真正的贵族气质-人性和文化素养
&&&&&&现如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的精神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而上一种以荣誉.责任.勇气.自律等一系列价值为核心的先锋精神。&&1、富与贵不是一回事&&&&世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神力量需要从小加以培养。伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的那个威灵顿将军，就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋人员多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动，参谋人员只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”&&&&我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神。在我们中国人的概念中，贵族学校就应该享受贵族般的条件，有贵族样的生活。&&&&但是英国贵族学校的学生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要经过非常艰苦严格的训练，这甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问，是贵族。&&&&&&英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。&&&&&&日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的囚徒，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后，路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后，时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧……”&&&&日，一位83岁高龄的老人，为了拯救备受煎熬一生的灵魂，决意把所有的家产分给穷人，随后他离开自己辽阔的庄园出走了，带着聂赫留朵夫式的忏悔，最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后，奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难，那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……”&&&&这几位主人公尽管命运不同，但他们都有一个共同的身份：贵族。&2、贵族代表了尊严和品行&&&&西方直到18世纪，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，英国仍然保留着贵族的爵位、封号。（中国的贵族阶层早在秦始皇统一中国之后，就整体消失了。）当西方的贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到贵族学校去学习，买贵族的纹饰、徽章，买贵族的头衔，想全方位继承贵族的衣钵。我国著名报人储安平在《英国采风录》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。&&&&西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。&&&&&&英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代，他们都对英国王位感兴趣，于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交，两大家族后来打出了感情，互通了婚姻，兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后，约克和兰开斯特两大家族宣告合并，开创了都铎王朝。&&&&在欧洲的政治中，有一个特殊传统，就是一个国王，即使是被从王位上推翻下来，也会受到必要的礼遇，这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中，很少有像中国那种斩草除根的想法。&&3、要竞争更要有风度&&&&欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。1688年时候，威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿，但他觉得这个王位应该是属于自己的，所以从詹姆斯二世手中夺取了英国王位，把自己的岳父给俘虏了。他把自己的岳父关在靠近海边的一座城堡里，同时在城堡靠海那一侧给他留了一条小船。詹姆斯二世心领神会，就坐着这条小船逃到了欧洲。&&&&第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争，他一看自己岳父卷土重来，不得不腾出一只手来对付自己的岳父。最后虽把詹姆斯二世打跑了，但在英法战争中却遭到惨败。正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的，“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎，但是中世纪骑士所体现的，并且被理想化的骑士精神，却在近代西方文化中得以保留”。这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分，它作为一种道德理想，对西方人的民族性格有着长久的影响。&&&&&&西方进入平民社会之后，贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中，南方军即将面临失败，军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里，进入山区打游击战。但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意，他说：“战争是军人的职业，我们要是这样做，就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不会同意这样做，如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁，我宁愿作为战争犯被处死。”&&&&他的对手是大家熟知的林肯，林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。本来他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置，但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结，所以他对李将军说，您也到了退休年龄了，就告老还乡吧。于是，李将军就以这种方式光荣退休，回到自己的庄园，撰写回忆录去了。&&&&&贵族精神有很多还不为我们所理解，比方说，贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国，那个小洛克菲勒在上大学的时候，过的是贫穷的生活，自己烫裤子，自己缝钮扣，不抽烟，不喝酒，不随便到剧院去看电影，和他爸爸一样，把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约，但是并不小气，因为在面向社会进行捐赠的时候，都非常慷慨。比如咱们大家都非常熟悉的比尔·盖茨，后来把他名下所有的财产全都捐给了社会。看既节约又慷慨，这也是贵族精神非常可取的一部份。&&&&比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。&&&&&在电影《泰坦尼克号》中，船即将沉没的时候，船长走進了船长室，选择了和船共存亡，这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候，船长请船上的小乐队到甲板上来演奏，以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后，首席乐手向大家鞠了一躬，乐手们开始离去，船上非常混乱，大船马上就要沉没了，首席乐手看见大家都走远了，他自己又回到了原来的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已经走远的乐手，听到音乐声，不约而同地又回到了首席乐手身边，大家重新开始演奏。船要沉没了，大家相互握手，互道珍重，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我终身的荣幸。”&&&&这是对贵族精神的最好的诠释，它告诉我们，有一种死比平凡的生更伟大。&&4、贵族精神的实质&&&&储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察，他说：“凡是一个真正的贵族绅士，他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人，正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己，他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”用当年法国政治学家托克维尔的话来说：贵族精神的实质是荣誉。&&&&贵族精神跟物质条件，有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的，旧上海公寓里的那个电梯工，一定要衣冠楚楚，领带打得整整齐齐，才肯出来给顾客开电梯，这也体现了一种贵族风度。还比如许纪霖教授所说的，有一个下岗的三轮车夫，靠自己蹬三轮车的微薄收入，养活了几十个孤儿，一个一个送他们去上学，我们也可以说，这个人具有一定的贵族精神。所以说，贵族精神说离我们远也远，说离我们近也很近，我们每个人都可以成为一个精神贵族。&&&&&英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。&&&&“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断，我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族，我们所要强调的是“精神的贵族化”。然而，如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土绫络绸缎花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，这将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而将止于务实。&&&&&真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱，一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。&&&&&贵族这一无论是在称谓还是实质上的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。&
TA的最新馆藏[转]&初次见游客，大熊猫幼仔抱着饲养员的腿不放。
一辆小轿车和路过的火车发生碰撞，事故致2死1伤。
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　　头顶三个旋
　　头顶三个旋，福禄寿三全，孩子与生俱来拥有头顶“三旋”，象征着三清正气汇聚于此，注定是精神抖擞、身强体健之人，他们不但性格开朗，活泼好学，更是贵人运十足的福星，从小为家庭带来财运福泽。长大之后前程似锦。非富则贵，既有福禄，还有长寿与安康。
　　上身比腿长
　　身长腿短，在面相学之中是难得的福相，孩子与生俱来身长腿短，表明“前程万丈高，脚下无弯路”，注定是英才降世，男龙女凤。有这种身材的孩子，可以说是命带麒麟骨，性格坚强而有冲劲，人生前途无限远大，在事业上有“手可摘星”的一日，一富就是一夜暴富，生下这个孩子的家庭，注定难逃花开富贵。
　　食指无名指等长
　　食指无名指等长的孩子，文曲星降世，从小性格聪慧，能静能动，学无止境，十分好学且悟性较高，早年学业能有成，事业之途也注定顺利，财路之上有贵人，在外能赚钱，在内更能实实在在的孝顺父母，一家人有一个这样的孩子，真不愁往后的几十年日子不富不旺！
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客服邮箱：　　转自西西河 作者diamond　　从世袭的意义上说，中国在周期律的冲刷下，每两三百年来一次大换血，近代更是在不到四十年里连换两次，贵族传统早只剩渣了。现在的权力阶层，和西方相比，根本算不上什么贵族，都是平民刚升上来不久的，不过二三代而已，用《哈利波特》来比喻，也就是相当于赫敏，连罗恩都比不了，更不用说哈利、马儿福了。看看其他国家，印度的种姓制度、东南亚的家族政治、阿拉伯的王公酋长、日本的天皇门阀、欧洲的千年贵族、美国的世袭财团，一比之下才发现，身在中国，原本的平民社会其实是个特例。　　中国并非没有过贵族传统，但两千年来，中国的社会特征是阶层流动，而不是世袭固化，可以说是个平民社会，连乞丐都可以做皇帝。从那两个人开始，“帝王将相宁有种乎”成为中华文化的内核之一。虽然社会中存在上人和下人的阶级差别，但并非一成不变的，是可以通过读书改变的。因此，中国的教育体系，从孔子的有教无类往下算，也都是面向平民的。正所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”，平民是可以上升为贵族的，范进中举就是个生动的写照。　　到了新中国，TG和把平民路线发挥到了极至，甚至搞出了工农兵大学生这样的制度。其实从历史传承上看，这并不突兀，也不是某个人心血来潮就能推广的，而是适应中国的社会传统和人民的心理需要的。脱离开社会背景和文化，平民教育也好，贵族教育也好，都是没有办法推行出来的。中国前三十年的教育体系，不是为了培养灰蚂蚁，恰恰相反，是因为农民也想读书，也想参与国家管理，不再做任人欺压的灰蚂蚁，要做国家的主人。“当家作主”这四个字对当年的中国人而言，具有多么沉重的分量，激发了怎样的激情和活力，创造出何等的奇迹，现在的人可能已经无法体会了。　　说“灰蚂蚁搞建设行，站在一边指指点点往往指不到点上。”，这话不免有失偏颇，隐含着知识分子阶层的一种傲慢，好像在说，广大群众只配被指挥干活，头上没个主人指点是不行的。说“建设行”我非常同意，难道还有比建设国家、建设社会更重要的事情吗，所以“建设行”就是最大的行、最高的行，必须建设才行。至于说“指不到点上”就不合适了，建设行了还不行么，还非得需要旁边有人指指点点才行么。指指点点是各种公知精英的长项，至于建设么...，天气不错哈。何况就算是指指点点，也没见那些职业指点家们如何指到点子上，君不见现在的“专家”和“公知”“精英”一样，都成为贬义词了，还有“自由派”“普世派”就更不必提了。反到是有些草根出身的灰蚂蚁，能说出些真知灼见，远的不提，西西河就有。　　“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”，这句话不仅对宇宙中的人类适用，对人类中的知识分子也同样适用。傲慢令人无知，傲慢令人盲目，傲慢通向死亡。在这方面，中国的知识分子的历史教训难道还不够深刻么。宋朝，一个令当代知识分子向往的年代，知识分子瞧不起丘八、瞧不起蛮子、瞧不起泥腿子，结果如何？明朝的呢？清朝的呢？到了民国，终于有一部分知识分子转过弯来了，以为代表，知道团结工农兵了，知道向工农兵学习了，得到的回报是极其巨大的，国士之礼换来国土之报。　　当然，顽固不化的也不在少数，一心想成为统治阶级，要重新爬到人民头上作威作福。不能不说，他们部分地成功了，网络流行词语就可以反映出来，“被”、“P民”等等。但殊不知，这是一条死路，盛宴的出口就是坟墓。这不是靠贵族教育、恰当地培养统治阶级能解决的问题。根本的问题不是如何培养统治阶级，而是能不能培养被统治阶级；关键也不是统治阶级的素质问题，而是被统治阶级的素质问题。换句话说，是能不能让中国人民具备被统治阶级的“素质”、心甘情愿地被统治的问题。或者说，是中国人民到底需不需要、想不想要头上顶个统治阶级的问题。不解决这个问题，任凭如何高明的贵族教育，长不了。　　那么，中国人到底需不需要、想不想要头上顶个统治阶级呢？我想历史和现实是非常清楚的，不必多说了。　　关于德育缺位，其实不是德育缺位，而是道德缺位。前三十年德育并不缺位，那时的道德是“为人民服务”、“人民的利益高于一切”，都是平民的道德、反统治阶级的道德，无论你如何看待这种教育，其价值观是十分清晰的、推行是非常有力的。那么，现在为什么又缺了呢？因为贵族道德、统治阶级的道德卷土重来了，表现为一切向钱看、劳资纠纷、官民矛盾等等，但还没有彻底占上风，相反，残酷的现实反而激发人民更加怀念曾有的平民道德。所以，现在中国正处于两种道德的交战期，也是两种道路、两种前途的斗争期，何去何从，尚未尘埃落定，主体道德暂时处于某种混乱和空白的状态，表现为德育缺位。　　目前中国不是没有意识形态、没有贵族教育，而是有太多的意识形态、有太多的教育形式，问题是我们该怎样选择：贵族还平民，统治还是被统治，生存还是死亡。
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　　欧美1000多年来,王公贵族教皇还是那几个渣滓,垄断资本家也是脱胎于王公贵族,社会超级固化,欧美老百姓奴性太强,当了1000多年奴隶,还乐此不疲呢
　　王侯将相宁有种乎··
　　中国没有贵族一说，但是有既得利益集团一说，而且这个也是可以遗传的，虽然没在文件上规定。
　　原来是转贴的呀？　　知识分子是工人阶级的一部分。　　这个基本的政治划分和定义，原作者知道不？
　　如果为了没有贵族的弊病，代价就是杀光贵族，　　这样的周期率是好是坏还不好说.　　就像为了没有强奸，阉掉所有男人.　　
　　diamond 　　在文明的尺度上，还真不是这样，中华文明的适应力是独特的 　　我们身在中华文明之中，很多东西都了，比如挨了打就接受教训这件事，但拿到世界上一比才知道，不说是独一无二，也是凤毛麟角，之后还能翻身只有中国一家。就说近代史吧，咱们来看看挨了打之后都是怎么样的：　　有被打成渣的：非洲文明；　　有被打得只剩下渣的：北美印第安人；　　有被打得渣都不剩的：澳洲土著，部分美洲土著，一些东南亚部落；　　有被打蒙了忘记自己是谁的：美洲和欧洲黑人；　　有被打蒙了索性自杀死掉的：印加文明；　　有被打蒙了还坚决不想醒的：阿拉伯，伊斯兰文明；　　有被打蒙了根本不知道醒的：印度文明；　　有被打蒙了不知道怎么醒的：东南亚诸国；　　有被打蒙了醒过又迷糊了的：南美诸国；　　有被打醒过又被打蒙过去的：日本；　　有好像醒了其实蒙在鼓里的：韩国；　　如果在翻翻古代史，垃圾堆里大把的各种文明尸体，各种死法，就不一一描述了。就说这个所谓西方文明吧，也不是没被打断脊梁骨过，蒙古人打过，不见他们改学游牧；阿拉伯人也打过，也不见他们改信伊斯兰教。所以，向打败自己的人学习、并且反超，这项独特技能还真只有中华文明具备，还有大中华文化圈中日本朝鲜算是部分拥有，剩下的只能在《圣斗士》里看到了。　　作为上下五千年、唯一延续不断的原生古文明，中华文明则是这样的：　　有把别人打蒙自己大发展的：炎黄对蚩尤，汉朝对匈奴；　　有自己窝里打完自动恢复的：春秋战国，两晋南北朝，五代十国；　　被别人打趴下又站起来了的：蒙元、明朝；　　被打趴下却把对方吃掉了的：清朝；　　被打得半残半死又复活了的：近代中国；　　复活得更强并开始往外打的：新中国；　　看来看去，还真找不出第二个同样的。
　　公知，这个词被严重的歪曲和污蔑了。　　真正的公共知识分子，是什么样子的？
　　diamond 　　兄台是否想说，高贵者不愚蠢？如果是这样，那咱们并没有什么分歧。　　过去出于意识形态的需要，曾经大力宣传过高贵者愚蠢，卑贱者聪明的观点。前面我说了很多前三十年和平民的好话，但这不代表我同意所有那些观点。其实从技术上说，高贵者并不愚蠢，相反，由于先天的教育优势和家族传承，他们要比普通民众聪明得多，当然，“胡不食肉糜”的也有，毕竟是少数。　　然而，如果从历史大势上看，高贵者却是愚蠢的，其愚蠢之处在于他们总以为可以凭借自己的聪明扭转历史的方向，让自己的集团利益永远持续下去，结果却是大相径庭。以秦始皇为例，他愚蠢吗，当然不蠢，横扫六合、立郡县制、统一度量衡、建秦直道...，千古一帝的称号是当之无愧的。但同时他又是愚蠢的，称自己为“始皇”，期望二世、三世以至万世，后来呢，徒增笑柄耳。再举个印加（玛雅，感谢环宇网友指正）文明的例子。他们的祭祀是非常聪明的，天文历法计算得十分精确，他们把知识牢牢限制在自己的小圈子里，代代相传，绝不外泄，对下实现行愚民政策，这很好的维护了他们的统治地位，在政治上是精明透顶的。但是后来西班牙殖民者一到来，把他们的书一烧，把这些精英分子杀光，文明就彻底断绝了，成为永久的谜团。这么看来，他们又是非常愚蠢的。所以，高贵者到底愚蠢不愚蠢，得辨证地看。　　为什么这些“聪明”的统治者会犯下“愚蠢”的错误呢，是因为他们不够聪明么，是可以通过加强贵族教育解决的么？不是。根源不在脑子，在屁股上。当他们只从自己的小集团的角度去看问题、把大多数人摆到对立面之后，同时也就把大多数人的智慧排除在了外面、赶到敌对的方面去。“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，虽然单个来比民众不如高贵者“聪明”，但庞大的基数使得民众中隐藏着巨大的智慧，这是一个宝库，也是一股庞大的力量。如果高贵者以为可以凭一己之力去对抗，结果就是象秦朝那样旦夕覆灭。如果高贵者将其封印，就会象印加祭祀一样被剥夺生存机会。　　所以，高贵者到底是愚蠢还是聪明，不光得看所谓的个人素质，不在于能读书写字吟诗作画，也不在于能玩弄阴谋权术，而在于能不能从民众这个无穷的宝库中汲取营养和力量，后者才是真正的大聪明大智慧。当年的共产党是如此弱小，却能依靠“发动群众”这个法宝屡屡从灭亡的边缘起死回生，乃至夺取全国政权，足见群众路线的威力，足见这些“高贵者”的智慧。　　至于说代表平民的政治力量，我倒是觉得已经登上历史舞台了。伴随着大学教育的普及、网络的发展，民众的政治意识和参与程度都极大的提高了，比如08奥运火炬传递中80后的崛起、汶川地震中的大批志愿者、近期的大量网络事件，这都是某种政治力量的显示，只不过尚未进入政治核心成为主流，假以时日，必将改变历史。这也算是葡萄说的“大势之力”吧，不是官僚富贾们的职位之力可以对抗的。不知这个算不算我们之间的分歧。一点个人看法，供商榷而已。
　　[ 洒落 ] 　　有些人下意识的都要把任何东西都要区分个中外优劣　　在他们眼里，某样东西，如果中国有，西方没有，那就肯定是西方人看不上，中国人土，只会用这些落后的东西。某样东西，如果中国和西方都有，那肯定是中国山寨西方，还是中国落后。某样东西，如果西方有，中国没有，那不用说，肯定是西方先进中国落后。对于这种没有文明自信的人，怎么说都是没用的。　　他们不明白一个道理，文明的根本不在于器物更也不在于制度，而在于人。只要这个文明的人还在，那器物上的落后总是暂时的，中国文明之所以先进，不在于我们一直先进，而在于我们总是能不断地学习，不断地吸取其余文明的优点，为我所用。就算我们周围的东西全是西方人发明的又如何，我们学习了我们掌握了，那就是我们的。能把这些东西为我所用，那就是我们的东西。天天纠结于这个东西那个东西是谁发明的，这是骨子里的不自信。有些人天天把鲁迅先生放在嘴边，却忘记了鲁迅先生经常说的四个字“拿来主义”。而且说到底，现代工业文明的成果，是全人类的共同的成果，西方人也是站在旧大陆各大文明的基础上才发展出现代工业文明的。天天说这个那个是西方人发明的，这是典型的用孤立的静止的眼光看问题。没有旧大陆各大文明的交流，西方文明能从天上掉下来不成？嗯，在有些人眼里，西方文明估计是从天上掉下来的。
　　在文明的尺度上，还真不是这样，中华文明的适应力是独特的 　　我们身在中华文明之中，很多东西都了，比如挨了打就接受教训这件事，但拿到世界上一比才知道，不说是独一无二，也是凤毛麟角，之后还能翻身只有中国一家。就说近代史吧，咱们来看看挨了打之后都是怎么样的：　　有被打成渣的：非洲文明；　　有被打得只剩下渣的：北美印第安人；　　有被打得渣都不剩的：澳洲土著，部分美洲土著，一些东南亚部落；　　有被打蒙了忘记自己是谁的：美洲和欧洲黑人；　　有被打蒙了索性自杀死掉的：印加文明；　　有被打蒙了还坚决不想醒的：阿拉伯，伊斯兰文明；　　有被打蒙了根本不知道醒的：印度文明；　　有被打蒙了不知道怎么醒的：东南亚诸国；　　有被打蒙了醒过又迷糊了的：南美诸国；　　有被打醒过又被打蒙过去的：日本；　　有好像醒了其实蒙在鼓里的：韩国；　　---------------------------　　+1　　中国是欧美白皮提前工业化后,唯一再次复兴的民族
　　毛左的思维真是奇葩.　　为了没有腐败，就搞文化大革命！　　当一种治疗方法的代价，远大于疾病本身，这种治疗，值得夸耀么？　　周期率就是！　　
　　王侯将相宁有种乎
　　如果在翻翻古代史，垃圾堆里大把的各种文明尸体，各种死法，就不一一描述了。就说这个所谓西方文明吧，也不是没被打断脊梁骨过，蒙古人打过，不见他们改学游牧；阿拉伯人也打过，也不见他们改信伊斯兰教。所以，向打败自己的人学习、并且反超，这项独特技能还真只有中华文明具备，还有大中华文化圈中日本朝鲜算是部分拥有，剩下的只能在《圣斗士》里看到了。　　作为上下五千年、唯一延续不断的原生古文明，中华文明则是这样的：　　有把别人打蒙自己大发展的：炎黄对蚩尤，汉朝对匈奴；　　有自己窝里打完自动恢复的：春秋战国，两晋南北朝，五代十国；　　被别人打趴下又站起来了的：蒙元、明朝；　　被打趴下却把对方吃掉了的：清朝；　　被打得半残半死又复活了的：近代中国；　　复活得更强并开始往外打的：新中国；　　看来看去，还真找不出第二个同样的。 　　-------------------------　　+1　　中国人当地球村村长2000多年,稍微退居二线200年,这次要重归大位了!!!!　　.
　　[ 洒落 ] 　　什么是科学，什么是技术？科学本质上就是神学，对于西方人来说，科学和宗教一样，是用来创建世界和解释世界的。科学理论构建世界和圣经中上帝创世造人，没根本区别，无非是一个是无神，一个是有神。牛顿说上帝是第一推动力，其原因就是如此。在牛顿的世界里，整个宇宙都在牛顿三定律的约束下运行，那运动从何而来，自然是从上帝那里来。有了这个第一推动力，宇宙就完美运转了，就其根本，和圣经中上帝创造世界没区别。　　什么是技术呢？技术是改造世界的工具，技术纯粹是为人类的生产生活服务的。科学和技术其实完全是两码事，理论上科学完全可以脱离技术而存在。技术之所以和科学联系在一起，是因为科学理论需要验证，而不得不借助于技术。当科学和技术结合在一起的时候，质变产生了，技术的发展一日千里。这才是西方文明这五百年来突飞猛进的原因。而西方人，正是站在旧大陆各大文明几千年技术发展的基础上，把技术和科学理论相结合，才创造出现代工业文明。也就是说，现代工业文明其本质是全人类的共同的产物，而不是西方人单独的产物。　　而在您这样的人眼里，天天纠结于西方人发明了这个西方人发明了那个，嘴上说要发展科技，骨子里是崇拜西方的技术。你觉得中国传统文化什么都不行，是因为在过去一百多年里，中国传统文化在西方人的技术面前乏善可陈，上国的荣光被蛮夷的技术面前被打破以后，让您这样的人，再也没有把技术斥之为奇技淫巧的权力，所以反过来极度崇拜这些奇技淫巧。您天天纠结于西方人发明了这个西方人发明了那个，骨子里还是把技术视为奇技淫巧，而没明白到底什么是科学，什么是技术。最简单的，就拿你前面举的那个石灰的例子来说，水硬石灰和气硬石灰，其实根本就没什么高低之分，纯粹是市场和消费水平，以及当地的气候地理环境决定的。技术，是为了解决问题而存在的，只要问题能解决，技术无所谓高低。合适的技术，就是好的技术。只有骨子里把科技看成奇技淫巧的人，才会纠结于技术的高低，先进落后。奇技淫巧嘛，自然是看上去越先进越复杂才好嘛。奇技淫巧嘛，才可以拿出来炫耀，你看谁谁谁发明了这个发明了那个，厉害吧。　　中国的传统文化也是如此，什么宗法制家长制，批判这些东西，不是因为这些东西不好，也不是这些东西不行，而是这些东西不合适了。而且所谓的宗法制家长制，只是中国文化的外皮罢了，把这些外皮当做中国文化的本质，也是不了解什么是中国文化。你以为现在“体用皆西”，其实现在还是“中体西用”。哪怕把封建宗法制扔光了，用西方马列主义的一套把中国从上到下都改造了一遍，中国还是中国。
　　将军们表示：情绪稳定。。。　　
　　@wanglaow 4楼
13:16:14　　原来是转贴的呀？　　知识分子是工人阶级的一部分。　　这个基本的政治划分和定义，原作者知道不？　　-----------------------------　　现在每年有800万的大学毕业生,不是大学生都不好意思见人
　　浑水才好摸魚。现在是国內外都有人急不可耐地想下水摸魚，子曰:千万不要忘记摸魚斗争。魚忘了，就是傻魚！　　
　　我转的这个都是一个主题下面的讨论，摘选的，可能牛头不对马嘴，将就一下吧。　　下面我把主贴转过来，也就是说，包括此楼一楼都是原帖主题的回帖，下面我就把原帖主题贴转过来。　　[ diamond ] 　　生存还是死亡 —— 读《三体》有感 　　《地球往事》三部曲——《三体》、《黑暗森林》和《死神永生》是一部划时代的小说。给出这个评价并非是基于小说的文笔、情节、叙事结构、人物刻划、科技想象力和社会意义等等，而是仅仅因为这部小说提出了这样一个问题：面对浩瀚星空，人类是生存还是死亡？　　无论是对人类还是其它任何物种而言，生存从来不是顺理成章的事情，我们现在活着的每个人，都是远古以来经历过洪水、猛兽、战争、饥荒和瘟疫的幸存者。然而，自从进入工业文明时代，人类最为一个整体，在历史上第一次摆脱了求生的苦恼：农机、化肥、农药和育种技术让我们远离饥饿，工业化提供了衣物、住房来庇护我们远离风雨寒暑，医学技术让我们的寿命接近生物极限，通讯和交通消灭了地理的阻隔，娱乐业让一个普通人都能得到连古代帝王都不曾拥有过的享受。　　于是很多人忘乎所以了，以为世界已经被人类征服了，特别是那些殖民者和后代们。在他们的幻想小说中，人类（其实就是他们自己）或者是宇宙的主宰，如《星球大战》和《基地》系列；或者是未知世界的开拓者，用等离子枪炮消灭丑陋巨大的外星昆虫；或者是愚昧落后的外星民族的拯救者，比如《阿凡达》；或者是神奇先进技术的开发者，如《从地球到月球》等等；就算是被外星人进攻，也总能反败为胜，如《世界之战》、《独立日》等等；再有就是外星难民，外星人和政府勾结 ……不一而足。所有这些都是出自数百年来他们的科技进步和征伐殖民的成功，以及自以为上帝选民的傲慢。但是，上帝的保佑真的是无限无尽的么，地球上的资源可以供人类无穷无尽地挥霍么，人类周围的世界会永远是稳定和宜居的么？在狂欢和享受之余，不知是否有人会思考这些杞人忧天的问题。　　中国人的经历是不同的，是从亡国灭种的边缘重新站立起来的，这给了我们一个完全不同的思考角度：生存是需要靠自己去争取的。其实从中华文明的源头我们就是这样认为的，也是这么去做的。同样是面对史前的滔天洪水，我们在大禹的带领下，用最原始的工具，靠自己的力量治水，为自己争取生存空间；而圣经的传说告诉信徒们，要靠上帝的启示才能造方舟躲避洪水，一切都由神罩着，生死在天。现在面对浩瀚星空，我们再一次面对这样的问题：怎样才能活下去？　　在《三体》的故事里，区别于其它科幻小说的地方在于，人类不是天然的强者，生存不是天经地义的，傲慢是生存的最大障碍。傲慢的表现形式有很多，比如自以为是神的选民，比如以为可以用机关枪消灭外星昆虫，比如固守自己所谓的道德观念用反人类罪审判导致外星毁灭的罗辑（道德傲慢，自己还生死未卜就以外星生命的保护者自居），比如用全部的太空战舰列队迎接三体发来的水滴（观念傲慢，以己度外星人，自以为人类的观念就是宇宙普世真理），比如用全民投票的办法选择执剑人（群体傲慢，人人都自以为真理的掌握者），比如以为掩体计划可以保护人类躲过黑暗打击（技术傲慢，现代人类的通病）。在小说中，所有这些最终导致人类几乎灭亡，仅靠侥幸逃脱的飞船延续了文明。　　与此形成鲜明对比的是三体文明，在不可想象的灾难被一次次毁灭，但却顽强地生存了下来，为生存尽一切努力。这一点和中华文明倒颇有几分相似。中华文明曾经面对洪水、饥荒、瘟疫、内乱、游牧入侵和列强进攻，历经五千年屹立不倒，技术线性进步，但全力为生存而战，从对匈奴作战到抗日战争、抗美援朝，不靠神佑靠自己。而西方文明则类似于小说中的地球文明，技术爆炸式增长，各种的自得自满，各种的争权夺利，各种真真假假的人道主义干预，极端环保主义、动物保护主义大行其道，反对核能，人类的生存为动物让路，却唯独忘记了人类自己的生存问题。如果人类文明沿着这条路走，恐怕前途未必比恐龙们光明。　　《三体》不但以小说的形式提出了生存的问题，而且提示我们从宇观的视角去看待这个问题。从宇宙的角度和千万年的时间尺度去看，除了生存问题，我们面临的其它一切都不值一提。从这个意义上说，中华文明有义务有必要沿着生存之路坚定地走下去，为人类文明在宇宙中的生存做贡献。　　我们的未来，如果有的话，在宇宙。
　　唐宋以前，中国关陇贵族集团实际操控国家。宋以后，地主、士大夫阶段又实际世袭着国家权力。　　真正打破贵族权力掌控，也就是毛时代短短三十年。
　　科举前是有门阀士族的　　
　　看过杜诗，看过金瓶梅，看过红楼梦，看过鲁讯，你就会发现，毛时代前三十年，特别是文革十年，是中国人道德水平最高的时期。
　　@数字哥 　　----------------　　现今的中国政府更可能还是胡搅蛮缠挂羊头卖鼠肉的典型代表。不说咬牙切齿宣誓效忠于某一能给他们带来利益的集团，单就你们的什么数字论就早已显现他们是多么高尚的无耻：　　首先已经介定了佘祥林们有罪，岂没有他们犯罪的数字证据高过了几层楼乎？　　不过你们小子以后千万要谨小慎微，千万别再让佘祥林们的老婆再活过来
　　@数字哥
13:35:22　　转自西西河 楼主diamond 　　从世袭的意义上说，中国在周期律的冲刷下，每两三百年来一次大换血，近代更是在不到四十年里连换两次，贵族传统早只剩渣了。现在的权力阶层，和西方相比，根本算不上什么贵族，都是平民刚升上来不久的，　　-----------------------------　　又在说胡话了　　
　　世袭贵族阶层不是没有，中国历史上有过两次世袭贵族阶层时代，要是中国有五千年文明的话，这两个时代差不多占据了前四千年。第一个时代差不多是炎黄部落时代到秦朝始皇帝统一中国。那个时代是贵族有世袭封地，大领主为国，小领主（大夫）为家。第二个贵族阶段是东汉到唐末，这个阶段的贵族由汉朝的举孝廉制度产生，特点是官权垄断，萌荫制度，魏文帝将其制度化，司马家将其贯彻。隋朝的灭亡不是因为暴政，而是想以科举制度代替门阀贵族。即使唐太宗自称是陇西李氏，陇西李氏也是不屑的。但是唐代的功劳是社会风气大变，门阀即使萌荫做官再大，我不如科举上台来的正当。门阀贵族制度的消亡一是唐朝科举制度的贯彻，二是唐末动乱人口的凋零，军阀实力阶层的兴起。到了宋代，读书搏功名，考试取士第，已经不可逆转。然后，由于生产力的关系，中国的工商业是不发达的，所以也只能重农抑商，有饭吃才能安定。中国和西方因为生产力的关系，走上了后封建社会不同两条路。西方生产力发达，文艺复兴，工业革命。走上了资本控制政权的道路，土地不过是资本表现形式之一，中国则走上了科举制度，皇权集中，官权不能世袭，土地差不多变成了权力背后的奖励品了。你要说世袭贵族复辟？别逗了？一千年前就没有了，还不如担心一百年前消失的帝制复辟来的实在　　
　　@qswdsadaef 5楼
13:17:55　　如果为了没有贵族的弊病，代价就是杀光贵族，　　这样的周期率是好是坏还不好说.　　就像为了没有强奸，阉掉所有男人.　　-----------------------------　　动态的平衡才能持久，固态的平衡迟早要崩溃，你不下去，我拿枪逼你下去，自己看着办。想着千秋万代别做梦了，每一代人都需要努力。
　　@数字哥　　----------------　　@血蝙蝠abc 22楼
13:35:22　　现今的中国政府更可能还是胡搅蛮缠挂羊头卖鼠肉的典型代表。不说咬牙切齿宣誓效忠于某一能给他们带来利益的集团，单就你们的什么数字论就早已显现他们是多么高尚的无耻：　　首先已经介定了佘祥林们有罪，岂没有他们犯罪的数字证据高过了几层楼乎？　　不过你们小子以后千万要谨小慎微，千万别再让佘祥林们的老婆再活过来　　-----------------------------　　完全不知道在说什么
　　换个护照不就有了
　　不对，这么说应该是三次，第二次是汉代，尤其西汉，西汉坐法严苛，贵族来源两类，一类皇族，二类军功封候者。这些人爵位可以世袭，但是只有有错就会被剥夺爵位。不算严格意义的贵族了。　　
　　好文章，必须强顶之。。。　　犹太人是西方人里的神棍，他们弄出了一个耶稣，现在又弄出了美元。其实都是同样的概念，都是控制和掠夺民众的工具而已。　　社会主义既不信耶稣，也不信钞票，他信仰平民大众，所以被犹太人视为毒瘤。　　工业革命之前，西方神权至上。文艺复兴和工业革命期间，科学技术至上。这段时间是犹太人的失落期，也是新旧权力更替的混乱期，西方社会的民众在摆脱了神权枷锁之后获得了蓬勃的发展，同时，犹太人的资本主义也开始萌芽并小心巩固自己的地位。一直到一战二战，科技力量和资本力量的对决进入了最高潮。最终资本获胜，于是资本成为了现在这一轮的世界主导力量。且不论希特勒的道德品质，但从他所代表的势力而言，如果科技力量能够在某种程度上获得一个平衡的地位，现在的世界可能会更美好。　　最理想的结构应该是神权（资本）、科技这两种因素的对立统一状态，神权已经不适应时代了，所以只剩下科技与资本的对立统一。这也就是中国人倡导的平衡与中庸。他们彼此互相制约，而又互相促进，单纯的资本主导和单纯的科技主导都只能猖狂一时，而不能绵延万世。悲剧的是，现在基本上是以一种新旧更替的方式来实现的这种平衡，资本嚣张一段，科技又主导一段，所以人类永远都只能处于月经不调的状态。。。
　　@数字哥　　----------------　　@血蝙蝠abc
13:35:22　　现今的中国政府更可能还是胡搅蛮缠挂羊头卖鼠肉的典型代表。不说咬牙切齿宣誓效忠于某一能给他们带来利益的集团，单就你们的什么数字论就早已显现他们是多么高尚的无耻：　　首先已经介定了佘祥林们有罪，岂没有他们犯罪的数字证据高过了几层楼乎？　　不过你们小子以后千万要谨小慎微，千万别再让佘祥林们的老婆再活过来　　-----------------------------　　@数字哥 27楼
13:52:42　　完全不知道在说什么　　-----------------------------　　你那一大堆先入为主的解说跟佘祥林有罪的证据推理不都是你们自圆其说吗？　　似乎好象你们真可信
　　回复第20楼(作者:@wr960204ii 于
13:34)　　科举前是有门阀士族的　　[来自Android手机客户端]　　==========　　侯景将吴儿女以配奴，杀得王谢绝户！　　
　　@牛联社71 46楼
14:16:17　　-----------------------------　　牛大爷，给条活路行不行
　　过去皇帝分封同姓为王,基本是只有同姓才能封为王,并可以世袭,老子死了儿子继续传承王位,皇帝就想通过这个办法来巩固家族和自己的统治,不记得中国的老话了吗?杀敌亲兄弟,上阵父子兵.皇帝也有这样的思想,所以分封自己同姓家族为王镇守一方,巩固皇权和家族利益.
　　没有？？？　　怎么没有？？　　红二代？红三代哪来的？
　　。　　
　　顶楼主！
　　对啊！西狗总是炫耀西方有大量上千年历史的贵族，真是奴性啊！　　
　　@qswdsadaef 11楼
13:21:54　　毛左的思维真是奇葩.　　为了没有腐败，就搞文化大革命！　　当一种治疗方法的代价，远大于疾病本身，这种治疗，值得夸耀么？　　周期率就是！　　-----------------------------　　不读书，乱放屁
　　我吼两句,经济上需要解放生产力,政治上需要解放自主权利,就象现在的政治改革面对很大阻力无法改变,弊端继续存在和深化,内部矛盾每天都在普遍大量出现却无法公正解决,整个社会在慢慢走向极端.除非上级拿出不要命的魄力来扭转,否则大家在网上再嚷嚷也没有用,如果现在无法进行政治改革,就等下一届或下下一届从基层选举来改变,大家在网上宣传促进是一个方面,更重要的是回到自己的居住地,宣传家乡的民众更多的参与到选举中来,从镇级选举开始参与和监督,选出愿意政治改革的代表们,代表们就会到县里选举愿意政治改革的县级代表,县级代表再到市,一直这样到中央,要保障全国人大代表们多数是愿意政治改革的,这样就能从上往下推动政治改革了,这是合法的途径,也是和平稳健的途径.如果政治改革始终无法行动，以后的基层选举一定要注意假的支持政治改革的人成为人大代表，这需要老百姓要看清楚，在基层就要把好关，不要选举假政治改革者当代表，这当然不好区分，首先需要候选人明确表态，还要注意有人会利用金钱收买，利用关系人情拉选票，利用家族观念拉选票，利用其他手段操纵选举等等......这其中最令人担心的是家族观念，因为中国自古以来有天下同姓是一家的思想，而中国历来又是集权制度，过去某一个家族掌握皇权，整个家族往往都享受特权带来的好处，同样就要有其他家族的人受压迫来满足皇权家族，因为皇权就是绝对的权力，没有制约的权力必然泛滥，而很多高官显贵也可以依附皇权来得到特殊的高于老百姓的权益，被边缘化的都是哪些人呢？一是非皇权家族，二不是高官显贵家族，不受制约的权力始终只能少数家族掌握，甚至高官和皇权家族血缘较远的也被边缘化受到压迫。如果有这样家族观念的人想掌权又不想政治改革，希望永远享受特权利益，他们在这种全民参与的基层选举中可能首先缓和与其他家族和个体的矛盾，再就是可能用欺骗的言论蒙蔽其他家族的老百姓，或者用其他方法操纵选举，争取自己家族的人员当选，以便维护特权制度,当他们地位稳固了，以后的压迫将更严重，而且除非革命，否则再难改变。要想不再受压迫，分权.地方自治普选.以及完善法制是必须的。一旦有很多阻拦政治改革的人冒充欺骗民众当选基层人大代表，一级一级的选上去，到了中央仍然会改革不动，所以选举前的宣传工作很重要，既要尽量多的民众来参与基层人大代表选举，也要通过宣传让他们明白怎么投票，把票投给谁。在普选直选国家就没有这种弊端，而且分权制约让任何一个家族的权限很小，加上法制媒体等其他制度限制，很难对其他家族和个人造成压迫。别忘了，西方国家以前和我们一样也是皇帝社会，也有家族观念。考虑到我们全民和国家的整体利益，如果中央让地方自治和普选当然最好，这样中央的有限权力只负责外交.军事.全国性的相关工作等等就可以了，绝不能让绝对的权力再泛滥了，历史上没有休止的内战都是因为内部压迫造成的。一切厌恶腐败和遭受不公正待遇的人们都考虑一下吧，一切为国家的长治久安和可持续发展以及为了国家全面发展再上一个新台阶的精英们站起来领导人民吧，变革——从选举开始!!!正因为我们希望社会变的更美好,所以我们更得预防人性自私的一面,限制人性自私的一面,因为世界一切国家的人都有共同点,就是容易为了自己或家族或小集体的利益损害他人!
　　现在中国那些高叫“私有制”的不就是想玩“世袭”么？！我也想玩“世袭”，但是我不敢也不愿在中国玩，在中国玩这个一不小心就倒血霉！我现在的想法是到外国玩，搞不好还可以过一过皇帝瘾。想一想都激动！
　　所谓贵族到底有些什么特质是平民所无法获取的？什么样的特质使他们有必须存在的理由？奴隶制和奴隶主同样有相当好的一面，是不是也该保留？　　
　　@寡人交友不慎 58楼
14:22:49　　对啊！西狗总是炫耀西方有大量上千年
的贵族，真是奴性啊！　　-----------------------------　　西方也有折腾的，比如法国革命，俄国革命，折腾来折腾去，最后还是得折腾回去。倒是像英国，北欧那些不折腾的国家，老百姓日子过得更好。　　崇尚贵族不是奴性，而是人性。人心本身向贵，即使像不厚那样整天忽悠老百姓的人，也知道把自己的儿子往英国送。　　造反让一部分穷人变成了富人，权富就变成了暴发户，暴发户经若干代的教化又变成了贵人，最后富贵又被另一波穷人消灭。黑格尔说中国历史没有进步，只有折腾，也不是一点道理也没有。而每一轮折腾所带来的都是哀鸿遍野，血流成河，社会财富的巨大破坏。今天中国不是没有贵族，而是今天又一次处于从暴发户到贵族过渡的历史阶段。　　理性的说，因为人总是向贵的，你有机会你也希望你自己及你的后代成为贵人，主张让贫者富，富者贫，贱者贵，贵者贱，也注定了你的后人将被消灭的命运。所以帝王将相宁有种乎是自杀理论。
　　两种道路的斗争已经明晰了，西南的平民路线——共同富裕败给了汪狗的“只做蛋糕就是不给吃”的资本主义路线
　　@帅得被追几条街 64楼
14:40:27　　所谓贵族到底有些什么特质是平民所无法获取的？什么样的特质使他们有必须存在的理由？奴隶制和奴隶主同样有相当好的一面，是不是也该保留？　　-----------------------------　　贵族并不害人，害人的是权力。把权和贵分家，问题自然就解决了，还不用流血。欧洲的英国，北欧，亚洲的日本泰国，都是这样。即使权和贵仍未完全分家的沙特，科威特，阿联酋等国百姓的日子，也比从前闹革命瞎折腾的国家要好，如利比亚，伊拉克，阿富汗，伊朗以及今天仍在折腾的叙利亚。
　　楼主在抽统治阶级一一红孩儿们的脸，好。　　
　　说得好 我认为应该是 唐以后才没有了贵族
　　回复第65楼(作者:@烧饼歌2011 于
14:54)　　两种道路的斗争已经明晰了，西南的平民路线——共同富裕败给了汪狗的“只做蛋糕就是不给吃”的资本主义……　　==========　　红孩儿们内斗，爭权夺利，均不是好鸟，他们两派均无让权于民，为民造福的想法，一群混蛋。　　
　　你不知道的不代表没有。
　　有的。不过科举打破了门阀专贵。形成了阶级流动　　
　　支持楼主！　　
　　没有制度，但有现象。
　　叶利钦在沙皇葬礼上的讲话　　——日于圣彼得堡 　　俄国布尔什维克发动一九一七年十月革命夺取政权，一九一八年七月十七日按照列宁的指示，将沙皇尼古拉二世一家七口连四名侍从杀害于叶卡捷琳堡，毁尸灭迹。被掩埋的这段历史，在苏联解体后才逐渐曝光，成为轰动全球的大新闻。　　一九九八年，俄罗斯为末代沙皇遇害八十周年举行隆重的葬礼，叶利钦总统发表讲话。　　叶利钦强调，处决皇族事件的惨痛教训是“企图仅仅依靠暴力和毁灭去改变人们的生活方式”。“我们必须终结这个世纪，这是一个血腥的世纪，俄国失去和谐的世纪。不分种族、宗教和政治信仰的忏悔，是我们的历史机会。在这二十一世纪的前夜，必须为我们的后代着想，让我们悼念死于暴行与仇恨的无辜牺牲者，愿他们的灵魂安息。”」　　俄国学者早已论证，十月革命就是野蛮对文明的蹂躏与摧毁。他们蒙骗公众说沙皇统治如何黑暗残暴，但是，从十二月党人起事到一九○五年的八十年间，俄国处决的政治犯只有八百九十四名，而十月革命第一个月涉及政治原因被杀者就有数十万人，而从诛杀沙皇起的八十年，死于苏共专政者已达数千万人。米高扬回忆录说：光是三十年代大清洗被枪决者就有七百万人。　　前俄共反对派叶利钦在转型中众望所归，一九九一年高票当选为首任民选总统。一九九三年沙皇的白蓝红三色旗重新作为国旗，在俄罗斯升起。　　亲爱的公民们：　　这是历史性的一天，杀害俄罗斯帝国最后一位沙皇尼古拉二世和他家族的事件已经过去几十年了，对这个极端残酷的犯罪，我们长期以来保持沉默，现在必须说出真相。　　叶卡捷林堡的屠杀，已成为我们历史上耻辱的一页。现在我们以安葬牺牲者的方式，为前人的过失赎罪，为无耻的犯罪忏悔，也为我们所有的人忏悔。因为不能为这样的犯罪辩护，再不能为政治目的与愚蠢的暴行开脱，我们再不能自我欺骗。　　处决罗曼诺夫皇族的事件，造成了俄国社会的分裂，后果留给今天。安葬叶卡捷林堡牺牲者的遗骸，是人类正义的审判，是民族团结的象征，也是为很多人共同参与暴行的赎罪，我们所有的人都要为民族的历史承担责任，这是我作为总统和个人今天必须在这里的原因。我在被残酷杀害的牺牲者的灵前鞠躬致敬。　　建设新的俄国，我们必须依靠她的历史传统，俄国历史的许多辉煌篇章，与罗曼诺夫王朝密切相关，但是和尼古拉二世名字相联系的，也有惨痛的教训－－企图仅仅依靠暴力和毁灭去改变人们的生活方式。　　我们必须终结这个世纪，对俄罗斯来说，这是一个血腥的世纪，俄国失去和谐的世纪。伴随这个终结的是不分种族、宗教和政治信仰的忏悔，这是我们的历史机会。在这二十一世纪的前夜，必须为我们的后代着想。让我们悼念死于暴行和仇恨的无辜牺牲者，愿他们的灵魂安息。　　（一九九八年七月十七日于圣彼得堡）
　　@平平淡淡才是真吧 1楼
13:12:42　　欧美1000多年来,王公贵族教皇还是那几个渣滓,垄断资本家也是脱胎于王公贵族,社会超级固化,欧美老百姓奴性太强,当了1000多年奴隶,还乐此不疲呢　　-----------------------------
　　@gxy12357 67楼
14:56:54　　楼主在抽统治阶级一一红孩儿们的脸，好。　　-----------------------------　　几代？几百年？
　　哟，牛皮癣又来了
　　隋唐之前还有　　[发自iPhone/iPad客户端: 天涯 ]　　
　　回复第66楼(作者:@牛联社71 于
14:55)　　@帅得被追几条街 64楼
14:40:27　　所谓贵族到底有些什么特质是……　　==========　　请先看清楚我的问题。　　
　　能力之外资本为零　　
　　回复第64楼(作者:@牛联社71 于
14:49)　　@寡人交友不慎 58楼
14:22:49　　对啊！西狗总是炫耀西方有大量……　　==========　　你弄错了概念，什么叫贫者富富者贫？是公平共富，大家一样富，并没有让富者贫，共富了怎么会存在贫呢？你把基本概念混淆了。　　
　　为什么人一定要分出贵贱来？标准是什么？请问你觉得自己是贵还是贱？你所有认识的人里哪些是贵哪些是贱？凭什么分的？一个人刚出生怎么区分贵还是贱？　　
　　@帅得被追几条街 63楼
14:40:27　　所谓贵族到底有些什么特质是平民所无法获取的？什么样的特质使他们有必须存在的理由？奴隶制和奴隶主同样有相当好的一面，是不是也该保留？　　-----------------------------　　贵族是一个民族或一个国家先进文化的代表，是文化及文化传承的载体，消灭了贵族，这个国家的文化也将随之消亡。　　而奴隶主是历史上人们曾将同样作为人的奴隶视作一种私产的产物，而随着认同这一理念的人越来越少，奴隶主也失去了继续存在下去的理由。
　　那是过去，现在未来呢？资本贵族不算？　　
　　你要治病就要服药，多少会有副作用，你不治病服药就没副作用了，可病还在。改革不是还有阵痛吗？有病不治总有发作的一天，莫非你以为那些王权国家可以永远这样？　　
　　呵呵，现在这种贵族大家族中外是有的，只不过是在媒体里你们看不到他们，这种大鳄不是比尔盖茨那种什么首富能比的。有的家族传承了几千年了，隐藏的很深的。有的政府直接就是这些人的代言人，中国有，外国也有。　　
　　能力以外的资本为0，呵呵
　　@帅得被追几条街 84楼
15:58:31　　为什么人一定要分出贵贱来？标准是什么？请问你觉得自己是贵还是贱？你所有认识的人里哪些是贵哪些是贱？凭什么分的？一个人刚出生怎么区分贵还是贱？　　-----------------------------　　西方贵族是历史的遗物，如果消灭贵族的坏处比保留的还要大，就不如保留。　　今天中国人的没素质，可以看作是原来的上流社会，原来的乡村绅士阶层，原来的士大夫阶层被消灭的结果。所以今天的新富都是一副暴发户嘴脸。
　　@数字哥　　----------------　　@血蝙蝠abc
13:35:22　　现今的中国政府更可能还是胡搅蛮缠挂羊头卖鼠肉的典型代表。不说咬牙切齿宣誓效忠于某一能给他们带来利益的集团，单就你们的什么数字论就早已显现他们是多么高尚的无耻：　　首先已经介定了佘祥林们有罪，岂没有他们犯罪的数字证据高过了几层楼乎？　　不过你们小子以后千万要谨小慎微，千万别再让佘祥林们的老婆再活过来　　-----------------------------　　@数字哥 27楼
13:52:42　　完全不知道在说什么　　-----------------------------　　意思是：不要拿眼前的景象来自夸，将来中国最终很难避免苏联老路，并且是全民共同推动的。　　另粘贴　　五毛、自干五、JY，我都不知道自己到底算哪一派，该怎么称呼我自己了。　　一边对政府腐败现象深恶痛绝，按现行制度建立未来长期廉洁政府觉得希望渺茫，　　一边知道现在实行民选必然导致国家分裂，极有可能引发民族冲突和屠杀！或者重回军阀割据时代！　　我现在看见一心推崇美国的就鄙视他脑缺，给人做狗还觉得光荣。　　看见一味赞扬自己政府的就烦，根本看不见国家的危机之大！　　另外对政府控制舆论的做法很不赞同！“忠言逆耳利于行”，国家应该让每一个热爱祖国的人发出声音，共同为祖国的未来出谋划策！政府控制舆论的做法，严重损害了民众的爱国热情！　　个人认为国家现状导致人才流失非常严重！人才流失必然导致国家衰落甚至败亡！　　任何一切要想成功，都离不开天时、地利、人和的条件！国家富强也一样！　　天时、地利对哪个国家都差不多，唯有人和，实际也就是民心。　　古语“得民心者得天下”！！！　　腐败的政府要想得到民心，那就是痴心妄想！　　得不到民心想留住人才，那也是痴心妄想！　　我所希望的就是政府尽快的建立廉洁的形象，然后在保证国家统一的前提下，尽量放权给老百姓，把官民之间最易产生的矛盾转移成民众对民众的矛盾，以化解民众对政府的怨恨，并且努力引导民众走非暴力途径解决矛盾，改变部分民众的民族、地域、行业偏见，同时尽量减少社会暴力现象！　　在对待美国推崇的那些自由与民主等思想上，我认为政府不应一味抵制，虽然美国推动这股思潮目的是分裂中国，但中国目前的经济与军事能力都无法阻止美国推动这股思潮的手段，应该做的是如何引导这股思潮的方向，比如建立大型的政治讨论平台，在平台中努力淡化党和政府的影响力，然后在平台中理性、无私的引导舆论，使它不去冲击国家统一基础，和激化民族矛盾！　　当然，我的提议首要条件就是政府高层必须抛弃党的自身利益，首先考虑国家未来！
　　回复第85楼(作者:@牛联社71 于
16:02)　　@帅得被追几条街 63楼
14:40:27　　所谓贵族到底有些什么特质是……　　==========　　奴隶主是不是贵族？有什么区别？为什么说贵族是文化带表？什么样的人才算文化代表？你的意思是说如果要一个文化交流会应该邀请一拨中东王室和各国贵族是吧？奴隶主不比奴隶更有文化？人民不是文化的载体？平民缺乏贵族的什么特质而不能成为文化的载体？　　
　　@帅得被追几条街
14:40:27　　所谓贵族到底有些什么特质是平民所无法获取的？什么样的特质使他们有必须存在的理由？奴隶制和奴隶主同样有相当好的一面，是不是也该保留？　　-----------------------------　　@牛联社71 85楼
16:02:13　　贵族是一个民族或一个国家先进文化的代表，是文化及文化传承的载体，消灭了贵族，这个国家的文化也将随之消亡。　　而奴隶主是
上人们曾将同样作为人的奴隶视作一种私产的产物，而随着认同这一理念的人越来越少，奴隶主也失去了继续存在下去的理由。　　-----------------------------　　尼玛的，汉奸露真容了。　　天天舔美国佬菊花，叫嚣中国专制独裁，无民主，无自由的傻鸟。　　转个身开始给所谓的贵族洗地了。　　贵族是文化的载体，贵族的专制是有文化的专制，你是孔大人的几世孙？
　　牛先生真是很奇葩哦
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