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如何才能真正做到爱自己
& &&接纳自己即是第一步，无条件爱自己必须接受本然的自己，无论好坏如实接受。这意味着丢开每一份你所能找到的自贬。我们很多人，尤其是老年灵，总以为贬低自己有其价值。我们可能以为自认不好可以激励自己做得更好或成为更好的人。你们何时看过此招管用？或者你可能以为作贱自己可以防止自己变坏。其实惩罚自己很可能使自己变得更不快乐、更乏灵性。事实上，自贬是绝对、绝对不会有好处的。&&&&你的身体需要被善待，身体喜欢受宠，不然身体会以各种不舒服的感觉来提醒你。& &&第二步即学习停止批判自己的好坏，认为自己可以当自己的法官审判自己乃是自大。因此抛掉你所能找到的每一丝自大，你即同时得以去除你的批判和评论，你也因此可以拥有更多的爱、经验和觉知。& &&第三步需要你开始把自己经验成因，而非果。也就是说让你的生命依你喜欢的方式运行，而非成为他人期望的结果。任何情况之下停下来自问，你认为是你造成自己的经历，抑或觉得自己是个受害者，你可能会不舒服且惊讶地发现自己常常是居于果的一方。& &&第四步即是容许自己看到你所创造的所有好的一面，你生命中的每一件事皆以某种方式为你服务，即使是最可怕的负面性事件。设法找出你从那些负面性事物学到什么，并要看出它们系以此种方式为你服务。你的精神体设计出这种方式，好让你学到某些东西。当你明白了真相，你即知道自己走在正道之上，并能够确认自己做好工作。& &&第五步即接受你的经历，而非加以阻挠或对抗。随顺精神体为你设计的各种经历并且充分地体验它们，如此，你才不会再三地遭遇相同的经历，直到你最后注意到它们为止。& &第六步包括几个细步，它意指不要沦为下列四种牺牲品：& & a．时间不够。　 &b．金钱不够。　 &c．性不够。　 &d．爱不够。&& &&以上四种，几乎每个人都会有一种或数种的情况，几乎无人能够达到四项全部圆满。你不是有足够的时间但不够钱，就是有时间和金钱但缺乏爱，不然就是性生活充足但钱不多等等。其实你是可以每一项都很充裕。但是要达到这个地步你必须先得改变你的信念。让我们详细地来探讨每一项。& &&A．时间不够& &&当你没有给自己足够的时间放松、做好事情、或与好朋友相处，那你等于剥夺了自己在生命中“拥有更多的机会”。这是无耐心的表现，仓促匆忙地把时间表排得满满以至于你根本无法享受任何一件。不要急躁，慢慢来。吊诡的是，当你越是放松，从容自在地享受你的工作或关系时，你变得越有效率。你是否从容打扮自己？从容照顾你的身体？从容反应且享受存在？& &&B．金钱不够& &&拥有足够的金钱是认为自己值得拥有且容许自己去拥有的成果。如果你被制约地认为有钱人是邪恶的或是出卖灵魂给魔鬼，那么你永远不会允许自已拥有金钱。如果你认为自己有钱的话一定会滥用掉，同样地，你能得到的钱也不会多。&& &&西方的整个文化历史认为拥有金钱即是拥有力量，如果你认定自己没有力量，那么你很可能也不会拥有金钱。其实金钱纯粹是一种能量，而且是中性的，你对金钱的使用造成其间的差异，只要你掌控得了，可以容许自己拥有更多的金钱。拥有金钱必须负起正确使用的重责，即使是浪费金钱亦有功课可学，因此当你拥有更多金钱时是不会有所损失的。& & &相对于你们有些人的看法，拥有更多的金钱并不一定会剥夺到他人的拥有，真正的丰盛包括分享，是增多而非减少。而你们有些人选择不要有钱，并非你拥有不起，而是拥有金钱不是你今生选择的功课。& &&C．性不够& &&当你因为罪恶感、自以为是的想法、或是害怕而使自己无法享受满意的性生活时，你限制了自己拥有更多、做得更多，以及更充实的能力。你享受身体的能力以及透过身体表现精力的能力与你能够拥有多少有直接的关系。藉由性方面的满意表现，你做到了与人沟通并分享你自己。& &&性生活之满意与否由你自己去定义，有些人（尤其是战士、学者、国王之固体角色）需要每天有性活动才能充分满意，有些人（尤其是传道者、工艺师之流体角色）只要少数的性活动即感觉丰盛，而对少数的灵魂而言彻底禁欲则有益于他们此生所特选的功课。& &&如果你因为自己的性生活贫乏而深感挫败，那么你是因为拥有不足而在制造一个贫乏的境况，你可能出于害怕或罪恶感。彻底地检视这些感觉及其来源将可以使你更为富足，意欲感觉满足并积极去追求，保证你可以如愿，其实每个人都可以有伴侣的。& &&D．爱不够& &&爱无所不在，因此你若经验到爱的匮乏，那么你是为了自身的理由而欺骗自己，往往这些理由包括了你自认不可爱的信念。同时，你可能也害怕爱所带来的亲密感，或者，你也许过度害怕遭人遗弃、害怕失去爱的痛苦，以致于对爱避之如瘟疫。不管原因为何，缺乏爱暂时限住了你，使你无法更能做自己。& &&如同性、金钱与时间一样，要提升爱的能力必得给予自己更多的爱。怕水的治方乃学习游泳，缺乏爱的治方即学习更爱自己。当你爱自己，你即一如磁铁般地充电，而他人有如被磁铁吸引般地来爱你。& & 总之，丰盛是关乎真、关于关心别人、信任他们、并让他们知道你爱他们，同时又有精力付诸行动的结果，其目标乃这真、爱、能三方面都要丰足。& &&换句话说，你在此是为了学习如何掌握物质层面，丰盛即是你做得如何的尺度。& &让我们粗略地来看一下爱在关系中的情况，鉴定爱的一个方法乃是看它与别人共鸣的能力，不仅指配偶或情人，亦包括家里的某个人或某位朋友。爱是指照顾他们、知道他们的需要、晓得他们在哪里。因此，当他们满身疲累回到家时，你知道并回应，使他感到滋润温暖。能够开口问对方这句话，其效果极佳：“我今天可以为你做什麽事好让你觉得被滋养？”你同时可以观察自己，在问的当下以及要实际滋养对方时，你可能有的抗拒。石家庄心理咨询中心 &张庆彬 &/好大夫张庆彬个人网站：&（1小时前在线）
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＞＞＞选出下列句子顺序排列正确的一项[]①学会爱自己，才会真正懂得爱这..
选出下列句子顺序排列正确的一项
①学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。②可以让我们生命更为丰满更为健康。③可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。④学会爱自己，这不是一种羞耻，而是一种光荣。⑤这源于对生命本身的崇尚和珍重。A．④⑤②③①B．①③②⑤④C．①⑤③②④D．④①⑤②③
题型：单选题难度：中档来源：广东省中考真题
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据魔方格专家权威分析，试题“选出下列句子顺序排列正确的一项[]①学会爱自己，才会真正懂得爱这..”主要考查你对&&排列句子顺序&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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排列句子顺序
排列句子顺序：句子的顺序都是有规律的。一般按事情的发展顺序，时间，空间，总分顺序排列。句子排列顺序：1、按事情发展的顺序排列有些错乱的句子，我们在排列时，应仔细分析句与句之间的联系。常见的错乱句子，往往叙述了一件完整的事，或者活动的具体过程。那么，我们就可以按事情发展的顺序来排列。2、按时间先后顺序排列对一些错乱的句子，我们可以找出表示时间概念的词语，如，早晨、上午、中午、下午等词，然后按时间先后顺序进行排列句子。3、按先总述后分述的顺序排列。4、按空间推移的顺序排列。所谓空间推移，就是由地点的转移，表达出不同的内容。排列时，要十分注意，不要与其他的方法相混淆。句子排列五步骤：1、粗读知大意将句子粗略地读一遍，了解整个句子的意思。如：谁做什么？谁怎么样？说了件什么事？介绍了什么……这样能使我们把握住排列时的总方向。2、细读找顺序仔细地读几遍，根据其意找出是按什么顺序写的（如事情的发展顺序、时间顺序、方位顺序）。仔细地寻找句子中相关的词语来确定顺序。3、精读巧排列我们读句子时，要理解每句话的意思，从而来巧妙排列。（1）巧，就是找句子中是按什么顺序写的，找出相关词语。（2）巧，就是从句子中间寻找它们之间有联系或相同的词语。4、朗读细审定我们要将排列好的句子朗读几遍，边读边想：句子大意是否通畅、顺序是否正确、是否还有其它排列方法？5、品读活运用最后我们要有感情地朗读，找出作者按顺序来表达主要内容的方法以及表达的思想感情。此外，可根据这种方法来仿写，想想是否还有比这种顺序来表达主要内容的其它更好的方法。这样将读与写有机地联系起来，从而真正掌握排列句子的方法。排列句子顺序技巧：排列句子顺序常考查的试题类型多为单选和填空题，以填写序号方式出题,常用的解题技巧有。1、中心句法一段话，往往要围绕一个话题、一个中心。找对了中心句，不仅有利于把握和理解文意，也有利于调整语序。中心句常常在段首，有时在段尾，极少在中间。2、层次词法善于捕捉并分析那些提示层次的词语的信息，对语序调整有很大帮助。3、关系疏密法句与句的关系．也有疏密之分。要阐明—个观点，往往要从几个方面入手。同—方面的几句话之间来得“密”，几方面之间相对来说就来得“疏”。4、标点符号法标点符号在语段中有时有提示作用，如破折号、冒号、分号等，破折号有层次递进和话题转变的作用，分号有表示并列关系的作用。55、逻辑关系法围绕某个话题叙述、说明、议论时，住住采用—定的顺序。如：从上到下、由近及远、从因到果、层层递进、先外形后功用、先主后次、由总到分等。&
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1815082024491858511138529379699008聪明女人法则：学会爱自己，才能活得漂亮导语有人说女人到了一定年纪就会变成残花败柳，其实无论哪个年龄段，只要学会爱自己，每个女人都可以活得很精彩。那要怎样爱自己呢？找到自己追求的，坚守自我原则，简单生活，你也能成为聪明女人。　　不管是漂亮女人还是不够漂亮的女人，不管是聪明女人还是不够聪明的女人，如果不懂得自尊和自爱，再漂亮的女人或再聪明的女人，其实就是智商低下的笨女人。而这种女人往往是过多关注外界世界和过度虚荣身边的人，往往忽略自尊和自爱，最终往往会成为物质和金钱的俘虏。　　女人要懂得爱自己的一切，爱身体可以保持健康长寿，爱自己可以保有健康心态。而且，有自尊的女人必定受到他人的尊重，能自爱的女人也一定能够得到旁人的敬重。因此，学会自尊和自爱是做聪明和漂亮女人的基本要点。　　1、爱惜身体，不被眼前利益所迷惑。　　昨天，孩子说：脑袋想看书而身体却想睡觉，应该听谁的?我说：应该听身体的。道理很简单，在身体疲乏的时候书是看不进去的而且，想看书只是脑袋中的某一个执着的念头，而身体则是思维存在的根本。换句话说，如果遇到某一个人，大脑很兴奋而身体却感觉不舒服，那么，就算你们能够勉强在一起，最终的结局基本上也是不太好的，因为，身体比脑袋更有智慧。
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&怎样才是爱自己
发布：君合&［ &］&& 日期: 8:56:00&&
　　如是我闻。一时佛在舍卫国o树给孤独园。　　尔时波斯匿王。在空闲处。独静思惟。夫为人者。云何爱己。云何恶己。复作是念。若身口意。行于善业。远离诸恶。名是爱己。若身口意。行不善业。作众恶行。名不爱己。波斯匿王。思惟是已。从静处起。往诣佛所。顶礼佛足。在一面坐。　　即白佛言。世尊我独静处。作是思惟。云何名爱己。云何不爱己。若能于身口意行善。是名爱己。若身口意。行不善业。名不爱己。　　佛言。大王实尔。若人身口意行恶者。是名不爱己。何以故。彼为恶者。虽有怨仇。不必速能有所伤害。自造恶业。毁害甚深。是以自作恶业。名为不爱己。又有为己故作杀盗淫。是为损己。若人身口意行善者。设作是念。我舍所爱居家妻子。名不爱己。实是爱己。何以故。如此之人。虽有亲友父母兄弟。恩彻骨髓。至其衰老。不能得救。要自身口意修行善。能自济度。是名爱己。　　佛即说偈言。　　若人自爱己　　不以恶加彼　　无有造作恶　　得于快乐者　　若人自爱己　　应修诸善业　　速疾能获得　　种种诸快乐　　夫欲爱己者　　应当自拥护　　譬如边表城　　旷野多贼盗　　得值无难时　　应当自隐藏　　若其失无难　　值难苦无穷　　佛说是已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。　
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学会爱自己才能学会爱他人
来源：文章阅读网 时间： 21:30 阅读：
　　那时的那段日子，没有无谓的停留，没有无谓的斗争，没有无谓的不满，有的只是你心里不平衡的挣扎。
　　不会因为谁的消失而停住步伐，也不会因为你的不满而停滞不前，与你不相干的人不会因为你的而丢弃自己的原则。人只有在不断挣扎中进步，在不断进步中明白社会的残忍，你要明白你无法到任何人，你能够伤害到的人也仅仅只是因为凭借他们的，没有他们的喜欢你什么都不是，什么都不是。
　　人要学会爱惜自己，学会爱自己，才知道怎么爱他人，当然爱自己不是你想要的什么都想要到。不是他人说你一句你就不高兴，觉得受到了多大的委屈，更不是要别人围着你转，任何事情只能根据你所想的去发展，一不顺你心，你就二话不说一顿脾气。你要知道，并不是谁都把你当作手心里的宝的，他们不是你的亲人，不是你的，也不是你，他们是一些与你没有血缘关系的人。如若不是因为，不是因为你也选择了和他一样的职业，不是因为你们在同一个地方上班。你们可能永远都不会认识，是的，永远都不会相遇，不会遇见，不会有交集。
　　人要学会爱自己，也要学会爱他人。
　　只有你付出更多的爱，你才能得到更多的爱，或许有些人现在还不懂的爱是什么，但爱绝不是伤害，绝不是占有，也绝不是一味只依循自己的想法可是似乎也不是容忍，不是付出，不是摒弃自己的想法而只考虑他人。
　　爱应该是各占一半的吧
　　爱是在你需要我的时候
　　我默默的占有你
　　爱是在你口是心非的时候
　　我强势的歪曲你
　　爱是在恐惧的时候
　　一个安心的拥抱
　　爱是在你的时候
　　一句简单的问候
　　爱是在你所有的时候
　　一个避风的港口
　　爱是当所有人忘记你的时候
　　还有人记挂着你
　　爱是在你悄悄的试探着的时候
　　还有人能够找到你的藏身之所
　　爱是在他人的那天
　　还会有人记得跟他轻轻的说一声“生日”
　　爱是在你伤害他人后的
　　一句貌似不起眼的“对不起”
　　爱是在你倔强的表面下
　　依然关心的眼睛
　　人要学会爱自己也要学会爱他人首先人学会了爱自己才会知道怎么去爱他人一个连自己都不会去爱的人又怎么可能会爱他人了
　　人要学会不伤害自己才会懂的如何保护自己才会知道什么对自己是好的才会明白保护好了自己同时也保护了爱自己的人
　　一个人自己受伤了不要紧，你是当事人你清楚的知道事情的原委你明白它的重要性你不会紧张你也不会感到害怕但是爱你的那些人了。
　　他们会害怕，因为他们不是你无法身有体会当然更因为是他们爱你他们怕失去你你的或许痛苦但是爱你的人只会更痛苦他们每天都在面对害怕你的失去而挣扎，都在心中徘徊，他们害怕问你，因为他们爱你。所以不敢去问你，怕问了你引起更大的反应怕你一气之下更加的。
　　他们害怕他们苦苦的在呢挣扎着，他们想要一个解脱，而他们的解脱不是谁都可以给的，唯一能给的只有你。
　　只有你好好的爱自己，好好的，好好的吃饭，好好的该干嘛干嘛，一切都好好的，他们才会安心才会从痛苦中解救出来。
　　好好爱自己好好爱他人……
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