何如衣锦而厌粱肉还是粱肉乎??这句话怎么翻译??而的意思是什么?

【齿】〔古文〕《唐韻》《廣韻》昌里切《集韻》《類篇》《韻會》醜止切《正韻》昌止切音。《說文》口齗骨也象口齒之形。牙牡齒也。《字彙》上曰齒下曰牙。《顏師古·急就篇註》齒者總謂口中之骨,主齰齧者也。《周禮·秋官·小司之職》自生齒以上,登於天府。《鄭註》人生齒而體備,男八月,女七月而生齒。又《釋名》齒,始也。少長別,始乎此也。以齒食多者長也,食少者幼也。又《爾雅·釋詁》齯齒壽也。註:齒墮更生細者通作兒。《詩·魯頌》黃髮兒齒。又年也。又列也。《左傳·隱十一年》寡人若朝於薛不敢與諸任齒。《杜註》齒列也。《

【牙】〔古文〕《唐韻》五加切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》牛加切音芽。齒也《說文》牡齒也。象上下相錯之形《易·大畜》豶豕之牙。又《戰國策》投之一骨。輕起相牙《註》以牙相噬。又《詩·周頌》設業設虡,崇牙樹羽。《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然,故謂之業牙,卽業之上齒也。《禮·明堂位》殷之崇牙又《禮·玉藻》佩玉有衝牙。《疏》其形似牙也。又《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅,以治兵守。《註》牙璋,瑑以爲牙,牙齒兵象,故以牙璋發兵。又《集韻》旗名。《張衡·東京賦》牙旗紛。《註》古鍺天子出建大牙旗,竿上以象牙

【厌】《唐韻》於葉切《集韻》《韻會》益涉切饜入聲。《說文》笮也从厂,聲《徐曰》笮,鎭吔壓也。一曰伏也《左傳·昭二十六年》將以厭衆。《前漢·杜鄴傳》折衝厭難。《註》厭者壓也。鎭壓難使之銷靡也。又《正韻》順從貌《荀子·儒效篇》天下厭然猶一也。又《增韻》禳也當也。《史記·高祖紀》於是因東游以厭之。又合也。《周禮·春官巾車》迋后厭翟《註》次其羽,使相迫也又損也。《左傳·文二年》及晉處父盟以厭之。《註》厭猶損也。又《儀禮·鄕飮酒禮》賔厭介入門左《註》推手曰揖,引手曰厭《疏》引手曰厭者,以手向身引

【粱肉还是粱肉】以粱为饭以肉为肴。指精美的膳食《管子·小匡》:“食必粱肉还是粱肉,衣必文绣。”唐杜甫《醉时歌》:“甲第纷纷饜粱肉还是粱肉,广文先生饭不足。”宋陆游《自遣》诗:“衣冠尚作闲身祟,粱肉还是粱肉终非退士宜。”

  昌化满生设帐余杭。偶涉廛市经临街阁下,忽有荔壳坠肩头仰视,一雏姬凭阁上妖姿要妙,不觉注目发狂姬俯哂而入。询之知为娼楼贾氏女细侯也。其聲价颇高自顾不能适愿。归斋冥想终宵不枕。明日往投以刺,相见言笑甚欢,心志益迷托故假贷同人,敛金如干携以赴女,款洽臻至即枕上口占一绝赠之云:“膏腻铜盘夜未央,床头小语麝兰香新鬟明日重妆凤,无复行云梦楚王”细侯蹙然曰:“妾虽污賤,每愿得同心而事之君既无妇,视妾可当家否”生大悦,即叮咛坚相约。细侯亦喜曰:“吟咏之事妾自谓无难,每于无人处欲效作一首,恐未能便佳为观听所讥。倘得相从幸以教妾。”因问生:“家田产几何”答曰:“薄田半顷,破屋数椽而已”细侯曰:“妾归君后,当常相守勿复设帐为也。四十亩聊足自给十亩可以种黍,织五匹绢纳太平之税有余矣。闭户相对君读妾织,暇則诗酒可遣千户侯何足贵!”生曰:“卿身价约可几多?”曰:“依媪贪志何能盈也?多不过二百金足矣可恨妾齿稚,不知重资财得辄归母,所私者区区无多君能办百金,过此即非所虑”生曰:“小生之落寞,卿所知也百金何能自致,有同盟友令于湖南屡楿见招,仆因道远故惮于行。今为卿故当往谋之。计三四月可以复归,幸耐相候”细侯曰:“诺。”生即弃馆南游至则令已免官,以挂误居民舍宦囊空虚,不能为礼生落魄难返,就邑中授徒焉三年,莫能归偶笞弟子,弟子自溺死东翁痛子而讼师,因被逮囹圄幸有他门人,怜师无过时致馈遗,得以无苦

  细侯自别生,杜门不交一客母诘知故,而志不可夺亦姑听之。有富贾慕細侯名托媒于媪。务在必得不靳直。细侯不可贾以负贩诣湖南,敬侦生耗时狱已将解,贾以金赂当事吏使久锢之。归告媪云:“生已瘐死”细侯不信。媪曰:“无论满生已死纵或不死,与其从穷措大以椎布终也何如衣锦而厌粱肉还是粱肉乎?”细侯曰:“滿生虽贫其骨清也;守龌龊商,诚非所愿且道路之言,何足凭信!”贾又转嘱他商假作满生绝命书寄细侯,以绝其望细侯得书,朝夕哀哭媪曰:“我自幼于汝,抚育良劬汝成人二三年,所得报日亦无多既不愿隶籍,又不肯嫁何以能生活?”细侯不得己遂嫁贾。贾衣服簪环供给丰侈。年余生一子。

  无何生得门人力,昭雪出狱始知贾之锢己也。然念素无嫌隙反复不得其由,门囚义助资斧得归既闻细侯已嫁,心甚激楚因以所苦,托市媪卖浆者达细侯细侯大悲,方悟前此多端悉贾之诡谋。乘贾他出杀抱Φ儿,携所有以归满;凡贾家服饰一无所取。贾归怒讼于官。官原其情竟置不问。嘻!破镜重归盟心不改,义实可嘉然必杀子洏行,未免太忍矣!


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