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《第五个冬天的费列罗》本书是青年作家风为裳的原创自选文集，收录了懵懂青春，情窦初开到婚姻爱情中多个爱情阶段的作品。全书分七个部分，收录青春校园小说近50篇，由发表于《读者》《星期九》《许愿树》《漂流瓶》《花火》等杂志的精选文组成。这些短篇小说演绎了唯美、浪漫、感人至深的故事，掩卷让人沉思唏嘘。 内容推荐瑰丽浪漫的幻象世界，唯美绝伦的文字盛宴，《疯狂阅读》《青春风》联袂巨制。云集青春文学殿堂级作家，十年经典作品极致精选。不管世界变得怎样，只要能和你在一起，哪怕悲伤也会闪闪发亮。爱情的世界里，需要执著与等待。而我们，终其一生，不过是在等待那块属于自己的甜蜜的费列罗巧克力先生或者小姐。从那个冬天开始，向着春天，努力开出一朵叫爱情的花来。第五个冬天的费列罗说：需记得，我爱你，超过所有诗人笔下的诗……《美人如花隔云端》本书是作者青语创作的一组古风传奇故事合辑，独立成篇，合成系统。每篇前有相关诗词，后缀相关史实，大体按历史年代编排。由野史典故演绎出来的传奇人物和传奇事件，描绘江湖庙堂，刻画情感纠葛，情节曲折，引人入胜。 小说中涉及到的古代历史人物原型和典故，有很多大家耳熟能详的，情节铺展，情感动人，读起来酣畅淋漓。 这个系列都以词牌为题，也有相应的词，把词放在文头，把附录即作者对这段史实的深入挖掘和阐释放在文尾，别具特色。 内容推荐跌落尘埃的名字，也许是名标青史的君王，也许是囚居深宫的公主，有江湖儿女回眸，有浪荡儿一笑倾城。如果是命中注定的相遇，也许他愿她知书达理，她愿他清白无辜。 是邯郸的月光，是长安的烟柳，是洛阳的钟声。是谁家玉笛暗飞声，是陌上谁家年少，谁贴的花黄，谁绘的牡丹，谁拔剑而起，谁长啸如歌，谁倚马斜桥，谁家红袖招。那些翩翩的时光，在血腥里在阴谋里在剑与火之间，一曲誓言如记忆。盛世繁华，乱世风云，大明宫里最后一场烟火，烧了谁的过往？《梦里红妆》宫斗穿越女王尤妮妮带你重回故梦，寻觅红妆美人！本书是青年作家尤妮妮的全创作精华自选文集，收录了她写作以来所著的穿越、宫斗、仙侠、古言等多种类型的古风作品，主要是其发表在《青年文摘》《青春风》《花火》《飞魔幻》《少男少女》等古风魔幻作品精选。作品大都描写古代青年男女的爱恨纠葛、悲欢聚散，将爱情故事描写得入木三分、丝丝入扣。 内容推荐梦里，依稀都是各类绝色女子，绿鬓红妆，环佩叮铛，莲步生尘而来。她们或是天真烂漫毫无心机的闺中少女，或是熟稔勾心斗角把戏的后宫佳丽，又或是淡然辗转于红尘世间的聪慧女子。 尽管性情各异，故事各异，却又都如此相似。 因为人人都有一段情，此情无计可消除，说不得，想不得，叹不得，念不得，唯有化成文字，句句写尽相思，历历见情愫。 原来，这世上女子皆一样，都为一个情字如此痴狂。
宫斗穿越女王尤妮妮为你带来，《梦里红妆》！《你若不来，年华不散》本书为青年作家紫堇轩原创自选文集，是其发表在《读者》《青春风》《意林》《女报》《花火》《爱格》《紫色》等国内知名期刊的青春作品精选，注重挖掘青少年成长中遇到的种种问题，将青春里的那些故事描摹得栩栩如生，文字精致流畅，故事内容健康阳光，带给人积极向上的正能量。 内容推荐如果青春是一株花树，每个人所经历的懵懂、寂寞、感伤，就像被无限放大的叶片脉络，清晰地映照在时光的年轮之上。在紫堇轩的这本短篇合集里，你可以看到花季雨季里那些肝胆相照的情感、兵荒马乱的年华、冷暖交织的成长曲线。最好的年岁里，一路走，一路高歌，一路告别，也一路遇见新鲜。 说到底青春就那么过去了，仿佛四季更迭，春的执著，夏的热烈，秋的收获，最终进入冬的深沉。那些课本没教我们的事，将在这里一一记取、回放。你若不来，年华不散。
治愈系作家紫堇轩为你带来，《你若不来，年华不散》！《微凉的忧伤，策马而过》本书是青年作家梅吉的原创自选文集，收录了她写作以来所著的校园爱情、友情、成长、疼痛、温暖治愈等现代青春题材的文学小说，主要是其发表在《青年文摘》《花火》《花刊》《爱人》《少男少女》等青春文学作品精选。作品大都描写青年男女的青春爱情故事，每一个故事都有自己独特的触角和切入点，让读者在故事里找到共鸣。 内容推荐瑰丽浪漫的幻象世界，唯美绝伦的文字盛宴，《疯狂阅读》《青春风》联袂巨制。云集青春文学殿堂级作家，十年经典作品极致精选。时光荏苒，忧伤已经越来越淡，如策马奔腾一样渐行渐远。你只需记得，那些肆无忌惮，喧嚣不止的青春里，我们曾经深深的爱已被爱。《写给时光的情书》本书收录了作者在国内知名文学期刊发表过的，受市场欢迎的近40篇青春短篇小说。以清新优美的语言，精彩自然的情节，讲述着少年们的无悔深情，少女们的浪漫心事，它们将青春生命的笑与泪，喜与悲，彷徨与坚持，跌倒与前行，在文字营造的美丽画面里生动呈现。文字干净清澈，风格或温暖美好，或忧伤淡雅，将真实共鸣的生活细节和触动人心的诚挚情感，融合在曲折的故事情节当中，积极阳光正面。 内容推荐瑰丽浪漫的幻象世界，唯美绝伦的文字盛宴，《疯狂阅读》《青春风》联袂巨制。云集青春文学殿堂级作家，十年经典作品极致精选。青春从不会茫然，退却，它会不顾一切找到它的路。不管那是什么样的路，其实总是正确的，属于自己的路。《谢谢你在人海中》本书是一路开花最新文章精选集，全书分六部分，收录青春校园小说四十余篇，叙事散文二十余篇。 小说内容主要有青少年在与同学、老师、父母、异性相处时的点滴事件，阳光积极，涵盖亲情、友情、青涩成长。 散文内容主要是作者个人对亲情，对世事，对冷暖的感悟。 内容推荐这世界，每天都有一座城市会下雨，就像这世界，每天都有一对恋人在分离。虽然我们有一百种，擦肩而过的可能，但我仍然相信，会有那么一种可能，让你我，彼此驻守在这茫茫人海里。《许一段情深》最凄楚动人的旷世绝恋，最深情不悔的咏叹长歌。 古言小天后冷青裳，出道七年，诚挚精选。 邀你一同品尝今夏最扣人心弦的虐心盛宴。 本书是冷青裳写作多年来第一本古风小说精选集，收录了古言、民国、仙侠、宫斗等多种题材的作品。这些作品磅礴大气，唯美浪漫，多描述乱世中的儿女情长、悲欢离合，演绎了许多哀婉动人、缱绻情深的爱情传奇。 内容推荐你可会相信，你我来这世间，皆为寻一段生死契阔的深情传说？ 你是我对这滚滚红尘惟一的贪恋。我愿用生生世世的眼泪，浇灌你播种在我心田的红豆。你可愿用一生一世的承诺，抚慰我心底最初也是最后的痴念？ 在历经动荡人世的几番流转过后，你我是否仍有机会，续写一番深彻心扉的爱恨传奇？ 若时光倒流，你又能否许我一段镜花缘？不问前尘，不管以后，只求在余生如漫漫寒冬的岁月里——信手拈来，便成春光。
古风美女作家冷青裳为你带来，《许一段情深》！《洋葱湿岛》本书为青年作家镰足原创自选文集，是其发表在《少男少女》《青春风》《新蕾》《男生女生》等国内知名期刊的青春作品精选，包括清新、黑暗、温暖、小别扭、治愈等文学类型，书稿作品大多是对青春的注解，对年少的怀念，文笔清新文艺，引发青少年强烈的共鸣。 内容推荐城市在彻底入睡后，就变成了一个蜷缩着往黑暗处涌动的婴孩。在那黑暗的尽头，也许生存着什么不为人知的光源——从本质上来说，黑暗与光明是等同的。就好像说是，人类的邪恶与善良共存，像是藤蔓生物相互纠缠在一起。 文艺暖叔镰足首部青春短篇小说集，献给你们的32颗洋葱。跨越整整七年的清甜、温暖、小别扭、黑暗、治愈……一触即发。
除去城市里的那些人，还有一部分迁徙至远离我们视线的海岛。那里与世隔绝，潮湿荒芜，空气里含混着芬芳的植物气味。那种气味孕育出各种各样的人格。昼夜交替，日复一日。你瞧他们都出来了，午夜四点的他，下午六点的我……在人群里你看到自己了吗？
文艺系作家镰足为你带来，《洋葱湿岛》！
《只为相思老》古风大神语笑嫣然出道十年的精品短篇小说合集，仙侠、奇幻、情侠、古言、民国等等不同题材的作品。主要是其发表在《青年文摘》《花火》《飞魔幻》《少男少女》等古风魔幻作品精选。作品大都描写古代青年男女的爱恨纠葛、悲欢聚散，将爱情故事描写得入木三分。 内容推荐瑰丽浪漫的幻象世界，唯美绝伦的文字盛宴，《疯狂阅读》《青春风》联袂巨制。云集青春文学殿堂级作家，十年经典作品极致精选。云深雾渺的九天之上，刀光剑影的江湖之中，雕栏玉砌的深宫里，烽火硝烟的乱世中，谁的一次回眸乱了他多情的韶华？谁的一声叹息惊动她毕生的牵挂？平生不会相思，才会相思，便为相思老。 古风大神语笑嫣然出道十年精品合集。多情儿女，刻骨悲欢。她的文字或灵秀低婉，或豪情壮烈，或浓厚悲怆，为青少年读者带来一场无与伦比的文字盛宴。【定
价】16.8元/册【出版社】汕头大学出版社【开
本】大32开【上市时间】11月已上市【购买渠道】1. 当地新华书店、各零售书店（学校周边书店）有售。2 .网购：①天星商城：/。②淘宝（天猫）官方旗舰店：或搜索“华腾图书音像专营店”。③京东网：http://
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一生的日子经文：传1：12-14
&&&&&&&&经文：传1：12-14
　　传道书是大卫儿子所罗门的箴言，所罗门是大家所熟知的一位君王，权力至极，财富至多，更有从上帝所赐的智慧。传道书是所罗门王用自身的经历和属灵体验，分享了对人生的感悟。因此今天的题目是：传道者的人生感悟;传道者就是所罗门王。所罗门以传道者的眼光把人生的感悟与寻求者有互动。
　　所罗门看到了人生有两种不同的道路，有两种不同的人生体验，有两种不同的人生感悟，同时，这是解开传道书的钥匙;人该怎样解开人生的答案。所罗门看到一种是：日光之下的人生，另一种是：日光之上的人生。
　　一、日光之下的人生是忙碌(传2：22-23)
　　我们生活在一个快节奏的城市中，快的含义是&忙&，大街上人来人往，川流不息，都是为了工作、生活、事业、家庭在忙。所罗门说：&人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢?因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。&(2：22-23)所罗门看到人在更多的劳碌中感受到愁烦，陷入到追逐名利、地位、金钱，导致人精神的困郁。物质给人安逸的生活，却也不知不觉增多了人很多的重担。耶稣说：&人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?&(太16：26)有一首歌叫&忙，忙，忙&，歌词说到：忙忙忙忙，你真忙，为吃为穿为儿女，天天忙碌碌，浑身都累伤，你若不信耶稣，一生白白忙。这就是日光之下现实的写照。
　　二、日光之下的人生是短暂(诗90：10-12)
　　&我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。&(诗90：10)每一个人都是人生短暂的亲历者，每个人都有体会，二十年前美好的青春好像昨天一样，今天你已步入四十、五十&，诗人说&求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心&，旧约圣经中的雅各，他有十二个儿子，有一个儿子约瑟在埃及作了全地的宰相，他总结自己的人生是&我平生的年日又少又苦&;人人都感叹人生的短暂，当你的事业小有成绩时，忽然发现自己该退休了;当把自己的儿女培养成人，想好好休息时轻松一下，忽然发现自己去的最多的地方是医院;青春如飞而去，死亡常常象不速之客一样不知道什么时候降临身边，夺走你亲爱的人。圣经说：人的一生如梦，如花，如草，如一声叹息，短暂无常。
　　三、日光之下的人生是迷茫(约一1：11)
　　日光之下很多人生活在黑暗中，如圣经中该隐和亚伯的故事，他们是亲兄弟，在事奉上帝的过程中发生了争执和矛盾，圣经中说：上帝看中了亚伯和他的供物，只是没有看中该隐和他的供物，上帝首先悦纳的是&人&，然后才悦纳人的祭物。上帝说：&你若行得好，岂不蒙悦纳?&人人都有罪，罪往往带来的是黑暗的生活;在海南举行了博鳌亚洲论坛2011年青年领袖会议，中央电台的记者访问姚明：&财富给他带来多在的幸福?&姚明说：&当我拿到第一张NBA&的支票时确实感到很幸福，之后有无止尽的欲望，我要控制自己。NBA的球员在打球前都要约见牧师，信仰是我们缺乏的，因为在我们的文化背景里我们找不到。相比物质生活来讲，或许我们最缺乏的是信仰。我在NBA打球时，牧师在赛前都会在球员的座位上放一个牌子，上面写着祷告的地点，我们缺乏信仰，因而很多的时候我们会困惑，或迷茫。&当一些成功人士的事业、财富达到顶点时，忽然感到很彷徨，很抑郁，不知所去，他们走不出心灵的黑暗。比如作家三毛，诗人海子，他们在精神的境界永远超越不了心灵的黑暗。有人说中国的知识的份子在心灵的荒漠中苦苦寻求，找不到人生的答案，是没有信仰之光的照耀与指引。耶稣说：&我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。&
　　所罗门作为传道者把日光之下的&虚空&人生描绘出来，隐含了与&虚&相对的&实&，与&空&相对的&真&，让那些寻求人生答案的人有思考，有寻求，目的是，与日光这下的忙碌、短暂、迷茫、困惑，相对的是日光这目上的人生，安息、永生、确据、答案;所罗门让我们看到不仅有日光之下的人生还有日光之上的人生。
　　四、日光之上的人生有安息(太11：28)
　　凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。(太11：28)你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。这就是所罗门王带给我们的人生追求，要敬畏上帝，纪念上帝，因为上帝厚赐万物给我们，眷顾我们，赐福与我们，因为k爱我们。&他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。&(诗103：3-5)这是日光之上的人看到上帝给他的安息和应许，就是野地的百合花和空中的飞鸟上帝尚且养活它们，更何况是我们呢?日光之上的人生才有安息和保障。
　　五、日光之上的人生有永生(约3：16)
　　人生活在世上不仅有肉体，人还有灵魂，圣经告诉我们身体没有灵魂是死的，耶稣传福音时，时常告诫跟随k的人和门徒：&你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。&(太7：13-14)耶稣告诫那些犯罪的人对永恒生命的选择要付出代价，耶稣说：&若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱&，这是上帝对那些寻求永生的人极大的应许勉励和警戒。心理学家马斯洛的有著名的&人类需理论&：第一、生理需求的层次;第二、安全需求的层次;第三、爱与社交需求的层次;第四、个人尊重的层次;第五、个人实现的层次;他的理论影响很大，非常深刻，当人们从生存的需求走到生活的满足时，你仍然发现生命缺少什么，这就是确据、答案、目标。传道者的人生感悟中，发现日光之上的人生才能确据答案，才有目标。
　　六、日光之上的人生有答案(罗8：16)
　　圣经上说：圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣(罗8：16-17)。我们是神的儿女，在今生只是作客旅，短暂的，有一天你还会回到家中，人的身份价值也不是用今生的地位财富金钱来衡量，每一个人有一个最大的属灵身份&上帝的儿女&，有圣灵在人的心里，把人生的确据答案给你了。人需要日光之上的灵光照我们的内心，圣经告诉我们：按着定命，人人都有一死，死后且有审判。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。答案目标都在这里，信耶稣的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他们不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。耶稣告诫人要悔改，转向上帝。所罗门经历了荣华富贵，得到了智慧知识的人生感悟，他感悟到日光之下的人生结局是空虚，而日光之上的人生答案是永生，是真实。所罗门写了许多的&虚空&，其目的是让人思考与日光之下相对应的日光之上的&真实&，你是否得到了。所罗门教导世人不要羡慕他的荣华富贵，不要爱恋所罗门的智慧知识，用今天的网络流行语说：不要迷恋哥(所罗门)，哥(所罗门)只是一个传说;我们应当迷恋寻求谁呢?彼得给了我们答案：主啊，祢有永生之道，我们还归从谁呢?我们已经信了，又知道你是神的圣者。(约6：68-69)
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&度尽的年岁,好像一声叹息.
时光流逝啊那段话出自 圣经诗篇90篇“我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息.”All our days pass a we finish our years with a moan.
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珍惜生命、感谢主恩
《诗篇》90：12
《诗篇》90：12求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
人生几何？让我们以感恩的心来&数算自己的日子&。数算就是盘点人生的光阴，使我们的灵魂苏醒，明白自己在世上已经过了多少日子？还存有多少日子？最终会去哪里？如何珍惜荣神益人的机会？如何活出美好的见证？让我们认真祈祷，学会正确把握人生的每个台阶，每个小站，&好叫我们得着智慧的心&。
一、世上的人怎样数算自己的日子
1.&世人凭肉眼所见和感觉，肤浅地计算着在世的年日。
生命从母腹怀胎就开始计算，从孕期到出生，从婴孩到少年，从学校到社会，从艰苦创业到成家立业，直到转眼成空。其中有多少的人事业有成，又有多少人历尽沧桑，却&事无成，一言难尽而百感交集。总觉得岁月催人老，转眼间，人生已经近黄昏。不少人退休以后，还在努力发挥余热，直到临终，户口被注销，火化而离世，从此人生划上了句号。若后代灵性肤浅，没有永生的盼望，只会凭着传统习惯，面对遗像或牌位跪拜，忙于祭祀，记念周年。结果，随着岁月流失，记忆淡化，逐渐被遗忘。所以，一般的人并不知道爷爷的爷爷长什么样子？
2.&世人关注肉体的生命，随着岁月蹉跎而感叹。
岁前人生如&蓓蕾&：含苞待放，欣欣向荣，由家长精心呵护，人生充满期盼和幻想。青壮年岁，人生好比&鲜花盛开&：朝气蓬勃、欣欣向荣、人见人爱、恋爱结婚、成家立业、喜气洋洋。中老年岁，&牛一般的生活&：经验已丰富，精力尚充沛，力大无穷、不知疲倦。为国尽忠或养家糊口，或追名逐利和劳碌求富，但是总有退休的&天。退休以后岁，&狗一般的生活&：对家庭和子女依然忠心耿耿、鞍前马后、克勤克俭、奔走操劳、守护家园有点力不从心。老年人岁以上，&猴一般的生活&：体能已力不从心，记忆减退，丢三落四，总觉得&岁月不饶人，高处不胜寒&。在家庭中的作用和地位开始下降，常常感到心有余而力不足。抓头摸耳，无所事事，晒晒太阳，怀旧感叹。面对红日西沉，百感交集。方知&夕阳无限好，可惜近黄昏&。
孔 老夫子说：&吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。&现代有这样的顺口溜：十岁白相，二十漂亮， 三十亮相，四十吃香，五十识相，六十少响，七十还乡。八十可算福相，九十准备装箱，百岁挂在墙上。如此种种说法，正好反映人生虽然很精彩，但是若不认识上 帝，不懂得永恒，就会越活越感叹：&生命短暂又无奈。&
3.&没有正确信仰的数算，越算越觉得悲观绝望。
世 人的数算从呱呱坠地开始，到心跳呼吸停止。只有极少数的人名垂青史，或遗臭万年。功过得失由后人评说，绝大多数&生劳苦愁烦，不知不觉转眼成空。消极的人 生，活着争天夺地，直到离世方知万事都是虚空的虚空。不知永恒的家乡在何方？所以世人常感叹说：&出生时小手紧握拳头，又哭又闹，什么都想抓住。直到死亡 时两手一摊，两脚一挺，方知自己什么都没有带来，什么也不能带走。无奈地说：&人生好比一台戏，其实只是一场梦。&世上充满悲欢离合，刹那间一命呜呼，转 眼成空。
没有永恒盼望的人生，只会用减法。活一天、少一天。其实从出生的那一刻，人生就开始倒计时。悲观失望的人生，莫明其妙地来到了物质世界，又无可奈何地掉进幽暗的深渊，因此得过且过。因为任何数乘以，最终必等于。《诗篇》90：9我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。《传道书》1：2-4传道者说：&虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。&所以世人常&留恋昨天、埋怨今天、担忧明天。&凡不相信创始成终的耶和华神，心中没有永恒的牧者耶稣，就会时而狂热，醉生梦死，异想天开。时而悲观绝望，焦头烂额，灰心丧胆。最终只好无可奈何地说：&千年黄土是根本，人间只是歇凉亭。&
二、求耶和华神指教我们，怎样数算自己的日子
1.&首先我们必须清醒地知道，人生在世上的日子十分有限。
《诗 篇》39：4-5耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。你使我的年日窄如手掌。我一生的年数，在你面前如同无有。各人最 稳妥的时候，真是全然虚幻。《诗篇》90：10我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。短暂的一生，在历史长河里只是一朵小小的浪花，微不足道，因为，世上没有不散的筵席。
&在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。&(诗90：4)我们信靠耶 和华神最大的恩典，就是神启开了我们心灵的眼睛，明白人在世上寄居的都是客旅。肉身来自尘土必归回尘土；灵魂来自永恒必归回到神前受审查。然后，决定永恒 的去向。我们活着必须确切地知道自己，灵魂所面对的是天堂，还是地狱？如何分道扬镳？我们必须倚靠圣灵，仰赖牧者耶稣，就认识回永恒天家的路。因此尽心竭 力追求与神同在，因为人死以后，瞳孔散大，一片黑暗，一切努力都将停止。最终完全由神依据各人行为举止的录像，来判定永恒的去向。《约翰福音》12：35耶稣对他们说：&光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。&
2.&求神指教我们，珍惜蒙恩得救的机会。
《彼得后书》3：8亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。常人只知一 天总是24小时，但是在神看来：一日所产生的影响，或重于泰山，或轻于鸿毛。关键在于我们信仰和行为的实底。特别是心灵与耶和华神的关系怎样？我们若把自 己的生命完全交给耶稣基督，为主而活，为主发光，那么即使是最普通的一天，主必记念。因为卑微的自我，&旦融入到不可限量的基督耶稣里，就能存留到永恒。 最小的数字加上一个&，就等于是无穷大。正如保罗所说：&你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的。&(弗2：8)所以，我们只要归属在基督耶稣的名下，生命就会发生本质的变化。《约翰福音》3：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。所以，耶稣就是我们生命的向导。
《圣经》明确地告诉我们，《路加福音》23：39-43 那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：&你不是基督吗？可以救自己和我们吧！&那一个就应声责备他说：&你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我 们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。&就说：&耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！&耶稣对他说：&我实在告诉你：今日你要同 我在乐园里了。&彻底认罪悔改的强盗，在生与死的关键时刻，因为仰赖耶稣基督，一瞬间的决定，就得到与神永远同在的应许。相反那不思悔改，讥笑生命之主的强盗，结果失去永生的机会。所以关键时刻选择了错误，就会&一失足成千古恨！&
3.&求神指教我们，正确面对每&天。
《传道书》3：1-2凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。我们在世的日子或长或短，无关紧要，最要紧的是顺服上帝的安排。珍惜活着的分分秒秒，正确面对每一天，相信神的旨意都是美的。天天都是好日子，没有多余的一天，没有无用的一刻。&昨天& 虽然过去，当存感恩的心，求神让我们吸取经验教训。但是我们决不迷恋昨天，因为昨天的成败荣辱，都已成为历史而无法改变。如今刻录人生的光碟还在继续，无 法暂停，也不可逆转，全自动地记录着我们一生的荣辱。千万不要留下空白和遗憾，让我们振作精神，珍惜生命。因为&一万次叹息，不如一次奋起！&
&今天&才是生命中关键的关键。因为人活着，就是在生命的舞台上表演，一言&行都在书写自已的历史，&恩典不用，过期作废&！今天就是明日的昨天，努力与否都将成为无法改变的历史。基督徒的人生应该谦虚谨慎，分分秒秒为主作见证，积极向上，负责到底，绝不留下无可挽回的遗憾。&明天& 如何？我们无法完全知道，但是我们确信是耶和华神在掌管明天。所以我们不必为明天忧虑，基督徒相信明天会更好。天天都是好日子，天天都重要，天天要有进 步。建议信徒用好&日历记事本&，年月日时刻面向耶稣基督并他所钉的十字架。信心满怀，活一天就离天家近了一大步；一心向主，越走越光明。
4.&求耶和华神教会我们，牢记&天国近了，主必再来！&。
《马太福音》24：32-36你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。
我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。&&但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。&正确数算自已的日子，关键必须牢记：&天国近了，你们应当悔改！&(太4：17下)。从世界大环境的变化，到自身&小天地&的改变（头发花白，牙齿脱落，走路心慌气促、或体检发现有恶性肿瘤等），就知道回天家的日子近了。我们不必心惊肉跳，猜测与主面对面的&确切时间&。我们惟有尽心尽意顺从神的旨意，相信神永生永死的裁决，那是必然会有的事。
曾 有一位车祸病人，因脑外伤进手术室时发生心跳呼吸骤停。虽然当场抢救过来，还是奄奄一息，无法手术。家属准备让他死在家里，央求医生开好死亡证明，省得火 化时再来麻烦医生。病人回家后躺在客厅的门板上，丧事都准备好了，只等他咽下最后一口气。结果等了三天三夜没有断气，家属想去苏州医院试试，医生同样认为 病人快死了，不能开刀。但家属坚决要求&死马当作活马医&，就做了开颅清除血块的手术。手术后医生也说：&活不长，不过拖些日子。&就返回乡卫生院挂盐 水，那里知道病人竟然活了下来，留下一些后遣症。事后家属就拿着医生开的&死亡证明&，来医院打官司。医生只好承认&估计不足，好心坏办了事。&在家属强 烈要求下，医院不得不赔掉一些钱。
这教训警示人们&生死存亡&的最终时刻，只有耶和华神知道，无人能精确计算自己和他人的寿命。但是《圣经》十分肯定说：&按着定命，人人都有一死，死后且有审判。&来9：27这是真理中的真理。数算自己日子的关键和目的，在于敬畏耶和华神，远离恶事。活着就当珍惜得永生的机会，心存紧迫感；同时要积极准备，得着回天家的把握，坦然无惧地面对最后的审判。
三、怎样&数算自己的日子&，求神赐予我们智慧的心
1.&&数算自己的日子&，必须加倍珍惜光阴。
&数算自己的日子&，首先灵 魂必须彻底苏醒，使人生充满属天的智慧。当知道自己的生命有限，落实到行动上就是爱惜光阴。常言道：&一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴&。怎样数算自己的 年岁？年轻人喜欢做加法，过&年大&岁；老年人才懂得做减法，最后进入倒记时。假如今年正好60岁，若能活到80岁，那么还有20年；若是70岁就剩下 3650天。在严肃又残酷的事实面前，警醒的人总能清楚地知道自己，在世上寄居的日子珍贵而有限。理当争分夺秒，精打细算，免得主再来时许多重要的功课没 有完成而措手不及。《启示录》22：12看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。
2.&&数算自己的日子&，就当积极投资生命到永恒。
每参加一次追悼会，都会感叹人生在世的日子总有尽头。理当抓住极其有限的时光，认识回天家的道路，得着永生的确据。耶稣说：&我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。&（约14：6）所以，惟有认识从天而降、死而复活又升至高天的耶稣基督；顺从圣灵的引导，积极准备基督再来，就有得永生的把握。《加拉太书》6：9我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。十字架就是通向天国的标竿，耶稣就是进天国的门！大卫王十分清楚明白地说：&主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你。&(诗39：7)&
3.&&数算自己的日子&，信靠顺服耶和华神。
&&&&俗 话说：&谋事在人、成事在天。&所以人算不如天算，我们相信神有具体的计划和精确的时刻表。因此&万事由天莫强求，无需苦苦用计谋。&太阳总是从东边升 起，又落到西边。今天下去，明天再起来。无论晴空万里，还是暴风骤雨，神都有美意，都是为了我们的益处，我们惟有向着十字架的标竿直跑！
在我接受腰椎间盘手术期间，满以为休息一个月就能照常上班。哪晓得术后三个月还不能站立行走，不得不再开第二刀。许多日程安排全被打乱，眼睁睁地看着妻子千辛万苦，自己却无能为力。时光流失，伤心落泪。《以赛亚书》55：8-9耶和华说：&我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。&是的，&主是春风我是草，让他吹！&结果，病床成了培灵的课堂，争分夺秒地读经祷告，得益非浅而福杯满溢。后来的事实证明，凡事顺服神的安排，神的美意超过我们所求所想。
4.&&数算自已的日子&，抓住悔改重生机会。
越 是赞美感恩和珍惜神赐予我们的分分秒秒，就越觉得耶和华神的慈爱无微不至。我们本是必死的罪人，因信靠基督耶稣在十字架上的宝血，才得以赎清我们的罪，洗 净我们的不义，脱离永远死亡的威胁，成为新造的人。因为基督已经胜过掌死权的魔鬼，并且亲口应许还要来接我们回天家。所以彼得十分肯定地安慰说：&主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。&（彼后3：9）
有 一位尿毒症后期的病人，长期倚靠血透度日。一次血透管滑了出来，流了许多血，家属对医院意见极大，要追究当班医生的责任。因为病人是锦溪人，领导请我去调 解。我将实情告诉家属：&血透管没有固定好，医生有责任。流出二三&十毫升血，好像打翻了一瓶红墨水，样子确实很难看。但是真正危及生命的还是尿毒症。& 后来我又对他丈夫讲：&您妻子在世的日子不多了，最要紧的是抓紧时间，让她认识掌管生命的独一真神，决志信靠救主耶稣。方可获得永不朽坏的生命，将来可以 再相会。&后来，夫妻俩认真听我传讲耶稣基督的福音，相信生离死别不是完了，而是全新的开始，与神同在好得无比，愿意接受耶稣为生命的主。第二天再去，夫 妻俩从来没有这样平安喜乐！第三天，病人十分平静安祥地回了天家，家属不但没有吵闹，与那位当班的医生也成了朋友。
亲 爱的弟兄姐妹，无论身处何种境况，都当警醒等候神，积极准备基督耶稣再来。认真数算自己的日子，越发清楚明白天国近了！无论在教会、家庭或工作的单位，都 要积极主动悔改重生。活着就是恩典，每时每刻都是荣神益人的机会。让我们在余下的日子里，珍惜与神同在的美好，格外亲近为我们舍命流血的恩主耶稣，活出见 证，将荣耀归给耶和华神！阿们！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
思考题&:1.&如何&盘点人生的光阴&？人们常是怎样数算自己的日子？
2.&没有正确信仰的人数算自己的日子，常会产生怎样的感受？
3.&我们当怎样面对人生最关键的三天：&昨天、今天和明天&？
4.&你对数算自己的日子有何建议？光阴如箭对我们有何警示？
&&&&5.&认真地数算自己的日子，为什么就能得着来自天国的智慧？
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