世上哪有什么偶然相遇,世间所有的相遇都是久别重逢逢

内容简介 ······

《世间所有相遇都是久别重逢》:那一世,你为古刹,我为青灯;那一世,你为落花,我为绣女;那一世,你为清石,我为月牙;那一世,你为强人,我为骏马。佛说五蕴皆空,可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘,红尘便是道场。隐世才女白落梅,以禅意写红尘,以佛法道人生,她从禅诗佛词中精选数十首经典之作,化云水禅心,入人间烟火。疲累之时,烦忧之时,不如泡一盏茶,走入这文字中,品静好人生。

作者简介 ······

白落梅,原名胥智慧。栖居江南,简单自持。心似兰草,文字清淡。其散文在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇。作品常见于《读者》等杂志。读者盛赞其文“落梅风骨,秋水文章”。已出版作品《恍若梦中一相逢》《烟月不知人事改》。

心如明镜,不惹尘埃?003

茶缘,一个从容不惊的过客?008

山水,那段宿命的前因 ?013

且看明月,又有几回圆?018

心如明镜,不惹尘埃?003

茶缘,一个从容不惊的过客?008

山水,那段宿命的前因 ?013

且看明月,又有几回圆?018

请和我,在红尘相爱一场 ?022

寒山,隐没了千年的僧踪?028

日月两盏灯,春秋一场梦?033

三生石上,姻缘几世?041

不辜负,世味熬煮的茶?046

剑舞落花,流水千行?051

云林深处,结一段尘缘?056

人间花木,莫染我情田?061

茫茫世海,广植净莲?066

放下包袱,即可成佛?070

归隐南山,采菊东篱?077

山穷水尽,坐看云起?082

曲径通幽处,禅房花木深?087

枫桥,那场涛声是否依旧 ?092

情缘如幻梦,唯有妙莲花 ?097

明月松间照,清泉石上流 ?102

花雨满天,维摩境界?107

三生缘会,一夕修成 ?112

世间忧喜无定,释氏销磨有因?117

庐山,一场云林雾海的梦?122

误入桃源,忘却人间万种心?129

一段风流事,佳人独自知?134

红尘是道场,烟雨洗楼台?139

湖上春光至,山僧闲往还?144

烟火浊世,栽种一株净莲?148

脉脉情缘,不与白云知?153

红尘陌上,一株招摇的小草?158

汝归沧海,我归深山?162

深刻相逢,澹然相忘?169

高山插青云,碧水种莲花?174

红尘滚滚,世路且长?179

是几时,龙袍换成袈裟?184

春还在,人已天涯?189

镜花水月,转瞬即空?194

人生若只如初见?199

不负如来不负卿?204

一切有情,都无挂碍?209

渡口,一场淡淡的送别?214

万顷河山,当是黄粱一梦?221

雨中秋菊,循香而落?226

身在空门,怎奈凡心依旧?231

太高人愈妒,过洁世同嫌?236

绣户侯门女,独卧青灯古佛旁?241

喜欢读"世间所有相遇都是久别重逢"的人也喜欢的电子书 ······

喜欢读"世间所有相遇都是久别重逢"的人也喜欢 ······

  • 好久没买纸质书了,更别提畅销书了。看了两篇我就知道我错了。原来这样的书也能卖28块钱。语言是唯一(相对)可取之处,落俗套的美,看三篇就腻了了,为了白花花的银子,忍了,翻到尾。结构无,内容无。开头几乎每篇一样,结尾偶有佳句。唯一有收获的,算是知道多些诗僧的故事片段(可为了了解这些,为什么不去读史呢,句句干货的那种)。其实我相信作者是可以写的动人的,但她太爱惜自己的羽毛了,写散文的,如果不能做到字字见... 好久没买纸质书了,更别提畅销书了。看了两篇我就知道我错了。原来这样的书也能卖28块钱。语言是唯一(相对)可取之处,落俗套的美,看三篇就腻了了,为了白花花的银子,忍了,翻到尾。结构无,内容无。开头几乎每篇一样,结尾偶有佳句。唯一有收获的,算是知道多些诗僧的故事片段(可为了了解这些,为什么不去读史呢,句句干货的那种)。其实我相信作者是可以写的动人的,但她太爱惜自己的羽毛了,写散文的,如果不能做到字字见心,把自己的灵魂(起码是一部分)晒出来,那是无论如何不能动人的。而全书,能看到真正发自肺腑的,有些新意的文字,不过两三篇吧。「现在对无内容的书,容忍度降到了极低的地步;而对于文字差的,容忍度提高了许多,只要是干货。」

  • 华丽的辞藻掩饰思想的空洞,无病呻吟,别侮辱了“禅”。

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    心闲到处闲,心静到处静,不拘泥城市和溪山,不关乎繁华和淸廖。      都说开始的时候,就能够预知到结局,可是往往结局还是会出乎你的意料之外。      只有心,将万千风景装进心里,无论你身处何地,都可以看到明媚的春光,可以折柳寄情。      万法归一,自在随缘。世间之事,往往是弄巧成拙,只有随缘才能自在

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    白落梅的文字,洒脱,轻盈,她本身就是一个精灵,所以没有拘束~~

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    多年前买的书,认真看了几篇就腻了,空洞无物,过度解读。就算想要文笔取胜,也没有比得过安意如,至少安的我还能读下去,这本都不行,太矫情。我可能受程朱理学和陆王心学影响,对佛学的出世无法认同,若说爱众生,为何又只打坐修行,偏安一隅。

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    少女时代留下的痕迹吧,其实当时也不怎么喜欢这种辞藻绮丽但有些空的东西,现在更不怎么喜欢。 还是啃大部头心里更舒服,费劲但成就感满满…… 但是小朋友很小就爱看这些,自己也就一直跟着读了,记得她的个性签名很久都是用的这里面的句子,很多初中小朋友也都喜欢这类。谁都是从小时候过来的呀~

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  • 世间所有相遇都是久别重逢的话题 · · · · · · ( 全部 条 )

    无论是一部作品、一个人,还是一件事,都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来,分别进行讨论,会有更多收获。

    世间所有相遇都是久别重逢的书评 · · · · · · ( )

    (看这一本书完全是因为这本书的名字,内容其实很空,文字还过得去,说教味太浓,摘录写句子吧。) 自诩为可以经得起流光的抛掷,可以将这杯掺入了世味的浓茶一饮而尽,然而,一次简短的离别,一点人情的凉薄,就弄得他们措手不及。 千百年来,岁月的炉火一直燃烧着,青翠...  (

    一念起,万水千山皆有情;一念灭,沧海桑田已无心。我们都是在这俗世熬煮岁月的俗人,偶然捡拾了缘分的种子,便在这白驹过隙的浮生,结了一次相遇。有时候,我们应该相信,所谓的相遇,所谓的重逢,不过是佛祖拈在指尖的花,不小心掉落了一瓣,于是,这种种的相遇或是重逢,便...  (

    遇见可以遇见的,拥有可以拥有的,也忘记需要忘记的。 我们的放逐是为了心灵有所依托,在仓促的流年里,有时候飘零亦是一种归宿。。。佛说,缘深则聚,缘浅则分,万法随缘,不求则不苦。 这秋深之日,大雁离开温暖的巢穴,却并无丝毫感伤;落叶离开筑梦的枝头,却依旧淡定从...  (

    自安意如的《人生若只如初见》,将我带入了古诗词缠绵纠葛、丰盈含泪的情感世界,我就开始愿意沉浸在女人这种婉约如水的文字中,跟随她们的情感思绪,品味古人的酸甜苦辣、爱恨情仇。我想我是一个多愁善感的小女人罢,不然,怎么会被这些细腻的文字所吸引,并沉溺难以自拔。 在...  (

    这篇书评可能有关键情节透露

    看到豆瓣上7,5分的高分,让我对这本书充满期待。当我躺在床上看了几页之后,为了表示对此书的尊重,毅然决然,拖出了久未使用的瑜伽垫,放上了舒缓的轻音乐,顺便泡上了一杯浓茶,似乎这样,才能表达出,对作者写一首诗,表达一种希图归隐山林的崇敬。 鉴于自己强迫症...  (

    她说她未曾历经前世那段佛缘,我却犹自不信。她本是佛前座下青莲幻化而来,惊艳于今世。 一盏清茶,一卷经文,她身着旗袍婀娜娉婷,婉转低语,手执素笔写尽平生意,这便是落梅。我却常说,落梅此生是为文字而生,轻灵曼妙,语含禅机,敲落在内心深处,激起万丈暗潮,继而良久...  (

    滚滚红尘,每个人都会在自己的内心中筑起一个桃源,在你悲伤的时候得到慰藉,在喧嚣之后得到安宁。 相聚分离,光影凉了又温,想起忘记眼泪浅了又深。在匆匆的相聚离别间,谁,湿了眼眶,在滚滚的潮起潮落间,谁,又动了心弦。那些缘浅情深,亦或相濡以沫的故事,总是让人流连。...  (

    这本书没有堕胎,没有出轨,没有撕逼,却给我真真实实的“伤痛感”。我只能说, 一星给封面,一星给文采。我承认白大大你的文字真的很“优美”,很“动人”。通篇用一种极其娇柔造作的文字书写“禅”,内容极其空洞无力,给我一种穿越到言情贴吧内,看着那些十五六岁女孩子写的...  (

    白落梅的每一部散文集都有一个令人心动又心痛的名字。只是几个字,轻易就印在了心上。这是我对她的文字欲罢不能的重要原因之一。    “世间所有相遇都是久别重逢”——因为久别而郁结悲伤,因为重逢而倍感欣喜。这悲喜交加的佛韵之语,让红尘中的每一次分离与相聚都显得别有...  (

    这篇书评可能有关键情节透露

    你眼中的我是红尘万丈 我眼中的你是化外一方 若,你跳得出去,且安心做你的和尚 我只记取你当初的模样 白衣胜雪,才冠三梁 若,跳不出去,亲爱的 请和我于红尘中相爱一场 醉笑陪君三万场,不诉离殇 写下这些文字的人,印证这些文字的人,是淡然的,抑或是大胆炙热的?有时候在...  (

    • (笑看吾一世癫狂 怒对尔几间冗嚷)

      你眼前的我是红尘万丈 我眼里的你是化外一方 若,你跳得出去 且安心做你的和尚 我只记取你当初模样 白衣胜雪,才冠三梁 若,你跳不出去 亲爱的 请和我于红尘里相爱一场 醉笑陪君三万场 不诉离殇

      请和我于红尘里相爱一场

    • (轻舟沿江飘,尤记少年春衫薄。)

      饮酒是自欺、自醉,品茶则是自醒、自解。世间之人,多半恋酒,认为一切烦恼之事,可以一碗喝下,却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神,几盏淡茶,似玉液琼浆,品后烦恼自消。真正的好茶,来自深山,没有尘埃,只浸染云雾和清露。真正的好壶,却是久埋的尘泥和水调制而成,被时光之火炙烤,再经过岁月的打磨。品茶的人,则是深邃纯净之人,在一杯清澈的水中,禁得起世间的诱惑。任凭世间风烟弥漫,只在一盏茶的柔情里,细数光阴的淡...

      饮酒是自欺、自醉,品茶则是自醒、自解。世间之人,多半恋酒,认为一切烦恼之事,可以一碗喝下,却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神,几盏淡茶,似玉液琼浆,品后烦恼自消。真正的好茶,来自深山,没有尘埃,只浸染云雾和清露。真正的好壶,却是久埋的尘泥和水调制而成,被时光之火炙烤,再经过岁月的打磨。品茶的人,则是深邃纯净之人,在一杯清澈的水中,禁得起世间的诱惑。任凭世间风烟弥漫,只在一盏茶的柔情里,细数光阴的淡定。

    • (恁时相见已留心 何况到如今)

      《世间所有相遇都是久别重逢》(白落梅) 1.《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”一切法相,皆非实相本身,不偏执,不贪念,以空灵自在之心,应对一切,是为从容。 2.“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” ——神秀 “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?” ——惠能 “不是风动,不是幡动,仁者心动。”
      《世间所有相遇都是久别重逢》(白落梅) 1.《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”一切法相,皆非实相本身,不偏执,不贪念,以空灵自在之心,应对一切,是为从容。 2.“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” ——神秀 “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?” ——惠能 “不是风动,不是幡动,仁者心动。” ——惠能 3. 影不出山,迹不入谷,每送客散步,也只以庐山虎溪为界。著名的虎溪三笑,来源于此。一日陶渊明、倒是陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别,后人于此建三笑亭。 4. 回首往事知多少?往事就是这样,你想要记起的时候,发觉原来已经忘得差不多了。你想要忘记的时候,却一直萦绕在心头,让你思绪难安。 5. 昔日寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他。不要理他,再待几年你且看他。” 6. 宋代范成大曾把这两首诗的诗意,铸为一联:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”而这两句诗则成了《红楼梦》里妙玉之最爱。其中“铁槛寺”和“馒头庵”的来历也在于此。 7. “我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍四方,入时观自在。” ——布袋和尚 8. 林黛玉无疑是大观园中最有灵气的女子,所以才会有那么一句写宝玉的“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林”。 9. “春游芳草地,夏赏绿荷池。秋饮黄花酒,冬吟白雪诗。” 10. 一念起,万水千山皆有情。一念灭,沧海桑田已无心。 11.“世间安得双全法,不负如来不负卿。” ——仓央嘉措 12. 这里“契阔死生”的典故,来自《诗经》:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”
    • “我是这样的无意,在一扇半开半掩的轩窗下,让禅意的文字,盛开在许多个宁静的夜里。不是为了给某个故事,埋下深沉的伏笔,只为了在众生的心底,栽种一株菩提。请相信,时间所有相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜底。——白落梅2010年10月27日于太湖”

      “我是这样的无意,在一扇半开半掩的轩窗下,让禅意的文字,盛开在许多个宁静的夜里。不是为了给某个故事,埋下深沉的伏笔,只为了在众生的心底,栽种一株菩提。请相信,时间所有相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜底。——白落梅2010年10月27日于太湖”

    • “我是这样的无意,在一扇半开半掩的轩窗下,让禅意的文字,盛开在许多个宁静的夜里。不是为了给某个故事,埋下深沉的伏笔,只为了在众生的心底,栽种一株菩提。请相信,时间所有相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜底。——白落梅2010年10月27日于太湖”

      “我是这样的无意,在一扇半开半掩的轩窗下,让禅意的文字,盛开在许多个宁静的夜里。不是为了给某个故事,埋下深沉的伏笔,只为了在众生的心底,栽种一株菩提。请相信,时间所有相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜底。——白落梅2010年10月27日于太湖”

    • (只要敢站起,就不怕倒下)

      心如明月,不惹尘埃 茶缘,一个从容不惊的过客 山水,那段宿命的前因 且看明月,又有几回圆 请和我,在红尘相恋一场 寒山,隐没了千年的僧踪 日月两盏灯,春秋一场梦

      茶缘,一个从容不惊的过客

      请和我,在红尘相恋一场

      寒山,隐没了千年的僧踪

      日月两盏灯,春秋一场梦

    • 刚刚看自序的第一页,我就在想,是不是宫二在破落的佛殿里寻找那一盏亮着的佛灯,就是王家卫从这里借鉴的?当然肯定也有最后宫二和叶问说的那句话,也就是这本书的名字。

      刚刚看自序的第一页,我就在想,是不是宫二在破落的佛殿里寻找那一盏亮着的佛灯,就是王家卫从这里借鉴的?当然肯定也有最后宫二和叶问说的那句话,也就是这本书的名字。

    • (天黑前借不到的三寸日光)

      我是一个习惯在夜幕中独自寂寞的人,寂寞并不是一种颓废,只是在喧闹的白日寻找一个沉静的借口

      我是一个习惯在夜幕中独自寂寞的人,寂寞并不是一种颓废,只是在喧闹的白日寻找一个沉静的借口

    • (天黑前借不到的三寸日光)

      我终究是清淡的,我应该在一个谁也不认识,也不认识谁的地方,和一个眼神清澈的男子,安静地过日子。在有生之年,用情感的砖瓦。垒砌一间幸福的小巢。不要天荒地老,只要一生,因为来世,我许诺过佛,要做他身边的草木和尘埃。都说一笑泯恩仇,相逢和相离,也只是佛祖的拈花一笑。

      我终究是清淡的,我应该在一个谁也不认识,也不认识谁的地方,和一个眼神清澈的男子,安静地过日子。在有生之年,用情感的砖瓦。垒砌一间幸福的小巢。不要天荒地老,只要一生,因为来世,我许诺过佛,要做他身边的草木和尘埃。都说一笑泯恩仇,相逢和相离,也只是佛祖的拈花一笑。

    • (天黑前借不到的三寸日光)

      菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃? —唐?惠能

      菩提本无树,明镜亦非台。

      本来无一物,何处惹尘埃?

    • (天黑前借不到的三寸日光)

      请相信,世间所有的相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜底。

      请相信,世间所有的相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜底。

    生命里总有太多的变数。给人惊喜的绽放,又给人绝望的苦果。难怪有人说:高兴之本都是苦楚之源。很多时分,命运就是这样出其不意。相遇的年岁,便暗示必定的别离。巧然事情和必定事情之间,又有什麼关联呢?阴差和阳错恰巧遇上,不会有什麼好后果,便注定了背道而驰。由于这人间,很多''和睦时宜''的遇见,从一开端,就是一个哭笑不得的错误。世上一切的遇见,都是久别重逢

    假如,不是我们感情用事,也不会体无完肤。不是我们情深意重,也不会多愁善感。都说:陪伴才是最长情的告白。可是,走完一条冗长的大街,回到两团体的世界。见于不见,有何两样?有何辨别?人生在世,遇见的人千千万万,有缘的人寥寥无几。我们共续前缘无话不欢,我们铁石心肠痴情寡义。我们毫不相关,哪来的情比金坚?我们变脸如翻书,哪来的信誓旦旦?我们一见如故,哪来的不期而遇?世上一切的遇见,都是久别重逢不曾深情的遇见,哪来久别的重逢呢?没有爱恨的交割,怎有悲欢的离合?我们都在各自的欢乐悲喜中,苟且着生命的似水流年。我们亵渎着美妙的光阴,让一切的能够事情变成不能够事情。让高兴的光阴顷刻之间变得昏暗无光。假如说''无情人终成眷属''只是一个美丽的谎话,那麼''遇见你是我今生的缘''不过是一个可鄙的笑话。自始至终,我们都被这些所谓的谎话与笑话忽悠了多年,居然被蒙在鼓里,浑然不知。我们是不是有点儿傻呢?

    世上一切的遇见,都是久别重逢听说:''工夫''是个可怕的字眼。理想,让我们爱之深,恨之切。在彼此的世界里,归纳不同的人生。也许,命运历来如此,不按惯例出牌,让人揣摩不定。我们向往人间无边的繁华,割舍不下红尘难了的挂念,那麼多来不及诉说的情话,落花还在,人已天涯。那些风花雪月的际遇,不过是一段虚无漂渺的幻觉。那些所谓的邂逅相逢,散落在尘埃里,如花似瓣,幻化成一道惊若翩红的景色线。

    世上一切的遇见,都是久别重逢最烦恼的,莫过于你遇上一个风趣的人,却永远不能再一同。最伤感的,莫过于你遇上一个久别的人,却无法共度今生。最忧伤的 ,莫过于你遇上一个特别的人 ,却永远不能在一同。在一同固然是好,可是世上一切的缘分,却都显得那麼淡漠,以致于美妙都化作泡影。可是,凡走过必留下痕迹。每团体的生命里,总有那麼一段如梦似幻的回想。谁愿在遗失的风尘里,留下深深的遗憾?我们清楚认识到这样一个普遍性的现实:世上一切的遇见,都是久别重逢。

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    原标题:人生中的每一次相遇,都是久别重逢

    原本没有交集的两个人,有一天突然相遇,只是浅浅地看了一眼,就记住了彼此。后来,一天天走近,一点点了解,不知不觉就走了一辈子。

    如果没有一条线,一个偶然的机缘,或许你们永远不会相遇,而刚好在那一天,在那一刻,在那一瞬间,你们相遇了,于是,就有了往后许许多多的故事。

    有些人见过十次八次,也只是相识而已,一辈子都不会说掏心窝子的话,而有些人相遇了,就一生一世不离不弃。

    真正的遇见是一种喜悦,是发自内心的感动。好像突然遇见了另外一个自己,或者是可以与自己互补的人,仿佛已积攒了很久的话突然就有了想倾诉的人。因为你遇见的是懂你、怜惜你、愿意听你诉说的人。

    有时候也曾刻意地去结识一些人,想和某个人做朋友,后来发现所有的刻意所为,都会因为你的刻意而破坏了偶然相遇的那份真。有朋友和我说:人和人之间的所有聚散都印了一句话:“为何而来,因何而去。”这句话充满了禅意,却道出了人性的真伪。

    我们这短暂的一生,从身边走过的人千千万万,而真正放你在心上,愿意花时间,花精力陪伴你,和你一起哭,一起笑,一起看风起云涌的知己又有几个?很多缘分其实都是修来的,用你的善、你的情、你的真、和你懂得怜悯,懂得包容的心修来的。

    而修一份缘,有时候不在今生,而在前世,或者更早的时候。你想,你怎么就在那一天,那一刻,遇见了你想遇见的人。如果你刚好推辞了一场活动、一个聚会、一次旅行......你是不是就错过了偶然相遇的机缘。可你没有,你恰恰就去了,鬼使神差一般地去了。其实你的内心并不知道,上苍已为你安排了一个巨大的惊喜,所有的相遇都是无数次修行所结的果。

    若干年后,在共同走过许许多多的日子以后,你会发现,所有的偶然里面,都有着必然的因果。

    作者:碑林路人,自由写作者,崇尚简洁、自由、随性的生活。

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