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你可能喜欢专题二古代中国的科学技术与文化；一中国古代的科学技术成就；1.造纸术的发明、改进及其影响（bc）；发明：考古表明，可能在西汉早期；影响：在古代“四大发明”中，纸的发明影响最为久远；2.指南针的发明与应用（ab）；发明：大约出现在战国“司南”；应用：方向测定，对于军事实践和经济生活有着重要作；3.火药的发明和使用（ab）；发明：对炭、硫、硝三种物质性能的认识，
专题二 古代中国的科学技术与文化
一 中国古代的科学技术成就
1.造纸术的发明、改进及其影响（b c）
发明：考古表明，可能在西汉早期。在西汉，帛、竹、木、纸
四种文书用品并存。 改进：东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。
影响：在古代“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。纸在社会生活中的广泛应用，使得信息的记录、传播和继承，都有了革命性的进步。
2.指南针的发明与应用（a b）
发明：大约出现在战国“司南”。
应用：方向测定，对于军事实践和经济生活有着重要作用，尤其是对于航海事业的发展意义特别重大。北宋开始应用于航海，指南针的发明和应用为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件；为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行，提供了技术保证。
3.火药的发明和使用（a b）
发明：对炭、硫、硝三种物质性能的认识，为火药发明准备了条件。东晋葛洪的《抱朴子 仙药》中已提到“火药”。
使用：①唐末宋初战争中已经使用火药箭。
②北宋时除了火药箭外，还发明了火炮、火球、火蒺藜；《武经总要》记录了当时三种火药配方。
③明朝时创造了早期的自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹，这些都是世界最先进的。
4.印刷术的进步及其影响（a
进步历程：①公元868年，雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。
②北宋，平民毕升发明了活字印刷术。
③元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮字盘。
④明代中期，铜活字得到较多的应用。
影响：提高了印制效率，推进了文化的传播。印刷术传到欧洲后，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴的出现准备了条件。
二 中国的古代艺术
1.汉字的起源与书法的发展（a a）
起源：黄帝时期，仓颉造字传说。殷商时代的甲骨文、金文。
发展：小篆：创始于秦代；隶书：始于秦朝，成熟并通行于汉魏时；楷书：也称真书、正书，形成于汉末；行书：开始盛行于晋代；草书：起源于汉初．成熟于东晋。
2.东晋、唐、宋时期的书法名家（a a）
东晋：王羲之：博采众长，备精诸体，尤擅草书，行书；代表作有《兰亭序》、《丧乱贴》等，号称“书圣”。
唐代：①欧阳询、颜真卿、柳公权等分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体；
②怀素、张旭之则擅长狂草。
宋朝：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）被称为北宋四大书法家，都以行书名世。
3.中国传统书画的基本特征（a b）
参考一：①国画是历史悠久的民族艺术形式；
②类型多样；
③北宋以后的中国画（文人画）追求抒情写意风格，注重诗意。“诗中有画，画中有诗”；
④山水画是国画的精粹，通常描绘自然风景，普遍具有气势雄伟、意境深远的特色。 参考二：①国画是历史悠久的民族艺术形式；
②类型多样；
③诗中有画，画中有诗”，注重诗意，追求抒情写意风格。
三 中国古典文学的时代特色
1.《诗经》、《离骚》及其对后世文学的影响（a b）
《诗经》：（现实主义题材）
①概况：我国最古老的一部诗歌总集，是中国成熟诗歌形成的重要标志，共305篇。绝大部分是西周至春秋中期的诗歌。分为风、雅、颂三部分。
②影响：对我国文学的发展有影响深广，奠定了中国古典文学现实主义传统的基础。 《离骚》：（浪漫主义题材）
①概况：屈原“楚辞”的代表作。是一首宏伟壮丽的政治抒情长诗，风格浪漫，充满奇特的幻想。
②影响：《离骚》著称于世，人民又称“楚辞”体为“骚体”。“骚”与“风”对后世文学产生了巨大影响。南齐沈约认为，汉魏以来诗文“莫不同祖风骚”。
2.“诗仙”李白和“诗圣”杜甫（a b）
“诗仙”李白（701-762）：以激情与浪漫著称。他的诗狂放炽烈，是盛唐气象在文学上的体现，透射出中国古典诗歌荡人心魄的浪漫情怀。
“诗圣”杜甫（712-770）：处于唐朝由盛而衰时期，是一位“苦难诗人”和历尽沧桑的时代歌手。其诗风笼罩出强烈的忧患意识与鲜明的人道主义色彩，以臻于化境的严整格律、沉郁顿挫的艺术风格著称于世。
代表作：七律《秋兴八首》、《登高》，五律《春望》、《月夜》等。杜诗被后人成为“诗史”。
3.著名词人苏轼、柳永、李清照、辛弃疾（a b）
柳永（婉约派）:大量吸收俚俗口语，多写城市的繁荣和男女的悲欢离合之情，流传广泛。 苏轼（豪放派）：打破诗与词的界限，以词怀古、感旧、记游、说理，使词从“樽前”、“月下”走向广阔的社会人生。其词清新俊逸，刚健豪放。
李清照（婉约派）：经历过南渡悲苦、对山河破碎有切身感受，其词蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨。
辛弃疾（豪放派）：以其高超的艺术功力、强烈的爱国情怀和鲜明的个性风格，成为豪放词派的集大成者。
4.著名元杂剧作家关汉卿（a b）
地位：元杂剧奠基人
代表作：《感天动地窦娥冤》具有强烈的反抗精神
作品特点：揭露当时的黑暗统治，描写广大人民在残酷压迫下的苦难生活，具有强烈的现实批判性。
5.明清四大长篇小说（a b）
《三国演义》：罗贯中，元末明初，长篇白话章回小说。
《水浒传》：施耐庵，同上。
《西游记》：吴承恩，明朝，神魔小说。在一个传统的取经故事里，表现出要求个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取的精神。
《红楼梦》：曹雪芹，清朝，优秀长篇小说。塑造了众多栩栩如生的人物形象，揭示了专制帝国和封建社会由强大走向败落的必然历史命运。
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高考语文复习课件：中国古代诗歌发展概述
中国古代诗歌发展概述先秦到唐宋教学目的：1、通过此课的学习让学生理解中国诗歌的发展脉落。2学会分析归纳的方法，从感性认识发展为理性认识。教学方法归纳总结法教学课时2课时中国古代诗歌发展的光辉历程先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。。一、上古——口头歌谣“断竹,续竹,飞土,逐宍 ”二、先秦时期◆《诗经》我国第一部诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶的三百零五篇诗歌，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。多用赋比兴，四言为主，讲究重叠反复的章法。◆楚辞战国后期在楚地民歌基础上发展起来的一种新诗体。屈原是其杰出代表。楚辞句式以六言、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气词“兮”字。《诗经》中的《国风》和楚辞中的《离骚》，并称“风骚”，成了中国古代诗歌的关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。关
雎两个典范，分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。《诗经》《楚辞》名句欣赏巧笑倩兮,美目盼兮.《国风·硕人》桃之夭夭,灼灼其华.《国风·桃夭》知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《国风·黍离》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《离骚》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。《渔父》中国浪漫主义的先河在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞。楚辞体的特点：1.带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；2.“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。屈原的骚体诗，是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心，都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想象，糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇，创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传统密不可分。楚国巫风盛行，朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。代表作：《离骚》《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。共十一篇：《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《天问》从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义，是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗，依诗取兴，引类譬喻，继承发展了《诗经》的比兴传统。《诗经》的比兴较为单纯，而《楚辞》的比兴具有象征的特质，往往成为一个形象的系统。《离骚》中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国，其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。 骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式，句式加长而灵活，篇章放大而严密，词采绚丽而贴切，是《诗经》之后的一次诗体大解放。先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。有人说，中国历代诗“莫不同祖风骚”，足见其对后代诗歌的影响。三、两汉◆乐府长于叙事，其中很多是用五言形式写成，实现了四言诗向杂言、五言的过渡。乐府民歌继承了《诗经》现实主义传统，从不同层面，真实深刻地反映了广阔的社会生活，表达了人民真挚朴素的思想情感。汉乐府中著名的篇章有《十五从军征》《陌上桑》《羽林郎》《有所思》等，当然最为著名的还是《孔雀东南飞》，是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗。汉乐府诗乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。内容：继承《诗经》现实主义传统。
语言：朴素自然，活泼生动句式：五言为主乐府民歌欣赏上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震，夏雨雪；天地合，乃敢与君绝。——真挚坚贞，大胆直率日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。……《陌上桑》◆《古诗十九首》汉末文人仿照民歌中五言形式而创制的诗歌。因萧统所编《文选》收录了十九首，而作者名又不可考，故以“古诗十九首”名之。《古诗》的出现，是文人五言诗成熟的标志。其特点是长于抒情，善用比兴，名作有《迢迢牵牛星》《行行重行行》《西北有高楼》等。《古诗十九首》欣赏迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 　　纤纤擢素手，札札弄机杼。　　
终日不成章，泣涕零如雨。 　　河汉清且浅，相去复几许？　　
盈盈一水间，脉脉不得语。——相思离情，蕴籍深挚，言短情长，难以超越。西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。----《西北有高楼》四、魏晋南北朝◆建安风骨以“三曹”“七子”为代表，第一次掀起了文人诗歌的高潮，创造了“建安文学”的辉煌，并完成了乐府民歌向文人诗的最后转变。他们的作品缘事而发，关注民生，反映了汉末军阀混战，民不聊生的社会现实，感情充沛，风格明朗刚健、慷慨悲凉，被后人誉为“建安风骨”或“汉魏风骨”。著名的诗篇有曹操的《短歌行》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《赠白马王彪》《白马篇》，王粲的《七哀诗》等。其中，曹丕的《燕歌行》是现存最早的完整七言诗。1.建安文学(汉末）：建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、文学特征：建安风骨、汉魏风骨阮瑀、应玚、刘桢三曹：曹操 、曹丕 、曹植（人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”）著名的《洛神赋》美不胜收继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成“建安风骨”的独特风格。七哀诗
王粲出门无所见，白骨蔽平原。　　路有饥妇人，抱子弃草间。　 顾闻号泣声，挥涕独不还:　　未知身死处，何能两相完！　　驱马弃之去，不忍听此言。——清人方东树说:“苍凉悲慨，才力豪健，陈思(曹植)而下，一人而已。”◆正始之音正始（魏齐王曹芳年号）时期的诗人，政治理想幻灭。此时的诗歌也与建安诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。代表人物是“竹林七贤”中的阮籍（《咏怀诗》）和嵇康。西晋时期，诗歌创作走上形式主义的道路，讲究形式，辞彩华丽，描写繁复。代表人物如陆机、潘岳等。只有左思的诗歌骨力遒劲，承传了建安文学的精神，其《咏史》诗开启了咏史和咏怀相结合的新道路。代表作家：阮籍、嵇康（或沉郁艰深，或风调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展。）西晋： 左思（诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。其《咏史》诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。）东晋：
陶（陶渊明：开创了田园诗派）谢（谢灵运 ：开创了山水诗派）◆陶渊明和他的田园诗东晋末年的陶渊明为古典诗歌开创了一个新的境界，五言诗在他的手中得到了高度的发展。他既是田园诗的开创者，又是现实主义诗歌传统的继承者，其代表作《归园田居》《饮酒》 ，语言朴素自然，充满了对田园生活的热爱和对污浊社会现实的憎恶，给人以含蓄隽永的美感享受。陶渊明诗对后世影响很大，尤其是唐代的山水田园诗派受其直接影响。南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，主要有乐府诗和文人诗两类。乐府诗又分为南朝乐府和北朝乐府。北朝的《木兰诗》与汉乐府中的《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。文人诗代表人物有谢灵运、鲍照、谢朓等。
谢灵运开创了山水诗派。他善于雕琢字句，刻画入微，也有清新自然之作，如：“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)写春景；“鸟鸣识夜栖，木落知风发”(《石门岩上宿》)写秋景。他有好句，但多无好诗，成就不如鲍照。“余霞散成绮，澄江静如练”------《登池上楼》-----《晚登三山还望京邑》“池塘生春草，园柳变鸣禽”谢灵运——开创山水诗派鲍照出身寒门，在重视门阀出身的南朝，他仕途很不得意，其诗反映了民间疾苦，对现实进行了抨击。《拟行路难》十八首就是这样的作品。他的诗慷慨奔放，形式富于变化，成就较高。尤其他常写七言诗，为后来七言诗的成长开拓了道路。谢眺诗风俊逸豪放，写景清新自然，富有情致，且佳句颇多。如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）。谢朓诗歌创作的主要成就是发展了山水诗。小知识：永明体
宫体诗南朝的齐、梁时代，产生了音韵学，作诗讲求四声(平、上、去、入)和对偶，形成了格律较严的新体诗。这种诗诞生于南齐武帝永明年间，被称为“永明体”，代表作家为沈约和谢朓。永明体诗为唐代近体诗(律诗和绝句)的形成做了准备。宫体诗的内容以宫廷生活为描写对象，具体的题材不外乎咏物与描写女性。诗风浓丽浮艳，格调底下。南北朝时期北朝民歌：（最大的成就是民歌的发展）文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率代表作：《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就）五、唐代◆初唐： 沈诠期、宋之问促成了近体律诗的定型。
初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻，他们冲破浮艳诗风，他们才气横溢，不满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和远大抱负，拓宽了诗歌题材。
陈子昂提倡“汉魏风骨”在诗歌理论上颇有建树，认为“诗歌应该有所寄托”。这些人，以其理论或实践 ，为盛唐诗歌高峰的到来做了准备。《从军行》
杨炯烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗雕旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。◆盛唐：盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个我国诗歌史上的“双子星座”外，还有很多成就显著的诗人，他们大致可分为两类：一类是以孟浩然和王维等人为代表的山水田园诗人；另一类以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人。李白的诗歌豪放飘逸，号称“诗仙”，其名篇有《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》等。杜甫的诗歌沉郁顿挫，号称“诗史”，其名篇有“三吏（《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》）”、“三别（《新婚别》《垂老别》《无家别》）”等。诗仙（李白）、诗圣（杜甫）盛唐(盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。)中国诗坛盛极一时的“双子星”乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗派，各呈异彩。李白兼采“屈、庄”之精华，融会“儒、仙侠”之精神，进而形成了独树一帜的浪漫主义诗风。建功立业的雄心壮志，怀才不遇的苦闷情怀，雄奇壮丽的名山大川，这一切都在其诗作中得以体现。杜甫凭借忧国忧民的赤子之心，以诗歌的形式，真实的记录了唐代封建社会由极盛走向极衰过程中的种种社会现象。“穷年忧黎元”是其主体创作精神，也形成了他沉郁顿挫的风格。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是情表达的波浪起伏、反复低回。山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）诗仙（李白）、诗圣（杜甫）中国诗坛盛极一时的“双子星”空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。山 居 秋 暝王 维竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。孟浩然在徜徉山水中寻找自己的乐趣，是唐代少有的布衣终老的一位诗人。本诗笔墨清淡，饶有情趣，自然欢娱中流露出与田家亲密无间的友谊。过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄别
适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。白雪歌送武判官归京岑
参北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。◆中唐（安史之乱后）：重要诗人及其风格特点：刘禹锡擅长怀古诗和政治讽刺诗，善于吸纳民歌特点，语言平易清新，晚年风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹，寄意深远。李贺想象奇特，构思不拘常法，语言峭奇艳丽，诗境诡谲。重要流派：韩孟诗派：以韩愈孟郊为代表，通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，诗风尚奇求险，诗歌多“不平之鸣”之作。新乐府运动：以“元白”为代表，自创新题写时事，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作” ，内容上直接继承了汉乐府的现实主义精神，成就巨大。中唐(中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。这时期的作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流。)韩孟韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪李贺人称“诗鬼”——诗歌的风格特征：诗境诡谲jué元白元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白◆晚唐：晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚，其代表诗人是杜牧、李商隐，世称“小李杜”。杜牧长于写七绝，其名篇有《山行》《泊秦淮》《过华清宫》等；李商隐长于写七律，其七律用典精巧，对偶工整，名篇有《无题》《锦瑟》《夜雨寄北》等。小知识：唐代诗人的绰号1、诗仙--李白 2、诗圣、诗史--杜甫
3、诗魔--白居易　　　　11、诗骨--陈子昂4、诗狂--贺知章
5、诗佛--王维
6、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
7、诗囚--孟郊
8、诗奴--贾岛
9、诗鬼--李贺
10、五言长城--刘长卿
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。李 贺雁门太守行小李杜：李商隐、杜牧晚唐：温庭筠诗歌的风格特征：哀艳晚唐五代时，词已成为与“诗”并行的新诗体。温庭筠、韦庄的词都有所成就。而南唐后主李煜的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。李
隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无
题江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义六、宋代宋诗重理趣：杨万里（“诚斋体”）苏轼婉约派：柳永、李清照宋词：豪放派：苏轼、辛弃疾寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。雨
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子 为陈同甫赋壮语以寄辛
疾七、元代出现了新的诗歌样式——小令，也叫“叶儿”，是元散曲中的一种，是单支的曲子。元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴★张养浩山坡羊
潼关怀古峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。张养浩八、清代(清代诗词流派众多，但大多数作家均未摆脱拟古主义和形式主义的套子，难有超出前人之处。)清诗：龚自珍(以其先进的思想，打破了清中叶以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。他的诗常着眼于社会、历史和政治的观点来揭露现实，使诗成为现实社会的批判工具。后来的黄遵宪、康有为、梁启超等新诗派更是将诗歌直接用做资产阶级改良运动的宣传载体。)清词：纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变！骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！木 兰 词纳兰性德专题一、中国传统文化主流思想的演变▲1．百家争鸣；（1）儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点；《庄子》文章特点：想像丰富，善于用寓言讲道理，浪；（2）孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要；孔子开创了儒家学派，孟子继承了孔子的学说，荀子广；（1）罢黜百家，倡导儒学（bb）背景：“大一统”；经过：汉武帝起贤良文学；董仲舒的文化体制改革（核；影响：①结
专题一、中国传统文化主流思想的演变 ▲1．百家争鸣
（1）儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点（a
b） 儒家：孔子（儒家创始人）①政治：核心是“仁” 与“礼”；对鬼神敬而远之，民本思想。②教育：开创中国古代私人讲学之风；讲授课程以六艺为主。③编纂：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》统称“六经”。 孟子 ：“亚圣”，①政治：仁政学说（思想核心） 、 民贵君轻 荀子：①天人关系： “天行有常”、“制天命而用之”。②学习的最高目标是把握“礼” 道家：老子（李耳）①哲学： 核心“道”，事物具有相反的两面、“弱者道之用”（朴素辩证法）；②政治： “无为而治”、“小国寡民”社会 庄子：道”乃世界最高原则、“齐物”、“逍遥”
《庄子》文章特点：想像丰富，善于用寓言讲道理，浪漫主义 墨家：墨子：①“兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同” “节葬”、节俭等；②认识以客观实践为来源（认识论“三表”法）；③逻辑学：“取实予名”、“察类明故”。 法家：奖励耕战，实施严刑峻法。①李悝：“尽地力之教”，严刑峻法；②商鞅：废除世卿世禄制、井田制，实行重农抑商、思想专制；③韩非：“法”、“术”、“势”结合，“事异则备变”、主张变法。
（2）孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献（a
孔子开创了儒家学派，孟子继承了孔子的学说，荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。 ▲2．儒学的兴起
（1）罢黜百家，倡导儒学（b
b） 背景：“大一统”得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
经过：汉武帝起贤良文学；董仲舒的文化体制改革（核心：确立儒学独尊地位）。
影响：①结束各派学术思想平等竞争局面，遏制了学术思想的自由发展；②儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 （2）太学的出现（a
时间：汉武帝时。意义：儒学教育官方化和制度化的标志；初步建立地方教育系统，
太学生参政：“太学清议”
▲4．明末清初的思想活跃局面
（1）黄宗羲的思想主张及其影响（b
主张：批判君主专制；提出君臣平等思想；提出限制君权主张；学校决定是非的最高机构；反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。
影响：①是明朝末年传统社会生产关系发生变化的具体反映；②为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
（2）顾炎武的主要思想主张（a
a） ①批判“私天下的君主专制”；②提出“众治”的主张：“以天下之权，寄天下之人。” （3）王夫之的政治思想和历史观（a
政治思想：主旨是“循天下之公”；猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”；批判秦朝以来的暴政：①帝王横征暴敛是民生疾苦的根源；②帝王独尊是君臣之道丧失的根源；③法制之弊是政治腐败的根源。
历史观：提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新”。 （王夫之的政治思想和历史观，以厚重的哲学思想作为基础。）
专题二、古代中国的科学技术与文化 ▲1．中国古代的科学技术成就
（1）造纸术的发明、改进及其影响（b
发明：考古表明，可能在西汉早期。在西汉，帛、竹、木、纸四种文书用品并存。 改进：东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。
影响：在古代“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。纸在社会生活中的广泛应用，使得信息的记录、传播和继承，都有了革命性的进步。 （2）指南针的发明与应用（a
b） 发明：大约出现在战国。
应用：方向测定，对于军事实践和经济生活有着重要作用，尤其是对于航海事业的发展意义特别重大。指南针的发明和应用为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件；为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行，提供了技术保证。 （3）火药的发明和使用（a
发明：对炭、硫、硝三种物质性能的认识，为火药发明准备了条件。东晋葛洪的《抱朴子 仙药》中已提到“火药”。
使用：①唐末宋初战争中已经使用火药箭。②北宋时除了火药箭外，还发明了火炮、火球、火蒺藜；《武经总要》记录了当时三种火药配方。③明朝时创造了早期的自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹，这些都是世界最先进的。 （4）印刷术的进步及其影响（a
进步历程：①公元868年，雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。②北宋，平民毕升发明了活字印刷术。③元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮字盘。④明代中期，铜活字得到较多的应用。
影响：提高了印制效率，推进了文化的传播。印刷术传到欧洲后，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴的出现准备了条件。 ▲2．中国的古代艺术
（1）汉字的起源与书法的发展（a
起源：黄帝时期，仓颉造字传说。殷商时代的甲骨文、金文。
发展：小篆：创始于秦代；隶书：始于秦朝，成熟并通行于汉魏时；楷书：也称真书、正书，形成于汉末；行书：开始盛行于晋代；草书：起源于汉初．成熟于东晋。 （2）东晋、唐、宋时期的书法名家（a
东晋：王羲之：博采众长，备精诸体，尤擅草书，行书；代表作有《兰亭序》、《丧乱贴》等，号称“书圣”。
唐代：①欧阳询、颜真卿、柳公权等分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体；②怀素、张旭之
则擅长狂草。
宋朝：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）被称为北宋四大书法家，都以行书名世。 （3）中国传统书画的基本特征（a
参考一：①国画是历史悠久的民族艺术形式；②类型多样；③北宋以后的中国画（文人画）追求抒情写意风格，注重诗意。“诗中有画，画中有诗”；④山水画是国画的精粹，通常描绘自然风景，普遍具有气势雄伟、意境深远的特色。
参考二：①国画是历史悠久的民族艺术形式；②类型多样；③诗中有画，画中有诗”，注重诗意，追求抒情写意风格。
▲3．中国古典文学的时代特色 （1）《诗经》、《离骚》及其对后世文学的影响（a
b） 《诗经》：①概况：我国最古老的一部诗歌总集，是中国成熟诗歌形成的重要标志，共305篇。绝大部分是西周至春秋中期的诗歌。分为风、雅、颂三部分。②影响：对我国文学的发展有影响深广，奠定了中国古典文学现实主义传统的基础。 《离骚》：①概况：屈原“楚辞”的代表作。是一首宏伟壮丽的政治抒情长诗，风格浪漫，充满奇特的幻想。②影响：《离骚》著称于世，人民又称“楚辞”体为“骚体”。“骚”与“风”对后世文学产生了巨大影响。南齐沈约认为，汉魏以来诗文“莫不同祖风骚”。 （2）“诗仙”李白和“诗圣”杜甫（a
b） “诗仙”李白（701-762）：以激情与浪漫著称。他的诗狂放炽烈，是盛唐气象在文学上的体现，透射出中国古典诗歌荡人心魄的浪漫情怀。 “诗圣”杜甫（712-770）：是一位“苦难诗人”和历尽沧桑的时代歌手。其诗风笼罩出强烈的忧患意识与鲜明的人道主义色彩，以臻于化境的严整格律、沉郁顿挫的艺术风格著称于世。代表作：七律《秋兴八首》、《登高》，五律《春望》、《月夜》等。杜诗被后人成为“诗史”。 （3）著名词人苏轼、李清照、辛弃疾（a
苏轼：打破诗与词的界限，以词怀古、感旧、记游、说理，使词从“樽前”、“月下”走向广阔的社会人生。其词清新俊逸，刚健豪放。
李清照：经历过南渡悲苦、对山河破碎有切身感受，其词蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨。
辛弃疾：以其高超的艺术功力、强烈的爱国情怀和鲜明的个性风格，成为豪放词派的集大成者。 （4）明清四大长篇小说（a
b） 《三国演义》：罗贯中，元末明初，长篇白话章回小说。 《水浒传》：施耐庵，同上。 《西游记》：吴承恩，明朝，神魔小说。在一个传统的取经故事里，表现出要求个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取的精神。 《红楼梦》：曹雪芹，清朝，优秀长篇小说。塑造了众多栩栩如生的人物形象，揭示了专制帝国和封建社会由强大走向败落的必然历史命运。
专题三 近代中国思想解放的潮流 ▲1．“顺乎世界之潮流”
(1)林则徐和魏源的主要思想（a
b） ①林则徐的主要思想：林则徐是近代中国第一个睁眼看世界的人。在林则徐的主持下，《四洲志》、
《华事夷言》等书籍相继问世。《四洲志》介绍世界五大洲三十多个国家的历史、地理和政治概
况等内容，是近代中国第一部系统的世界地理志。《华事夷言》则主要介绍了外国人对中国的看法。这些书籍为当时的抗英斗争提供参考。 ②魏源的主要思想：编成《海国图志》，是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书。魏源在书中明确而系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想。所谓“师夷长技”，就是学习西方的长处；所谓“制夷”，就是抵抗西方侵略，战胜敌人。“师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步。 (2)维新变法代表人物、主要主张及其影响(b
b) ①康有为：出版了《孔子改制考》，打着孔子的旗号宣传维新变法理论。还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
②梁启超：发表一系列鼓吹变法的文章，指出变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国的出路。梁启超的文章立论新颖，文字通俗流畅而又犀利，感情色彩丰富，有很强的鼓动性和感染力。 ③谭嗣同：对封建君主专制政体和纲常名教进行了大胆的批判。愤怒地谴责专制君主是“大盗”，号召人们冲破君主和伦常的网罗，同封建束缚彻底决裂。
④严复：1898年 ，翻译《天演论》出版。认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配，不能及时进步的民族会被别的民族灭绝。但他坚信，弱国只要肯发愤图强，奋起直追，就能够在种族与种族之间、国家与国家之间的竞争中由弱变强。严复的进化论思想在当时风行全国，增强了无数仁人志士救亡图存的信心。 ▲2．新文化运动
(1)新文化运动开始的标志及代表人物(a
a) ①1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，新文化运动从此拉开了序幕。 ②代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等 (2)新文化运动的主要内容(a
a) 提倡科学与民主，反对愚昧与专制； 提倡新道德，反对旧道德； 提倡新文学，反对旧文学
(3)新文化运动对近代中国思想解放的影响(c
①新文化运动是一次伟大的思想解放运动，激进的民主主义者在民主和科学旗[下对封建专制思想发起了全面的攻击。传统的权威被打倒，为新思想的发展开辟了道路，各种各样的“主义”涌入中国，各种新思想涌现，形成了百家争鸣的局面。马克思主义也作为一种新思潮开始在中国广泛传播。
②新文化运动还促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。特别是青年学生，他们在启蒙思想的影响下，民族觉悟和爱国热情空前高涨。他们纷纷成立社团，出版刊物，加入到新文化运动的阵营中，成为一股不可忽视的力量。
③新文化运动也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响，白话文的使用就是最明显的一个例子。1920年，国内的中小学都开始使用白话文语文教材。这场文化革新，为中国现代文化的发展提供了新的模式。
④新文化运动对传统的批判，也有一定的片面性。他们把一切中国文化都看做四落后的，甚至把一些优秀的民族文化遗产也当作封建文化加以否定，而把一切西方新文化都看作是进步的。这种形式主义 的偏向，产生了许多消极的影响。 ▲3．马克思主义在中国的传播 (1)马克思主义进入中国(a
b) ①19世纪末20世纪初，随着新式学堂的出现和大批青年学生出国留学，知识分子开始接触马克思的社会主义学说，但当时的知识分子对马克思主义有不同的理解和态度。
②梁启超是中国较早介绍马克思的人，在他1902年发表的文章中就提到了马克思，称他是社会主义的鼻祖。1906年，革命党人朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思、恩格斯的生平和学说。
③十月革命以后，特别是五四爱国运动后，马克思主义在中国广泛传播，成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。 ④1918年7月，李大钊发表了他第一篇关于十月革命的文章。11月发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章。 ⑤1919年5月，《新青年》出版了《马克思主义专号》、李大钊发表的《我的马克思主义观》，介绍马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。李大钊还在北京大学和北京女子高等师范分别开设了与社会主义有关的课程，利用讲坛向学生宣传社会主义思想。
专题四、20世纪以来中国重大思想理论成果 ▲1．孙中山的三民主义
(1)中国同盟会的政治纲领（a/b）
①提出：1905年8月，在同盟会成立中制定了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”；11月，在同盟会机关报――《民报》所写的发刊词中，第一次明确解释为“三大主义”，即民族主义、民权主义、民生主义，后简称为三民主义。
②含义：民族主义――――驱除鞑虏，恢复中华，即以革命暴力推翻清王朝的反动统治，争取实现民族的独立自主。
民族主义的提出，把反对清王朝统治者与建立资产阶级统一的民族国家结合起来，反映了人民的意愿和时代的要求。
民权主义――――创立民国，即进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国。 民权主义是孙中山三民主义思想的核心，是“政治革命”的根本。它从理论上解决了革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题。
民生主义――――平均地权，是孙中山所主张的社会革命，具体办法是：核定全国地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，做到“家给人足”。
民生主义是孙中山用以解决土地问题的纲领，它反映了孙中山维护广大人民利益的美好愿望和对世界潮流的敏锐观察。
③作用：三民主义又被孙中山称为“救国主义”。它是在孙中山在潜心研究各种资产阶级社会政治学说，实地考察西方政治制度、经济生活和社会现状以后，描绘的振兴中华、实现近代化的蓝图。它作为中国近代资产阶级的民主革命纲领，集中反映了资产阶级对民主政治的追求和在
中国发展资本主义的要求，反映了中国人民争取民族独立和国家富强的愿望，代表了时代前进的方向。三民主义在辛亥革命时期发挥了巨大的作用，成为鼓舞人民群众进行革命斗争的理论旗[。
(2)新三民主义的主要内容及作用（a/c）
①内容：民族主义――――两个方面的意义：一是突出了反对帝国主义的内容，提出争取中华民族真正的自由和独立；二是国内各民族一律平等，反对民族压迫。
民权主义――――主张普遍平等的民权，其含义：一是给反对帝国主义的个人及团体以自由权利；二是剥夺效忠于帝国主义和军阀的团体或个人的自由权利。还强调使政治机构民主化，主张召开国民会议，实行新的选举制度，使人民能够真正参加管理政权。
民生主义――――以平均地权、节制资本为主要原则。平均地权即在核定地价、增价归公的基础上，对缺乏土地而沦为佃户的农民，由国家给予土地，资其耕作；节制资本是指“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者”由国家经营，使私有资本不能操纵国计民生。对工人，则由国家“制定劳工法，以改良工人之生活”。还提出“耕者有其田”的主张。
与辛亥革命时期的三民主义相比，新三民主义有了质的飞跃和进步。在民族主义方面，辛亥革命时期的三民主义所突出的是“反满”，矛头指向清王朝；新三民主义则提出了反对帝国主义的目标；在民权主义方面，过去只是抽象地提倡“自由、平等、博爱”，现在主张普遍平等的民权；在民生主义方面，过去只有“平均地权”的政纲，现在则提出了平均地权和节制资本的办法，承认“耕者有其田”，并谋求改善工人和农民的生活。依次，孙中山的新三民主义又被中国共产党人称为“革命的三民主义”和“新民主主义的三民主义”。
②作用：孙中山的新三民主义同中国共产党在民主革命阶段的纲领是基本一致的，因而它成为第一次国共合作的政治基础和大革命时期的旗[，这是孙中山在开拓完全意义上的近代民族民主革命道路上迈出的崭新一步。 ▲2．毛泽东思想的形成与发展 （1）毛泽东思想形成的标志(a/b) ①实践：1927年，国民大革命失败后，中国共产党发动了一系列起义（南昌起义、秋收起义等），毛泽东走上井冈山，创建了第一个农村革命根据地。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，在进行武装斗争、土地革命和创建农村革命根据地的实践中，开辟 了一条独特的革命道路，即农村包围城市、武装夺取政权的道路。 ②理论：《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》 ③农村包围城市、武装夺取政权的道路的形成，标志着毛泽东思想的形成。 （2）毛泽东思想在全党指导地位的确立(a/a)
①时间：1945年4月，在延安召开中国共产党第七次全国代表大会。
②内容：大会确立了毛泽东思想在全党的指导地位。大会通过的党章明确规定：毛泽东思想，即马克思列宁主义的理论与中国革命的实践相统一的思想，就是中国的马克思主义。中国共产党以毛泽东思想作为一切工作的指针。
③意义：在中国革命面临新的重大转变的关键时刻，确立毛泽东思想在全党的指导地位，既是毛泽东思想成熟的表现，也是中国革命的必然。它为中国共产党领导人民争取新民主主义革命在全国的胜利，奠定了政治基础和思想基础。
▲3．建设中国特色社会主义理论 （1）《解放思想，实事求是，团结一致向前看》(a/a)
①时间：日，邓小平在中共中央工作会议的闭幕会上作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话。
②内容：首先是解放思想，只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题。一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。邓小平还指出改革经济体制的任务，指出“再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会葬送”。
③意义：在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平的这篇讲话是开辟新时期道路的宣言书。它受到与会者的热烈拥护，实际上成为随后召开的中共十一届三中全会的主题报告。 （2）邓小平理论形成完整体系的标志(b/c)
①1978年12月，中共十一届三中全会在北京召开。中共十一届三中全会召开为标志，建设中国特色社会主义的新道路从此正式开辟。在中国改革开放的伟大实践中，建设中国特色社会主义理论的科学体系――邓小平理论逐步形成和发展。
②以邓小平南方谈话和中共十四大为标志，邓小平理论形成了一个完整的体系。
专题五、现代中国的文化与科技 ▲3．科学技术的发展与成就
（1）新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者(a
李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等 （2）20世纪六七十年代的重大科学技术成就(a
①国防科学技术领域（最为显著）：
a 1958年中国第一座实验性原子反应堆建成，标志中国开始跨入原子能时代。 b 1964年第一颗原子弹爆炸成功。 c 1967年成功爆炸第一颗氢弹。
d 1970年用自制“长征一号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。
②医学：1965年在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。
③农业科技：1973年袁隆平成功培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 （3）“科学技术是第一生产力”的提出(b
提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。
意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。
（4）改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就(a
①空间技术领域：
a 1984年中国成功发射了第一颗试验通讯卫星，随后第一颗实用通讯卫星升空。 b 中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。
c 1990年开始，中国进入国际卫星发射市场。 ②运载火箭研究：
a 1980年5月，中国向南太平洋海域成功发射远程运载火箭，表明中国的运载火箭技术达到新的水平。 b 1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了5次“神舟”号飞船的发射和回收试验。
2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船，杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。
“神舟”号宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈进世界先进国家行列。
专题六、西方人文精神的起源与发展 ▲2．人性的复苏
（1）意大利文艺复兴初期的“三杰”(a
a) ①但丁，代表著作《神曲》 ②彼得拉克
③薄伽丘，代表著作《十日谈》，欧洲文学第一次用现实主义的笔法描写。 （2）莎士比亚及其代表作(a
英国伟大的戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。代表著作有《哈姆雷特》、《罗密欧和朱丽叶》、《奥赛罗》等。
（3）文艺复兴时期人文主义的含义(b
文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。其核心思想是人文主义，就是反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念；提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚下解放出来，强调人的作用和以人为中心。 ▲3．理性与自由的启蒙
（1）欧洲启蒙运动的兴起 (a
①背景：随着文艺复兴和宗教改革运动的深入发展，近代科学的兴起、新航路的开辟和英、法等中央集权民族国家形成。科学与知识的进步和西欧历史的变化，促成了17、18世纪的欧洲启蒙运动。
②内容：启蒙运动的思想体系大致包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面。启蒙运动起源于西方民族对思想自由的新要求，它是文艺复兴时期以来人文精神进一步发展的结果。人们已对人的崇拜发展到对理性的崇拜，认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。 ③范围：从英、法两国开始，然后扩展到德国和荷兰等诸多国家。 ▲4．主权在民的政治启蒙
（1）伏尔泰和孟德斯鸠的主要观点（a
①伏尔泰：提倡自然权利学说。他认为，自然赋予人类思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然权利，但他反对财产上的不平等；在反对君主专制的同时，又赞成实行“开明专制”。这反映了他思想的局限性。
②孟德斯鸠：提出了三权分立的学说，认为政治民主及人民自由的保证是权力分立。一个国家
的权力分为立法权、行政权和司法权。立法权应属于人民代表；行政权则应集中于那些由人民选举而产生的临时机构，而不是集中于常设的委员会；司法权则应独立于行政之外。三者互相独立，而又互相监督。
意义：三权分立学说是古代希腊罗马政治理论的发展，它体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。 （2）卢梭的”主权在民”民主思想 (a
①法国思想家卢梭的代表作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》等。
②内容：提出“主权在民”的主张，认为一切权力属于人民，而权力的表现和运用必须体现人民的意志，当人民的权力被篡夺并被运用以压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。
意义：卢梭的“主权在民”的思想，否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。
专题七、近代以来科学技术的辉煌 ▲1、近代物理学的奠基人和革命者 （1）牛顿和经典力学(a
内容：牛顿运动三定律：惯性定律和加速度定律（在伽利略自由落体定律基础上得出）、作用力和反作用力定律（在笛卡儿等对碰撞运动研究基础上总结）。万有引力定律（综合开普勒等关于天体力学研究成果，运用自己创立的微积分做计算工具导出）。
1687年出版《自然哲学的数学原理》，总结了他的力学体系。
意义：①牛顿运动三定律构成了近代力学体系的基础，成为整个近代物理学的重要支柱。②万有引力定律的确立使力学和天文学在理论上达到了相当完备的程度，同时也在生产和科学实验中得到广泛的应用和验证，从此科学摆脱了神学的束缚向前发展。③牛顿力学体系对自然界的力学现象做出了系统合理的说明，从而完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。 （2）爱因斯坦和相对论(a
创立：①1905年爱因斯坦发表《论动体的电动力学》，创立了狭义相对论。②1916年完成《广义相对论的基础》，建立了广义相对论。
内容：①狭义相对论：时间和空间都与物质的运动有关，随着物质运动速度的变化而变化。②广义相对论：物质存在的现实空间是弯曲的，空间的结构取决于物质的质量及其分布情况，空间的弯曲程度体现为引力场强度。空间、时间不是独立的实在，他们是物质存在的形式。
意义：爱因斯坦相对论的建立，是对近代物理学理论框架的重大突破，相对论全新的时空观、运动观和物质观的形成，是人类思想发展史中的一次根本性变革，对整个自然科学和哲学都产生了极其深远的影响。它和量子力学一起构成了现代物理学的基本理论框架。 ▲2、追寻生命的起源
（1）达尔文、赫胥黎及进化论观点(a
达尔文：1859年出版《物种起源》，用大量事实论证了自然界中生物的物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的。自然界进化的规则是物竞天择，适者生存。 赫胥黎：1863年发表《人类在自然界中的位Z》，通过比较解剖学的研究，论证了“人的构造和其他动物一样，尤其和猿更接近”，进一步确立了人猿同祖论。
▲3、人类文明的引擎
（1）瓦特改良蒸汽机(a
改良过程：①1769年，在纽可门蒸汽机汽缸后加上冷凝器，大大提高了蒸汽机的热效率。②1782年设计出双向汽缸的蒸汽机，使热效率成倍增加。③1782年设计一套连杆曲柄传动装Z，使蒸汽机提供的动力运动形式从直线往复运动变为旋转运动。
影响：瓦特改良蒸汽机使蒸汽机得到广泛的应用，成为一切生产部门和交通运输部门“万能的原动机”，历史跨入了一个新的时代――蒸汽机时代。 （2）法拉第发现电磁感应现象(a
1831年英国的法拉第发现电磁感应现象，提出发电机的理论基础。 （3）爱迪生和他的发明(a
发明钨丝灯泡，改进电话，试验电车，发明留声机、电影放映机等。
1882年在纽约创建了第一个发电站――纽约市珍珠街电厂，把输电线连接成网络。 ▲4、向“距离”挑战
（1）电子计算机与网络技术的发明和发展(a
①电子计算机的发明、发展及影响：
1946年美国研制出第一台电子计算机，至今，电子计算机经历了电子管、晶体管、集成电路和大规模集成电路四个发展阶段，第五代新型计算机正在研制之中。电子计算机不仅为自动化和控制论的建立奠定了基础，而且被广泛应用到各个领域。现在有些已研制出的计算机系统能部分代替人类的智力活动，被称为“人工智能”。 ②网络技术的发展及影响：
电子计算机与通讯技术相结合促进了互联网技术的发展。互联网高效率的信息传输网络被称为“信息高速公路”。互联网技术有利于人类进行相互间的信息交流与共享、信息传递与汇集，大大缩小了全球空间距离，改变着人类文明的进程。
专题八、19世纪以来的文学艺术 ▲1、工业革命时代的浪漫情怀
（1）拜伦、雨果及其代表作(a
拜伦：英国浪漫主义文学（以诗歌为主）的杰出代表，塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦还是一个为理想战斗一生的勇士，积极投身革命，参加了希腊民族解放运动并成为领导人之一。
拜伦最具有代表性、战斗性，也是最辉煌的作品是长诗《唐璜》，揭露了社会中的黑暗、丑恶、虚伪的一面，奏响了为自由、幸福和解放而战斗的战歌。
雨果：法国浪漫主义文学的主要代表。 《巴黎圣母院》，抨击和讽刺了阴险与邪恶，赞美并歌颂了人类美好的心灵。 《悲惨世界》，深刻揭露了复辟后的法国封建王朝统治下社会的黑暗和堕落。 （2）贝多芬及其代表作(a
贝多芬：德国浪漫主义音乐的杰出代表，他是一个承前启后式的人物，既将古典音乐推向新的高峰，由开创了浪漫主义音乐的先河。
贝多芬最辉煌和最有影响力的作品是他写的9部交响曲。
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