【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题古代称土神为社，谷神为稷。12．试题分析：&李安世还是被贬为衡山县知县&错误，被贬为衡山县知县的是孙沔。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析文章出自，转载请保留此链接！。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项A&李安世还是被贬为衡山县知县&错误，被贬为衡山县知县的是孙沔13．试题分析：重点词语：&蕃夷&&著&&强直&&坐废&。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的&蕃夷&&著&&强直&&坐废&等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。【参考译文】免责声明：本文仅代表作者个人观点,与本网无关。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关阅读答案：
48小时热门题目编号：7830
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选文题目：郦道元　作者出处：北史o列传　体裁：传记　文言考点：实词-虚词-翻译-筛选信息　所考实词：引|坐|诣|第　所考虚词：以|于|之|与
试题内容：
三、（共12分，每小题3分）　　阅读下面的文言文，完成9一12题。　　郦道元　　道元，字善长，初袭爵永宁侯，例降为伯。御史中尉李彪以道元执法清刻，自太傅掾引为书侍御史。彪为仆射李冲所奏，道元以属官坐免。景明中，为冀州镇东府长史。刺史于劲，顺皇后父也。西讨关中，亦不至州，道元行事三年。为政严酷，吏人畏之，奸盗逃于他境。后试守鲁阳郡，道元表立黉序①，崇劝学教。诏曰：“鲁阳本以蛮人，不立大学②。今可听之，以成良守文翁③之化。”道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇。延昌中，为东荆州刺史，威猛为政，如在冀州。蛮人诣阙讼其刻峻，请前刺史寇祖礼。及以遣戍兵七十人送道元还京，二人并坐免官。　　孝昌初，梁遣将攻扬州，刺史元法僧又于彭城反叛。诏道元持节，兼侍中、摄行台尚书，节度诸军，依仆射李平故事。梁军至涡阳，败退。道元追讨，多有斩获。　　后除御史中尉。道元素有严猛之称，权豪始颇惮之。而不能有所纠正，声望更损。司州牧、汝南王悦嬖④近左右丘念，常与卧起。及选州官，多由于念。念常匿悦第，时还戎其家，道元密访知，收念付狱。悦启灵太后，请全念身，有敕赦之。道元遂尽其命，因以劾悦。　　道元好学，历览奇书，撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇。又为《七聘》及诸文皆行于世。　　（选自《北史o列传第十五》） 　　【注】①黉序：古代的乡学。②大学：古学校名，即国学。③文翁：名党，字仲翁，庐江郡舒县（今安徽庐江西南）人。汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、兴贤能、修水利，政绩卓著。④嬖：宠爱。　　10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（
）　　A．自太傅掾引为书侍御史
引：推荐。　　B．道元以属官坐免
坐：因为犯罪。　　C．蛮人诣阙讼其刻峻
诣：到。　　D．念常匿悦第
第：府第，住宅。　　11．下列加点虚词用法和意义相同的一组是（
）　　A．御史中尉李彪以道元执法清刻
夷以近 　　B．奸盗逃于他境
青出于蓝　　C．以成良守文翁之化
句读之不知
　　D．常与卧起
孰与君少长
　　12． 以下句子编为四组，全都表现道元“执法清刻”的一组是　　①吏人畏之，奸盗逃于他境
②道元表立黉序，崇劝学教　　③道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇
④（蛮人）请前刺史寇祖礼　　⑤道元追讨，多有斩获
⑥节度诸军，依仆射李平故事　　A．①③⑤
D．②④⑥　　　　　　第Ⅱ卷（共114分）　　四、（28分）　　13．把下面文言短文中画横线的句子，翻译成现代汉语。（12分）　　（1）延昌中，为东荆州刺史，威猛为政，如在冀州。（4）　　（2）诏道元持节，兼侍中、摄行台尚书，节度诸军，依仆射李平故事。（4）　　（3）后除御史中尉。道元素有严猛之称，权豪始颇惮之。（4）
试题答案：10．B（坐：株连受罚）　　11．D（A前者表原因，后者表并列；B前者意为“向”，后者意为“比”；C前者定语与中心词之间的助词，后者为宾语前置标志词；D都作介词，意为“和”）　　12． C（②表现道元重视兴办教育；⑤指打仗取得胜利；⑥表明皇上对其重用）　　13．（1）延昌期间，道元任东荆州刺史，行政威猛跟在冀州一样。（“为”1分，“为政”1分，“如”，句意1分）　　（2）孝明帝命道元持节、兼侍中、代理行台尚书，指挥调遣各路军马，如同仆射李平过去的权力一样。（“兼”1分，“节度”1分，“依”1分，句意1分）　　（3）后来任命道元为御史中尉。道元素有行政严猛的名声，掌握大权的人开始有些畏惧。　　（“除”1分，“素”1分，“惮”1分，句意1分）　　参考译文：　　郦道元字善长。起初，继承父亲的封爵永宁侯，按照惯例，由侯降为伯。御史中尉李彪因为道元执法清正苛刻，举荐他由太傅掾升任书侍御史。李彪被仆射李冲参奏下台后，道元因为是李彪的下属官员也被罢免。景明期间（公元500－503年），道元任冀州镇东府长史。冀州刺史于劲，是顺皇后的父亲，当时带兵在关中打仗，不在冀州上任，州上的事全由道元管理达三年之久。由于道元行政严酷，所以不仅是官吏畏惧，就是奸诈小人和强盗也纷纷逃离冀州，到别的地方去。后来调道元去鲁阳郡代理太守，他向皇帝上奏，请求在鲁阳建立学校，崇尚并奖励学校教育。皇帝下诏说：“鲁阳原来因为是南方边远地区，不立大学。现在可以允许，使鲁阳象西汉文翁办学那样成为有文化教养的地区。”道元在鲁阳郡的日子，老百姓佩服他的威名，不敢违法。延昌期间（公元512－515年），道元任东荆州刺史，行政威猛跟在冀州一样。当地百姓到朝廷向皇帝告状，告他苛刻严峻，请求前任刺史寇祖礼回来复任。等到寇祖礼回来并派遣戍边士兵七十名送道元回京时，两人都因为犯事被罢官。 　　孝昌初期，梁朝派遣将领攻打扬州，刺史元法僧又在彭城叛乱。孝明帝命道元持节、兼侍中、代理行台尚书，指挥调遣各路军马，如同仆射李平过去的权力一样。梁朝的军队到涡阳，被击退。道元指挥军马追杀，杀敌颇多。 　　后来任命道元为御史中尉。道元素有行政严猛的名声，掌握大权的人开始有些畏惧。但过了一段时间后，道元纠正不正之风没有显著的成绩，他的声望受到很大损害。司州牧、汝南王悦宠爱丘念，常常跟他一起睡觉，一起生活。等到选举州官时，全由丘念操纵。平时丘念隐藏在王悦的家里，隔三差五才回一次家。道元秘密查清丘念回家的规律，找一次机会把丘念抓住关进监狱。王悦上告灵太后，请求释放丘念。灵太后命令释放，道元（抢在命令下达之前）就把丘念处死，并用此事检举王悦的违法行为。 　　道元好学，一向喜欢阅览奇书。撰《水经注》四十卷，《本志》十三篇，又创作了《七聘》和其他文章流行于世。　　　由高中语文题库()进行考点归类细化整理
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选文题目：王祎　作者出处：明史o王祎传　体裁：传记　文言考点：实词-翻译-筛选信息-概括分析　所考实词：报|宠|祈|法　所考虚词：
试题内容：
阅读下面的文言文，完成8－10题。　　王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火余烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。　　（节选自《明史o王祎传》）　　8. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是　　A.危素、张起岩并荐，不报
报：答复。　　B.多惠政，赐金带宠之
宠：重用。　　C.祈天永命之要
祈：恳求。　　D.法天道，顺人心
法：效仿。　　9.以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是　　①为书七八千言上时宰
②雷霆爽雪，可暂不可常　　③浙西集平，科敛当减
④裁烦剔秽，力任笔削　　⑤亟宜奉版图归职方
⑥天兵继至，汝祸不旋踵矣　　A.①②⑤
B.①③⑥　　C.②③④
D.④⑤⑥　　10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。　　B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。　　C.王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。　　D.王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。　　11.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）　　（1）会元遗脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。　　译文_______________________________________________________________　　(2)天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！　　译文____________________________________________________________________
试题答案：8.【答案】B　　【解析】宠：以……为宠，把……作为宠信。动词的意动用法。　　【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为理解 B　　9.【答案】B　　【解析】②是一个比喻；④是编修《元史》，文采好；⑤劝说梁王归顺的话。　　【考点定位】筛选文中的信息，能力层级为分析综合 C　　10.【答案】C　　【解析】应是王祎奉召到大本堂教皇子读书，他经明理达，善于开导。　　注意D项存在瑕疵，原文中王祎先是晓谕梁王，迅速归顺，不然朝廷的征讨很快到来，又对梁王说朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。　　【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思，能力层级为分析综合 C　　【翻译】　　王祎，字子充，浙江义乌人。幼时机敏聪慧，成年后身材高大，站起来有伟岸的气度，因为文章著称于世。在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的文章呈给当时的宰相。危素、张起岩一起推荐了他，但是没有被接受。于是在青岩山隐居著书，名气越来越大。太祖征江西，王祎写文章赞颂并献给太祖。太祖高兴地说：“江南有两位大儒，就是你和宋濂，要论学问谁更渊博，你不如宋濂。但是要论才思的雄辩，宋濂不如你。”太祖创立了礼贤馆，被召置礼贤馆。累次迁升到侍礼郎，掌管太祖的起居注。又任南康府同知，出了很多惠民政绩，太祖赐给金带以示宠爱。太祖即将称帝即位前，将他召回，商议即位礼仪。洪武元年八月，他上奏说，“祈求天命永远所在，在于忠厚存心，宽大为政，效法天道，顺应人心。雷霆霜雪，只是暂时的不是永远的。既然浙西已经被平定了，应该减免赋税。”太祖表扬并采纳了他的建议，但是没有都听从。第二年修《元史》，任命王祎与宋濂担任总裁。王祎擅长史事，裁汰剔除烦秽，大力修改。修完《元史》后，提拔为翰林待制同知制诰兼国史院编修。奉召到大本堂教皇子读书，王祎经明理达，善于开导。皇上召他到殿廷，每次都一定给他赐坐，从容应答。洪武五年正月商议招抚谕告云南，任命王祎奉召前往。王祎到云南后诏谕梁王，尽快奉上户籍册和地图给朝廷方面掌管，不然天子很快就将讨伐过来。梁王不听从，并把他安置在偏室内居住。几天后，又诏谕说：“朝廷考虑到云南百万生灵，不想用武力全部歼灭。如果你凭借艰险路远，抵抗大明皇帝的命令，到时你后悔都来不及。”梁王被吓服了，随即将他改为正馆居住。时逢元朝派遣脱脱征军饷。脱脱说吓人的话威胁梁王，一定要杀掉王祎。梁王逼不得已交出来了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天要完结你元朝的命，我朝是来取代你元朝。你小小的火把余烬，竟敢和日月争光明！何况你我都是使臣，我岂能屈服于你！”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人，按道理也不能活着。”王祎回头看着梁王说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”于是就这样被杀害了。　　11.（1）恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷，用些耸人听闻的话威胁梁王，一定要杀死王伟。　　（2）上天已经结束了你们元朝廷的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微火残羹，竟敢与日月争辉么！　　【解析】（1）注意“会”“遗”“必”“胁王以危言（状语后置）”的翻译。（2）注意“既”“讫”“实”“馀烬”“敢与日月争明”的翻译。文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。　　【考点定位】理解并翻译文中的句子，能力层级为理解 B　　　由高中语文题库()进行考点归类细化整理
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以元祐初开头的文言文的答案
艾密系列393
元佑初 山谷与末坡元佑初,山谷与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺.饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赏之.穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗.”山谷日：“何故?”穆父曰：“无他,但未见怀素真迹尔.”山谷心颇疑之,自后不肯为人作草书.绍圣中,谪居涪陵,始见怀素《自叙》于石杨休家.因借之以归,摹临累日,几废寝食.自此顿悟草法,下笔飞动,与元祜已前所书大异.始信穆父之言不诬,而穆父死已久矣.故山谷尝自谓得草书于涪陵,恨穆父不及见也.释义元佑初年,山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩.吃完饭,山谷写了几张草书,东坡对山谷的字很赞赏,而穆父在旁边观看过后说：鲁直（山谷的字）的字接近于俗气.山谷问：为什么?穆父说：没有其他原因,只是因为没有看过怀素的真迹.山谷心里很疑惑,从此不肯再为别人写草书.绍圣中年,山谷被贬住在涪陵,第一次在石扬休家里看到怀素的《自叙》,所以借走回去临摹了很多天,几乎废寝忘食.自此对于草书茅塞顿开,下笔飞动,写下的字与元佑年之前的字有很大的不同,山谷这才相信穆父的话不是胡说的.但是穆父已经过世了.所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛,遗憾的是穆父未能看到自己的书法.
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阅读下面文言文，完成第1～5题。元祐①初，山谷②与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷日：“何故?”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣③中，谪居涪陵④，始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动，与元祜已⑥前所书大异。始信穆父之言不诬⑦，而穆...
释义元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。山谷问：为什么？穆父说：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹。山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石扬休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿...
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