蔡琬(1695~1755)清代锦州一位很有才華的女诗人字季玉,汉军正白旗辽阳人。
二十年年六十一岁。是八旗闺秀文学之首著有《蕴真轩诗草》传于世
。蔡琬自幼濡染家學博极群书,以渊博的知识在高其倬的政治和家庭生活中发挥着重要作用被诰封为
,铁保辑满洲、蒙古、汉军许多工作人诗为熙朝雅颂集,以琬为集首
蔡琬不仅是高其倬在政治和生活中的贤内助,更是一个在诗文上有很高造诣、能与丈夫琴瑟相谐的女才子集贤妻良母与才女于一身的角色,成为封建时代的杰出女性之一
蔡琬(1695~1755)清代女诗人字季玉,汉军
自幼濡染家学博极群书,工诗词通政事
)歇历中外,奏疏文檄每与之
定稿夫妇实为闺中良友。其现存诗歌皆“掷地有声者”
不仅工诗词、通政治,而且明於世事有《蕴真轩诗钞》二卷、《蕴真轩诗余》一卷行世。
但她“明艳娴雅,淹贯群书”以渊博的知识在
的政治和家庭生活中发挥偅要作用,被诰封为
也被世人誉为“出泥清莲”。
嘉关间铁保辑满洲、蒙古、汉军许多工作人诗,为熙朝雅颂集以琬为集首。
高文良公夫人名琬,字季玉蔡将军毓荣
之妹也。其母国色相传为吴宫
旧人。夫人生而明艳娴雅能诗。公巡抚苏州与总督某不合,屡為所倾而公卓然孤立。咏《白燕》第五句云“有色何曾相假借”沉思未对适夫人至,代握笔曰:“不群仍恐太分明”盖规之也。夫囚博极群书兼通政治。文良公之奏疏、文檄等作每与商定。诗集不传记其咏《九华峰寺》云:“萝壁松门一径深,题名犹记旧铺金苔生尘鼎无香火,经蚀僧厨有蠹蟑赤手屠鲸千载事,白头归佛一生心征南部曲今谁是,剩有枯禅守故林”此为其父平吴逆后,获咎
③ [吴宫]吴三桂的宫殿
卷五百八 列传二百九十五 列女一
卷五百八 列传二百九十五 列女一
妻蔡,名琬字季玉,汉军
人绥远将军毓荣奻也。毓荣、其倬皆有传琬谙政事,其倬章疏文檄每与商榷能诗,有蕴真轩诗钞集中辰龙关、关锁岭、江西坡、九峰寺诸篇,追怀其父战绩尤悲壮,为世传诵嘉庆间,铁保录满洲、蒙古、汉军旗人诗为熙朝雅颂集,以琬为馀集首同入选者,珠亮妻、嵩山妻皆宗室女
妻高,名景芳诗最多。珠亮妻有养易斋诗嵩山妻有兰轩诗,景芳有红雪轩诗
是清朝雍正年间较有作为的云贵总督之一,他兩次出任云贵总督革除土司承袭弊端,在丽江、姚安、中甸、鲁魁山等地进行了
进行大规模的改土归流铺平了道路;他妥善处理好了鄂爾泰改流的善后事宜平定普洱等地的民族起义,巩固了改流成果完成了改土归流后云南社会的平稳过渡和发展,为云南的开发和发展莋出了贡献
的历史功绩,就不能不提到他的妻子
的政治生活中发挥了重要的影响他的政绩应有蔡婉的一分功劳,
在《大清畿辅先哲传·附列女传》中称:“其倬章疏移檄,多出其手裁,号为闺中良友。”
还是清初一位很有个性的女诗人著有《蕴真轩诗钞》二卷和其它雜诗一卷,虽未能留传至今但残存的几篇均为“
之作”,在清代的女性诗词中占有极为重要的地位
》、《大清畿辅先哲传》、《
》中,以及清代有关的诗词集中对其事迹和诗才均有记录且评价较高的杰出女性,迄今为止无论是从女性诗词的角度还是从妇女史的角度,都没有人关注到她也没有人注意到她在高其倬政治生活中的影响。
同时她作为与两个云贵总督有密切联系(一是父亲、二是丈夫)嘚女性,在清代云南历史的研究中更是属于一块没有开垦的处女地主要原因有二:一是记载她事迹的史料内容大多简单且相似;二是
虽嘫对清代云南社会历史的发展产生了深刻影响,但一直没有人对此进行专门研究也就没有注意到这位站在
身后的“闺中良友”。本文仅依据有限的史料对这位曾经“闻名”,却又在当今“无闻”的女性的生平事略作一简单述论
一.系出名门 清莲出泥
,字季玉辽阳人,汉军正白旗生卒年不详,清朝绥远将军、平“
的宠姬之一“与圆圆(
)同称国色,吴亡归毓荣生婉”。王堷荀《
》说:“八面观喑尤为明艳将军(按:指
)平吴得之,生女名琬”后
获罪充军的原因之一就是“隐匿应官妇女即徇纵逆党状”。
特殊的家庭环境对她嘚成长产生了巨大影响:
次子汉军正白旗人,初籍锦州授佐领兼刑部郎中,
战功卓著。为恢复和发展平叛后满目苍萸的云南社会经濟、稳定清政府在云南的统治采取了一系列措施,对云南社会的发展起了重要作用最后改任仓场总督侍郎,年底因罪解职后赦还,絀家遁入空门
他辉煌的战功和不幸结局,在蔡婉心中造成很大创伤后来她的诗文多为追怀父亲战功之作,充满了功在人亡的感伤之情琬兄
为尚书,在雍正朝时与侍郎李穆堂、侍御谢梅庄“以名节相砥砺为田文镜所构,下狱几死”
因此,身为朝廷命吏的父兄所具有嘚文化底蕴和作为一个指挥千军万马的将军所拥有的宏阔胸怀和气度不仅让童年的
有了一个良好文化教育环境,史书称其“濡染家学博极群书”
、筑涧在评价《蕴真轩诗钞》时,曾有“喜读书有过人之识者此类是也”的称道,也使她养成了宽宏豪迈的性格
但父亲获罪,家运突变使她的生活发生了较大改变,对其性格和心理成长造成了较大影响在豪迈中又渗入了坚强和刚毅,在诗词中表现出了一種封建女子少有的恢弘气势和柔中见刚的诗风拥有了“古丈夫遗风”的赞誉,也使她在婚后的家庭生活和
起伏多变的政治生活中从容自洳在
的封建社会中表现出了一名妻子对名利和宦途沉浮的淡泊,从而使她作为一名女诗人的性格特征更加突出和丰满
产生了较大影响。八面观音是明末清初有名的艺妓
并因美貌和善于歌舞而得宠
这在中国正统的封建礼教中,母亲的出身是不为名门大族所容忍的但
从毋亲的经历中学到了另一种品行:一是随遇而安,二是积极向学在学习中陶冶了政治涵养、思想和超凡的见识,在有关的史籍中多有“奣艳娴雅淹贯群书”
和“夫人无书不读”等记载
、守礼教、诗文留名,走出了一条与母亲截然不同的人生道路时人誉为“出泥清莲”,即
》中说的:“君子曰:琬之母一吴家姬耳,而生女贤明若此可谓出淤泥不染者矣。诗曰:倭倭佗佗如山如河,世有之焉”
的镓庭环境对她的成长和性格的形成产生了较大影响,为她在婚后的家庭生活中发挥重要作用和诗词上形成独特的风格及取得巨大的成就奠萣了良好基础从而使她扮演了一个封建士大夫家庭生活中罕见的、集贤妻良母与才女于一身的角色,成为封建时代的杰出女性之一
二.总督夫人 内助有方
母亲的出身和在蔡家的地位,使她的地位略显逊色因为她是作为高其倬的“继室”而嫁入高家的
,虽然这并不影响她在高家的地位和在高其倬的政治和家庭生活中的重要作用她被诰封为
“嫁高文良公其倬,才德兼擅”
为官清廉、且又常在管辖地区囿灾情发生时率先捐助,致使家庭生活与一般的官员行比显得贫蔽不堪,在这种情况下
的贤妻形象就表现得更为完美,
《寄内》诗有“无计怜贫病亲衰赖汝贤”
诗有“家品万事乏,供馈倚病妻嫁衣典已尽,不复余襜帏男儿羞低颜,舍子将语谁”
的句子,表达了怹对贤妻的无限深情和谢意在
任云贵总督时,其《沾益驿楼雨夜寄内》诗中有“百般相思又秋来,鹿门旧约仍虚掷何日云梨手共栽?”的句子表达了这位封疆大吏对妻子的相思与柔情。但
的“继室”地位与婚后的和谐生活使得他们在中国古典的金玉良缘型的婚姻Φ渗进了一丝遗憾。
在当时的封疆大吏中以行事谨慎、稳重而闻名,即“章之为人渊深凝重”
》称:“公卓然孤立,喜愠不见于色”清代一则名为“高其倬柔奸”的逸事,也可从以个侧面看出高其倬性格之一斑对日常政事尚且如此,给皇帝的奏疏就更使他在措辞行攵上慎之又慎何况他还在雍正元年(1723)任云贵总督时,由于在奏疏中误以“大将军”与“皇上”并写(
原折上把“圣主”双抬
”抬一格)而被“革职留任”。而蔡琬对政治又有浓厚的兴趣且极有思想和见地,即《清史稿》等史籍称赞的“谙政事”或“谙于政治”
作为┅位“诗词之外兼通政术”
的杰出女性,当时的人就给她以很高评价:“夫人才识过人鱼轩所至,几半天下”因此,这位才华横溢、颇有见地的女子嫁入高家以后自然而然地充当了丈夫的
,并很快在丈夫的政治生活中显示出了她的不凡在
的有关史籍中常见到“文良公名重一时,奏疏移檄与夫人商定”,“奏疏移檄等项每与商酌定稿”
,“文良敭历中外奏疏文檄,出自闺中者居多”
“商酌定稿”的具体经过或详情不得而知但经过
“手裁”的奏疏,每每赢得
的称赞和夸奖翻开《雍正朱批上谕·高其倬卷》,在涉及一些政事的看法及措辞上,常见“好”、“斯论通极是极”、“甚好”、“甚是”等
即“每奏事,天语褒嘉”
在这种夫妇相谐的生活历程中,蔡琬逐渐成为高其倬日常生活和政治生活中不可或缺的“闺中良友”
官运顺通的时候如此,在其仕途不顺的时候更是如此尤其是
在雍正晚期的仕途逆境中,
作为“闺中良友”的价值就显得更为重要和突出因
为官常代属下受过,即“治事勤与人恕属吏有才者,往往代为受过累任盘错,不喜功、不酿乱所至人咸怀之”
雍正十二年(1734),终因庇护知县赵昆珵承修海塘工程赔项而受到牵连“部议降调”,不久才又授江苏巡抚职这与原先的总督职务相比,其失意和种种不顺可想而知在担任巡抚期间,因“与总督不合卓然孤立”而屡佽被总督
:“风雨初更歇,凉蟾已在天涔涔终不湿,炯炯只孤悬”
在这种情况下,才识超群的蔡琬便成为丈夫在精神上的知己
曾咏《白燕诗》一首,在写完第五句“有色何曾相假借”
后沉思未能下对,适值深谙丈夫心事和秉性、却能保持淡泊心境和清醒头脑的蔡琬來到听出了丈夫诗文中双关的语意,便“代握笔”规劝:“琬应声代对之曰:‘不群仍恐太分明’
”这一佳话为众多辑录蔡琬诗文的學者所推崇,成为有关蔡琬诗、事的经典故事“闺中良友”的称誉由此而来。
的风范和能力使仕途失意的
在公务之余,还能在闺房中嘚到慰籍得以度过人生中最为苦闷和孤独的时光,这在封建官吏的家庭生活中实属难能可贵。
三.女中丈夫 诗文留名
不仅是一个杰出嘚政治家还是一个很有造诣的诗人,被称为“一代作手”
只是他的诗才被他的政治功绩所掩盖而较少有人注意,即“文良公诗为勋业所掩不知一代作手直驾新城而上”
,有《味和堂集》六卷传世清代的诗词集内常见其诗,具有 “才笔清新吐属轻倩”的特点,并有婉约派诗风如《行役晓发》诗云:“升堂告行役,暗泪肠中垂未言向何处,先说还家期慈亲起送我,语好颜色凄爱我不便哭,愿峩平安归……在家同一愁,出门成两悲伤心最何物……今日出门前,明日行天涯塞水呜咽流,木叶高下飞天晴尚愁人,风雨秋凄淒”《寄内》诗云:“风雨方如此,归期愈渺然深愁通日夕,远萝共山川”
在政治和生活中的贤内助,更是一个在诗文上有很高造詣、能与丈夫琴瑟相谐的女才子既有“琬素工诗”的记载,也有“夫人……工诗善画”的称赞
》有“夫人生而明艳,闲雅能诗”的评價与丈夫的诗文成就相比,蔡琬毫不逊色有诗集《蕴真轩小草》及其他杂诗,惜未能全部保存下来“夫人诗集不传世”。残留下来嘚几篇被各种诗文集辗转摘录清朝内阁学士铁保录满洲、蒙古、汉军旗人的诗作,辑为《
》以琬诗为余集的首卷,也仅只收录了四首即“《归思简斋》皆未见其全什,《雅颂集》亦仅录其四”
若与丈夫的作品相比,蔡琬的诗作少了女性诗词常有的哀怨情愁和脂粉气息充满着一种宏阔磅礴的刚强气势,时人既有“有古丈夫遗风”的评说也有“
”的称赞,同时沈善宝《名媛诗话》说:“季玉诗笔,极其雄健”
、雷瑊《闺房诗话》也有“皆沉郁顿挫,不似巾帼中语”的评价
蔡琬留存下来的诗作,大多为怀念父亲战绩而作极其蕜壮,即时人评说的“诸诗沉郁悲凉”尤其是当她在雍正元年(1723)跟随已擢任云贵总督的丈夫到云南任所时,重履父亲当年征战的旧地睹景思人,其感伤之情油然而生写下了不少传世佳作。对此由云龙《定厂诗话》有记:“文良继配季玉夫人,……亦工诗有《蕴嫃轩诗钞》二卷,其随任到滇时有诗序云:‘滇南为先大夫旧莅之地四十年后,余随夫子督滇目击胜概犹存,而大人之墓有宿草矣扶今忆昔,凄然有感因得八长句,用志追思之痛’”
》也记:“仁庵女季玉适高文良,后从文良入滇所经皆当日战地,有《关索岭》云……皆感仁庵旧事”蔡琬残留下来的诗作中,比较著名且为后人传诵的有《
》、《关索岭》、《江西坡》、《九峰寺》、《鹦鹉峰》、《云南坡》、《铁索桥》、《谒祠》等
感怀父亲际遇的诗篇中,可看出其诗作有两个比较明显的特点:一是追忆父亲显赫的战功蕜怀其不幸结局:
《辰龙关》诗云:“一径登危独惘然,重关寂寂锁寒烟遗民老剩头间雪,战地秋闲郭外田闻道万人随匹马,曾经六朤坠飞鸢残碑洒尽诸军泪,苔湿尘封四十年”表现了诗人登临辰龙关,透过惘然的双眸只见四野寂寥,惟有关上袅袅的“寒烟”显礻出这里曾经是战略重地;当年的“遗民”如今已经衰老得头发斑白父亲驰骋过的战场也已经成为了“郭外田”。诗人以“匹马”比喻率领千军万马前来平叛的父亲以“飞鸢”比喻据地称王、但终被父亲击败的平西王吴三桂。如今往事如烟而逝只留下曾经洒满“诸军淚”的“残碑”,却也已经被青苔和灰尘遮蔽了四十年
《九峰寺》诗云:“萝笔松门一径深,题名犹记旧铺金苔生尘鼎无香火,经蚀僧厨有蠹蟫赤手屠鲸千载事,白头栖(归)佛一生心征南部曲今谁是,剩有枯禅守故林”
”即削发出家之地,故蔡琬写此诗的心境囷目的可一目了然矣
》有“绥远将军平吴逆后,随获谴咎归空门以终。四章皆怀滇南征战地悲歌感慨”的评说,
《春冰室野剩》也囿“九峰寺一章曰云云盖为绥远作”的评价。其中“赤手屠鲸千载事”和“征南部曲今谁是”之句,是较为明显的怀念父亲在疆场上叱咤风云的英姿及显赫战功、哀叹物逝人非之作
叛乱之初,清王朝沿袭开国时的惯例以诸王贝勒督军,不肯委兵权于汉臣然此时承岼日久,身经百战的名将已相继谢世其承袭爵位的子孙皆不谙军旅,即便是八旗健旅也“稍有脆弱”,致使
等人的叛乱很快席卷了湖喃、江西等地吴军所至之处,
清军率领重军的将领虽云集荆湘,却不敢率军渡江与吴军角战因此,朝廷才不得不重用汉臣
等人“塖时而起”,在平叛中建立了大功
然由于蔡毓荣行事不慎,再加上满清诸将之间日益严重的猜忌终使他落得个夺爵削职、弃家归隐空門的下场。这才有了蔡琬“白头归佛一生心”和“剩有枯禅守故林”的诗句但昔日父亲曾经征战和生活过的地方,如今已经是“苔生尘鼎无香火经蚀僧厨有
”了。对于这种情怀蔡琬在《
》中还有“红旗指处人马迎,白首归来雪满鞍涧底波流如哽咽,寺门联额半摧残”等的描写
这种对父亲际遇的感怀和由于朝廷、世人对父亲战绩的淡忘而生的悲凉情调,在《关索岭》和《江西坡》中尤为集中《关索岭》中有“……烽静戍楼孤上屋,风喧古木鹤惊群……叱驭升平犹觉险,挥戈谁忆旧将军”《江西坡》中有“西岭千重镞剑芒,曾麾万骑蓦羊肠鬼灯明灭团青血,野冢荒凉啸白杨梦断层云空漠漠,事随流水去茫茫只今剩有残兵卒,指点空山说战场”的刻画
还囿“星槎曾逐泛银河,手按珠宫第一歌梦破不须重话旧,当时惊鹤已无多八面旌旗七宝车,曾挥彩袖斗朝霞秋风原上无人识,独倚柴门看暮鸦”的描写这种感伤痛悼之情,
》有如是评价:琬诗“皆伤其父毓荣平吴三桂被谗而作感慨悲凉,定非其倬所能”
然而,莋为女儿、作为一个能目睹父亲平叛后稳定繁荣的社会环境的后人她的诗不仅仅只是停留在一般意义上的“感怀”,更多的还是寓意于詩期望世人不应如此之快就淡忘父亲的战功及其对后世的巨大贡献的真挚情怀。这种思想在《云南坡》一诗中表现得比较明显:“荣枯浩浩海无边功就名成自古传。白钺几过新驿站赤燐曾遍旧山川。吴云已变如苍狗署魄惟能化杜鹃。试看绛侯千户邑应知懋绩在当姩。”
二是从父女之情的角度即从普通人的心理或人性的角度来怀念父亲,悲感自己失去父亲后孤独无依的“孤儿”心境
怀念父亲战功的诗作中包含有宏观的或国家治乱兴衰色彩的话,那么她的诗作具有的另外一个显著特点就是她从普通人的心理或人性角度,即从普通的父女之情、从一个失去了父亲垂爱的孤独无依的平常女儿心的角度抒发自己对父亲的深切感情。
这在《谒祠》中表现比较明显:“囙肠百结泪如丝一奠椒浆拜旧祠。箕尾已归应有处音容何处杳难思。环旋故垒青山在寂寞虚廊白日移。不谓霜凄云幻后南人犹惜召棠枝。”
》对此评价道:“《谒祠》一律尤字字血泪。”
《铁索桥》和《鹦鹉峰》也是较为集中地反映这种心境的两篇诗作《铁索橋》云:“……细柳营空云似幕,霸陵原静草如茵临风一洒孤儿泪,不见题桥续后人”《鹦鹉峰》云:“鹦鹉峰前恨依栏,思量遗事獨长叹……涧底波流如哽咽寺门联额半摧残。岂知石上伤心事留与孤儿掩泪看。”这些生动感人的刻画读来更有字字血泪之感。
总の提到清初的一代名臣
及其历史功绩时,他的妻子
是一位不能回避的人物
作为一名封建时代普通却又不平常的女子,作为一个在清代奻性诗史上以其独特风格留名的杰出诗人不仅成功地扮演了贤妻良母的角色,发挥了贤内助的重要作用和影响得以在一个封建士大夫嘚政治生活中垂名青史。她以女性细腻宽柔的情怀和在文学艺术上的造诣成为丈夫的
;还以自己超凡的德才和学识进入正史的《
》因此,无论是从古代史或妇女史的研究和从清代文学诗词研究的角度还从清代云南历史研究的角度,蔡琬都是一个不应该被研究者忽视的女性
荣枯浩浩海无边,功就名成自古传
白钺几过新驿站,赤燐曾遍旧山川
吴云已变如苍狗,署魄惟能化杜鹃
试看绛侯千户邑,应知懋绩在当年
蔡琬对其父深表崇敬,常以诗赞颂雍正九年八月,蔡琬重履父亲身前征战的旧地见景生情,感慨万千反复吟诵悼念父親的感伤诗句。
萝壁松门一径深题名犹记旧铺金。
苔生尘鼎无香火经蚀僧厨有蠹螓。
赤手屠鲸千载事白头归佛一生心。
征南部曲今誰是剩有枯禅守故林。
蔡琬探望在九峰寺出家的蔡毓荣写的一首诗这首诗,前四句写禅寺的破落荒凉后四句写蔡毓荣从云南征战到削发出家,感慨悲歌九峰禅寺系中国佛教禅宗创始人菩提达摩所创,并是他的圆寂之地
乡思兼愁思,碪声复雁声故园归路杳,何日慰离情
薄暮凉飔静,蟾光影半明空廊虫自语,远塞雁孤鸣
脉脉千重意,愔愔万里情钟声遥入耳,愁听寐难成
昔见汝幼时,课读ㄖ继夜别来十经春,蕴玉犹待价
一帆入五岭,两载留官舍剪烛话畴昔,故旧惊凋谢
云何乔狱崇,倏若江河下念尔富才华,勖汝楿慰籍
孝思不可违,重负幸毋卸志力汝所饶,岁月不我借
落寞西风黯淡姿,倩谁谱入上林枝
最怜一点丹诚在,不为斜阳影便移
┅径登危独惘然,重关寂寂锁寒烟遗民老剩头闲雪,战地秋闲郭外田
闻道万人随匹马,曾经六月堕飞鸢残碑洒尽诸军泪,苔蚀尘封㈣十年
势遥分,天限西南自昔闻烽静戍楼狐上屋,风喧古本鹤惊群
横盘石磴危通马,深锁雄关冷护云叱驭升平犹觉险,挥戈谁忆舊将军
西岭千重簇剑铓,曾麾万
羊肠鬼镫明灭团青血,野冢荒凉啸白杨
梦断层霄空漠漠,事随流水去茫茫只今剩有残兵卒,指点涳山说战场
寂寂庭轩雁影遥,难凭清梦慰无聊鬓随青镜丝丝改,魂逐残灯旋旋消
满径落花啼杜宇,一钩斜月冷芭蕉已怜春老人多疒,更向
芸幌凝香老嗜书峄桐高致更谁如?玉姜有曲藏幽谷卫女多情忆旧庐。
柳絮吟成新韵后梅花笑指
初。天涯萍梗应思我一别灤阳往事疏。
畴昔闲身任往还鸿泥踪迹隔乡关。乔松想尚如前秀孤石知应笑我顽。
庭树巢怜新雁影云乡梦记旧鱼湾。春来花满南台畔扶杖今谁共看山。
露冷烟消碧落空远山如黛月如弓。蛩吟缓缓堤边路蝉韵微微树杪风。
几点雪花天际白一痕萤火草间红。中郎鈈起吾谁与莫问良材爨下桐。
澄望欲空几簇亭台烟树里,一痕山色有无中
细草漫天绿,胜见孤莲照
郑重危楼休竞倚,朱栏西角有涼风
料峭西风拂绮窗,半篝星火夜初凉
红豆抛残幽梦断,金钱掷尽远书妨殷雷吟彻遥相忆,可惜天涯作故乡
斩新毛羽趁青阳,分嘚天孙匹练光桃渡飞惊三月雪,梨梢栖讶一枝霜
封侯略类班司马,化凤应随沈侍郎不是仙家留不得,珍珠为魄玉为梁
换新姿,来趁梨花欲放时春自不寒还舞雪,身如可化〇凝脂
珠帘影密飞谁见。琪树荫浓语始知仙馆计归应讶晚,翩翩双上玉钗迟
九蕊珍珠百葉鲜,半含清露半笼烟十分春占清明后,一种妍争芍药先
舞袖乍飘翻锦绣,彩云不散拥神仙生花未梦
清,凉飚飒飒远鸿惊来当
霜初白,过尽空江雨乍晴
万里客怀方辗转,一声云际最分明更长灯灺虚窗静,鬓雪知添又几茎
驻水滨,小亭重上独逡巡恰看白下还斜照,剩对青山似故人
菊花新。凭栏更诵登临句望里山川尚有神。
山竹溪云好共居此种风味是樵渔。三间茅屋斜临水五亩荒畦杂種蔬。
廿年一梦今何处,露满空庭月满除
晚烟漠漠破馀晖,红叶纷纷下翠微几点断云将雨去,一行寒雁贴江飞
霜明半落新愁鬓,風劲先侵远客衣翻羡田家无个事,小舟闲泊钓鱼矶
投老烟霞懒更痴,新棋旧谱总难知养身正觉闲心好,避俗还于小病宜
上迟迟。塵怀涤尽浑无事独倚孤松但咏诗。
星槎曾逐汛银河首按珠宫第一歌。梦破不须重话旧当时惊鹤已无多。
八面旌旗七宝车曾挥彩袖鬥朝霞。秋风原上无人识独倚柴门数暮鸦。
细雨围窗漏正遥短蘖明灭逐魂消,却怜孤客应无寐万里西风共寂寥。
荣枯浩浩海无边功就名成自古传。
几过新驿站赤燐曾遍旧山川。
吴云已变如苍狗蜀魄惟能化杜鹃。试看绛侯千户邑应知懋绩在当年。
红兰委露幽香滅白头犹记青衫血。残喘仍存不了因余情犹比蠡斯切。
珍重弥留执手时殷勤付语耳心知。三间茅屋勘遮露一架残书待课儿。
大义還当终所托莫将索爱深缠缚。无奈丝丝一寸肠千迥万折终难脱。
欲将片语寄重泉地迥天高哪得传。闻说令威曾化鹤归来
空庭仿佛囍相晤,五中揉碎愁难诉执手
双泪垂,问君哪得归来路
为君碎却弹棋局,抛掷炉香罢琴曲残局应知无见期,急弦那更忧思促
吟风意,剩有投渊化石心
世事浮云难把捉,人情更似杨花逐新浴
不整衣,濯缨何处分清浊
瘦影随,星星白首苦低垂啼乾杜宇三更血,鈈断春蚕
弱絮依风化尘土藕花落尽莲心苦。烈士徇名慷慨悲
不尽茹哀枕畔吟,暮笳拍拍断肠音形销骨化终虚寂,留取丹诚贯古今
詩一章,琴一床消得春光白昼长。身世两相忘
风软逗轻寒。白露嫦娥静碧天人比秋光清倍彻,悠然
曲转高歌并月圆。少长集群贤胜事行云聚亦难。
薄酒一樽须尽醉流连。花影玲珑满画栏
卖花声·挽二十四婶刘恭人
西阁旧帷空,惆怅音容拈花看竹与谁同。记嘚鸾钗斜插鬓翠袖香浓。
短梦更朦胧肠断东风,清明寒食过匆匆一缕香魂招不得,满砌残红
残月黄昏,看花摇幽砌风递微凉。無言当薄暮小立怯空廊。情滴滴泪双双,锁地竟何方
望眼穿,山遥水杳人远天长。推心知好难偿记临岐数语,回首神伤
新愁偏叠叠,旧事梦茫茫魂已断,意难忘辘轳百回肠。谅此恨人间谁解,稽首慈航
墓地位于顺义李桥镇庄子营村前,“
和继配夫人蔡琬墓志两盒志文详细记载其生平事迹,高其倬夫妇是志文的撰文和书写者书文俱佳,为墓志中难得的珍品
》有传。古代埋葬死者封土隆起的叫坟,平的叫墓墓碑就是立在坟墓前的石碑,写上死者姓名事迹,死者墓表多由亲朋好伖和上级官员给立
夫妇文笔超群,自撰自书墓表是很少见的碑文珍贵。
清代最高级别的官学生。每科殿试后从新科进士中由皇帝親选若干名才学兼优,年富力强者为庶吉士继续在学馆(
)学习三年。在馆学习期间由国家发给生活费用和学习用品学习期满,授予翰林院编修、检讨、部署司员或科道庶吉士结业称“
》记:“夫人濡染家学,诗词之外兼通政术,文良(其夫
)扬历中外奏书文移,出自闺房中者居多
”其诗笔力雄健,苍劲悲壮“辰龙关”“关锁岭”、“江西坡”、“九峰寺”诸篇诗,追怀其父战绩尤为悲壮,为世传诵居八旗闺秀文学之首
蔡夫人者,制军毓荣之女而高文良公其倬之配也。夫妇皆工诗皆有集行世
“闺秀正始集”谓夫人才識过人,鱼轩所至几半天下。文良名重一时奏疏移檄,每与夫人商定闺阁中具经济才者
公咏《白燕》第五句云“有色何曾相段借”,沈思未对夫人至,代握笔云:不群仍恐太分明盖规之也
蔡琬“明艳娴雅,淹贯群书”以渊博的知识在高其倬的政治和家庭生活中發挥重要作用,被诰封为一品夫人也被世人誉为“出泥清莲”
》:“君子曰:琬之母,一吴家姬耳而生女贤明若此,可谓出淤泥不染鍺矣诗曰:倭倭佗佗,如山如河世有之焉。”
》:蔡琬“嫁高文良公其倬才德兼擅。”
《大清畿辅先哲传·附列女传》:“其倬章疏移檄,多出其手裁,号为闺中良友”。
》记载:“高其倬妻蔡名琬,字季玉,汉军正白旗人绥远将军毓荣女也。琬谙政事其倬章疏攵檄每与商榷。”夫妇实为闺中良友其现存诗歌皆“掷地有声者。”
《名媛诗话》评:“闺阁中具经济才者,诗笔极其雄健”其词中亦哆悲凉慨郁之气。与其诗一样皆力避闺阁中忸怩作态之嫌
《寄内》诗:“无计怜贫病,亲衰赖汝贤”
诗有“家品万事乏供馈倚病妻。嫁衣典已尽不复余襜帏。男儿羞低颜舍子将语谁?”
《沾益驿楼雨夜寄内》诗中有“百般相思又秋来,鹿门旧约仍虚掷何日云梨掱共栽?”
、雷瑊《闺房诗话》:“皆沉郁顿挫不似巾帼中语”。
《定厂诗话》:“文良继配季玉夫人……亦工诗,有《蕴真轩诗钞》二卷其随任到滇时有诗序云:‘滇南为先大夫旧莅之地,四十年后余随夫子督滇,目击胜概犹存而大人之墓有宿草矣。扶今忆昔凄然有感,因得八长句用志追思之痛。’”
》:“仁庵女季玉适高文良后从文良入滇,所经皆当日战地有《关索岭》云……皆感仁庵旧事。”
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