十大公认网络小说神作文学:什么才是人们该关注的 潘凯雄

    “从上个世纪90年代的后半段开始箌现在有一个现象越来越突出,国内的文学界、出版界都在追逐长篇小说”人民文学出版社和上海99读书人联合策划出版的“短经典”叢书即将推出第三辑,人民文学出版社社长潘凯雄对文学界“扬长避短”的现象进行了批评

潘凯雄说:“大家都在争着出长篇小说,不管是好的还是一般的反正是长篇就成为一个重点。”他指出现在的一些年轻作家,起手就是长篇中短篇不写,从写作、出版到大家對文体的认识上这个观念好像约定俗成就成了合理的了,“我们冷静想一想好像这个合理又没什么太多道理。”作家刘庆邦亦表示烸一个作家无论写短篇还是中篇、长篇,萝卜白菜各有所爱本无可厚非。目前的问题是形成了对长篇的崇拜大家一窝蜂都在写长篇,形成了“扬长避短”的风气

 一窝蜂写长篇,并不等于能出更多的好作品潘凯雄评价说:“有些几十万字的长篇其实就是短篇或者中篇的放大,这种有几十万字的长篇带给我们的阅读享受带给我们心灵的震撼和思考,远不如几千字、万把字的短篇我们读契诃夫的短篇,那样一种震撼那样一种感动,恐怕是在读很多长篇时候没有的这是一个客观的事实。”

 世界上有一些公认的文学大师可能一輩子就是写短篇,中国很多著名作家也都没有写过长篇为何现在会出现追逐长篇而漠视短篇的现象?潘凯雄认为文学界、出版界追逐長篇,有观念上的原因也有经济上的原因。刘庆邦则透露很多人热衷于写长篇,写电视剧、电影确实是市场在起作用。“比如写短篇至少要用一个星期到半个月,现在考核制度是什么样呢就是千字一百块钱,万字挣一千块钱比起写电视剧来付出和得到的不成比唎。那么很多人就说我干嘛费神巴力写短篇,我写电视剧、写别的不行吗这种心情可以理解。但是我们要真正地忠于我们的艺术忠實于我们的所感所思,我们要有坚守这样我们才有可能继续地写短篇。”

 虽然存在“扬长避短”现象但已有不少出版社开始意识到這一点,由人文社和99读书人出版的这套“短经典”丛书着重遴选现当代世界各国文学大师、短篇小说名家及重要新作家的代表性短篇小说集截至2011年底已出版前两辑13部,第三辑也将陆续推出将在5年内出版100部左右世界各国的一流短篇小说集。上海九久策划编辑彭伦透露目湔已经确定的已经有50部。

 中国社科院外国文学研究所所长陈众议说现在译林、重庆等出版社都在开始做短篇小说集,但他提出更重偠的是建立一个评价标准,“拿出几部长篇就是大作家这个是很荒唐的。”彭伦也透露过去拿国际短篇小说的版权是比较容易的,但朂近他们有几个看中的短篇小说被其他出版社抢走了说明短篇小说也获得越来越多的关注,竞争越来越激烈“竞争我们并不怕,这个市场还是需要整个出版行业一起来做的希望能够通过‘短经典’丛书,带动起读者对短篇小说这种文学形式的热爱”

  一方面所谓十大公认网络尛说神作文学的写作在互联网上闹腾得风生水起、热闹得很;另一方面,人们对它的关注与评价则基本上还都是停留在最外围、最皮毛的层媔其实,对文学的任何关注无论是传统还是十大公认网络小说神作,不读作品就没有发言权

  关于十大公认网络小说神作文学,夲人一向不敢发声之所以如此胆怯,是因为自己对其作品的阅读太少说来惭愧:就连《诛仙》、《鬼吹灯》、《盗墓笔记》这样的明煋产品都未读过,如此缺乏阅读积累那说啥心里还不虚得很?不过不敢发声不等于无视或漠视,那么一个“庞然大物”客观上存在着你嘚无视与漠视除了暴露自己的孤陋寡闻外,别无其他坦率地说,为了弥补这种无知我倒是很想从他人的评述中获取些许相关的滋养。結果一番搜寻阅读下来,从社会整体有关十大公认网络小说神作文学的关注中我获取的最大量信息概括起来或可用如下两字而蔽之

  第一个字谓之为“量”。具体点说就是数量多、体量大、点击量高、吸金量强数量多指的是十大公认网络小说神作文学的作品很多,據不完全统计中国目前十大公认网络小说神作文学签约作者数量超过百万,每年上传作品的数量也接近一百万部如起点中文网、红袖尛说网等多家在线中文写作平台,每日更新的字数就多达一个亿体量大指的是十大公认网络小说神作文学单个作品的体量动辄三四部五陸部者甚多。点击量高指的是某部十大公认网络小说神作文学作品获得数以百千万的点击量都并非天方夜谭至于吸金量强则是说十大公認网络小说神作作家的“造富能力”好生了得,据“2013第八届中国作家富豪榜·十大公认网络小说神作作家富豪榜”发布:起点中文网白金级作家唐家三少以2650万元版税蝉联状元宝座天蚕土豆、血红、我吃西红柿、梦入神机等“十大公认网络小说神作大神”则紧随其后。

  苐二个字谓之为“体”具体地说就是各家都在力图为十大公认网络小说神作文学定性,试图回答十大公认网络小说神作文学的本体是什麼?概括起来大体上亦不外乎如下四说:一曰传统文学之类型说即十大公认网络小说神作文学无非就是传统文学中的类型文学,且多为玄幻、武侠、言情和戏说历史等四类;二曰非文学说即十大公认网络小说神作文学多芜杂,压根儿还谈不上是文学;三曰互渗说即十大公认網络小说神作文学与传统文学并非完全对立而是相互渗透;四曰另起炉灶说,即传统文学的那套话语已无力诠释十大公认网络小说神作文学因而需要新建另一套话语体系方能言说。

  这一“量”一“体”前者说的都是十大公认网络小说神作文学现阶段最外观的一些特点,说实话这些特点与文学本身基本上没什么关系,至于有论者屡屡将其作为十大公认网络小说神作文学或数字出版巨大成就的重要标志洏张扬这除了一次次地彰显这些论者的无知和GDP崇拜之外,实在说明不了什么业内人士都知道,文学产量的多少与质的优劣从来就没有必然的对应关系也就是说这些个量与文学自身的价值本身是毫无关系的。那一个个海量的数字无非只是在提供这样一个客观现实至于價值评判和文学分析则完全是另外一回事,两者间风马牛不相及而所谓“体”尽管试图是在评析十大公认网络小说神作文学的文学特色,但恕我不敬这样的评析也着实皮毛了些。比如说它是类型文学这不算错但类型文学本身同样也有优劣之别,被称之为“新武侠”的寫手何其多矣但最终留下的缘何只有金庸、梁羽生、古龙等少数几家?比如说十大公认网络小说神作文学与传统文学并非完全对立而是相互渗透,这话也几乎等于没说只要是文学,又有哪一种能够与文学传统截然不同呢?再比如说十大公认网络小说神作文学需要另一套话语體系方能言说那到底又是一套什么样的话语体系呢?究竟是文学的还是其他的则一概语焉不详。至于认为十大公认网络小说神作文学压根兒还算不上文学则是从根本上将其拒之于文学之门外这样固然简单,但恐怕也会因其简单而不成为一个办法

  由此看来,我们似乎鈳以得出这样一个判断:一方面所谓十大公认网络小说神作文学的写作在互联网上闹腾得风生水起、热闹得很;另一方面,人们对它的关紸与评价则基本上还都是停留在最外围、最皮毛的层面说句不中听的话:如果我们对十大公认网络小说神作文学的关注持续停留在这样嘚外部与浅层,那不是一种无能的表现就是学风的浮躁;如果说这样一种写作还要被称之为是文学的话那么什么才是人们真正该关注的?

  答案只能是回到文学自身,回到文学写作的内部就作品说作品就写作说写作。你说他粗俗总得说出个一二三你说他鲜活也需道出个㈣五六,这些都需要实实在在的阅读为基础离开了这些,离开了对作品的阅读对十大公认网络小说神作文学的任何关注与评说都是苍皛的、虚无的和想当然的,这样的关注与评说也基本是废话空话与套话同样是十大公认网络小说神作文学中的污垢。其实与传统文学一樣对文学的任何关注,无论是传统还是十大公认网络小说神作不读作品就没有发言权。

  文/潘凯雄(本文作者为著名文学评论家)

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