红孩儿是太上老君的儿子吗？ - 知乎363被浏览267980分享邀请回答42586 条评论分享收藏感谢收起10134 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答7 个回答被折叠（）用原著说话：为什么说西游记里面铁扇公主是太上老君的情人？
用原著说话：为什么说西游记里面铁扇公主是太上老君的情人？
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如果红孩儿是牛魔王与罗刹女（就是铁扇公主）的儿子，那么红孩儿身上应该有一半牛的基因，外型上也应该和老牛有几分相似，可是他却完全没有，红孩儿长得非常漂亮，西游记里描写红孩儿的诗云：“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。”，可见红孩儿完全没有老牛的血脉。此外，牛魔王和罗刹女都不会吐火，可是红孩儿却吐火吐烟，而且吐得还是三昧真火，这就很奇怪。孙悟空刚见到红孩儿时上去就套近乎说“我和你父牛魔王是结义兄弟”，红孩儿举枪便刺，大骂道：“泼猴头！我与你有甚亲情？哪个是你贤侄？你是哪里人，我是哪里人，怎么得与我父亲做兄弟？”可见红孩儿完全不相信，也瞧不起牛魔王这个所谓的父亲。最蹊跷的便是红孩儿和菩萨相遇的情形。当孙悟空请来观音菩萨时，红孩儿说：“泼猴头，错认了我也！你把我圣婴当作什么人？” 说罢便举枪猛刺，最终还是菩萨用如来给的金箍收服了他。当然，红孩儿的法力绝对不可能比观音菩萨更强大，可是他却根本不把观音菩萨这样一个佛界高层放在眼里。红孩儿最终被菩萨收编之后非但没受任何处罚，相反“不降反升”从一个占山为王的妖怪变成一个有编制的神仙（观音菩萨的善财童子，相当于高管的个人助理），这就引出一个疑问：红孩儿究竟仗着谁的势力才能如此嚣张，获得这样的待遇？罗刹女嫉恨孙悟空是因为孙悟空请观音菩萨收了她的儿子红孩儿，倒是老牛没有对红孩儿的事大发雷霆。这是否也说明了红孩儿的父亲另有其人呢？我们可以深入分析一下：1）红孩儿是个婴儿，可是实际的年龄却有300多岁。这就说明红孩儿是在天上长大的，天上一天地上一年。2）红孩儿没有半点老牛的基因，即使被穿了天罡刀也没现出牛的原形，可见他的生父决不是牛魔王。3）三昧真火是道家的绝密功夫，牛魔王不会，铁扇公主不会，红孩儿竟然会，那只能是有一个祖师级的老道教的。4）红孩儿敢把几十个山神土地抓来当奴隶使唤，就算太上老君的两个道童下凡作孽的时候（金角大王和银角大王）也不敢，仗谁的面子？5）敢打观音且观音不仅不修理他，反而给个个人助理的编制，这一切定是看在一个比菩萨身份更高的神仙的面子，能是谁？以上所有线索，都指向一个人，那就是太上老君。我们知道铁扇公主罗刹女做的是火焰山的买卖，每年当地居民给她献贡，她就把芭蕉扇拿出来扇两下灭灭火，老百姓就可以往来通行、放牧耕种，第二年烈火复发，再等大家送吃送喝，她再灭火，周而复始。老百姓并不恨她，反而还很尊敬她，拜她为“铁扇仙”，而罗刹女既不会耽误扇风，也不会把火焰山的火扇灭，因为这就是她的营生之道。然而，我们都知道，火焰山是当初太上老君炼丹炉里的两块砖掉在凡间形成的，为什么太上老君会安排罗刹女在这里做这样的好买卖，坐收渔翁之利呢？一定有一个原因让老君心甘情愿地这样做。再来看罗刹女手中的芭蕉扇，《西游记》第53回里讲了太上老君的5件宝贝，其中就有芭蕉扇。可能有的朋友认为罗刹女手里的芭蕉扇和老君的芭蕉扇不是同一把扇子，那我就想反问了，《西游记》里有几件宝贝是有两件以上相同的复制品呢？何况这还是太上老君的法宝。而且《西游记》中说的很清楚，芭蕉扇产于昆仑山混沌开辟之地，除了太上老君和极少数几个能从混沌开辟活到现在的祖师级人物有可能得到之外，罗刹女又是怎样得到芭蕉扇的呢？以上事实都说明，罗刹女是太上老君小情人，火焰山是太上老君“包养”罗刹女的产业，而红孩儿正是太上老君和罗刹女的私生子。当然，一个单身女人带小孩不容易，而太上老君位高权重所以决不能公开此事，所以还得给红孩儿安排一个名义上的父亲，于是便有了牛魔王这一层关系。所以牛魔王在凡间受到诸多照顾，但是红孩儿却看不起他，而孙悟空到火焰山去找罗刹女借芭蕉扇的时候却见不到罗刹女的丈夫牛魔王，这位昔日的拜把兄弟，他去了哪里呢？文中说的很清楚：“入赘积雷山玉面公主”那里。作为被戴了绿帽子还不敢吭声的牛魔王来说，既然老婆是人家的情人，那你就管不得我出去找自己的情人了。
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作者最新文章西游记真的讲的是道家跟佛家互争吗？红孩儿是太上老君的孩子？
西游记真的讲的是道家跟佛家互争吗？红孩儿是太上老君的孩子？
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关于小说《西游记》，自古以来就有不少的争议，尤其是发展到了现代的时候，各种类型的观点和学说竞相涌现出来，但其中多半都属于无稽之谈。或许空口白话大家不能理解，之所以这么说，笔者其实是专门进行了一番调查的。明清时期有多部经典小说问世，其中不乏一些传世名著，就例如说《红楼梦》，但这部小说与《西游记》具有本质上的区别，因为前者说白了就是一部小说，虽然起源于生活，但基本上都是作者杜撰出来的。为了修正文章的主线和人物矛盾，作者整整耗费了十年的时间，一共进行了五次打的修缮，其中的各个支线都是彼此纠缠在一起的，属于一部极具逻辑性的小说，这种就是“一人一时”型小说的典范。但反观《西游记》却是大不相同，这部小说的成书，可是经过了一段漫长的时期锤炼，最后是凝聚了无数位编剧作家的智慧才写成的。这部小说出现的第一阶段，也可以被称之为准备阶段或是素材阶段。那时是在唐太宗时期，有位名叫玄奘的僧人，为了普度众生而不惜违反国法，偷偷地离开了大唐的过境，前往天竺国求取那号称能够解除世人苦难的经书。期间一共耗时十七年，跨越了数万公里，最后求得了六百余部经书，可谓是劳苦功高。回国之后，他通过口述的方式将一路上的所见所闻告诉给了自己的弟子，后来这位弟子将这些内容整理成了后来的《大唐西域记》。此后，人们根据这部小说对其中的玄奘进行了多次的神化，而这部小说也就从游记慢慢过渡成了神魔小说，不过这些在当时还并不成熟，但却给了后人一个很好的启示——可以根据游记中的内容，开发更多有趣的情节。经过前人的渲染，不久之后这部小说很快就进入了第二阶段。宋代，开始出现了玄奘取经的壁画，重要的是画中已经有孙猴子的原型出现，同样一身毛，同样手持棒子。而且，此时人们已经开始尝试将取经的一系列经历，通过神话故事的方式串联在了一起，其中就有女儿国、虎精破腹等主要情节。到了元朝时期，小说也来到了第三阶段，从先前的词曲话本，演变成了院本戏剧，唐僧取经的故事开始登上舞台，只不过因为这部戏曲涉及到政治因素，所以现在已经失传，但是对于后来的小说写作却产生了非常深远的影响，例如最主要的就是唐僧以“江流儿”流派的故事开场出现。从元朝后期一直到明朝时期，这部书正式进入第四阶段——小说时期。其实早在元朝的剧本演绎的时候，这部书中的主要内容就已经近乎成熟，有元朝出土的取经枕上就有取经五人组的描绘形象，而《永乐大典》中也有泾河龙王与袁天罡相斗一事的千余字记载，且其与后世小说中所记录的内容基本相同。关于沙和尚（号称深沙神）和猪八戒（当时唤作朱八戒）的人物出处更是被从《朴通事谚解》找出，所以我们完全可以断定，这部小说的主要内容，最晚在明朝初期，就已经确定了下来。最后阶段就是小说问世时期。根据考证，这部小说的作者应该出生于正德时期，后于嘉靖时期写完这部巨著。只不过因为这部小说旨在讽刺政治现实，尤其是用车迟国之事来暗指明朝君主热衷修道而不顾天下。因此，这部书在当时被列为了禁书，所以这部小说的很多方面都出现了历史的断层，例如到现在这部小说的原作者是谁仍旧存在着争议。从以上这部小说的发展阶段来看，笔者刚才在文初立下的观点完全是有理有据的。所谓的这部小说是宣扬道教丹经的说法纯属胡扯，而且其中前后矛盾的剧情和设定，并非是作者另有深意，这其实只是因为这部小说的成书是搜集各种民间故事汇聚而成，必然会存在一些整理痕迹。所以，那些宣称什么伏笔，什么寓意的，基本上都可以消停了。况且当时利用矛盾来表达含义的写作技巧在当时或许还并不成熟，否则这部小说也就不会被列为禁书了，而那些利用矛盾来以偏概全的人，只是哗众取宠罢了。这部小说不会，或者说是不屑于通过将红孩儿暗指称老君的孩子，或是描述老君与铁扇公主之间的恩怨情仇来吸引大众眼球，也没有必要为了迎合某宗教而大肆宣扬，它仅仅是为了反映政治现实而存在的，所含有的也仅仅是当时玩世不恭的社会文化。
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原来红孩儿不是太上老君儿子，而是他孙子！！收藏
第68章、牛魔王归顺佛家后下场如何？红孩儿信口开河中泄漏了天机！　　
叶之秋　　　　牛魔王乃是西牛贺州毫无争议的第一魔王。其他妖魔顶破天不过是霸占八百里大山，牛魔王家族则遍布从乌鸡国到朱紫国之间广大的领土。其势力影响范围，超过万里！　　牛魔王为何能够控制如此广大的地盘？他在归顺佛家后，最后的结局如何？　　我翻遍《西游》，仔细寻找，书中确实没有直接表述。不过，像《西游记》这样的顶级名著，可谓字字珠玑，切不可等闲视之。最终，我在其子红孩儿的出场介绍中，发现了端倪！　　　　唐僧师徒离开乌鸡国后，走了半个多月，来到了钻号山（也叫号山）。钻号山上有一妖魔，乃牛魔王之子红孩儿。　　网上有一说法，说红孩儿乃太上老君私生子。此观点不值一哂。其最主要依据是，红孩儿会三昧真火，而三昧真火乃太上老君不传之秘。　　其实，《西游记》原著中，根本就没有提到太上老君会三昧真火，人家烧八卦炉用得是文武火。（老君会三昧真火，源自86版电视剧）唯一明确提到会三昧真火的，是孙悟空。若此前的逻辑成立，也完全可以说红孩儿是孙悟空的儿子。　　书中说得明白，红孩儿乃牛魔王与铁扇公主之子，在火焰山修行，学得了三昧真火。　　闲话休题。　　唐僧师徒经过钻号山，红孩儿早就听闻唐僧肉好吃，可以长生，于是化为红云，在天空伺机而动。因孙悟空警觉，两次不能得手。最后，红孩儿变成一个七岁的小孩，绑在丛林间，大声哭喊救命。唐僧逼着孙悟空一起前往观察。见面后，红孩儿介绍自己被捆绑的原因。这段话，虽然是红孩儿随口编造，但作者在写这段话时，却颇费了一番心思。若仔细推敲，可以发现，红孩儿看似信口开河，其实句句都有所指！　　红孩儿如此介绍：　　师父呀，山西去有一条枯松涧，涧那边有一庄村，我是那里人家。我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。年老归世已久，家产遗与我父。近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。我父发了洪誓，分文不借。那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门，将我财帛尽情劫掳，把我父亲杀了，见我母亲有些颜色，拐将去做什么压寨夫人。那时节，我母亲舍不得我，把我抱在怀里，哭哀哀，战兢兢，跟随贼寇，不期到此山中，又要杀我，多亏我母亲哀告，免教我刀下身亡，却将绳子吊我在树上，只教冻饿而死，那些贼将我母亲不知掠往那里去了。我在此已吊三日三夜，更没一个人来行走。不知那世里修积，今生得遇老师父，若肯舍大慈悲，救我一命回家，就典身卖命，也酬谢师恩，致使黄沙盖面，更不敢忘也。
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　　这段话信息量极大，我归纳为以下几点：　　1、红百万是谁？　　牛魔王姓什么呢？我们不清楚。他儿子为何叫红孩儿呢？是因为他姓红吗？　　当然不是。红孩儿修习的是火系功法，最擅长三昧真火，火在常态下为红色。又因他修仙三百年，保持童子体貌。于是，人们称他为红孩儿。　　红孩儿称自己的爸爸牛魔王为红十万，称自己的爷爷为红百万。这十万与百万，表面上指的是钱财，其实说的是地盘，是权势。　　那么，这红百万是谁呢？　　看原文：“只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。年老归世已久，家产遗与我父。”　　此处提到几个重要信息。　　其一，红孩儿能够占据钻号山，如意真仙占据女儿国落胎泉，罗刹女占据芭蕉洞，最主要的原因，是因为牛魔王。　　但是，牛魔王的江山，不是自己打下来的，而是祖上传下来的。　　其二，牛魔王的祖上势力范围更大。牛魔王只是红十万，他老爷子却是红百万。　　其三，牛魔王家族之所以没落，最重要的原因，是红百万年纪大了，去世很久了。于是，其影响力也渐渐淡化。　　综合以上三点，我们想想，这红百万究竟是谁呢？　
　　我的理解是，红百万暗指太上老君。　　在太上老君化胡为佛之前，天下一统于道。太上老君作为道派祖师，在江湖中拥有崇高的地位。即便是如来掌权之后，牛魔王兴起之前，太上老君在西牛贺州的势力依然十分庞大。　　但是，在孙悟空被压五行山之后，太上老君为了促成取经，主动把西牛贺州的道派仙妖控制权，交给了牛魔王管理。　　为何交给牛魔王？
因为牛魔王乃是他的弟子！牛魔王精通地煞七十二变，更拥有老君两把芭蕉扇：一把至阴，一扇之下，大罗金仙也要飞去八万四千里；一把至阳，一扇之下，腾起万丈烈焰，即便孙悟空也无法承受神火炙烤。　　牛魔王曾说：他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他——当年做妖怪，即现在牛魔王不是妖怪，他是有着仙箓的天庭正牌仙人！　　他是太上老君在西牛贺州的代言人。这是因火焰山土地称呼从不称呼牛魔王为魔王，而是叫“西方大力王”或“牛王”的原因。
2、牛魔王为何会被玉帝、如来围剿？　　若牛魔王是天庭仙人，为何会被玉帝、如来联手围剿呢？　　只因，他是老君门人，且与玉帝、如来的利益有着根本冲突。　　西牛贺州的官方仙人中，以西方佛老如来最大；在江湖仙人中，则以牛魔王为尊。　　以前，大家看在太上老君的面子上，都会礼让三分。现在换了牛魔王上位，许多人自然不服。　　于是，各路山头不少强大妖魔开始自立，玉帝和如来也纷纷派出仆从与爪牙占据各大山头。　　结果，牛魔王实际掌控的地盘大大缩水。红百万变成了红十万。　　牛魔王当然不甘心。于是他到处结交豪杰，以求巩固权位。可是，他越是积极，就越发引起玉帝和如来的不满。　　是什么导致双方最后撕破脸呢？　　红孩儿提出，“怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。我父发了洪誓，分文不借。那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门”。　　原本牛魔王和如来佛，一个在野，一个在朝，双方井水不犯河水。当然，自古江湖怕官家。就算你是一代宗师，少林武当掌门，人家一小小县令都可以将你灭杀。　　此前，牛魔王按照规矩，会经常把一部分利益说得交给如来，以换取和平。（将金银借放，希图利息）可是，如来屡屡收了前还惹事，让牛魔王觉得很亏，于是选择再不交钱，完全站到了官府的对立面。（怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。我父发了洪誓，分文不借。）　　西游故事中，牛魔王挑唆万圣龙王偷取舍利子，惹得金光寺和尚大量冤死，之后又怂恿万圣公主去偷王母的灵芝，这两件事都大大得罪了玉帝与如来。　　既然牛魔王不但不愿意合作，还处处唱对台戏，玉帝与如来自然不会容忍。一场围剿，势在必行。
　3、牛魔王归顺佛家的下场如何？　　在西游故事中，玉帝和如来剿杀牛魔王的理由其实很不充分。　　唐僧师徒经过火焰山。这火焰山本是八卦炉中掉下的一块砖，变成火山祸害人间并非牛魔王之罪。孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇，人家可以借，也完全可以不借。　　这就像你向朋友借钱，借给你，是人情，你当心存感激；不借，是本分，你也不能说啥。　　孙悟空和牛魔王的几番大战中，也是再三恳求牛魔王借扇子。只是，牛魔王因妻子受辱（至少直接原因如此），坚持不交出芭蕉扇。于是，问题僵住了。　　几乎在同时，如来派使者前往天庭，请求玉帝下令征讨。李靖与哪吒就带着天兵天将与佛派的四大金刚齐齐出动，差点将牛魔王整死。　　表面看来，围剿牛魔王是因为他不肯借扇子，其实，真正原因，是牛魔王掌控西牛贺州广大地盘的一些年，不听仙界官方（玉帝、如来）的招呼。　　不为我所用，必为我所杀。强权者的逻辑，一贯如此。　　古人又说：“斯人无罪，怀璧其罪。”就算牛魔王没有犯下大错，但他是西牛贺州江湖第一大佬。如来要吞并他的地盘，自然要把牛魔王铲除。　　牛魔王宣称情愿归顺佛家后，下场如何呢？　　归顺之初，因牛魔王势力尚存，佛派对牛魔王应该会略示安抚，给个小小果位，比如说罗汉。　　但是，等到佛派把牛魔王的所有地盘全部接收，牛魔王就没有了利用价值。最终的下场，只能是被杀。（将我财帛尽情劫掳，把我父亲杀了。）　　铁扇公主的下场如何呢？　　原著中说，铁扇公主献出扇子后，最终也加入佛派，也成了正果。这是因为铁扇公主又叫罗刹女，而佛教中常说的八部天龙，其中就有罗刹一神。　　丈夫既然是战俘，铁扇公主投降后日子能好过吗？当然只可能是做压寨夫人。虽然得了所谓正果，却是牺牲自由，牺牲色相换来。（见我母亲有些颜色，拐将去做什么压寨夫人）　　至于红孩儿，他的结局也很凄惨。　　在如来处置牛魔王的时候，会牵连到红孩儿吗？　　应该不会。首先，红孩儿已经归顺了观音菩萨——红孩儿并非佛派仙人，而是观音的家奴，从观音那里领工资。其次，红孩儿与太上老君的关系并不深。或许，也正是从长远考虑，牛魔王早早把红孩儿单独放到偏远的号山，让他远离自己，远离是非圈。　　但是，红孩儿也就是仅仅能保全自身而已。无论是出于佛派扩张的大局考虑，还是从尊重如来保全自身考虑，观音都不会因为红孩儿而触怒如来佛。　　说得更尖刻一些，若牛魔王夫妻被如来所杀，那么，红孩儿只会痛恨如来，同时，铁了心追随观音。　　一家三口，从头到尾，都是仙界高层的棋子。
唐僧的亲爹是谁？
曾经的海誓山盟，都只是我一厢情愿。爱情的背叛让我们男的懂得，没有能力的男人永远都保持不了不变质的爱情。我们男人手机既然捧着砖头，就捧不了我们心爱的女人。
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