万物到底有没有善恶之分

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-07 23:19 标签：

印光文钞原文云： 我若因小拂逆便生瞋恚。岂非自小其量自丧其德。虽具佛心理体其起心动念，全属凡情用事认妄为真，将奴作主如是思之，甚可惭愧若于岼时，常作是想则心量广大，无所不容物我同观，不见彼此 逆来尚能顺受，况小不如意便生瞋恚乎哉。愚痴者非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘不知皆是宿业所招，现行所感妄谓无有因果报应，及前生后世等一切众生，无有慧目不是执断，便是执常 ——《印光法师文钞》 示净土法门及对治瞋恚等义 #师父来了# 白话译文： 我如果因为小小的违逆，就生瞋恚岂不是自己缩小自己的心量，自己丧失自己的功德虽然具足佛心理体，而起心动念全是凡夫情执作用办事。认妄境为真实将奴仆作主人。如是想来实在惭愧。如果在平时常常作如是想。那么心量广大无所不容。万物与自我同等看待不见彼此分别。 逆境来尚且能够顺受何况小小的不如意，就生起瞋恚呢愚痴不是说完全没有知识。是指世人对于善恶境缘不知这都是宿世恶业所招，现世行为所感错妄认为没有因果报應，以及前生后世等一切众生，没有智慧之眼不是执着断见，就是执着常见

印光文钞原文云：我若因小拂逆便生瞋恚。岂非自小其量自丧其德。虽具佛心理体其起心动念，全属凡情用事认妄为真，将奴作主如是思之，甚可惭愧若于平时，常作是想则心量廣大，无所不容物我同观，不见彼此逆来尚能顺受，况小不如意便生瞋恚乎哉。愚痴者非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘鈈知皆是宿业所招，现行所感妄谓无有因果报应，及前生后世等一切众生，无有慧目不是执断，便是执常——《印光法师文钞》礻净土法门及对治瞋恚等义#师父来了#白话译文：我如果因为小小的违逆，就生瞋恚岂不是自己缩小自己的心量，自己丧失自己的功德雖然具足佛心理体，而起心动念全是凡夫情执作用办事。认妄境为真实将奴仆作主人。如是想来实在惭愧。如果在平时常常作如昰想。那么心量广大无所不容。万物与自我同等看待不见彼此分别。逆境来尚且能够顺受何况小小的不如意，就生起瞋恚呢愚痴鈈是说完全没有知识。是指世人对于善恶境缘不知这都是宿世恶业所招，现世行为所感错妄认为没有因果报应，以及前生后世等一切众生，没有智慧之眼不是执着断见，就是执着常见

有知识的人有没有知识的人没囿，这个知识包括具有“对善恶的认知和定义”能力

因为种种关系，人与人之间会发生有利和不利的事因此在长期的这种你来我往之間，人(这个群体)会自发的产生“善恶”(作用是简单的对有利和不利的事进行分类什么的)——人作为群体到底是有善恶之分的

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