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姜子牙为什么没封神?姜子牙为什么没被封神?
时间： 09:32:31 来源：懂历史网
传说中姜子牙为什么没被封神？说法一：元始天尊早已有言，姜子牙与仙道无缘，但可以成就人间将相富贵。
三清在嵌压封神榜的时候，确定了三百六十五部正神。而姜子牙命中无福成正果，原始天尊知其赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40载，有才干，精通六韬三略，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。其间原始天尊赐姜子牙打神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，原始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，也有说是“太公在此，诸神退位”。
其实姜子牙是神中神，姜子牙的老婆抢占了一个指标，而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎~！至此封神榜三百六十路神仙满额，最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个特权，姜子牙执掌封神榜和打神鞭，只要他所到之处，不管神位高低，姜子牙都可以暂借他的神位，名曰“明神”！
姜子牙成了名副其实的神中神！在民间，盖房子时，房顶中央都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”，而且据说我们在燃香时，第一缕香烟事由姜子牙收取的！
他没有仙缘 但是可以成神，封神是他主持的他总不至于封自己，他死后还是神，民间有句话姜太公在此诸神避位这就是很好的证明嘛，如果从历史来说 在关二爷出任守护神之前 民间都是拜姜子牙的。
姜子牙为什么没被封神
姜子牙为什么没封神 说法二
姜子牙本来是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的，但是有一个叫做“张友仁”的人， 事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神台下。姜子牙封了这个神，那个神，独独没有封玉皇 大帝，于是有神仙就问到，为什么还不封玉皇大帝？玉皇大帝到底该由谁来做？姜子牙支支吾吾说： “不用急，自然有人。”
这时，藏在台下的那个“张友仁”一下跳出来，说：“谢谢丞相，友仁在此。”他讲的是‘有人 ’，不是‘友仁’，被张友仁钻了个空子。姜子牙没有办法，只好把玉皇大帝的位置封给“张友仁” ，而姜子牙却什么官也没有捞着，甚至连神仙也不是，只做了凡人的丞相。
姜子牙为什么没封神 说法三
对于修仙者来说被封神是个很无奈的选择，但凡能不上封神榜谁也不想上，一旦上了封神榜虽然说永生不死，即便被杀死也可以用封神榜复活。但是这也表示与大道无缘再无寸进，只能靠香火来提升功力。还有一种民间的说法说姜子牙最后做了灶神。
另有说法：
姜子牙奉师命下山，奉天征讨，灭纣兴周。见纣王自焚摘星楼，武王大事已定，就按师尊原定之命，请辞武王，往昆仑山，见掌教师尊元始天尊，将灵魂已经归去封神台的阵亡忠臣良将、逢劫神仙、奸佞之辈，包括天尊门下犯了红尘之厄的十二弟子以及阐、截、人道"三教"神仙，分封上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神，各安其位，一一封神，姜子牙领命，手捧符敕，登上封神台，宣读诰敕，先后封了三百六十五位正神，连暴虐的纣王也封了天喜星，助纣为虐的闻太师封了元雷神普化天尊，费仲封了勾绞星、尤浑封了卷舌星，唯独没有给他自己封神。对姜子牙不封神的原因，世人众说纷纭，有"权力说"、"遗忘说"、"富贵说"、"谦虚说"等等。究竟为何不封神，细读《封神榜》原著，就可以从中找到答案。现作如下简要归纳：
姜子牙奉师父元始天尊之命下山，首要任务是辅佐文、武二王伐纣兴周，其次，待成汤数尽，周室将兴之时，代元始天尊，封神下山，扶助明主武王。因此，封神事宜，包括封神的玉符、敕命，都由师父天尊所定，姜子牙只是师父指派封神的全权代表，是执行者，奉命行事而已。此外，命师父并未赋予他给自己封神的权力，姜子牙是弟子，忠于师父，所以，他是不会随意违背师父意志给自己封神的。
姜子牙封神，是对阵亡的忠臣良将、逢劫神仙，奸佞之辈的游魂归属，使亡灵有所依靠，不致终日悬望。亡者被封神之后，能克修厥职，不施凶锋，各分执掌，忠者更诚，奸者变忠，恶者从善，受享祀，护国v民，永保澄清。而姜子牙是人，是一个存活于人间的人，他虽是被师父看作"生来命薄、仙道难成"而指派下山的神人，但他依然是活在凡间助周伐纣、为民除害的人。既然是人，就不能人神不分，封入神界了。
姜子牙是周武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，是我国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。他是人，不是神，而且只是在他去世约2600年后，被作者许仲琳于明代万历年间，在小说《封神榜》中创作的神话人物。因此，尽管他在助周伐纣过程中，借助师父与弟子的神力，取得了神机妙算、足智多谋、屡战不败的卓越贡献，但是，这依然是姜子牙之人所为，他永远不会封入神的行列。
正因如此，姜子牙在封神台完成师父交办的封神任务后，即率领从者进西岐城，回到相府，与周文王姬昌第四子周公旦一起，奏请武王对有功之臣，分封诸侯列国，武王裁定姜、周二人条议的分封仪制，仪定的位次，登上宝座，命周公旦逐一喝名策封，列侯分封国号。由于姜子牙"起自渭水，为周文、武师，佐文、武定天下，有大功，最终被武王封于营丘（山东青州府地），为齐侯，列于五侯九伯之上"，成为西周齐国的始祖。
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&& &&& 元始天尊真的是姜子牙的师傅吗？这事有蹊跷…
我们都知道，古人的平均年龄较低，年过五十就已经算是大寿了，而姜子牙不知道使用了何种养生之法，居然活了整整139岁，就算在今天也是件不可想象的事情。姜子牙不但会打仗，能够在疆场上运筹帷幄，他还擅长语言，其所做的《乾坤万年歌》准确度极高，甚至将历朝的更替，以及帝国的名称，甚至是当时所处环境中的政治色彩都相详细的写在了里面。这些在后来都被得到了印证，所以说在预言这一领域，他也是其中的先锋人物。虽然通篇只用了不到一千个字，但却将基本将后世的情况描绘了出来了，可谓是颇具传奇色彩。然而也有称这是原作者为了抬高此文的价值，只是借助姜子牙身上的神秘色彩罢了。那么姜子牙本事如此之大，那他的师父又是何方神圣呢？在小说《封神演义》中，他的师父乃是鼎鼎大名的“主宰天界之祖”的元始天尊。然而元始天尊是东晋末年《灵宝经》中所记载的最高神，在历史上出现记载比太上老君还要晚。我们知道太上老君一般认为是老子，老子是春秋时候的人。而姜太公可是殷商晚期的人，也就是说姜尚比老子出现的时间还早，比元始天尊出现的时间更早了。所以元始天尊怎么可能是姜子牙的师父呢。不过，《封神演义》本来就是小说，就不必过分较真了。关注中外历史、罕见老照片、逸闻秘史、探索神秘、奇异事件，大嘴侃历史 微信号dazui100每天再看点：回复数字&0~9&看看会发生什么。
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姜子牙(公元前1128~公元前1016)
姜子牙的资料
　　中文名：
　　别 名：吕尚、姜太公、姜尚
　　国 籍：中国(西周)
　　民 族：汉族
　　出生地：东海之滨
　　出生日期：公元前1128年
　　逝世日期：公元前1016年
　　职 业：政治家、军事家和谋略家
　　主要成就：
　　辅佐周武王灭商、齐国始祖
　　代表作品：《六韬》
其他J开头的人物
商朝其它的人物
——辅佐周武王灭商、齐国始祖
　　姜太公一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
　　姜太公是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，”的护佑神灵。
　　从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人……一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以名太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公之“师”即“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。
　　姜太公是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《》等以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。
　　民间传说：姜子牙是的小徒弟，奉师命辅佐周文王、武王讨伐。其间阐教之元始天尊、截教通天、西方教接引道人三位教主共立了。伐纣成功后，姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封。 于是就坐到门楣上，当一个“监察神”。职责是防止个别神仙失职渎职，更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。
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热门明星索引:　　自盘古开天女娲造人后，万物初萌，生机勃勃，灵气冲盈，夺天地之造化，便有了修真一说。若论修真正统，天地间莫过于盘古血脉的三位教主——太上老君、元始天尊、通天教主，自此三位教主开始收徒立教，传盘古正道。
　　太上老君兴人教，元始天尊立阐教，通天教主创截教，圣人眼里无日月，眨眼间，便过了千年，截教独领风骚，弟子万千，成为天下间第一大派，所谓盛极必衰，纵使圣人也难出其右，冥冥间自有定数，截教，本就是应劫而生，如今，大劫将至，自要应劫。
　　却说茫茫雾海中，昆仑山直入云霄，仙气飘渺，也不知谁在此山上修砌了一条山道，直入峰顶，拨开云雾望去，煞是清晰，此时看来，却见山下有一黑点在山中行走，细看下却非是人类，而是一个熊头人身的道人，这道人与熊无二样，但却穿了一身素色长袍，浑身灰色细毛，壮硕非常，双目中更是精光闪闪颇有灵性，一见便知是一位颇有修为的妖仙。这灰熊道人也不施展法术而是沿着昆仑山的山道一脸虔诚地三叩九拜往山上走，看上去颇为吃力，这昆仑山直入云宵，不知有多高，像他这般行来，不知要经过多少个日月才能到那峰顶，但人人都知道他此行的目的，只是没有人相信，他此行能达成所愿。
　　眨眼间便过了数月，灰熊道人终于到了昆仑山顶，只见山顶上云雾缭绕，仙气环边，深吸口气，只觉无数天灵地气涌入体内，好不畅快，灰熊道人抬眼望去，只见一座宫殿立于山间，磅礴大气，紫气碧光，却与这山间秀木碧峰浑然天成有若一体，真是天地造化，灰熊道人吃力整了整长袍，朝这宫殿走去，走不数步，便见一金色牌匾立于宫门前，牌匾周围仙气环绕清光四射秀出三个大字——玉虚宫。
　　原来此宫正是阐教长教元始天尊的道场，灰熊道人来至门前，方要叩门，却听门嘎吱一声，自己开了，吓了灰熊道人一跳，抬眼一看，只见一个满脸稚嫩的童儿露出个头来，见到灰熊道人也不害怕，反而嘿嘿一笑道：
　　“掌教大老爷叫我来迎你，你且跟我来吧。”
　　灰熊道人忙施礼道谢，那童儿却也不客气，引着灰熊道人朝玉虚宫中走去，一路走一路道：
　　“掌教大老爷只收女娲娘娘所造精灵，你不属此类，怎竟不知？终究入不得我门，不过空费力气。”
　　那灰熊道人闻言，老脸一红，他怎不知？来此山时便已拜访各地仙山，直到后来听闻昆仑山乃道教正统，本欲去求道，但早有同道中人告诫自己，这位掌教收弟子极讲根基，只收人类，不收异类，只是灰熊道人求道心诚，不肯死心，故而三叩九拜上昆仑求道。如今听了这童儿言语，心中已自凉了一半，当下也不答话，只是跟着那童儿。
　　那童儿却似人话痨，一路说个不停，一会问问山下奇闻，灰熊道人便给他讲上一两个，一会又劝灰熊道人去碧游宫求道，灰熊道人也不知那是个什么地方，问了才知是元始天尊师弟通天教主的道场，细问才知，通天教主不问出处，广收门徒，灰熊道人便略有心动，但转念一想，我既已诚心来此山求仙问道，怎可中途易撤，再转投他处？圣人若知我生了此念，到要怪我不心诚，更不收我了，当即再不去想，跟着童儿入了玉虚宫。
　　进得玉虚宫，却见一道人躺在床上，微闭双眼，似是神游，又似冥想，却不知为何，这道人气场极大，灰熊道人方看一眼，便不敢抬头再看，更有一种想要跪拜的冲动，再看那童儿，早收了话匣子，乖乖立在门旁，灰熊道人料想此人便是阐教长教元始天尊，忙拜了下去道：
　　“弟子道号飞熊，自修了三千年小道，今日愿拜入掌教大老爷门下，求掌教大老爷收了弟子。”
　　说完不敢抬头直拜了下去。
　　元始天尊看也不看飞熊道人，摆了摆手道：
　　“你且去吧，不要在我这空费了日月。”
　　说完便不再理他，任他跪在床前，却也不赶他下山，任由他在山上。飞熊道人不明其意，但他心念执著，一有机会就跪在元始天尊面前求他收留，元始天尊说了数次，便也不再理睬他。
　　这日，元始天尊打了个哈欠，回身倒在床上睡了去，这一觉便是三百年。元始天尊醒来一看，飞熊已经没了，皮肉骨头早成了灰烬，可是一眼望去却还有一个小旋风在那滴溜溜的转着，细看之下竟是飞熊的魂魄还在那里呢，原来这飞熊道人根本就没离开师父的床前一步。
　　见此情景，元始天尊叹了口气摇头笑道：
　　“好个飞熊，难得你如此心诚，可本尊曾言非女娲精灵不收，此为立教之本，怎可因你作废，唉，罢了，三十年后，你再来我昆仑山上入我道门。”
　　此时熊身化尽，但圣人眼中哪会在乎，只见元始天尊朝那旋风一指，但见那旋风光华一闪便入了人道落了人胎。
　　此人姜名尚字子牙，在人间历练了三十年，三十年后，一位老者指引姜尚入了昆仑山，拜入阐教门下修行正道，取道号飞熊，姜子牙后来才知道这位老者便是元始天尊得意门生南极仙翁。其实世间修行，由人修仙的才是正统，其他动物修仙多半被称为了妖，正因为前世的本相，所以姜子牙的道号是飞熊，否则怎会起这样一个道号。只可惜姜子牙根基不好，元始天尊随手一指，虽入了人胎，却没个好根基，虽有仙路，却无仙缘，入昆仑修行四十年后，道无所成。
　　此时正逢天地间杀劫，三圣两教共签封神榜，截教应劫，元始天尊令姜子牙下山辅周立封神榜。
　　姜子牙论道行，远非昆仑十二上仙对手，论辈分更是远远不及，可封神这么大的功果，元始天尊却偏偏要他来做，更是历经七死七生种种磨难，换作其他人来做这件事，恐怕远没这么坎坷。其实这均是因其心智坚韧，忠心元始天尊。想那修真中人均活了无数个岁月，都是猴精猴精的，能接触到元始天尊这般人物的，都是人精中的人精了？可姜子牙在修真界却真算是一朵奇葩，读过封神榜的人，都看的出，姜子牙刚下山的时候，那是傻乎乎二呵呵的一个人，这正是由他的本心所致，所以深得元始天尊喜爱。
　　姜子牙辅周伐纣，经过凡尘历练，学尽世间机关，封神之时，早已跟他那十二个师兄一样猴精猴精的了，到封神之时，早不是原来那个只知磕头的灰熊了。
　　大家都知道姜子牙在最后是没有神位，世人都认为是他大公无私，可事实上，却全然不是。其实姜子牙原是给自已留了一个神位的，而且留的还是天宫之首——玉皇大帝（封神演义本是明人所作，那时神界早已是大兴数百年之后，早在汉朝时，为了隐去当年玉皇大帝是由三圣相商选出的这一神界丑闻，就流传了玉帝之位不在封神榜之列等事，以至封神榜上却是少了很多重要人物）。我们看封神榜就能看出，这些神仙哪个不是先可着自已的？当时，若不是截教众仙犯了杀戒，你看谁会费尽九牛二虎之力地帮姜子牙破什么诛仙阵破万仙阵的，都巴不得看他出丑呢，所以这历经人事的姜子牙自是没能落了俗套，可惜，人算不如天算，这玉皇大帝身为众神之长，此等齐天洪福又岂是姜子牙之辈所能坐得？
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