白居易被贬几次在被贬时认识到自己的不足的诗句

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-30 15:44 标签： 白居易被贬几次

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请问柳宗元韩愈，刘禹锡白居易被贬几次，王安石杜甫，欧阳修张九齡，范仲淹等在被贬后写出来的耳熟能详的名诗句有什么呢？

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　　兰叶春葳蕤 桂华秋皎潔。
　　欣欣此生意 自尔为佳节。
　　谁知林栖者 闻风坐相悦。
　　草木有本心 何求美人折？
　　九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》詩十二首朴素遒劲，寄慨遥深此为第一首，诗以比兴手法抒发了诗人孤芳自赏，不求人知的情感
　　诗一开始，用整齐的偶句突出了两种高雅的植物──春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰与秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征
　　兰桂两句分寫之后，用“欣欣此生意”一句一统不论葳蕤也好，皎洁也好都表现出欣欣向荣的生命活力。第四句“自尔为佳节”又由统而分“佳节”回应起笔两句中的春、秋，说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点（“自”当“各自”解，“尔”当“如此”解即代表“葳蕤”和“皎洁”。）这里一个“自”字不但指兰桂各自适应佳节的特性，而且还表明了兰桂各自荣而不媚不求人知的品质，替下文的“草木有本心何求美人折”作了伏笔。
　　起首四句单写兰桂而不写人，但第五句却用“谁知”突然一转引出了居住于山林之中的美人，即那些引兰桂风致为同调的隐逸之士“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉美人由于闻箌了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情“坐”，犹深也殊也。表示爱慕之深诗从无人到有人，是一个突转诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的
　　最后二句：“草木有本心，何求美人折”“何求”又作一转折。林栖者既然闻风相悦那末，兰桂若有知觉应该很乐意接受美人折花欣赏了。然而诗却不顺此理而下忽开新意。兰逢春而葳蕤桂遇秋而皎洁，这是它们的本性而并非为了博得美人的折取欣赏。很清楚诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔以求富贵利达。全诗的主旨到此方才点明；而文章脉络也一贯到底。上文的“欣欣此生意自尔为佳节”，与这里的“草木有本心”互为照应；上文的“谁知林栖者闻风坐相悦”，又与“美人折”同意相见这最后十个字，总结上文滴水不漏。
　　古体诗而只写八句算是短小的了，而张九龄在寥寥短章中狮子搏兔，也用全力詩前二句是起，三四句是承五六句是转，七八句是合结构严谨。而且做到了意尽词尽无一字落空。表现形式上运用了比兴手法，詞意和平温雅不激不昂，使读者毫不觉得在咏物的背后讲着高雅的生活哲理。

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