原标题：元稹诗中的这位国君洇爱鹤亡国，战死沙场被敌人分食只剩肝脏
前几天回答了这样一个问题：
成语“爱鹤失众”是什么意思有什么典故？ 爱鹤失众这一成语嘚出处是哪里有什么样有趣的典故？
诗人笔下的仙鹤往往是高洁的象征。但是有一个仙鹤的典故去世贬义词就是“爱鹤失众”。
元稹和白居易有不少咏鹤诗 元稹的《和乐天感鹤》就用到了“爱鹤失众”的典故：
我有所爱鹤，毛羽霜雪妍秋霄一滴露，声闻林外天
洎随卫侯去，遂入大夫轩云貌久已隔，玉音无复传
这个故事，写了一个动物保护者卫懿公因为喜爱仙鹤而亡国。
一、自随卫侯去遂入大夫轩。
卫侯是春秋战国时期诸侯之一：卫懿公。卫国国君与周天子同为姬姓卫懿公卫赤（？—公元前660年）乃卫惠公之子 是卫國第十八任国君。
作为一国诸侯这个卫懿公有一个空前绝好的爱好：爱鹤成魔。《左传·闵公二年》记载：
卫懿公好鹤鹤有乘轩者，
衛懿公按仙鹤品质、体姿将其封为不同官阶甚至享受相应的俸禄。卫懿公出游的时候这些鹤也各依品第，如同士大夫一样乘载于华麗的轩车中。
卫国这些"鹤官"需要大量的支出，卫懿公强征暴敛增加了百姓的负担 ，自然令国人不满
卫懿公这个特别爱好，得罪了自巳的国内的官员百姓结果因此导致了卫国的亡国。
卫懿公玩物丧志失去了民心，不久遭遇惩罚卫国百姓也跟着遇到灭顶之灾。《左傳·闵公二年》记录到：
冬十二月狄人伐卫。卫懿公好鹤鹤有乘轩者，将战国人受甲者皆曰:"使鹤，鹤实有禄位余焉能战!"
卫懿公九姩( 公元前660年)十二月，赤狄攻打卫国卫懿公准备派兵抵抗，但是国人说让鹤去抵御狄人吧俸禄官位您都给了仙鹤了，我们哪里有本事为您能打仗呢"
卫懿公带着心生怨气的部队迎敌，结果自然是惨败卫懿公最后在战死沙场， 据说他身上的肉被狄人分食只剩下了肝脏。這时候出现了一个强悍的人物：
弘演至报使于肝毕，呼天而啼尽哀而止，曰：‘臣请为襮 (bo)’因自杀，先出其腹实内懿公之肝。《呂氏春秋 ·忠廉》
弘演破开了自己的腹部将卫懿公的肝脏放了进去，给自己的君主做了人肉棺
狄人将俘获的大臣装入囚车，向卫都朝謌城中喊话 狄军冲入朝歌后屠城，百姓尸骨堆满城郭卫国灭亡。
卫懿公战死后卫国国都被攻破，仅剩下几千遗民逃亡到了曹国(今山東定陶)在宋国、郑国等国的资助下寄居于此。后来卫国人又迁都于楚丘(今河南滑县卫国故城遗址)公元前629年又迁都帝丘(今河南濮阳)。
经過了休养生息后卫国经济始现繁荣。
卫文公时国力渐渐恢复，在前635年灭亡邢国。公元前254年卫终于被魏国兼并。卫国国君不再是诸侯司马迁《史记·卫康叔世家》记载：
（卫国）怀君三十一年，朝魏魏囚杀怀君。魏更立嗣君弟是为元君。元君为魏婿故魏立之。
公元前241年 卫重新被秦国恢复诸侯地位，又成了秦的附庸公元前209年，卫君角被秦二世废为庶人卫国终于灭亡。
令人惊讶的是卫国竟然成了周诸侯国中最后一个被秦灭亡的国家。
卫国本来就是一个小国在弱肉强食的春秋战国时期，即使没有卫懿公的事件也免不了滅国的命运。
卫懿公爱鹤失众林逋梅妻鹤子，都是自己的爱好地位不同，结果不同评价不同。
不过卫懿公假如不是国君的话，还能有林逋那样的雅志安心隐居孤山种梅养鹤吗？
什么是茶什么是茗诗词中为何有时用茗、有时用茶？
