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《查拉图斯特拉如是说》句读（一） - 简书
《查拉图斯特拉如是说》句读（一）
查拉图斯特拉三十岁时，离开他的家乡与他家乡的湖，到山里去。他在那里安享他的智慧和孤独，十年不倦。查先生比孔子还厉害，孔子三十只是而立，四十才不惑，五十知天命。而查先生似乎三十岁就知天命了，能够安享自己的智慧与孤独。他为什么要离开家乡呢？因为老乡对他比较熟悉，特别对他的缺点了如指掌，你再怎么有思想，在老乡眼里也不值几个钱，有那么多缺点的人怎么会有伟大的思想呢？没有距离感，就没有圣人。查先生离开家乡，并不是去异乡，他只想远离尘嚣，所以隐居山中。也许他认为尘世生活会伤害他的智慧，隐居是对智慧的最好保护，有了智慧，才能安享孤独。他的隐居与陶渊明的隐居很不一样，陶渊明享受隐居是因为可以摆脱复杂的人际关系，不必为五斗米折腰，普通的家庭生活他还是有的，自然风光他也是爱的，否则就没有那么多田园诗了。查先生却是真正一个人隐居，爱智慧是隐居的唯一原因，他这一爱，就爱了十年。爱智慧的人一般都会不断否定自己，所以他们很痛苦，经常怀疑自己的爱是不是值得，一旦有了怀疑，就不能享受孤独。查先生却能十年不怀疑自己，或者是他资质驽钝，或者是他超凡脱俗。我们可以相信他是超凡脱俗，但不要轻易相信我们自己可以像他一样爱智慧，否则我们会变成疯子或者教条主义者。要想少痛苦，就不要爱智慧，信仰比爱更可行，可是，在中国爱智慧的人，大多不信仰。有人说，古语云“大隐隐于市”，查先生躲到山上去修行，似乎没什么了不起，的确如此。他自己也感觉到了。可是最后，他的心情变了——某日清晨，他跟曙光一同起身，走到太阳面前，对它如是说道：“你伟大的天体啊！你如果没有你所照耀的人们，你有何幸福可言哩！十年来，你向我的山洞这里升起：如果没有我，没有我的鹰与我的蛇，你会对你的光和行程感到厌倦吧。可是我们每天早晨恭候你，接收你的充沛的光，并为此向你感恩。”看到这一段，我就想起鲁迅先生的话，大意是，尼采自诩为太阳，可是最后他疯了。这句话给人的感觉是，自诩为太阳的人，变成疯子的可能性比较大。尼采笔下的查先生，只是想运用自己的智慧启示人类，鲁迅先生弃医从文不也是这个目的吗？回到原文，查先生如此赞叹太阳，其实是自作多情，假如以后地球毁灭了，太阳还存在，难道太阳的幸福会少一分吗？太阳不稀罕你查先生的感恩。老子说，天地不仁，以万物为刍狗。这里可以说，太阳不仁，以查先生为刍狗。太阳是没有什么偏爱的，任凭人类（包括查先生）自由发展。可能有人会为查先生辩护，人家查先生也是想拯救浑浑噩噩的人类啊，这难道不是一种社会责任感吗？的确，这是一种社会责任感，可是查先生似乎希望人类能够像接收太阳光一样接收他的智慧之光，并且满怀感恩之心地接收，这就有问题了。人人都需要太阳光，但不见得人人都需要查先生的智慧。查先生可能会反驳说：“人们感觉不需要我的智慧，只是因为他们愚钝而不知道需要，实质上他们是需要的，因此必须向他们强行灌输我的思想。”到底谁来判定民众实际需要什么样的智慧之光呢？查先生似乎觉得自己的幸福取决于民众是不是接收他的智慧之光。当然，如果他有力量把自己的智慧强行灌输给民众，他好歹也能幸福。不过，世间的智者，几个人有这样的力量呢？没有力量去灌输，难道他们就不能因爱智慧而幸福了吗？爱智慧的人不一定能影响民众，影响民众的人不一定爱智慧，爱智慧而且能影响民众的人不一定能给民众带来幸福。民众的幸福，智者决定一部分，蛊惑家决定一部分，民众自己决定一部分。民众、智者、蛊惑家有着各式各样的矛盾，所以民众有着各式各样的不幸福。注：引文出自 钱春绮 译本 《查拉图斯特拉如是说》三联书店2007年版
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苏ICP备号-1&《查拉图斯特拉如是说》句子精选
《查拉图斯特拉如是说》句子精选
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　　人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　不能听命于自己者，就要受命于他人。
　　&&尼采《查特拉斯如是说》
　　谁终将声震人间，必长久身自默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　男人骨子里坏，女人骨子里贱。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友&&因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪!我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱&&在于他是过渡，是没落。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人;我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　我是太阳!
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　不相信自己的人总是在说谎。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了!
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　人是必须要被超越的东西。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　女人最恨谁?&&铁对磁石如是说：&我最恨你，因为你有吸引力，但是要吸引我，你还不够力。&
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　我要告诉他们，精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后，狮子又为何变成小孩&&小孩是天真与遗忘，一个新的开始，一个自转的轮，一个原始的动作，一个神圣的肯定。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　我的弟兄们：我不劝你们爱邻人，我要劝你们爱最遥远的未来人。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　命令比服从更难。不仅命令者要承担所有服从者的重负，而且这些重负很容易把他压垮。
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
　　感情想杀死孤独者;如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去!可是，你能当凶手吗?
　　&&尼采《查拉图斯特拉如是说》
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