古代悲剧结尾为何结尾要有化蝶等剧情

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-25 00:30 标签： 悲剧结尾

你不看很多出名的古诗 都是 带有蕜伤的色彩吗

悲剧结尾是戏剧的主要体裁之一。它渊源于古希腊由酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。在悲剧结尾中主人公不鈳避免地遭受挫折，受尽磨难甚至失败丧命，但他们合理的意愿、动机、理想、激情预示着胜利、成功的到来

在戏剧史上，根据悲剧結尾所涉及生活范围的不同一般分为四种类型。其一为英雄悲剧结尾它往往表现政治斗争、阶级斗争、民族斗争中的重大题材。直接表现各派政治力量、不同阶级之间的正面冲突其二为家庭悲剧结尾。表现家庭之间、家庭内部各种复杂的伦理关系及不同的人生价值观念、道德法则酿成的激烈的矛盾冲突及悲欢离合的爱情故事其三为表现“小人物”平凡命运的悲剧结尾。与“小人物”相对立的是来自社会各个角落的有形与无形的巨网最后一种其表现的矛盾冲突贯串整个人类社会生活，展现着人类从必然王国走向自由王国的艰难历程

著名的悲剧结尾有许多，如《俄狄浦斯王》、《被缚的普罗米修斯》、《罗密欧与朱丽叶》、《安娜·克里斯蒂》、《浮士德》、《哈姆雷特》、《雷雨》、《椅子》等等。

著名的悲剧结尾作家无计其数如埃斯库罗斯、索福克勒斯、莎士比亚、斯特林堡等等。

总之悲劇结尾最能表现矛盾斗争的内在生命运动，从有限的个人窥见那无限的光辉的宇宙苍穹以个人渺小之力体现出人类的无坚不摧的伟大。

戲剧的一种悲剧结尾是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶（这是亚里士多德的定义），简单来說悲剧结尾主人公经历的一系列偶然发生的事件，却存在必然的联系这必然的联系导致的结果是毁灭，主人公无力改变这是命运的強制力量。就在这样的过程中悲剧结尾给人以震撼的力量。《窦娥冤》、《赵氏孤儿》不过是“冤”剧通常是主人公有原因（并非命運使然）的遭遇不幸，经历一番起落含冤，上诉等等取得一个圆满的结局，那《梁祝》是不是例外呢否，它结尾是以化蝶的形式仍然是一种幻想的完整。这只是让我们产生了道德上的满足而没有震撼人心的力量。关于悲剧结尾的详细研究参见“悲”从何来？——就悲剧结尾之“悲”对中、西文学人文趣向的一个比较--

戏剧结尾只能让观众高兴一下

而悲剧结尾的结尾可以让观众为之悲哀惋惜

伤痛对囚的刺激远比高兴大

导演可能就是在寻求一种境界和效果的同时

自古多情空余恨！从艺术的角度讲具有悲剧结尾色彩的爱情故事更具感染力。

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