安禄山是什么民族哪里人

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-23 07:45 标签： 安禄山史思明是哪里人
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　　唐玄宗时期的胡人部落，在大唐官员们看来，始终是个不安定因素。而安禄山也看到，就算是最强大的胡人部落酋长，见到了大唐的刺史大人，也要屈膝下跪。安禄山渐渐的，就不甘心委屈在胡人部落当中，他希望自己能够到大唐为官。
　　有一次，有一个胡人富商带着一千多只羊到集市上交易，可是没有给安禄山交够保护费，安禄山就不允许他进行交易。那个富商也挺倔强，并不怕安禄山，宁可不交易，也不给安禄山交钱。安禄山很生气，就带着十来个手下，在晚上的时候突然冲到富商的大帐中，想要杀死富商，劫走一千来只羊。可安禄山万万没想到，一闯入大帐，竟然看到范阳节度使张守圭大人坐在中间，一百多名武士拿着弓箭对准安禄山。
　　原来，范阳节度使多次接到商户投诉，说在朝廷和胡人交易的路上，经常会发生抢劫。当时的“互市”，可并非是一个乡，一个村那种小小的集市，而是各个部落之间，大唐和胡人之间，进行大规模交易的场所。大唐向胡人贩卖铁器，丝绸，而胡人向大唐贩卖马匹。最近一段时间，互市不稳定，朝廷已经好几个月没有购买到足够数量的战马了。张守圭大人于是派手下心腹扮作商人，引蛇出洞，果然就引来了安禄山。
　　于是，张守圭命人把胆敢破坏朝廷互市的安禄山推出去斩首。安禄山看到情况不对，赶忙大叫：“张大人难道不想消灭祸乱边疆的奚族和契丹吗?为什么要杀掉能够为国出力的勇士呢!”
　　一句话说到了范阳节度使张守圭的心坎上。互市虽然重要，但那只是癣疥之患，毕竟大唐的铁器、丝绸对胡人也同样具有吸引力。而奚族和契丹两大部落在最近的四五十年日渐强大，已经占据了现在东北、外蒙的许多地区，甚至经常派军队进攻大唐边郡，劫掠人口，杀害百姓。可是说奚族、契丹不除，大唐边患就永无宁日。
　　张守圭急忙下令召回安禄山。张守圭免除安禄山的罪过，让安禄山在自己手下担任军官，当时有一个名臣叫做“捉生将”。捉生将主要负责从敌人驻地抓回一两个俘虏，交给将军审查，了解敌情。在担任捉生将的时候，安禄山遇见了自己人生当中最大的一个知音――史思明。安禄山和史思明两个一见如故，互相倾心。安禄山欣赏史思明的骁勇，而史思明敬佩安禄山多谋，两个人成为最佳拍档。
　　有一次安禄山和史思明各自带着一个亲兵出外巡查，忽然遇上了契丹一个百夫长带着四十多个人。安禄山急忙调转马头往后就跑，契丹起兵快马追赶。可是安禄山没有直接跑回大营，因为答应路途遥远，直接走回去，难保半路三被敌人追赶上。安禄山带着契丹骑兵走入了一座山谷。爬山越岭的安禄山很在行，而最为关键的，是在爬山的时候，契丹起兵和安禄山他们一样，都必须下马来步行，走着走着，四十个骑兵就走散了。安禄山、史思明躲在暗处杀了二十多人，俘虏了十来个人，然后带着这些俘虏回到范阳军营。安禄山四个人竟然大败契丹四十人，或杀或擒，无一人漏网，消息传开，整个范阳都轰动了。
　　节度使张守圭大人非常高兴，立刻提拔安禄山为牙将，负责率领自己身边最为精锐的护卫营。安禄山带着几百人，每次作战的时候都冲杀在最前沿，没有不取得大胜的。张守圭得到了朝廷的嘉奖，张守圭很高兴，就认安禄山为自己的养子，提升安禄山为左骑卫将军。安禄山渐渐成为整个范阳地区一人之下，万人之上的大人物。
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发布时间： 14:29:24&&来源：枫网综合
【&】安禄山之乱从公元755年12月16日爆发，至公元763年2月17日平息，历时七年零二个月，此后唐朝进入藩镇割据的局面。安禄山如何凭一己之力撼动唐朝如此之大的强盛帝国？要追问安禄山之乱成功的原因，得出的结论不外乎三点：
安禄山之乱成功原因一：从制度上面来分析，当时唐朝为了控制周围的众多少数民族，在边境地区设置了很多藩镇。藩镇的统治者节都的权力极大，地方的行政、司法、税收和军事权力基本上都掌握在节都使手中。
安禄山之乱成功原因二：从军事力量上来分析，当时安禄山的兵力很强,基本是大唐的全部精锐。
安禄山手下的少数民族和唐朝精锐士兵多达十五万之众,都是强悍善战之徒.对比起来,唐朝在北方的部队与其交战的部队，要比叛军差了几个档次。唐军高仙芝的十一万部队都是临时的募集兵，只受过简单的军事训练；封常清的六万人大部分也是临时抓来的壮丁。
安禄山之乱成功原因三：从战略准备上来说，安禄山其实一直都在等待时机。自他上任以来，一直都在为叛乱做准备。他借着玄宗的信任，以抗敌为名积蓄大量粮草、兵器和战马。加上他身兼范阳、平卢、河东三镇节度使三镇,权力和地盘都很大。多年的战争演练使得叛军在初期&所过州县，望风瓦解，守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者。&
以上这些都构成了安禄山之乱成功的原因。
【责任编辑：fw019 】
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是哪里人 对于安禄山的身世比较的复杂，要追究起来要扒的关系可能会比较多，所以需要一层一层的细细的深挖。徐锦江版安禄山首先安禄山原本不是姓安的，安禄山的母亲是突厥族的一个巫师，安禄山的父亲死了之后，安禄山的母亲就常年带着安禄山生活在了突厥，之后安禄山的母亲就嫁给了突厥的一位将军安波注的哥安延偃。后来这个家族也破散了，安禄山与几个安氏的兄弟逃到了徒具，于是就和他们结为了兄弟，这个时候安禄山才开始真正开始姓安。这才是安禄山身世的一部分，但是因为安禄山之前的身世都无法考证，所以后世了解的也不多，只是大概能够猜测到安禄山的父亲是一个姓康的湖人，很早的时候就去世了，所以留写了安禄山和安禄山的母亲一起生活。而且安禄山的母亲早年间多年不育，所以就到了扎荦山去祈祷。不是不久之后就感情生下了一个名字，所以就叫扎荦山，而且这个扎荦山被突厥人尊为战斗之神。这些大概都是安禄山自己后来编撰的，战斗之神大概就是为了表彰自己的功绩，令安禄山自己的形象更加高大。而且安禄山欲取李唐江山而代之，总需要一些好听的背景，让自己的谋反听起来更加的，名正言顺些，这个习惯历朝历代的谋反者都有。要准确说起来的话，安禄山应该算是营州人，也就是今天的辽宁朝阳人。 安禄山是谁 安禄山是唐朝的罪魁祸首之一，安禄山从小就失去了父亲，和母亲在突厥族里，原名本姓康，名轧荦山。后来军安波至的哥哥安延偃娶他母亲为妻，安禄山也就改姓安了。安禄山画像后来安禄山骁勇，被张守奎收为了义子，在公元740年的时候，被任命为平卢兵马使。设置了平卢节度，安禄山代理平卢节度使，所以也就能够上朝面见唐玄宗，因其巧言令色，也深得唐玄宗的喜爱。之后安禄山巴结上了，让杨贵妃收他做了义子。公元747年，安禄山被提拔为大夫，此后平步青云。公元751年，安禄山进宫向唐玄宗请求担任河东节度，唐玄宗就授给了他。后来安禄山密谋叛乱，在范阳州城北边筑起了雄武城，表面上看来是防御侵略，实际上是储藏兵器、粮食做坚守范阳的部署。多次和唐玄宗说安禄山会叛乱，但是唐玄宗却没有重视起来。公元755年的时候，唐玄宗再次召安禄山进谏，这一次安禄山以患病为名，没有来上朝。同年十一月，安禄山就在范阳起兵造反了，这一次的造反就是被称为安史之乱的唐朝最大的叛乱了。公元756年正月，安禄山僭越称帝，国号叫燕国。安禄山视力本来就很差，起兵之后基本上就已经失明了，连穿衣都要人服侍。因为安禄山的为人暴虐，所以就被他自己的大臣和儿子安庆绪给密谋杀死了。 安禄山的嗜欲 首先要解释一下“嗜欲”的意思，嗜欲就是指追求肉体感官上的追求和享受，古话就有之，“嗜欲者，伤身、败德、破家、覆国之本。”所以说，嗜欲如果不加以皆知，就会成为人们事业成功路上的障碍，如果有人利用了人的这个弱点，那么这个人就有可能身败名裂。安禄山而安禄山就是这样一个嗜欲极重之人，这一点从“一行书不读，身封万户侯”这句话中就能够看出来。而且从安禄山的体重就能够看出，至少在“吃”这件事情上，安禄山的嗜欲一定是强的。因为安禄山是一个大胖子，安禄山晚年的时候体重到达了三百三十斤左右，之所一直这么胖，也都是因为吃出来的。所以贪吃的嗜欲也毁掉了安禄山的健康，安禄山晚年满身的毒疮，而且还有眼疾，一身的病痛也使得安禄山性情暴躁。另外安禄山也是一个贪色的嗜欲的人，因为安禄山亲生的儿子就有十一个，还别说女儿了，而且在野史的记载中，安禄山和杨贵妃也都有一些不正当的关系。可以说，安禄山也是一个在美色上面有非常重嗜欲的人。另外安禄山还是一个非常贪财的人，据记载，安禄山铁蹄所到之处，都会将公家的钱财洗劫一空，这种做露除了安禄山十足的贪心，最重要的是安禄山贪图权势，所以才会想取李唐江山而代之，所以种种的嗜欲导致了安禄山的死，安禄山也可以说是死在了自己的嗜欲之上的。
/ / / / / / / / / / / / / / / / / / / /安禄山-中国历史人物简介
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