第二次世界大战与中国中在中国的集中营都有哪些?

二战残酷虐俘:日军在“太原集中营”血腥杀人魔窟
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二战残酷虐俘:日军在“太原集中营”血腥杀人魔窟二战残酷虐俘:日军在“太原集中营”血腥杀人魔窟(2)二战残酷虐俘:日军在“太原集中营”血腥杀人魔窟(3)二战残酷虐俘:日军在“太原集中营”血腥杀人魔窟(4)
  十万战俘 中国的奥斯威辛   日军&太原集中营&大门外挂的是&工程队&三个字的木牌子,当年它占地面积约三百多亩。它的东墙从太原城东城墙开始往西,一直到山西国民师范的东墙外;南边则从太原城东城墙的小东门街一带开始,一直到太原城的北城墙。这一带原是属于阎锡山晋绥军炮兵部队的营房区,加之布防严密,所以人迹罕至,老百姓就更是绝少光顾,因此知道它的人很少,它里面住的什么人,每天都干些什么,知道的人就更少了。   日军&太原集中营&是侵华日军于1938年6月在中国山西太原建立的,是日军在中国所建规模最大的几个战俘集中营之一,他们为了掩人耳目,逃避战争罪行,对外名称为&工程队&。日军内部的名称为&太原俘虏收容所&。成立初期的规模比较小,开始主要是收容在山西忻口会战中被俘的中国军队战俘。首任所长叫木村,中佐军衔。1940年以后的&太原俘虏收容所&第二任所长是松本,大佐军衔。该集中营由驻守太原的日军驻华山西派遣军司令部直接管辖,主要收容山西境内的中国战俘和日本鬼子随意抓来的老百姓,其存在的7年间,总共收容、关押过10万~12万中央军、晋绥军、八路军的战俘和中国普通百姓。由于抗战初期的山西是八路军活动的主要地区,所以&太原集中营&也是日军在华集中营中关押八路军战俘相对较多的集中营之一。   刘侵霄与他的战友李一夫⑦、景涛⑧等200多人,是于1940年12月,在山西交城中庄与日军的部队遭遇,刘侵霄左臂负伤不幸被俘,后来他们被辗转押送到了&太原集中营&。近八个月在魔窟内的生活和与日寇的斗争,他们亲身感受了日本侵略军在&太原集中营&所谓的&亲善,友好&,&共建大东亚共荣&的鬼魅伎俩和野兽本性,这里的一切都给他们留下了刻骨铭心的印记。   被押送到集中营后,集中营的恐怖气氛和生存条件,使他们立刻嗅出了这里的血腥味,对于刘侵霄的第一反射就是:这是一座人间地狱,一定要&越狱&,逃出去,而且要使尽可能多的难友们逃出去。刚进集中营时他们没有被排去太远的地方去做苦工,而是在集中营的大院里,在城里或城边做工,有时要在集中营大院里整训,大约一两个月的时间。为了今后的生存和斗争,实现&越狱&计划的需要,刘侵霄他们根据这次一起被俘的同部队的战友比较多,同志们之间互相了解,就向他的战友们提议成立临时秘密党支部。他的提议得到战友们的拥护和支持,为了更有效地同敌人斗争,他们很快地摸清和掌握了整个集中营的分布和基本情况。
悲惨的中国战俘被鬼子新兵练刺杀   集中营大院共分成三个院子:东边的院子是日军队部和日军营房,日军营房的东南角有一个狼狗圈,狗圈旁边有一个小门,门外是太原城的东城墙,围墙距城墙50多米。沿东城墙一直到北城墙,这一大片空地曾经是日军的靶场和训练狼狗、屠杀战俘的地方。集中营北面围墙外是高高的城墙,围墙距城墙也是50多米,中间的空地是&集中营&初期埋战俘尸体的地方,后来埋的死尸太多,尸体味道难闻,也是因为死尸实在太多埋不下了,日军就改为把死尸拉到太原城外,扔在赛马场万人坑或城南乱石滩,任凭狗吃、鸦啄。整个集中营只有一个通向外面的大门在日军营房的东院,由日军把守。   中间的院子稍小一点,是伪军&&皇协军的营房组成。中院的东门通日军营房,由伪军把守,中院有一道西门,由战俘组成的&卫兵班&站岗,西门里面就是战俘们居住和生活的牢房。   集中营的东、西、南、北四面在三米多高的围墙、电网的包围下,甚是严密。西院集中营只有一个向东的大门,集中营东门口有一个木头做的马鞍形的电网连接架,到了晚上,外出做劳工、苦力的中国战俘被押解回来后,日军就把这个电网连接架推到东门出入口处,和围墙的电网连接在一起。这样,整个集中营区就被高压电网严密地围了起来。从集中营里面出入的中国战俘必须通过&卫兵班&、皇协军和日军分别把守的这三道门。   在战俘集中营东门的旁边有一个十几米高的三层炮楼,炮楼的门在东面,平时不开,经常是锁着的。这个炮楼位于集中营中院和西院的中间,是整个集中营区的制高点。炮楼内配备了探照灯和许多重武器,有轻、重机枪,掷弹筒,毒气弹,燃烧弹,手榴弹之类。从这个制高点可以俯视整个集中营区,没有死角。一旦集中营区有变,这个炮楼就可以使用各种火力,控制整个集中营区。
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(日语:南京虐杀事件、南京大虐杀)是日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从日攻占南京开始持续了6周,直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查,在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城被日军大肆纵火和抢劫,致使南京城被毁三分之一,财产损失不计其数。潘家峪是河北省丰润县(今河北省唐山市丰润区)腰带山中的一个山村,日,日本帝国主义发动了卢沟桥事变,在中国共产党和毛泽东同志领导下,我八路军挺进敌后,奔赴华北战场,放手发动群众,建立抗日根据地,广泛开展人民战争,潘家峪成为抗日堡垒村,成为冀东抗日根据地的中枢。潘家峪人民的抗日斗争,极大地激怒了日本侵略者,面对潘家峪这座打不垮、攻不进的抗日堡垒,他们,必欲除之而后快,丧心病狂地要把潘家峪人民斩尽杀绝。思考:南京大屠杀时间;南京大屠杀公祭日
整理教师:&&
举一反三(巩固练习,成绩显著提升,去)
根据问他()知识点分析,
试题“在第二次世界大战的三大惨案遗址中,波兰的奥斯维辛集中营和日本...”,相似的试题还有:
日是侵华日军南京大屠杀30万遇难同胞72周年祭日。南京大屠杀纪念馆冥思厅的照壁上刻有“让白骨可以入睡,让冤魂能够安眠,把屠刀化铸警钟,把逝名刻作史鉴,让孩童不再惊恐,让母亲不再泣叹,让战争远离人类,让和平洒满人间。”这反映了中国人民的愿望是()
A.勿忘历史,珍惜和平
B.以史为鉴,科学发展
C.正视史实,历史不容篡改
D.记住历史,记住仇恨
下图是日,由旅日华侨捐资50万元铸造的重6.6吨的“和平大钟”,在南京撞响66声。对此举的理解你认为正确的是①纪念66前南京大屠杀中30多万遇难同胞; ②痛斥日本军国主义的暴行;③警示世人铭记历史,深思历史; ④牢记历史,祈求世界和平()
D.①②③④
材料一 下图为奥斯维辛集中营11号楼和12号楼之间的“死亡墙”。该墙因党卫军当年在这里随意枪杀囚犯而得名。每当纪念日,人们都会到这里献上鲜花,凭吊亡灵。材料二 为永久保存侵华日军731部队遗址这个二战中极为特殊的标志性遗址,从2000年开始,经国家文物局的批准,有关部门耗资近亿元对731部队遗址进行了首次全面清理,发现了300多件人体解剖用具。,同时,采取措施对这个遗址进行保护,决定将其建成一座呼唤人类和平的遗址公园,并提出了将其申报世界文化遗产的设想。——《侵华日军731部队遗址申报世界文化遗产引争议》请回答:(1)德国纳粹在波兰奥斯维辛建造集中营开始于哪一年?结合史实分析,作为文化遗产,侵华日军731部队遗址与奥斯维辛集中营具有哪些相同的重要意义?___________________________________________________________________________________________(2)“侵华日军731部队遗址”的申报符合《世界遗产名录》的哪一标准?如果想申报成功,在遗址的真实性和完整性建设方面,需要采取哪些具体措施?___________________________________________________________________________________________> 问题详情
战俘营里的“货币”
第二次世界大战期间,在纳粹的战俘集中营中流通着一种特殊的商品货币:香烟。当时的红十字
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提问人:匿名网友
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战俘营里的“货币”&&第二次世界大战期间,在纳粹的战俘集中营中流通着一种特殊的商品货币:香烟。当时的红十字会设法向战俘营提供了各种人道主义物品,如食物、衣服、香烟等。由于数量有限,这些物品只能根据某种平均主义的原则在战俘之间进行分配,而无法顾及每个战俘的特定偏好。但是人与人之间的偏好显然是会有所不同的,有人喜欢巧克力,有人喜欢奶酪,还有人可能更想得到一包香烟。因此这种分配显然是缺乏效率的,战俘们有进行交换的需要。&&但是,即便在战俘营这样一个狭小的范围内,物物交换也显得非常不方便,因为它要求交易双方恰巧都想要对方的东西,也就是所谓的需求的双重巧合。为了使交换能够更加顺利地进行,需要有一种充当交易媒介的商品,即货币。那么,在战俘营中,究竟哪一种物品适合做交易媒介呢?许多战俘营都不约而同地选择香烟来扮演这一角色。战俘们用香烟来进行计价和交易,如一根香肠值10根香烟,一件衬衣值80根香烟,替别人洗一件衣服则可以换得两根香烟。有了这样一种记账单位和交易媒介之后,战俘之间的交换就方便多了。&&香烟之所以会成为战俘营中流行的“货币”,是和它自身的特点分不开的。它容易标准化,而且具有可分性,同时也不易变质。这些正是和作为“货币”的要求相一致的。当然,并不是所有的战俘都吸烟,但是,只要香烟成了一种通用的交易媒介,用它可以换到自己想要的东西,吸不吸烟又有什么关系呢?我们现在愿意接受别人付给我们的钞票,也并不是因为我们对这些钞票本身有什么偏好,而仅仅是因为我们相信,当我们用它来买东西时,别人也愿意接受。&&问题:作为货币的商品需要有什么特征?
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