关于中国出兵朝鲜的原因的诗句

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描写古今战争的诗句名句有哪些
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  描写古今战争的诗句名句有哪些
  1、《吊万人冢》
  作者:张蠙
  兵罢淮边客路通,乱鸦来去噪寒空。
  可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。
  2、《塞下曲》
  作者:戎昱
  汉将归来虏塞空,旌旗初下玉关东。
  高蹄战马三千匹,落日平原秋草中。
  3、《淮村兵后》
  作者:戴复古
  小桃无主自开花,烟草茫茫带晓鸦。
  几处败垣围故井,向来一一是人家。
  4、《古征战》
  作者:于濆
  高峰凌青冥,深穴万丈坑。
  皇天自山谷,焉得人心平。
  齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。
  仍闻丽水中,日日黄金生。
  苟非夷齐心,岂得无战争。
  5、《苦战行》
  作者:杜甫
  苦战身死马将军,自云伏波之子孙。
  干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂。
  去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
  别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。
  6、《沙场夜》
  作者:于濆
  城上更声发,城下杵声歇。
  征人烧断蓬,对泣沙中月。
  耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。
  士卒浣戎衣,交河水为血。
  轻裘两都客,洞房愁宿别。
  何况远辞家,生死犹未决。
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用兵的名言
用兵经典语录
共收录关于用兵的名言38条
善用兵者以形固。宋?苏洵《心术》。本句大意是:善于指挥打仗的将领,知道凭借各种形势来巩固自己。作者认为,善用兵者要使自己的军队无所顾忌而有所仗恃。无所顾忌,置生死于度外,可以奋力杀敌;有所仗恃,知道我军必然不尝失利,就可冲锋陷阵,勇往直前。懂得利用形势巩固自己,就有旺盛的士气和战斗力,就能立于不败之地。北宋散文家 苏洵 《心术》
用兵以能聚散为上。 用兵名言宋代理学家 杨时
力分者弱,心疑者背。战国?尉缭《尉缭子?攻权》。这两句大意是:用兵分散,力量就会削弱;对人怀疑,军心就会离散。《尉缭子》是一部军事著作,这两句论述用兵之道,告诫人们作战时兵力应该集中,军队中将帅应该同心。如果对内互相猜疑,对外分散兵力,必将导致溃败。战国时期军事家 尉缭 《尉缭子?攻权》
用兵之要,贵得人和。要:关键。贵:重要。人和:上下团结和睦。 《历代名贤经武粹语》 《历代名贤经武粹语》
用兵之道,在于人和。人和:上下团结和睦。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《将苑?和人》
以正治国,以奇用兵。 关于用兵的名言春秋?老聃《老子》五十章。以:用。正:正常。奇:出人意料。这两句大意是:用正常的方法治理国家,用特殊的、变化的方法指导战争。这两句的重心在前一句。办任何事情的方法都有奇正之分。用兵是对付敌人,要用出人意料、变化多端的方法出奇制胜。治国则是处理国家内部事务,要用正常的方法,不多生变异,横生事端,还要符合人民的心理要求和愿望,民安则国家也得到安定。选两句多用于谈论治国之道。又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》
胜事如用兵,愈多愈难。清代诗人 袁枚
用兵得其性,则令行如流。治军能够掌握士兵心理,军令就会象流水一样顺利贯彻。战国时期军事家 孙膑 《孙膑兵法?客主人分》
出其所不趋,趋其所不意。春秋?孙子《孙子兵法?虚实篇》。出:出兵,进军。不趋:来不及急救或无法急救。不意:意料不到的方向。这两句大意是:攻击时,向敌人来不及急救的地方进军;进军时,向敌人意料不到的地方挺进,定能获胜。此二句点明向敌人进攻时的一个原则不仅要出其不意,而且要打击敌入来不及增援的地方。进行出其不意的打击,使敌人指挥系统失灵,而且要迅速,勇猛,时间要恰当,地点也要选准。这两句说明对敌进攻时应出其不意,并注意选择突破点。名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子兵法?虚实篇》
善用兵着无沟垒而有耳目。 用兵名言春秋?管仲《管子?制分》。淘垒:指用于抵御敌人进攻的战壕和堡垒。这两句大意是:善于指挥作战的将领,宁可没有坚固的工事,也必须有了解敌情的谍报人员。《史记?李将军列传》载:“舍止,人人自便,不击刁斗以自卫,……然亦远斥侯,未尝遇害。”可见古来善战者,宁可取消防御工事的修筑,也必须要有部队的耳目――债察兵。当然,有条件时,二者应都有才好。可以此说明作战中侦察人员的重要性。春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子?制分》
用兵必须审敌虚实而趋其危。战国?吴起《吴子?料敌》。趋:攻击。危:指要害之处。本句大意是:用兵作战时必须审时度势,了解敌人的虚实,打击敌人的要害之处。兵法说:“知己知彼,百战不殆”(《孙子?谋攻》),作战用兵必须对敌人有充分地了解,知道敌人的兵力部署,守将的特点,粮草的多寡,士气的高低等等,然后避实就虚,打击敌人的要害部位和薄弱环节,争取一举获胜。这句说明对敌作战应作好侦察工作,掌握敌人的虚实,以求一举获胜。战国初期军事家 吴起 《吴子?料敌》
除害在于敢断,得众在于下人。战国?尉缭《尉缭子?十二陵》。下人:谦虚待人。这两句大意是:消灭敌人在于坚决果敢,获得军民的支持在于谦虚待人。兵法说:“用兵之害,犹豫最大;三军之灾,生手狐疑’(见《吴子?治乓》)。要消灭敌人,就要坚决、勇敢、果断,以迅雷不及掩耳之势,一下将敌人消灭掉。要获得士兵乃至天下人的支持和拥护,必须礼贤下士,谦虚待人,安抚军心,这些都是为将者必须遵循的原则。战国时期军事家 尉缭 《尉缭子?十二陵》
用兵之道,智居首,勇力其次。 《历代名贤经武粹语》 《历代名贤经武粹语》
用兵之道,抚士贵诚,制敌贵诈。 关于用兵的名言见宋?司马光《资治通鉴?唐纪》。这几句大意是:用兵的原则是:抚恤部下士卒重在真挚诚恳,克敌制胜的计谋贵在越诡诈越好。诚挚和诡诈本来是水火不相容的。但在作者看来,在征战中人必须兼而有之,从而组成了矛盾统一的二重性格。作为统兵大将尤应如此,因为只有对士卒真挚诚恳,才能得到士卒的拥护,上下团结一致,同仇敌忾,无往而不胜。对敌人则应不厌诈伪,使敌人不知我之虚实,产生错觉,作出错误判断,从而获得良机,给敌人以致命的打击。可见“诚”、“诈”二道,为将者必须兼而有之。这几句讲用兵要决,说明对敌人、对部下应采用不同的态度和不同的第略。北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴?唐纪》
善用兵者,避其锐气,击其惰归。春秋?孙子《孙子兵法?军争篇》。情归:孙子把士气分为三种:朝气锐,昼气,暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。这几句大意是:善于指挥作战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气,击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样,都是说明在敌我力量相当时,可以作暂时的让步,以保持我军的锐气,使敌人疲劳沮丧,减杀其优势,待到时机成熟时,再给敌人以致命的打击。名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子兵法?军争篇》
凡用兵者,攻坚则轫,乘瑕则神。春秋?管仲《管子?制分》。坚:指敌军防备森严的地方。轫(ren任):阻碍车轮转动的木头,引申为阻碍。瑕(xia侠):指敌军防备薄弱的环节。这几句大意是:用兵打仗时,进攻敌人守备森严的地方速度就慢,进攻势必受到敌人的阻挡;而对敌人守备薄弱的地方乘机发起进攻,则收效神奇,可大获全胜。常言说:“兵贵神速”(陈寿《三国志?魏书?郭嘉传》),要想取得神速的效果,必须向敌人的薄弱环节迅猛发起进攻,否刚进攻速度受阻,攻势缓慢,慢则生变(如敌人增援部队赶来,加强守备力量等)。这几句说明应迅速攻击敌人的薄弱环节,速战速胜。春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子?制分》
用兵以得民为先,安民乃能御侮。《历代名贤经武粹语》得民:得到百姓拥护。安民:安定百姓。御侮:抵抗外敌欺侮。 《历代名贤经武粹语》 《历代名贤经武粹语》
兵有奇正,旋相为用,如环之无端。 用兵名言宋?苏辙《殿试武举策问一首》。奇:指设计袭击。正:指对阵交锋。旋:轮番。环:圆环。无端:没有开头之处。这几句大意是:用兵作战,有设计奇袭和对阵交锋两种,两者可以轮番使用,如一十圆环一样,没有开头之处。战阵之间,若一味地施展诈伪之术,设计袭击对方;或单纯地凭借兵强马壮,进行对阵交锋,都会被敌人掌握其活动规律,从而采取相应的对策。因而应根据具体的环境和条件,交替使用突然袭击和正面进攻两种策略,使敌人摸不着规律,这样定可获胜。可以此几句说明战争是千变万化的,用兵时应机动灵活。不应拘于一种形式。北宋文学家 苏辙 《殿试武举策问一首》
攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多。宋?欧阳修《准语言事上书》。这两句大意是:进攻敌人时,主要用智谋,而不是甩蛮力;用兵打仗时,要与敌人斗智而不斗谁的兵力多。此二句是说和敌人作战要斗智,而不在斗力。因为斗智才能施展领导者的军事才能,巧妙地战胜敌人,以最小的牺牲,夺取最大的胜利;可以此名句说明行军作战多用智谋的重要。北宋文学家,史学家 欧阳修 《准语言事上书》
部曲纵横听指挥,元来棋算即兵机。 戴翼
善用兵者,不以短击长,而以长击短。见司马迁《史记?淮阴侯列传》。这几句大意是:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。扬长避短是军事原则之一。善于攻坚者,勿使之去固守;长于陆战者,勿使之去驾船。而敌人若长于固守,则千方百计引诱他们出城野战;敌人若长于水战,则尽力迫使他们在陆上和我们交锋。只有这样,才能充分发挥我们的优势,最大限度地削弱敌人的优势,我盈敌竭,焉能不胜?西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?淮阴侯列传》
众寡同力,则战可以必胜,而守可以必固。 关于用兵的名言军队不论人数多少,只要同心协力,就能战必胜,守必固。春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子?重令》
用兵之害,犹豫最大;三军之灾,生于狐疑。战国?吴起《吴子?治兵》。狐疑:多疑不决。这几句大意是:用兵最大的危害,就是拿不定主意;给三军带来灾难的,是多疑不决。“兵之情主速”,用兵之忌,在于犹豫迟疑。“当断不断,反受其乱”就是这个道理。因为战场上的情况瞬息万变,千载难逢的良机可能转眼即逝,如不果断作出决定,不仅会后悔莫及,甚至会导致全军覆没。这一观点也可广泛运用于政治、经济、商业等领域,在今天信息时代尤为如此。战国初期军事家 吴起 《吴子?治兵》
用兵之道,人和为本,天时与地利则其助也。人和:上下团结和睦。宋代学者 王 《〈孙子兵法〉注》
不和于国不可以出军,不和于军不可以出陈。陈:同“阵”。国内不和睦不能出兵,军内不和睦不能交战。战国初期军事家 吴起 《吴子?图国》
略观围棋,法于用兵。三尺之局,为战斗场。 用兵名言东汉儒家学者,经学家 马融 《围棋赋》
故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。春秋?孙子《孙子?军争》其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈。善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子?军争》
善用兵者先服其心,次屈其力,则兵易解而功易成。宋?苏轼《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》。这两句大意是:善于用兵打仗的将领,必须先使敌人在心理上屈服,然后再挫败他们的兵力,这样,敌兵就容易瓦解,战功就容易建成。统兵的将领,应该既是政治家,又是军事家。用兵前首先要开展政治攻势,使敌人闻而生畏,产生怯战心理,这样就能使对方的士气在战前就大受挫伤;在此基础上发兵进攻,自然容易使对方土崩瓦解,一败涂地。可以此二句说明政治攻势的重要性,在现代战争中仍有借鉴意义。北宋文学家 苏轼 《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》
古人云:养兵千日,用兵一时。就是三年打一仗嘛。军事战略专家 戴旭
兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。 关于用兵的名言春秋?孙子《孙子兵法?九地篇》。兵之情:用兵的情势。不虞:意料不到。不戒:没有戒备的地方。这几句大意是:用兵的情势就是要迅速,乘敌人措手不及的时机动手,走敌人意料不到的路,攻击敌人没有戒备的地方。“兵贵神速”(陈寿《三国志?魏书?郭嘉传》)。打仗就是要出其不意,攻其不备,打他个措手不及。要在敌人的长处未发挥出来时,迅速、勇猛地冲上前去,以我所长攻敌所短,把敌人全部消灭之。兵贵神速的原则,也可借用于政治、经济等各个领域,说明行动迅速,不失机遇的重要性。名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子兵法?九地篇》
凡军欲其众也,心欲其一也;三军一心,则令可使无敌矣。三军:旧指上军、中军、下军,或左军、右军、也泛指全军。凡是军队都希望人多、思想一致;全军一心,就可令行而无敌于天下。战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋?论威》
知理而后可以兵举兵,知势而可以加兵,知节而后可以用兵。宋?苏洵《心术》。理:大义。加:施加。节:节制。这几句大意是:知道至理大义,然后才能起兵攻战;知道形势利弊,然后才能施加兵力;知道节制自控,然后才能用兵打仗。在作者看来,身为三军统帅,必须能审时度势,作到“知理”、“知势”、“知节”,才能不为小利、小患所支配,处于“不屈”、“不沮”、“不穷”的有利地位,无敌于天下。这叫作“一忍可以支百勇,一静可以制百动”,是谓为将之道。北宋散文家 苏洵 《心术》
有正无奇,虽整不烈,无以致胜也;有奇无正,虽锐无恃,难以控御也。明朝军事家、诗人 何良臣
善用兵者,攻其爱,敌必从;捣其虚,敌必随;多其方,敌必分;疑其事,敌必备。 用兵名言清代书法家 马慧裕
策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。春秋?孙子《孙子兵法?虚实篇》。策:筹算,分析。作:指激动敌人。形:侦察。角:较量。这几句大意是:要筹划一下计谋,分析得失利害;激动一下敌军,来了解敌人的行动规律;侦察一下地形,了解哪里有利哪里不利,进行一下小战,了解敌人哪方面有优势哪方面是劣势。这几句是讲对敌的策略。作者认为知己知彼,才能百战不殆。因此要多筹划,要了解敌人的行动规律,了解敌人所处的地理形势,了解敌人的长处短处。为此可以有意地激怒敌人,可以实地考查,甚至可以火力侦察。这几句所说的用兵策略,值得借鉴。名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子兵法?虚实篇》
用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。春秋?孙子《孙子兵法?谋攻篇》。这几句大意是:用兵的原则,有十倍于敌的兵力就包围敌人,有五倍于敌的兵力就进攻敌人,有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人,有与敌相等的兵力要设法击败敌人,兵力比敌人少就要退却,实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下,应集中优势兵力,包围、进攻、消灭敌人;在敌我力量接近时,应设法分散敌人的兵力,果断地攻击敌人,将敌人击溃;在敌强我弱的情况下,则回避与敌交手,能走便走,采用机动灵活的战术。否则,或者会坐失良机,或者会冒险交战,导致战争失败。作为兵战的原则,~几句至今仍有借鉴意义。名孙武,春秋时期军事家 孙子 《孙子兵法?谋攻篇》
战术就是在决定点上使用兵力的艺术,其目的就是要使他们在决定的时机、决定的地点上,发生决定性的作用。法国军事理论家 约米尼
老少爷们,各位兄弟,你们跟着我司马亭狐假虎威,偷鸡摸狗,打架斗殴,撬寡妇门,掘绝户坟,做了多少伤天害理之事?养兵千日,用兵一时,今日就是被乌鸦啄瞎了眼珠子,啄出脑浆子,咱也得把这事办利索了。我堂堂一镇之长带头打冲锋,谁敢偷懒磨滑我日谁的十八辈子祖宗!干完了这事,我请你们喝酒!你给我起来,他拽着车夫的耳朵,说,把车赶过来。伙计们,抄家什,打! 关于用兵的名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《丰乳肥臀》
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关于战争的名言,有关战争的古诗句
  1、烽火连三月,家书抵万金。 && 杜甫《春望》
2、朔气传金柝,寒光照铁衣。《木兰诗》
3、由来征战地,不见有人还。&&李白
4、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。&&王翰《凉州词》
5、马作的卢飞快,弓如露雳弦惊。&&辛弃疾
6、血战乾坤赤。&&杜甫
7、夫因兵死守蓬茅,麻苎衣杉鬓发焦。&&杜荀鹤
8、去时三十万,独自还长安。&&王昌龄
9、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 && 孟子
10、可怜万里关山道,年年战骨多秋草。&&张藉
11、骁腾有如此,万里可横行。 && 杜甫《房兵曹胡马诗》
12、横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。 && 陈羽《从军行》
13、一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传-曹刿论战》
14、君子于役,不知其期。《诗经-君子于役》
15、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。&&老子
16、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 && 杜甫《闻官军收河南河北》
17、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 && 范仲淹《渔家傲&秋思》
18、林暗草惊风,将军夜引弓。 && 卢纶《和张仆射塞下曲&其二》
19、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。&&王昌龄《出塞》
20、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。&&杜甫《石壕吏》
21、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。&&王昌龄《从军行》
22、美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。 && 张可久《卖花声&怀古》
23、竹批双耳峻,风入四蹄轻。 && 杜甫《房兵曹胡马诗》
24、风劲角弓鸣,将军猎渭城。 && 王维《观猎》
25、行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。 && 李颀《古从军行》
26、兵戈既未息,儿童尽东征。 && 杜甫《羌村三首&其三》
27、寄书长不达,况乃未休兵。 && 杜甫《月夜忆舍弟》
28、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 && 屈原《国殇》
29、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 && 李商隐《马嵬&其二》
30、乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。 && 李白《战城南》
31、白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。 && 李颀《古从军行》
32、烽火照西京,心中自不平。 && 杨炯《从军行》
33、虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。 && 岑参《走马川行奉送出师西征 》
34、关东有义士,兴兵讨群凶。 && 曹操《蒿里行》
35、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 && 屈原《国殇》
36、集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。 && 梁启超《读陆放翁集》
37、军合力不齐,踌躇而雁行。 && 曹操《蒿里行》
38、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 && 岑参《白雪歌送武判官归京》
39、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 && 杜牧《题乌江亭》
40、将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。 && 岑参《走马川行奉送出师西征 》
41、汉兵已略地,四方楚歌声。 && 虞姬《和项王歌》
42、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 && 杜甫《阁夜》
43、胡马大宛名,锋棱瘦骨成。 && 杜甫《房兵曹胡马诗》
44、宁为百夫长,胜作一书生。 && 杨炯《从军行》
45、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 && 岑参《白雪歌送武判官归京》
46、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 && 辛弃疾《永遇乐&京口北固亭怀古》
47、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。陈毅《梅岭三章》
48、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。&&陆游《十一月四日风雨大作》
49、红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。&&毛泽东《七律&长征》
50、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。&&杜甫《春望》
51、和平孕育着战争,战争孕育着和平。&&普坦汉姆
52、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。&&查&埃利奥特
53、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。&&西塞罗
54、战争是帝王的娱乐。&&英国
55、懦夫的母亲不会哭泣。&&拉丁谚语
56、斯巴达人不问敌人有多少,只问敌人在哪里。&&斯巴达
57、雅典人,留来勉励大家的时间已经不多了,但是对于勇敢者而言,几句话就如同长篇大论的演讲。&&希波克拉提斯
58、&我不曾学会演奏美妙的音乐,但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。&&&地米斯托克利雅典海军之父
59、所有的母亲都憎恨战争。&&贺拉斯
60、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中&&。&&乔&斯威夫特
61、皇帝动刀枪,百姓遭了殃。
62、只有不怕死的人才配活着。&&麦克阿瑟
63、你想和平,就要准备战争。&&韦格蒂乌斯
64、战争造就窃贼,和平把他们吊死。&&英国
65、战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人。&&达&汤普森
66、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。&&老子
67、由来征战地,不见有人还。&&唐&李白
68、可怜万里关山道,年年战骨多秋草。&&唐&张藉
69、血战乾坤赤。&&唐&杜甫
70、要和平,就得准备战争。&&欧洲
71、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功。&&蒙森
72、骰子已经掷下。&&恺撒
73、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。&&史文明
74、有国家就有战争。&&伯克
75、异乡的过客啊,请带话给斯巴达人,说我们忠实地履行了诺言,长眠在这里。&&《温泉关墓志铭》
76、总有一天,我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都会消失。&&荷马
77、战争用伯也用黄金。&&奥维德
78、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的&&这些问题只有铁和血才能解决。&&俾斯麦
79、战争的目的必须是为了和平。&&亚里士多德
80、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女。&&乔&斯威夫特
81、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱。&&肖伯纳
82、战争来临时,真理是第一个牺牲品。&&海&约翰逊
83、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱。&&肖伯纳
84、不想当将军的士兵不是好士兵。&&拿破仑
85、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
86、战争是死神的盛宴。&&欧洲
87、狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子。&&亚历山大大帝
88、拿住它,或者躺在上面。
89、没有正义的和平就是暴虐。
90、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。&&海塞
91、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。&&伯克
92、我不曾学会演奏美妙的音乐,但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。&&地米斯托克利
93、如果在扎马我没有被你击败,那我将把自己列在亚历山大之上。&&汉尼拔
94、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的。&&李维
95、战争使多数人流血,却养肥了少数人。&&威&申斯通
96、战争一开始,地狱便打开。&&英国
97、只有胜利者,才能用战争去换取和平。&&萨卢斯特
98、有国家就有战争。&&伯克
99、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束。&&马基雅弗利
100、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。&&伯恩哈迪
101、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。&&史文明
102、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。&&罗&勃朗宁
103、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。&&富兰克林
104、和平孕育着战争,战争孕育着和平。&&普坦汉姆
105、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。&&休&金斯米尔
106、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女。&&乔&斯威夫特
107、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。&&罗&勃朗宁
108、黄金和财富是战争的主要根源。&&塔西佗
109、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。&&史文明
110、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实。&&特赖奇克
111、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,那我们正好在荫凉下作战。&&斯巴达王迪奥尼斯
112、战争来临时,真理是第一个牺牲品。&&海&约翰逊
113、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。&&西塞罗
114、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。维克提乌斯
115、要和平,就得准备战争。&&欧洲
116、战争是死神的盛宴。
117、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。&&休&金斯米尔
118、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的。&&李维
119、要和平,就得准备战争。
120、战争的目的必须是为了和平。&&亚里士多德
121、战争一开始,地狱便打开。
122、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的&&这些问题只有铁和血才能解决。&&俾斯麦
123、伏尸百万,流血漂卤。&&司马迁《史记&秦始皇本纪》
124、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意。&&萨卢斯特
125、皇帝动刀枪,百姓遭了殃。
126、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。&&海塞
127、兵者外以除暴,内以禁邪。&&管仲
128、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。&&伯克
129、所有的母亲都憎恨战争。&&贺拉斯
130、战争造就窃贼,和平把他们吊死。
131、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。&&乔&斯威夫特
132、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。&&伯克
133、只有胜利者,才能用战争去换取和平。&&萨卢斯特
134、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。&&伯恩哈迪
135、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。&&查&埃利奥特
136、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的。&&李维
137、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱。&&肖伯纳
138、得道多助,失道寡助。
139、爱情和战争都是不择手段的。&&弗&斯梅德利
140、机在于应事,战在于治气。&&尉缭《尉缭子&十二陵》
141、没有正义的和平就是暴虐。
142、袭击是游击战争的基本作战形式。&&毛泽东
143、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功。&&蒙森
144、和平孕育着战争,战争孕育着和平。&&普坦汉姆
145、战争是帝王的娱乐。
146、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。&&休&金斯米尔
147、战争用伯也用黄金。&&奥维德
148、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。&&富兰克林
149、可怜万里关山道,年年战骨多秋草。&&张藉
150、唯有自传才是真正地历史。&&托&卡莱尔
151、没有不用军事计谋的战争。&&列宁
152、兵在精而不在多,将在谋而不在勇。&&冯梦龙
153、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。&&勃朗宁
154、机在于应事,战在于治气。&&尉缭
155、马作的卢飞快,弓如露雳弦惊。&&辛弃疾《破阵子》
156、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束。&&马基雅弗利
157、战争使多数人流血,却养肥了少数人。&&威&申斯通
158、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
159、你想和平,就要准备战争。&&韦格蒂乌斯
160、有国家就有战争。&&伯克
161、守卫他人的权利是人类最神圣和美丽的事情。&&卡希尔&吉布兰
162、袭击是游击战争的基本作战形式。&&毛泽东
163、战争来临时,真理是第一个牺牲品。&&海&约翰逊
164、战争是死神的盛宴。
165、夫因兵死守蓬茅,麻苎衣杉鬓发焦。&&杜荀鹤《山中寡妇》
166、我从不主张战争,除非为了和平。&&格兰特
167、黄金和财富是战争的主要根源。&&塔西佗
168、没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。&&丘吉尔
169、永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。&&拿破仑&波拿巴
170、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。&&裘&恺撒
171、战争使多数人流血,却养肥了少数人。&&威&申斯通
172、最初的奋力一击,是战争成功的分水岭。&&高尔史密斯
173、如果我们不结束战争,战争会结束我们。&&威尔斯
174、在恋爱和战争中先发制人,都是天经地义的。&&贝恩
175、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。&&富兰克林
176、金钱是爱情的基础,也是战争的资本。&&托&富勒
177、战争用伯也用黄金。&&奥维德
178、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女。&&乔&斯威夫特
179、真正而持久的胜利就是和平,而不是战争。&&拉尔夫&沃尔多&埃莫森
180、战争是帝王的娱乐。&&英国
181、勇气和毅力就是魔力护身符,在它面前,困难会消失,一切障碍会无影无踪。&&约翰&昆西&亚当斯
182、没有好战争,也没有坏和平。&&王韵壹
183、战争的目的必须是为了和平。&&亚里士多德
184、作战基本原理,切勿完全处于被动地位。&&克劳塞维茨
185、兵犹火也,不戢将自焚。&&陈寿
186、爱情和战争都是不择手段的。&&弗&斯梅德利
187、生者有功挂玉印,死者谁复招孤魂。&&萨都剌
188、伏尸百万,流血漂卤。&&司马迁
189、国虽大,好战必亡。&&司马穰苴
190、你想和平,就要准备战争。&&韦格蒂乌斯
191、懦夫在真正死去前就已经死过多次。勇者只品尝一次死亡的味道。&&威廉姆&莎士比亚
192、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。&&休&金斯米尔
193、有国家就有战争。&&伯克
194、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实。&&特赖奇克
195、所有的战争都是内部的战争,因为所有的人类都是兄弟。&&弗朗哥&芬内隆
196、历史会对我友好的,因为我正在创造历史。&&丘吉尔
197、我们最伟大的胜利不是从不失败,而是每次失败后我们都能站起来&&拉尔夫&沃尔多&埃莫森
198、有平等就不会有战争。&&梭伦
199、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。&&海塞
200、战争的目的必须是为了和平。&&亚里士多德
201、你想和平,就要准备战争。&&韦格蒂乌斯
202、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。&&西塞罗
203、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。&&罗&勃朗宁
204、只有胜利者,才能用战争去换取和平。&&萨卢斯特
205、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。&&伯恩哈迪
206、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功。&&蒙森
207、战争是死神的盛宴。&&欧洲
208、所有的母亲都憎恨战争。&&贺拉斯
209、战争来临时,真理是第一个牺牲品。&&海&约翰逊
210、战争使多数人流血,却养肥了少数人。&&威&申斯通
211、有意义的战斗胜过无意义的生活。&&乔治&帕顿将军
212、成功不是终点,失败也不是末日:这才能赋予我们继续的勇气。&&丘吉尔
213、没有正义的和平就是暴虐。&&英国
214、黄金和财富是战争的主要根源。&&塔西佗
215、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。&&克劳塞维茨
216、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束。&&马基雅弗利
217、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意。&&萨卢斯特
218、战争用伯也用黄金。&&奥维德
219、战争似乎就意味着血和铁。&&昆体良
220、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女。&&乔&斯威夫特
221、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的&&这些问题只有铁和血才能解决。&&俾斯麦
222、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。&&乔&斯威夫特
223、战争一开始,地狱便打开。&&英国
224、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。&&欧洲
225、和平孕育着战争,战争孕育着和平。&&普坦汉姆
226、战争不仅是一种政治行为,而且是一种真正的政治工具,是政治交往的继续,是政治交往通过另一种手段的实现。 &&克劳塞维茨
227、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。&&富兰克林
228、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。&&海塞 &摘自:
229、我一生最大的成功也是最后悔的事,我们一起无数人经过一生的努力,终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。&&冯&布朗
230、去时三十万,独自还长安。&&唐&王昌龄
231、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意。&&萨卢斯特
232、血战乾坤赤。&&杜甫
233、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。&&乔&斯威夫特
234、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实。&&特赖奇克
235、黄金和财富是战争的主要根源。&&塔西佗
236、只有胜利者,才能用战争去换取和平。&&萨卢斯特

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