跟着挖煤老师学知识~
所以你的历史群建好了么？
好像落下“瞳术”没讲呢
跟着挖煤老师学知识~
跟着挖煤老师学知识~
标题不太好，不知改成什么好
好好好，太好了。
真的！看完博人传！想补完没有看完的漫！！！啊啊啊啊啊啊啊！！！
前排 十二年二次元本命
真的！看完博人传！想补完没有看完的漫！！！啊啊啊啊啊啊啊！！！
真的！看完博人传！想补完没有看完的漫！！！啊啊啊啊啊啊啊！！！
啊啊啊 必须补上 看得好燃 热血沸腾
即将面临失业的一家那句要把我笑死2333
果心居士就跟左慈一样玄幻……
大桥未久封号好评！！
鸣人都结婚有孩子了，我还是单身汪，啊～青春你去哪了。。。喂了?
激动得不知道该怎么评论，满脑子的燃燃燃
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
有人知道番号不，2333
一代人的青春啊。
追火影10年了，现在还没意识到原来都已经结束了…那时候满教室吐着豪火球搓着螺旋丸的队友现在都各有各的生活了，不知道还有没有机会一起去吃碗拉面…
情怀与科普共存，趣味和知识同在，写得好。看到我炸，我王炸那里真是笑了，看火影十几年了，从开始的着迷到后来的习惯，虽然剧情烂尾，但也是心中的经典，ab走好，青春不散。
可以转载吗?
看到动漫烂尾的我去电影院找博人传安慰去了，结果又被虐了一遍。果然我的青春一去不复返233泥垢！
竟然没有rain主演的忍者刺客
特别喜欢那个结印的手势
还有九字真言
不是还有很多眼镜没写么
楼主，你忍者影视的海报我必须点个赞
说的对 火影太赞
真的好棒捏
风林火山六如真言是孙子兵法记载的，是孙武提出的，只不过前四如作为兵士守则被广为流传，后面的难知如阴动如雷霆是将领守则知道的人不多
雏田是怎么丰胸成功的……
影视中的女忍是大桥未久吗。。。！！！
满满的回忆。。。一晃自己都老了
感觉楼楼分析的太到位了！！眼里全是赞喔 看这里 看这里 哈哈～～作为一个不太常见的女忍者迷 我是一开始就被故事情节吸引了 记得有一幕是鸣人孤独地坐在秋千架上凝望着远处渐行渐远的人群 眼底透着无尽的落寞 跟平时的自我又搞怪的行为大相径庭 当时就决定追下去咯……回想起来 中途有太多次的回忆恨不得马上拍醒岸本——你丫再回忆 老娘就弃剧！但是最终还是坚持下来 我是真的很喜欢鸣人吧 他的忍道也成了我的座右铭——说到就要做到～
先不论剧情…；部分画面真心勾起了着16年来的回忆情感！差点被骗了泪！
不过我觉得楼楼少分析了一个强大的组织－晓。成员里的青龙 白虎 朱雀 玄武……这些都是中国上古时代的神兽呀……古人把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。所以觉得岸本真的很有才华 他对历史文化的理解竟然可以如此熟练地运用到剧本里 而且那些神兽的外貌以及重要特征在‘晓’的各个成员里都体现的淋漓尽致……再次膜拜岸本老师呀～记得上学时屡次纠结于火影漫长无边的回忆就特别想给岸本老师写信“老师，请你一定要每天健健康康地活着 你一定千万不能死呀 至少要等到火影完结之后呀 还有 我们八十岁之前能追完此剧么 我还不想追剧追到天国里……”哈哈 没想到这么快就完结了 真的很怀念呢 竟然希望岸本继续画番外……
看了鸣人全家福，还是生两个好呀
就是更新太慢 我怕来不及
雏田是怎么丰胸成功的……
雏田是怎么丰胸成功的……
大桥未久…………老司机啊
孫武哭了，風林火山是武田信玄提出來的？
请问可以转载到百度贴吧火影忍者吧嘛？会标注作者、出处！
大桥未久老师。。。
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
再去刷一次...我错过了两次，刷了三次。不过瘾过两天再刷???
通常说的带着家康跑的是服部半藏正成，德川幕府建立后，伊贺众就归了外样大名藤堂家
神道与佛文化相争相融有点意思，初代的大招千手佛，家纹也有点像佛教的佛眼，宇智波家纹则是日本传统团扇。火影第一部的时候是真热啊，烂尾了太可惜。
内容什么的都挺好，但是里面大桥未久的配图是什么鬼！！！？
楼主可以转载吗
大桥未久老师
小学就开始看，现在都工作了，时间过得真快啊
從鼬死了以後就不怎麼看火影了，果斷兄控
一开始就把熊猫搞得那么烦人，邪恶，我就懒得看下去了
看到大桥未久的时候我不禁笑出了声
我比较想要种子233就大桥未久那个。。。
大桥未久，我咋看着这么眼熟呢？^_^
哈哈，楼主原来是你啊，真是个有心人
博人三人组里白头发是大蛇丸的孩子还是兜的孩子啊？
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
我要上厕所 实在憋不住就跑了 哭晕?
纯粹追剧的。这回剧场版有点失望。无论是人物和剧情
说着正事呢怎么突然就开车了…
说的我想把火影重新看一遍
伊邪那美那几个不是根据神道教来的吧，是日本神话历史里的人物
在虚拟的作品中寻找真实性的人脑子一定有问题，而且死神迷有什么脸嘲笑火影粉？海贼粉现在也没什么资格嘲笑，海贼的剧情也开始崩了
我就想问问老司机大桥未久那部影视剧的番号
刚补完漫画就看到这个?
鸣人都结婚有孩子了，我还是单身汪，啊～青春你去哪了。。。喂了?
鸣人都结婚有孩子了，我还是单身汪，啊～青春你去哪了。。。喂了?
卧槽这个真是神补刀
回忆青春梦想
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
今天刚看完博人传，不知道后面有彩蛋就走了………………
哦 我今天正要去看 谢谢提醒
影视中香艳的大桥未久……只有我看出来了吗
大桥未久…
看完就想去补
大桥未久什么鬼
哈哈，女忍者
“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”是孙子兵法上面的，信玄只是利用创建“风林火山”部队，加以利用而已
有多少人知道那张女忍图里面的大桥未久是AV女优？？？
死神现在比火影坑多了就海贼王一直不错
在元气少女结神源中有个叫一伊邪那美的女人
影视剧题材，为毛又是大桥未久？
致青春啊！
其徐如风那段是孙子兵法提出的好么
啊啊啊 必须补上 看得好燃 热血沸腾
啊啊啊 必须补上 看得好燃 热血沸腾
嗯嗯！！！火影真的太棒了，??但我心中有点难过是，我几乎在影院包场了?
大桥未久亮了
有人知道番号不，2333
有人知道番号不，2333
一直都喜欢！
香艳的女忍者………
女忍那部是av吧。。。
大桥未久…
死神现在比火影坑多了就海贼王一直不错
死神现在比火影坑多了就海贼王一直不错
虽然海贼王只看了前三百，但死神真的比火影坑多了！好想给98寄刀片！
求大桥未久番号。。
全篇看完就记住大桥未久
伊邪那美那几个不是根据神道教来的吧，是日本神话历史里的人物
伊邪那美那几个不是根据神道教来的吧，是日本神话历史里的人物
古事记里写的，神代的事，神道教里基本差不多
Vamei是一次发生在赤道附近的台风。很多朋友根据发音，直接就叫我“挖煤...
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看完《火影忍者：博人传》，来八一八忍者文化
本文由豆友@Vamei 授权发布最近，《火影忍者》剧场版的最后一部《博人传》上映。凭着作者岸本齐史的认真制作和影迷们的怀旧心情，这部电影的评价和票房都大丰收。连载十六年的《火影忍者》，承载着太多人的青春回忆。看到已经大叔了的鸣人和佐助再次并肩战斗，剧场里的老中青三代几乎一起泪崩。《博人传》中的鸣人和佐助我是从高中时开始看火影的。当时的剧情正值中忍考试的高潮（没错，你还可以计算出我的年龄），千奇百怪的忍术在小团队合作的框架纷纷亮相，剧情跌宕起伏，精彩无比。我一下掉入了火影这个大坑，却没想剧情一步步堕落，成了单线的“写轮眼”恩仇录。“爱与和平”的唐僧式说教也连篇累牍。更让人没法忍的是，后期忍术过度升级，完全脱离了原有的战斗体系。于是，战斗变成一下画面：“我炸”“我炸”“我王炸”“我…… 等等，牌不够了，我再拿一副来炸。”岸本齐史像是小孩打牌一样，只会幼稚的拼牛逼了。过于强大的忍术，让我这个学物理出身的人相当忧心火影宇宙的运行稳定性。但顶着海贼迷和死神迷的巨大型嘲笑，我还是一画一画追了下去。谁让我已经被你们套牢！你们火影的成功与它的题材有很大关系。忍者相关的漫画并不少见，但火影创造了一个完整的忍术体系。初期剧情中，忍术的相关概念，如查克拉、属性、发动、召唤、封印等，都相当考究。火影的网上论坛上，研究手印的帖子也蔚为壮观。再加上忍村和联盟等忍者组织形式，火影创造了一个全方位的忍者生态体系。当然，虽说岸本齐史的忍者世界有很多创新，但忍者这一真实存在于日本历史的职业，才是他最根本的灵感之源。今天就来八一八火影背后的忍者文化。1真实的忍者忍者是日本的一种特殊职业，从镰仓时代开始出现，在战乱频繁的日本战国时代达到高峰，再到江户时代消逝。忍者们负责潜伏、情报﹑暗杀等秘密任务。简单的说，他们就是日本古代的间谍。类似的间谍职业在各国都有。中国的《史记》里有专门的“刺客列传”，记录了潜伏在敌营暗杀对手的一批豪客。而中东的伊斯玛仪派用暗杀来控制各国政要，在伊斯兰世界里翻云覆雨。文艺复兴时的枭雄切萨雷·波吉亚豢养了一批刺客，让政敌闻风丧胆。而明代的东西厂是一所官办的情报机构。近现代的情报机关，如军统，CIA，军情六处等，更是多如牛毛。007中的间谍忍者能在众多间谍组织中脱颖而出，与它的专业性密不可分。正如火影忍者中反映的，忍者有一套行之有效的间谍技术，即所谓的忍术。日本曾经出现过专门的忍术教材，一些忍者组织还有严格的训练流程。火影里，男主角鸣人是经过刻苦训练，才摆脱“吊车尾”的帽子，才成为一位忍者高手。也因此，不少人把“忍者”看做训练有素的同义词，用来夸奖一个人在编程、烹饪、设计等领域取得的专业成就。一个编程网站的吉祥物，打扮成了忍者形象。事实上，上面的印象大部分是错的。忍者其实属于军事领域的低等职业。忍者出现的镰仓时代，日本正值从古代到封建时代的过度。国家权力从中央的宫廷贵族转移到地方的封建土豪。土豪的首领称为大名，控制着地方的财源。而他主要依赖的军事力量，是讲究义、勇、仁、礼、诚等道德准则的武士。对于地位尊贵的武士来说，在暗处搞偷袭的忍者有悖于武士道精神。所以在镰仓早期，武士们抓到潜伏的间谍，会施以严酷的刑罚。但封建土豪之间战争频繁，每个大名需要一支收集信息的情报力量，所以忍者职业最终正规化组织化。即便如此，从事忍者的大多是下等武士，还有不少农夫和商贩。与历史相比，火影里忍者的崇高地位显得有些夸大。看起来像“开国领袖”一样的火影们也因此，大多数忍者接受的训练其实相当有限。像007这样的现代电影经常把间谍塑造成直闯龙潭虎穴的大英雄，左右还有香车美女相伴。可像刺杀对方领袖这样的任务相当困难，大名也不会太过指望忍者们。这些忍者的主要任务，其实是混到对方的领地收集情报。说起来也很简单，就是装扮成乞丐、和尚、卖艺人，四处走一圈，再回来把看到的东西一五一十的汇报给大名。这些信息可以是城堡结构之类的军事机密，也可以是粮食收成、商业状况、民间舆论之类的一般社会活动。大名会支付给忍者相应的佣金。在佣金的吸引下，一些真正的乞丐、和尚和卖艺人也会兼职的从事忍者行业。专业训练的忍者在战国时期才开始出现，但只是忍者中的少数。他们训练的科目也大多是常规的策略、格斗、隐蔽等，远没有后人相像的那样复杂神秘。火影中真正在干“正事”——收集情报——的兜既然地位低，又不以战斗为主，忍者的武器装备也相对比较杂乱。武士刀是日本当时主要的兵器，也是武士荣誉的象征。即使忍者捡到阵亡武士的武士刀，也没有资格使用。像佐助那样拿着一把天皇的草雉剑到处显摆，估计要被武士集体追杀。忍者更多使用的是村里铁匠打造的小型刀具。即便如此，刀具在身上还是容易暴露，所以忍者最有代表性的武器其实是锁镰。锁镰其实是一条铁链连着的镰刀和铁球。一般来说，这种瑞士军刀型的复合工具在格斗中并不好用，但锁镰可以拆卸成普通的农具，看起来人畜无害，正适合需要伪装身份的忍者。到了战国后期，忍者除了收集情报，也担负游击和斥候任务，所以需要适应战场上的各式刀、枪和火器等武器。所以火影中忍者多样的武器装备，也不算太过奇怪。忍者的传统武器火影忍者中出现了不少后人给忍者安插的标志性武器，如手里剑和苦无。这些兵器在忍者历史上并不常用。毕竟当时铁器昂贵，相对贫穷的忍者还没有经济实力随手发暗器。这些兵器的用法也争议，更有可能是作为小型道具或攀援工具使用。有些比较独特的忍者武器，如卍型手里剑，完全是后来流行文化中虚构的。相对于武器来说，忍者更常带在身上的是所谓的“忍者六宝”，即斗笠、手巾、石笔、钩绳、草药和火引，用于遮风挡雨、爬高上低、野外求生。听起来酷炫的“忍者六宝”其实就相当于现代驴友们的户外装备。鸣人用查克拉做成的大号手里剑至于忍者一身黑衣的经典扮相，则是江户时代的小说家和插画家虚构的。如果被人看到一身黑衣，无异于自己暴露目标。所以就算夜里穿成黑色不容易认出来，忍者也不敢这样打扮。正如上面提到的，忍者的主要目标是混入对方领地和城堡，所以最常穿的是普通人的衣服。就算有必要穿军装，也会选对方武士的制服。也因此，历史资料上对忍者着装的记录很少。到了歌舞升平的江户时代，“忍者”作为几乎消逝的神秘职业，开始在大众文化中流行。小说家和插画师从歌舞伎表演中舞台助手一身黑衣的打扮获得灵感，凭空捏造出经典的黑衣扮相，从而让读者心中的忍者形象更加具体。没想到时间久了，人们反而把虚构的形象当做真实。游戏中的忍者着装。红配黑，还能更显眼点不?2历史上的忍者忍者是地下工作者，“只能在这阴诡地狱里拨弄风云”，所以有关忍者的历史记录非常少。再加上江户时代大量的虚构创作，更让忍者的历史半真半假，难辨真伪。“忍者”这个名字，也是在日本的间谍职业出现数百年后，才用来特指这一职业的。间谍活动的最初记载出现在镰仓幕府前后，当时的忍者还是孤立的个人活动。后来，随着战争的增加，忍者活动加剧，也出现如“甲贺”和“伊贺”这样的专业化忍者组织。而到了日本内战最严重的战国时期，忍者在大名的争斗中确实起到了重要的作用。战国名将武田信玄就喜欢用忍者。信玄很有才干。他熟读兵法，根据孙子兵法中的“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”，提出“风林火山”的治军原则。“风林火山”也成为武田军的象征。他在内政上也有一套，修筑的堤坝解决了本地耕地不足的问题，开发出的金矿则解决了资金紧缺的问题。除了军事和内政上的“正道”，武田信玄也善用“奇道”。黑泽明电影《影武者》中，就讲了武田信玄为应对危险，用替身来代替自己出席正式场合。他训练了一批无业游民，专门进行山地游记，称之为“乱波”。他还雇佣了不少如乞丐、妓女等闲散人员，负责渗透和情报收集，称之为“三者”。“乱波”和“三者”就是后来的忍者。在影视剧中香艳气十足的女忍者，也是信玄训练出来的。她们表面是送给目标人物的侍妾或歌舞演员，暗中却要进行情报和暗杀。影视中香艳的女忍形象武田信玄之后，“战国三雄”织田信长、丰臣秀吉、德川家康相继登场，逐渐完成了日本统一。这三个人都有不少与忍者相关的传奇故事。一位称为“果心居士”的忍者就传得神乎其神。这位忍者表面职业是一名僧侣，据说擅长幻术，曾在织田信长面前施法，把一副图案变成一张白纸，自己却凭空消失。也有传言称信长被叛变杀害的“本能寺之变”，也是果心居士施法的后果。这个用幻术操纵政治的传说，听起来与火影中的幻术“月读”有一拼。另一位著名忍者是大盗石川五右卫门。他去偷丰臣秀吉的宝物，结果触动机关，被丰臣秀吉处决。这些故事在江户时代变得家喻户晓，法师、大盗和英豪的角逐，满足了江户时代市民们的猎奇需求。游戏《太阁立志传》中的果心居士最后的王者德川家康，把忍者化为己用，最终带领日本进入到和平稳定的江户时代。织田信长突然遭遇叛变身亡时，德川家康正在外游览。风云突变之际，德川家康必须快速赶回大本营三河，以便稳住自己的领地，并伺机填补权力真空。他的行程的大部分是穿越伊贺的山区。这个地区是靠近京都和大阪的山区，既能扼守京畿重地，又易守难攻。很多地方豪强和强盗躲在山区，最终形成雇佣兵性质的情报军事组织——忍村。伊贺和附近的甲贺都有自己的忍村。邻居做同一门生意，不免有冲突对立。如果德川家康收买了其中一个忍村，他很有可能受到另一个忍村的攻击。平日里不起眼的忍者忽然成为霸主的难题。漫画《甲贺忍法帖》，讲述甲贺和伊贺的相爱相杀。幸好德川家康的手下服部半藏就来自于伊贺。他出身当地豪族，表面身份是一个武士，但据说真实身份是一名忍者。他与伊贺以及周边甲贺的忍者订立契约，让双方放弃宿怨，一起护送德川家康回到三河。甲贺和伊贺的忍者随后追随家康，让家康拥有了战国时代最成熟的情报网。在后来平定天下的大阪之战中，家康就曾通过忍者获得城堡的布防信息。而其他想要对抗家康的大名，不得不训练自己的忍者。忍术流派因此骤然增加，忍者进入全盛期。火影剧场版的第一部《雪姬忍法帖》讲鸣人护送公主回雪之国，暗合服部半藏护送德川家康的忍者历史。《雪姬忍法帖》江户之后，战乱减少。上层武士成为依附幕府和大名的文职人员，下层武士则陷入贫困。雇佣性质的忍者行业更难谋生，快速衰退。旨在维护稳定的幕府，不喜欢雇佣兵性质的忍者，清理了隐蔽在山窝里的忍村。就连德川家康手下的忍者军团，也逐渐从情报转向守卫、警察工作，失去了间谍的本色。到了几十年后，江户时代经济恢复，大众文化中的忍者又开始流行时，日本却已经找不到什么合格的忍村。现在在日本旅游时见到的忍村，大多是江户时代的“忍者热”中建立起来的，与真正的忍者关系不大。所以鸣人梦想中的世界和平，正意味着忍者的下岗。面临失业的一家人3文化渊源作为三大民工漫，《火影忍者》获得了极大的成功。独特的忍者文化也再次被炒热，在中国、韩国、东南亚的火影迷中再次流行。岸本齐史本人因此获得了文部省的表彰。其实无论是《火影忍者》，还是其背后的忍者文化，都与亚洲大陆文化、特别是中国文化有很深的渊源，无形中增强了火影对中国观众的吸引力。岸本齐史火影中的“内力”基础查克拉其实来自于印度的瑜伽。瑜伽中，查克拉指人体各处的能量中枢，即所谓的脉轮。印度哲学认为，查克拉的平衡直接关系到人的身体健康。而在火影中，查克拉成了可以直接使用的能量资源，类似于武侠小说中的丹田气海，让金庸古龙迷们有一种格外的熟悉感。此外，查克拉还有“水火风雷土”五种属性，可以相生相克，与中国的“金木水火土”的五行相似。漫画中还提到，除了五种属性变化，查克拉还可以有“阴阳”之分，更与中国的八卦两仪挂上关系。历史上三大忍者手册的《正忍记》，也非常推崇五行思想，经常用五行相生相克的原理来解释忍者法则。鸣人封印的查克拉尾兽——九尾狐，也是源自中国《山海经》的妖兽形象。中国的九尾狐火影中的忍术发动需要一组手上姿势，这也就是所谓的手印。每个手印对应一个中国的地支，总共有12个。一串潇洒的手印就像是一组开启忍术的密码，让忍术发动充满舞台感。真正的忍者也经常做手印。但他们的手印与动漫中不同，主要目的是为了精神修炼。忍者持手印的精神修行方式源自日本佛教中的东密宗。忍者用的手印也只有9个，对应“临兵斗者皆阵列在前”的九字真言。有趣的是，尽管手印是佛教密宗的修炼法，这九字真言并非来自佛家。它语出自中国东晋葛洪的《抱朴子》，其实是道家产物：入山宜知六甲秘祝，祝曰：“临兵斗者，皆阵列前行”凡九字，常当密祝之，无所不辟，要道不烦，此之谓也。意思是常说这九个字就万事顺利，驱邪破秽。这九个字从中国传入日本，最后两个字从“前行”误传为“在前”。九字真言后来混入日本东密宗中，从而影响了忍者文化。火影中的手印火影中的体术更是中华文化的集中爆发区。李洛克的功夫招式充满李小龙的气息，而宁次的掌法更是以八卦为原理，与中国近代流行的八卦掌相似。真实的忍者武术中，也确实有不少中国武术的成分。历史上曾经有多次中国人为避战祸迁入日本的移民潮。京都附近的山区就有不少华人后代。服部半藏的祖先据说就是中国人。中国的兵法和武术被带入日本并不奇怪。另一方面，日本也多次派遣遣唐使学习中国文化。唐代时盛行的佛教密宗就被日本引入，成为日本流行至今的东密。甲贺和伊贺附近就有不少东密的寺庙，对忍者修行产生了潜移默化的影响。宁次的掌法忍者文化本身就杂糅有不少中国元素。而岸本齐史的火影更上一层楼，把更多的大陆文化和日本文化相结合，让日本和中国观众都有一种既熟悉又新鲜的感觉。岸本齐史特别偏爱的宇智波家族，似乎就代表了本土的神道教。佐助用的草雉剑是神道教的神器，而月读、天照、伊邪那岐、伊邪那美、须佐之男都是神道教的神灵。而鸣人所倡导的和平与无争，似乎又是佛家的路子。不知岸本齐史是否在暗示文化的相争与相融，但这超出本文八卦的范围，就留待以后探索吧。伊邪那美最后，请让我再说一句热血的话：火影虽完结，但青春未完！青春的味道长按下方二维码下载豆瓣App→ 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2月29日 19:27
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这部陪伴了无数人的少年时光，教会少男少女们什么是友情、爱和羁绊的热血漫画，这是它第一次在国内正式上映的剧场版动画电影，《博人传》终于迎来了票房破亿的这一刻。剧场版内有一切能调动我们肾上腺的内容：鸣佐合体大战、燃爆BGM、每个我们曾经那么了解的角色，卡卡西、我爱罗、小樱、鹿丸、小李、天天……他们出现在镜头前，熟悉的一切再一次燃起所有已长大成人的火影迷们的少年心。而荧幕上，陪伴我们一起成长的少年们，他们都已有了自己的孩子和家庭，有了自己需要守护的玉。它让每个火影迷百感交集，因为它蕴含了太多的感情。不仅是情怀和燃，还有更多的是关于火影中父子的羁绊。鸣人与博人这对父子狠狠地戳中人的内心，如同鸣人成长的历程映射着我们每个人的成长一样，这对父子的关系也或多或少的映射着我们小时候和父亲的关系，甚至现在已有孩子的你和孩子的关系。在博人看来，老爸永远是那么忙碌，为了火影的事务奔波，为了村民而劳碌，老爸关心着村子里的每一个人，眼里却唯独没有自己。博人缺乏爱，叛逆，他啊……和所有拥有着一个忙碌的父亲的孩子一样。正是因为渴望被爱，他才会叛逆，这一切不过是为了得到鸣人的认可。而最后像我们所有人的经历，父亲最爱的还是你呀，博人。这次剧场版让许多路人转粉，甚至喊着要从头一口气补完动画600集，就是为此——博人与鸣人的父子关系就是我们自己的历程，每个人都能从这里面看见自己的影子，因此我们有了共鸣。小时候，你是不是不喜欢隔壁房间传来的大声呼噜声？不喜欢老爸来告诉你这件事应该怎样做？嫌弃他不如别人家的爹温文尔雅，嫌弃他不如别人有趣亲近？不喜欢你的想法总被他以“过来人”的身份否定，你却总没办法反抗？你像现在的博人一样。可时间流逝，你年岁渐长。慢慢地，你发现自己在改变。变得像他一样待人处事，变得像他一样喜欢吃老妈做的菜，变得像他一样笑得“豪放”，像他一样喜欢吃完饭一定要喝一大杯水。对于工作，待人，选择，甚至选择伴侣的方向，也不自觉地变得和他一样。你越来越像他。博人传的故事，其实就是两代人的故事博人与鸣人佐良娜说，博人有一双比鸣人还要蓝的眼睛。博人像鸣人一样“吊车尾”，永不服输，像鸣人一样渴望通过某些方式来获得别人的关注和认可，像鸣人一样，要走属于自己的忍道。同时，他又和鸣人不一样，他的愿望不是成为火影，而是想像佐助一样，成为辅助火影的村子守护者
“佐良娜与佐助黑发黑眸，冷静且善于思考问题，年纪尚小便开启了写轮眼，佐良娜和佐助也是相同，却又不同。她的梦想是成为火影。“鹿代与鹿丸大约鹿代是和父亲最像的一个，一样的发型，一样的忍术，一样怕麻烦的性格，也行，今后的路也会像父亲一样精彩。他们继承了父辈的意志剧场版是原作的传承，每个孩子都继承了父辈的意志。佐助对博人说：“你要了解的不是现在的鸣人，更应该了解成长中的鸣人”。意志的传承，就是这样一回事。只有去了解父辈曾走过的路，才能最终更好的理解他们。《火影忍者：博人传》是《火影忍者》的传承，而协力引进剧场版的《火影忍者》手游，讲述的便是原作的故事。看完剧场版，再去体验火影手游，以第一视角再次感受一次“老爸”的成长之路，或许可以对将要成为父亲，同时也是儿子的你有所感悟。木叶之火的传承永不断。
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