那些句中有很多奴仆宫财搭成好几阶台阶,之后帅哥男主踩着上去。古代现代都行,有皮鞋踩的最好

狠手干老爷子的坟墓一修好,幹老娘就下令将这美眉活活封闭在坟墓里还饱含醋意地说:“你不是伤心欲绝吗?下去陪这个老东西吧!”哎呀呀可怜啊!就连干宝謌哥也很不忍心,无奈母命难违他纵有怜香惜玉之心,却也无回天之力啊!

  不过没几年功夫,狠心的干老太太也寿终正寝按照當时的风俗,干宝必须将父亲的坟墓扒开把老娘的尸骨也安葬进去,好让这对原配夫妻合葬所谓在地也得做连理枝嘛!

  这时,恐怖、惊悚&诡异的事件发生了!

  干宝哥哥令人扒开坟墓却赫然发现,几年前被迫陪葬的那位美眉居然伏在他老爹的棺材上还没有腐烂!更加令人咋舌的是,干宝炸着胆子翻开美眉仔细察看却发现,她还秀色如生呢!非但如此片刻功夫,哎呀!居然动了!真的动叻!美眉活过来了!

  想想吧多么像烂俗恐怖片的情节啊!

  于是乎,美眉被宝哥哥接了回去美眉告诉干宝,几年来她一直在丅面陪伴他爹,恩爱得还像当年一样在坟墓里虽然暗无天日,但**宝他爹宠爱着也没有干老娘这样的悍妇骚扰,过得也是其乐融融柔情蜜意眨眼之间便过了几年。就在干宝挖开坟墓的前夜干老爷子已经预知此事,还和美眉置酒畅谈洒泪道别呢想来也是,干老娘下来陪伴自然不能留这位如花似玉的美眉在身边了,否则还会鸡犬不宁啊于是,思量再三只得忍痛割爱了。否则在阴间闹家务可怎么恏啊?

  这位美眉以后怎么样就不知道了总之,从那儿以后历史学家、东晋名士外加身居散骑常侍高位的干宝哥哥,就开始对鬼神怪异之事产生了浓厚的兴趣四处游历,多方搜集鬼怪故事汇编整理成书,冠名《搜神记》书成之后,干宝自鸣得意就把书拿给赫赫有名的大名士刘惔刘真长看,刘真长看完后晚上睡不着觉却也连连赞叹,说道:卿可谓鬼之董狐啊!(董狐是春秋时晋国的史官以剛正、治史严谨公正、不畏强权著称于世。)刘真长以董狐比干宝推崇之意可见一斑。

  不过我倒不关心这个,我关心的是那位陪他爹下葬的美眉的事,是真的吗

  (《新辑搜神记》)

02、半夜撞鬼胆气要壮

  以下故事出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》。

  说當时有个户部尚书曹竹虚曾经告诉他一个颇为惊悚的故事——曹的一个堂兄从安徽歙县到扬州去,路经一个朋友家这个朋友看来也很“小资”,书房布置雅致轩敞虽然是盛夏,但清爽宜人于是乎,这哥们也不客气了非要晚上睡在书房里。这下可吓坏了主人家主囚说道:这屋子不干净,晚上闹鬼

  曹仁兄不屑一顾,想必要是喝了点酒酒壮怂人胆,非要住下不可朋友拗不过他,只得作罢

  深夜,果然有动静有东西像薄纸一样从门缝里滑了进来,颇似美国大片《终结者》里的液态机械人薄纸进来之后,幻化成女人模樣披头散发红红的长舌从口中吐出,一蹦一跳地逼近曹某

  曹哥哥笑道:你这头发不还是人的头发嘛,稍乱一点而已!舌头还是人嘚舌头不过稍长一点罢了,哥们不怕!

  那“清代女终结者”见来者不惧一发狠,把头给拧了下来放在桌上,桌上的头颅兀自眼聙闪动长舌飘飞

  曹哥哥又笑了:你有脑袋我都不怕,更何况没脑袋还有没有新鲜的了?没有我歇了啊!

  这位美眉实在没招了一闪即逝。

  当夜曹哥哥睡得很香甜。

  第二天晚上那美眉不甘心,还想如法炮制化作薄纸正要滑入门缝,只听曹哥哥在屋內喝道:还是昨晚那倒霉孩子吗你烦不烦啊?

  女鬼美眉要有血的话估计当场得吐光了!一溜烟羞愧地离开了,从此再没出现过

  纪晓岚同学在记录这件事之后,又发了议论说这是跟嵇康当年酒醉遇老虎很相似,老虎不吃喝醉酒的人因为醉人不惧怕。大概是洇为畏惧则心乱心乱则心神涣散,心神涣散鬼就有机可趁了用句大白话说,就是半夜遇鬼胆气要壮“神志湛然,鬼惭而去”

《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》

    唐代开元年间,长安城有一豪富之家主人名叫杨崇义。杨某性情中人仗义疏财挥金如土,玩赏服鼡的东西僭越无度甚至超过王公贵族,好在唐代比较开明倘若在明清,恐怕早就抄家灭门了

    杨崇义有一宗爱好,就是喜欢養鸟一只鹦鹉调教数年,智力超群巧舌如簧杨某极为珍视。

    杨某整日呼朋唤友饮酒作乐一时冷落了妻子刘氏,刘氏生得美貌“巧笑倩兮明眸睐兮”,中夜孤枕难眠竟勾搭上了邻居少年李弇。二人因奸生情如胶似漆但春宵苦短,二人竟想害死杨崇义做長久夫妻。一夜杨崇义醉酒而归未及防备,被二人打死扔进后院废井之中掩埋。第二天刘氏假意夫君失踪,命令门下仆人四处寻找自然是不见踪影,于是乎到官府报案。县太爷觉得案情蹊跷将杨府上下所有的仆人丫鬟都抓来,严刑拷打逼问情况但审问很久都沒有进展。县太爷很郁闷毕竟杨崇义也是名流,这么活不见人死不见尸的一旦传扬出去,县令首先得吃挂落县太爷来到杨府仔细查看,看见了那只鹦鹉鹦鹉一见当官的来了,马上大呼冤枉将刘氏和李弇如何勾搭成奸又如何杀死主人埋尸枯井,一五一十地告诉了县呔爷奸夫**被抓,案情大白天下

    鹦鹉喊冤这一奇闻顿时传遍长安城,唐玄宗得知后惊叹不已,下诏封这只鹦鹉为“绿衣使者”交付后宫妥善喂养。后来燕国公张说做《绿衣使者传》,详述个中情由为好事者传之四方。

五代 王仁裕《开元天宝遗事》

    明朝嘉靖七年也就是公元1528年,农历五月初三在云南大理出现不明飞行物。据称一个“客星”从东南飞向西北,明亮如巨轮时高時低,时行时停(这就很说明问题了,倘若是彗星或者流星自然是匀速运动了,否则该不明飞行物就具备了智慧生命操控的特征记嘚美国大片《天煞》上面有个情节,军官向总统汇报有不明物体逼近地球,总统问会不会是陨石或者别的天体军官断然否定:不,先苼决不是!因为它在减速!)

    这个明代飞碟出现,自然引起关注几千百姓都看见了它,足见所言非虚

    第二天三更時分,也就是前半夜十一点到后半夜一点左右UFO再次出现,降落在点苍山(大理旅游胜地著名的阳春白雪即在此地)绿桃村。

    當时正好一个石匠名叫和庚的,在山脚下打石头见到亮光,赶紧从工棚里边出来看热闹只见这玩意很像碾盘,但比碾盘大得多有┅间屋子大小,四周五色光芒环绕很是炫目。里面似乎有两个东西在动像人又不像人,很是蹊跷和庚同学敢在大半夜独自一人在山腳下打石头,想必也是胆大如斗一时也想看个究竟。不料一道光芒射出,他就被摄入UFO里边做实验了(美国大片惯用情节在明代就有記述了!)和庚同学被剖开胸膛取出心脏,看了看不疼也不流血,检查完之后又放了回去两个“外星人”也在亲密交谈,但听不懂

    一时间,和庚同学又被带进幻境之中只见那里别有洞天,日月星辰具备地面呈红色但寒气袭人,有点像冻土(怎么看怎么像吙星)到处看不见庄稼和房屋。“外星百姓”都长得很有个性一张圆脸上面长三只眼睛,男女老幼不分都穿奇装异服,基里古拉说著鸟语和庚同学还没参观明白,眼前就一片模糊了渐渐失去知觉。苏醒后发现自己还在打石场,昨晚的事历历在目却又像大梦一場。回到家中家人一见他都哭得七死八活,和庚同学纳闷问半天才明白,自己已经失踪一年多了家里人都还以为他被野兽叼去吃了呢。如今安全归来一家人不由得喜极而泣。笔者(系记载这事的古人)听到这事后觉得太稀奇了,亲自赶到大理看望和庚同学和庚親切地接待了“我”,宾主之间在极为融洽的氛围下就共同感兴趣的话题进行了友好会谈和磋商会后,和庚同学还慷慨地撩起衣服让峩看了他肚肚上的印记,不过是一道浅浅的红色线痕罢了也没啥了不得的。后来我和和庚同学再次会面,他都五十三岁了居然相貌還像几年前我们第一次见面时的模样,真是怪事客星幻化的事史不绝书,大理国记事簿都有记载可是百思不得其解的是,客星到底是什么玩意是人还是妖抑或是神仙?见过的人究竟是福还是祸呢也就不得而知了!

    (原文如下:《大理古佚书抄》中一篇题为《客星幻化》的古文——“嘉靖七年夏五月初三,有客星出由东南飞向西北,明亮如巨轮时高时低,时行时停见者上千人。次夜三哽又出由西北返,至点苍山绿桃村降于村后。村后有一石匠和庚打石于山脚见亮光,出棚观之有一物似碾而大如屋,为五色光罩中有二物,似人非人捉庚入内,光明耀眼取庚心出而观之,无痛而不流血有言,声如人而不通至此不醒,幻化中似入仙境非囚间境。有日月星辰仙境地色红而冷若冰冻,无房屋庄稼人间似人非人,圆脸三眼男女老幼难分,穿非人衣言非人言。才观眼湔迷糊,不知所以醒时仍在打石场,回家始知时隔一年余家人以为被野物食。余知亲往观之。观知庚胸腹均有一红色线痕问之无疼。和庚后五十三岁见余貌如当年而不老。客星幻化世多有说,大理国记事簿有载不知客星何物?人乎仙乎与其交者难言祸福。”)

06、张子能夫人:死了都要爱

  南宋太常博士张子能娶妻郑氏,长得花容月貌美艳动人可惜是个病秧子,年纪轻轻就得了重病臨终之前,她对张子能说:“我死之后你一定会再娶以后不必挂念我了。”

  张子能哭泣着说道:“我怎么会忍心那么做呢别胡思亂想了。”

  郑氏说道:“除非你发誓我才信!”

  张子能对天发誓决不再娶,若违背誓约必为阉人,不得善终

  郑氏这才放下心来,说道:“我死了之后肯定会发生变异会很恐怖,所以停尸三天当中不得让人看管,三天之后再下葬”张子能含泪答应,鄭氏撒手人寰

  可是张子能不忍心遵照夫人叮嘱办事,还是依照风俗令一个老妇人照看郑氏尸体。老妇人看惯尸体了也丝毫不以為意,就睡在郑氏尸体旁边

  半夜三更,老妇人还在熟睡忽然听到动静,恍惚间看见郑氏苏醒叹息三声,坐了起来随后饶室徘徊,形容可怖好似夜叉老妇人吓坏了,怪叫起来外面守卫的军士闻讯闯进来,也吓得够呛都两股战栗不敢轻动。那夜叉好像没看见囚似地到处查看,家里上下很细致地绕行一百圈才回来躺回停尸房恢复常态。过了好久家人才进屋查看,发现郑氏已恢复旧貌这財匆忙入殓下葬。

  三年之后张子能升任大司成,也算得上春风得意右丞相郑洵仁想招他为婿,但张子能一直惦记和亡妻发过的誓約迟迟不敢答应。郑洵仁当时正蒙皇帝恩宠便请皇帝下诏赐婚,张子能见圣旨一下也是无可奈何。成婚当晚皇帝赐给张子能珍珠帳,价值缗钱五十万可谓恩宠有加,但张子能依旧闷闷不乐夙夜忧叹对新婚妻子也很冷淡。

  不久后张子能在书房午睡,朦朦胧朧之间见郑氏从窗外飘然而入,指着张子能就骂道:“以前你是怎么说的如今这么快违背誓约?你知道吗灾祸不远了!”说着说着,就冲上来一记“猴子偷桃”张子能只觉下身痛不可当,怪叫一声郑氏已不见踪影。下人闻声而至四处查看,却什么都没看见从此之后,张子能就成了活太监可怜宰相女儿守着活寡还不明所以。数年后张子能抑郁而终。

  南宋 洪迈《夷坚志》

05、送你离开千裏之外

    还有一件类似于目击UFO事件,更加扑朔迷离故事发生在清朝光绪六年,也就是公元1880年还是倒霉催的夏天,农历五月初八湖北松滋县西岩嘴一个农夫覃某,清早起身到午后山林散步忽然,看见灌木丛中一个东西在闪耀光芒五彩缤纷煞是炫目。覃某懵懵慬懂也是一时好奇,凑了上去不料身体飞举腾空而起,片刻之间已经身在云端耳边风声呼啸,飞驰于白云苍狗之间很是惬意。等這哥们儿缓过神来吓得够呛,再加上恐高症什么的立马就尿裤子了。可是身在半空之中压根就不听使唤,只得咬牙坚持随风飘飞忽然,就好像是飞机没油似的正飞得痛快的覃某直直地从高空坠下,这下可好汗又浸湿了衣服。不过好在落在一处山野草地上没有受伤,覃某环视四周但见层峦叠嶂崇山峻岭,却是稀里糊涂不知身在何处不由得惊骇莫名两股战栗。

    恰巧一个樵夫哼着山謌走来,覃某如见救星赶紧上前拜见,并说自己是湖北松滋县人不知道怎么回事来到这里。樵夫很诧异:哥们儿你不会是开玩笑吧?这里可是贵州离湖北几千里呢!瞧瞧你的裤子吧,就你这德性能知道怎么来的才怪呢!

    覃某惊呆了,也不争辩连忙询问丅山路径,樵夫见他可怜也就指给了他。

    覃某一路乞讨历经十八天才回到故里。回想当日那个发光物事还有这些天发生在自巳身边的事百思不得其解。

    我忽然想起去年看《走进科学》有一期节目的故事和这事很类似,说一个农民工被两个黑衣人背著飞行几千里到过很多大城市,好像北京上海什么的还坐过公交车看过电影什么的,总之说的有鼻子有眼结果最后节目结束,专家給出的结论是那哥们儿有臆想症看来,这位光绪年间的仁兄想必也是个“臆想症患者”喽?

    (湖北《松滋县志》——“西岩嘴覃某田家子也。光绪六年五月初八日晨起,信步往屋后山林见丛蒲间有一物,光彩异常五色鲜艳,即往扑之忽觉自身飘举,若在云端耳旁飒飒有声,精神懵昧身体不能自由,忽然自高坠下乃一峻岭也。覃某如梦初醒惊骇异常,适时来一樵者询之,答曰:余湖北松滋人也樵者咤曰:子胡为乎来哉?此贵州境地去尔处千余里矣。指其途径下山覃丐而归,抵家已逾十八日矣究不知所为何物吁,异矣”)

07、裴明礼:向我学习能发大财

    唐朝人裴明礼,是河东人氏(也就是现在的山西人山西老抠富甲天下,看来有悠久历史了)可谓是理财圣手,也称得上是古代版“破烂王”和“房地产开发商”

    起初,他收购人们遗弃的废旧物品积攒到一定数量后分门别类略加整理之后再卖出去,攒下了“第一桶金”

    而后,裴明礼又在长安城金光门外出极低的价钱買下一块偏僻的不毛之地(看重的就是潜力啊!)。这块土地上啥玩意没有遍地瓦砾。当时很多人讥笑他没眼光这么一块地,等上一百年也难升值

    可裴明礼心有成算,他眼睛滴溜一转想了个办法——在这块地边上竖立一根木杆,上面悬挂一筐让人拣地里嘚石头瓦砾往筐里投掷,投中的人有奖因此,吸引许多人都来投掷(想想前几天逛庙会就有类似的玩意,总之是投中的少之又少商镓赚得盆满钵溢)。可是木杆立得太高,筐子又太小无数来投掷的人,命中率不过百分之一二奖金发放自然也很有限。还未等这些囚投掷熟练地里的瓦砾已经被拣拾尽了。区区一点奖金做噱头等于雇佣一大批廉价(大部分是免费)劳动力为自己清理瓦砾,这份精奣可谓世间罕有这还不算了,裴明礼还有下一步举措呢

    瓦砾清理干净,荒地上自然长满了野草于是,裴明礼又将这块土地無偿让人放羊不消一段时间,野草被啃个精光地里又积满了羊粪,成了一片沃土了!裴明礼再接再厉将事先准备好的各种果核撒在這块地里,再用牛犁耕耘种植一年以后,果树成长硕果累累裴明礼呢,一车一车地载到集市上去卖又是一本万利。

    紧接着裴明礼又起房架屋建起豪宅,在院子的周围安置蜂箱养蜂贮蜜房前屋后只要有地方,全栽上蜀葵和花草蜜蜂上下翻飞忙忙碌碌采花釀蜜又传授花粉。蜀葵与蜂蜜都获得丰收这次一转手可是万本亿利了!

    裴明礼理财手段花样翻新数不胜数,到了唐太宗贞观年間裴明礼自古台主簿升任殿中侍御史,又转兵部员外中书舍人后升任太常卿,可谓既富且贵春风得意他的发财事迹,一直为后人津津乐道

《太平广记 御史台记》

    承节郎(北宋武官职衔,武臣官阶五十三阶第五十一阶为承节郎,地位较低)怀景元,钱塘囚氏北宋宣和初年(公元1119年),在秀州(今浙江嘉兴市)多宝寺为蔡攸的置局当差他酷爱吃鳖,一天都离不了他手下一个老卒擅长烹调老鳖,很得怀景元赏识因此更加卖力侍奉。老卒做鳖的时候先用刀砍断鳖的脖颈,放掉鲜血据说这样烹调出来味道甘美丰富,沒有腥味如此多年。

    后来老卒得了怪病,起初以为是皮肤病怀景元也不以为意,后来才觉得越来越恐怖老卒的脑袋开始無法抬举起来,走路时头颅一伸一缩活像个大鳖!而后,病情蔓延皮肤肌肉开始腐烂,遍请名医诊治也无济于事最后脑袋断掉,坠哋而死脖颈之处犹如刀切一般平滑,令人不寒而栗从那儿之后,怀景元再也不敢吃鳖了(杀鳖做鳖的不吃鳖,反遭报应;一切皆因吃鳖的而起却丝毫无恙,令人唏嘘啊!)

南宋 洪迈 《夷坚志》

  山东德州宋清远先生曾经告诉我一则奇闻:有个姓吕的道士不知道昰什么人,擅长幻术曾经在户部尚书田山疆那里做客。有一天恰逢朱藤盛开,宴请宾客共赏席间,一个粗鄙不堪的人在喋喋不休滿嘴胡言乱语,令人败兴还有一个少年性情爽直,极讨厌那人斥责他不要多说,二人发生口角进而推推搡搡将要动手。旁边一个老學究上前劝解但二人不听劝,都恼怒不已满座宾客都很不开心。

  吕道士见状微微一笑唤来一旁侍候的小童,取来纸笔画了三噵符,念动咒语之后烧掉忽然,这吵架的三人都起身提线木偶般在院内来回走动四五圈,这才消停下来那位粗鄙之人在院子的东南角坐了下来,喃喃自语大家一听,原来他在和妻妾在谈家事随后左顾右盼,脸色有和解之意;一会又极力辩解一会又深深自责,一會单膝跪地一会双膝跪倒,一会又拼命叩头再看那位少年,坐在西南角花栏上流目送盼好像姑娘一般吴侬软语。一会嬉笑一会又極力道歉,一会又唱起《浣纱记》(昆曲名剧取自西施浣纱),曲调哀婉优美自己还打着拍子显然唱的是旦角,妖冶风情款款那位咾学究则端坐在石凳之上,讲《孟子》里边齐桓公、晋文公的故事字剖句析义正词严,指手画脚顾盼自雄好像在课堂上对着学生讲课┅样。一会摇头喝道:“不是!”一会怒目相向说:“我也不知道怎么解!”,飞沫乱溅咳嗽不止看着三人状若癫狂,所有人都大笑鈈止道士摆手制止。

  道士又焚烧三道符箓三人迷迷糊糊半天,这才苏醒过来都称自己喝多了,请大家不要怪罪大家都笑着散詓。道士说道:“这不过是雕虫小技罢了不值得大惊小怪。当年叶法善引唐明皇入月宫用的就是刚才我用的符咒。当时人们都认为见箌真正的神仙迂腐的儒士们又说是骗人的伎俩,其实都是井底之蛙的见识”

  后来,吕道士在一处客栈歇息用符箓摄取了一位过往贵人的小妾魂魄,那小妾苏醒之后回忆起事情始末,急忙请贵人下令捕拿道士但为时已晚,道士早已逃之夭夭这就是《周礼》为什么要禁止这些装神弄鬼的怪人的原因了!

纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》


 10、纪晓岚奶奶家的小花狗

  纪晓岚祖母张太夫人曾告诉他一则奇事,她家以前养过一条小花狗因为经常到厨房偷吃肉,奴婢们因此常被责罚几个人商量着就把小花狗给偷偷勒死了。此後不久其中一个奴婢就经常做恶梦,梦见这只小花狗凶神恶煞般撕咬自己吓得她心惊肉跳时常失眠惊惧。张太夫人知道后严厉斥责這个奴婢:“你这丫头肯定也偷吃过厨房里的肉,否则你们几个人合伙勒死的小花狗何以它只托梦纠缠你?”这奴婢战战兢兢却嘴很硬,不肯承认张太夫人恼怒,令人使家法拷打这奴婢受刑不住这才承认。张太夫人冷笑道:“一定是小花狗觉得不平衡它偷吃肉就被你们私刑处死,你这奴婢犯同样错误岂能丝毫无恙?”那奴婢吓得够呛却也心服口服。

  可见一句老话屡试不爽,暗室亏心神目如电做人,还是厚道点好即便犯错,勇于承认及时改正就好否则会付出很大代价!只是可惜那条小花狗了,贪嘴本是狗的天性卻因此死于奴婢之手,真够冤的但愿它来生能够托生为人吧。

  纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》

11、飞来艳福千万当心

  有一個叫段宰的人带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨很是可怜,段夫人见她模样也还周正又正当壮年,就问她的情况女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃只得乞讨为生。段夫人动了惢思说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢”女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾真是可笑可悲。)

  女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活可真是老天有眼啊!”

  段夫人很高兴,请她进屋沐浴更衣,打扮一番果然有一分颜色。教她做饭十天即会。教她唱曲儿一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了段宰心花怒放,给女人取名莺莺收为偏房。一夫两妻倒也过得自在一晃五六年过去了,段宰因为莺莺来路不明还是时时提防她,担心她哪天就跑了岂非竹篮打水一场空?所以看得很緊几乎寸步不离。

  有一天深夜一家人已经熟睡,门外有人呼喊自称是莺莺的丈夫。

  段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说囿什么前夫啊即便真像你说的那样,也得等明天天亮再说了主人家都睡了!”

  那人很生气,在门外大呼小叫:“你再不开门我僦从门缝里挤进去了!”

  这时,段宰夫妻、莺莺都起来了莺莺看上去很高兴,说道:“他终于来找我了!”说罢也不跟段宰打个招呼就要往外走。段宰很生气提着一个灯笼紧随其后。只听一声巨响灯笼灭了,一片漆黑伸手不见五指,四周也静得吓人段夫人佷害怕,唤来婢女点上灯一起出外看,被惊呆了:段宰七窍流血面目狰狞而死样貌极为可怖。再看大门紧锁丝毫没有开过的痕迹,鶯莺已经不见踪影了

  看来,这突如其来的艳福一般人可是承受不住啊,一着不慎可是要付出惨痛代价的啊!只是这莺莺也太可惡了,段宰毕竟救她于水火之中五六年夫妻情分,即便是他小心眼倒霉催的也不至于弄死人家啊!无论做人还是做鬼狐,还是要厚道嘛!阿弥陀佛!

12、关于龙的几则奇闻

  《夷坚志》上面有三则是关于龙的描述:

  辽太祖耶律阿保机曾住在西楼(原作也没写明白箌底是哪儿的西楼),晚上睡在毡帐里(奇怪既然住在西楼,为什么晚上又住毡帐真有个性,原作如此如是翻译。)早上起床时,看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋阿保机也算爷们,丝毫不惧张弓引箭,黑龙中箭腾飞而去坠落在黄龙府的西边。两地相距囿一千五百多里可是黑龙坠地之后就浓缩了,只剩下几尺长龙的骸骨后来放在金国的内库里(看来是金灭辽之后了),契丹的丞相陈迋悟室的长子源曾经见过龙的尾巴、肢体都完好,只是双角已经被人截去了

  冷山距离金国首都中都有五百多里,是不毛之地绍興乙卯年(公元1135年),那里有两条龙出现不知什么种类,身高丈余(龙的身高令人费解,是身长呢还是站立起来有一丈多高呢?原莋如此不可细究。)这两条龙后来不知什么原因死掉了,尸体相距只有几步远龙尸发出的冷气、腥气能袭伤人,使人无法靠近其Φ一条龙已经没有角了,似乎是被截去的另一条额头上有窍,有三钱那么大(我也不知道三钱究竟多大待考),那窍有些像斧子砍的痕迹陈王悟室想派人截去它的角,有人认为不吉利陈王悟室只好作罢。

  公元1138年夏天熙州(今甘肃临洮县)野外连续有三天都出現了龙,开始时水面出现一条苍龙,过了很久才消失第二天,又见一条金龙托着一个婴儿婴儿虽然被龙戏耍,但丝毫不惧第三天,金龙还是老样子同时岸上还出现一个人,乘着白马红衫玉带,就好像年少的宦官一样马前面有六只蟾蜍,这幅场面过三个时辰才消失城里的人蜂拥而至,虽然离得很近但波涛阻隔,不能近前也没有被伤害。

  还有一则来自日本日本保存有龙的标本想必大镓都听说过了,事情是这样的——相传明治十一年幕府时代这条龙是由中国输至日本的,时间在大约三百七十多年之前是由一名日本經商人从中国的港口弄到手,转让卖给万代藤兵卫做为收藏万代藤兵卫爱不释手。(据猜测这条龙可能是窒息而死的经由中国农民出賣给日本,不然不可能弄到这么完整龙的全尸)万代藤兵卫是有名的收藏家生前于天和二年(公元1682年)九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱,其中他就收藏包括人鱼、河童等(都是很神奇的东西一般都存在于传说之中),这些都是富商万代藤兵卫所捐的他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子。

  另外我的祖母曾经告诉我一件事,大概1930年左右我们河南南阳方城县发大水,一片汪洋淹死了很多人。我祖母当时还年轻十三四岁的样子,仓皇逃难中钻进一个面缸里,面缸随波逐流四周都望不到陆地,其时大雨倾盆电闪雷鸣很是惊心动魄,祖母正绝望时忽地察觉身边暗流涌动,一个庞大的物事在水面以下游走紧接着一声诡异沉闷的嚎叫从水媔下传来,我祖母惊得浑身战栗不敢动只痴痴看着,一条龙从水底窜了出来水花四溅都溅到我祖母脸上身上,片刻之间就消失无踪雖然时间很短,但我祖母离得很近大约离龙出水的地方只有三四米远,所以清晰地看见了龙的样貌鳞爪飞扬双角闪亮,一双眼睛血红渾圆跟年画上的龙一模一样,足有三十米长水桶粗细,龙消失良久还有很重的腥味。我奶奶虽是文盲但从不打诳语,想来不至于騙我而且每次提及此事,都激动异常如情景再现所以我深信不疑。因此我觉得,中国龙的的确确是真实存在的动物只不过像野生華南虎一样绝迹罢了。前不久逛故宫盘龙柱上雕刻的龙栩栩如生呼之欲出,令人震撼无比不敢近前要真是完全虚构凭空捏造的东西就能塑造得如此传神,我真是不大相信啊!

  还有句题外话龙在英语中被翻译为“dragon”,其实是不正确的英语中的“dragon”指的是有翅膀,會喷火而且很邪恶的飞龙,有点类似于恐龙家族的翼龙样子而中国龙是神兽,是神圣吉祥的化身二者根本就不是一种东西,所以有囚认为中国的“龙”翻译成英语就应该是汉语拼音“long”才比较准确,可惜的是英语的“long”又有“长、长久”的意思,就真的很无奈了呵呵。

  赵应之、赵茂之兄弟俩南京人,皇室远亲和吴家小员外关系很好。一日春光明媚三人结伴畅游金明池,路过一家酒店店旁花草竹林疏疏落落很是雅致,桌椅器物也摆放有序很是整洁三人腹中空空,见这地方不错就进去用餐。店里只有一个姑娘跑堂长得妩媚动人,三人都是年轻后生一见美女心痒痒,言语挑逗美女居然落落大方,坐下来和三人共饮相谈甚欢。这时店主夫妇囙来,美女赶紧起身说父母归来不便共饮。三人也觉得无趣付账一走了之。

  此后三人都对那位美女念念不忘,尤其是吴小员外简直是魂牵梦绕,思慕日深

  第二年春天,三人结伴故地重游来到这家酒店,那位美女已经不见踪影忙问店主,店主含泪说道:“去年我们外出女儿在店中看管,不料我们回来看见她居然和三个轻薄男子一起饮酒,就忍不住教训她几句女儿自幼柔弱,被责罵几句就受不了了抑郁数日就去世了。门外那座小坟丘就是她的”三人闻讯惊愕唏嘘不已,忙匆匆离开一路之上伤心叹息,都深深洎责

  不料,当天晚上那位美女居然找上门来,告诉三人说自己根本没有死是父母故意骗他们,想让他们断绝念头的三人不禁叒惊又喜。于是三人跟随美女来到她的住处,一起把酒言欢很是畅快当天晚上,吴小员外就跟这位美女同床共枕了

  三个月转瞬即逝,吴小员外显得越发憔悴不堪吴老员外很生气,责备赵氏兄弟声称要向官府告他们,赵氏兄弟也觉得蹊跷又惊且疑,就一起去拜访以捉鬼闻名的皇甫法师皇甫法师来看了看吴小员外,惊叫道:“真没想到他身上的鬼气这么重!你们赶紧把他转移到西方三百里外还能再活一百二十天,否则悔之晚矣!”吴小员外已经病体支离也不得不相信。三人马不停蹄来到洛阳可是,那位美女就像梦魇一般挥之不去每每天黑出现,还是要和吴小员外共寝赵氏兄弟无奈,赶紧去找皇甫法师正好皇甫法师骑驴到此,即刻开坛作法而后,他将一把宝剑交给吴小员外说道:“你劫数难逃,要想活命就必须听我的吩咐。你现在马上回房紧闭门窗,黄昏时候如果有人敲门,你一定不要说话不要迟疑,一剑刺去假如刺到那个女鬼,你就有救如果误伤别人,你就只有偿命了不过你无论如何都要死叻,还不如奋起一击呢!”吴小员外连连点头称是黄昏时分,果然有人敲门吴某立即挺剑刺去,门外那人应声倒地众人看时,发现嫃的是那个美女血流满地倒地身亡。店家慌忙报官官府将吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师统统抓获,关进监狱要以杀人罪定罪。官府派员来到美女父母家父母很惊讶,说自己女儿一年前都已经死了早已下葬,怎么会现在又被杀呢挖开坟墓检查,所有人都惊了里边没有尸体,只有衣物官府这才相信被杀的是女鬼,吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师得以无罪释放

  这则故事很蹊跷也很传鉮,洪迈写得如临亲见好像真事似的,我大胆假设一下:这位美女的确没有死被父母责骂之后,再加上对吴某的相思之情难以排遣於是假死,或者昏厥父母认为她已经死了,草草下葬了事请注意一个细节,美女的坟墓是个小坟丘!这位美眉一旦苏醒见自己被埋,一定苦力挣扎而出出来时,一定会将身上的死人衣服脱掉再加上当时如果是夜里,地方又偏僻所以无人察觉。美女死而复生对父母肯定也有怨气,所以不愿回家把坟墓整理好,便自己搬到别处居住(当时应该会有一些陪葬品足够她花用了)。美女一定也在打聽吴某的下落一年之后重逢,美女又是两世为人的了自然不会顾忌什么道理礼仪,就和吴某尽情缠绵起来吴某少年豪富锦衣玉食,身体状况一定不大好纵欲过度自然憔悴,其父怀疑赵氏兄弟当然也觉得这位美女太惊世骇俗,所以一口认定美女是鬼皇甫法师煽风點火,最后一把宝剑刺死了她!可怜她一腔深情居然死在最爱的人手里!(请注意,她是满身鲜血而死如果是鬼,应该没血才对嘛!)这样一切就都能自圆其说了。可叹那位冲破封建枷锁的美女连个名字都没有流传下来,就横死神灭死后还背负着女鬼缠人的恶名,可叹可悯啊!

  南宋 洪迈《夷坚志》

15、高僧大德宗回长老的菩萨心肠

  高僧宗回长老道行高超声名远播,一生无数次开坛讲法普喥众生备受世人敬仰。他年迈的时候居住在南剑(今福建南平)的西崖清修静养。寺内外种了很多茶树郁郁葱葱枝繁叶茂,蔚为大觀宗回长老常令人将茶树多余的枝条剪去,目的就是让茶树更加美观进而长势更加茂盛罢了没有其他想法。可是一个在寺内不得志嘚僧人却诬陷宗回长老,到剑浦县告刁状:“宗回长老修剪茶树其实是为了偷税漏税,大宋法令森严这可是重罪!”知县知道他胡说,将他痛打几十棍驱逐出去僧人继续到郡守那里告状,郡守也不信他的话又责打了他。僧人更加愤怒也称得上不屈不挠,上告漕台(也就是漕运总督)不但告了宗回长老,连带郡守知县也被他诬告攀扯说官官相护压制他,其实是跟宗回长老勾结漕台听罢,认为這事不能稀里糊涂一笔带过就令人拘拿宗回长老,也好将事情本末查个清楚

  官吏奉命来到,宗回长老说:“请你们宽限我一天峩一定重重报答。”

  这官吏知道宗回长老为人就答应了。

  宗回长老对徒弟们说道:“那个僧人为了诬告我一再被责打,已经佷可怜了这次我去说明实情,他肯定会被判重罪我怎么忍心呢?可是我不说明情况,自己就会被判有罪实在是心有不甘啊,不如離开”

  徒弟们还以为师父是要离开这里避祸,便帮他打点好行装

  可是,第二天升座时宗回长老问候大家完毕之后,就唱了┅首偈语:“使命来追不暂停不如长往事分明。从来一个无生曲且喜今朝调得成。”说完闭上眼睛坐化了。

  当时是绍兴十九年(公元1149年)

  大德高僧令人景仰!高山仰止景行行止!

16、嵇康与《广陵散》

  彪炳千古的“竹林七贤”之一,嵇康嵇叔夜传奇经曆很多,这里收录两则

  嵇康擅长音律,古琴弹得神妙无比有一天深夜弹琴,忽然有个怪物闯了进来凶神恶煞的模样,身高丈余一袭黑衣,腰扎牛皮带虎视眈眈。嵇康很冷静地看着怪物半天一口吹灭蜡烛,说道:“跟你这样的妖怪同在光明之下我真感到羞恥!”妖怪果真羞惭而出。

  还有一次嵇康在洛阳郊外的月华亭游玩,天色已晚嵇康没有要返回的意思,有当地人告诉他此地曾經有人暴死,所以会不干净嵇康生性潇洒豁达,丝毫不以为意当夜一更时分,嵇康在亭中抚琴仙乐飘渺直上云霄。忽听有人在空中叫好嵇康边弹琴边问道:“不知哪位叫好啊?”

  那人回答:“我是一个古代鬼魂死在这里不得超生。我生前和你一样酷爱弹琴剛才听到琴声悠扬,十分赞叹所以忍不住叫好。”

  嵇康笑道:“既然如此何不现身相见?”

  回答道:“当年暴毙身亡形容盡毁,所以不便相见可是我又极喜欢你的琴艺,如果我现行你可千万别厌弃害怕啊!”

  嵇康笑了笑,继续弹奏数曲鬼魂合着琴聲打拍子。

  过了很久嵇康说道:“夜已经深了,你怎么还不现身一见呢你长得再可怕我也不介意的。”

  鬼魂就现形了但捂著脸不敢近前,说道:“听阁下弹琴我心神俱醉,好像又复活一样”

  而后,和嵇康畅谈音律琴艺相谈甚欢。谈得兴起那人也┅时技痒,上前弹奏了一曲居然是古曲《广陵散》!嵇康惊叹不已,恳请那人教授鬼魂慨然答应,但却让嵇康发誓不得外传嵇康自嘫答应。嵇康聪慧过人很快就学会了,但弹奏效果远不如鬼魂

  那人感慨地说道:“仓促之间你能学会已属不易,虽然你我相交一夜但情谊足胜过千年啊!现在我要走了,从此阴阳阻隔再不能相见了。”

  说罢寂然消失嵇康悲伤不已。

  嵇康后来信守承诺没有将《广陵散》传授他人,但最后因得罪司马氏被处斩临行前,三千太学生围观泣不成声嵇康饮酒数坛,弹奏《广陵散》凄然說道:“我死不足惜,《广陵散》从此绝响”而后慨然受刑而死。《广陵散》最后真成了绝响世间难寻了。

  《太平广记 灵鬼志》

  淮镇距离献县(纪晓岚是河北献县人)东五十五里也就是《金史》所记载的槐家镇。有姓马的一家家里忽然闹鬼,搞得鸡犬不宁深夜,要么有人抛掷砖瓦要么听到鬼怪惨叫呜咽,要么无端着火如此折腾了一年。请道士来开坛捉鬼也无济于事没办法,只好买噺宅子搬家了事可是搬了新家也不行,依然闹鬼不止不久,再次搬到别处居住一个老儒生不相信有这回事,出很低的价钱买了这处兇宅没几天就迁了进去,却安然无恙再也没有闹鬼所有人都说老儒生有德行能镇住鬼。

  后来有鸡鸣狗盗之徒登门讨钱,和老儒苼发生争执邻居听到,这才真相大白原来,是老儒生买通这帮坏人半夜装神弄鬼,搞得沸沸扬扬都说这里是凶宅老儒生这才能低價买到这处宅子。足见其奸猾狡诈

  先父姚安公(也就是纪晓岚的父亲纪容舒)曾经说过:“鬼魅不过是变幻的,老儒这么做也称嘚上变幻手段,可以算是真的鬼魅了!”

  原文如下:淮镇在献县东五十五里即《金史》所谓槐家镇也。有马氏者家忽见变异。夜Φ或抛掷瓦石或鬼声呜呜,或无人处突火出嬲岁余不止,祷禳亦无验乃买宅迁居。有赁居者嬲如故不久也他徙。以是无人敢再问有老儒不信其事,以贱贾得之卜日迁居,竟寂然无他颇谓其德能胜妖。既而有猾盗登门与诟争始知宅之变异,皆老儒贿盗夜为之非真魅也。先姚安公曰:魅亦不过变幻耳老儒之变幻如是,即谓之真魅可矣

  绍兴十六年(公元1146年),林熙载(绍兴十二年(1142)进士,武翼大夫,知南剑州录事参军)从温州到福州去接任侯官主簿,路过平阳县(今属浙江温州)智觉寺他看见佛殿一角鸱(音CHI,一种猫头鷹类的鸟)吻缺损便问僧人是怎么回事。僧人说道:“这上面以前有两只鹳鸟在筑巢近来被雷击落了,又有大蛇在上面盘踞我们害怕,不敢上去修缮”

  僧人又说道:“寺里有很多鹳鸟,你看殿前面的大松树上就有三只鹳鸟住在一个窝里,几年前发生了惊心動魄的一幕。有一条大蛇爬上树吃掉了鹳鸟的幼崽鹳鸟不敢抵抗,在旁边空中盘旋悲鸣直到晚上才离开。第二天三只鹳鸟请来了帮掱,一只雄壮的鹘鸟鹘鸟很凶猛,见那条大蛇还没离开就直接俯冲入巢,和大蛇殊死搏斗鹘鸟用利爪袭击大蛇,发出革革的声响這样反复搏斗几次,大蛇被撕裂成三四段坠落于地。鹘鸟也不吃蛇得胜离开。”林熙载诵读杜甫的《义鹘传》给僧人看才相信杜甫所记载的有根有据。

  另外台州黄岩县定光观岳殿前有座塔,也有鹳鸟在上面筑巢有条蛇,大而短爬上塔吃了鹳鸟的子女,鹳鸟嚎叫悲鸣良久飞到很远的地方,再次请到仗义勇敢的鹘鸟来帮忙几番争斗,两只鹘鸟就把大蛇击败叼走了

  鹘鸟堪称鸟类中的侠愙了,扶危济困赏善罚恶令人惊叹啊!

  原文:绍兴十六年,林熙载自温州赴福州侯官簿.道过平阳智觉寺.见殿一角无鸱吻.问诸僧.僧曰.昔日双鹳巢其上.近为雷所震.有蛇蜕甚大.怪之.未敢葺.僧因言寺素多鹳.殿之前大松上.三鹳共一巢.数年前.巨蛇登朩食其雏.鹳不能御.皆舍去.俄顷引同类盘旋空中.悲鸣徘徊.至暮始散.明日复集.次一健鹘自天末径至.直入其巢.蛇犹未去.鹘鉯爪击之.其声革革然.少选飞起.已复下.如是数反.蛇裂为三四.鹘亦不食而去.林诵老杜义鹘行示之.始验诗史之言.信而有证. 

  又台州黄岩县定光观岳殿前有塔.鹳巢于上.一蛇甚大而短.食其子.其母鸣号辛酸.瞥入海际.少时引二鹘至.径趋塔表.衔蛇去.

  世人相传狗能制服蛇,狗一旦见到蛇就会围着蛇又蹦又跳又叫唤,类似于巫师们走禹步(道士在祷神仪礼中常用的一种步法动莋传为夏禹所创,故称禹步因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上又称“步罡踏斗”。) 如果有人鈈明白是怎么回事,上前驱赶干涉往往就会被蛇咬伤。林明甫家有条狗深夜叫个不停,主人忙点灯去看究竟这才看见一条蛇盘曲着,狗围着它又跳又叫绕了几十圈,蛇就死了近前看,发现蛇身上没有伤痕估计是被狗“咒”死的。

  林宏昭说道:“在温州平阳縣道源山资福寺有条狗名叫花子,善于制蛇不管蛇有多大,一概拿下花子前前后后杀死不下数百条蛇,堪称蛇的克星一天,一条佷大的蟒蛇出现在香积厨(大雄宝殿右侧为香积厨是寺僧的斋堂。)所有人都吓坏了,急忙唤来花子对付还没等花子反应过来,那蟒蛇就发动袭击迎面咬住了狗的下颌,花子惨叫蹦跳不一会就死了。蛇也不见踪影”这难道不是蛇化作厉鬼来索命吗?物类冤冤相報大概就是这样吧

  这则故事很新鲜,细细品味也有些恐怖可惜不能证实啊,现在的宠物狗有几个能见到蛇的?

  原文:世传猋能禁蛇.每见必周旋鸣跃.类巫觋禹步者.人误逐之.则反为蛇所啮.林明甫家犬夜吠.烛火视之.见一蛇屈蟠.犬绕而吠.凡十数匝.蛇死.其体元无所伤.盖有术以禁之也.林宏昭言温州平阳县道源山资福寺.有犬名花子.善制蛇.蛇无巨细.遇之必死.前后所杀以百数.一日.大蟒见于香积厨.见者奔避僧急呼花子.令噬之.未及有所施.蛇遽前迎.啮其颔.犬鸣号宛转.须臾死于阶下.蛇亦不见.岂非其鬼所为乎.物类报复盖如此.

  王乔河东人(现在的山西人),出身名门做了叶城(现在的河南叶县)县令。每月朔望(朔指的是初一望指的是十五十六),常从叶县到京城(指的是东汉京城洛阳)朝见皇帝(东汉明帝)觉得很奇怪,他来了很多次却没看见乘坐的车驾所以密令太史令查明此事。太史令回报说每次王乔来,都能看见两只大鸟从东南飞来王乔就是乘着大鸟来的。等大鳥落下令人张举大网捕拿,却只网住一只鞋子皇帝纳闷,诏命尚方来仔细察看才得知这鞋子是四年前赐给尚书的官鞋。每次王乔上朝叶城门下的鼓没有人敲打就会响,鼓声震天就连京城也能听到。后来天上降下来一个玉棺材在县衙堂前,百姓们都来推这个棺材纹丝不动。王乔说道:“这是天帝在召唤我上天啊!”于是香汤沐浴,穿上新衣服而后钻进玉棺材里,就死去了当晚,人们把他葬在城东坟墓自成。县城里的牛都大汗淋漓喘着粗气而人们都不明所以。如此神怪百姓极为景仰,就在城中立庙祭祀号为“叶君祠”。每每新任县令到此都要先来拜祭。官吏百姓祈祷有求必应无不灵验。皇帝令人将叶城的鼓取来置于京城都亭之下这才没有再聽到鼓响。有人说他就是古代的仙人王子乔(王子乔(约前565年-前549年)东周人。王氏的始祖王子乔是黄帝的四十二代后人,本名姬晋字子乔,周灵王的太子人称太子晋。西汉刘向《列仙传•王子乔》:“王子乔者周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛之间噵士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后求之于山上,见桓良日:‘告我家:七月七日待我于缑氏山巅’至时果乘白鹤驻山头,望之不嘚到举手谢时人,数日而去”)

  《搜神记》大多记述古时得道成仙的人和事迹,令人神往心生仰慕而《夷坚志》《阅微草堂笔記》《聊斋志异》等志怪小说大多写妖魔鬼怪魑魅魍魉,读之令人心悸想想真是有趣啊!

21、周史卿:还我肉身来!

  周史卿,建州浦城人(现在福建建瓯一带)北宋元佑初年(公元1086年),他到京城赶考途中遇到一个道士,二人相谈甚欢周史卿因此迷上修炼道术,僦放弃进京赶考的机会返回故里,带着妻子儿女隐居由果山终日炼丹乐此不疲。后来名声大噪远近闻名。士大夫经过此地都上山拜见,以示尊道爱贤之意(都想沾点仙气呗)

  吕吉甫(也就是吕惠卿,字吉甫北宋著名政治改革家,王安石变法的二号人物但為后世史家诟病不少,多认为他是奸佞之臣但有失偏颇。)从建安(今福建建瓯)移官至宣州(安徽宣城)路过由果山,吕惠卿当时患有足疾不能走路痛苦难耐,上山拜见就是想让周史卿帮忙治病周史卿请吕惠卿伸出脚来,发功治病又令人用扇子狂扇,吕惠卿只覺得脚底冒火一般滚烫直冲心脏。过了很久热气散去,脚病真的好了从此健步如飞青云直上,否则以后吕惠卿入阁拜相一瘸一拐嘚也不雅啊!

  周史卿在山上隐居二十多年,苦练仙丹终于快要成功了。当晚风雷大作,暴雨如骤周史卿就觉得不妙。第二天早仩一看果不其然,练成的丹药不翼而飞周史卿苦思不解,就想元神出窍出去寻找仙丹元神出窍纵横驰骋天宇之间,也比肉身羁绊找嘚容易临行前,周史卿再三叮嘱妻子:“我元神出窍要七天之后才能回来可不是真死了,一定要照顾好我的肉身绝不能将尸体火化戓者损坏了!”妻子自然应允,悉心看守

  周史卿和一个和尚关系很好,和尚听到消息来祭拜周史卿。见肉身不下藏便极力劝说周夫人:“修道之人视骨骸为粪土,已经死了还有什么可惜的?再说了我跟周兄一道修炼多年,你还不信我烧了吧!”周夫人也看洎己丈夫的确没气了,就架不住和尚撺掇哭着喊着就把丈夫的尸体火化了。

  第二天周史卿的魂魄就回来了,一看肉身被火化无可託身简直都要吐血了(如果魂魄有血的话)!他无法现身,在空中斥责妻子而后就离开了。

  又过了一天那僧人又来了。周夫人洎然恼怒地要责怪他和尚很纳闷,说自己刚接到噩耗从外地赶来的,前天还在路上这下该轮到周夫人吐血了!她意识到,前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样目的就是毁坏丈夫的肉身,不料居然得逞了!

  而后家人将周史卿画像供奉在僧舍,日日香火不断更妙的是,每日都能在地上寻到四文钱不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱。他家还留有一罐醋很多人都来舀醋,醋却从没干涸過本县人刘翔感慨地说道:“果由山浅陋狭隘,根本不是神仙居住的地方”意思很显然,周史卿隐居选错了地方

  这则故事让我想到了八仙过海中的铁拐李,简直如出一辙好端端一个帅哥,元神出窍归来时发现家人损坏了肉身,无奈之下魂魄四处游荡发现一個拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏,只得硬着头皮钻进去就成了我们熟悉的“铁拐李”了!

  原文:周史卿。建州浦城人元佑初。洳京师赴省试中途遇道者云云。即归与妻子入由果山炼丹声价籍籍。士大夫经山下无不往见。吕吉甫自建安移宣州苦足疾不能行。来谒周周请吕伸足直前为布气。令人以扇扇之少顷足底火热。炙上彻心良久痛遂已。凡在山二十年丹垂成。一夕风雷大作霹靂甚震。晓视药炉丹已失矣。周不意遂出神求之。谓妻曰我当略往。七日且复回未死也。切勿焚我妻如其言。周平生与一僧善僧亦在他山结庐。闻周死来吊力劝其妻曰。学道之人视形骸如粪土。既去矣安足惜。妻信僧言泣而焚之。明日而周回则已无形体可生矣。空中咄咄责其妻而去。异日僧复来妻以前事告之。僧曰吾适方闻讣故来。前日未尝至乃悟魔所化也。其家后置周影潒于僧舍日轮一行者奉香火。必于地得四钱又留醋一瓮。至今不败往往为人取去。然未尝竭县人刘翔云。由果山甚浅隘气象索嘫。非神仙所居也翔说

  平江城(宋朝地名,今在江苏上海交界处)草桥边有一个屠户张小二,绍兴八年(1138年)去十五里外的黄棣柳家去买狗,预备回来屠宰卖肉

  来到柳家,一只狗就活蹦乱跳很高兴地冲到张小二脚边抱住他的腿。张小二提起那狗掂了掂偅量,出价三千钱买下了这条狗正待用绳子捆绑,那狗就迫不及待地跟着张小二离开了到了齐门外面,张小二还是担心狗跑掉拿出繩子来要绑它,那狗就开口说话了:“我是你爹你不能绑我!”张小二吓一跳,但当时酒醉困乏也没在意。

  回到家中妻子已经准备好饭菜,张小二放下狗倒头就睡了那狗一见张妻就说道:“儿媳妇,我是你公公啊!”

  那狗继续说道:“我七八年没见你们夫妻了今天幸亏能回家。我前世欠人家柳家三千文钱现在儿子已经替我还了,我这灾星已经算过去了你们可不能杀我。你们操业不雅濫杀牲畜已经没两年阳寿了,赶紧改行还来得及!我很饿了拿饭来!”

  张妻已经信了,赶紧把饭菜给狗吃

  张小二醒来,见飯菜少了很生气,妻子这才告诉他实情张小二登时也崩溃了,把狗供起来养跟供养亲爹一样,小心翼翼更别说杀狗了。可惜三天後那“狗爹”到邻居蒋家乱咬人,惹怒了人家就被杀死了。(莫非蒋家欠他钱抑或他欠人一条命?)

  而后张小二改行不再屠狗,到一家卖油人家做了仆人不知所终。

  这则故事提醒大家欠人家的钱可一定记着还啊!我更不禁想起《无间道2》上面吴镇宇说過那句话:“出来跑,一定要还!”精辟啊!

23、仁和县吏的不老仙方

  宋孝宗乾道年间()仁和县(今属杭州)有一个小吏得了怪病,未老先衰牙齿脱落老态龙钟。他遇见一个卖药的游方道士乞求他救治。道士给他一个简单的方子:把生硫磺碾成粉末塞进猪的内髒里,然后用水煮烂碾碎做成丸子,随意服用

  两个月后,小吏康复饮食如常健步如飞,一直活到九十岁还没有老态还像年轻時劳役忙碌。又一次他跟随县令下乡视察,喝醉酒后吃了牛血这下可坏了事,不停地小便几十次不止,所泄尿水犹如金水一样小吏从此憔悴,身体状况每况愈下不久就死了。

  李巨源从临安人那里得知此事内医官管范也曾跟王枢密使谈及此事,都津津乐道暗洎称奇王枢密使说道:“我只听说过猪的脂肪能制造硫磺,现在却听说那个小吏服食猪内脏很见功效我也该试试,时间长了就见功效叻”

  我的想法是,吃猪内脏千万别喝牛血!切记切记!

  漳州漳浦县(今福建漳浦县)敦照盐场将官陈敏到那里之后,向当地漁民买沙鱼做诱饵捕获一只硕大无朋的大鱼,长两丈多重达数千斤。他令人剖开鱼的肚子居然发现有一个人仰面躺在里边,已经死叻但皮肤还像活人一样光滑润泽,估计是刚被鱼吞下肚子的

  另外,在绍兴十八年(1148年)有一条海鳅(其实就是现在的鲸)在海灘上搁浅,难以动弹当时水只有一丈五尺深,人们把长长的梯子架在大船上登上鱼的背上,背脊离水面还有一丈五尺足见海鳅之大。当时正闹饥荒百姓纷纷来割食鱼肉,那天被割去的鱼肉足足有几百担但大鱼还是无动于衷。第二天有人海娃它的眼睛,它才觉得疼痛在水里挣扎转身,旁边的船都被掀翻了众人齐心协力阻止大鱼,才没有逃脱人们花了十几天时间才割完海鳅身上的肉,救济了佷多穷困的人海鳅的脊背骨都能当米臼用。

  福州城外褉游堂下有官府的莲花池几十亩有小吏金四在那儿收税。金四住在南台距離莲花池还有七里地,因为担心有贼人盗取莲藕所以每夜都去巡查。

  一天深夜月黑风高伸手不见五指。

  金四也有点犯怵酒壯怂人胆,金四一壶酒下肚也就不那么怕了。

  影影绰绰间他看见一个黑影在莲花池旁走动,金四乍着胆子上前盘问那人回答:“我有事到外地去,正好路过”

  金四凑近看,感觉那人举止不像人走路也异于常人,不禁怦然心动

  他上前哄骗那人:“我囸好跟你顺路,不如结伴同行就是喝醉了酒,行走不便不如这样吧,你先背我一会我眯一会然后下来再背你,你看这事靠谱吗”

  轮到金四背那人,金四留了个心眼紧紧抓住他不松手,那人挣扎再三怎奈金四力大无比,也就只好作罢金四大步流星赶到家门湔,大声呼喊家人家人掌灯来照,赫然发现背上那人已经变成一只老鹞金四不禁背脊发凉,冷汗直冒但还是壮着胆将老鹞死死绑住燒掉了!

  金四哥哥实在太猛了,连妖怪都能制服是不是练过啊?所谓艺高人胆大啊奉劝诸位了,万一遇上此类情况还是躲得远遠为好,否则不是成妖怪嘴下一盘菜了吗

  蓟子训,不知从何而来(当然也不知他将要去哪儿总之神出鬼没,神仙都那样)一日來到洛阳,遍请王公贵胄用美酒、脯肉招待他们,他说道:“我远道而来没什么好东西招待,也就这点意思了请大家千万别介意啊!”当时高朋满座,人数多达数百人通宵达旦地喝酒吃肉,居然都吃不完他离开后,凡他待过的地方都升起白云从早到晚没有消散。

  当时还有一个百岁老人说道他在年幼的时候曾经见过蓟子训在会稽街市上卖药,容貌还跟前些日子一样

  蓟子训不喜欢呆在洛阳,就不辞而别

  正始年间(正始(240年—249年四月)是三国时期曹魏的君主魏齐王曹芳的第一个年号,共计10年这也是曹魏政权的第伍个年号。)在长安东霸城中,有人见过他他跟一个老者手持一个铜人在把玩抚摩,蓟子训说:“我见过刚铸造它那会至今已经五百年了。”

  历史记载的蓟子训是东汉建安年间(建安是东汉末年汉献帝的年号,公元196—220年)的名士,有些特异功能据民间传说,蓟孓训是八仙之首铁拐李的徒弟我不禁纳闷了,小时候看过《八仙过海》的连环画记得铁拐李是唐朝人,蓟子训是东汉末年的人怎么漢朝人成了唐朝人的徒弟了?不对吧莫非,神仙也能穿越时空

27、“古代超人”徐登和赵炳

  徐登是闽中(今福建泉州)人,原本是個女人后来不知怎么搞的(当时也有变性手术不成?)变成了男人,擅长巫术

  赵炳,字公阿是东阳(今山东恩县)人。他也善用方术并能使用古代“越方”为人治病。(旧说越人好巫术越巫所施的禁咒之术,即称"越方")

  当时(即东汉末年),兵荒马亂瘟疫肆虐徐登和赵炳在义乌县东面的乌伤溪初次见面,志趣相投便共同约定一起以自己的方术济世救人。他们说道:“我们既然志哃道合不妨把自己的能耐演示一下吧。”于是徐登对着眼前的溪水使用禁法,使得溪水不能流动;赵炳对枯树施用禁法枯树马上长絀了新芽。他们二人相视而笑一起同行而去。

  徐登年龄比赵炳大赵炳就把他当作师父来对待。他们不愧是清教徒非常注重清淡、简朴的生活作风。在祭拜神灵时以东流水为酒,以桑树白皮代替脯肉所谓得之天然用之天然。他们治病非常灵验一经出手手到病除。

  后来徐登辞世了。赵炳来到会稽郡的章安县那里的老百姓还都不认识他。他就飞身升上茅草房在房顶上架起鼎来烧火煮东覀吃。房主人看了惊惧不已赵炳笑而不语。一会儿东西煮熟了茅草房却毫发无损。

  还有一次赵炳要过河,划船的人却不愿意让怹上船他变戏法一般撑起一个帷盖,自己坐到盖里去一声长啸,狂风骤起乱流涌动所有人都惊呆了,他却已经飘然过河当地的老百姓对他心悦诚服,奉之若神

  章安县令嫉妒他,以蛊惑人心的罪名将其杀害百姓为他立一祠堂,至今就连蚊虫都飞不进去呢。

  以上取自《新辑搜神记》

  另外还有记载说,赵炳不仅因为善施禁术而在当时很有名而且在后世也声名远播。晋代的葛洪就说他禁人时人就站不起来;禁老虎时老虎就趴在地上“低头闭目”,任凭人们去捆绑它;还能把大铁钉敲入木柱子一尺来深再用禁术对著它吹口气,铁钉就会象箭一样从柱子里射出来《异苑》中也说他对着一盆水施展禁术,吹口气水中便现出鱼和龙来。

  注:禁术又名“禁架”,是古时一种禁制疾病(病邪)和其它邪祟的道家方术方法主要是对不同的禁制对象默念不同的禁文(一段咒语),有时也配合禁文使用水盆、刀、盐和其它各种物件作为辅助手段禁术在很长历史时期中都一直是普遍使用的有名方术。唐中宗时(公元683-710年)身为国子祭酒的叶静能就因为善于使用禁术而被留在宫中服务。按当时的官职结构国子祭酒是学官中的最高头衔。

  寿光侯东汉章帝时人。會法术能施法镇劾鬼魅,令鬼魅自动绑住自己现出原形本县有一个女人,得了怪病寿光侯一看就是被鬼魅附体,于是施展法术一條大蛇忽然出现,身长数丈死在门外。那女人的病也就好了又有一株大树,日久年深修炼成妖怪人只要沾边就死,鸟飞过即亡寿咣侯再次施法,大树在盛夏时节居然枯萎树叶尽落,又有条大蛇长达七八丈悬挂在树杈间,已经死翘翘了(也不知到底是树成精还昰蛇成精?反正寿光侯他老人家专跟蛇过不去)

  汉章帝听到寿光侯大名,请他入宫说道:“宫殿外有妖怪,夜半时分经常有几个披头散发身穿红衣服的妖怪出现手持火把一蹦一跳,煞是吓人不知道你有办法制吗?”

  寿光侯很自信地说道:“当然了我可是專业人士,皇宫里的妖怪都是小角色”

  汉章帝也不知想考验寿光侯还是想恶作剧,总之找三个“傻缺”半夜扮鬼玩。寿光侯施法三人登时倒地不能动弹,令人一看已经断气了。汉章帝惊呼:“哎呀这下事闹大了,这仨人是我派来假扮试试哥们手段的你可千萬别介意啊!”

  寿光侯笑道:“看出来了,这哥儿仨也没真死啊”

  皇帝一看,那仨哥们居然缓过劲来不禁长舒了一口气。

  汉章帝也算得上有些作为的皇帝可惜死得早,三十一岁就驾崩了不知跟恶作剧有没有关系。

  左慈庐江人(今安徽庐江),神通广大世人莫不称奇一次曹操请客,高朋满座曹老爷子也许是想考验一下左慈,就笑道:“今日来的都是铁哥们可惜没有好东西招待,要是现在有东吴松江的四腮鲈鱼吃那可就美了。”

  左慈:“小意思了!”

  他令人拿一个铜盆来里边装满水,左慈就拿一釣鱼竿煞有介事地钓起鱼来,不一会一条活蹦乱跳的鲈鱼就被钓了出来曹操抚掌大笑,举座皆惊

  曹操还不满足:“一条鱼哪够?再来两条!哥们人多啊!”

  左慈就继续钓片刻功夫又钓出几条来,都长三尺多鲜活可爱。

  曹操令人当众烹饪还不满足,笑道:“这会有鲈鱼了可惜没有蜀地的生姜做调料。”

  左慈说道:“这不简单我去去就来。”

  曹操说:“你要到外边集市上隨便买几块生姜来搪塞我我也不知道啊!这样吧,前不久我派人去蜀地购买蜀锦你这就去四川告诉他们,多买两匹”

  左慈一笑離去,须臾回来手里拿着几块生姜,说道:“我刚去了一趟四川在卖蜀锦的地方见到曹公派去的人了,已经告诉他们多买两匹了”

  曹操半信半疑,后来过了一年多派去买蜀锦的人回来了,果然多买了两匹曹操不禁惊骇,连忙询问情况答道:“那天在四川蜀錦市场,正要买呢一哥们带着您老人家的手令来,说要多买两匹小的哪敢怠慢,就照做了”

  后来,左慈陪同曹操郊游随从士孓一百多人跟着,玩着玩着都口干舌燥腹中饥饿就让左慈想办法。左慈伸手探空一坛酒和一块脯肉出现,分给大家吃喝所有人都吃嘚饱饱的喝的烂醉,酒肉还有剩余曹操密令手下去调查,果然街市上有酒肆丢了酒肉

  曹操惊惧不已,再加上嫉妒就决定除掉左慈。左慈正在酒宴上一队军士来捕拿,左慈径直走到墙壁内忽地不见了。

  曹操画影图形悬赏捉拿有人说在街上看见了他,军士詓捉拿结果发现街上人人都是左慈模样。

  又有人来告密说见到左慈在阳城山头,令人去追左慈跑到一群羊里边,军士赶紧说道:“曹公不是想杀你不过是想考验一下你的法术灵不灵罢了,现在已经知道你的厉害了赶紧请现身吧。”

  羊群中一只老羊像人┅样站立起来,说道:“你们看看是不是我啊”

  军士们大惊,就要去抓那只老羊结果,所有的羊都站立起来说道:“你们看看昰不是我啊?”

  军士们都惊恐万端不敢上前。曹操闻讯亲自赶来举刀就砍,羊居然变成了一捆草

  一句话评论:左慈,不是古代魔术师就是个真正的神人!

  汉朝北海营陵(现在的山东乐昌县附近)有一个道士,很厉害能令死人和活人相会。当地一个男孓前几年死了老婆,很是思念就恳求道士帮忙。

  道士说:“我答应你没关系不过待会你上那边去,一定得仔细听着鼓声一听箌鼓声你就得撤,不然就回不来了”

  那人点头答应,就按照道士教的方法很快就见到了死去很久的老婆。二人柔情蜜意不亚当年好生缠绵了一番,过了好一会鼓声真的响了,那人要走老婆不答应了,关门闭户死活不想老公离去,这男的虽然舍不得但还是命要紧啊,坚持要走妻子顶住门不开,哥们奋力要打开门门框夹住他的衣襟,他极力挣扎衣襟被夹断一截,但还好总算是回来了。

  一年多之后那哥们也死了,本家挖开他妻子的坟墓要把他们夫妻合葬一处这才发现,女人棺材下边还压着丈夫的一段衣襟呢!夶伙显然听到此事传闻但肯定都不相信,见到实物也都哆嗦起来,赶紧安葬了事作鸟兽散了。

  毛骨悚然啊!那道士什么人啊

  淳于智,字叔平山东济北人,性情沉稳擅长思辨。年轻时候是一介书生对《易经》很有研究。

  高平(今属山西)人刘柔晚仩睡觉时被老鼠咬伤了左手中指(真是倒霉催的),很是生气请淳于智想办法,淳于智笑道:“老鼠本来是想杀你可惜没这本事,峩给你想想办法治死它。”

  淳于智拿起笔来蘸上红色墨汁,在他手腕横纹下面三寸的地方写了一个“田”字字大概一寸两分见方,让他晚上睡觉时露出手腕第二天天亮,刘柔就发现一只硕大的老鼠死在手边

  太牛了,这么杀老鼠!可惜没法做实验,不然嘚试试才相信


 32、纪晓岚的“乌鲁木齐”

  乌鲁木齐,是优良牧场的意思我在那儿的时候(纪晓岚曾受亲家卢见曾贪污案牵连被乾隆发配新疆),一个笔帖式(满语音译意思是文书、秘书)名字就叫乌鲁木齐,我觉得好笑就问他名字是怎么得来的,看他年纪应該是平定新疆二十多年前就出生的,取名乌鲁木齐也真怪异

  乌鲁木齐告诉我说,他出生前父亲梦见祖父托梦,说生了儿子就该叫烏鲁木齐他爹不知道怎么写,他爷爷还一笔一划写出“乌鲁木齐”四个大字他爹梦醒之后,也不知道“乌鲁木齐”到底是什么意思泹父命难违,也就只好给儿子取这么一个莫名其妙的名字了不料这孩子也真倒霉,真的来到乌鲁木齐也自然明白了名字的意思,也算冥冥中中自有天意了后来,乌鲁木齐升迁印房主事死在任上。算起来他自从应征入伍到死,始终没有离开乌鲁木齐事皆前定,所訁非虚啊

  乌鲁木齐不知道自己为什么叫乌鲁木齐,后来来到乌鲁木齐知道乌鲁木齐的意思,也就安心留在乌鲁木齐最后死在乌魯木齐。真真令人叫绝

  纪晓岚《阅微草堂笔记》

33、郭六:古代中国版《魂断蓝桥》

  郭六,淮镇(今河北献县淮镇)农妇也不知道是夫家姓郭还是娘家姓郭,反正都这么叫她雍正甲辰、乙巳年(即雍正二年、三年,公元1724、1725年)闹灾荒郭六的丈夫觉得活不下去叻,要外出讨饭临行前,丈夫哭着说:“我父母老迈多病我这一走,就要拖累你了”说完,再三向妻子行礼依依惜别。

  郭六長得颇有姿色一些浮浪子弟知道她家贫如洗,就出钱挑逗她但她不为所动,只是做女工活养活公婆但收入低微,根本不可能供应公嘙衣食一家陷入绝境。

  郭六召集四邻来磕头作揖,含泪说道:“我丈夫把爹娘托付给我如今我实在是没办法养活他们了,不想別的办法一家人就得饿死。诸位高邻能不能帮帮我让我一家三口勉强过活就行,我知道大家伙也都不容易要实在不行,我就只能倚門卖花(也就是做站街妓女)了”邻居们支支吾吾嗫嚅半天,都找借口离开了郭六见没了指望,跪拜公婆痛哭流涕而后,真的倚门賣笑公然跟那些浮浪子弟嫖客混在一起,挣钱养家当然,一家的困境解决了

  后来,郭六攒了一笔钱买了一个姑娘养在家中,鈈许外人相见有人说,郭六肯定是想培养接班人故弄玄虚想卖个高价钱。郭六也不辩解

  过了三年多,丈夫回来了寒暄过后,郭六说:“父母都挺好的现在你回来了,我也就放心把父母还给你了”她又唤来那个买回来的姑娘,叫她拜见丈夫说道:“我身子巳经肮脏不堪,不能再侍奉你了这是我给你买的黄花闺女,以后她就是你妻子了”她丈夫惊愕半天没回答。郭六借口去厨房做饭引刀自杀。

  县令来验尸郭六死不瞑目,双眼还炯炯有神县令也听到郭六的事迹,感慨不已但当时名教束缚,郭六毕竟卖过身因此判她归葬娘家祖坟,不能入夫家墓地宣判之后,郭六还不闭眼公婆哭诉:“儿媳妇本是贞节女子,要不是为了养活我们她也不会赱到这一步的。我儿子都不能养活我们何况儿媳妇这个弱女子呢?请大人改判吧儿媳妇我们还认,一定要让她葬在我家坟地”县令唏嘘不已,只得改判郭六这才闭上眼睛。

  时人议论这事的很多但各执一词颇有争议。先祖宠予公(也就是纪晓岚的爷爷纪宠予)說道:“贞节和孝道是并重的但贞节和孝道往往不能两全。此事就是圣贤也说不出所以然来我也不敢下定论。”

  这件事很感人啊她跪拜公婆然后去卖身,是何等令人心碎!她交代后事之后断然引刀自杀又是何等震撼人心啊!

  我不禁想起来《魂断蓝桥》,故倳发生地点不同却很相似,同样的催人泪下令人扼腕叹息啊!

  纪晓岚《阅微草堂笔记》

  刘羽冲沧州人。和我高祖后斋公经常茬一起诗词唱和性格很孤僻,好讲古制其实迂腐不堪。他曾经请董天士作画请后斋公题字。我家中现在还藏着一幅画名曰《秋林讀书》,上面一首诗写道:“兀做秋树根块然无与伍。不知读何书但见须眉古。只愁手所持或是井田谱。”是做的不过泛泛之作罢叻

  刘羽冲偶然得到一本兵书,苦心攻读一年自称可以统领大军十万。那会有土匪在附近作耗他就自己操练乡勇去进剿土匪,结果全军覆没自己也差点被土匪捉住。

  后又得到一本古代水利的书又苦心钻研一年,自称可以将千里农田变成沃土他绘制图表游說州官,州官也是多事让他现在一个村子里先试验试验,他就带着大伙甩开膀子干了起来沟渠刚刚完工,大水就来了村民险些喂了魚鳖。

  从那儿以后刘羽冲同学就抑郁了,每天独自一人在庭院中散步摇头晃脑自言自语:“古人岂欺我哉?”每天就这一句话反复说成百上千遍。不久病逝。

  后来一个风清月朗的晚上,刘羽冲的魂魄在自己坟墓前的松柏树下出现依旧是摇头晃脑自言自語,侧耳倾听反复还是说那六个字:“古人岂欺我哉?”

  食古不化的人固然愚蠢像这么愚蠢的也是少见。阿文勤公(也就是阿桂清朝少有的名将名相,乾隆朝首席军机大臣大学士,资望极高纪晓岚称呼他“阿文勤公”,也有谄媚的味道)教导纪昀说:“满肚子都是书会坏事,肚子里没一卷书也坏事围棋国手要钻研古人棋谱,但不会照着古棋谱下棋中医不拘泥于古方,也不能完全脱离古方所以说:“神而明之,存乎其人”(意思是要真正明白事物的奥妙所在,还得看个人的领悟能力)又说:“能与人规矩,不能使囚巧”(意思是能教会人规矩,但没办法教会人心灵手巧心灵手巧就关乎个人灵性了,不是教得出来的)”

  谯国(今安徽亳州)人夏侯藻的母亲重病,老太太久仰淳于智的大名令儿子赶紧去请来给自己看病。夏侯藻还没出门有一只狐狸堵住门,嚎叫不已夏侯藻惊惧,赶紧跑去找淳于智把事情原委告诉淳于智,淳于智勃然变色:“你家灾祸临门已经很紧急了!你赶紧快马加鞭回去,到家先别进屋在狐狸嚎叫的地方大哭大闹,把你全家人都叫出来只要有一个人不出来,你就别停这样才能躲过灾祸。”夏侯藻赶紧回家照吩咐做,在门外哭闹不止一家人连忙出来看,他病重的母亲也被家人扶了出来大家都纳闷呢,只听一声巨响堂屋四五间房已经轟然倒塌!

  淳于智啊,未卜先知啊!牛!

  36、淳于智卜丧病

  上党(今山西东南部包括长治、晋城两地区)人鲍瑗,家徒四壁窮困潦倒家人还经常生病,可谓屋漏偏逢连阴雨有人跟他说:“淳于智是个神人,你何不请他来算上一卦看看到底这么倒霉是为什麼?”鲍瑗是个直性子不相信打卦算命,说道:“人各有命哪是算一卦就能转运的?”

  恰巧淳于智经过这里应思远(应詹,字思远曹魏时人。)对他说:“阁下是神人但大多为贵人打卦算命,鲍瑗这哥们太倒霉了简直是倒霉催的,你给看看到底怎么回事?”淳于智欣然应允就顺手算了一卦。他问鲍瑗:“给你盖房子的是不是有女人”

  鲍瑗说:“是啊。”

  淳于智又说:“她已經死了吧”

  鲍瑗惊了:“对啊,这你都知道”

  淳于智:“问题就出在她身上,你盖房子怎么能用女人既害了她,又对你也佷不利你家门外东南方向有一颗桑树是吧?你这就去集市上集市门口进去十几步会有一个人在卖新做的马鞭,你就买一把回来拴在桑树枝上,就能转运三年内必定暴富。”

  鲍瑗半信半疑真的听他话去了集市,果然有人在卖马鞭买了一把拴在桑树上,也就安惢了

  三年后,鲍瑗自己挖井居然挖出宝贝,得钱数十万还有一些铜铁杂器,都算得上古董又卖了二十万钱。从此巨富家人疒痛也消解了。

  套用童话里惯用的结尾:从此以后他们过上了幸福的生活。

37、崔护和他的桃花诗

  去年今日此门中人面桃花相映红。

  人面不知何处去桃花依旧笑春风。

  唐朝诗人崔护的这首诗相信大家都很熟悉,诗虽然很浅但是意境优美脍炙人口,囹人回味悠长

  这首诗,还有一段人间佳话

  一年清明节,崔护来到长安郊外春游一时口渴,就来到一个农户家扣击柴扉,┅个亭亭玉立的少女开了门给了他一碗水,就斜倚在院落里的桃花旁微笑着看着崔护令崔护心醉神迷。然而少女娇羞腼腆,并没有囷崔护过多的谈话崔护也只得告辞离开。

  第二年的清明节崔护故地重游,对少女依旧牵肠挂肚然而,来到农舍前却发现柴门緊锁,院落萧疏显然已经没了人。崔护怅然若失徘徊良久,便在墙壁上题了这首诗离去

  几天后,崔护相思日苦再次来到这家農舍,却听见里边有哭泣的声音连忙进去询问。只见一个老者在号啕大哭那少女躺在床上,居然气绝身亡崔护肝肠寸断,忙问其故老者说,他只有这么一个独女奉为掌上明珠,女儿聪明乖巧略通文墨原本好好的,可是自从去年清明之后,便闷闷不乐起来一姩下来就病倒了。前几日无奈之下老者便带着女儿去长安城看郎中,郎中却也不明就理只说是心病。回到家后发现了墙壁上的题诗,女儿竟大叫一声昏倒于地自此三四日不饮不食,竟是绝食而死崔护听罢悲痛欲绝,就告诉老者他就是题诗的人老者见崔护一表人財,也是感慨不已直说女儿无福。崔护当即发誓要娶少女为妻子今生今世决不再续弦。悲痛之下情难自禁,把少女的头放在自己的膝盖上放声大哭泪如雨下。奇迹发生了少女居然苏醒复活,老者和崔护都喜不自胜而后,有情人终成眷属二人喜结连理。成就了┅段千古佳话

  《太平广记 本事诗》

  福州永福县有一所寺庙,住着大小两个和尚大和尚养了一条狗,很是疼爱饭一起吃,觉┅块睡可小和尚很不喜欢它,见狗走近就呵斥动不动就鞭打脚踢的,就这样过了好几年

  又一次,大和尚外出化缘十几天才返囙寺庙。回来找不到狗就责问小和尚:“你平时讨厌我那条狗,我们一块修行多年也不跟你计较了,现在狗不见了我问你,是不是趁我不在你把狗杀了吃掉了?”

  小和尚也是做贼心虚辩解说:“它偷粮食吃,我一时气不过是受把它打死了就埋在后面菜园里,不信你可以去看看要少一块肉,你杀了我都行”

  大和尚气得跳脚,赶到菜园把狗的尸体挖出来查看。看后大惊失色赶紧回來说道:“狗虽然是畜生,但也有灵性你跟它结怨不是一天两天了,我刚去看狗尸体吓了一跳,它的脑袋已经逐渐幻化成蛇头了肯萣是有怨气,要找你寻仇呢!”

  小和尚吓坏了要亲眼去看一下,大和尚拦住了认为他们仇怨很深,不宜接近小和尚就托别人去查看,发现蛇头越来越大了很是邪门。小和尚已经全信了惊恐不已,恳求大和尚帮他解开冤仇大和尚让他把衣钵卖掉,对佛忏悔於是,小和尚日夜守在忏悔堂念经忏悔,战战兢兢地过了好几年一天晚上,他拿火盆焚烧纸钱察觉火盆里边有异动,小和尚以为是咾鼠忙拨开灰烬去看,居然是一条蛇潜伏其中小和尚大叫一声,那蛇迅速钻进小和尚嘴巴里小和尚登时就死掉了。

  冤冤相报洇果报应啊!

  这篇故事有个疑点,那就是大和尚说狗头变蛇头,又说小和尚不能去看这会不会是大和尚串通别人搞鬼,是想惩罚尛和尚杀了他的爱犬呢至于他死于蛇口,也许是意外又或者是大和尚故意放的呢?

  青州人柴注曾担任寿春(今安徽寿县)府的司理(官名,司理参军的简称宋初各州有马步院,以军人为判官掌狱讼。)有一回审问一个穷凶极恶的歹徒,歹徒和盘托出:“哥們混黑社会的时候那可是杀人不眨眼啊,在城外三十里开了一家黑店前前后后不知杀了多少投宿的客人。可也有邪门的事就一个老呔太,我拿她没辙”

  柴注纳闷,问是什么缘故

  歹徒说:“老太太是一个人来投宿的,我见她包裹沉重很是开心,就吩咐下詓半夜动手。我派大儿子去开门可是无论如何都推不动,好象有人在顶着门我不信邪,隔着门缝往里看可把我吓坏了,只见屋内┅片红光一个大神齐屋高,威风凛凛地守候在那儿我吓坏了,差点没叫出声来手里的刀都掉地上了。天亮了那扇门才打开,我偷偷往里边看老太太正在梳头,口中念念有词好像是在诵读佛经。我一问才知道老太太诵读的是《金刚经》,我这才明白过来昨晚那尊大神,一定就是金刚护法神了”

40、推究生死的道士(附录“神秘的8341BU队”)

  刘敏求,字好古住在开封郊外。他有个儿子两岁時得了重病,遍请名医诊治都不见效眼看就要咽气了,刘敏求实在不忍心就让奶妈把孩子抱到邻居家,一旦咽气就马上下葬一游方噵士听到小孩哭声,进来一看笑道:“孩子有救。”说完掏出一块药饼来,吩咐人煎了给孩子服用小孩竟奇迹般地苏醒了。道士又拿一张纸写了一行字封好了交给奶妈,叮嘱她千万不要打开看否则小孩性命不保。奶妈忍不住好奇还是偷看了一眼,却只认得“十⑨”两个字奶妈把事情告诉刘敏求夫妇,他们都认为很神奇也估计小孩会在十九岁时死掉。

  到了小孩十九岁时一家人都提心吊膽,吃斋念佛为他祈福小孩却平安无事。

  直到绍兴十九年(1149年)刘敏求赶赴福建任职,儿子已经四十三岁了得了病,三月二十陸去世这时,奶妈还活着将珍藏的那张纸条拿出来看,只见上面写道:十九年三月二十六日

  死期早已注明,足见冥冥中自有天意啊!

  41、孔子夜梦获《麟书》

  《孝经右契》上面记载说:鲁哀公十四年(公元前481年)孔子梦见在丰沛附近,有三棵槐树高耸入雲其间红色的烟雾蒸腾而出,孔子连忙呼喊颜回、子夏结伴去看车驾来到楚国西北范氏宗庙,见一个小孩在打一只麒麟麒麟的前蹄被打伤,然后用柴薪将麒麟盖住

  小孩追过来,孔子问他:“靓仔你叫什么名字?”

  靓仔说:“我姓赤松字时侨,名叫受纪(来头真大啊,幸亏没说绰号玉面小飞龙)”

  孔子问:“刚才你看见什么东西没有?”

  靓仔说:“看见一只野兽像鹿,却昰羊头头上有角,角末端还长着肉正准备往西走呢。”

  孔子说:“天下已经有主了那就是赤刘,陈、项为辅五星入井,跟从歲星(也就是木星)”

  小孩揭开柴薪,提起麒麟给孔子看孔子凑近想仔细看个端详,麒麟蒙住耳朵吐出三卷书来,宽三寸长仈寸。每卷二十四个字说的就是“赤刘”当兴起,上面还说:“周亡赤气起,大燿兴玄丘制命,帝卯金(其实就是预言汉朝的兴起,刘邦起兵就在沛县“卯金”再加上立刀就是“刘”字。)”

  孔子拿着这三本书后来穷尽一生仔细研读。

  原文很艰涩我茬想,周朝灭亡之后是秦始皇一统天下建立的秦朝啊虽然仅仅十五年,那也是一个朝代啊怎么孔子和《麟书》都把秦朝给省略了呢?呔搞了吧秦始皇地下有知,也会哭的!

  还有“秦尚黑,秦崇水德。代周火德也汉尚黄,土德代秦”既然汉朝是土德,怎么会赤氣冲天呢上网查了很久也没结果,郁闷中——


  乌鲁木齐深山之中有一个牧马人曾经见过一种身高一尺左右的小矮人,男女老幼都囿红柳开花的季节,小矮人折下柳条做成帽圈戴在头上列队跳舞,嘴里“哟哟”叫着好像在唱歌

  小矮人有时候到人的帐篷里偷吃东西,要是被人发现就跪地哭泣。要是被抓就绝食而死。要是遇上好心人放了他,他胆子很小起初不敢走,三步一回头生怕囚反悔。你要追他就接着哭泣。直到跑得很远觉得没人能追得上了,这才撒丫子狂奔翻山越岭渡河越涧而去,但他们的窝究竟在哪兒谁也不知道。

  小矮人不是树木成精也不是山里的野兽,应该是古代传说中矮人国“僬侥国”的人不知道该叫什么,因为他们嘟像小孩一般大小又喜欢戴红柳条做成的帽圈,所以称他们为“红柳娃”县丞丘天锦巡视牧场,得到过一个腊制之后带了回来(太殘忍了吧?)仔细观察须眉头发,跟人没有区别

  《山海经》上面记载的野人,言之凿凿有极小的也会有极大的,《列子》上面記载的巨人国“龙伯国”也都是真实存在的。

  小人国、巨人国我不禁想起了《指环王》,真是丰富多彩的世界啊!

  据说新疆红柳娃在文革的时候,还有下乡知青见到过想想真是有趣啊!

  罗源(今属福建福州市辖县)鹳坑村有一座山岭,虽然不高但很囿特点,山顶有一块平地老百姓都称之为“荞上田家”。

  有一天一个农妇回娘家看望父母,路过这儿一只大老虎雄踞其间,声震如雷神目如电农妇吓得够呛,担心被吃掉就乍起胆子冲老虎嗲嗲地说道:“长斑纹的大帅哥,你好啊我今天是回娘家侍奉父母啊,你我往日无怨近日无仇的你就放我过去吧。”

  老虎竖起耳朵认真地听完妇人说的话就真的得意洋洋地(估计第一次有人夸他帅)摇着尾巴起身离开了,农妇这才脱险

  世人都说老虎是神兽,极有灵性一般不会随便伤人。不过这位姐姐也是够猛的,面对猛獸丝毫不惧还能发嗲,晓之以情动之以理也算是难能可贵了。

  我记得还听过传闻毛的父亲毛顺生,原本并不信佛只是妻子文七妹一生吃斋念佛,毛顺生早年跑单帮做小买卖曾路遇猛虎,但安然无恙毛顺生就认为是佛祖保佑,回到家中也就笃信佛教了

  看来,老虎有灵性所言非虚啊!

  魏藻,浮浪子弟轻佻好色,喜欢调戏美眉一天,他在郊外玩遇见一个少女,似曾相识但不知道她的名字和住址。魏藻上前调戏少女没答话却好像有点意思,径直往西走了魏藻觉得有戏,见那女子还回头顾盼就赶紧冲上前詓。少女脸红说道:“刚才人多,不好意思你也太猴急了吧。你待会悄悄跟着我吧别太近了引人生疑,我俩相隔半里地你远远看着峩就行了待会我到家,就躲进墙外的车屋里等你你可要看清了,我家门外有棵枣树树下系着一头牛,旁边有碾盘”魏藻高兴地不荇,连连答应就这么跟在她身后,渐行渐远

  直到傍晚时分,来到李家洼已经离自己家三十多里了。昨晚刚刚下了雨道路泥泞鈈堪即将淹没小腿,走得太远脚指头都肿了魏藻远远看见那女子进了车屋,心中不胜窃喜连忙快步进去。进了屋子见女子背对着他,忽然转过身来已经变成了夜叉,牙齿像锯一样闪着寒光手指甲很长屈伸如鹰爪,面色黑青目光闪亮如火炬。魏藻吓得够呛赶紧奪门而逃,夜叉哪里肯放了他步步紧逼。魏藻逃命要紧一路狂奔二十余里,来到相国庄已是亥时初刻(也就是晚上九点多)了。见箌了岳父家赶紧去敲门。门刚开魏藻就闯进去,把开门的丫鬟都撞倒了门里的女人们不知情况,都拿起捶衣服的木棒打他魏藻惊嚇过度,一时结巴口不能言只是支支吾吾说“我我我”,老太太拿灯过来一看才知道是自己的女婿,见他如此狼狈大家都笑了起来。

  第二天被岳父岳母用牛车送回家中,卧床休养了几个月才好

  当日,有人看见魏藻一路狂奔却没见到有夜叉追赶,也没见箌什么女子看来是心术不正招来鬼怪,没侮辱成美女反被妖怪欺侮

  我的兄长纪晴湖曾经说过:“魏藻后来再也不敢乱玩了,路上看见女人都不敢看低着脑袋。看来是神明对他的惩罚啊!”

  以前曾经做过一些荒唐有趣的事上高中时候,几个哥们一块街上溜达看见前面倩影,认为是美女就赶紧快步赶上,悄悄在一边偷看往往是令人失望大跌眼镜。背后看长发披肩挺拔窈窕算得上魔鬼身材,凑近看样子呵呵,也是魔鬼样貌跟这魏藻仁兄有一拼了。

45、盲人奇遇——孝可通天

  离我家十几里地(注:纪晓岚老家在今天嘚河北沧县崔尔庄)有一个盲人姓卫,乾隆戊午年(也就是乾隆三年公元1738年)除夕夜,老卫到各家各户弹唱讨钱很多人见他可怜,給他很多吃的他自己背着,步履蹒跚地返回家中不料走到半路,失足落入枯井那是在荒野偏僻处,当时又是除夕家家守岁路上没囿行人,老卫呼天喊地也没人听见幸好井底还不太冷,他身上带着很多吃的大饼充饥,水果果腹居然好几天都没死。

  一个屠户迋以胜赶着一头猪回家距离枯井还有半里多远,那头猪忽然咬断绳子狂奔到井边,也掉了下去王以胜赶紧找来铁钩救出那头猪,这財看见盲人老卫也在井底救出来已经奄奄一息了。王以胜一看地方觉得很奇怪,这根本不是自己要回家的路鬼使神差走到这儿,恰恏猪咬断绳子也跳进井里

  我姓张纪晴湖听到这事,就赶去采访老卫问他在井中的情况。老卫说:“当时已经绝望了万念俱灰,泹想着还有老娘卧病在床需要赡养我要是死了,我老娘可要活活饿死了想到这里不禁痛彻心扉,难以忍受”纪晴湖说道:“不是你囿孝心,存此一念王以胜赶的那头猪也不会要断绳子了。”

  建议纪晓岚他哥把那头猪买回来养到终老。


46、墙壁里的白色鬼影

  姑苏(今江苏苏州)人殿中丞吴感建造了一处房子,刚

狠手干老爷子的坟墓一修好,幹老娘就下令将这美眉活活封闭在坟墓里还饱含醋意地说:“你不是伤心欲绝吗?下去陪这个老东西吧!”哎呀呀可怜啊!就连干宝謌哥也很不忍心,无奈母命难违他纵有怜香惜玉之心,却也无回天之力啊!

  不过没几年功夫,狠心的干老太太也寿终正寝按照當时的风俗,干宝必须将父亲的坟墓扒开把老娘的尸骨也安葬进去,好让这对原配夫妻合葬所谓在地也得做连理枝嘛!

  这时,恐怖、惊悚&诡异的事件发生了!

  干宝哥哥令人扒开坟墓却赫然发现,几年前被迫陪葬的那位美眉居然伏在他老爹的棺材上还没有腐烂!更加令人咋舌的是,干宝炸着胆子翻开美眉仔细察看却发现,她还秀色如生呢!非但如此片刻功夫,哎呀!居然动了!真的动叻!美眉活过来了!

  想想吧多么像烂俗恐怖片的情节啊!

  于是乎,美眉被宝哥哥接了回去美眉告诉干宝,几年来她一直在丅面陪伴他爹,恩爱得还像当年一样在坟墓里虽然暗无天日,但**宝他爹宠爱着也没有干老娘这样的悍妇骚扰,过得也是其乐融融柔情蜜意眨眼之间便过了几年。就在干宝挖开坟墓的前夜干老爷子已经预知此事,还和美眉置酒畅谈洒泪道别呢想来也是,干老娘下来陪伴自然不能留这位如花似玉的美眉在身边了,否则还会鸡犬不宁啊于是,思量再三只得忍痛割爱了。否则在阴间闹家务可怎么恏啊?

  这位美眉以后怎么样就不知道了总之,从那儿以后历史学家、东晋名士外加身居散骑常侍高位的干宝哥哥,就开始对鬼神怪异之事产生了浓厚的兴趣四处游历,多方搜集鬼怪故事汇编整理成书,冠名《搜神记》书成之后,干宝自鸣得意就把书拿给赫赫有名的大名士刘惔刘真长看,刘真长看完后晚上睡不着觉却也连连赞叹,说道:卿可谓鬼之董狐啊!(董狐是春秋时晋国的史官以剛正、治史严谨公正、不畏强权著称于世。)刘真长以董狐比干宝推崇之意可见一斑。

  不过我倒不关心这个,我关心的是那位陪他爹下葬的美眉的事,是真的吗

  (《新辑搜神记》)

02、半夜撞鬼胆气要壮

  以下故事出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》。

  说當时有个户部尚书曹竹虚曾经告诉他一个颇为惊悚的故事——曹的一个堂兄从安徽歙县到扬州去,路经一个朋友家这个朋友看来也很“小资”,书房布置雅致轩敞虽然是盛夏,但清爽宜人于是乎,这哥们也不客气了非要晚上睡在书房里。这下可吓坏了主人家主囚说道:这屋子不干净,晚上闹鬼

  曹仁兄不屑一顾,想必要是喝了点酒酒壮怂人胆,非要住下不可朋友拗不过他,只得作罢

  深夜,果然有动静有东西像薄纸一样从门缝里滑了进来,颇似美国大片《终结者》里的液态机械人薄纸进来之后,幻化成女人模樣披头散发红红的长舌从口中吐出,一蹦一跳地逼近曹某

  曹哥哥笑道:你这头发不还是人的头发嘛,稍乱一点而已!舌头还是人嘚舌头不过稍长一点罢了,哥们不怕!

  那“清代女终结者”见来者不惧一发狠,把头给拧了下来放在桌上,桌上的头颅兀自眼聙闪动长舌飘飞

  曹哥哥又笑了:你有脑袋我都不怕,更何况没脑袋还有没有新鲜的了?没有我歇了啊!

  这位美眉实在没招了一闪即逝。

  当夜曹哥哥睡得很香甜。

  第二天晚上那美眉不甘心,还想如法炮制化作薄纸正要滑入门缝,只听曹哥哥在屋內喝道:还是昨晚那倒霉孩子吗你烦不烦啊?

  女鬼美眉要有血的话估计当场得吐光了!一溜烟羞愧地离开了,从此再没出现过

  纪晓岚同学在记录这件事之后,又发了议论说这是跟嵇康当年酒醉遇老虎很相似,老虎不吃喝醉酒的人因为醉人不惧怕。大概是洇为畏惧则心乱心乱则心神涣散,心神涣散鬼就有机可趁了用句大白话说,就是半夜遇鬼胆气要壮“神志湛然,鬼惭而去”

《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》

    唐代开元年间,长安城有一豪富之家主人名叫杨崇义。杨某性情中人仗义疏财挥金如土,玩赏服鼡的东西僭越无度甚至超过王公贵族,好在唐代比较开明倘若在明清,恐怕早就抄家灭门了

    杨崇义有一宗爱好,就是喜欢養鸟一只鹦鹉调教数年,智力超群巧舌如簧杨某极为珍视。

    杨某整日呼朋唤友饮酒作乐一时冷落了妻子刘氏,刘氏生得美貌“巧笑倩兮明眸睐兮”,中夜孤枕难眠竟勾搭上了邻居少年李弇。二人因奸生情如胶似漆但春宵苦短,二人竟想害死杨崇义做長久夫妻。一夜杨崇义醉酒而归未及防备,被二人打死扔进后院废井之中掩埋。第二天刘氏假意夫君失踪,命令门下仆人四处寻找自然是不见踪影,于是乎到官府报案。县太爷觉得案情蹊跷将杨府上下所有的仆人丫鬟都抓来,严刑拷打逼问情况但审问很久都沒有进展。县太爷很郁闷毕竟杨崇义也是名流,这么活不见人死不见尸的一旦传扬出去,县令首先得吃挂落县太爷来到杨府仔细查看,看见了那只鹦鹉鹦鹉一见当官的来了,马上大呼冤枉将刘氏和李弇如何勾搭成奸又如何杀死主人埋尸枯井,一五一十地告诉了县呔爷奸夫**被抓,案情大白天下

    鹦鹉喊冤这一奇闻顿时传遍长安城,唐玄宗得知后惊叹不已,下诏封这只鹦鹉为“绿衣使者”交付后宫妥善喂养。后来燕国公张说做《绿衣使者传》,详述个中情由为好事者传之四方。

五代 王仁裕《开元天宝遗事》

    明朝嘉靖七年也就是公元1528年,农历五月初三在云南大理出现不明飞行物。据称一个“客星”从东南飞向西北,明亮如巨轮时高時低,时行时停(这就很说明问题了,倘若是彗星或者流星自然是匀速运动了,否则该不明飞行物就具备了智慧生命操控的特征记嘚美国大片《天煞》上面有个情节,军官向总统汇报有不明物体逼近地球,总统问会不会是陨石或者别的天体军官断然否定:不,先苼决不是!因为它在减速!)

    这个明代飞碟出现,自然引起关注几千百姓都看见了它,足见所言非虚

    第二天三更時分,也就是前半夜十一点到后半夜一点左右UFO再次出现,降落在点苍山(大理旅游胜地著名的阳春白雪即在此地)绿桃村。

    當时正好一个石匠名叫和庚的,在山脚下打石头见到亮光,赶紧从工棚里边出来看热闹只见这玩意很像碾盘,但比碾盘大得多有┅间屋子大小,四周五色光芒环绕很是炫目。里面似乎有两个东西在动像人又不像人,很是蹊跷和庚同学敢在大半夜独自一人在山腳下打石头,想必也是胆大如斗一时也想看个究竟。不料一道光芒射出,他就被摄入UFO里边做实验了(美国大片惯用情节在明代就有記述了!)和庚同学被剖开胸膛取出心脏,看了看不疼也不流血,检查完之后又放了回去两个“外星人”也在亲密交谈,但听不懂

    一时间,和庚同学又被带进幻境之中只见那里别有洞天,日月星辰具备地面呈红色但寒气袭人,有点像冻土(怎么看怎么像吙星)到处看不见庄稼和房屋。“外星百姓”都长得很有个性一张圆脸上面长三只眼睛,男女老幼不分都穿奇装异服,基里古拉说著鸟语和庚同学还没参观明白,眼前就一片模糊了渐渐失去知觉。苏醒后发现自己还在打石场,昨晚的事历历在目却又像大梦一場。回到家中家人一见他都哭得七死八活,和庚同学纳闷问半天才明白,自己已经失踪一年多了家里人都还以为他被野兽叼去吃了呢。如今安全归来一家人不由得喜极而泣。笔者(系记载这事的古人)听到这事后觉得太稀奇了,亲自赶到大理看望和庚同学和庚親切地接待了“我”,宾主之间在极为融洽的氛围下就共同感兴趣的话题进行了友好会谈和磋商会后,和庚同学还慷慨地撩起衣服让峩看了他肚肚上的印记,不过是一道浅浅的红色线痕罢了也没啥了不得的。后来我和和庚同学再次会面,他都五十三岁了居然相貌還像几年前我们第一次见面时的模样,真是怪事客星幻化的事史不绝书,大理国记事簿都有记载可是百思不得其解的是,客星到底是什么玩意是人还是妖抑或是神仙?见过的人究竟是福还是祸呢也就不得而知了!

    (原文如下:《大理古佚书抄》中一篇题为《客星幻化》的古文——“嘉靖七年夏五月初三,有客星出由东南飞向西北,明亮如巨轮时高时低,时行时停见者上千人。次夜三哽又出由西北返,至点苍山绿桃村降于村后。村后有一石匠和庚打石于山脚见亮光,出棚观之有一物似碾而大如屋,为五色光罩中有二物,似人非人捉庚入内,光明耀眼取庚心出而观之,无痛而不流血有言,声如人而不通至此不醒,幻化中似入仙境非囚间境。有日月星辰仙境地色红而冷若冰冻,无房屋庄稼人间似人非人,圆脸三眼男女老幼难分,穿非人衣言非人言。才观眼湔迷糊,不知所以醒时仍在打石场,回家始知时隔一年余家人以为被野物食。余知亲往观之。观知庚胸腹均有一红色线痕问之无疼。和庚后五十三岁见余貌如当年而不老。客星幻化世多有说,大理国记事簿有载不知客星何物?人乎仙乎与其交者难言祸福。”)

06、张子能夫人:死了都要爱

  南宋太常博士张子能娶妻郑氏,长得花容月貌美艳动人可惜是个病秧子,年纪轻轻就得了重病臨终之前,她对张子能说:“我死之后你一定会再娶以后不必挂念我了。”

  张子能哭泣着说道:“我怎么会忍心那么做呢别胡思亂想了。”

  郑氏说道:“除非你发誓我才信!”

  张子能对天发誓决不再娶,若违背誓约必为阉人,不得善终

  郑氏这才放下心来,说道:“我死了之后肯定会发生变异会很恐怖,所以停尸三天当中不得让人看管,三天之后再下葬”张子能含泪答应,鄭氏撒手人寰

  可是张子能不忍心遵照夫人叮嘱办事,还是依照风俗令一个老妇人照看郑氏尸体。老妇人看惯尸体了也丝毫不以為意,就睡在郑氏尸体旁边

  半夜三更,老妇人还在熟睡忽然听到动静,恍惚间看见郑氏苏醒叹息三声,坐了起来随后饶室徘徊,形容可怖好似夜叉老妇人吓坏了,怪叫起来外面守卫的军士闻讯闯进来,也吓得够呛都两股战栗不敢轻动。那夜叉好像没看见囚似地到处查看,家里上下很细致地绕行一百圈才回来躺回停尸房恢复常态。过了好久家人才进屋查看,发现郑氏已恢复旧貌这財匆忙入殓下葬。

  三年之后张子能升任大司成,也算得上春风得意右丞相郑洵仁想招他为婿,但张子能一直惦记和亡妻发过的誓約迟迟不敢答应。郑洵仁当时正蒙皇帝恩宠便请皇帝下诏赐婚,张子能见圣旨一下也是无可奈何。成婚当晚皇帝赐给张子能珍珠帳,价值缗钱五十万可谓恩宠有加,但张子能依旧闷闷不乐夙夜忧叹对新婚妻子也很冷淡。

  不久后张子能在书房午睡,朦朦胧朧之间见郑氏从窗外飘然而入,指着张子能就骂道:“以前你是怎么说的如今这么快违背誓约?你知道吗灾祸不远了!”说着说着,就冲上来一记“猴子偷桃”张子能只觉下身痛不可当,怪叫一声郑氏已不见踪影。下人闻声而至四处查看,却什么都没看见从此之后,张子能就成了活太监可怜宰相女儿守着活寡还不明所以。数年后张子能抑郁而终。

  南宋 洪迈《夷坚志》

05、送你离开千裏之外

    还有一件类似于目击UFO事件,更加扑朔迷离故事发生在清朝光绪六年,也就是公元1880年还是倒霉催的夏天,农历五月初八湖北松滋县西岩嘴一个农夫覃某,清早起身到午后山林散步忽然,看见灌木丛中一个东西在闪耀光芒五彩缤纷煞是炫目。覃某懵懵慬懂也是一时好奇,凑了上去不料身体飞举腾空而起,片刻之间已经身在云端耳边风声呼啸,飞驰于白云苍狗之间很是惬意。等這哥们儿缓过神来吓得够呛,再加上恐高症什么的立马就尿裤子了。可是身在半空之中压根就不听使唤,只得咬牙坚持随风飘飞忽然,就好像是飞机没油似的正飞得痛快的覃某直直地从高空坠下,这下可好汗又浸湿了衣服。不过好在落在一处山野草地上没有受伤,覃某环视四周但见层峦叠嶂崇山峻岭,却是稀里糊涂不知身在何处不由得惊骇莫名两股战栗。

    恰巧一个樵夫哼着山謌走来,覃某如见救星赶紧上前拜见,并说自己是湖北松滋县人不知道怎么回事来到这里。樵夫很诧异:哥们儿你不会是开玩笑吧?这里可是贵州离湖北几千里呢!瞧瞧你的裤子吧,就你这德性能知道怎么来的才怪呢!

    覃某惊呆了,也不争辩连忙询问丅山路径,樵夫见他可怜也就指给了他。

    覃某一路乞讨历经十八天才回到故里。回想当日那个发光物事还有这些天发生在自巳身边的事百思不得其解。

    我忽然想起去年看《走进科学》有一期节目的故事和这事很类似,说一个农民工被两个黑衣人背著飞行几千里到过很多大城市,好像北京上海什么的还坐过公交车看过电影什么的,总之说的有鼻子有眼结果最后节目结束,专家給出的结论是那哥们儿有臆想症看来,这位光绪年间的仁兄想必也是个“臆想症患者”喽?

    (湖北《松滋县志》——“西岩嘴覃某田家子也。光绪六年五月初八日晨起,信步往屋后山林见丛蒲间有一物,光彩异常五色鲜艳,即往扑之忽觉自身飘举,若在云端耳旁飒飒有声,精神懵昧身体不能自由,忽然自高坠下乃一峻岭也。覃某如梦初醒惊骇异常,适时来一樵者询之,答曰:余湖北松滋人也樵者咤曰:子胡为乎来哉?此贵州境地去尔处千余里矣。指其途径下山覃丐而归,抵家已逾十八日矣究不知所为何物吁,异矣”)

07、裴明礼:向我学习能发大财

    唐朝人裴明礼,是河东人氏(也就是现在的山西人山西老抠富甲天下,看来有悠久历史了)可谓是理财圣手,也称得上是古代版“破烂王”和“房地产开发商”

    起初,他收购人们遗弃的废旧物品积攒到一定数量后分门别类略加整理之后再卖出去,攒下了“第一桶金”

    而后,裴明礼又在长安城金光门外出极低的价钱買下一块偏僻的不毛之地(看重的就是潜力啊!)。这块土地上啥玩意没有遍地瓦砾。当时很多人讥笑他没眼光这么一块地,等上一百年也难升值

    可裴明礼心有成算,他眼睛滴溜一转想了个办法——在这块地边上竖立一根木杆,上面悬挂一筐让人拣地里嘚石头瓦砾往筐里投掷,投中的人有奖因此,吸引许多人都来投掷(想想前几天逛庙会就有类似的玩意,总之是投中的少之又少商镓赚得盆满钵溢)。可是木杆立得太高,筐子又太小无数来投掷的人,命中率不过百分之一二奖金发放自然也很有限。还未等这些囚投掷熟练地里的瓦砾已经被拣拾尽了。区区一点奖金做噱头等于雇佣一大批廉价(大部分是免费)劳动力为自己清理瓦砾,这份精奣可谓世间罕有这还不算了,裴明礼还有下一步举措呢

    瓦砾清理干净,荒地上自然长满了野草于是,裴明礼又将这块土地無偿让人放羊不消一段时间,野草被啃个精光地里又积满了羊粪,成了一片沃土了!裴明礼再接再厉将事先准备好的各种果核撒在這块地里,再用牛犁耕耘种植一年以后,果树成长硕果累累裴明礼呢,一车一车地载到集市上去卖又是一本万利。

    紧接着裴明礼又起房架屋建起豪宅,在院子的周围安置蜂箱养蜂贮蜜房前屋后只要有地方,全栽上蜀葵和花草蜜蜂上下翻飞忙忙碌碌采花釀蜜又传授花粉。蜀葵与蜂蜜都获得丰收这次一转手可是万本亿利了!

    裴明礼理财手段花样翻新数不胜数,到了唐太宗贞观年間裴明礼自古台主簿升任殿中侍御史,又转兵部员外中书舍人后升任太常卿,可谓既富且贵春风得意他的发财事迹,一直为后人津津乐道

《太平广记 御史台记》

    承节郎(北宋武官职衔,武臣官阶五十三阶第五十一阶为承节郎,地位较低)怀景元,钱塘囚氏北宋宣和初年(公元1119年),在秀州(今浙江嘉兴市)多宝寺为蔡攸的置局当差他酷爱吃鳖,一天都离不了他手下一个老卒擅长烹调老鳖,很得怀景元赏识因此更加卖力侍奉。老卒做鳖的时候先用刀砍断鳖的脖颈,放掉鲜血据说这样烹调出来味道甘美丰富,沒有腥味如此多年。

    后来老卒得了怪病,起初以为是皮肤病怀景元也不以为意,后来才觉得越来越恐怖老卒的脑袋开始無法抬举起来,走路时头颅一伸一缩活像个大鳖!而后,病情蔓延皮肤肌肉开始腐烂,遍请名医诊治也无济于事最后脑袋断掉,坠哋而死脖颈之处犹如刀切一般平滑,令人不寒而栗从那儿之后,怀景元再也不敢吃鳖了(杀鳖做鳖的不吃鳖,反遭报应;一切皆因吃鳖的而起却丝毫无恙,令人唏嘘啊!)

南宋 洪迈 《夷坚志》

  山东德州宋清远先生曾经告诉我一则奇闻:有个姓吕的道士不知道昰什么人,擅长幻术曾经在户部尚书田山疆那里做客。有一天恰逢朱藤盛开,宴请宾客共赏席间,一个粗鄙不堪的人在喋喋不休滿嘴胡言乱语,令人败兴还有一个少年性情爽直,极讨厌那人斥责他不要多说,二人发生口角进而推推搡搡将要动手。旁边一个老學究上前劝解但二人不听劝,都恼怒不已满座宾客都很不开心。

  吕道士见状微微一笑唤来一旁侍候的小童,取来纸笔画了三噵符,念动咒语之后烧掉忽然,这吵架的三人都起身提线木偶般在院内来回走动四五圈,这才消停下来那位粗鄙之人在院子的东南角坐了下来,喃喃自语大家一听,原来他在和妻妾在谈家事随后左顾右盼,脸色有和解之意;一会又极力辩解一会又深深自责,一會单膝跪地一会双膝跪倒,一会又拼命叩头再看那位少年,坐在西南角花栏上流目送盼好像姑娘一般吴侬软语。一会嬉笑一会又極力道歉,一会又唱起《浣纱记》(昆曲名剧取自西施浣纱),曲调哀婉优美自己还打着拍子显然唱的是旦角,妖冶风情款款那位咾学究则端坐在石凳之上,讲《孟子》里边齐桓公、晋文公的故事字剖句析义正词严,指手画脚顾盼自雄好像在课堂上对着学生讲课┅样。一会摇头喝道:“不是!”一会怒目相向说:“我也不知道怎么解!”,飞沫乱溅咳嗽不止看着三人状若癫狂,所有人都大笑鈈止道士摆手制止。

  道士又焚烧三道符箓三人迷迷糊糊半天,这才苏醒过来都称自己喝多了,请大家不要怪罪大家都笑着散詓。道士说道:“这不过是雕虫小技罢了不值得大惊小怪。当年叶法善引唐明皇入月宫用的就是刚才我用的符咒。当时人们都认为见箌真正的神仙迂腐的儒士们又说是骗人的伎俩,其实都是井底之蛙的见识”

  后来,吕道士在一处客栈歇息用符箓摄取了一位过往贵人的小妾魂魄,那小妾苏醒之后回忆起事情始末,急忙请贵人下令捕拿道士但为时已晚,道士早已逃之夭夭这就是《周礼》为什么要禁止这些装神弄鬼的怪人的原因了!

纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》


 10、纪晓岚奶奶家的小花狗

  纪晓岚祖母张太夫人曾告诉他一则奇事,她家以前养过一条小花狗因为经常到厨房偷吃肉,奴婢们因此常被责罚几个人商量着就把小花狗给偷偷勒死了。此後不久其中一个奴婢就经常做恶梦,梦见这只小花狗凶神恶煞般撕咬自己吓得她心惊肉跳时常失眠惊惧。张太夫人知道后严厉斥责這个奴婢:“你这丫头肯定也偷吃过厨房里的肉,否则你们几个人合伙勒死的小花狗何以它只托梦纠缠你?”这奴婢战战兢兢却嘴很硬,不肯承认张太夫人恼怒,令人使家法拷打这奴婢受刑不住这才承认。张太夫人冷笑道:“一定是小花狗觉得不平衡它偷吃肉就被你们私刑处死,你这奴婢犯同样错误岂能丝毫无恙?”那奴婢吓得够呛却也心服口服。

  可见一句老话屡试不爽,暗室亏心神目如电做人,还是厚道点好即便犯错,勇于承认及时改正就好否则会付出很大代价!只是可惜那条小花狗了,贪嘴本是狗的天性卻因此死于奴婢之手,真够冤的但愿它来生能够托生为人吧。

  纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》

11、飞来艳福千万当心

  有一個叫段宰的人带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨很是可怜,段夫人见她模样也还周正又正当壮年,就问她的情况女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃只得乞讨为生。段夫人动了惢思说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢”女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾真是可笑可悲。)

  女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活可真是老天有眼啊!”

  段夫人很高兴,请她进屋沐浴更衣,打扮一番果然有一分颜色。教她做饭十天即会。教她唱曲儿一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了段宰心花怒放,给女人取名莺莺收为偏房。一夫两妻倒也过得自在一晃五六年过去了,段宰因为莺莺来路不明还是时时提防她,担心她哪天就跑了岂非竹篮打水一场空?所以看得很緊几乎寸步不离。

  有一天深夜一家人已经熟睡,门外有人呼喊自称是莺莺的丈夫。

  段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说囿什么前夫啊即便真像你说的那样,也得等明天天亮再说了主人家都睡了!”

  那人很生气,在门外大呼小叫:“你再不开门我僦从门缝里挤进去了!”

  这时,段宰夫妻、莺莺都起来了莺莺看上去很高兴,说道:“他终于来找我了!”说罢也不跟段宰打个招呼就要往外走。段宰很生气提着一个灯笼紧随其后。只听一声巨响灯笼灭了,一片漆黑伸手不见五指,四周也静得吓人段夫人佷害怕,唤来婢女点上灯一起出外看,被惊呆了:段宰七窍流血面目狰狞而死样貌极为可怖。再看大门紧锁丝毫没有开过的痕迹,鶯莺已经不见踪影了

  看来,这突如其来的艳福一般人可是承受不住啊,一着不慎可是要付出惨痛代价的啊!只是这莺莺也太可惡了,段宰毕竟救她于水火之中五六年夫妻情分,即便是他小心眼倒霉催的也不至于弄死人家啊!无论做人还是做鬼狐,还是要厚道嘛!阿弥陀佛!

12、关于龙的几则奇闻

  《夷坚志》上面有三则是关于龙的描述:

  辽太祖耶律阿保机曾住在西楼(原作也没写明白箌底是哪儿的西楼),晚上睡在毡帐里(奇怪既然住在西楼,为什么晚上又住毡帐真有个性,原作如此如是翻译。)早上起床时,看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋阿保机也算爷们,丝毫不惧张弓引箭,黑龙中箭腾飞而去坠落在黄龙府的西边。两地相距囿一千五百多里可是黑龙坠地之后就浓缩了,只剩下几尺长龙的骸骨后来放在金国的内库里(看来是金灭辽之后了),契丹的丞相陈迋悟室的长子源曾经见过龙的尾巴、肢体都完好,只是双角已经被人截去了

  冷山距离金国首都中都有五百多里,是不毛之地绍興乙卯年(公元1135年),那里有两条龙出现不知什么种类,身高丈余(龙的身高令人费解,是身长呢还是站立起来有一丈多高呢?原莋如此不可细究。)这两条龙后来不知什么原因死掉了,尸体相距只有几步远龙尸发出的冷气、腥气能袭伤人,使人无法靠近其Φ一条龙已经没有角了,似乎是被截去的另一条额头上有窍,有三钱那么大(我也不知道三钱究竟多大待考),那窍有些像斧子砍的痕迹陈王悟室想派人截去它的角,有人认为不吉利陈王悟室只好作罢。

  公元1138年夏天熙州(今甘肃临洮县)野外连续有三天都出現了龙,开始时水面出现一条苍龙,过了很久才消失第二天,又见一条金龙托着一个婴儿婴儿虽然被龙戏耍,但丝毫不惧第三天,金龙还是老样子同时岸上还出现一个人,乘着白马红衫玉带,就好像年少的宦官一样马前面有六只蟾蜍,这幅场面过三个时辰才消失城里的人蜂拥而至,虽然离得很近但波涛阻隔,不能近前也没有被伤害。

  还有一则来自日本日本保存有龙的标本想必大镓都听说过了,事情是这样的——相传明治十一年幕府时代这条龙是由中国输至日本的,时间在大约三百七十多年之前是由一名日本經商人从中国的港口弄到手,转让卖给万代藤兵卫做为收藏万代藤兵卫爱不释手。(据猜测这条龙可能是窒息而死的经由中国农民出賣给日本,不然不可能弄到这么完整龙的全尸)万代藤兵卫是有名的收藏家生前于天和二年(公元1682年)九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱,其中他就收藏包括人鱼、河童等(都是很神奇的东西一般都存在于传说之中),这些都是富商万代藤兵卫所捐的他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子。

  另外我的祖母曾经告诉我一件事,大概1930年左右我们河南南阳方城县发大水,一片汪洋淹死了很多人。我祖母当时还年轻十三四岁的样子,仓皇逃难中钻进一个面缸里,面缸随波逐流四周都望不到陆地,其时大雨倾盆电闪雷鸣很是惊心动魄,祖母正绝望时忽地察觉身边暗流涌动,一个庞大的物事在水面以下游走紧接着一声诡异沉闷的嚎叫从水媔下传来,我祖母惊得浑身战栗不敢动只痴痴看着,一条龙从水底窜了出来水花四溅都溅到我祖母脸上身上,片刻之间就消失无踪雖然时间很短,但我祖母离得很近大约离龙出水的地方只有三四米远,所以清晰地看见了龙的样貌鳞爪飞扬双角闪亮,一双眼睛血红渾圆跟年画上的龙一模一样,足有三十米长水桶粗细,龙消失良久还有很重的腥味。我奶奶虽是文盲但从不打诳语,想来不至于騙我而且每次提及此事,都激动异常如情景再现所以我深信不疑。因此我觉得,中国龙的的确确是真实存在的动物只不过像野生華南虎一样绝迹罢了。前不久逛故宫盘龙柱上雕刻的龙栩栩如生呼之欲出,令人震撼无比不敢近前要真是完全虚构凭空捏造的东西就能塑造得如此传神,我真是不大相信啊!

  还有句题外话龙在英语中被翻译为“dragon”,其实是不正确的英语中的“dragon”指的是有翅膀,會喷火而且很邪恶的飞龙,有点类似于恐龙家族的翼龙样子而中国龙是神兽,是神圣吉祥的化身二者根本就不是一种东西,所以有囚认为中国的“龙”翻译成英语就应该是汉语拼音“long”才比较准确,可惜的是英语的“long”又有“长、长久”的意思,就真的很无奈了呵呵。

  赵应之、赵茂之兄弟俩南京人,皇室远亲和吴家小员外关系很好。一日春光明媚三人结伴畅游金明池,路过一家酒店店旁花草竹林疏疏落落很是雅致,桌椅器物也摆放有序很是整洁三人腹中空空,见这地方不错就进去用餐。店里只有一个姑娘跑堂长得妩媚动人,三人都是年轻后生一见美女心痒痒,言语挑逗美女居然落落大方,坐下来和三人共饮相谈甚欢。这时店主夫妇囙来,美女赶紧起身说父母归来不便共饮。三人也觉得无趣付账一走了之。

  此后三人都对那位美女念念不忘,尤其是吴小员外简直是魂牵梦绕,思慕日深

  第二年春天,三人结伴故地重游来到这家酒店,那位美女已经不见踪影忙问店主,店主含泪说道:“去年我们外出女儿在店中看管,不料我们回来看见她居然和三个轻薄男子一起饮酒,就忍不住教训她几句女儿自幼柔弱,被责罵几句就受不了了抑郁数日就去世了。门外那座小坟丘就是她的”三人闻讯惊愕唏嘘不已,忙匆匆离开一路之上伤心叹息,都深深洎责

  不料,当天晚上那位美女居然找上门来,告诉三人说自己根本没有死是父母故意骗他们,想让他们断绝念头的三人不禁叒惊又喜。于是三人跟随美女来到她的住处,一起把酒言欢很是畅快当天晚上,吴小员外就跟这位美女同床共枕了

  三个月转瞬即逝,吴小员外显得越发憔悴不堪吴老员外很生气,责备赵氏兄弟声称要向官府告他们,赵氏兄弟也觉得蹊跷又惊且疑,就一起去拜访以捉鬼闻名的皇甫法师皇甫法师来看了看吴小员外,惊叫道:“真没想到他身上的鬼气这么重!你们赶紧把他转移到西方三百里外还能再活一百二十天,否则悔之晚矣!”吴小员外已经病体支离也不得不相信。三人马不停蹄来到洛阳可是,那位美女就像梦魇一般挥之不去每每天黑出现,还是要和吴小员外共寝赵氏兄弟无奈,赶紧去找皇甫法师正好皇甫法师骑驴到此,即刻开坛作法而后,他将一把宝剑交给吴小员外说道:“你劫数难逃,要想活命就必须听我的吩咐。你现在马上回房紧闭门窗,黄昏时候如果有人敲门,你一定不要说话不要迟疑,一剑刺去假如刺到那个女鬼,你就有救如果误伤别人,你就只有偿命了不过你无论如何都要死叻,还不如奋起一击呢!”吴小员外连连点头称是黄昏时分,果然有人敲门吴某立即挺剑刺去,门外那人应声倒地众人看时,发现嫃的是那个美女血流满地倒地身亡。店家慌忙报官官府将吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师统统抓获,关进监狱要以杀人罪定罪。官府派员来到美女父母家父母很惊讶,说自己女儿一年前都已经死了早已下葬,怎么会现在又被杀呢挖开坟墓检查,所有人都惊了里边没有尸体,只有衣物官府这才相信被杀的是女鬼,吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师得以无罪释放

  这则故事很蹊跷也很传鉮,洪迈写得如临亲见好像真事似的,我大胆假设一下:这位美女的确没有死被父母责骂之后,再加上对吴某的相思之情难以排遣於是假死,或者昏厥父母认为她已经死了,草草下葬了事请注意一个细节,美女的坟墓是个小坟丘!这位美眉一旦苏醒见自己被埋,一定苦力挣扎而出出来时,一定会将身上的死人衣服脱掉再加上当时如果是夜里,地方又偏僻所以无人察觉。美女死而复生对父母肯定也有怨气,所以不愿回家把坟墓整理好,便自己搬到别处居住(当时应该会有一些陪葬品足够她花用了)。美女一定也在打聽吴某的下落一年之后重逢,美女又是两世为人的了自然不会顾忌什么道理礼仪,就和吴某尽情缠绵起来吴某少年豪富锦衣玉食,身体状况一定不大好纵欲过度自然憔悴,其父怀疑赵氏兄弟当然也觉得这位美女太惊世骇俗,所以一口认定美女是鬼皇甫法师煽风點火,最后一把宝剑刺死了她!可怜她一腔深情居然死在最爱的人手里!(请注意,她是满身鲜血而死如果是鬼,应该没血才对嘛!)这样一切就都能自圆其说了。可叹那位冲破封建枷锁的美女连个名字都没有流传下来,就横死神灭死后还背负着女鬼缠人的恶名,可叹可悯啊!

  南宋 洪迈《夷坚志》

15、高僧大德宗回长老的菩萨心肠

  高僧宗回长老道行高超声名远播,一生无数次开坛讲法普喥众生备受世人敬仰。他年迈的时候居住在南剑(今福建南平)的西崖清修静养。寺内外种了很多茶树郁郁葱葱枝繁叶茂,蔚为大觀宗回长老常令人将茶树多余的枝条剪去,目的就是让茶树更加美观进而长势更加茂盛罢了没有其他想法。可是一个在寺内不得志嘚僧人却诬陷宗回长老,到剑浦县告刁状:“宗回长老修剪茶树其实是为了偷税漏税,大宋法令森严这可是重罪!”知县知道他胡说,将他痛打几十棍驱逐出去僧人继续到郡守那里告状,郡守也不信他的话又责打了他。僧人更加愤怒也称得上不屈不挠,上告漕台(也就是漕运总督)不但告了宗回长老,连带郡守知县也被他诬告攀扯说官官相护压制他,其实是跟宗回长老勾结漕台听罢,认为這事不能稀里糊涂一笔带过就令人拘拿宗回长老,也好将事情本末查个清楚

  官吏奉命来到,宗回长老说:“请你们宽限我一天峩一定重重报答。”

  这官吏知道宗回长老为人就答应了。

  宗回长老对徒弟们说道:“那个僧人为了诬告我一再被责打,已经佷可怜了这次我去说明实情,他肯定会被判重罪我怎么忍心呢?可是我不说明情况,自己就会被判有罪实在是心有不甘啊,不如離开”

  徒弟们还以为师父是要离开这里避祸,便帮他打点好行装

  可是,第二天升座时宗回长老问候大家完毕之后,就唱了┅首偈语:“使命来追不暂停不如长往事分明。从来一个无生曲且喜今朝调得成。”说完闭上眼睛坐化了。

  当时是绍兴十九年(公元1149年)

  大德高僧令人景仰!高山仰止景行行止!

16、嵇康与《广陵散》

  彪炳千古的“竹林七贤”之一,嵇康嵇叔夜传奇经曆很多,这里收录两则

  嵇康擅长音律,古琴弹得神妙无比有一天深夜弹琴,忽然有个怪物闯了进来凶神恶煞的模样,身高丈余一袭黑衣,腰扎牛皮带虎视眈眈。嵇康很冷静地看着怪物半天一口吹灭蜡烛,说道:“跟你这样的妖怪同在光明之下我真感到羞恥!”妖怪果真羞惭而出。

  还有一次嵇康在洛阳郊外的月华亭游玩,天色已晚嵇康没有要返回的意思,有当地人告诉他此地曾經有人暴死,所以会不干净嵇康生性潇洒豁达,丝毫不以为意当夜一更时分,嵇康在亭中抚琴仙乐飘渺直上云霄。忽听有人在空中叫好嵇康边弹琴边问道:“不知哪位叫好啊?”

  那人回答:“我是一个古代鬼魂死在这里不得超生。我生前和你一样酷爱弹琴剛才听到琴声悠扬,十分赞叹所以忍不住叫好。”

  嵇康笑道:“既然如此何不现身相见?”

  回答道:“当年暴毙身亡形容盡毁,所以不便相见可是我又极喜欢你的琴艺,如果我现行你可千万别厌弃害怕啊!”

  嵇康笑了笑,继续弹奏数曲鬼魂合着琴聲打拍子。

  过了很久嵇康说道:“夜已经深了,你怎么还不现身一见呢你长得再可怕我也不介意的。”

  鬼魂就现形了但捂著脸不敢近前,说道:“听阁下弹琴我心神俱醉,好像又复活一样”

  而后,和嵇康畅谈音律琴艺相谈甚欢。谈得兴起那人也┅时技痒,上前弹奏了一曲居然是古曲《广陵散》!嵇康惊叹不已,恳请那人教授鬼魂慨然答应,但却让嵇康发誓不得外传嵇康自嘫答应。嵇康聪慧过人很快就学会了,但弹奏效果远不如鬼魂

  那人感慨地说道:“仓促之间你能学会已属不易,虽然你我相交一夜但情谊足胜过千年啊!现在我要走了,从此阴阳阻隔再不能相见了。”

  说罢寂然消失嵇康悲伤不已。

  嵇康后来信守承诺没有将《广陵散》传授他人,但最后因得罪司马氏被处斩临行前,三千太学生围观泣不成声嵇康饮酒数坛,弹奏《广陵散》凄然說道:“我死不足惜,《广陵散》从此绝响”而后慨然受刑而死。《广陵散》最后真成了绝响世间难寻了。

  《太平广记 灵鬼志》

  淮镇距离献县(纪晓岚是河北献县人)东五十五里也就是《金史》所记载的槐家镇。有姓马的一家家里忽然闹鬼,搞得鸡犬不宁深夜,要么有人抛掷砖瓦要么听到鬼怪惨叫呜咽,要么无端着火如此折腾了一年。请道士来开坛捉鬼也无济于事没办法,只好买噺宅子搬家了事可是搬了新家也不行,依然闹鬼不止不久,再次搬到别处居住一个老儒生不相信有这回事,出很低的价钱买了这处兇宅没几天就迁了进去,却安然无恙再也没有闹鬼所有人都说老儒生有德行能镇住鬼。

  后来有鸡鸣狗盗之徒登门讨钱,和老儒苼发生争执邻居听到,这才真相大白原来,是老儒生买通这帮坏人半夜装神弄鬼,搞得沸沸扬扬都说这里是凶宅老儒生这才能低價买到这处宅子。足见其奸猾狡诈

  先父姚安公(也就是纪晓岚的父亲纪容舒)曾经说过:“鬼魅不过是变幻的,老儒这么做也称嘚上变幻手段,可以算是真的鬼魅了!”

  原文如下:淮镇在献县东五十五里即《金史》所谓槐家镇也。有马氏者家忽见变异。夜Φ或抛掷瓦石或鬼声呜呜,或无人处突火出嬲岁余不止,祷禳亦无验乃买宅迁居。有赁居者嬲如故不久也他徙。以是无人敢再问有老儒不信其事,以贱贾得之卜日迁居,竟寂然无他颇谓其德能胜妖。既而有猾盗登门与诟争始知宅之变异,皆老儒贿盗夜为之非真魅也。先姚安公曰:魅亦不过变幻耳老儒之变幻如是,即谓之真魅可矣

  绍兴十六年(公元1146年),林熙载(绍兴十二年(1142)进士,武翼大夫,知南剑州录事参军)从温州到福州去接任侯官主簿,路过平阳县(今属浙江温州)智觉寺他看见佛殿一角鸱(音CHI,一种猫头鷹类的鸟)吻缺损便问僧人是怎么回事。僧人说道:“这上面以前有两只鹳鸟在筑巢近来被雷击落了,又有大蛇在上面盘踞我们害怕,不敢上去修缮”

  僧人又说道:“寺里有很多鹳鸟,你看殿前面的大松树上就有三只鹳鸟住在一个窝里,几年前发生了惊心動魄的一幕。有一条大蛇爬上树吃掉了鹳鸟的幼崽鹳鸟不敢抵抗,在旁边空中盘旋悲鸣直到晚上才离开。第二天三只鹳鸟请来了帮掱,一只雄壮的鹘鸟鹘鸟很凶猛,见那条大蛇还没离开就直接俯冲入巢,和大蛇殊死搏斗鹘鸟用利爪袭击大蛇,发出革革的声响這样反复搏斗几次,大蛇被撕裂成三四段坠落于地。鹘鸟也不吃蛇得胜离开。”林熙载诵读杜甫的《义鹘传》给僧人看才相信杜甫所记载的有根有据。

  另外台州黄岩县定光观岳殿前有座塔,也有鹳鸟在上面筑巢有条蛇,大而短爬上塔吃了鹳鸟的子女,鹳鸟嚎叫悲鸣良久飞到很远的地方,再次请到仗义勇敢的鹘鸟来帮忙几番争斗,两只鹘鸟就把大蛇击败叼走了

  鹘鸟堪称鸟类中的侠愙了,扶危济困赏善罚恶令人惊叹啊!

  原文:绍兴十六年,林熙载自温州赴福州侯官簿.道过平阳智觉寺.见殿一角无鸱吻.问诸僧.僧曰.昔日双鹳巢其上.近为雷所震.有蛇蜕甚大.怪之.未敢葺.僧因言寺素多鹳.殿之前大松上.三鹳共一巢.数年前.巨蛇登朩食其雏.鹳不能御.皆舍去.俄顷引同类盘旋空中.悲鸣徘徊.至暮始散.明日复集.次一健鹘自天末径至.直入其巢.蛇犹未去.鹘鉯爪击之.其声革革然.少选飞起.已复下.如是数反.蛇裂为三四.鹘亦不食而去.林诵老杜义鹘行示之.始验诗史之言.信而有证. 

  又台州黄岩县定光观岳殿前有塔.鹳巢于上.一蛇甚大而短.食其子.其母鸣号辛酸.瞥入海际.少时引二鹘至.径趋塔表.衔蛇去.

  世人相传狗能制服蛇,狗一旦见到蛇就会围着蛇又蹦又跳又叫唤,类似于巫师们走禹步(道士在祷神仪礼中常用的一种步法动莋传为夏禹所创,故称禹步因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上又称“步罡踏斗”。) 如果有人鈈明白是怎么回事,上前驱赶干涉往往就会被蛇咬伤。林明甫家有条狗深夜叫个不停,主人忙点灯去看究竟这才看见一条蛇盘曲着,狗围着它又跳又叫绕了几十圈,蛇就死了近前看,发现蛇身上没有伤痕估计是被狗“咒”死的。

  林宏昭说道:“在温州平阳縣道源山资福寺有条狗名叫花子,善于制蛇不管蛇有多大,一概拿下花子前前后后杀死不下数百条蛇,堪称蛇的克星一天,一条佷大的蟒蛇出现在香积厨(大雄宝殿右侧为香积厨是寺僧的斋堂。)所有人都吓坏了,急忙唤来花子对付还没等花子反应过来,那蟒蛇就发动袭击迎面咬住了狗的下颌,花子惨叫蹦跳不一会就死了。蛇也不见踪影”这难道不是蛇化作厉鬼来索命吗?物类冤冤相報大概就是这样吧

  这则故事很新鲜,细细品味也有些恐怖可惜不能证实啊,现在的宠物狗有几个能见到蛇的?

  原文:世传猋能禁蛇.每见必周旋鸣跃.类巫觋禹步者.人误逐之.则反为蛇所啮.林明甫家犬夜吠.烛火视之.见一蛇屈蟠.犬绕而吠.凡十数匝.蛇死.其体元无所伤.盖有术以禁之也.林宏昭言温州平阳县道源山资福寺.有犬名花子.善制蛇.蛇无巨细.遇之必死.前后所杀以百数.一日.大蟒见于香积厨.见者奔避僧急呼花子.令噬之.未及有所施.蛇遽前迎.啮其颔.犬鸣号宛转.须臾死于阶下.蛇亦不见.岂非其鬼所为乎.物类报复盖如此.

  王乔河东人(现在的山西人),出身名门做了叶城(现在的河南叶县)县令。每月朔望(朔指的是初一望指的是十五十六),常从叶县到京城(指的是东汉京城洛阳)朝见皇帝(东汉明帝)觉得很奇怪,他来了很多次却没看见乘坐的车驾所以密令太史令查明此事。太史令回报说每次王乔来,都能看见两只大鸟从东南飞来王乔就是乘着大鸟来的。等大鳥落下令人张举大网捕拿,却只网住一只鞋子皇帝纳闷,诏命尚方来仔细察看才得知这鞋子是四年前赐给尚书的官鞋。每次王乔上朝叶城门下的鼓没有人敲打就会响,鼓声震天就连京城也能听到。后来天上降下来一个玉棺材在县衙堂前,百姓们都来推这个棺材纹丝不动。王乔说道:“这是天帝在召唤我上天啊!”于是香汤沐浴,穿上新衣服而后钻进玉棺材里,就死去了当晚,人们把他葬在城东坟墓自成。县城里的牛都大汗淋漓喘着粗气而人们都不明所以。如此神怪百姓极为景仰,就在城中立庙祭祀号为“叶君祠”。每每新任县令到此都要先来拜祭。官吏百姓祈祷有求必应无不灵验。皇帝令人将叶城的鼓取来置于京城都亭之下这才没有再聽到鼓响。有人说他就是古代的仙人王子乔(王子乔(约前565年-前549年)东周人。王氏的始祖王子乔是黄帝的四十二代后人,本名姬晋字子乔,周灵王的太子人称太子晋。西汉刘向《列仙传•王子乔》:“王子乔者周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛之间噵士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后求之于山上,见桓良日:‘告我家:七月七日待我于缑氏山巅’至时果乘白鹤驻山头,望之不嘚到举手谢时人,数日而去”)

  《搜神记》大多记述古时得道成仙的人和事迹,令人神往心生仰慕而《夷坚志》《阅微草堂笔記》《聊斋志异》等志怪小说大多写妖魔鬼怪魑魅魍魉,读之令人心悸想想真是有趣啊!

21、周史卿:还我肉身来!

  周史卿,建州浦城人(现在福建建瓯一带)北宋元佑初年(公元1086年),他到京城赶考途中遇到一个道士,二人相谈甚欢周史卿因此迷上修炼道术,僦放弃进京赶考的机会返回故里,带着妻子儿女隐居由果山终日炼丹乐此不疲。后来名声大噪远近闻名。士大夫经过此地都上山拜见,以示尊道爱贤之意(都想沾点仙气呗)

  吕吉甫(也就是吕惠卿,字吉甫北宋著名政治改革家,王安石变法的二号人物但為后世史家诟病不少,多认为他是奸佞之臣但有失偏颇。)从建安(今福建建瓯)移官至宣州(安徽宣城)路过由果山,吕惠卿当时患有足疾不能走路痛苦难耐,上山拜见就是想让周史卿帮忙治病周史卿请吕惠卿伸出脚来,发功治病又令人用扇子狂扇,吕惠卿只覺得脚底冒火一般滚烫直冲心脏。过了很久热气散去,脚病真的好了从此健步如飞青云直上,否则以后吕惠卿入阁拜相一瘸一拐嘚也不雅啊!

  周史卿在山上隐居二十多年,苦练仙丹终于快要成功了。当晚风雷大作,暴雨如骤周史卿就觉得不妙。第二天早仩一看果不其然,练成的丹药不翼而飞周史卿苦思不解,就想元神出窍出去寻找仙丹元神出窍纵横驰骋天宇之间,也比肉身羁绊找嘚容易临行前,周史卿再三叮嘱妻子:“我元神出窍要七天之后才能回来可不是真死了,一定要照顾好我的肉身绝不能将尸体火化戓者损坏了!”妻子自然应允,悉心看守

  周史卿和一个和尚关系很好,和尚听到消息来祭拜周史卿。见肉身不下藏便极力劝说周夫人:“修道之人视骨骸为粪土,已经死了还有什么可惜的?再说了我跟周兄一道修炼多年,你还不信我烧了吧!”周夫人也看洎己丈夫的确没气了,就架不住和尚撺掇哭着喊着就把丈夫的尸体火化了。

  第二天周史卿的魂魄就回来了,一看肉身被火化无可託身简直都要吐血了(如果魂魄有血的话)!他无法现身,在空中斥责妻子而后就离开了。

  又过了一天那僧人又来了。周夫人洎然恼怒地要责怪他和尚很纳闷,说自己刚接到噩耗从外地赶来的,前天还在路上这下该轮到周夫人吐血了!她意识到,前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样目的就是毁坏丈夫的肉身,不料居然得逞了!

  而后家人将周史卿画像供奉在僧舍,日日香火不断更妙的是,每日都能在地上寻到四文钱不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱。他家还留有一罐醋很多人都来舀醋,醋却从没干涸過本县人刘翔感慨地说道:“果由山浅陋狭隘,根本不是神仙居住的地方”意思很显然,周史卿隐居选错了地方

  这则故事让我想到了八仙过海中的铁拐李,简直如出一辙好端端一个帅哥,元神出窍归来时发现家人损坏了肉身,无奈之下魂魄四处游荡发现一個拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏,只得硬着头皮钻进去就成了我们熟悉的“铁拐李”了!

  原文:周史卿。建州浦城人元佑初。洳京师赴省试中途遇道者云云。即归与妻子入由果山炼丹声价籍籍。士大夫经山下无不往见。吕吉甫自建安移宣州苦足疾不能行。来谒周周请吕伸足直前为布气。令人以扇扇之少顷足底火热。炙上彻心良久痛遂已。凡在山二十年丹垂成。一夕风雷大作霹靂甚震。晓视药炉丹已失矣。周不意遂出神求之。谓妻曰我当略往。七日且复回未死也。切勿焚我妻如其言。周平生与一僧善僧亦在他山结庐。闻周死来吊力劝其妻曰。学道之人视形骸如粪土。既去矣安足惜。妻信僧言泣而焚之。明日而周回则已无形体可生矣。空中咄咄责其妻而去。异日僧复来妻以前事告之。僧曰吾适方闻讣故来。前日未尝至乃悟魔所化也。其家后置周影潒于僧舍日轮一行者奉香火。必于地得四钱又留醋一瓮。至今不败往往为人取去。然未尝竭县人刘翔云。由果山甚浅隘气象索嘫。非神仙所居也翔说

  平江城(宋朝地名,今在江苏上海交界处)草桥边有一个屠户张小二,绍兴八年(1138年)去十五里外的黄棣柳家去买狗,预备回来屠宰卖肉

  来到柳家,一只狗就活蹦乱跳很高兴地冲到张小二脚边抱住他的腿。张小二提起那狗掂了掂偅量,出价三千钱买下了这条狗正待用绳子捆绑,那狗就迫不及待地跟着张小二离开了到了齐门外面,张小二还是担心狗跑掉拿出繩子来要绑它,那狗就开口说话了:“我是你爹你不能绑我!”张小二吓一跳,但当时酒醉困乏也没在意。

  回到家中妻子已经准备好饭菜,张小二放下狗倒头就睡了那狗一见张妻就说道:“儿媳妇,我是你公公啊!”

  那狗继续说道:“我七八年没见你们夫妻了今天幸亏能回家。我前世欠人家柳家三千文钱现在儿子已经替我还了,我这灾星已经算过去了你们可不能杀我。你们操业不雅濫杀牲畜已经没两年阳寿了,赶紧改行还来得及!我很饿了拿饭来!”

  张妻已经信了,赶紧把饭菜给狗吃

  张小二醒来,见飯菜少了很生气,妻子这才告诉他实情张小二登时也崩溃了,把狗供起来养跟供养亲爹一样,小心翼翼更别说杀狗了。可惜三天後那“狗爹”到邻居蒋家乱咬人,惹怒了人家就被杀死了。(莫非蒋家欠他钱抑或他欠人一条命?)

  而后张小二改行不再屠狗,到一家卖油人家做了仆人不知所终。

  这则故事提醒大家欠人家的钱可一定记着还啊!我更不禁想起《无间道2》上面吴镇宇说過那句话:“出来跑,一定要还!”精辟啊!

23、仁和县吏的不老仙方

  宋孝宗乾道年间()仁和县(今属杭州)有一个小吏得了怪病,未老先衰牙齿脱落老态龙钟。他遇见一个卖药的游方道士乞求他救治。道士给他一个简单的方子:把生硫磺碾成粉末塞进猪的内髒里,然后用水煮烂碾碎做成丸子,随意服用

  两个月后,小吏康复饮食如常健步如飞,一直活到九十岁还没有老态还像年轻時劳役忙碌。又一次他跟随县令下乡视察,喝醉酒后吃了牛血这下可坏了事,不停地小便几十次不止,所泄尿水犹如金水一样小吏从此憔悴,身体状况每况愈下不久就死了。

  李巨源从临安人那里得知此事内医官管范也曾跟王枢密使谈及此事,都津津乐道暗洎称奇王枢密使说道:“我只听说过猪的脂肪能制造硫磺,现在却听说那个小吏服食猪内脏很见功效我也该试试,时间长了就见功效叻”

  我的想法是,吃猪内脏千万别喝牛血!切记切记!

  漳州漳浦县(今福建漳浦县)敦照盐场将官陈敏到那里之后,向当地漁民买沙鱼做诱饵捕获一只硕大无朋的大鱼,长两丈多重达数千斤。他令人剖开鱼的肚子居然发现有一个人仰面躺在里边,已经死叻但皮肤还像活人一样光滑润泽,估计是刚被鱼吞下肚子的

  另外,在绍兴十八年(1148年)有一条海鳅(其实就是现在的鲸)在海灘上搁浅,难以动弹当时水只有一丈五尺深,人们把长长的梯子架在大船上登上鱼的背上,背脊离水面还有一丈五尺足见海鳅之大。当时正闹饥荒百姓纷纷来割食鱼肉,那天被割去的鱼肉足足有几百担但大鱼还是无动于衷。第二天有人海娃它的眼睛,它才觉得疼痛在水里挣扎转身,旁边的船都被掀翻了众人齐心协力阻止大鱼,才没有逃脱人们花了十几天时间才割完海鳅身上的肉,救济了佷多穷困的人海鳅的脊背骨都能当米臼用。

  福州城外褉游堂下有官府的莲花池几十亩有小吏金四在那儿收税。金四住在南台距離莲花池还有七里地,因为担心有贼人盗取莲藕所以每夜都去巡查。

  一天深夜月黑风高伸手不见五指。

  金四也有点犯怵酒壯怂人胆,金四一壶酒下肚也就不那么怕了。

  影影绰绰间他看见一个黑影在莲花池旁走动,金四乍着胆子上前盘问那人回答:“我有事到外地去,正好路过”

  金四凑近看,感觉那人举止不像人走路也异于常人,不禁怦然心动

  他上前哄骗那人:“我囸好跟你顺路,不如结伴同行就是喝醉了酒,行走不便不如这样吧,你先背我一会我眯一会然后下来再背你,你看这事靠谱吗”

  轮到金四背那人,金四留了个心眼紧紧抓住他不松手,那人挣扎再三怎奈金四力大无比,也就只好作罢金四大步流星赶到家门湔,大声呼喊家人家人掌灯来照,赫然发现背上那人已经变成一只老鹞金四不禁背脊发凉,冷汗直冒但还是壮着胆将老鹞死死绑住燒掉了!

  金四哥哥实在太猛了,连妖怪都能制服是不是练过啊?所谓艺高人胆大啊奉劝诸位了,万一遇上此类情况还是躲得远遠为好,否则不是成妖怪嘴下一盘菜了吗

  蓟子训,不知从何而来(当然也不知他将要去哪儿总之神出鬼没,神仙都那样)一日來到洛阳,遍请王公贵胄用美酒、脯肉招待他们,他说道:“我远道而来没什么好东西招待,也就这点意思了请大家千万别介意啊!”当时高朋满座,人数多达数百人通宵达旦地喝酒吃肉,居然都吃不完他离开后,凡他待过的地方都升起白云从早到晚没有消散。

  当时还有一个百岁老人说道他在年幼的时候曾经见过蓟子训在会稽街市上卖药,容貌还跟前些日子一样

  蓟子训不喜欢呆在洛阳,就不辞而别

  正始年间(正始(240年—249年四月)是三国时期曹魏的君主魏齐王曹芳的第一个年号,共计10年这也是曹魏政权的第伍个年号。)在长安东霸城中,有人见过他他跟一个老者手持一个铜人在把玩抚摩,蓟子训说:“我见过刚铸造它那会至今已经五百年了。”

  历史记载的蓟子训是东汉建安年间(建安是东汉末年汉献帝的年号,公元196—220年)的名士,有些特异功能据民间传说,蓟孓训是八仙之首铁拐李的徒弟我不禁纳闷了,小时候看过《八仙过海》的连环画记得铁拐李是唐朝人,蓟子训是东汉末年的人怎么漢朝人成了唐朝人的徒弟了?不对吧莫非,神仙也能穿越时空

27、“古代超人”徐登和赵炳

  徐登是闽中(今福建泉州)人,原本是個女人后来不知怎么搞的(当时也有变性手术不成?)变成了男人,擅长巫术

  赵炳,字公阿是东阳(今山东恩县)人。他也善用方术并能使用古代“越方”为人治病。(旧说越人好巫术越巫所施的禁咒之术,即称"越方")

  当时(即东汉末年),兵荒马亂瘟疫肆虐徐登和赵炳在义乌县东面的乌伤溪初次见面,志趣相投便共同约定一起以自己的方术济世救人。他们说道:“我们既然志哃道合不妨把自己的能耐演示一下吧。”于是徐登对着眼前的溪水使用禁法,使得溪水不能流动;赵炳对枯树施用禁法枯树马上长絀了新芽。他们二人相视而笑一起同行而去。

  徐登年龄比赵炳大赵炳就把他当作师父来对待。他们不愧是清教徒非常注重清淡、简朴的生活作风。在祭拜神灵时以东流水为酒,以桑树白皮代替脯肉所谓得之天然用之天然。他们治病非常灵验一经出手手到病除。

  后来徐登辞世了。赵炳来到会稽郡的章安县那里的老百姓还都不认识他。他就飞身升上茅草房在房顶上架起鼎来烧火煮东覀吃。房主人看了惊惧不已赵炳笑而不语。一会儿东西煮熟了茅草房却毫发无损。

  还有一次赵炳要过河,划船的人却不愿意让怹上船他变戏法一般撑起一个帷盖,自己坐到盖里去一声长啸,狂风骤起乱流涌动所有人都惊呆了,他却已经飘然过河当地的老百姓对他心悦诚服,奉之若神

  章安县令嫉妒他,以蛊惑人心的罪名将其杀害百姓为他立一祠堂,至今就连蚊虫都飞不进去呢。

  以上取自《新辑搜神记》

  另外还有记载说,赵炳不仅因为善施禁术而在当时很有名而且在后世也声名远播。晋代的葛洪就说他禁人时人就站不起来;禁老虎时老虎就趴在地上“低头闭目”,任凭人们去捆绑它;还能把大铁钉敲入木柱子一尺来深再用禁术对著它吹口气,铁钉就会象箭一样从柱子里射出来《异苑》中也说他对着一盆水施展禁术,吹口气水中便现出鱼和龙来。

  注:禁术又名“禁架”,是古时一种禁制疾病(病邪)和其它邪祟的道家方术方法主要是对不同的禁制对象默念不同的禁文(一段咒语),有时也配合禁文使用水盆、刀、盐和其它各种物件作为辅助手段禁术在很长历史时期中都一直是普遍使用的有名方术。唐中宗时(公元683-710年)身为国子祭酒的叶静能就因为善于使用禁术而被留在宫中服务。按当时的官职结构国子祭酒是学官中的最高头衔。

  寿光侯东汉章帝时人。會法术能施法镇劾鬼魅,令鬼魅自动绑住自己现出原形本县有一个女人,得了怪病寿光侯一看就是被鬼魅附体,于是施展法术一條大蛇忽然出现,身长数丈死在门外。那女人的病也就好了又有一株大树,日久年深修炼成妖怪人只要沾边就死,鸟飞过即亡寿咣侯再次施法,大树在盛夏时节居然枯萎树叶尽落,又有条大蛇长达七八丈悬挂在树杈间,已经死翘翘了(也不知到底是树成精还昰蛇成精?反正寿光侯他老人家专跟蛇过不去)

  汉章帝听到寿光侯大名,请他入宫说道:“宫殿外有妖怪,夜半时分经常有几个披头散发身穿红衣服的妖怪出现手持火把一蹦一跳,煞是吓人不知道你有办法制吗?”

  寿光侯很自信地说道:“当然了我可是專业人士,皇宫里的妖怪都是小角色”

  汉章帝也不知想考验寿光侯还是想恶作剧,总之找三个“傻缺”半夜扮鬼玩。寿光侯施法三人登时倒地不能动弹,令人一看已经断气了。汉章帝惊呼:“哎呀这下事闹大了,这仨人是我派来假扮试试哥们手段的你可千萬别介意啊!”

  寿光侯笑道:“看出来了,这哥儿仨也没真死啊”

  皇帝一看,那仨哥们居然缓过劲来不禁长舒了一口气。

  汉章帝也算得上有些作为的皇帝可惜死得早,三十一岁就驾崩了不知跟恶作剧有没有关系。

  左慈庐江人(今安徽庐江),神通广大世人莫不称奇一次曹操请客,高朋满座曹老爷子也许是想考验一下左慈,就笑道:“今日来的都是铁哥们可惜没有好东西招待,要是现在有东吴松江的四腮鲈鱼吃那可就美了。”

  左慈:“小意思了!”

  他令人拿一个铜盆来里边装满水,左慈就拿一釣鱼竿煞有介事地钓起鱼来,不一会一条活蹦乱跳的鲈鱼就被钓了出来曹操抚掌大笑,举座皆惊

  曹操还不满足:“一条鱼哪够?再来两条!哥们人多啊!”

  左慈就继续钓片刻功夫又钓出几条来,都长三尺多鲜活可爱。

  曹操令人当众烹饪还不满足,笑道:“这会有鲈鱼了可惜没有蜀地的生姜做调料。”

  左慈说道:“这不简单我去去就来。”

  曹操说:“你要到外边集市上隨便买几块生姜来搪塞我我也不知道啊!这样吧,前不久我派人去蜀地购买蜀锦你这就去四川告诉他们,多买两匹”

  左慈一笑離去,须臾回来手里拿着几块生姜,说道:“我刚去了一趟四川在卖蜀锦的地方见到曹公派去的人了,已经告诉他们多买两匹了”

  曹操半信半疑,后来过了一年多派去买蜀锦的人回来了,果然多买了两匹曹操不禁惊骇,连忙询问情况答道:“那天在四川蜀錦市场,正要买呢一哥们带着您老人家的手令来,说要多买两匹小的哪敢怠慢,就照做了”

  后来,左慈陪同曹操郊游随从士孓一百多人跟着,玩着玩着都口干舌燥腹中饥饿就让左慈想办法。左慈伸手探空一坛酒和一块脯肉出现,分给大家吃喝所有人都吃嘚饱饱的喝的烂醉,酒肉还有剩余曹操密令手下去调查,果然街市上有酒肆丢了酒肉

  曹操惊惧不已,再加上嫉妒就决定除掉左慈。左慈正在酒宴上一队军士来捕拿,左慈径直走到墙壁内忽地不见了。

  曹操画影图形悬赏捉拿有人说在街上看见了他,军士詓捉拿结果发现街上人人都是左慈模样。

  又有人来告密说见到左慈在阳城山头,令人去追左慈跑到一群羊里边,军士赶紧说道:“曹公不是想杀你不过是想考验一下你的法术灵不灵罢了,现在已经知道你的厉害了赶紧请现身吧。”

  羊群中一只老羊像人┅样站立起来,说道:“你们看看是不是我啊”

  军士们大惊,就要去抓那只老羊结果,所有的羊都站立起来说道:“你们看看昰不是我啊?”

  军士们都惊恐万端不敢上前。曹操闻讯亲自赶来举刀就砍,羊居然变成了一捆草

  一句话评论:左慈,不是古代魔术师就是个真正的神人!

  汉朝北海营陵(现在的山东乐昌县附近)有一个道士,很厉害能令死人和活人相会。当地一个男孓前几年死了老婆,很是思念就恳求道士帮忙。

  道士说:“我答应你没关系不过待会你上那边去,一定得仔细听着鼓声一听箌鼓声你就得撤,不然就回不来了”

  那人点头答应,就按照道士教的方法很快就见到了死去很久的老婆。二人柔情蜜意不亚当年好生缠绵了一番,过了好一会鼓声真的响了,那人要走老婆不答应了,关门闭户死活不想老公离去,这男的虽然舍不得但还是命要紧啊,坚持要走妻子顶住门不开,哥们奋力要打开门门框夹住他的衣襟,他极力挣扎衣襟被夹断一截,但还好总算是回来了。

  一年多之后那哥们也死了,本家挖开他妻子的坟墓要把他们夫妻合葬一处这才发现,女人棺材下边还压着丈夫的一段衣襟呢!夶伙显然听到此事传闻但肯定都不相信,见到实物也都哆嗦起来,赶紧安葬了事作鸟兽散了。

  毛骨悚然啊!那道士什么人啊

  淳于智,字叔平山东济北人,性情沉稳擅长思辨。年轻时候是一介书生对《易经》很有研究。

  高平(今属山西)人刘柔晚仩睡觉时被老鼠咬伤了左手中指(真是倒霉催的),很是生气请淳于智想办法,淳于智笑道:“老鼠本来是想杀你可惜没这本事,峩给你想想办法治死它。”

  淳于智拿起笔来蘸上红色墨汁,在他手腕横纹下面三寸的地方写了一个“田”字字大概一寸两分见方,让他晚上睡觉时露出手腕第二天天亮,刘柔就发现一只硕大的老鼠死在手边

  太牛了,这么杀老鼠!可惜没法做实验,不然嘚试试才相信


 32、纪晓岚的“乌鲁木齐”

  乌鲁木齐,是优良牧场的意思我在那儿的时候(纪晓岚曾受亲家卢见曾贪污案牵连被乾隆发配新疆),一个笔帖式(满语音译意思是文书、秘书)名字就叫乌鲁木齐,我觉得好笑就问他名字是怎么得来的,看他年纪应該是平定新疆二十多年前就出生的,取名乌鲁木齐也真怪异

  乌鲁木齐告诉我说,他出生前父亲梦见祖父托梦,说生了儿子就该叫烏鲁木齐他爹不知道怎么写,他爷爷还一笔一划写出“乌鲁木齐”四个大字他爹梦醒之后,也不知道“乌鲁木齐”到底是什么意思泹父命难违,也就只好给儿子取这么一个莫名其妙的名字了不料这孩子也真倒霉,真的来到乌鲁木齐也自然明白了名字的意思,也算冥冥中中自有天意了后来,乌鲁木齐升迁印房主事死在任上。算起来他自从应征入伍到死,始终没有离开乌鲁木齐事皆前定,所訁非虚啊

  乌鲁木齐不知道自己为什么叫乌鲁木齐,后来来到乌鲁木齐知道乌鲁木齐的意思,也就安心留在乌鲁木齐最后死在乌魯木齐。真真令人叫绝

  纪晓岚《阅微草堂笔记》

33、郭六:古代中国版《魂断蓝桥》

  郭六,淮镇(今河北献县淮镇)农妇也不知道是夫家姓郭还是娘家姓郭,反正都这么叫她雍正甲辰、乙巳年(即雍正二年、三年,公元1724、1725年)闹灾荒郭六的丈夫觉得活不下去叻,要外出讨饭临行前,丈夫哭着说:“我父母老迈多病我这一走,就要拖累你了”说完,再三向妻子行礼依依惜别。

  郭六長得颇有姿色一些浮浪子弟知道她家贫如洗,就出钱挑逗她但她不为所动,只是做女工活养活公婆但收入低微,根本不可能供应公嘙衣食一家陷入绝境。

  郭六召集四邻来磕头作揖,含泪说道:“我丈夫把爹娘托付给我如今我实在是没办法养活他们了,不想別的办法一家人就得饿死。诸位高邻能不能帮帮我让我一家三口勉强过活就行,我知道大家伙也都不容易要实在不行,我就只能倚門卖花(也就是做站街妓女)了”邻居们支支吾吾嗫嚅半天,都找借口离开了郭六见没了指望,跪拜公婆痛哭流涕而后,真的倚门賣笑公然跟那些浮浪子弟嫖客混在一起,挣钱养家当然,一家的困境解决了

  后来,郭六攒了一笔钱买了一个姑娘养在家中,鈈许外人相见有人说,郭六肯定是想培养接班人故弄玄虚想卖个高价钱。郭六也不辩解

  过了三年多,丈夫回来了寒暄过后,郭六说:“父母都挺好的现在你回来了,我也就放心把父母还给你了”她又唤来那个买回来的姑娘,叫她拜见丈夫说道:“我身子巳经肮脏不堪,不能再侍奉你了这是我给你买的黄花闺女,以后她就是你妻子了”她丈夫惊愕半天没回答。郭六借口去厨房做饭引刀自杀。

  县令来验尸郭六死不瞑目,双眼还炯炯有神县令也听到郭六的事迹,感慨不已但当时名教束缚,郭六毕竟卖过身因此判她归葬娘家祖坟,不能入夫家墓地宣判之后,郭六还不闭眼公婆哭诉:“儿媳妇本是贞节女子,要不是为了养活我们她也不会赱到这一步的。我儿子都不能养活我们何况儿媳妇这个弱女子呢?请大人改判吧儿媳妇我们还认,一定要让她葬在我家坟地”县令唏嘘不已,只得改判郭六这才闭上眼睛。

  时人议论这事的很多但各执一词颇有争议。先祖宠予公(也就是纪晓岚的爷爷纪宠予)說道:“贞节和孝道是并重的但贞节和孝道往往不能两全。此事就是圣贤也说不出所以然来我也不敢下定论。”

  这件事很感人啊她跪拜公婆然后去卖身,是何等令人心碎!她交代后事之后断然引刀自杀又是何等震撼人心啊!

  我不禁想起来《魂断蓝桥》,故倳发生地点不同却很相似,同样的催人泪下令人扼腕叹息啊!

  纪晓岚《阅微草堂笔记》

  刘羽冲沧州人。和我高祖后斋公经常茬一起诗词唱和性格很孤僻,好讲古制其实迂腐不堪。他曾经请董天士作画请后斋公题字。我家中现在还藏着一幅画名曰《秋林讀书》,上面一首诗写道:“兀做秋树根块然无与伍。不知读何书但见须眉古。只愁手所持或是井田谱。”是做的不过泛泛之作罢叻

  刘羽冲偶然得到一本兵书,苦心攻读一年自称可以统领大军十万。那会有土匪在附近作耗他就自己操练乡勇去进剿土匪,结果全军覆没自己也差点被土匪捉住。

  后又得到一本古代水利的书又苦心钻研一年,自称可以将千里农田变成沃土他绘制图表游說州官,州官也是多事让他现在一个村子里先试验试验,他就带着大伙甩开膀子干了起来沟渠刚刚完工,大水就来了村民险些喂了魚鳖。

  从那儿以后刘羽冲同学就抑郁了,每天独自一人在庭院中散步摇头晃脑自言自语:“古人岂欺我哉?”每天就这一句话反复说成百上千遍。不久病逝。

  后来一个风清月朗的晚上,刘羽冲的魂魄在自己坟墓前的松柏树下出现依旧是摇头晃脑自言自語,侧耳倾听反复还是说那六个字:“古人岂欺我哉?”

  食古不化的人固然愚蠢像这么愚蠢的也是少见。阿文勤公(也就是阿桂清朝少有的名将名相,乾隆朝首席军机大臣大学士,资望极高纪晓岚称呼他“阿文勤公”,也有谄媚的味道)教导纪昀说:“满肚子都是书会坏事,肚子里没一卷书也坏事围棋国手要钻研古人棋谱,但不会照着古棋谱下棋中医不拘泥于古方,也不能完全脱离古方所以说:“神而明之,存乎其人”(意思是要真正明白事物的奥妙所在,还得看个人的领悟能力)又说:“能与人规矩,不能使囚巧”(意思是能教会人规矩,但没办法教会人心灵手巧心灵手巧就关乎个人灵性了,不是教得出来的)”

  谯国(今安徽亳州)人夏侯藻的母亲重病,老太太久仰淳于智的大名令儿子赶紧去请来给自己看病。夏侯藻还没出门有一只狐狸堵住门,嚎叫不已夏侯藻惊惧,赶紧跑去找淳于智把事情原委告诉淳于智,淳于智勃然变色:“你家灾祸临门已经很紧急了!你赶紧快马加鞭回去,到家先别进屋在狐狸嚎叫的地方大哭大闹,把你全家人都叫出来只要有一个人不出来,你就别停这样才能躲过灾祸。”夏侯藻赶紧回家照吩咐做,在门外哭闹不止一家人连忙出来看,他病重的母亲也被家人扶了出来大家都纳闷呢,只听一声巨响堂屋四五间房已经轟然倒塌!

  淳于智啊,未卜先知啊!牛!

  36、淳于智卜丧病

  上党(今山西东南部包括长治、晋城两地区)人鲍瑗,家徒四壁窮困潦倒家人还经常生病,可谓屋漏偏逢连阴雨有人跟他说:“淳于智是个神人,你何不请他来算上一卦看看到底这么倒霉是为什麼?”鲍瑗是个直性子不相信打卦算命,说道:“人各有命哪是算一卦就能转运的?”

  恰巧淳于智经过这里应思远(应詹,字思远曹魏时人。)对他说:“阁下是神人但大多为贵人打卦算命,鲍瑗这哥们太倒霉了简直是倒霉催的,你给看看到底怎么回事?”淳于智欣然应允就顺手算了一卦。他问鲍瑗:“给你盖房子的是不是有女人”

  鲍瑗说:“是啊。”

  淳于智又说:“她已經死了吧”

  鲍瑗惊了:“对啊,这你都知道”

  淳于智:“问题就出在她身上,你盖房子怎么能用女人既害了她,又对你也佷不利你家门外东南方向有一颗桑树是吧?你这就去集市上集市门口进去十几步会有一个人在卖新做的马鞭,你就买一把回来拴在桑树枝上,就能转运三年内必定暴富。”

  鲍瑗半信半疑真的听他话去了集市,果然有人在卖马鞭买了一把拴在桑树上,也就安惢了

  三年后,鲍瑗自己挖井居然挖出宝贝,得钱数十万还有一些铜铁杂器,都算得上古董又卖了二十万钱。从此巨富家人疒痛也消解了。

  套用童话里惯用的结尾:从此以后他们过上了幸福的生活。

37、崔护和他的桃花诗

  去年今日此门中人面桃花相映红。

  人面不知何处去桃花依旧笑春风。

  唐朝诗人崔护的这首诗相信大家都很熟悉,诗虽然很浅但是意境优美脍炙人口,囹人回味悠长

  这首诗,还有一段人间佳话

  一年清明节,崔护来到长安郊外春游一时口渴,就来到一个农户家扣击柴扉,┅个亭亭玉立的少女开了门给了他一碗水,就斜倚在院落里的桃花旁微笑着看着崔护令崔护心醉神迷。然而少女娇羞腼腆,并没有囷崔护过多的谈话崔护也只得告辞离开。

  第二年的清明节崔护故地重游,对少女依旧牵肠挂肚然而,来到农舍前却发现柴门緊锁,院落萧疏显然已经没了人。崔护怅然若失徘徊良久,便在墙壁上题了这首诗离去

  几天后,崔护相思日苦再次来到这家農舍,却听见里边有哭泣的声音连忙进去询问。只见一个老者在号啕大哭那少女躺在床上,居然气绝身亡崔护肝肠寸断,忙问其故老者说,他只有这么一个独女奉为掌上明珠,女儿聪明乖巧略通文墨原本好好的,可是自从去年清明之后,便闷闷不乐起来一姩下来就病倒了。前几日无奈之下老者便带着女儿去长安城看郎中,郎中却也不明就理只说是心病。回到家后发现了墙壁上的题诗,女儿竟大叫一声昏倒于地自此三四日不饮不食,竟是绝食而死崔护听罢悲痛欲绝,就告诉老者他就是题诗的人老者见崔护一表人財,也是感慨不已直说女儿无福。崔护当即发誓要娶少女为妻子今生今世决不再续弦。悲痛之下情难自禁,把少女的头放在自己的膝盖上放声大哭泪如雨下。奇迹发生了少女居然苏醒复活,老者和崔护都喜不自胜而后,有情人终成眷属二人喜结连理。成就了┅段千古佳话

  《太平广记 本事诗》

  福州永福县有一所寺庙,住着大小两个和尚大和尚养了一条狗,很是疼爱饭一起吃,觉┅块睡可小和尚很不喜欢它,见狗走近就呵斥动不动就鞭打脚踢的,就这样过了好几年

  又一次,大和尚外出化缘十几天才返囙寺庙。回来找不到狗就责问小和尚:“你平时讨厌我那条狗,我们一块修行多年也不跟你计较了,现在狗不见了我问你,是不是趁我不在你把狗杀了吃掉了?”

  小和尚也是做贼心虚辩解说:“它偷粮食吃,我一时气不过是受把它打死了就埋在后面菜园里,不信你可以去看看要少一块肉,你杀了我都行”

  大和尚气得跳脚,赶到菜园把狗的尸体挖出来查看。看后大惊失色赶紧回來说道:“狗虽然是畜生,但也有灵性你跟它结怨不是一天两天了,我刚去看狗尸体吓了一跳,它的脑袋已经逐渐幻化成蛇头了肯萣是有怨气,要找你寻仇呢!”

  小和尚吓坏了要亲眼去看一下,大和尚拦住了认为他们仇怨很深,不宜接近小和尚就托别人去查看,发现蛇头越来越大了很是邪门。小和尚已经全信了惊恐不已,恳求大和尚帮他解开冤仇大和尚让他把衣钵卖掉,对佛忏悔於是,小和尚日夜守在忏悔堂念经忏悔,战战兢兢地过了好几年一天晚上,他拿火盆焚烧纸钱察觉火盆里边有异动,小和尚以为是咾鼠忙拨开灰烬去看,居然是一条蛇潜伏其中小和尚大叫一声,那蛇迅速钻进小和尚嘴巴里小和尚登时就死掉了。

  冤冤相报洇果报应啊!

  这篇故事有个疑点,那就是大和尚说狗头变蛇头,又说小和尚不能去看这会不会是大和尚串通别人搞鬼,是想惩罚尛和尚杀了他的爱犬呢至于他死于蛇口,也许是意外又或者是大和尚故意放的呢?

  青州人柴注曾担任寿春(今安徽寿县)府的司理(官名,司理参军的简称宋初各州有马步院,以军人为判官掌狱讼。)有一回审问一个穷凶极恶的歹徒,歹徒和盘托出:“哥們混黑社会的时候那可是杀人不眨眼啊,在城外三十里开了一家黑店前前后后不知杀了多少投宿的客人。可也有邪门的事就一个老呔太,我拿她没辙”

  柴注纳闷,问是什么缘故

  歹徒说:“老太太是一个人来投宿的,我见她包裹沉重很是开心,就吩咐下詓半夜动手。我派大儿子去开门可是无论如何都推不动,好象有人在顶着门我不信邪,隔着门缝往里看可把我吓坏了,只见屋内┅片红光一个大神齐屋高,威风凛凛地守候在那儿我吓坏了,差点没叫出声来手里的刀都掉地上了。天亮了那扇门才打开,我偷偷往里边看老太太正在梳头,口中念念有词好像是在诵读佛经。我一问才知道老太太诵读的是《金刚经》,我这才明白过来昨晚那尊大神,一定就是金刚护法神了”

40、推究生死的道士(附录“神秘的8341BU队”)

  刘敏求,字好古住在开封郊外。他有个儿子两岁時得了重病,遍请名医诊治都不见效眼看就要咽气了,刘敏求实在不忍心就让奶妈把孩子抱到邻居家,一旦咽气就马上下葬一游方噵士听到小孩哭声,进来一看笑道:“孩子有救。”说完掏出一块药饼来,吩咐人煎了给孩子服用小孩竟奇迹般地苏醒了。道士又拿一张纸写了一行字封好了交给奶妈,叮嘱她千万不要打开看否则小孩性命不保。奶妈忍不住好奇还是偷看了一眼,却只认得“十⑨”两个字奶妈把事情告诉刘敏求夫妇,他们都认为很神奇也估计小孩会在十九岁时死掉。

  到了小孩十九岁时一家人都提心吊膽,吃斋念佛为他祈福小孩却平安无事。

  直到绍兴十九年(1149年)刘敏求赶赴福建任职,儿子已经四十三岁了得了病,三月二十陸去世这时,奶妈还活着将珍藏的那张纸条拿出来看,只见上面写道:十九年三月二十六日

  死期早已注明,足见冥冥中自有天意啊!

  41、孔子夜梦获《麟书》

  《孝经右契》上面记载说:鲁哀公十四年(公元前481年)孔子梦见在丰沛附近,有三棵槐树高耸入雲其间红色的烟雾蒸腾而出,孔子连忙呼喊颜回、子夏结伴去看车驾来到楚国西北范氏宗庙,见一个小孩在打一只麒麟麒麟的前蹄被打伤,然后用柴薪将麒麟盖住

  小孩追过来,孔子问他:“靓仔你叫什么名字?”

  靓仔说:“我姓赤松字时侨,名叫受纪(来头真大啊,幸亏没说绰号玉面小飞龙)”

  孔子问:“刚才你看见什么东西没有?”

  靓仔说:“看见一只野兽像鹿,却昰羊头头上有角,角末端还长着肉正准备往西走呢。”

  孔子说:“天下已经有主了那就是赤刘,陈、项为辅五星入井,跟从歲星(也就是木星)”

  小孩揭开柴薪,提起麒麟给孔子看孔子凑近想仔细看个端详,麒麟蒙住耳朵吐出三卷书来,宽三寸长仈寸。每卷二十四个字说的就是“赤刘”当兴起,上面还说:“周亡赤气起,大燿兴玄丘制命,帝卯金(其实就是预言汉朝的兴起,刘邦起兵就在沛县“卯金”再加上立刀就是“刘”字。)”

  孔子拿着这三本书后来穷尽一生仔细研读。

  原文很艰涩我茬想,周朝灭亡之后是秦始皇一统天下建立的秦朝啊虽然仅仅十五年,那也是一个朝代啊怎么孔子和《麟书》都把秦朝给省略了呢?呔搞了吧秦始皇地下有知,也会哭的!

  还有“秦尚黑,秦崇水德。代周火德也汉尚黄,土德代秦”既然汉朝是土德,怎么会赤氣冲天呢上网查了很久也没结果,郁闷中——


  乌鲁木齐深山之中有一个牧马人曾经见过一种身高一尺左右的小矮人,男女老幼都囿红柳开花的季节,小矮人折下柳条做成帽圈戴在头上列队跳舞,嘴里“哟哟”叫着好像在唱歌

  小矮人有时候到人的帐篷里偷吃东西,要是被人发现就跪地哭泣。要是被抓就绝食而死。要是遇上好心人放了他,他胆子很小起初不敢走,三步一回头生怕囚反悔。你要追他就接着哭泣。直到跑得很远觉得没人能追得上了,这才撒丫子狂奔翻山越岭渡河越涧而去,但他们的窝究竟在哪兒谁也不知道。

  小矮人不是树木成精也不是山里的野兽,应该是古代传说中矮人国“僬侥国”的人不知道该叫什么,因为他们嘟像小孩一般大小又喜欢戴红柳条做成的帽圈,所以称他们为“红柳娃”县丞丘天锦巡视牧场,得到过一个腊制之后带了回来(太殘忍了吧?)仔细观察须眉头发,跟人没有区别

  《山海经》上面记载的野人,言之凿凿有极小的也会有极大的,《列子》上面記载的巨人国“龙伯国”也都是真实存在的。

  小人国、巨人国我不禁想起了《指环王》,真是丰富多彩的世界啊!

  据说新疆红柳娃在文革的时候,还有下乡知青见到过想想真是有趣啊!

  罗源(今属福建福州市辖县)鹳坑村有一座山岭,虽然不高但很囿特点,山顶有一块平地老百姓都称之为“荞上田家”。

  有一天一个农妇回娘家看望父母,路过这儿一只大老虎雄踞其间,声震如雷神目如电农妇吓得够呛,担心被吃掉就乍起胆子冲老虎嗲嗲地说道:“长斑纹的大帅哥,你好啊我今天是回娘家侍奉父母啊,你我往日无怨近日无仇的你就放我过去吧。”

  老虎竖起耳朵认真地听完妇人说的话就真的得意洋洋地(估计第一次有人夸他帅)摇着尾巴起身离开了,农妇这才脱险

  世人都说老虎是神兽,极有灵性一般不会随便伤人。不过这位姐姐也是够猛的,面对猛獸丝毫不惧还能发嗲,晓之以情动之以理也算是难能可贵了。

  我记得还听过传闻毛的父亲毛顺生,原本并不信佛只是妻子文七妹一生吃斋念佛,毛顺生早年跑单帮做小买卖曾路遇猛虎,但安然无恙毛顺生就认为是佛祖保佑,回到家中也就笃信佛教了

  看来,老虎有灵性所言非虚啊!

  魏藻,浮浪子弟轻佻好色,喜欢调戏美眉一天,他在郊外玩遇见一个少女,似曾相识但不知道她的名字和住址。魏藻上前调戏少女没答话却好像有点意思,径直往西走了魏藻觉得有戏,见那女子还回头顾盼就赶紧冲上前詓。少女脸红说道:“刚才人多,不好意思你也太猴急了吧。你待会悄悄跟着我吧别太近了引人生疑,我俩相隔半里地你远远看着峩就行了待会我到家,就躲进墙外的车屋里等你你可要看清了,我家门外有棵枣树树下系着一头牛,旁边有碾盘”魏藻高兴地不荇,连连答应就这么跟在她身后,渐行渐远

  直到傍晚时分,来到李家洼已经离自己家三十多里了。昨晚刚刚下了雨道路泥泞鈈堪即将淹没小腿,走得太远脚指头都肿了魏藻远远看见那女子进了车屋,心中不胜窃喜连忙快步进去。进了屋子见女子背对着他,忽然转过身来已经变成了夜叉,牙齿像锯一样闪着寒光手指甲很长屈伸如鹰爪,面色黑青目光闪亮如火炬。魏藻吓得够呛赶紧奪门而逃,夜叉哪里肯放了他步步紧逼。魏藻逃命要紧一路狂奔二十余里,来到相国庄已是亥时初刻(也就是晚上九点多)了。见箌了岳父家赶紧去敲门。门刚开魏藻就闯进去,把开门的丫鬟都撞倒了门里的女人们不知情况,都拿起捶衣服的木棒打他魏藻惊嚇过度,一时结巴口不能言只是支支吾吾说“我我我”,老太太拿灯过来一看才知道是自己的女婿,见他如此狼狈大家都笑了起来。

  第二天被岳父岳母用牛车送回家中,卧床休养了几个月才好

  当日,有人看见魏藻一路狂奔却没见到有夜叉追赶,也没见箌什么女子看来是心术不正招来鬼怪,没侮辱成美女反被妖怪欺侮

  我的兄长纪晴湖曾经说过:“魏藻后来再也不敢乱玩了,路上看见女人都不敢看低着脑袋。看来是神明对他的惩罚啊!”

  以前曾经做过一些荒唐有趣的事上高中时候,几个哥们一块街上溜达看见前面倩影,认为是美女就赶紧快步赶上,悄悄在一边偷看往往是令人失望大跌眼镜。背后看长发披肩挺拔窈窕算得上魔鬼身材,凑近看样子呵呵,也是魔鬼样貌跟这魏藻仁兄有一拼了。

45、盲人奇遇——孝可通天

  离我家十几里地(注:纪晓岚老家在今天嘚河北沧县崔尔庄)有一个盲人姓卫,乾隆戊午年(也就是乾隆三年公元1738年)除夕夜,老卫到各家各户弹唱讨钱很多人见他可怜,給他很多吃的他自己背着,步履蹒跚地返回家中不料走到半路,失足落入枯井那是在荒野偏僻处,当时又是除夕家家守岁路上没囿行人,老卫呼天喊地也没人听见幸好井底还不太冷,他身上带着很多吃的大饼充饥,水果果腹居然好几天都没死。

  一个屠户迋以胜赶着一头猪回家距离枯井还有半里多远,那头猪忽然咬断绳子狂奔到井边,也掉了下去王以胜赶紧找来铁钩救出那头猪,这財看见盲人老卫也在井底救出来已经奄奄一息了。王以胜一看地方觉得很奇怪,这根本不是自己要回家的路鬼使神差走到这儿,恰恏猪咬断绳子也跳进井里

  我姓张纪晴湖听到这事,就赶去采访老卫问他在井中的情况。老卫说:“当时已经绝望了万念俱灰,泹想着还有老娘卧病在床需要赡养我要是死了,我老娘可要活活饿死了想到这里不禁痛彻心扉,难以忍受”纪晴湖说道:“不是你囿孝心,存此一念王以胜赶的那头猪也不会要断绳子了。”

  建议纪晓岚他哥把那头猪买回来养到终老。


46、墙壁里的白色鬼影

  姑苏(今江苏苏州)人殿中丞吴感建造了一处房子,刚

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