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红军长征中的政治宣传
日08:39&&&&来源：
红军编写的革命歌谣
报道红军强渡大渡河的油印报
80多年前的中国工农红军长征，是举世闻名的壮举，而中国共产党在长征途中的思想政治工作，则是这一壮举得以完成的重要保障。在物资极其匮乏，斗争形势极为严峻的长征途中，红军利用一切可以利用的资源，开展形式多样的政治宣传工作，写下了中共思想政治工作史上最为光彩的篇章之一。
一、长征中红军开展政治宣传工作的对象及其内容
红军的宣传工作，由各级政治部负责。总政治部和方面军政治部内设宣传部，军（军团）和师政治部内设宣传科，团政治处内设宣传队，军（军团）以上宣传部内设报社，分工负责所属部队的宣传工作。长征中的红军宣传工作大致可分为对各族民众的宣传、对红军战士的宣传、对敌军官兵的宣传。
1、对各族民众的宣传
红军长征共经过了11个省，如江西、湖南、贵州遵义等地区，均以汉族居民为主。在这些地区，红军每到一处，即发出安民布告，撰写张贴标语、散发传单，召开群众大会，用实际行动安定民心，团结民众。比如，红军进占遵义城后，召开了遵义市空前规模的群众大会，会场设在第三中学的操场上。毛泽东与朱德先后登台宣讲。毛泽东向大家讲解了共产党与红军的各项政策，说明了共产党愿意联合国内各界人民，各方军队一致抗日。接着朱德介绍了红军的三大纪律八项注意。而“每个红军兵士都晓得三大纪律和八项注意”，是红军能够赢得沿途民众支持和帮助的重要原因之一。
红军长征经过的西南、西北的大部分地区，多为少数民族群众聚居区，苗、侗、布依、仡佬、彝、藏、壮、回等少数民族众多。这些地区地处祖国边缘地带，交通信息闭塞，经济社会发展落后，并且由于历史上中原统治者长期的民族压迫与剥削，各少数民族对汉族，特别是对汉人军队误解较深。因而，长征队伍能否处理好与少数民族群众的关系，以顺利通过少数民族地区，也成为红军能否取得长征胜利的重要考验之一。为唤醒各族民众的觉悟，扩大中共和红军在人民群众中的影响，红军高度重视对党的少数民族政策的宣传与执行。日，红军进入苗族聚居区，为了加强贯彻执行党的民族政策，严格部队纪律，总政治部主任李富春签发了《关于我军沿途注意与苗民关系加强纪律检查的指示》。指出：“最近我军经过之地，地瘠民贫，苗民甚多，各部队更应向战士详细解释，严格督促：（一）明确传达与执行本部对苗民指示，不打苗民土豪，不杀苗民有信仰的甲长、乡长。（二）山田牛少，居民视牛如命，绝不应杀牛。土豪牛要发给群众，严厉处罚乱杀牛者。（三）加强纪律检查队、收容所工作，在宿营地分段检查纪律，开展斗争，立即克服一切侵害群众、脱离群众行为。”这些宣传工作的进行，有效地提高了红军广大指战员执行党的民族政策的觉悟。在他们模范言行的感召下，当初曾听信谣言的群众纷纷返回家中，帮助红军，支援红军，甚至参加红军，军民之间建立了鱼水深情，极大地方便了红军在贵州的转战。
对于少数民族宗教上层人士，红军制定对其争取、团结的政策，建立广泛的民族统一战线，并以实际行动赢得他们的理解和支持。如红军长征行至四川时，1935年4月，红三十军政委李先念代表红军与藏族德格土司的代表夏克刀登签署《互不侵犯协定》，其见证了党的民族政策在少数民族地区的宣传成效。同年5月，刘伯承与彝族首领小叶丹彝海结盟，在彝族群众中产生了广泛影响。在西康藏区，许多活佛喇嘛，以最虔诚的佛教礼仪，欢迎红军的到来。同年8月初，在羌族聚居区，在红军的宣传下，世袭土司安登榜接受红军主张，成为羌族近代史上第一个率众参加红军的少数民族上层领袖人物。
2、对红军战士的宣传
对红军战士的宣传，主要通过下达指示、出版报刊、开会宣讲、战斗及行军的动员等方式进行。其主要任务是结合形势，使广大指战员明确红军在不同阶段的战略方针和中心任务；鼓舞士气，提高指战员的军事素质；给地方工作以指导，使广大干部战士明确在不同地区的不同工作方法，统一全军思想。
首先，宣传部门通过下达指示，把党的战略方针和中心任务及时传达给广大指战员。如日，宣传部门下发《中共中央政治局关于战略方针之决定》，向红军战士传达黎平会议决议精神。日，总政治部发布关于地方工作的指示信。
其次，充分利用报刊及设立宣传鼓动棚向广大指战员进行宣传。长征途中，各方面军及军团都出版了油印报刊。如红军总政治部出版的《红星》报、《前进报》，红四方面军出版的《红色战场》报，红二、六军团出版的《战斗报》，红一军团出版的《战士》报等，都发挥了重要宣传作用。日，《红星》报发表社论，号召广大红军战士“为创造云贵川边新苏区而斗争！”刊发《克服桐梓遵义的战斗》《经过大渡河沿岸胜利的总结》等新闻报道，通过向广大红军指战员报道红军胜利的消息，提高他们的斗志，增强他们的信心。
时任中革军委副主席周恩来的警卫员魏国禄回忆，长征途中，红军经常设立宣传鼓动棚，专门用来做宣传动员。如红军离开遵义向土城方向前进时，从宣传鼓动棚里就传出“同志们，快步行，前进路上遇阻敌，今天行军八十里，毛主席亲自来率领。红军战士志气大，一切困难都不怕，为了北上打日本，千难万险踩脚下”的快板书声。
另外，红军政工干部充分发挥自身优势，利用行军与作战间隙，向红军战士做宣传鼓动。如肖锋日记中记载，日，“一路上，我们干部们分别和战士们边走边谈，根据师首长报告精神，反复说明我们要继续走，将来会有立脚的一天，要反对悲观论调，打过乌江去”。
3、对敌军官兵的宣传
长征路上，面对敌军优势兵力的围追堵截，通过宣传，瓦解敌军斗志，是红军摆脱和战胜敌人的重要手段。红军利用国民党中央军与西南地方军阀的矛盾，国民党军队中官兵对立的矛盾，通过多种形式，积极开展宣传攻势，瓦解敌军，服务于红军的战略转移。
如在贵州遵义县鸭溪区金钟乡荷莲村凉亭壁上书写的《十告白军》称：“白军弟兄，我是红军，我们彼此，都是干人。你不打我，我不打你，联合起来，□个团体。团体□得紧又紧，打下贵云川三省，三省到处起红军，三省干人都笑醒。三省干人千千万，一打土豪二分田，三不交租四抗债，五抗苛捐六抗税，七条人人要吃饭，八条个个要衣穿，九条工钱要增加，十条百货要便宜。这个十条都做了，人人都说红军好。红军天下有威名，那个军阀不打倒。亲爱的白军兄弟们，我们说了就要行。不靠他人靠自己，不靠菩萨靠凡人。世上何人最尊贵，头等只有工农兵。土豪劣绅小杂种，贪官污吏大臭虫。帝国主义一齐滚，国民党请他进茅坑。只有苏维埃才能救中国，只有共产党能够得太平。我们说的完了，请你老哥下决心！”
再如日，总政治部发出的《关于瓦解贵州白军的指示》，分析了贵州白军的特点，“组织成份上以贵州人占多数，且包含苗、瑶等少数民族籍”，“大多数士兵吸鸦片”，“士兵生活极端恶化，并受着长官极残酷的、封建的虐待与压迫”，因而该指示对贵州士兵提出“不打抗日红军，哗变拖枪当红军打日本！”“红军为解放贵州群众而来，哗变拖枪当红军来打土豪分田地，赤化贵州”等口号，并要求红军战士身体力行，积极开展瓦解白军的工作。同一天，总政治部还发出《给中央军和黔军弟兄们的信》，通过红军和国民党军、黔军的对比，号召中央军和黔军弟兄“打倒薛岳、王家烈！不替薛岳、王家烈打仗，拖枪当红军去”。
二、长征中红军开展政治宣传工作的形式、方法及其内容
1、布告标语
布告、标语是红军每到一处经常使用的宣传形式。长征途中，红军颁发多个宣传党的革命主张的布告，如《中国共产党中央委员会告民众书》（1934.11）、《出路在哪里？》（）、《中国共产党十大纲领》（）、《中国工农红军总政治部布告》（1935.1）、《总政治部关于地方工作的指示信》（）、《总政治部关于宣传教育工作要点的指示》（）、《总政治部关于各部队立即动员遍写标语的命令》（）、《总政治部关于进入遵义城的通令》（）等。
长征途中，无论战斗多么频繁、激烈，所处环境多么艰苦，积极书写标语口号都是红军官兵的自觉行为。这些宣传标语和口号有的写在民房的墙壁上，有的写在木板上、石壁上、墙头上等。书写的材料有墨水、锅灰水、石灰水、泥巴水等。宣传内容丰富，党的革命性质和纲领，红军宗旨和纪律，革命任务和前途，北上抗日主张等。据不完全统计，红军长征沿线的标语口号，至今完整保存下来的就有7000多条。以写在贵州的红军标语为例，其宣传的内容包括如下6大类。
一是关于中国共产党、共青团和工农红军的。有标语口号写道：“共产党是无产阶级的政党！”“共产党是中国革命唯一的领导者，拥护共产党！”“拥护中国共产党！拥护共产青年团！”“我们是无产阶级的军队！”“红军是工农自己的武装力量！”“红军是帮助干人的军队，当红军去！”“红军是工农的军队，工农群众不要害怕，不要逃跑上山！”“红军不拿群众一点东西！”“红军（是）公买公卖的！”“红军不拉夫！”
二是关于抗日的。有标语口号写道：“红军是民众抗日战争的主力军！”“红军是抗日的武装！”“拥护苏维埃中央政府对日作战！”“全国民众总动员，为保卫中国而战！”“反对帝国主义瓜分中国！”
三是关于打倒国民党军阀和贪官污吏的。有标语口号写道：“打倒卖国贼汉奸的国民党！”“蒋介石是卖国贼！““打倒国民党政府！”“打倒剥削屠杀贵民的军阀王家烈、犹国才！”“打倒屠杀贵州工农民众的薛岳！”“打倒贪官污吏！”
四是关于发动群众及打土豪、分田地，反对苛捐杂税的。有标语口号写道：“工人组织起来，增加工资，改良待遇！工人农民加入红军实行土地革命！”“农民组织赤色农会！”“工农暴动起来组织抗捐军，实行不交捐不还债！”“谁是世界上的创造者，唯有我们劳苦工农！”“勇敢坚强的贫苦工农，当红军去！”“实行耕者有其田！”“农民暴动起来，武装起来，实行打土豪分田地！”“没收地主阶级的田地财产，分配给贫苦农民，立即实行八小时工作制！”“取消一切苛捐杂税！”“取消国民党的一切苛捐杂税、焚烧田契借约！”“取消百货厘金！”
五是关于瓦解敌军的。有标语口号写道：“欢迎贵州白军拖枪过来当红军！”“红军是帮助工人农民的，白军是帮助土豪劣绅的，不当白军，当红军去！”“白军不打红军，北上抗日去！红军优待敌军俘虏！”
六是关于民族平等的。有标语口号写道：“政治上、经济上苗人、侗人与汉人有同样的权利！”“反对国民党压迫与屠杀苗、瑶等弱小民族！”“反对王家烈、犹国才对苗人的一切苛捐杂税！”
2、歌曲歌谣
歌曲歌谣以明快的节奏，丰富的内涵，成为长征中红军鼓舞士气的有效形式。如《反攻歌》：“战士们，高举鲜红的旗帜，奋勇的前进，配合那全国的红军，要实现总的反攻，创造新的革命根据地，大家齐努力！”其反映了第五次反“围剿”失利后，红军被迫长征，但并未被失败和困难吓倒，并未对前途丧失信心，而是坚定信念，勇往直前。
《红军纪律歌》是红军长征中经常唱的歌曲，“英勇的红军指战员们，百倍紧张起来啊！提高红军铁的纪律，保证战争的胜利。军纪党纪，战场纪律，平时好坏，关系战时胜利，一桩一件，一时一刻，严格遵守莫忘记。上级命令，坚决执行，毫不动摇，毫不犹豫，不打折扣，不讲价钱，彻底执行要努力。遵守时间，动作迅速，整齐清洁，爱护武器，提高礼节，积极努力，松懈散慢要反对。”其反映了红军铁的纪律，以及铁的纪律在保证红军胜利中所起的作用。
《再战遵义歌》唱道：“遵义城边的决战，我们胜利了，打得烟鬼王家烈烟枪丢掉。遵义城边的决战，我们胜利了，打得军阀吴奇伟两腿飞跑。遵义城边的决战，我们胜利了，这是胜利的开始，不要骄傲。”其反映了遵义大捷后红军指战员精神振奋的状况。
3、演讲集会
长征中红军利用一切集会，向广大红军战士和当地群众宣传党的主张。中央红军进驻遵义城后，多次召集群众，向群众宣讲革命道理。如在天主教堂召开“群众代表大会”，红军总政治部代主任李富春在会上向群众说明了共产党和苏维埃的主张，会上还向群众散发了《中华苏维埃共和国宪法大纲》《中国共产党中央委员会告民众书》《出路在哪里？》等文件。
4、报刊文章
红军总政治部不断颁发宣传文告和动员令，即使在最困难的时期，红军宣传报刊依然出版发行。长征路上，“《红星》报的工作人员，用两条扁担挑着四个铁皮箱子，随着中央军委昼夜行军。他们挑的铁箱里装着办报的全部设备：一台钟灵牌油印机（为了轻装，走到湖南时扔下，另外买了一个手滚油印机），几盒油墨，几筒蜡纸，几块钢板，几支铁笔和一些毛边纸。他们一到宿营地就支起铁箱子做办公桌，常常在国民党飞机的轰炸下坚持写稿编报”。乌江战斗不久，《红星》报发表廷梁的《伟大的开始，1935年的第一个战斗》，报道了乌江战斗的战绩和中革军委奖励乌江战斗英雄的消息。
红军长征中，作为宣传画的漫画，多结合标语，图文并茂，形象而通俗易懂，为识字不多的民众喜闻乐见，宣传效果明显。如贵州遵义县枫香坝存留一幅主题为宣传红军运动战的宣传漫画，画中以红军战士为背景，山头高插“运动战”的旗帜，旁书：“把红军运动战的特长，最高度发扬起来！”同样的宣传画在四川省九丝城镇官田村也有发现。贵州遵义县苟坝黄村有一幅中央红军绘制的宣传画，画中书写“打大胜仗，消灭国民党顽敌，为创造新苏区”，左侧写有“打倒王家烈”，倒地者为王家烈。云南九龙镇发现一幅中央红军长征时期的宣传漫画，画中一队农民武装，高举游击队的旗帜，押着一个土豪游乡示众。四川古蔺县观文镇有一幅扩军宣传缎画“当红军去”。该画画在长方形的粉红色缎面上，画面上绘一“加入红军报名处”木牌，报名处前两名红军战士在欢迎群众来参加红军，两侧书写“勇敢的工农当红军去！”落款为“洪江6宣”。
6、文艺演出
如话剧、相声、快板、花灯等。长征中，红军宣传文艺战士以通俗的戏剧舞台艺术形式进行宣传，既活跃了军民生活，又起到了宣传红军主张、教育鼓舞民众的作用。这些戏剧主要有《打倒王家烈》《红军来了》《干人的心》《夫妻争当红军》《打倒国民党》《反对卖国投降》《红军办事处》《打土豪，闹翻身》《打倒压迫》《当红军去》《一只破草鞋》等。其中《干人的心》剧情是：一家干人正在打粑粑，地主来了，干人把粑粑藏起来，地主没查到，区长、保长来查，也没搜到就走了。红军来了，地主、保长、区长跑了，干人拿出粑粑来敬红军，红军十分感动，吃了干人粑粑，给干人一块银元，干人也十分感动，参加了红军。美国记者、传记作家埃德加?斯诺对红军长征中戏剧宣传有很好的评价，他在《西行漫记》中写道：“不是他们给世界提供什么有艺术价值的东西，他们的设备这么简陋，可是却能满足真正的社会需要……没有比红军剧社更有力的宣传武器了，也没有更巧妙的武器了。”
三、红军长征中政治宣传工作的特点
1、形式多样，不拘一格
长征中，红军每经过一个城镇、村寨，都会利用标语，口号，传单，报刊杂志，集会演讲，歌曲歌谣，漫画等宣传革命真理，宣传共产党的政策主张。以标语为例，有墨写的，有炭灰写的，有写在纸上张贴的，有写在墙壁上的，有写在门板上的，有刻写在石头上的，字体有楷体、草体，颜色有黑色、红色等，字数有长有短。
2、通俗易懂，喜闻乐见
长征中的宣传，无论是标语文告，还是文艺演出，都以通俗易懂，群众喜闻乐见的形式呈现。如《给中央军和黔军弟兄们的信》，开篇直写：“中央军和黔军弟兄们：狼心狗肺的军阀薛岳、王家烈已经把你们的残废弟兄送到贵阳附近强迫开煤矿去了。”红军在黔北的标语：“红军到，干人笑，绅粮叫。白军到，绅粮笑，干人叫。要使干人天天笑，白军不到红军到。要使绅粮天天叫，白军兄弟拖枪炮。拖了回头跑，打倒军阀妙！妙！妙！”这些标语文告，以富有贵州地域文化的词语，以简短易记、朗朗上口的句子，以鲜明的阶级对比手法，表达了深刻的革命斗争内容。
3、就地取材，贴近生活
以标语宣传为例，贵州多墨写标语，黔北民居多为木板结构，红军当年留下的许多标语都是在居民的板壁上。四川多石刻标语，当地多石山，红军驻留时间长，可以较从容地在石头上刻写标语。红军进驻黔北时，休养连的王泉媛和洪水等人领导红军之友社编剧上演小话剧《苛捐杂税多如毛》，揭露贵州军阀拉丁派款，剥削百姓，苛捐杂税，多如牛毛。王泉媛扮演贵州省长王家烈，戴着礼帽、墨镜，拖着文明棍，自演自唱，表演得活灵活现，打动了台下观看的民众，戏到高潮，群情激愤，观众和演员同声高呼“打倒王家烈”，戏演完，再演说，一次就发动了500名青壮年参加红军。
4、领导重视，大家参与
红军首长带头开展宣传鼓动工作，红军宣传战士只要有条件就在沿途书写或者印发宣传标语和传单，红军业余剧团在行军间隙为战士与民众演剧、演说。日，总政治部发布《关于各部队立即动员遍写标语的命令》，要求“各部队立即动员自己各部队中凡能写字的，用木炭，用毛笔，用大字，用小字，在屋壁上，在门板上”遍写标语，而且规定“每人每天至少写一条，从连队到军团的军队干部以身作则自己动手写，写满整个宿营地”。长征途中，被称为脑、脚、手“三个不停的人”的董必武，遇到一块好的墙壁，就往往会打开墨盒，提起毛笔，在上面写起标语来。
总之，长征途中，中国共产党人与广大红军战士，以其坚定的信念、高昂的斗志、满腔的热情和无尽的聪明智慧，将革命思想和革命理论与中国民间话语表述相结合，谱写了长征路上中国共产党政治宣传工作的壮美诗篇。有人说，红军长征以“真”开始，以“善”为历程，以“美”为最终的追求，中国工农红军以其超越生命极限的精神为人类创造的长征文化，以其绚丽的光彩昭示着不朽的荣光！
(责编：杨文全、谢磊)
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日，中央红军从瑞金出发，实行战略转移，开始了举世闻名的两万五千里长征。长征是人类历史上的伟大奇迹，今天是长征八十周年纪念日，关于长征，你了解多少？今天我们应该怎样看待长征？人民网强国论坛采访了国防大学战略教研部教授、军事学博士、空军大校舒健解答关于长征的十个问题。
一、长征究竟出发于何时何地？
舒健：关于长征究竟是什么时候出发的，时间和地点现在基本有两三种说法，一种典型的说法是中央红军从瑞金出发，当时是1934年的10月10日，这是一种说法。另一种说法是把红军的&北上抗日&先遣队算进去，时间是7月15日。还有一个是从湘赣根据地走出的红六军团。但是我个人认为，从完整意义上来说，红军长征应当就是日，中共中央和红军总部从江西瑞金梅坑出发的。
二、长征里程是否真的是&两万五千里&？
舒健：当年毛泽东到达六盘山时写下了著名的&不到长城非好汉，屈指行程两万里&。我们后来习惯说两万五千里或者两万里长征。现成的历史档案中有一份叫做《红军第一军团经过地点及里程一览表》，这个资料是红一方面军最早、最详细的资料。这份资料累计下来走了1.8万里左右。不到两万里只是记录了中央机关每天出发走的路程，实际全部算起来里面还有其他的路走来走去，比如一些小的地方没有算进来，更重要的是作战部队是反复来回走的，军事科学院一些专家专门走过，两万多里是没有问题的。
三、长征落脚点是据何确定的？
舒健：在整个长征过程中，落脚点改变了很多次，有六次、七次，甚至八次的说法。最终确定陕北也是经过了反复的几次改变落脚点之后确定的。中央红军在到陕北以前已经准备在那里落脚了。此前已经得到消息陕北还有红军在那里活动。但是对于究竟当地红军规模有多大，发展到了什么地步，因为通讯不方便，不太了解，最后通过一张报纸，知道陕北还有根据地，这实际上是进一步坚定了信心。
四、如何评价毛泽东在长征中的作用？
舒健：对于毛泽东，邓小平曾经这样总结说：没有毛主席就没有新中国，这并不是夸大其词。同样，没有毛泽东就没有长征的胜利。陈毅同志讲过，我们都是游击队长，听谁的？实践证明毛泽东比我们强，放弃了过去的看法，心悦诚服地支持毛泽东。所以，毛泽东的贡献，就军事上的贡献而言，在关键时刻可以说是挽救了党，特别是在&四渡赤水&前后挽救了党，挽救了红军，把红军从全军覆没的危急时刻中挽救回来。还有政治上的贡献，我们都知道，他得到了大多数人的支持。遵义会议，结束了王明&左倾冒险主义&的统治，正确处理党内矛盾，坚决同张国焘&右倾分裂主义&做斗争，确定贯彻北上方针，将革命的大本营奠基西北，实现了中国共产党工农红军的伟大转折。除了政治影响和军事影响之外，还有一种精神信仰上的东西也在那里，有人讲毛泽东把他的精神信仰贯彻到全军中去，坚定了革命的信心和完成长征的决心。
红军长征时期的毛泽东
五、如何认识长征途中所召开的遵义会议等重要会议？
舒健：在整个长征途中，大大小小召开了30多次会议，这些会议的作用是非常大的。其中最大的作用是确定了毛泽东在党和红军中的领导地位，这使我党的领导集体从组织上不断走向成熟。另外一个方面，当时我们和苏联已经失去了联系，过去我们在很多方面都受苏联的指导，这些会议的召开确保了我党独立自主的开始解决我们的问题。从军事上来讲，确保了红军在军事上不断走向胜利。还有一个方面，这些会议使我们战胜了张国焘的&右倾分裂主义&等错误思想。这些会议从根本上来说体现了我们党&实事求是&的思想路线，体现了我党民主集中的光辉典范。
六、&四渡赤水&是毛主席&用兵真如神&还是情报准确？
舒健：现在确实有很多历史资料挖掘出来，在&四渡赤水&前后毛泽东确实得到了一些很准确的情报，但是如果说我们把&四渡赤水&的成功完全归功于情报的准确，这是完全错误的。情报对于一场战争的胜利至关重要，但指挥者得到情报以后怎么认识情报、怎么分析情报、怎么运用情报，这都是非常重要的，因为得到情报以后还需辨别情报真伪。&四渡赤水&最根本的成功还是毛泽东指挥艺术的成功。我们通过情报知道敌人离我们那么近，敌人也完全有可能把红军包围起来，最主要的就是毛泽东通过积极主动的指挥艺术调动了敌人，让敌人误判了方向，最终红军跳出敌人的包围圈。毛泽东为什么用兵&真如神&？这还是他指挥艺术的胜利。
七、对于其他各路红军部队的长征应作如何评价？
舒健：对其他各路红军的长征，首先他们和红一方面军是一样的，经过艰苦卓绝的战斗，经历了千辛万苦，经历了浴血奋战，长征才成功。此外，还有就是团结一致，这是说其他红军和中央红军共同进行战略策应，共同完成了整个长征。整个长征的胜利并非红一方面军一家的胜利，而是所有红军长征的共同胜利。
八、如何看待中央红军的战略大转移？
舒健：现在公认的说法，红军长征是战略大转移，为什么要战略大转移？确实是当时出了一些问题。从政治上来讲，当时我们没有搞好统一战线的政策，红军和当地的一些军阀，包括一些地主阶级关系没有搞好，处于孤军作战状态。经济上来讲，一方面经济建设没有搞好，加上红军扩展得非常快，当时的根据地经济上也不能支撑这样一支庞大的军队。最重要的还是军事上的实力差距悬殊，敌军集中几十万部队围剿。怎么看待长征，红军是主动的战略转移，因为我们是主动撤离根据地，然后寻找新的落脚点。在这个落脚过程中不断根据形势的变化，不断寻找落脚点，最后到达陕北。
电视剧《长征》剧照
九、红军的指挥体制在长征中如何调整？
舒健：在长征以前，中央成立了由博古、李德、周恩来组成的三人团，这是最早的指挥机构。长征开始以后，红军并不太顺利，甚至陷入了困境，后来经过一些调整，到最后，中央成立了由毛泽东、周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，又叫做&新三人团&，全权指挥红军作战，对保障整个长征的胜利是至关重要的。对于我们今天的启示，第一点：&指挥体制&非常重要，必须值得我们高度重视。第二点：这个指挥体制必须是&高效指挥体制&，这对我们来说非常重要。第三点：&统一的指挥体制&对我们来说也是非常重要的，因为现在我们在信息化建设过程中存在条块分割，机构重叠，协调不力、关系不顺等问题，这都将影响战争时期的军事指挥。所以说，吸取当年红军长征胜利的经验，建立有效的、高效的、权威的指挥体制是非常重要的。
十、我们今天为什么要纪念长征？
舒健：我们确实要好好纪念长征。每一次革命都有它自身的传奇，而这个传奇反过来成了这场革命的象征。长征即是如此，它在中国历史上的贡献，包括在中国革命中的贡献，我们都可以讲很多。其实对我们现在最重要的是长征中体现出的坚韧不拔、理想信念高于一切的奋斗献身精神，值得我们现在好好学习。这种精神是我们中华民族传统的精神的精华，和西方传过来的马克思主义结合起来，有别于传统思想。我很想给大家念一些话，这些话都是西方一些人对我们的看法，比如美国著名记者埃德加&斯诺在《红星照耀中国》里把红军长征称为当今时代无与伦比的一次史诗般的远征，他说红军的那种不可征服的精神力量，那种欲望，那种热情不是一个作家所能创造出来的，那是人类历史本身的丰富而灿烂的精华。还有另外一位美国作家索尔兹伯里说过，在长征途中发生的一切有点像犹太人出埃及，汉尼拔翻越阿尔卑斯山，或者拿破仑进军莫斯科。但这任何比喻都是不恰当的，因为长征是举世无双的，它所表现的英雄主义精神，激励着这个伟大的民族，使中国朝这一无人能够预言的未来前进。
本文仅代表作者个人观点。
责任编辑:李楚悦