人在做天在看恶有恶报,天在看,那个古人说的这句话

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-30 11:25 标签： 人在做天在看恶有恶报
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“人在做天在看” 你别不信
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（原标题：“人在做天在看” 你别不信）
阳正太近年来，“人在做天在看”这句话在民间较为流行。有人信，有人不信。不信的说，这是“封建迷信”，是“阿Q精神”。我却不以为然。据查，此语出自《三国演义》。诸葛亮说他欲七次北伐，是尽人事，天在看嘛。今坊间说此语，其意在讲主观和客观关系问题。一是警告人，别干坏事，多行不义必自毙；二是勉励人，做了好事，大家心知肚明，会佩服和承认的。此作为警世之语，有理论根据吗？有。这就是中国古代哲学的“天人合一”论和“天人感应”论。先秦时代的思想家，一般都讲求天和人的统一，从而形成了关于天人合一的不同学说。比如，《庄子·齐物论》指出：“天地与我并生，而万物与我为一”，认为天与地本来就是合一的。《吕氏春秋》则提出“凡人物者阴阳之化也，阴阳者造乎天而成者也”认为天有盛衰，而“人亦有困穷屈匮”。到了西汉，大哲学家董仲舒继承和发挥了“天人合一”思想，提出了系统的“天人感应”论。他认为“天人之际，合二为一”。人是天的“副本”，天有四季，人有四肢。“天亦既有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也”。当然，他也提到“天象”变化，能预示人事兴衰。这里说的“天”，虽然有点像德国古典哲学家黑格尔称之为能创造万物的“绝对观念”，是属客观唯心主义。但是从抽象意义上讲，这些思想都力图追索“天”与“人”的相通之点，以求天人之协调。这实为中国古代哲学的亮点和特点之一。所以，它也就成为想把“人做”和“天看”统一起来的警世之言，“人在做天在看”的深厚的哲学思想根据。人是什么？英国哲学家霍布斯有句名言：“人一半是野兽，一半是天使”。是讲人有自然属性（和动物一样有饮食,防卫，性欲本能）和社会属性（会思维，有意识，能劳动和交往）。既然如此，人类自产生，就会受到双重制约，即自然的制约和社会的制约。这是现实的制约，而非基督教《圣经·创世纪》编造的故事，亚当与夏娃偷吃禁果，有了性爱，生下的人，都有罪，谓之“原罪”的神话制约。人类受到的双重制约是什么呢？一重是自然制约——“天道”。《荀子·天论》说:“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，认为自然界的活动、变化有其客观规律。孔子更强调“获罪于天不可祷也”，天的规律不可违逆，人若不敬畏自然，不尊重自然，甚至破坏自然规律，就会得罪自然，最终受自然的惩罚，到时祈祷也枉然。以上，是就人类总体生存而讲。就个体而言是“不违农时”“顺天养生”，如司马迁《史记.太史公自序》所说，“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”这告诉人们，季节交换轮回，人的生命安危，就隐于自然大势之中。二重是社会制约——“民意”和“法规”。自有人，就有了人类社会，人们在劳动过程中，结成一定的生产关系。谁勤劳，谁偷懒，于是口碑、民意应运而生。民意好的受表扬、拥戴，民意差的受批评、鞭笞。当代社会，选票多的在朝当政，选票少的在野赋闲。“水可载舟，亦可覆舟”“得人心者，得天下”。小在一个单位、部门，若民意差了，要晋级加薪都难；为人子女，不孝父母，甚至殴辱双亲，邻居不齿，不与为伍，自家苦受被指责、被孤立之罚。“民意”在无形中显威了。至于“法规”，则是社会制约的另一利器，要犯法，要违规，要贪腐，必然遭罚。“莫伸手，伸手必被擒”。唐刘禹锡在《砥石赋》中写道：“石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智”，意即法治能使愚鲁之徒也理智起来。再有就是《盐铁论》所指“刑一而正百，杀一而慎万”。可见社会制约，非法治不可。其实，“人在做天在看”中的“天”，就是指的具体意义上的“天”和引伸意义上的“天”。也就是自然之“天道”和社会之“民意”和“法治”。这个“天”即是超乎个体的“权威”，“主宰”，“制约”力量。别忘记，“人在做”，自然的“天道”和社会的“民意”“法规”都在看哟。劝君别不信。还是自今日起，多做善事，不做坏事吧。
(原标题：“人在做天在看” 你别不信)
本文来源：四川新闻网-成都晚报
责任编辑：王晓易_NE0011
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“人在做，天在看”，是老百姓常说的一句俗语，意思是说：别以为你做的事神不知鬼不觉，天老爷看着呐。这话说流传了那么多年，你知道这里面的“天”到底指的是谁吗？
人在做 天在看天，有三重天。
一重天，道德之天&
有话叫天地良心，还有说法叫天良。良心是天，什么是良心？良心就是良知，就是道德，由好知与好德组成。每个人做事，头上顶着道德这片天，道德两只眼盯着你看着你，对与不对，该做不该做，都有评判。&
道德之天对人是软办法，软中有硬，两手抓，一手赞扬，一手谴责。你符合道德，就是符合天意，就赞扬；你违反道德，就是违反天意，就谴责。
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“人在做天在看”这句话出自哪个典故
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现在解释人在做天在看,举头三尺有神明。希望不要做坏事，会有报应。在三国演义，费谊问诸葛孔明，丞相为何6次北伐魏国失败，还要第7次北伐。诸葛孔明回答就是这句话，人在做天在看，尽人事。当时孔明明知北伐无望，还是要坚持，表示他壮志未酬的无奈。...
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