苏绍箕后人

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苏家山胜迹：东坡后人与白云山的不解之缘
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苏家山胜迹：东坡后人与白云山的不解之缘：大洋网讯 在白云山的摩星岭附近，今山庄旅社后面，有一处“苏家山胜迹”。今天上午，“苏家山胜迹”人山人海，香火鼎盛——那是苏绍箕的后人，正在苏绍箕的墓地上进行拜祭。苏绍箕是谁呢？很大名鼎鼎哟！据《车陂村志》的“姓氏宗族”一
大洋网讯 在白云山的摩星岭附近，今山庄旅社后面，有一处“苏家山胜迹”。今天上午，“苏家山胜迹”人山人海，香火鼎盛——那是苏绍箕的后人，正在苏绍箕的墓地上进行拜祭。苏绍箕是谁呢？很大名鼎鼎哟！据《车陂村志》的“姓氏宗族”一章记载：苏绍箕，北宋名士苏东坡之孙（苏东坡次子苏迨的儿子），又名苏箕、苏嗣良，苏徵、苏湛然、苏晴川。苏绍箕从六岁开始，在安徽当涂泪别苏东坡后，在南雄珠玑巷成长。宣和年间经8次升迁，升任太尉。后携眷南下广州，以苏晴川名义在顺德碧江购置田产，并安排儿子世矩居碧江，世度居广州。860多年来，苏绍箕开族于顺德碧江、广州车陂，宗枝繁衍。70年来宗亲首次一起祭先祖这有些让人好奇：为什么重阳节后才拜祭先人？在一般人的习惯性思维中，拜祭先人不都是选择在清明节的吗？车陂晴川苏公祠的负责人苏窝棣解答说：“我们苏公祠祭祖有个惯例，清明节是各自拜祭自己的先祖，到了重阳节就集体到苏家山拜祭太公。往年重阳节拜祭太公苏绍箕，基本上都是各宗亲来到苏家山，分头拜祭，就离开了。而今年来自广州车陂、顺德碧江、惠州、东莞、韶关等地的苏家后人同时共聚一起，这是苏家宗亲70年来第一次共同举行拜祭仪式。”拜祭仪式由车陂晴川苏公祠的负责人苏窝棣主持，由苏绍箕的第二个孩子苏世矩的居住在碧江的后人、宗长苏敬源宣读祭文。祭文里说：先祖苏绍箕是宋代人，文武双全，忠君爱国，官至太尉，在与金军战斗中身先士卒，身负重伤。养好伤后，退休来到广州，将儿子世矩安置在碧江居住，小儿子世度留在广州，自己在白云山择一个风水宝地，建起月溪寺（月溪寺在解放后改建为现在的山庄旅舍），并在此颐养天年。苏绍箕去世后，即葬在月溪寺后面。世矩世度两个儿子的后代每年重阳节期间来此拜祭，一直延续了几百年，子孙后代繁荣昌盛，家庭幸福。宣读祭文后，苏家后人一一上前拜祭先祖，深情虔诚。祭祖后，苏家宗亲们一起回到晴川苏公祠共进午餐，兄弟姐妹和睦，不分彼此，一派热闹闲适的景象。苏窝棣说：“今天的拜祭和聚餐，意义重大——因为这是70年来，苏家宗亲一起祭先祖，一起在祠堂吃饭。”苏家山胜迹，浓郁的苏东坡元素苏敬源宣读的祭文里，简单提及了苏绍箕与广州白云山结下的不解之缘。而《广州山水》一书对此却有比较详细记载——1143年，苏绍箕解甲回归到广东南雄珠玑巷，次年迁居广州，住在二子苏世度家中。苏绍箕十分喜爱白云山的风景，遂在白云山月溪旁边建月溪寺，置田十顷寺中使用。因寺中祀苏氏历代祖先，故又称月溪祠、苏家祠。后来，寺曾改称月溪书院，后又称苏公祠。至明代，香山人黄瑜把已废的月溪寺改作铁桥精舍，受徒讲学。后来复为苏氏祠，1933年时称碧江苏氏山祠。苏氏后人不少居于广州东圃镇车陂村，该村有苏晴川祠，乃纪念苏太尉的祠堂。只是，后来苏氏山祠毁于战火，20世纪60年代在原址上建起了山庄旅舍。在“苏家山胜迹”入口有个小石碑，刻了两行红字“此路通往苏家山，苏东坡之孙苏太尉墓”，很浓郁的苏东坡元素。一直沿住小路走过去，会发现左有有个石碑，刻着墓主祖父苏东坡的名句“但愿人长久，千里共婵娟”。再往下走不远，就到了墓地，墓地很开阔，正中的地方写着“宋朝苏太尉之墓”。墓地还竖有“传流眉县泽”、“开拓碧江春”、“苏太尉苏公墓志铭”、“苏太尉的族谱”、“三苏后裔拜祖团眉山之行”等石碑，另外，还有一白色石碑上写着“广州市登记保护文物单位：晴川苏公祠，含苏绍箕墓，广州市人民政府2002年9月公布，2003年5月立。”这些石碑，简明扼要解读了苏绍箕墓的历史渊源与变迁。如今，有着浓浓苏东坡元素的苏家山，除了是苏家后人拜祭的地方，同时也成为了一处不错的风景观赏地，由此也吸引了各地旅游者，同时也吸引了外国游人。我曾经好几次游览“苏家山胜迹”，都碰到过老外游客。问及老外们为什么喜欢到此游玩？陪同老外的中文翻译说，苏东坡的名气大，不少外国人都知道，所以一到白云山，都要到“苏家山胜迹”浏览一番。广报记者 潘小娴微社区e家通文化车陂
苏家山胜迹：东坡后人与白云山的不解之缘：大洋网讯 在白云山的摩星岭附近，今山庄旅社后面，有一处“苏家山胜迹”。今天上午，“苏家山胜迹”人山人海，香火鼎盛——那是苏绍箕的后人，正在苏绍箕的墓地上进行拜祭。苏绍箕是谁呢？很大名鼎鼎哟！据《车陂村志》的“姓氏宗族”一
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苏绍箕亦作苏绍基，又名澄，字嗣良，别字湛然，号晴川，是碧江苏氏的始祖。苏绍箕的先世为福建晋江人，后迁至广东南雄沙水镇。
苏绍箕亦作苏绍基，又名澄，字嗣良，别字湛然，号晴川，是碧江苏氏的始祖。苏绍箕的先世为福建晋江人，后迁至沙水镇珠玑巷。苏绍箕于北宋熙宁三年（公元1070年）十五日出生于南雄，宋元佑九年（1094年）恢复制科（制科，区别于“常科”、按照皇帝特种需要而临时设定的一类取士科目，对象是极少数的著名人物，由皇帝亲自面试。常科考取者称进士，制科入仕者称为荐举），24岁的苏绍箕举“经术精通”科，被授予的官职。1131年，贼寇彭友连在粤北一带兵乱，造成了珠玑巷居民南奔的一次大迁陡，苏绍箕也随着这次移民与家眷一起南下。到了广州。晚年，苏绍箕隐居月窑庵。见月窑庵已残破不堪，于是与主持商量，捐资扩地重建，并命名为月溪禅寺。1140年农历十一月，苏绍箕病逝，享年70岁，其后人遵嘱将其安葬在白云山摩星岭月溪禅寺后名叫“渴骥奔泉”的山坡上，经过历代子孙的重修，这坟墓及周边的碧江苏氏各世祖坟成了白云山上的一处名胜——苏家山，后来，那月溪禅寺也成了晴川公的山祠。据碧江苏氏族谱记载，苏绍箕的二儿子苏世矩定居碧江，三子苏世度留在广州。各种误导及存疑误导一：苏绍箕的生卒年月以及溯源是苏轼之孙、苏迨之子有误。苏绍箕于北宋熙宁三年（公元1070年）农历五月十五日出生于南雄，卒于绍兴（十年，即1140年）庚申十一月十三日，终年70岁， 苏绍箕元配，生于熙宁元年（1068）戊申八月初四日，比苏绍箕和苏迨（1070年生）都还大二年。与误导的苏绍箕生于1088年，卒于绍兴十九年（1150年），62岁有误，同时也证明苏绍箕不可能是与其同年的苏迨之子。故苏绍箕不是苏轼之孙、苏迨之子的苏箕。举证：1、大明时嘉靖二十有七年戊申十二月十三日，十四世孙应星一淳兆麟廷翰方缙方卓应旻兆重修的苏绍箕墓志铭：“公讳绍基，字嗣良，讳澄，字湛然，号睛川，碧江苏氏始祖也。其先世不可考矣。……公南雄世家沙水镇珠玑巷人，生熙宁三年（1070）庚戍五月十五日，”2、“睛川”内资料：上述拍自《睛川苏公祠》资料，文中第二段第一行：“睛川生于宋神宋熙宁三年庚戌五月十五日（注：即公元一0年）（放大）误导二：苏绍箕自幼聪明，学文习武十分刻苦，1105年（17岁）中武举苏绍箕是宋元佑九年，（即1094年）宋哲宗恢复制科，举“经术精通”科。举证：1、大明时嘉靖二十有七年戊申十二月十三日，十四世孙应星一淳兆麟廷翰方缙方卓应旻兆重修的苏绍箕墓志铭：“哲宋元祐九年（即1094年）复制科举寻授迪功郎，”2、《顺德县志.卷十.选举一》中：“苏绍箕，碧江人，元祐中举制科。”3、明代太师梁储和清代学者撰写：宋元佑九年，（即1094年）宋哲宗恢复制科（制科，区别于“常科”、按照皇帝特种需要而临时设定的一类取士科目，对象是极少数的著名人物，由皇帝亲自面试。常科考取者称进士，制科入仕者称为荐举），24岁的苏绍箕举“经术精通”科，被授予迪功郎（当时的文官职第37阶，最末一阶，相当于今科员或办事员）。所以，苏绍箕根本不是1105年武举。误导三：苏绍箕经过八次升迁，于宣和年间（）出任太尉一职误导的苏绍箕于宣和年间（）是31—38岁，出任太尉一职。宋代“太尉”是辅助皇帝的最高军事长官，皇帝为制衡，虽然分拨一些军权给文宰，但太尉也位列三公（丞相,太尉,）、一品大员，相当于今天的，甚至军委副主席。如苏绍箕于北宋末年真任过这等高官，国史必有记载，只可惜未寻片言只字！而与其所述的时段，恰好是任“太尉”的任职时期。举证：1、《》P161　卷一百六十一　志第一百一十四　职官一（节选）“ ……大观元年（1107），京为太尉；二年，为太师。政和二年（1112），京落致仕，依前太师，三日一至都堂治事。九月，诏：“以太师、太傅、太保，古三公之官，今为三师，古无此称，合依三代为三公，为真相之任。司徒、司空，周六卿之官，太尉，秦主兵之任，皆非三公，并宜罢之。仍考周制，立三孤少师、少傅、少保，亦称三少，为三次相之任。”至是，京始以三公任真相。　　三公自国初以来，未尝备官。独宣和末（1125），三公至十八人，三少不计也。太师三人：、童贯、郑绅；太傅四人：、燕王俣、越王偲、郓王楷；太保十一人：、肃王枢至仪王。渡江后（南宋:公元1129～公元1130 宋建炎三年...南宋沿淮守军不战自溃，渡江逃往杭州。），为太师，张俊、为太傅，为太保。”2、《宋史》本纪（卷21）“（政和）七年（1117年）春正月……庚子，以殿前都指挥使高俅为太尉。”　《宋史》本纪（卷22）“（宣和四年）（1122年）五月壬戌，以高俅为。”3、《》中对高俅太尉的处理： “（1125年金兵第一次进攻东京时）上皇（）过浮桥，卫士攀望悲号，贯惟恐前行不速，为寇所及，遂命胜捷军射退卫士，向亳州进发。还有徽宗幸臣高俅，亦随了同去。”（——高俅曾随徽宗逃难。） “（1126年金兵二次进攻时，童贯被秘密诛杀）梁方平、等，亦次第诛死，亦伏诛，惟高俅善终，但追削太尉官衔罢了。”（——奸臣高俅运气很好逃过了杀身之祸。）所以，误导的苏绍箕曾于宣和年间（）出任太尉一职，有误。误导四：“后遇害，绍兴三年（1133年）以伤残回归南雄养病”大家知道，岳飞遇害是日，难道岳飞遇害后，苏绍箕心灰意冷，倒转十多年历史，于1131年（43岁）前就“告老还乡”？觉得误导者不懂历史。。
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