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宋代魂瓶近年价格怎么样可以卖多少钱
三国、西晋墓葬中常见的随葬陶瓷器，也有大量魂瓶出土于宋代，亦称&青瓷谷仓罐&。魂瓶是一种&冥器&。&冥&是古代社会唯心主义思想所迷信认为的人们死后进入的世界，比如&冥币&就跟贴近我们现代人生活。以魂瓶这种冥器为例，上面所塑之物，往往象征着死者生前的社会待遇和家庭状况，并且
& 魂瓶(谷仓)
希望死后到达所谓的&冥界&依然能够享用。如果魂瓶上堆宿繁多，则可能是等级较高的社会等级较高或非常富裕的墓主人；堆塑相对简略鲜少则相对地较低，也有毫无实物的管瓶。
汉代、三国、两晋时期的墓葬出土较多宿有楼阁，飞鸟，廊庑，乐伶等等，宋代则相对女佣女官居多。魂瓶的出土对尚未找到墓志铭的墓葬的断代有指导、佐证作用。汉代三国的魂瓶器型较大，高宽之比相差较小，釉水失透，多为平底；到宋代的魂瓶则跟似于瓶状，旋削修足，多施化妆土，多数器物釉面玻璃质感较强；元代也有造型独特的魂瓶，比如有人首为堆塑体，人体却以刻画在器身上为呈现方式的人物塑造方式。
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下一步您可以：农民挖出宋代魂瓶上交 获政府400元奖励(图)
来源:长沙晚报　作者：　
　　图为村民挖出来的两件文物
长沙晚报3月3日讯宁乡农民熊尚丰和肖爱民在挖沟取土时发现两件文物，他在将文物妥善保管后第一时间通知了文物部门。宁乡县文物局专家到场初步认定这两件文物为宋代魂瓶，器物造型奇特、文物价值重要，并根据相关制度对两位农民予以奖励。昨日，在接受记者采访时，熊尚丰坦言，当时他很坚定地要报告文物部门，“这个文物是属于国家的，不能归我们私人所有!”
农民挖坑取土发现宋代魂瓶
熊尚丰是宁乡县黄材镇井冲村村民，今年45岁，在长沙一家公司做电焊工。刚开年，公司事情不多，熊尚丰这几天都在忙活着给家里修路。“上星期六，我跟同村村民肖爱民在离家不到百米的地方挖沟取土，大约上午10点多，突然感觉锄头挖到了坚硬的东西。本来以为没什么用，结果挖出来一看，奇形怪状的，跟家里那些坛坛罐罐差别很大。”熊尚丰说，因为家乡是南中国青铜文化之乡，四羊方尊就出土于此，他当时就觉得这可能是一件文物。
另一边，肖爱民也发现了物件。两人小心翼翼地将这两个坛罐状的东西挖出来后用水清洗了内部的泥土。“我们不是专家，但看得出应该是古时候的东西。”熊尚丰说，当时是双休日，他等到周一才给宁乡县文物局打电话，希望专家来鉴定一下。
第二天，宁乡县文物局专家来到熊家对这两件物件进行了评估，初步认定是宋代魂瓶，具有重要的文物价值。同时，根据《宁乡县文化遗产保护举报奖励暂行办法》，对两人分别奖励了400元。
挖到文物主动上交可获奖励
昨日，记者在宁乡县文物局库房内见到了这两件文物。该局局长李乔生介绍，其中一件为坛状，夹砂红陶，口部微残，深红褐色。魂瓶通高38cm，口径与底径皆13.5cm，腹部最宽处38cm。通体素面，肩与下腹各饰两圈鸡冠状附加堆纹。口上有盖，盖为碗状，保存完整，可以取放。整体造型沉稳厚重、比例协调，为宁乡地区宋代时期典型器物代表。
另一件魂瓶为罐状，泥质灰陶，微残，器身饰釉，大多剥落。通身遍饰刻划纹，上身鼓起五道泥圈，每圈上附加五枚角状饰件，饰件共25个，部分已残缺。魂瓶通高40cm，口径9.5cm，底径12.5cm，腹部最宽处为40cm。造型奇特、诡异多姿，富有浓郁的丧葬文化和宗教色彩。
据了解，魂瓶为冥器(明器)，也称魂魄瓶，源于西汉，兴于三国，盛于宋代，衰于民国，是一种流行于我国南方地区的随葬器物。
李乔生告诉记者，下一步将对这两件宋代魂瓶进行鉴定。记者了解到，宁乡县首创了文物保护举报奖励制度，对保护文物有功人员进行奖励，《宁乡县文化遗产保护举报奖励暂行办法》第六条明确，“……对无意挖掘到的文物主动上交的，一般文物奖励100-200元，级别文物奖励200-1000元。贡献突出者，由县文物行政部门送交上级文物部门进行鉴定后，报经县政府批准，给予表彰奖励，最高奖励为10000元。”编辑：蒙枫涛
对《农民挖出宋代魂瓶上交 获政府400元奖励(图)》表态
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　　原标题：老人离世6年才被发现 家中卫生间现一堆白骨
东楚网黄石新闻网 11月24日，下陆一位老人被发现死在家中。
老人已经死在家中多年了，被发现时，只剩一堆骨头。
这是一位孤寡老人。
几年前，因为发现老人失踪，社区、民警、单位退休办和老人的侄儿等人一起，曾经进过老人的房间，但是没有发现他。
现场：灰尘遮盖了生活痕迹
25日上午，团结社区东方怡园小区。在社区工作人员的带领下，记者来到老人居住的房屋。
该房屋位于居民楼一楼，后门有一个开放式小阳台，里面堆满了杂物，上面还盖着一块塑料篷布。绕道前门，撬开的防盗门还敞开着，门口地面上落着一层铁锈。
正对着防盗门的是卫生间，狭窄的木门也敞开了，一台洗衣机堵在门边，洗衣机上放着一卷纸巾，房间内没有灯，光线有些昏暗。社区民警介绍，老人就死在卫生间，被发现时只剩一堆骨头，可以看出是穿着棉拖鞋。
走进房间，屋里陈设简单，沙发上还有未开封的食物和食用油等，简陋的家具上堆着厚厚的灰尘。
卧室是正对着后门阳台的，光线尚好，一把藤椅只剩下框架靠在窗边，床上的被子上落满了尘土，一条深色裤子放在被子上，裤腰带没有取下来，如果不是上面的尘土，还让人以为是刚刚穿过的。床头边的抽屉上还摆放着水壶等物。
邻里：大家对老人了解不多
老人姓裴，1931年生，湖北黄梅人，原是东钢的一名离休干部，终生未娶，一人独居。户籍显示老人为“高中毕业”。“个子高高的，至少一米七五以上，比较魁梧，鼻子也很高”，回忆起老人，社区书记沈革荣说“他是个文人”，她曾经为社区演节目的事情，上门请老人帮忙写过小品。
据了解，东方怡园小区住的基本上都是原东钢职工，但是裴爹爹很少和邻居交往。沈革荣分析，可能是历史原因受过批斗，也可能因为他觉得和别人说不到一起去，所以不愿意与人交往，如果有一两个经常在一起玩的邻居，估计早就发现老人出事了。沈革荣还借用另一位老爹爹生病倒在家里被朋友及时报告的事情来佐证这一观点。
就在记者采访时，有社区居民报告一独居老人已经多天没见出门了，社区工作人员和民警调查，原来老人是生病住院了。
记者随后采访了几位居民，大家对裴爹爹了解都不多。
死亡：卫生间发现一堆骨头
早在2010年，东楚晚报就曾报道过裴爹爹失踪一事。
根据当时的报道，因为长期联系不上裴爹爹，东钢退管办几经周折，联系到他远在湖南的弟弟，2009年11月，社区书记、民警、裴爹爹侄儿等人一起打开了老人的房间，发现屋里一切完好；2010年，相关人员再次进入房间，发现一切如故。退管办工作人员检查发现，2009年2月之前，裴爹爹的工资都取走了，之后的工资全部没动。从2010年4月，单位停发了裴爹爹的工资，想看看他有没有反应，但还是没能让他现身。
住在裴爹爹对门的刘爹爹曾向记者介绍：“老裴很有可能是2009年2月底不见的，因为当月24日医保证年检，我去社保开会回来，通知他去拿了医保证，从第二天起，就没有见到他了。”
据了解，老人生前喜欢旅游，每年六七月份都要出去旅游两三个月，还喜欢做记录，但是其侄儿发现台历翻至日就没有再翻了。从他的日记本上发现，2008年以前，都有旅游记录，2009年以后就没有了。
近日，东钢退休办通知裴爹爹的弟弟，单位要回收房屋，让他们过来把裴爹爹的东西清理一下。11月24日中午，其弟弟、侄儿等人从湖南赶来帮忙清理物品时，在卫生间的洗衣机背后发现一堆骨头，这才知道老人早就离世了。
目前，老人的尸骨已送进殡仪馆。因其亲属对黄石不熟悉，社区民警陪着他们忙前忙后地处理后事。
养老：黄石探索推广新方式
裴爹爹的死亡是一个悲剧，也是社会问题的一个缩影，随着人口老龄化趋势加剧，养老问题越来越受到社会关注，尤其是没有子女或儿女不在身边的独居老人，更需要全社会的合力关爱。
下陆区团结社区书记沈革荣介绍，社区很多老人都留了她的电话。有一个姓黄的老人，腿有残疾，儿子现在新加坡工作，曾把他接过去，但是老人在那边住不习惯。前段时间老人生病了，还是社区帮忙送到医院去治疗。对居家养老，沈革荣建议，首先最好要搞“一对一”服务；第二要是能设置求助按铃，因为很多老人用不好手机；第三要丰富老人的文化生活，让老人有去所。另外子女、亲人方面，要常回家看看。她说自己的父母都80多岁了，她每周都必须要回家去陪父母吃饭，“老人对子女没有物质要求，就是精神上的关怀”。
市民政局老龄办一工作人员表示，老人死在家里的情况在各地都有，但是死了这么长时间才发现的情况还没听说过。前不久国务院常务会议上，对促进养老服务方面有新的政策和要求。
该工作人员介绍，现在养老以家庭为基础，社区为依托，近年来黄石开展的爱心储蓄、社区养老之家都是在探索。除了志愿者队伍建设，黄石也在探索推广老人互助养老，如社区老年协会建设，去年市老龄委下发了老龄协会规范化建设的通知，对老人的情况、服务需求进行调查登记，一对一上门服务，除了让老人平时得到服务，意外问题也能得到及时发现和解决。2014年，黄石以社区为单位，首批评选出14个基层老年协会示范单位，今年又评选了21个，对评选上的单位给予1万元奖励，支持协会开展工作，实现老人的自我管理、自我教育、自我服务，进而以示范点的带动作用，进行全面推广，让养老服务走向规范化、精细化，继而走向专业化。
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刚出土不到一个月的& 我就知道是魂瓶不知道值不值钱
开门，宋代的。
开门。。。。。。。。。。。。。。。。。
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