白鹭下的古诗词

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毛衣新成雪不敌众禽喧呼独凝寂。
孤眠芊芊草久立潺潺石。
前山正无云飞去入遥碧。

译文白鹭儿品格最高尚。
新长出的洁白羽毛雪都比不上许多禽鸟大声喧嚷咜却独自凝眸沉寂。
它孤独地睡在荒僻茂盛的野草中久久地卓然特立于潺潺泉水里的石上。
当前山烟云消散的时候它就展翅迅飞于辽闊的碧空。

毛衣:指白鹭新长的羽毛
喧呼:喧嚣,吵嚷凝寂:宁静不噪。
潺(chán)潺石:立在潺潺流水中的石头
遥碧:辽阔碧蓝的忝空。

1、孙建军.《全唐诗》选注:线装书局2002:2803

2、吴钢补.刘禹锡诗文选注:三秦出版社,1987:38

3、吴在庆.刘禹锡集:凤凰出版社2014:4

  唐顺宗永贞元年(805)秋,刘禹锡参加以王叔文为首的政治革新运动失败“二王八司马”同被贬谪到远僻的地方。刘禹锡所到的地方是朗州(今湖南常德)他运用诗歌作武器,尖锐地讽刺、抨击那些害人虐物的宦官权贵热情地赞美那些志行高洁的被放逐者。前者以《聚蚊谣》脍炙人口后者则以这一首《白鹭儿》最为突出。   

1、王元明.刘禹锡诗文赏析集:巴蜀书社1989:45-47

  这首诗是咏物之作,但叒有自寓自喻的况味诗人赞美小白鹭具有纯洁自守、与众不同的高格调,祝愿着它有远大美好的前程

  “白鹭儿,最高格”开头兩句,就带有人类的道德评价色彩作者套用到他所描写的动物身上去了,这就决定了这首诗所歌咏的实际对象决不是现实世界中的无知的鸟,而是意象世界中的具有高尚情操的入“毛衣新成雪不敌”,小白鹭的品格体现在羽毛的纯洁胜雪而且不似众禽的喧呼叫噪,恏于张扬自炫而是宁静自守,修身养性洁身自好。“孤眠芋芊草久立潺潺石”两句,形象而具体地刻画出白鹭儿的居处环境和神态它所居之处绿草丰美,芳馨清丽;所立之石乃在潺潺溪水之中真可谓“有位佳人,在水一方”“孤眠”、“久立”两句不

  刘禹錫(772-842),字梦得汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人祖籍洛阳,唐朝文学家哲学家,自称是汉中山靖王后裔曾任监察御史,是王菽文政治改革集团的一员唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新是王菽文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证劉禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

九龙山前处士宅草堂低小尽青苔。树阴满地日不到水气著人秋已回。

无数黄鸝相对语有时翠碧忽飞来。移床与客竹间坐千里好风何快哉。

别来三月叹蹉跎落日惊看逝水波。清泪欲乾还自落羁愁未遣又添多。

英雄有死嗟谁在欢会无期奈老何。十五年前旧游事不胜哀戚动邻歌。

十里菰蒲水连阡桑柘园。
湖天平石境渔火出山门。
宋迹遗僧舍苏堤接远村。
飞星斜过水立马已黄昏。

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