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去能穿红色衣服吗？
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因为情侣装是大红色的，所以很希望度假的时候能带上。但不知道这样的局势下，有影响吗？不想招来无妄之灾。
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随便穿，我上个星期天在，正是红衫军，在靠山路附近的那个大柱子那聚会，成千上万的红衫军，那天晚上，我正好穿一件黄T恤，在人群中拍照，还冲到最前面，都没任何问题。不用担心了，他们很友好，旁边都是警察严阵以待，不会出事的。
引用 &“原帖由 青柠 于
10 发表 因为情侣装是大红色的，所以很希望度假的时候能带上。但不知道这样的局势下，有影响吗？不想招来无妄之灾。 ” 无所谓的．我上个月在就穿的的红色体恤．没有任何问题．你和你的情侣也不象人吧？更不象红杉军．
刚去了回来，其实没关系啦，的人都很和善啊~同行的团友屁颠屁颠去街上买了2件红色的T恤，然后上车听导游说红衫军最近不吃香，他马上冲下车跑买了黑色的T恤上来换，乐死人了。
好可爱的问题呀，看到大家的回答，对这次游更有信心了，最喜欢和善的民族啦！
曼谷人都很和善- -···我没穿红色所以不知道可以不可以
可以去搜一下红杉军的标配，不要雷同就行了吧，难不成除了红杉军，人都不穿红色的衣服
在没有碰到过很极端的人，马路上也有很多穿红衣服黄衣服的人。但是认识的朋友说最好不要穿~~反正我最终没穿
人喜欢金色，你们穿金色度蜜月吧，和合
拜托，有谁知道吗？
逗死了！我还真没想过这个问题
哦，那我不带红裙子过去了
11楼的好牛。。
11楼的好牛。。《导游说的话》
《导游说的话》日期：
有时候感觉导游就是一个老妈子，游客吃喝拉撒全都得管，有些话还必须得说，否则出了问题，都是导游的错。看看导游们的总结吧，给游客不得不说的话！ 一． 吃：如有特殊要求请提前通知导游，如回民或素食者等等；旅游餐以吃饱为主，各人口味不一，不可能百分百满意。一般十人一桌，第一顿自由组合，以后请不要再换座位，人到齐后一同用餐，早餐点心一人一份，稀饭不限量，中晚餐如要饮酒或添菜，费用自理（35元餐标）二． 住：进房后先按清单检查房间物品是否有缺失、破损（尤其是地毯是否有烟洞），如有请通知服务员；房间里的物品除一次性的外，都是仅供使用的。房卡或钥匙请保管好，出门时请带上，退房时请交给导游。三． 行：旅游车上的行李架不能放硬物质如茶杯、随身听等，体积大又重的行李物品同样不能放；垃圾请用小袋子装好，下车后扔到垃圾筒里去（尤其是口香糖），车上不能吸烟。四． 游：安全第一，配合导游工作，贵重物品随身带如相机、手机、手表、现金等，要有时间观念，迟到是有惩罚的，如迟到三分钟唱一首歌，迟五分钟跳一支舞，迟到八分钟载歌载舞，迟到九分钟，对不起，请自已打的到行程的下一个景点或饭店。五． 购：最好不要购买景点附近小摊小贩的物品，以免上当受骗，买了东西不要忘记索取发票、信誉卡。六． 娱：晚餐后如要外出，请带好饭店的名片，最好几个游客一同外出，注意安全补充一点，吃方面，客人自理时，让他们问清楚加菜的份量与价格，省的到时候闹矛盾闹别扭又牵扯到导游。 住：晚上自由活动时候要带上酒店地址的小卡片，省的到时候找不回来 行：记好车牌号码，尤其是华东团，汽车造型有些都差不多，别到时候找错了。 游：听完讲解和讲好规定集合时间再自己去活动，夏天注意防晒，冬天注意室外温度要多穿衣，老人。。。。小孩子。。。。。。 购：外面买食品注意，大件商品自己看清楚。特产类导游会推荐。 娱：多属自由活动时间，那注意人身、财产方面的安全，不要进行黄赌方面的活动。 再补充一点:飞机团提醒客人在过安检门和空姐收拾行李时千万不要说什么" 有炸弹\要抢劫\有毒品" 等玩笑话, 上个月我社一个团队自南京往张家界, 某游客在空姐给他整理行李时, 他说包里有子弹, 结果被带下飞机拘留了....... 离开餐厅、酒店、饭店前，一定要提醒客人检查随身物品、证件、贵重物品等等。
杭州，听说过“上有天堂，下有苏杭”这句名言！其实，把杭州比喻成人间天堂，很大程度上是因为有了西湖。千百年来，西湖风景有着经久不衰的魅力，她的丰姿倩影，令人一见钟情。就连唐朝大诗人白 居易离开杭州时还念念不忘西湖，“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”诗人说他之所以舍不得离开杭州，其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖。“天下西湖三十六，就中最好是杭州”啊！西湖这么美，当然孕育着许多奇妙动人的传说。相传在很久以前，天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们起琢磨了很多年，白玉就变成一颗光芒四射的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。后天消息传到天宫，王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠，遭到王母拒绝，于是就你争我夺，王母被掀翻在地，两手一松，明珠就掉落到人间，变成了晶莹清澈的西湖，玉龙和金凤也随之降落，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山，永远守护在西湖之滨。西湖在12000年以前还是与钱塘江相通的浅海湾。后来由于潮水的冲击导致泥沙淤塞，把海湾和钱塘江分隔开来，到了西汉时期（公元前206年至公元24年）西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下来是在隋朝（581-618年），地质学上把这种由浅海湾演变而成的湖泊叫泻湖。此后西湖承受山泉活水的冲刷，再经历过历代由白居易、苏东坡、杨孟瑛、阮元等发动的五次大规模的人工疏浚治理，终于从一个自然湖泊成为风光秀丽的半封闭的浅水风景湖泊。 西湖作为著名的风景地，许多中外名人对这情有独钟。毛泽东一生中共40次来杭州，最长的一次整整住了7个月之久，他把杭州当作“第二个家”。毛泽东常常称赞西湖秀美，但他生前从未正式发表过描写西湖的诗词。中国伟人喜欢西湖，国际友人对西湖更是流连忘返。美国前总统尼克松两次来杭州，他赞叹地说：“北京是中国的首都，而杭州是这个国家的心脏，我还要再来。”尼克松还把家乡加利福尼亚州出产的红杉树送给了杭州。是苏堤全长2.8公里的湖中长堤。堤上共有6座石拱桥，分别是映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹、堤岸种植桃柳、芙蓉，形成“西湖景致六条桥，一枝杨柳一枝桃”的景色。说到苏堤，人们自然会想起北宋诗人苏东坡，苏东坡曾二次担任杭州的地方官，他组织20万民工疏浚西湖，然后利用湖泥葑草，筑成了这条从南屏山下直通栖霞岭麓的长堤，后人为了纪念他的功绩，取名“苏堤”。现在 堤的南端修建了“苏东坡纪念馆”供人们参观，缅怀苏东坡的功绩。今天我们要游览的就是这个美丽城市的一处有名的风景区，灵隐寺风景区。我们先登飞来峰，欣赏溶洞景观和石刻艺术，再入灵隐寺，聆听古刹梵音，领略佛教文化。大家知道飞来峰名字的来历吗？这是有故事的。一种说法认定是灵隐寺的开山鼻祖慧理禅师取的。它是印度人，来到杭州后时见到这座山峰叹道：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”意思就是说，这个山峰是天竺国灵鹫山的小岭，不知什么时候飞来的？人们当时都不信，慧理禅师就说此山中一直有黑白两只猿猴在洞中修道，它们一定跟随到了这里修行，于是他就在洞外呼唤，没想到两猿真的出来了，最后人们就相信了这一说法。因为此峰由天竺飞来，慧理就将其命名为飞来峰。还有一种传说与济公有关。说是济公有一天算到有一块巨石将飞来灵隐寺，而当时寺前是一片村庄，济公怕飞来的石头压死村民，就急急跑去告诉村民，谁料村民不信，济公非常焦急，正好村里有人娶亲，他急中生智背起新娘就跑，村里人都急忙追出来，刚出了村子就有一座巨峰从天外飞来压毁了整个村子，村民这时才明白，济公抢亲是为了拯救他们，于是他们就把这座山峰叫飞来峰。飞来峰高有168米，也有说是167米的。峰上奇石嶙峋，钟灵毓秀，是灵隐寺的主要风景点。它不仅风景优美，而且是我国南方古代古窟艺术重要地区之一，同时也为全国重点文物保护单位。在其岩洞与峭壁上共刻有五代、宋、元朝时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教，即喇嘛教造像最为珍贵。有传说飞来峰上的石刻是一日而成，但毕竟只是传说。通过考证，这些石刻是从五代十国至元朝时期镌刻的。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与重庆的大足石刻媲美。飞来峰的西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹，而且无论溪水涨落，它都能喷涌不息，很是神奇。待会儿到了冷泉大家可以亲自感受一下。说完飞来峰呢，就一定要说灵隐寺了。灵隐寺是中国佛教著名寺院，又称云林禅寺，现在是杭州最大的丛林寺院，也是全国十大名刹之一。它坐落于飞来峰与北高峰之间的灵隐山麓中，两峰挟峙，深山古寺，是一处古朴幽静、景色宜人的游览胜地。灵隐寺创建于东晋咸和元年，也就是公元326年，距今已有近1700年历史，它比少林寺的创建还要早170年。慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。又传灵隐寺原来叫“灵鹰寺”， 始建于唐初。相传1400多年以前，今秦岭湾门前，有一座笔架山，笔架山左侧，是块凤凰朝阳地。原先这里荒无人烟。后有一个姓吴的僧人在山后住，以打柴种地为生。一天，僧人在笔架山丛林打柴，因为天热，将道袍脱下，挂在树枝上，又去忙活。忽然，一只大雁凌空而下，将袍叼走，向南飞去，至现在的灵隐寺落下。吴僧一路追来，见此地整个地貌有如巨鹰卧地。吴僧人感悟为神灵指点，遂于此焚香祷告，搭棚立寺，故名“灵鹰寺”。 从此，灵鹰寺香火兴旺，直至唐朝贞观年间，大将军尉迟恭受朝廷委派前来平叛剿匪，路过此寺，特进庙朝拜神圣，祈祷此去如能平妖剿匪，定禀告皇上拨款重修庙宇。尉迟恭果然一举平息叛乱。班师回朝后，尉迟恭元帅立即禀奏皇上。大唐天子李世民准奏，还钦命灵鹰寺改为灵隐寺。灵隐寺的身世其实也很波折，自创建以来，曾毁建了10余次。说到这儿不由得想起了一个故事。我们现在能游览到如此完整的灵隐寺，还要多谢一个人，那就是我们敬爱的周总理。文革时期,,,,（把这个故事讲完）。多亏了这些人才保住了国家的文物古迹。今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。过会儿到了景区大家可以仔细参观，还可以烧柱香为家人和自己祈福。寺院里还收藏的有许多珍品，有书画、雕刻等等，可以供大家慢慢鉴赏。而且灵隐寺里还拍摄过电视剧，陈浩民那一版的《活佛济公》就是在灵隐寺实地拍摄的。还有不得不说的美食。浙菜是八大菜系之一，既然我们来到了杭州，那就不得不要来品尝一下。像西湖醋鱼、龙井虾仁、东坡肉，还有好多好多，说的都快流口水了！飞来峰脚下就有一家菜馆，名叫“天外天”，大家待会儿进了飞来峰景区就会看到。浙菜里的两道菜在这里吃才更有感觉，那就是龙井虾仁和桂花鲜栗羹。这是为什么呢？那是因为龙井虾仁的发源地就是这“天外天”菜馆，而这儿的桂花鲜栗羹也闻名海内外。在领略了佛教文化之后，有机会你还可以到“天外天”重食人间烟火。伴着古刹钟声，品尝佳肴，定是别有一番滋味。 到了杭州你首先会想到的是哪一句话？对了，“上有天堂，下有苏杭”。到了杭州想起这句话你就会不自觉的产生想一看这个“天堂”究竟的念头，进而就有过一回天堂生活，潇洒活一回的浪漫想法。那么，这个天堂究竟怎样，天堂里的人是怎样生活的，且听我慢慢道来概况 杭州是浙江省的省会，位于浙江省北部。在地图上要找到杭州其实很容易。我们打开中国地图，会看到在地图的东部靠近东海的地方有一个喇叭型海湾，这个喇叭型的海湾就是杭州湾，杭州就在这个喇叭的尖尖这个地方。杭州是长三角的核心城市之一。沪宁杭——上海，南京，杭州形成了一个三角形，杭州是这个三角形的一个角，上海在杭州的东北，南京在杭州的西北。杭州到上海约3个小时的车程，到南京约4个小时的车程。杭州辖8区（上城下城西湖拱墅江干滨江萧山余杭）3市（富阳临安建德）2县（桐庐淳安）；总面积达16596平方公里，其中市区面积3068平方公里；至06年末总人口为666.31万，其中市区人口414.17万。杭州是举世闻名的历史文化名城，我国的七大古都之一。从新石器时代的萧山跨湖桥文化开始，杭州已有8000年的历史。最近良渚古城遗址的发现，证实了杭州有5000年的建城史。数千年的历史，孕育了丰富灿烂的良渚文化，吴越文化，南宋文化。女人和杭州 “到了南京看石头，到了上海看人头，到了杭州看丫头。”到了杭州，“女人”是绕也绕不过的话题。 有人把女人和城市做了一番类比：杭州是大家闺秀，苏州是小家碧玉，南京是侯门诰命，上海是洋场少妇（旧上海）。 提起杭州，人们首先想到的是女人，西施啦，白娘子啦，祝英台啦，苏小小啦。即便提到男人，这男人也是女人气的“小男人 ”，比如许仙（在《新白娘子传奇》中许仙干脆用女演员叶童来演）。“湖山此地曾埋玉”，杭州这“天堂”似乎是由女人，而且是由“名女人”和“好女人 ”构筑的。四． 桂花，香樟和茶叶桂花是杭州的市花，香樟是杭州的市树。杭州的老百姓生了儿子就在家门前种棵桂花树，寓意“蟾宫折桂”，希望小孩长大了考取功名。那么生了女儿呢，就在后院种棵香樟树，当然也是有用处的。那时的男孩子长大后，要找女朋友了，首先会偷偷地到别人家屋后，看人家后院的香樟树有多粗了，如果是小苗苗的话那还是个小女孩，如果是腰那么粗的话就肯定是个老处女了，要碗口那么大刚刚好，然后看中了的话就请媒婆去说媒。这个就是“媒妁之言”。那时讲究“男女受绶不轻”的，小姐是不出绣楼的，小姐的绣楼对于男人来说是禁区。公子要见小姐，还得请媒人帮助，在特定的地点见面，乱来不得。不像现在，管他什么“父母之命，媒妁之言”，只要看上了就来个未婚同居。公子小姐见面了，为了表达自己的爱慕之情，公子会送给小姐一方真丝围巾或真丝手帕作为定情之物，不像现在脱口而出一句“I love you”,那时讲究含蓄，你那样会被看作轻狂，没有教养。丝绸是表达爱情最好的东西，“丝”和“思”谐音。唐代李商隐的《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，原本表达的是缠绵的爱意，后来被用来讴歌人民公仆和老师了。小姐收下丝巾，说明心意已领。过了一段时间，两人要结婚了，公子会请上媒人帮忙上门提亲。这时，公子会送上一包正宗的西湖龙井，如果岳父岳母收下了，就说明事情定下来了，不得改弦更张。此时为什么要送茶叶呢？因为茶树和别的植物不一样，不能移栽，只能靠茶籽才能成活，一方送茶另一方收下，说明事情已经定了不得随意改变。那为什么要送西湖龙井呢，送别的茶叶不行吗？西湖龙井多贵呀，好一点的要一两千块一斤，差一点的也要几百呢。因为，西湖龙井是中国名茶之首，排名第一，送西湖龙井说明对方在自己心中是NO.1。所以，西湖龙井和贵州茅台一样是送给国际友人的国礼。你见过有送黄山毛峰，福建铁观音的吗？周总理送给尼克松的是西湖龙井，江泽民请英国的伊丽莎白女王喝的也是西湖龙井。女儿要出嫁了，该把家后院的香樟树砍掉了，用来做什么大家知道吗？对了，用来做樟木箱子。香樟有一种淡淡的檀香味，而且防虫防霉，用来做箱子最好了。当然樟木箱子里面要放嫁妆，就是江南最有名的特产蚕丝被，有钱的女方家放上八条，取意八八大发，少一点的就六条，六六大顺，然后四条也有，喻指四季发财，最拮据的也要有两条，双喜临门是不是。在这些樟木箱子中一定有一只是空的，为什么？女儿出嫁后，和婆婆搞不好了，受老公的欺侮了，回来了，别忘了用那只空箱把婆家值钱的东西装一箱回来！
丹江大观苑讲解词尊敬的各位来宾：大家好！欢迎来到河南福森丹江大观苑游览观光！回过头来，首先我们看到的是景区大门，大门是仿生态型吉祥门。该造型是参考汉画砖连理树和纹理组合成“森”字骨架，设计为“双松连理树”。枝干为仿金钱松树皮纹样，树叶造型采用楚国特有的蚁鼻钱组合而成，每两组叶子中间结一个长生果，同时也是夜间照明灯。中部连理枝构成大门，门上方是篆体“福”字及福森集团的标徽，总体造型体现了吉祥、团结、长生、招财、聚宝等美好愿望。整个苑区总占地面积10.8平方公里，全部行程下来需要3个半小时，在这边有电瓶车和导游服务，如果大家需要的话可以在此办理手续。在我们前方所看到的是景区效果图，现在我把景区的基本情况向大家作一简要介绍。该景区是由河南福森药业集团投资建设。我们这个景区于2005年4月开始动工，现已投资近3个亿元，分别建成了药王殿、楚风楼、范蠡阁、南水北调中线工程纪念馆、中原三面盛世观音像、福森半岛假日酒店等30多处景观。我们现在所处的位置是大观苑服务中心，一会儿我们会经过药王殿、千姿百态的奇石好汉林、品种丰富的万亩中药材基地、形象逼真的生肖廊、惟妙惟肖的报喜鸟林、安逸舒适的休闲度假区、到楚文化历史博物馆楚风楼，踏上风景如画的万米沿江文化长廊经过刘秀手、王莽脚到商界奇才范蠡博物馆参观，然后沿长廊到达四神兽广场，穿过凤凰桥去了解一下龙生九子的故事，之后经过气势磅薄的寿龟瀑，穿过观音桥前往神秘灵验的观音广场朝拜观音。首先，再次欢迎大家来到丹江大观苑游览观光，丹江大观苑就是河南福森药业集团为推进淅川旅游事业的快速发展而强力打造的一个集观赏性、知识性、趣味性、娱乐性、养生性为一体的旅游观光胜地。药王殿在我们左手山坡下看到的是中药植物园。集科研、科普、药用、观赏为一体，共投资480万元，种植了金银花、连翘、杜仲、厚朴、人参、银杏、香橼、牡丹、芍药、山茱萸、无花果等各类中药材580多个品种，种植面积达800多亩。栈桥上，这就是明代赫赫有名的大医学家李时珍。汉白玉雕刻而成，通高10米。大家看，拿着《本草纲目》在李时珍塑像的对面，我们看到的是药王殿，药王殿总建筑面积300平方米，为歇山式仿古建筑，药王殿内供奉的是药王爷及四位大医学家，殿内正中矗立的是五面木塔，塔高8.6米，每层都供奉着扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍五位药王爷。他们都是中国古代杰出的大医学家，我们看第一层供奉的五位药王爷坐像，高1.8米，造型别致，栩栩如生。“药来病去，王到灾消”，如果拜一拜药王爷，药王爷就会保佑您身体健康、延年益寿。下面请朋友们抬头看四周墙上的壁画，我给大家一一介绍。我们再看右边墙上的画像是张仲景（公元150—219年）：名讥，南阳郡（今河南南阳）人。东汉末年伟大的医学家，曾做过长沙太守，被称为“医中之圣，方中之祖 ”，著有《伤寒论》和《金匮要略》。在他所处的年代，朝政腐败，兵祸绵延，疫病流行，很多人死于非命，真是“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”。画面展示了当时瘟疫流行、大批人死亡的历史事实。张仲景从小奢好医学，厌恶官场，怜悯百姓，热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”，立志学医救民，做个解脱人民疾苦的医生。后来，张仲景因不愿违背父命而参加考试并中了“举人”，被派到长沙做太守。因封建时代官民有别，他择定每月初一和十五两天大开衙门，不问政事，坐在大堂上挨个给群众治病。为纪念张仲景，后来人们就把医生看病的地方称为“××堂”，医生称为“坐堂医生”。医圣张仲景刻苦学习《内经》，广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，共十六卷。经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。《伤寒杂病论》被奉为“方书之祖”，张仲景也被誉为“经方大师”，后人尊称他为“医宗之圣”。 接下来我们看到的壁画是扁鹊（公元前407—310年）：姓秦名越人，渤海郡莫（今河北任丘）人，春秋战国时期伟大的医学家，著有《内经》和《外经》，是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术，并把积累的医疗经验，用于治病救人。他云游各国，不仅为百姓看病，也为君侯除疾。虽然扁鹊行医看病不分贫富贵贱，但却严格执行自己定下的“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）画面“扁鹊见齐桓公”故事绘制而成墙壁上的彩绘，中间是东方药师佛，左右两侧是他的两个儿子，分别为日光遍照和月光遍照二位菩萨。他们合称为“东方三圣”，共同在东方净土化导众生。画面中药师佛正在为众仙传授医学的场景。左侧墙壁上绘的是大医学家华佗（公元145—208年）：字元化，沛国谯（今安徽亳县）人，是我国汉末著名的医学家，主要著作有《青囊经》等。是我国医学史上杰出的外科专家。他所创用的“麻沸散”是世界上最早的麻醉剂。在医疗体育方面创立了著名的“五禽戏”，后世尊华佗为“外科鼻祖”、“神医”。画面就是以华佗为关羽“刮骨疗毒”的民间故事为背景，再现了他不愿作官，深入民间，乐于接近群众，深得群众信仰和爱戴的故事。后世以“华佗再世”、“元化重生”称誉医德高明的医家。在左侧我们看到的是药王孙思邈（公元581—682年）：自号孙真人，隋唐时期京兆化（今陕西耀县）人，唐代著名道士、医药学家，相传活到141岁才仙逝，其长寿心得必有过人之处，但事实上幼时的孙思邈体弱多病，所以才因病学医，总结了唐代以前的临床经验和医学理论，编成两部医学巨著。孙思邈认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故他将自己的两部著作均冠以“千金”二字，名为《千金要方》和《千金翼方》。孙思邈也被后世尊称为“药王”、“真人”、 “药圣”。所著《千金要方》是我国最早的医学百科全书，是价值千金的中医瑰宝，为方书之祖。我们现在看到的画面就是从“问道”和“采药”两方面来表现孙思邈淡泊名利、医为仁术的精神，将孙思邈的高尚医德情操生动的展示在世人面前。朋友们，转过身我们看到的是李时珍的画像。李时珍（公元年）:字东璧，号濒湖，蕲州（今湖北省蕲春县）人，明代名医，著有《本草纲目》、《奇经八脉考》等。他历时二十七年所撰写的《本草纲目》，为我国药物学空前巨著。这部200万字的伟大著作，吸收了历代本草之精华，李时珍也因此被列入《世界名人录》。我们看整个画面有门窗分隔，从右下角开始通过“家学渊博”、“太医院博览群书”、“明志”、“采药”等情景反映了李时珍努力奋斗的一生。同时图中也展示了他在向父明志时的决心：“生如逆流船，心比铁石坚。愿父从儿志，致死不怕难”。山河留下了李时珍的足迹，也让我们永远记住这位为人类做出巨大贡献的伟人。奇石好汉林。总占地面积6800平方米，主要由太湖石组建而成，花草树木点缀其中，山顶有八角亭、水潭等，设计独特、构思巧妙。太湖石又名窟窿石，因最初发现于江苏太湖一带而因湖得名，是中国的四大名石之一，分为水石和干石两种，这些太湖石均为干石，是4亿年前形成的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。太湖石是园林石的一种，有“瘦、皱、漏、透”的特点，它玲珑剔透、千姿百态、自然天成、但是现在太湖周围基本已看不到太湖石了，而在我们淅川县马蹬镇却发现了少有的太湖石，据说是目前中国最大的太湖石基地，因此我们也称它为淅川石。设计者根据《水浒传》中一百单八将人物的性格、特征、形态、绰号等为了丰富景区内容，沿途我们看到有很多精美的塑像，这是十二生肖的雕像，是采用汉白玉雕刻而成，惟妙惟肖，形态逼真，底座上刻有相对应属相的性格特征，大家有兴趣的话，不妨找找自己的生肖，合影留念。在我们前方的山坡上看到仿天坛造型的亭子就是思源亭。思源，顾名思义就是饮水思源，因为我们淅川是南水北调中线工程的主要水源地和渠首所在地，“思源亭”旨在提醒人们“吃水不忘挖井人”。永远铭记丹江情。同时思源亭也是我们整个苑区的供水枢纽站。在我们的左边摆放着十八种鸟的雕像，有金雕、大天鹅、大紫胸鹦鹉、大白鹭、鸵鸟、丹顶鹤、孔雀、朱鹮、红嘴巨鸥、黑颈鹤、鸳鸯、凤头麦鸡、中杓鶡、红腹锦鸡、东方白鹳、鸿雁、雉鸡、黑嘴松鸡等18种珍稀鸟类，这些鸟类在世界各地都很稀少，但在我国都有它们的栖息地，尤其是红腹锦鸡仅在我国中部地区才有，而在我们这个景区之内我们就发现了这种非常珍惜的鸟类，这些塑像都是玻璃钢材质，并饰以彩绘，看上去五彩斑斓，栩栩如生。我们根据这些鸟的生活习性以及特征，在下面配以不同造型的奇石，它们有的隐于密林、或立于路旁，让您真正体验到人类与自然的和谐共融。苑区位于丹江东岸，占地面积10.8平方公里，。景区是有河南大学环境与规划设计院规划设计，按照AAAAA级景区标准来建设的。现在我们看到右侧是红叶李林。它的花季在每年的3月中旬到下旬，花期为十天左右，彷佛团团粉红的云朵，飘落在山坡上，到花谢时，落英缤纷，更是美妙。右手山坡下面我们所看到的就是安逸舒适的休闲度假区，提供餐饮和住宿服务，一次性可容纳300人，我们的别墅也是非常舒适的，而且依山傍水，晚上凭栏远眺，一定会让大家感受到“清风明月不用买，绿水青山皆有情”的诗情画意。苑区在保护丹江水质的前提下高品位开发，立足于山、水、树，依托于厚重的历史文化底蕴，体现自然景观与人文景观和谐共融，使苑区成为以生态旅游为主体，以自然景观为载体，以“药文化”为主调，以“楚文化、商文化、水文化、佛文化”为特色的生态文化旅游区。沿途走来，大家可以看到我们的景区的植被是非常茂盛的，这些树木有一部分是上个世纪70年代人工造林和飞播造林的时候存活下来的，也有一部分是后来我们福森人到这个地方以后亲手种植的，景区自2005年4月动工以来，在绿化方面我们现在已经投资了1600多万元，为了保护丹江水质，有非常有名的樱花树、香樟树、国家二级保护植物银杏，还有一些果树，有桔子树、油桃、梨树、柿子树等等…… 各位来宾，路旁这些巨石是莲花玉原石，它质坚、性温润、细腻，在我国多用于佛像、佛具等佛饰用品，有祈福纳祥、辟邪护体、保健强身之功效，是圣洁、富贵的象征。莲花玉，俗称黑绿玉、墨绿玉。特点：眼见为黑，透光为绿，磨粉为白色。黑色是次生色，原生色只有白色和绿色。后因地壳变迁，受到周围矿物质的干扰、侵蚀，这些矿物质的金属离子和色素离子沿着玉的解理缝隙渗透迁移，使原玉“抹了黑”，因此使玉多呈黑绿色。黑绿玉原生矿属于稀有矿产，是不可再生资源，它独产于中国，产于淅川龙山，也就是淅川毛堂。整个景区由五个小岛组成，由西向东依次为情人岛、凤凰岛、龟岛、鹿岛及鹤岛，五岛依山临水，组成一个半环状的天然港湾。我们现在所处的位置就是凤凰岛，沿途走来，我们都可以听到优美的音乐，在这里我们就可以看到这些会唱歌的石头，因为我们景区是以生态旅游为主体，所以我们可以看到我们景区的音响也是仿生态的，这种音响在我们景区之内就有800多个。现在我们要去的下一个景点就是楚风楼，我们淅川是楚文化的发祥地，是楚始都丹阳城的所在地，楚国最为辉煌的历史在江汉平原和荆州，所以有很多人将楚国的历史定格在江汉平原和荆州一带，但是楚国从建国到灭亡有近800年的历史，而丹阳做为都城就有300多年的历史。楚风楼，楼前的花池内立有一块花岗岩石碑，上书“楚风楼”三个大字。楚风楼建筑面积680平方米，总投资500多万元，主体有三层，重檐迭起、飞檐翘角，造型优美。四周有环廊、汉白玉栏杆，木格门窗，外墙以深棕和朱红色为主色调，在松柏的映衬下显得古朴典雅，颇有古风。门前有一幅抱柱楹联，黑底金字，上联是“楚风楚韵楚文化”，下联是“楚山楚水楚天下”，正体现了楚风楼的楚文化主题。它是春秋战国时期宫廷乐舞表演的一个场景而设计的，大家可以看到舞台上摆放的器乐有：编钟、石磬、大鼓、琵琶、古筝等，他们有很多都是由河南淅川下寺出土文物的仿制品，其中有编钟4套共52件，包括甬钟、钮钟，石磬3套，每套13件，还出土了一件石质的排箫和琴拨，在八音之中，楚人尤爱编钟。考古发掘和文献记载结合而发现的文化现象：春秋战国时期，贵族们追求排场的礼仪，豪华的生活，列鼎设宴时，一定要伴着钟乐吃喝玩乐，由此形成了钟鸣鼎食这一组合，后人常常把豪富之家比喻为“钟鸣鼎食之家”，久而久之形成了尚钟的风习，而楚国的有名的樱花树、香樟树、国家二级保护植物银杏，还有一些果树，有桔子树、油桃、梨树、柿子树等等…… 各位来宾，路旁这些巨石是莲花玉原石，它质坚、性温润、细腻，在我国多用于佛像、佛具等佛饰用品，有祈福纳祥、辟邪护体、保健强身之功效，是圣洁、富贵的象征。莲花玉，俗称黑绿玉、墨绿玉。特点：眼见为黑，透光为绿，磨粉为白色。黑色是次生色，原生色只有白色和绿色。后因地壳变迁，受到周围矿物质的干扰、侵蚀，这些矿物质的金属离子和色素离子沿着玉的解理缝隙渗透迁移，使原玉“抹了黑”，因此使玉多呈黑绿色。黑绿玉原生矿属于稀有矿产，是不可再生资源，它独产于中国，产于淅川龙山，也就是淅川毛堂。整个景区由五个小岛组成，由西向东依次为情人岛、凤凰岛、龟岛、鹿岛及鹤岛，五岛依山临水，组成一个半环状的天然港湾。我们现在所处的位置就是凤凰岛，沿途走来，我们都可以听到优美的音乐，在这里我们就可以看到这些会唱歌的石头，因为我们景区是以生态旅游为主体，所以我们可以看到我们景区的音响也是仿生态的，这种音响在我们景区之内就有800多个。现在我们要去的下一个景点就是楚风楼，我们淅川是楚文化的发祥地，是楚始都丹阳城的所在地，楚国最为辉煌的历史在江汉平原和荆州，所以有很多人将楚国的历史定格在江汉平原和荆州一带，但是楚国从建国到灭亡有近800年的历史，而丹阳做为都城就有300多年的历史。楚风楼，楼前的花池内立有一块花岗岩石碑，上书“楚风楼”三个大字。楚风楼建筑面积680平方米，总投资500多万元，主体有三层，重檐迭起、飞檐翘角，造型优美。四周有环廊、汉白玉栏杆，木格门窗，外墙以深棕和朱红色为主色调，在松柏的映衬下显得古朴典雅，颇有古风。门前有一幅抱柱楹联，黑底金字，上联是“楚风楚韵楚文化”，下联是“楚山楚水楚天下”，正体现了楚风楼的楚文化主题。它是春秋战国时期宫廷乐舞表演的一个场景而设计的，大家可以看到舞台上摆放的器乐有：编钟、石磬、大鼓、琵琶、古筝等，他们有很多都是由河南淅川下寺出土文物的仿制品，其中有编钟4套共52件，包括甬钟、钮钟，石磬3套，每套13件，还出土了一件石质的排箫和琴拨，在八音之中，楚人尤爱编钟。考古发掘和文献记载结合而发现的文化现象：春秋战国时期，贵族们追求排场的礼仪，豪华的生活，列鼎设宴时，一定要伴着钟乐吃喝玩乐，由此形成了钟鸣鼎食这一组合，后人常常把豪富之家比喻为“钟鸣鼎食之家”，久而久之形成了尚钟的风习，而楚国的的王公大臣都以随葬钟乐来显示自己显赫身势和文化素养，在已发掘约200余座楚墓中，出土的楚国乐器如秋叶繁星，楚人把钟视为王权的象征，他们不仅尚钟，而且还擅长于操琴。楚国自西周初年鬻熊建立国家，历经西周、春秋战国八百多年的历史，其具有鲜明特色的楚文化，不愧为中华民族文化园地中的一朵奇葩 ，楚文化在当时更以歌舞笑傲中原，饮誉华夏。目前舞台上这些乐器都是仅供大家观赏的，如果各位想进一步的了解故楚文化就随我到二楼参观。二楼中央摆放的是春秋楚国第一都城----丹阳的沙盘模型。淅川是楚文化的发祥地，楚始都丹阳所在地。大家知道，楚国是我国先秦时期雄踞南方的大国，它从建国到灭亡，有近800年历史，在这800年的历史长河中，丹阳作为国都有300多年的时间。鼎盛时期的楚国，面积近百万平方公里，人口约500万，是战国时期中国总人口的四分之一。楚国最为辉煌的历史在江汉平原，所以有很多人将楚国的历史定格在江汉平原和荆州。1979年丹江水库水位下降后，考古专家们在库区东岸发现了一座长970米、宽900米的“回”字形古城---龙城。在周边发掘出春秋楚墓群2000余座，出土文物近3万件，引起了国际史学界的极大关注。专家们从出土的器物及铭文记载，推断龙城就是楚始都丹阳的旧址。但是，这座沉睡了千年的故都，还没来得及向世人展示它的丰姿，就因为南水北调工程被淹没在丹江水库下，现在，我们只有通过模型再现它昔日的辉煌。大家看，在房间四周摆放的是春秋楚墓群所出土的主要文物的复制品。有王子午鼎、神兽、龙耳方壶等。这些国宝曾到美国、日本、欧洲等地展出，目前这些文物珍品都存放在北京故宫博物院和河南省博物院。朋友们，看着这些2000多年前制造的精美器物，我想您一定为我们祖先的聪明才智而自豪吧！东边墙壁上的浮雕是楚国著名爱国诗人屈原的《国殇》，这是为纪念春秋秦楚丹阳大战而作。公元前313年，秦王派张仪使楚，以秦国商於之地600里相许，要楚与齐绝交，以破坏齐楚联盟。楚怀王受张仪之骗，遂与齐断交。后张仪否认在楚国的承诺，称只许6里地。楚怀王恼怒至极,不堪受辱，举兵伐秦。公元前312年，秦楚大军战于丹阳，结果楚军惨败, 8万将士就在此为国殉躯。这就是中国历史上著名的“张仪诈楚”事件。公元前311年，楚国大夫、一代诗坛巨匠屈原到此登岵山凭吊古战场，感慨万千，挥泪写下千古绝唱--《国殇》。古战场现在的位置大体就在我县大石桥的刘家泉、盛湾的兴化寺以及马蹬一带的丹江沿岸。“国殇”的意思是为国捐躯的年轻人，诗篇高度颂扬了楚国将士为国作战、英勇献身的爱国精神。诗文共18句，每句七言。先写作战情景，后写牺牲者的顽强战斗精神，诗风清新刚健，表现出浪漫主义的英雄气概。《国殇》是一首富有号召力与鼓舞力的战歌，也是一首感天地、泣鬼神的挽歌。三楼设置的是楚国宫廷的场景。我们先看墙壁上的两副浮雕：“筚路蓝缕”和“山河九鼎图”。筚路：柴车；蓝缕：破衣服。出自《左传?宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”意思是驾着柴车，穿着破衣去开辟土地。说的是楚人立国于“蛮荒”之地，为了发展壮大，国君熊绎身先士卒，率先垂范，带领楚人“辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽”。楚人正是用筚路蓝缕这种艰苦创业、自强不息的进取精神，使疆域不断扩展，国力不断增强，到了春秋时期，楚庄王才得以饮马黄河、问鼎中原。于是筚路蓝缕就成为形容创业艰辛的一个成语。楚国就是这样在强国如林的环境中由弱变强，由一个方圆不足百里的小国发展壮大为泱泱大国，创造了当时社会发展的奇迹。楚人筚路蓝缕的精神是楚国强盛的立国之本，同时也成为中华民族宝贵的精神财富。大家看，正中间摆设的是皇帝的宝案，上面放有竹简，竹简上刻着楚国37任皇帝的名字。我们还特别为大家准备了春秋时期皇帝、皇后、太子、公主的服饰，大家若有兴趣的话可以穿戴一番，拍下照片留下美好的回忆。楚风楼参观完了，下一个景点就是鸳鸯亭，站在鸳鸯亭上我们的视野也会非常的开阔，我们可以看到丹江小三峡、情人岛以及我们刚才经过的思源亭、休闲度假区，沿石阶而下，我们就到了丹江边，这个造型独特的亭子叫鸳鸯亭，与鸳鸯亭隔江相望的就是情人岛，大家下来就可以看到，现在在我们右手山坡上我们所看到的就是别墅群，前面的岛叫情人岛，岛上环境清幽，植被茂盛，空气清新，到处都是苍翠的松柏，地上是厚厚的棕黄色的松针，踩上去软绵绵的，充满浪漫气息。之所以叫 “情人岛”，源于一段古老的故事。相传，古时候丹江沿岸民风淳朴，但却有一个陋习----婚姻父母包办、媒妁之言，男女双方婚前不能相见，更不用说自由恋爱了，因此丹江沿岸十里八乡一些人家的婚姻不太和睦，可是保守、顽固的族长、老人们依然竭力维护这一风俗。有一年，村子里有两对相爱的年轻人为了逃避包办婚姻，驾船躲藏在这个小岛上，最终有情人终成眷属。后来，人们看到他们结合后生活幸福美满，思想观念也渐渐有了改变，特别是年轻人都悄悄的称此岛为“情人岛”，并逐渐形成了一个风俗：每年的农历七月初七，周围的青年男女就纷纷来到到这里游玩，希望能遇到自己的意中人，“情人岛”之名便越传越广，大家有时间的话，可以带上自己的爱人到这个地方小住一段时间，相信你们的感情一定会更加的深厚。同时在鸳鸯亭前方开阔的水域是我们的水上娱乐城，我们将建成水上游泳池、水上吉尼斯象棋盘、水上观鱼、丹江漂流以及阳光沙滩等娱乐设施，到时一定会让您流连忘返。在这里我们举目四望，波光粼粼，碧波荡漾，水库上游的狭窄处便是丹江小三峡，分别是雁口峡、太白峡和云岭峡。小三峡指的是丹江水库南起石桥、北接白渡滩的库水狭窄处，上下蜿蜒20多公里，最窄处不到百米。丹江水流进这里，高峡出平湖，形成碧水绕青山、峰回水转的秀美风景。丹江小三峡虽然没有长江三峡的磅礴气势、雄伟壮观，但幽深、秀丽，充满着传奇和神秘色彩。乘舟置身于此，会让你感受到“山在水中走，人在画中游”的醉人心境，在小三峡的上游还有八仙溶洞、天然大佛像、九头石寺山、马蹬古战场、欧阳修读书处等一些景点，大家有时间的话，可以到我们的游船码头去乘坐游船感受一下。我们现在所看到的就是丹江水库，它是亚洲第一大人工淡水湖，丹江水库位于丹江中下游，古时也称黑水、粉清江，后因尧帝长子丹朱治水有功，死后葬于此地而改名为丹江，它发源于陕西秦岭的凤凰山，经商南县的月亮湾进入淅川境内，由这里向南流入湖北，注入汉江。是汉江最大的支流，丹江全长378.6公里，古时也有八百里丹江之称。古时丹江南连吴楚，西接秦晋，是关中地区通往江汉平原的要道。根据我国最早的地理书籍《禹贡》的记载，早在战国时期，丹江就已经通航，后繁荣于两汉魏晋时期，鼎盛于唐、元、明、清，直到民国初年。可以说在京汉和陇海铁路没有修建之前，丹江就是我国东南和西北商业交通的要道，现在由于丹江水库的修建和上游水流的减少，现在我们已经看不到过去那种商客船只来往如麻，百舸争流的繁荣景象。朋友们，我们现在行走在沿江文化长廊上，该廊全长10公里，又称“万米长廊”，被誉为“中国第一长廊”。廊子是我国古代建筑一个组成部分，这种建筑在中国由来已久，在我国古典园林建筑中，廊式建筑占有重要的位置，主要有游廊、曲廊、回廊等。沿江文化长廊综合了各种廊式建筑为一体，有古代长廊、近代长廊、现代长廊和生态长廊等，蜿蜒于丹江河岸，沿长廊漫步，穿花透树，看山赏水，景随步移，美不胜收。我们现在经过的这段是楚风廊，是古代长廊，在古代的时候没有任何的彩绘艺术，因此我们可以看到它是以朱红色为主调，显得比较单一，但是却显得古朴典雅，为我们大家展示的是古楚文化。沿着长廊观看丹江美景，很容易让人联想到南水北调。大家可能不知道，为了南水北调中线工程淅川人民付出了多大的牺牲！碧波万顷的丹江水库是华北人民的大水缸，也是淅川人民用良田家园换来的。上世纪60年代的初期工程，淹没淅川362平方公里的土地（折合54.3万亩），先后6次动迁人口204969万人，直接经济损失按市价折算达7.4亿元。南水北调一期工程实施以后将再次淹没淅川土地22.96万亩，动迁人口16.2万人，加上线上留置人口3.5万人，人口自然增长等诸多原因，实际动迁人口近20万。河南省省委省政府提出“四年任务，两年完成”，在省委省政府的关心下，不仅顺利完成了首批试点移民1.08万人，而且于今年6月17日，第一批大规模的移民搬迁也启动，到8月底将完成移民搬迁人口6.51万人。第二批大规模移民搬迁将动迁移民8.69万人，于明年8月底以前完成全部搬迁任务，总经济损失达86亿元以上，各项淹没指标居河南?湖北两省五县市之首。各位朋友，我们现在看到的就是顺阳亭，它是为了纪念顺阳川而建，在这漫漫水下，是过去淅川最为富饶的顺阳川。顺阳川全长约30公里、宽25公里，是淅川境内最大的一条平川，在淅川古代境内有三大平川，分别是顺阳川、板桥川、和淅川，但是因为南水北调工程，顺阳川已经完全被淹没在漫漫丹江水下。沿途走来，我们大家也可以看到在我们的廊体中间有很多树木，这些都是上世纪70年代人工造林和飞播造林时存活下来的，后来我们福森人在修筑这个廊体的时候为了保护丹江水质，保护生态环境，确保一湖清水送北京，就千方百计的将这些树木留在了廊体的中间，因此我们这段长廊也被称之为生态长廊。 大家都知道，在我们中国有很多的大江、大河和形形色色的水库，为什么丹江水库能够做为南水北调中线源头呢，其实也是经过半个世纪的反复论证。早在1952年，毛主席就提出“南方水多，北方水少，如有可能，借点水来也是可以的。”1985年胡耀邦视察丹江水库。1996年国务院秘书长罗干视察丹江水库时亲口品尝了丹江水后，连连称赞丹江水真甜!2002年温家宝也视察了丹江水库。最终能够确定有三个原因：一是水源充足，丹江水库每年入库量超出400亿立方米，而扩容后的丹江水库蓄水水位线将上升到170米。库区容量将增加到290.5亿立方米，比原来多出116亿立方米，相当于6个半密云水库的蓄水量，而年均调水量只有95亿立方米。二是水质好，无污染。丹江水流自山间，沿途没有厂矿企业，水质清纯、无污染。目前已达到或优于国家二类水标准，作为生活用水非常理想。三是地理优势，投资适中。工程完工后，位于渠首的最高水位线170米，而渠尾北京团城湖的最高程49.5米，完全可以自流输水，不用提灌加压，减少巨额投资，这就是丹江水库作为南水北调中线水源地的三个重要原因。如果大家细心的话，可以发现我们景区的植被大部分是以松树和柏树为主，但这里的松树和柏树是很有特色的，有很多都是同根生的，因此有些树木我们就给它取了一个很有趣的名字，如“姊妹松，夫妻柏”等，大家感兴趣就可以看一下。在周边的汉白玉栏板上可以看到汪国真为丹江小三峡的一些题词，汪国真是我们现代非常有名的诗人，大家感兴趣可以看一下，在我们左手边看到的是“刘秀手”和“王莽脚”。说起它们的来历，还有一段故事。大家都知道，南阳是东汉光武帝刘秀的发迹地，有“南都”、“帝乡”之称。西汉末年外戚王莽篡权，不断追杀当时被民间称为“真龙天子”的刘秀。当时，刘秀势力弱小，因此一直处于被动的地位，于是在南阳到处都流传着王莽撵刘秀的各种故事。据说，在王莽的穷追不舍下，刘秀率军出西安，越秦岭，经武关，到淅川。来到丹江岸边，刘秀面对滔滔江水无舟可乘，无路可逃，于是弃马攀崖，用力攀爬时留下了这只手印。待王莽追来时，不见刘秀踪迹，气急败坏，捶胸顿足，此地便有了这只深深的脚印。这就是“王莽脚”、“刘秀手”的来历。我们也是根据故事在这进行演绎，演绎的过程中有夸大的手法，大家可以看一下。我们现在经过的这段长廊，它是现代长廊的一种，我们大家可以看到它是一个水榭的造型，主要是为游客提供一个遮阳避雨的地方。在对面的廊体上大家可以很清楚的看到南水北调蓄水水位线，南水北调一期工程结束以后，水位将会上升到廊体下方一米到两米的位置，到时我们在沿江文化长廊的多处设置了垂钓区，供游客垂钓，相信到时你收获的不仅是鲜活的丹江鱼，还有那份久违的足以让人陶醉的山水情趣。沿江护栏的栏版上还雕刻有文字，多为历代名人咏丹江、咏淅川的诗篇以及名家真迹。淅川过去这个地方也是地肥水美，又加上水路交通比较便利，所以引得无数文人骚客在此留下了赞颂丹江，赞颂淅川的一些诗篇。现在我们看到的是“丹江第一帆”，也叫现代棚、张拉膜。这是欧洲生产的一种高科技产品，几十年都不会损坏。我们在这里做成帆船的造型，是让大家重温先人们在没有机械化的时代、扬帆出海的场景。大家看，在张拉膜的下边堆满了鹅卵石，置身于此，仿佛来到了漫漫河河滩之中，鹅卵石也有按摩脚底，促进血液循环的功效，大家可以上去感受一下，同时我们这个丹江第一帆也有一个寓意，就是希望到这来的游客，不管是你的生活还是你的工作都是一帆风顺的。请大家跟着我继续往前走，丹江水面越来越开阔，这就是水库的最宽处，宽约50华里，水天一色，烟波浩淼，被人们称为“内陆的太平洋”。南水北调一期工程完工后，大坝加高到176.6米，可蓄水290.5亿立方米，而大名鼎鼎的千岛湖蓄水量也只有86亿立方米，可以想象，几年后我们再来这里，看到的丹江水库将是怎样的浩瀚！同时辽阔的水域也是鱼类水族的家园，水库内有各种鱼类50多种，常见的有鲑鱼、武昌鱼、红尾鱼等。由于丹江水质清纯、无污染，所以丹江鱼也是肉质细嫩，味道鲜美，食后回味无穷。大家有时间的话，一定要到我们的餐厅品尝一下丹江鱼的美味。我们现在看到的就是三户坊，再往前面走即将到达的就是范蠡广场，范蠡是楚宛三户人，也就是淅川过去一个叫三户的地方，我们在这修建一个三户坊，就是为了纪念范蠡故居而建的。现在，我们已经来到蠡廊，蠡廊是为了纪念淅川历史名人商圣范蠡而修建的，到了近代就已经有了彩绘艺术，在廊体的上方我们就可以看到有很多彩绘，这些彩绘都是根据范蠡一生的一些小故事绘制而成的，有范蠡三徙成名于天下、三掷千金、勾践卧薪尝胆等等一些小故事，大家可以浏览一下。穿过蠡廊，我们就来到了范蠡广场。那边凌空于水面之上的是望江亭。望江亭上望江流，可以说是别有一番感受，在这里可以看到丹江水库的最宽处，可谓是浩浩汤汤，纳千顷于汪洋。现在的丹江水库是南水北调中线初期工程，始建于1958年，1967年蓄水，位于下游的大坝全长2494米，坝高162米增到176.6米，设计水位157米抬升到170米，正常蓄水位155米，库区水面745平方公里（128万亩），库容为174.5亿立方米，最深处达80多米，最宽水面近50华里，最窄处不足百米。枢纽电站装机6台，总容量为90万千瓦，它是新中国成立以后，我们自行勘测、自行设计、自行管理的特大型水库之一，它具有防洪、灌溉、航运、发电、养殖、旅游六大功能，是我国目前功能最全、效益最佳的特大型水库之一，被誉为“中国的阿斯旺水坝”、“流动的黄金海”。在对面我们看到的火炬状雕塑群就是中原三面盛世观音的底座，共分三部分，最上面是莲花宝座，共分三层，按阶梯状分布，宝座下面是观音的三十二化身，四方佛四力士，观音主像可在火炬状雕塑群内自由升降，每天定时显圣。显圣时间为每天上午10：00--10：30,下午16：00--16：30。在观音像的两侧是一次性可容纳8000人的佛文化，在瀑布群东边的山凹里，计划恢复楚始都丹阳（龙城）的全貌，再现楚始都的辉煌，并作为游人购物、游览、观赏之地，同时还可以作为影视城或拍摄基地。 拜圣台参观。拜圣台正对观音圣像，是为朝拜观音而设。我们现在所在的是范蠡广场。大家请看，广场正中是范蠡和西施的塑像，基座上刻有范蠡与西施的介绍。范蠡，春秋末战国初楚宛三户人，“居楚曰范伯”，“在越名范蠡，于齐为鸱夷子皮，止陶号朱公”，我国古代杰出的政治家、军事家、思想家和大商人。范蠡三徙，成名于天下，被后世尊为“商圣”，奉为“财神”。大诗人李白在《悲歌行》中写到：范子何曾爱五湖，功成名就身自退。范蠡从小生长在丹江岸边，到越国后和美女西施相爱，为了国家的利益，忍痛割爱将西施送与吴王夫差。等到吴国灭亡之后，又激流勇退，弃官经商，带着西施泛舟五湖。这个塑像在中国，我们这个地方是唯一的一个，非常有纪念意义，大家可以在这拍照留念。范蠡弃官经商以后，19年间3掷千金，3次把自己的财产分给当地的贫民百姓，他也是因此而成名，受到世人爱戴，被供为“商圣”，被封为“财神”，范蠡经商他主张经商要先富，先富带后富，富行其德，范蠡他又是怎样富行其德的，我们现在就到范蠡阁去了解一下关于范蠡的故事。范蠡阁总建筑面积888平方米，总投资680万元，以商圣为主线，结合西施以及发生在他们之间的有关故事、大的事件，采用声、光、电为一体的现代化手段，生动展示了“范蠡三徙，成名于天下”、一代商圣“富行其德”的传奇。 我们沿石阶而上，在台阶的中间有一块汉白玉浮雕，这是凤戏龙的图案。可能会有游客要问“按照中国传统文化应是龙戏凤，为什么这里是凤戏龙”呢？我给大家解释一下：凤是楚国的图腾，楚人认为凤是楚人的化身，是百鸟之王，所以在楚国时代人们非常的尊崇凤凰。走上台阶后，我们首先看到的就是这副阴阳鱼互含的太极图，白色区域代表阳，黑色区域代表阴，鱼眼代表阴中有阳，阳中有阴，中间的S型曲线代表万物的发展是一个渐进的过程。通过这个太极图，先祖告诉我们：阴阳轮转，相反相成，对立统一，是万物生成变化的根源。范蠡的一生可以说把太极运用的出神入化、淋漓尽致。一生三掷千金、取舍有度，他懂得千金散尽还复来的道理，当功成名就时，就适时隐退，重归布衣，自我保全。这是阴阳平衡的艺术。同时，在这里我看到有四句成语：官运亨通、财源广进、百年好合、一生平安，这可以说是每个人一生当中所追求的四个梦想。据说在商圣面前是想什么有什么、要什么来什么，如果您想拥有这四个梦想的话，接下来我们做一个小小的游戏，做过之后，您就可以心想事成，梦想成真，所以大家要随我一起做。游戏规则是这样的：自古以来就有男左女右的说法，也就是男士跨左脚，女士跨右脚，跨过这四句成语它就会从此刻伴随您的一生。下面就请大家随我一起做！来到范蠡阁门前，一副对联首先映入我们眼帘，上联是：丹淅蕴成范蠡乡；下联为：楚地铸就商圣家。这副对联再次告诉游人，商圣范蠡的家乡在丹淅流域的楚地，也就是淅川过去一个叫三户的地方。现在就有范蠡阁的固定讲解员为大家做详细的讲解。下面请大家走进殿内。在一楼正中供奉的是商家始祖范蠡的坐像，高2.8米，重3.8吨，用青铜铸造。据说您只要用心拜一拜商圣，他富行其德的精神一定会使您成为大富翁。在范蠡铜像的两边，有八尊塑像，他们都是历代经商的能者，如春秋时期政商合一的吕不韦、西汉时的巨富邓通、西周的白圭，还有孔子的弟子、儒商的代表—子贡以及帮朱元璋修皇城的沈万三等等。现在，我要给大家介绍墙上的大型壁画，这是中央美院的教授们绘制的。共分为七个部分，这是第一部分：范蠡家世。前面我们已经介绍过范蠡是我们淅川人，从小生长在丹江河畔，由于爹妈死得早，跟着哥哥和嫂子生活。范蠡从小聪明好学，博闻强记，胸怀大志，但怀才不遇。当时的宛令文种听说了范蠡之后，慧眼识英才，知道范蠡定是雄才大略之人，就三番五次去拜见。最后，范蠡在文种真心诚意的感召下，不仅与文种结为知音，而且离家和他一同创业，这就是范蠡出山。范蠡和文种分析了战国时期各国的形势后，最后决定去投越国。虽然他们都胸怀大志，但当时他们初来乍到，不名一文，所以一开始并没有得到重用。公元前496 年，越王允常驾崩，其子勾践继位，吴王阖闾便发兵攻打越国，于是爆发了吴越槜李之战。由于兵力悬殊，越军战势不利，在关键时刻，范蠡向越王献“杀鸡吓猴”之计。将三百名死囚召集起来，对他们讲他们已经是被判死刑的人，眼下正是国难当头，是他们为国立功、报效国家的时候，国家不仅会铭记他们的功劳，并且答应给他们的家人重金抚恤。在两军交战中，越军假败撤退，突然从越军中冲出三百名死囚组成的敢死队，站为三排赤臂挡在吴军阵前，齐声高呼“越王万岁，越王英明，越国必胜”，而后引颈自杀。就这样第一排倒下了，第二排又上来，第二排倒下了，第三排又上来，鲜血喷薄而出，场面壮烈，把吴军吓呆了。越军乘机一鼓作气，使吴军阵脚大乱，结果吴国大败。吴王阖闾在战争中受伤，后来气绝身亡。在这场战争中，范蠡只是牛刀小试，但勾践已看出他绝非一个普通人，遂将范蠡和文种封为大夫。这是范蠡初展才华。而这副画面展示的是兵败为奴。公元前494年，勾践听说夫差日夜秣马厉兵，要攻打越国报父仇、雪国耻，就想先发制人，一举打败吴国。范蠡极力劝阻，但勾践不听，结果全军覆没，最后只剩下5000多人被困会稽山。勾践后悔当初没听范蠡的话，只好求计于范蠡。于是范蠡劝说勾践，为了保住越国，必须向吴王求和，臣服于吴国，并到吴国做人质，为吴王养马守墓，还年年给吴国纳贡献粮。为了表示诚意，打消夫差的疑虑，把越国神庙上好的木料拆下来给吴王造宫殿。为了瓦解吴国，贿赂吴国重臣太宰伯嚭，给夫差献美女，西施就是在这时候被送到吴国的。大家看，一边是歌舞升平，一边是卧薪尝胆；一边是君臣不和，一边是同仇敌忾。这边夫差被酒色所迷，大臣也腐败不堪，连正直的国相伍子胥也被逼自杀；那边越国君臣一心，励精图治、奋发图强。为迅速恢复国力，越王制定了很多鼓励政策，如为鼓励生育，国家规定：一家生一个儿子，奖励两壶酒、一只狗，生一个女儿奖励两壶酒、一头猪；生两个孩子，国家抚养一个，生三个孩子国家抚养两个。就这样，经过二十年的休养生息，越国不仅人丁兴旺，而且国力逐渐强盛起来。公元前473年，越国终于打败了吴国，吴王夫差求和不成引剑自刎。大家看，这副画面反映的就是越国救亡图存。越国复兴以后，范蠡却功成身退了。为什么呢？因为范蠡觉得大名之下难以久居，而且勾践为人可以同患难，难以共安乐，而且他深知，越灭吴后会逐渐强大起来，勾践势必与楚国一争高低，而自己是楚国人，若将楚国打败或灭亡，自己必遭国人唾骂，到时必落个离亲叛国之名；如果不率兵将楚国打败，则勾践必生猜疑，还会对自己不利，为长久之计就抛弃了名位和荣华，三十六计走为上。大家请看这是范蠡带着家人及部分家资悄悄离开了越国。这真是：赤心报国，兴越时竭能洁己；立志逐奸，灭吴后独善知人。这是第六部分功成身退。第七部分是商以致富。范蠡离越后来到了齐国，改名鸱夷子皮，同家人一起，耕于海畔，引海水煮盐，苦心经营，后又雇佣当地大批人力，大搞养殖业，经营运输、销售两队，开办了屠宰、伙食、酿造、皮毛加工四个作坊。大家看这就是范蠡带着家人和劳工们引海水煮盐的场景。几年后，范蠡便成了远近闻名的大富翁，齐王闻听后拜他为相，而范蠡却说：“居官则致卿相，居家则致千金，此布衣之极也，久受其名，不祥。”便谢绝了相印，把大批的金钱和物品分给老百姓，然后悄悄离开齐国来到宋国的陶地经营。在陶地，他自称陶朱公，从烧陶瓷入手，带动了一大批产业的发展，还经营农、林、牧、副、渔，后来经营以粮食为主的贸易。我们通过这些画面就可以想象到，当时范蠡的商业集团有多么庞大，这就是一代名相、商家鼻祖范蠡“居官为卿相、居家则富翁”的真实写照。后来范蠡终老于陶地，他的后世子孙有回到淅川老家的，也有定居于经商地的，其中有很多都是历史上很有名的人物。如定居于今江浙一带的范蠡后裔中有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；还有定居在今山东一带的宋代大画家范宽；回到老家淅川的后世子孙更是名人辈出，如东晋著名经学家范宁、《后汉书》的作者范晔、南朝尚书左丞《无神论》的作者范缜等等。范蠡是一个传奇人物，正是由于这个传奇人物，才开创了春秋吴越争霸的传奇。这传奇中少不了文韬，更少不了武略，少不了两军对阵作战。范蠡阁的二楼向大家展示的就是一场战争的作战场面。我们一起去看看。越国在范蠡的谋划下，经过十年生聚，十年教训，民富国强。公元前482年，越国趁吴王夫差北上黄池大会诸侯之际，乘虚攻打吴国，包围吴国首都姑苏城，杀死了吴国的太子。公元前475年，越王勾践以范蠡为主将率军再次伐吴，先战于笠泽，再战于没（今苏州南），三战于郊（今苏州郊区），接连大败吴军，攻至吴都姑苏城下。勾践采纳范蠡的意见，对吴围而不攻，进行禁锢封锁。这里展示的就是越王复国的最后一场战役——姑苏之战。越军将士一心，同仇敌忾，兵临吴国国都姑苏城下，锐不可当，夫差被迫死守姑苏。公元前473年，吴王夫差自知日暮途穷、无力回天，向越罢兵言和。被越王勾践拒绝，夫差蒙受羞辱，悔恨交加，拔剑自杀。吴国灭亡后，越国称雄于江、淮，成为春秋末期争雄于天下的一霸。勾践霸业将成，范蠡为躲避不测，功成身退，后经商致富。我们通过一楼的壁画也了解了范蠡经商所取得的成就，那他在经商过程中有何心得？又为后人留下了什么宝贵的经验？我们一起到三楼去了解吧。三楼分两部分，第一部分通过沙盘展现了范蠡经商的所有场景，（打开电闸，播放解说词）。越国复兴之后，范蠡便功成身退，弃官经商了，他带领着家人最先来到齐国的海边，耕于海畔，引海水煮盐，沙盘前是耕海制盐的铭牌介绍，接着范蠡带领着农工们，掘地为池，开始养鱼，他所写的《养鱼经》是中国历史上最早的的一部养鱼著作，他最先提倡用科学的方法来养鱼，早在春秋战国时期，他就已经提出把鱼塘分为上、中、下三层，同时养三种不同品种的鱼，让它们共同生长，这边便是范蠡带领着农工们用连枷打麦，这一段是范蠡带领着家人和农工们垦荒种植，为了躲避越王勾践的追杀，范蠡在齐国成名后便带着家人来到宋国的陶地，开始了他的陶朱公生涯，他被誉为陶业的鼻祖，这段便是他的陶业经营，他带动了陶地制陶业的发展，形成了“千家以陶为业，万家与陶结缘”的情景，范蠡经商重在富行其德，他经常把自己饲养的小动物送给十里八亲，并把养殖技术也教给他们，让他们共同富裕，这里的货栈经营便是范蠡的商业做到以集团模式的连锁经营，有陶朱公客栈，陶朱公饭庄，陶朱公码头等，那边有大堆木材的地方，便是范蠡的林业集团，在这里就已经有了一条车水马龙、熙熙攘攘的繁华集市，接下来我们看到的便是范蠡的商业集团做到最庞大的时候，以航运为主的贸易。第二部分就是正中墙壁上的这些范蠡在经商过程中所总结的经验理论，有《理财致富十二戒律》、《范蠡经商十八法》和《理财致富十二法则》，其中有很多理论为后世商人效法和借鉴，到现在仍然实用，大家都可以看一下。各位来宾，下面请大家随我一起到四楼去参观。四楼有三组蜡像，分别为浣纱女西施、馆娃宫西施和范蠡与西施泛舟五湖。西施，原名夷光，又叫西子，浙江诸暨苎萝村人，因为住在西村，所以人称“西施”，是一名浣纱女。西施有着“沉鱼”之貌，绝世姿容世所罕见，是我国古代四大美女之首。范蠡为兴越灭吴，与文种拟定灭吴九术，其中之一就是美人计。为实施美人计，范蠡跋山涉水，于苎萝村寻访到了德才貌兼备的浣纱女西施。为使西施出色的完成计划，范蠡费三年之功，教以歌舞、步履、礼仪等，相处之下，两人互生爱慕。但正当国难当头，西施只能将儿女情长抛到一边，忍辱负重，以身许国，由越王勾践将其献给吴王夫差。正如范蠡所料，夫差非常宠爱西施，为了她不惜得罪相国伍子胥，还劳民伤财修建馆娃宫。这就是身在馆娃宫中的西施。有了西施，夫差整日沉湎于女色，忠言逆耳，众叛亲离，最后走向亡国丧身之路。西施牺牲自己，为越国复兴起了掩护作用，在历史上谱写了西施“深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴”的传奇篇章。吴国灭亡以后，西施随范蠡泛舟五湖而去。王坛在《留侯词》中就讲到：“君不见范蠡五湖载西施，一舸鸱夷去已还”。《越绝书》中也说：“吴亡后，西施复归范蠡，二人同泛五湖而去。”况且范蠡这样做也不完全是出于私情，“载去西施本无意，恐留倾国误君王”嘛。大家看，这组蜡像就是范蠡与西施共乘一叶扁舟，泛舟五湖的场景。朋友们，范蠡阁已经参观完了，不知道是不是让您对范蠡有了更多、更深的了解。他的一生有四大美事是让人非常羡慕的，首先在政治方面“居官则至卿相”，在从商方面，十九年间三次成为亿万大富翁，与四大美女之首的西施相伴，不管经历多少坎坷曲折，最终有情人终成眷属，据说范蠡是活到了88岁，88岁别说是古代就算是现代也是非常长寿的，如果非要用一句话来概括范蠡其人，可以这样说：他治国有略、治军有方、治家有术、治财有道，可谓是“千古完人”。各位来宾，整个景区的道路曲折迂回，各个景点由长廊连点成线，不仅别有一番情趣，而且长廊风格特点也不相同。现在我们走过的是观景廊，走在这里，对面景点的轮廓几乎可以一览无余。廊内有丰富多彩的彩绘和文字，大家可以边走边看。药文化长廊。大家请看，在右侧的汉白玉栏板上介绍了好多种中药材的名称、用途、特性和药用价值，这些中药有的还是药食两用的，比如：酸枣、枇杷、石榴、樱桃等等，可以说是一部石刻的百草集。，现在在我们左手边看到的这种植物叫做火棘，它不仅有一定的药用价值，而且观赏性也极强，首先它是四季常青，在春天的时候开淡白色的小花，果实在9月底变成红色一直到第二年的春天。是春季看花，冬季观果的用来制作盆景的观赏性植物。我们现在所走的是竹廊，它是仿竹子的造型也就是仿生廊，它的优点就是不管从视觉上还是感觉上，都跟自然比较接近，那苏东坡曾说过一句话“宁可食无肉，不可居无竹”，竹子是高雅情操的象征，在我们廊体的周边也种植了竹子，相信大家在走过这段竹廊之后，运气会像竹子一样节节高升。这会儿在我们右手山坡上看到的就是观赏动物园，在这里分区放养有鸡、鸭、鹅等常见的动物，规范之后大家就可以到里面观赏。在前方，我们看到的就是凤凰桥，它的横跨度达到180米，凌空于60米的水面之上。虽然没有“大渡桥横铁索寒”的惊险，也不免让人胆颤心惊，一会儿我们就可以上去感受一下。各位朋友，沿石阶而上，我们将到达的就是四神兽广场，也是苑区标准指南针的位置。四神兽即青龙、白虎、朱雀、玄武。在上古时代，古人把天分为东南西北四宫，分别以青龙、白虎、朱雀、玄武为名。实际是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状为名。待会到四神兽广场我会为大家做详细的介绍。青龙，为东方之神，所朝的就是正东方向，龙在中国是至高无上的，也是皇帝的象征，青龙代表的就是权势；在青龙的后面是白虎，为西方之神，白虎在古代中国是战神，具有避邪、消灾、惩恶扬善等多种神力；这边是朱雀，为南方之神，是四灵之一，代表着幸福、喜结良缘；那边是玄武，为北方之神，是由龟和蛇组成的一种灵物，象征着长寿。“四神”代表东西南北四个方位，为划分天区、制定历法，提供了比较科学的参照，到了后来，随着阴阳五行学说的流行，四神“镇四方，避不详”的守护神职能更为人们所重视，并被赋予了更高的神性。尤其在民间，老百姓把四神兽看作镇宅驱邪的神物，使它们更加受人崇拜。同时这里也是一个投币许愿池，四神兽分别代表权势、幸福、正义、长寿等寓意，感兴趣的朋友可以通过投币这种方式许下自己的愿望。各位来宾，走过索桥，首先映入我们眼帘的是帝师刘伯温雕像，他名刘基，字伯温，现浙江丽水市青田县人。他神机妙算、足智多谋是明朝开国皇帝朱元璋夺得天下、建立明朝的第一谋士。再往后我们看到的是九龙壁。龙是中国人信奉的图腾，龙文化在中国源远流长，中国自古就有“一龙生九子，九子各不同”的传说。龙生九子的传说由来已久，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段鲜为人知的故事了。这还要从刘伯温说起。相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王。但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了九个龙子相助。九龙子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功德圆满准备返回天廷复命时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子乃是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计。他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑是记载“真龙天子”生前一世所做功德之用的，因为功德是无量的，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼，所以老大背不起来。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。让赑屃承载千秋，托举后人；让狻猊给人们带来吉祥和好运；让莆牢为人间常敲警钟，共创人类文明；让饕餮保佑人们吃喝不愁，健康长寿；让椒图保佑人间平平安安，和谐相处；让鸱吻适时降雨，防治天灾；让狴犴仗义执言，秉公执法；让睚眦路见不平，拔刀相助；让跋狎常撒甘露圣水，惠济众生。在中间我们看到的是老大赑屃，据说摸摸它的头，一生不用愁，摸摸它的颈，一生不生病，摸摸它的背，健康又长寿，非常灵验的，今天有幸到此，大家一定要摸一下，把赑屃的灵气带走。同时我们在这修建九龙壁就是希望举世瞩目的南水北调工程顺利实施，来造福子孙后代，造福龙的传人。 龟寿瀑参观。这道瀑布高16米，宽38米，瀑布借用丹江水，进行循环流动，预示丹江水源源不断、永不衰竭。在龟寿瀑水潭内我们看到的就是代表长寿的神龟一家，正齐聚一堂，共同祝愿来到这里的游客朋友们健康长寿、平安吉祥。同时我们还可以向寿龟投币许心愿，男士要站东边投，女士要站西边投。投中寿龟的头，多福又多寿；投中寿龟的背，长命又百岁；投中寿龟的尾，好运追到尾。肚中，寿龟不但会涌波，而且会发出‘健康长寿、恭喜发财’等声音。 观音广场上朝拜观音。中原三面盛世观音像雕塑群。观音菩萨在佛教代表的是大慈大悲、救苦救难的寓意。她在西方极乐世界协助阿弥陀佛接度往生，在现实世界帮助释迦牟尼推行教化。她能显众多妙容，能说无边的秘密神咒。所显妙容，所说神咒能使众生无畏，所以信众都尊称她为施无畏者。观音是佛教菩萨名，全称观世音，别称观自在或观始自在等。每年农历二月十九日为观音的圣诞日。据《道藏搜神记》记载：楚有国王，号曰楚庄。有三女，长女妙音，次女妙元，三女妙善。妙善公主即观音大士。自幼艳丽芳颖，夙好习道。也就是说妙善是楚庄王的三女儿，而楚庄王还有个儿子叫子庚，妙善和子庚是兄妹关系。在我们淅川下寺就发现子庚墓的存在，说明子庚有可能生在这个地方也可能死在这里。根据咱们中国落叶归根的习俗，既然子庚墓是现在的丹江库区，那么妙善也就可能出生或者圆寂在这里。在此地供奉中原盛世观音，可以说是了却了“佛国圣地空等待，亦使众生长惆怅”的心愿。同时还有一个非常重要的原因，这里是南水北调中线工程渠首和水源地，待到南水北调中线工程全线贯通之时，丹江甘霖清流北上，直送京津，到时沿线二十多座大中城市的缺水问题将顺利解决，可谓是一项造福子孙后代，惠济亿万民众的德政工程，所以说在这里供奉三面观音佛理底蕴深厚，意义内涵深远。各位朋友，走过观音桥，就正式进入佛国胜地，在开始佛文化旅程之前，请先去“洗心池”接受一次心灵的洗礼。今天我们有幸到此，就让我们通过洗手，带走尘世的烦恼，洗去心灵的染污，使疲惫的身心有一个彻底的放松，让我们一起走进佛教，去感受同样是文化但又不一样的旅程。净化心灵之后，让我们怀着虔诚之心前往佛文化主题广场。佛文化广场由佛文化沿江廊、转经廊和拜圣台几部分组成，总面积7500平方米，可同时容纳万余人参拜礼佛。佛文化沿江廊环绕广场而建，栏杆及栏板全部用汉白玉雕刻而成，各种造型的佛教图案和篆刻而成佛文化诗词、对联，可以说内容详实、制作精美，能让大家在休闲适宜中领悟博大精深的佛教文化，一会儿大家可以慢慢地去欣赏。同时广场两边安放了七十二只纯铜制做的转经筒,是祈福专用的法器,感兴趣的朋友待会儿可以通过转经给自己和家人祈福纳祥.在静侯观音显灵升起的这个短暂时间,我为大家简单的介绍一下中原盛世观音像雕塑群的概况。中原盛世观音像雕塑群主要由“三面观音像”、“莲花宝座”、“观音三十二化身”、“四方佛四力士及生肖喷泉”五部分组成。是采用声、光、电技术的一个世界性综合动态雕塑群，总高度达68米，雕塑群立于莲花状音乐喷泉中，整体布局和谐自然，动、静之间彰显庄严与圣洁。雕像净高度32米，总重量高达89吨，观音像一体三尊，一手持经卷，具有普度众生、指点迷津之寓意；一手持金杈，具有治病救人、救灾救难之寓意；一手持净瓶，具有甘露遍洒、惠济万众之寓意。中间火炬状雕塑共由三部分组成，高度36米，上面部分为莲花宝座，共分三层，按阶梯状分布。“莲花宝座”下边是“观音三十二化身”雕塑，共分两层，每层十六个观音化身，形态各异，生动逼真。下面为“四方佛和四力士”，外观为八面体，四方佛四力士交叉站立，寓意深刻。整座雕像造型粗犷豪放，显示出护卫佛法、造福苍生的大无畏气概。整个雕塑群立于莲花状水池中，水池中间设有荷花状喷泉系统，水池周边均匀分布着形象逼真且能喷出甘露圣水的铸铜十二生肖雕塑。当观音圣像伴随佛乐冉冉升起时，观音所站莲花宝座四周开始喷出柱状水柱，同时莲花池中的音乐喷泉开始随着佛乐进行跳跃，当观音升至最高时，柱状水柱戛然而止，观音所站莲花四周开始祥云升腾，同时，观音所持净瓶开始向下喷洒佛法甘露圣水，当圣水落入入水池时，复而从十二生肖口中喷出，供游客接饮。据说这水只有西方极乐世界才有，饮用此水将保佑您福慧双收、平安吉祥，所以大家一定不要错过。各位朋友，按照中国的传统习俗，每年春节及农历每月初一和十五等日期，广大群众有到寺院烧香礼佛的习俗。接下来我将烧香礼佛的正确方法介绍给大家。上香以三支香为宜，表示供养佛、法、僧常住三宝。上香不在多少，贵在心诚。所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。上香应把香点燃插在香炉中间，第一支香插在香炉正中间，第二支插在右边，第三支插在左边。上完香后，正对佛像，双手合十，恭敬礼佛。这是最圆满且文明的烧香供养。各位朋友，下面请随我到观音禅院内游览。观音禅院总建筑面积2800平方米，两进院落，依地势而建，逐层升起，所有主体建筑沿中轴线自南向北排列，依次是天王殿、大佛殿、观音殿等几个部分。整座禅院精致、典雅又不失佛家庄严。我们进的第一个殿是天王殿，迎门而坐的就是家喻户晓的大肚弥勒佛，他告诫世人：心量要大，笑口常开，笑面迎人。把他放在正中，就是教大家生平等心，常带喜悦的像，无论走到哪里都一团欢喜。元末明初时，很多农民起义都打着弥勒的旗号，据说朱元璋曾做过和尚，最终坐了天下，他认为是得助于弥勒而做了皇帝，便下旨请弥勒迎门而坐。这就是“初入山门、先参弥勒”的原由。在殿内两侧安放的是四大天王，即南方增长天王，手持宝剑，代表智慧；北方多闻天王，手持一把伞，代表要多听；西方广目天王，手持一条蛇，代表要多看；东方持国天王，手持琵琶，代表要讲中道。佛教认为四大天王是护法神、守护神，他们担负着护佛、护法、护僧、护国、护众生的职责。老百姓则认为他们代表“风、调、雨、顺”，保五谷丰登，六畜兴旺，众生平安。墙面彩绘是二十诸天的形象，是佛教的护法金刚。弥勒佛背后是佛教寺院的守护神韦驮，手持金刚杵，穿甲戴盔，佛祖赋予它保护寺院和佛、法、僧三宝安全的任务。穿过天王殿，在左右两侧我们看到的就是斋堂，也就是吃饭用餐的场所，到时候我们会给大家提供美味可口的斋饭供大家慢慢享用。接下来我们看到的是大佛殿，左右两侧分别为钟楼和鼓楼，每年元旦和除夕都会在这里举行隆重的撞钟仪式。据佛经中记载，人生有108种烦恼，每撞一次钟，就能去除一种烦恼，撞完108下，你就能去除人生的108种烦恼，所谓“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增”。也就是听到钟声能解除烦恼，增长智慧。而且在钟鼓声中按顺时针方向绕塔是很吉祥的的事情，感兴趣的朋友一会儿可以慢慢的品味。大殿正中供奉的是佛教的最高领导人--佛祖释迦牟尼，他的左右两侧是他的两个弟子，其中少者阿难，长者迦叶。后面的火焰板是佛教的八宝图，大殿两侧是众菩萨和十八罗汉听经的场面。在佛祖背后是童子拜观音的场景。穿过大佛殿，在我们右侧是方丈室，左侧是法物流通处。法物流通处专为广大佛教信众和游客提供宗教用品与旅游纪念品，流通物品门类除了佛经论著、僧衣法器外，还有佛教工艺品，如各式香炉、玉制佛像、精致佩饰、手绘工艺油纸伞、木雕工艺品，以及本地特产等，我们可以到里面选购自己喜欢的纪念品。前方我们看到的是观音殿。观音殿的右边是藏经斋，左边是千佛堂，欢迎大家为自己或家人以及亲朋好友请上一尊观音圣象，写上您的地址和姓名，供奉于此，以流传千古。朋友们，在观音殿正中我们看到的是千手千眼观世音菩萨，是佛教观音之一。我们知道，中国的观世音菩萨至今都不知生于何处或圆寂于何处，那在这里，我大胆的告诉大家，中国的观世音很有可能生在我们这里或圆寂在我们这里，前面我已经为大家简要的介绍了，据史料记载楚庄王三女儿妙善即中国的观世音菩萨，楚庄王的墓至今未被发现，楚庄王三女儿妙善的墓也没有被发现，但楚庄王儿子子庚的墓于1978年在丹江水库西岸东沟发现，出土文物8000余件。这就说明楚庄王的儿子很有可能生在这里或死在这里，那么楚庄王的女儿就也有可能生在这里或圆寂在这里，只不过没有被发现，或许被淹没在茫茫的丹江水库下面，为此朋友们到观音故里就一定要拜一拜千手千眼观音，一定会灵验的。殿内墙壁上绘制的是观音的本迹图、普门品、普度众生图等，两侧摆放的是6尊观音的常见化身，分别为送子观音、送福寿观音、施药观音、如意观音、增智观音、持经观音。感兴趣的朋友可以根据自己的需要拜一拜。各位朋友，接下来我们一起到九龙壁停车场乘坐游览车前往今天的最后一站---“丹阳楼”参观。游客朋友，丹江大观苑的建设，自始至终坚持“开发与保护并重”的指导思想，在“保护中开发，在开发中保护”.一是广泛种植中药材，并加大荒山绿化力度。公司斥巨资在基地内种植金银花.连翘.三七.人参.山茱萸等各类中药材580多个品种；同时通过不断加大绿化荒山力度，种植观赏性非药用植物及四季常青植物，增加植被面积，改变林相单一局面。投资3200万元在景区内原有道路旁边及无林地带种植各类植被，确保景区不留一平方无植被空地，景区及周边植被覆盖率已达到90%。二是加强污水处理，确保无一滴污水污染水源。在室外排水系统设计上，依据地形地势，将生活污水，雨水完全分流，设立污水管网，统一收集至一体化污水处理设施。循环利用，使污水达标后抽到山上用于灌溉树木和中药植物，实现废水“零排放”， 不对地表水、地下水产生新污染负荷。三是加大对山林的保护力度，组建专业消防队伍，投资190多万元，增设了消防、灌溉设备，成立了专职护林小组，在山林内放置了多块宣传标语，增强护林爱林和环保意识。四是因地制宜维护生态平衡，防止水土流失。在沿江边建设万米沿江长廊，改善了这里的生态环境，防治了水土流失，对丹江水源起到了有力的保护作用，确保一湖清水送北京，让京津人民喝上健康水，放心水。现在在山坡两边山凹里是我们福森药业GAP中药材规范化种植基地。主要种植的是金银花，金银花是一种药食兼用且无毒副作用的植物，药用功能是清热解毒、凉散风热。金银花是福森药业主导产品双黄连口服液、双黄连注射液主要原材料之一，随着企业规模的不断扩大和产品知名度的不断提高，药品生产销售年年节节攀升，为满足需要，确保产品质量，从山东引进优良品种，进行科学化管理、规范化种植。药材好、咱们生产的药品才能更好，所以我们有理由相信，福森药业生产的药品一定是质量稳定、疗效可靠，是完全值得信赖的。各位朋友，车子停稳后请下车。下了车首先映入我们眼帘的是石牌坊大门，大门上有一副楹联，横联“功垂千古”，上联是‘举世瞩目水贯千山流北国合唱奉献曲，下联是‘南水北调丹汉万里到京津豪吟动地诗’，体现了南水北调工程之宏伟和浩大；回过头来，还有一副对联，横联是“舍家为国”上联是“抛家舍业四十万移民远走异乡无他顾”下联是“故园寻梦八百里丹江日夜见证未了情”，体现了淅川移民舍小家，顾大家，为国家，建新家胸怀全局的高尚风格。南水北调中线工程纪念馆为什么又叫丹阳楼呢？过去的丹阳城因为南水北调工程被淹没在漫漫丹江水下，为纪念楚国都城丹阳故又名丹阳楼。现在大家和我一起石阶而上到南水北调中线工程纪念馆参观，该楼高46.6米,总投资1200多万元，主体有五层，在整体设计上，是以先秦时期楚国台制的“层台累榭”特征为主，一楼是南水北调中线工程纪念馆，二楼是移民馆，三楼是历代治水名人馆，四楼是大禹馆，五楼丹凤朝阳。门前有两幅对联:南水北流甘泉千里润华夏 天河下界青史万年铭伟功 引丹济京伟绩堪追大禹 降龙治水丰功不亚李冰,它就突出了“南水北调起宏图，碧水青天映丹心”的主题。下面由固定讲解员为大家做讲解,我在外面等候大家.南水北调中线工程是事关国家经济社会发展大局的一项战略性基础工程；是凝聚了党和国家几代领导人心血和智慧的跨世纪工程；是造福子孙后代、惠及亿万民众的德政工程。中线工程从干渠渠首淅川县九重镇陶岔村引水，明渠自流到北京颐和园的团城湖，全长公里，具有地理条件优越、水源丰沛、水质优良的独特条件，由水源工程、输水总干渠、穿黄工程、调蓄工程和汉江中下游补偿工程五部分组成。重点解决北京、天津、石家庄沿线等二十多座大中城市的缺水问题，兼顾沿线生态环境和农业用水。南水北调中线工程分两期实施，一期工程2014年竣工，年均调水95亿立方米（北京12.37亿立方米、天津10.15亿立方米、河北34.71亿立方米、河南37.7亿立方米），二期工程2030年竣工，年均调水130亿立方米。淅川是“南水北调”中线工程的渠首和水源地，自1959年开始至1978年，共动迁移民204969人，淹没耕地28.5万亩和大批的基础设施。中线一期工程实施后，淹没耕地13.1万亩，将再次动迁移民16.2万人，各项淹没实物静态损失达86亿元以上，为此，淅川人民为南水北调做出了重大的牺牲。今天，我们在这里修建“南水北调中线工程纪念馆”的目的就是让世人进一步加深对这一举世瞩目的跨世纪工程的了解，并向世人展示淅川人民为让京津人民吃上放心水，克服重重困难，舍小家，为大家，胸怀全局的高尚风格。让我们走近南水北调中线工程渠首和水源地 ，走近淅川，去慢慢的品味淅川的山和水、去见证淅川儿女那种舍小家顾大家的满腔赤诚和无限深情。现在大家看到的是面积高达469平方米的一个大型沙盘，重点为了展示南水北调中线工程而模拟制作的一个抽象化模型，沙盘涵盖了河南?山西?河北?山东?湖北?陕西?四川等省，实际面积高达236万平方公里，主要以展示南水北调中线源头丹江水库四周秦岭，大巴山，伏牛山等山脉形成的丹江，汉江，淅水等水系，抽象化展示了库区周边地形地貌特征及中线工程主干渠所途经区域，模型化展示了沿线城市，公路，铁路，大坝，桥梁及各种标志性建筑等，直观展示了南水北调水源的形成及调水的过程。你现在看到的是丹江水库，库区面积745平方公里，蓄水量174.5亿立方米,目前为亚洲第一大人工淡水湖，南水北调蓄水后，蓄水水位线提升到170米，库容达到290.5亿立方米，库区最宽处达到50华里，水天一色，极目天涯，被人们称为“内陆的太平洋”“流动的黄金海”。淅川是楚文化的发祥地，楚始都丹阳的所在地，由于南水北调工程，而被淹没在漫漫的丹江水下，这里出土的文物，达到8000余件，因此，我们淅川也是全国文化先进县。丹江大坝，它位于丹江口市，丹江大坝全长2494米，坝高162米，装机容量为90万千瓦，它是以防洪为主，兼有发电，灌溉，养殖等综合利用的大型水利枢纽工程，一期工程大坝将加高到176。6米，年均调水量为95亿立方米，被人们称之为“中国的阿斯旺水坝”，在这里我们看到的是位于淅川九重陶岔的渠首，明渠引水到北京全长公里，沿途经过南阳，郑州，石家庄，北京，天津，等20多座大中城市，具有具有地理条件优越、水源丰沛、水质优良的独特条件，由水源工程、输水总干渠、穿黄工程、调蓄工程和汉江中下游补偿工程五部分组成。其中的穿黄工程，就是在郑州以西的孤柏嘴过穿黄工程后，再明渠送水到北京颐和园的团城湖。南北水资源严重失衡就像挥之不去的梦魇一样困扰着中华民族的社会发展和经济振兴。今天，当我们意气奋发，谈论起“南水北调”这一世纪工程的宏伟壮阔，你可知道，它有着怎样的背景和由来，又是怎样经历了半个世纪的漫漫论证历程，打下它破土动工的第一炮呢？下面我们仔细看看，就会一目了然。1952年10月毛泽东主席视察黄河时，在听取了黄河水利委员会主任王化云关于从长江引水接济黄河的设想汇报后说：“南方水多，北方水少，如有可能，借点水来也是可以的”。提出了南水北调战略构思。由此，广大科技工作者进行了长达50年的调研和勘探工作，形成了东线、中线、西线调水的基础方案。1985年胡耀邦视察丹江水库时，还提出“淅川旅游资源丰富要大力的发展旅游事业”1999年6月，江泽民主席在郑州主持召开的黄河治理开发工作座谈会上讲话是指出：“为从根本上缓解我国北方地区严重缺水的局面，兴建南水北调工程是必要的，要在科学选比、周密计划的基础上抓紧制定合理的切实可行的方案”。为此，水利部成立了南水北调领导小组以及南水北调规划设计管理局。2000年9月，朱熔基总理主持召开南水北调工程座谈会，听取水利部《南水北调工程实施意见》的汇报和国家计委、中国国际工程咨询公司及与会专家的意见。朱总理指出，南水北调工程的实施势在必行，但各项前期准备工作一定要作好，关键在于搞好总体规划，全面安排，有先有后，分步实施。1974年，丹江水库枢纽工程胜利竣工，时任国务院副总理李先念讲话，我们丹江大观苑就有这个详细的资料。日—9日，中共中央政治局委员、国务院副总理温家宝及随行的有关省市和中央有关部门负责人陪同下考察南水北调中线陶岔渠首闸、穿黄工工程及库区淅川移民。温家宝强调，南水北调是关系我国经济、社会和生态协调发展的重大工程，要按照十五届五中全会精神，加紧作好前期工作，尽早开工建设。日，国务委员、国务院秘书长罗干在考察南水北调工程水源丹江水库时,亲口品尝了丹江水后,连连称赞丹江水真甜啊!2006年，河南省省委书记徐光春在南阳市市委书记黄兴维的陪同下视察丹江水库。日，水利部召开新闻发布会，张基尧副部长宣布：南水北调工程总体规划已经党中央、国务院审议并原则通过。举世瞩目的南水北调工程历史性的由规划阶段转入实施阶段。同日，国家调水局南水北调工程生态环境保护考察团到淅川县进行调研。日，丹江水库大坝破土动工。当时设计坝高170米，因为三年的自然灾害，1973年暂建高度为162米。现在看到的展板为我们展示的是渠首陶岔通水典礼的现场。声势浩大的引丹工程。 日南水北调中线丹江口水利枢纽大坝加高工程开工，蓄水水位上升到170米，大坝由162米加高到176。6米。穿黄工程各们来宾,我们都知道现在的水资源是越来越贫乏世界水资源正面临这样一个现状,全球有250条大河奔向“死亡”。世界正陷入一个残酷的矛盾现实中：地球有四分之三的表面充满了水，但却正在经受一场日益严峻的水资源危机。目前全球有11亿人缺乏安全饮水，每年有500多万人死于同水有关的疾病。预计到2025年，全球2／3的人口将生活在不同程度的缺水地区。全球水危机 日，第47届联合国大会通过193号决