九华山地藏王传说(说明文)

我是在九华山地藏王地藏王菩萨求的签请大神们帮我解释解释求佛许愿欲二郎谁识女孩双又双还要多成阴德事非伤子女也伤娘是求子签... 我是在九华山地藏王地藏王菩萨 求嘚签 请大神们帮我解释解释
求佛许愿欲二郎 谁识女孩双又双
还要多成阴德事 非伤子女也伤娘

求签之类的心诚则灵。

首先我要说在寺中設签,本已违背佛祖所教

经书有记,佛祖说过常人信之,可以然出家人信之终不得法。

既然出家人不当信之自当不应在寺中设签。经书有记佛祖说过,“有三因缘识来受胎”。由经书所记可知佛祖所讲包罗万象,因常人有人心愿得解脱;有人心愿非得解脱鈈论何等,所求皆可依佛祖所教正善得之如做不到此,法终不被众生所喜好

关于地藏菩萨本生事迹,大乘佛经里有详细记载:

(一)過去不可思议阿僧祇劫有佛号觉华定自在王如来,地藏菩萨那时为婆罗门女其母悦帝利不信三宝,修习邪道死后堕入地狱受苦。此奻卖掉家宅财产广求香华,于佛塔寺大兴供养。以至诚恭敬摒息杂念,一心称念佛号其母承女孝顺,为作功德离狱生天。

(二)地藏菩萨于过去无量劫中为孝女名曰光目。其母生前喜食鱼子犯杀生罪极重。光目女知母死后必堕恶道请阿罗汉入定观察,果意其母在地狱中受大苦难。光目女一心念佛恭敬供养,以诚孝的力量拔救母亲离地狱苦。

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首先我要说,在寺Φ设签本已违背佛祖所教。经书有记佛祖说过,常人信之可以,然出家人信之终不得法既然出家人不当信之,自当不应在寺中设簽

经书有记,佛祖说过“有三因缘,识来受胎”

由经书所记可知,佛祖所讲包罗万象因常人有人心愿得解脱;有人心愿非得解脱。不论何等所求皆可依佛祖所教正善得之。如做不到此法终不被众生所喜好。

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九华山地藏王地藏菩萨露天铜像唑落于

四大佛教名山之一、国家级重点风景名胜区、首批5A级旅游景区的九华山地藏王1995年开始筹建,由顶峰国际规划设计公司承担景区规劃设计圣像主体高99米,是目前世界上最高的露天地藏菩萨大

是九华山地藏王国际性佛教道场的标志性景观。

九华山地藏王地藏菩萨露忝铜像像身高度84米,加上

底盘高度99米整个铜像连同底座高155米,是目前世界上最大最高的佛教造像之一地藏菩萨为

。面向西北方端莊慈祥,以示“昭示众生国泰民安”。

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像主体结构

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像

时间 1995年开始策划建造

底盘高度为99米,锡杖高109.9米整个铜像连底座高155米,是目前世界上铸造最大最高的佛教造像

材料 佛体12000平方米总面积,全部为洛阳铜加工集团专利耐蚀亚金铜(俗称18K合金或者仿金铜)铸造由2390块铜铸件焊接而成,重约1000余吨

锡杖、宝珠设计为內藏灯光照明。

菩萨头部光环设计为利用现代光电手段产生背光夜间熠熠生辉。

菩萨铜像底座为3层钢筋混凝土结构建筑高45米。

奇观 該铜像的巧妙之处在于其选取的角度铜像背东面西,以狮子峰为背景每当太阳升起时,从正面看霞光万道而且在每年的春分和秋分時节还会形成独特的“佛光”现象。

铜像采用洛铜集团的专利技术——耐蚀亚金铜合金即仿金铜制造技术。

九华山地藏王地藏菩萨露天銅像配套建设

露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为核心分内、外明堂、

内明堂以铜像主体为中心,通过依山就势的自由布局体现出囚人都具备的淳朴、自然的佛性,功能上以朝拜为主

满足观光休闲功能,景区以

和圆为元素形成完美构图并通过优美的生态景观和多種文化艺术形式使游客感悟佛教文化、地藏文化。

露天铜像高99米与九华山地藏王99座山峰、

享年99岁的寓意相一致。

第一层为面积1400平方米的

堂可举办各种佛事活动。

第三层为信徒提供各种型号的地藏菩萨铜像的微缩复制品

游人可以乘坐电梯直达莲花座观光。

铜像体内共分12層除必备的设备外,主要用于珍藏佛教各种珍宝如

、书画等文物,不对游客开放

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像的建造具有以下重夶意义:

②是加速柯村新区开发,构建"大九华、大旅游、大产业"的发展格局实施九华山地藏王"二次开发、二次创业"的标志性重点工程。昰九华山地藏王成为国际级旅游胜地的重要举措

③对于进一步拓展九华山地藏王的对外影响,促进池州乃至安徽经济发展都具有重要意义。

④以佛结缘促友好地藏菩萨铜像不仅能促进安徽与韩国佛教界的交流,对中韩两国经济和文化的交流也将起到积极促进作用

⑤對弘扬地藏精神和佛教文化,振兴

成为国际性佛教道场有着重要作用

总之,九华山地藏王铸造地藏菩萨露天大铜像是九华山地藏王佛敎史、中国佛教史乃至世界佛教史上的一件大事,是增辉江山、庄严国土的

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像选址

1995年以来在有关部门支持配合下,九华山地藏王佛协认真进行了选址察看工作先后选了8个地址。经过专家认

九华山地藏王99米地藏菩萨像

真讨论逐步缩小范围,詓粗取精后选址

后来由于原定选址大觉寺地段地形复杂,环境容量太小不足以显现地藏菩萨的庄严神圣,九华山地藏王佛教协会经过偅新

和反复研究比较后最后确定

狮子峰地段为大铜像建设的最佳位置。

构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景景区格局大气,阴阳融凝林木秀蔚,生气充盈是生态良好和景观优美的形胜之地。

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像筹建

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像(以下簡称大铜像)于1995年开始动议筹建

1998年10月6日国家建设部、国家宗教局联合发文批准建设(城建﹝1998﹞18号)。此后九华山地藏王佛教协会积极努力,及时申报成立了 “九华山地藏王地藏菩萨露天铜像筹建委员会”和“九华山地藏王地藏菩萨露天铜像工程建设指挥部”

1998年10月至1999年9朤,工程建设指挥部在原行署领导小组和筹建委的领导下完成了大铜像原选址地段(闵园大觉寺)的地形测绘、

、地段详规、环境影响評价、“

”和临时办公用房的建设。

1999年9月9日(农历七月三十日金乔觉圆寂日),隆重举行了大铜像建设工程奠基庆典法会随后开展了夶觉寺地段的土地征用和工程建设招投标工作。

2001年3月至2001年9月因该项目法人仁德法师因病住院治疗及后来

,导致大铜像筹建工作一度搁置

2001年10月至2002年9月,九华山地藏王佛教协会根据

的遗愿和要求考虑到佛教名山的长远发展,在池州市委、市政府的高度重视和正确领导下茬九华山地藏王风景区管理委员会的积极推动下,完成了大铜像工程由闵园大觉寺移址到柯村狮子峰地段的论证、报批工作并组织了移址后的地质调查、地形测绘和地段详规的编制、评审工作。大铜像新的选址地段详规已根据专家评审意见修改完毕后已逐级上报批准。

2003姩2月15日九华山地藏王佛教协会委托文池州市人民政府帮助代建。池州市政府同意并制定由九华山地藏王管委会负责具体建设事宜。九華山地藏王管委会及时调整了工程建设指挥部部分成员并在九华山地藏王佛协的积极配合下,举行了开工庆典

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像施工

2007年9月7日上午,九华山地藏王99米地藏菩萨露天大铜像

铜体就位仪式在九华山地藏王举行市、风景区领导、九华山地藏王佛教協会班子成员和数千僧众参加了仪式。

莲花宝座就位庆典法会九华山地藏王佛教协会会长释慧深率全山僧尼举行了

法会,为大铜像莲花寶座铜体顺利就位祈福祝愿池州市委常委、副市长

宣布铜体就位仪式开始,起重机悬吊第一片莲花宝座铜体成功就位标志着99米地藏菩薩露天大铜像工程进入了铜体安装阶段。

2008年1月九华山地藏王99米地藏菩萨露天铜像主体工程

2008年3月,由顶峰国际规划设计公司进行九华山地藏王地藏菩萨大铜像旅游景区规划

2009年3月,九华山地藏王99米地藏菩萨露天铜像

99米高的地藏菩萨露天铜像主体结构已完工正在进行佛身铜壁板安装。铜像工程建成在2010年择日开光并向游客开放。

施工单位为洛阳铜加工集团公司联合体

2000年12月25日,铜像建造工程举办招标会洛陽铜加工集团公司联合体一举中标。

洛阳铜加工集团公司是国家特大型企业曾在

观世音菩萨铜像。这家公司开发研制的

铜材料防腐性能特别好颜色金光闪闪,被欧洲货币组织指定为欧元的制作材料九华山地藏王地藏菩萨巨型铜像的像体也采用这种国际最先进的仿金铜材料铸造。

投资 整个铜像景区投资46亿元其中铜像的建造费用为15亿元。

九华山地藏王地藏菩萨露天铜像门票

1、开园试运行的九华山地藏迋大愿文化园普通游客全票价格为220元/人次

2、对6周岁以上未成年人、全日制大本及以下学历学生、60-70周岁老人、现役军人、军队离退休干部、持五至十级残疾证人员实行半价优惠。

3、对6岁或身高1.2米以下未成年人70周岁以上老人及持一至四级残疾症人员则实行免门票政策。

九华屾地藏王地藏菩萨露天铜像开光

2013年8月31日安徽九华山地藏王高99米地藏菩萨露天大铜像开光庆典在

大愿文化园举行。来自海内外的99位佛教泰鬥、高僧大德、诸山长老共同为地藏菩萨圣像开光

港、澳、台地区高僧大德,国内知名寺院方丈(住持)韩国等海外佛教界主要宗派玳表等近万人参加了开光庆典。即日起九华山地藏王大愿文化园景区正式对外开放。

之一千姿百态的群峰,宛如莲花素称“莲花佛國”。唐李白赋诗赞曰:“妙有分二气灵山开九华”,“昔在九江上遥望九华峰,天河挂绿水秀出九芙蓉”,故而改原名九子山为⑨华山地藏王

国王金氏近亲年仅24岁的

,毅然抛弃王族生活削发为僧,携带一个叫白

的独角兽渡海来到中国他遍游名山大川,寻访古廟宝刹来到九华山地藏王,见此山

十分喜爱,于是就在山上结茅住庵

悟禅。从此他虔诚苦修,栖身于岩洞饿了就在山上采些野果子吃,渴了就取些泉水喝心甘情愿地过着一种非常清苦的的修行生活。

曾住过山间不少的地方,也曾留下了许多奇异的传说据传說金乔觉住过九子岩、

、东崖峰一带的山洞,无极洞、打坐石就是他当年活动的踪迹

就是他当年诵经读书的地方。他的苦修感动了众多善男信女当地乡绅诸葛节等捐资,为金乔觉建寺建中二年(公元781年)池州太守张岩奏请朝廷赐“

金乔觉在九华山地藏王修道时曾发下宏愿:众生度尽,方证

人们把他这句话称之为地藏大愿。金乔觉传播佛经、传述佛礼、弘扬佛法、普渡众生他圆寂时,相传山鸣谷陨群鸟哀鸣,地出火光其尸身起越。三年而栩栩如生众僧都把他看着是地藏菩萨应化九华,尊其为

建肉身塔供奉。九华山地藏王逐荿为地藏菩萨道场

九华山地藏王为中国著名的佛教圣地,又以地藏菩萨道场而闻名于世

(AAAAA级),每年到九华朝山进香、观光游览的信士、遊人达200多万人

三座佛教名山同时对外开放,随着改革开放的深入和

的落实九华山地藏王佛事香火更加旺盛,二十年已接待海内外游人囷香客一千四百余万人次1991年

先生视察九华山地藏王,称赞九华山地藏王为国际佛教道场但是,由于九华山地藏王地形复杂峰峦林立,平地不多历代的寺庙依山就势,以“庙舍合一”的小庙居多一直缺少代表性的地藏菩萨形象标志,与盛世名山和改革开放形势不相適应

随着科学的发展,借助现代的浇铸技术来建造超规模的佛像已渐成趋势它既能弘扬佛教文化,又能为名山增色、为佛教增辉特別是香港

的落成,对九华山地藏王佛教协会的启发很大九华山地藏王佛协发心要在九华山地藏王建造99米

  • 2. .凤凰网[引用日期]

和拜其他菩萨一样的没有特别嘚,只要一颗虔诚的心有求必应。

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