RK588的文件夹【中国语言文字】
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讀書丨甲骨文工具書簡介。《甲骨文編》《甲骨文字編》（全四冊）其中第十六、十七篇“字釋”、“參考”、“出典”將學者們近年來對《甲骨文編》作爲附而無說解的一批文字成果列入，十八、十九篇將《甲骨文編》和《殷墟卜辭綜類》所失收的甲骨文字按《綜類》（或《綜類》部首）、甲骨文字（或論者摹本）、字釋、參考、出典等項加以系統整理并納...
阅6&&转2&&评0&&公众公开&&16-03-13 13:05
新知丨甲骨新綴第607例甲骨新綴第607例。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-13 13:04
新知丨甲骨綴合四則甲骨新綴第606例[林宏明]A現藏中國社會科學院歷史研究所；承蒙中國社會科學院歷史研究所馬季凡先生、上海博物館的葛亮先生和國家圖書館的趙愛學先生的目驗，五版骨色相似，E右邊上部是自然斷裂，E左邊上部（即序數“二”的上部）對應的反面有半個未灼的長鑿，D與之相接的位置也有半個長鑿。另，經趙愛學先生驗證，D版的正面...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-13 13:03
新知丨甲骨新綴三則甲骨拼合第338則[李愛輝]發表於：2016年 02月 13日。李愛輝。中國社會科學院歷史研究所。第338則：合10106（北大27、契234）+合10500（歷444、續存上746、歷拓747）甲骨新綴第604例[林宏明]發表於：2016年 02月 22日。政大中文系。林宏明。第六○四例。甲骨新綴第605例[林宏明]發表於：2016年 02月 26日。
阅6&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-13 12:55
新知丨甲骨綴合三則甲骨拼合第332則[李愛輝]甲骨拼合第29則、替換原第25則（附甲骨復原校重兩則）[吳麗婉]替換原第25則:附：甲骨復原校重兩則。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-13 12:51
新知丨甲骨綴合一則。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-13 12:48
新知丨李愛輝：甲骨拼合第330則。李愛輝。中國社會科學院歷史研究所。第330則：合22554（善738、粹239）+合26914（合26054（不全）、粹540、京3954、善787）文章來源：中國社會科學院歷史研究所先秦史研究室網站（已獲原網站授權轉載）微刊小編：Nara.
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-13 12:46
文字書寫於相對粗糙的竹黃一面，而竹青一面一般來說是不寫文字的。當然，一氣抄成這樣一部長篇史書，其中難免會有疏漏，古人對這樣一部巨著也是經過了很好的校對，對其中的錯脫文字進行了補正，其方式主要有兩種：一種是直接在文字間距的空白處補寫，例如簡89有“率師會諸侯以伐”（釋文按現代文字轉寫）的文句，“諸侯以”三字間距明顯更加緊...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-13 12:38
有的金文写成混合结构，形象地表明颗粒形状的贵重矿物包含在泥沙中。金文字形表明，造字时代的古人已经开始了在河床上淘金。造字本义：一种藏于泥沙和冲积层中的粒状赤黄色贵重矿物。造字本义：扎根于土地的树。造字本义：从山岩或峭壁上飞溅而下的山泉。造字本义：耸立在地面的泥墩。火，甲骨文字形、与“山”相似，像地面上的三（多）股腾腾...
阅8&&转1&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:50
说文解字：离歌。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 离歌 信乐团 - 天高地厚。离，甲骨文（鸟）（禽，捕鸟用的网），鸟在上，网在下，表面鸟从网中飞脱，逃离。金文（树林）（禽，捕鸟），表示在树林捕鸟。鸟被罩住为“离”（罹），兔子被罩住为“冤”。生命本无价值，除非你选择并赋予它价值；
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:50
说文解字：“以茶说文”仓颉就如传说中的神农发现茶一样，是创造文字的代表性人物。东汉许慎的《说文解字》归纳汉字的造字用字方式有六种，即“指事、象形、会意、形声、转注、假借”，合而称之为“六书”。因此，“六书”是汉字最基本的文化架构，汉字是中国文化最根本的基因。《茶经》归纳茶的称呼有“一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰...
阅12&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:49
说文解字：习。从上列甲骨文字形来看，它的上边是个“羽”字，表示鸟的翅膀，下边是个“日”字，表示太阳，所以还有一层意思就是：合起来表示“鸟在阳光下练习飞翔”。《说文解字》里说：“习，数（shuò）飞也。”“数飞”就是“多次飞翔”的意思，这是“习”字的本义。习字甲骨文字形，一个框框上两个差不多一样的东西，好像一小块地上长...
阅7&&转1&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:48
说文解字：内涵。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 蝶恋花 牛奶咖啡 - 越长大越孤单。字源解说。内，甲骨文（冂，洞穴）（入，由外而里），表示进入洞穴。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 后会无期 G.E.M. 邓紫棋 - 后会无期 电影原声带。《说文解字》：涵，水色光...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:48
当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 蓝莲花 许巍 - 时光·漫步。字源解说。武，甲骨文（戈，兵器）（止，脚趾，表示行进），表示持戈而行。造字本义：肩扛兵器，出征作战。戈，古代的一种兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄。=用武器使战争停止（用战争消灭战争）现在的话就是制止暴力、防止战争、保...
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:47
说文解字：暖暖。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 暖暖 范玮琪 - QQ音乐巅峰尊享会-范玮琪上海尊享会。暖，篆文（火炉）（爰，援用），造字本义：援用火盆或火炕加温御寒。篆文异体字以“日” 代“火”，表示借晒太阳来加温御寒。“温”的本义是加热浴盆；“暖”的本义是烤火或晒太阳。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:45
帝，甲骨文是指事字，字形在木柄（木）上端加一横指事符号，表示装在木柄顶端的锋刃，在木柄（木）中间加一圈指事符号，表示捆扎、固定木制武器的锋刃。造字本义：带利刃的木柄武器。在以竹木为武器的原始部落时代，带刃的武器“帝”威力无比，所向无敌。在远古冷兵器时代，军人所使用的武器，代表其在军中的级别与地位：身在前线用小斧作战的...
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:45
说文解字：好梦。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 天才白痴梦 许冠杰 - 许冠杰精选 字源解说。夢，甲骨文＝ （丬，床）（眉，借代眼睛）（人），表示人躺在床上闭目入眠后，伴随下意识活动而出现的眼皮跳动现象。金文省去甲骨文字形中的“丬”（床）、加“夕”（夜晚），同时将甲骨文字形中由“眉”...
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 14:44
《北京大學珍藏甲骨文字(套裝上下冊)》由上海古籍出版社於2008年出版，是繼《殷墟花園莊東地甲骨》之後，將北京大學賽克勒考古與藝術博物館所珍藏的約3000片商代甲骨文字按照原骨照相、拓本、摹本三位一體的形式著錄傳世甲骨的再實踐，且以原位釋文與摹本相呼應，爲更全面、更准確地核驗、利用甲骨材料提供了方便。《殷墟甲骨輯佚：安陽民間藏...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-06 10:21
国学 |“陛下”一词最初来源何处。大家都知道，“陛下”一词是臣子对君主的称呼，自秦以后只用来称呼皇帝一人。因为在古代，这条通往君主的台阶是有侍卫把守的，只有经过陛下的允许才可登阶升殿，见到君主，“皇帝陛下”即是通过陛下的卫士向皇帝转达的意思，表示卑者向尊者进言。蔡邕《独断》卷上：“谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子...
阅12&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-28 15:48
小葱拌豆腐是北京人春夏常吃的一道家常菜，葱茎色白，葱叶色青，豆腐色白，拌之即呈一青二白。豆腐可是北京人喜爱的美食，老北京的豆腐制品品种繁多，有的还成为具有北京特色的北京豆制品，如豆浆、老豆腐、冻豆腐、豆腐干、豆腐熏干、白豆腐干、豆腐皮、豆腐脑、豆腐泡、炸三角、酱豆腐、臭豆腐等，还有豆汁、麻豆腐、血豆腐……由此而形成的...
阅5&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-28 11:22
说文解字：春夏秋冬。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 春夏秋冬 张国荣 - 陪你倒数。春夏秋冬又称为“四季”，是地球围绕太阳运行所产生的结果。春天始于二十四节气中的“立春”，夏天始于“立夏”；秋天始于“立秋”；冬天则始于“立冬”。在黄河流域最为确切。我国劳动人民总结的基本规律是，春生、夏...
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 07:27
说文解字：众。甲骨文，真有点“锄禾日当午”的样子：烈日当空(头上为“日”)，很多人在弯腰劳动。这就是“众”字的初造字。金文有了变化，三人头上的“日”变成“目”了，很像是统治者的一颗铜铃似的大眼睛在监视群众劳动。小篆上为横“目”，下为三人。楷书简体字，仅保留了三个“人”，所以我们现在还常说“三人为众”。“众”字的本义就是...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 07:26
中国文字博物馆。共入藏文物4123件，其中一级文物305件，涉及甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字、世界文字等多个方面。中国文字博物馆以世界文字为背景，以汉字为主干，以少数民族文字为重要组成部分，以详实的资料、严谨的布局、科学的方法和现代化的展示手段充分展示中华民族一脉相承的文字、灿烂的文化和辉煌...
阅5&&转1&&评0&&公众公开&&16-02-25 07:26
说文解字：乐。甲骨文（丝，丝弦）（木，架子，琴枕），字形像木枕上系着丝弦的琴具。金文承续甲骨文字形。有的金文加”白“（说唱），强调弹琴伴奏歌唱。造字本义：和着演奏歌唱。篆文承续金文字形。俗体楷书“乐”利用草书字形简化了正体楷书的“丝”、“白”和“木”，简写成。人都是在追寻快乐，逃离痛苦；而什么是快乐？什么是痛苦？
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 07:25
甲骨文（用簸箕扬糠）（舂米的石槽），有的甲骨文将簸箕上方的糠尘改成“米”。金文加旗（像旗帜飘扬），表示在风中扬糠；有的金文（旗，飘扬，表示让风吹）（爪，用手掏）（臼，舂米的石槽）（在风中落下的米粒），造字本义：用石臼舂米，再用手从臼中掏出带糠的米抛在风中，让风吹走糠尘，留下米粒。有的金文（禾）（爪，抓、掏）（一横指事...
阅10&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 07:25
说文解字：美。在造字时代，羊常用于祭祀，因而“羊”具有“祥”的含义。美，甲骨文（羊，祥）（大，人），表示人的神情安祥。造字本义：古代修养深厚的高人所表现的安祥、和平。在造字时代的古人眼里，安祥、宁静的人最“美”（参见下面的“静”）。造字本义：努力去除杂念，清心寡欲。有的金文将杂合结构调整简单的左右结构。
阅7&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 07:24
今天借拥抱开个头，其实是解释保佑的“保”字的，哈哈，愿新年保佑你们，世界更和谐，人们更富有！保，甲骨文（反抱，双手从背后搂着）（子，幼儿），表示反抱孩子，即用双手将孩子背在背上。造字本义：将幼儿背在背上以免各种意外。背子求安，这是中国古代的养育传统，因为古代的幼儿除了野兽袭击、拐卖的威胁之外，还面临饥饿、虫害、水火等...
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:07
春，甲骨文（林野）（太阳） （屯，像一颗种子，上部冒芽，下部生根，表示种籽萌芽扎根。），表示经过了万物凋零的冬季，阳光回归，大地升温，地里的种子苏醒破壳，扎根生长，广阔林野，遍布新绿。有的甲骨文将“林” 改成“艸”，表示严冬过后，大地回温时野草重新发芽吐绿。造字本义：严冬之后，风和日暖，使草木的种子生根发芽。
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:06
造字本义：将收成的谷物搬运回家。毫无招架之力的村民们只好在“夕”到来前四处逃散或躲往深山，逃不掉的村民就求灶神。灶神听到了人间疾苦，就将此事上报天宫，希望天上有神仙能除掉“夕”兽。而且，大家为了纪念“年”神为人间除掉“夕”兽，于是，每年的大年三十我们都举着燃烧的竹竿欢聚在广场，重现当时的战斗场面，后来中国人发明了火药...
阅8&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:06
“女”字在甲骨文里，是一个跪跽着的人形。中国人后来进化了，都改坐在椅子凳子上，日本人、韩国人没跟上，还在那边跪着。女，甲骨文像一个屈膝跪坐的人娴静地交叠着双手。有的甲骨文头部位置加一横指事符号，表示发簪。儿，甲骨文（只长出两颗门牙的嘴巴）（人），表示刚长门牙的人，小孩。金文承续甲骨文字形。有的金文将甲骨文中的门齿写成...
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:05
现存非洲象、非洲森林象及亚洲象三个种类，非洲象体型较大，亚洲象相对较小。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:05
老，甲骨文（像上卿、大夫戴的冠冕）（人）（手拄棍杖），表示头戴冠冕、手拄棍杖的年长上卿或大夫。有的甲骨文加“毛”，表示上卿、大夫因年长而发长。在甲骨文里，“考”和“老”是一个字，到金文才变出来。在甲骨文时代，上了年纪叫“长”（这是“长”字的本义，年纪大了，头发长了，甲骨文就表示这个会意。），年纪再大，就是“老”了。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:04
当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 共你痴痴爱在 容祖儿 - 共你痴痴爱在。字源解说。爱，金文（欠，一个人张着嘴巴，表示呵气、或喃喃倾诉）（心，同情、疼惜），表示疼惜、倾诉。有的金文加手形，像一个喃喃倾诉的人伸出手捧着自己的心，表示将对方放在心上。爱者，心受。珍惜眼前人，情人节快乐！
阅4&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:03
吻：在“口”（嘴唇）的边上加一“回”形，表示用嘴唇往里吸。篆文异体字（肉，指肉鼓鼓的嘴唇）（昏，晕，表示忘乎所以），强调两唇相吸的激情与疯狂。造字本义：两张嘴唇合在一起互相吮吸，表示双方深深地相互接受。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:02
说文解字：早。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 杭盖 杭盖乐队 - 中国好歌曲第二季 第3期。早，甲骨文（日，太阳）（屮，小草），表示草木沐浴在朝阳中。日在草上为“早”（朝日初出）；日在树上为“杲”（天色大亮）；日在草中为“莫” ------通“暮”（太阳下山）；日在树下为“杳”（天色昏暗）。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 05:02
记得老师说过：根深，本固，枝繁，叶茂，果丰！我们都想要果丰，但却忘记去巩固根本！果，甲骨文像树上结满球状的籽实。造字本义：草木结出的球状籽实。“木”是象形字，甲骨文像一株树，上部是枝下部是根；“果”是象形字，甲骨文像树上结满球状实籽；“林”是会义字，甲骨文像树连树的样子；“森”是会义字，甲骨文比“林”多一“木”，表示...
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:09
字源解说。公，甲骨文（八，是“分”的本字，表示分配）（口，吃，进食），表示平均分配食物。造字本义：生产力水平低下、食物馈乏的远古时代，人们平均分配赖以生存的食物。母，甲骨文在“女”的胸部位置加两点指事符号，表示妇女因生育而发达的两乳。金文、篆文承续甲骨文字形。以乳汁哺育后代的女子：婴儿刚出生没牙齿，只能吸吮母乳（当然...
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:09
了解文化：甲骨文。甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。现代汉字即由甲骨文演变而来。考古研究发现殷商甲骨文极有可能源自8500年前河南裴李岗文化遗址的贾湖契刻符号，并且有过渡文字——斗门镇花园村甲骨文。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:08
甲骨文像一个人两手挥动花枝。有的甲骨文在手挥花枝的人的头上加“口”（歌 唱），像祭祀者双手挥着花枝吟唱祝祷。金文将花枝与手分离，并在两束花枝上各加一个“口”。有的金文字形淡化“口”形、“手”形，同时加“辵”（行进），表示在行进中舞蹈祭祀。在金文字形基础上，篆文“舞”加双足“舛”写成，强调双足配合双手，和着乐曲，有节奏地...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:07
元，甲骨文在人的头顶上加一横指事符号，代表混沌初开，万物之始。“一”代表混沌太初，“二”代表天与地，“三”代表天、地、人。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:07
文，史前陶片上的符号更像是由众多线条、交错形成的图案，表示古人用来传达意识的图画性符号，即最古老的象形汉字。有的金文在交错的图案内加“心”（意识），进一步明确“文”字“用线条、图案传达意识”的含义。汉语中“文”和“书”都表示字体类型，但含义有所区别：“文”是用刀具刻划出来的图画性表义符号，具备较强的形象感；
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:06
说文解字：喜欢。当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 喜欢你 G.E.M. 邓紫棋 - 喜欢你。字源解说。喜，甲骨文＝（壴，鼓，代庆典）（口，欢笑），表示人们在庆祝活动中欢笑。有的甲骨文以“彭”（嘭）代“壴”，强调庆典中的鼓乐声。造字本义：在庆祝中欢笑。歡，金文（雚，猎鹰）（欠，兴叹）造字本义：猎鹰...
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:05
说文解字：婚姻。婚，金文（类似伞的遮盖物）（像一个人被人牵拉着手，且走且哭）（耳，“取”的省略，代“娶”），表示被百般呵护的新娘，由他人牵拉着离开娘家。有的金文将牵拉着前行的哭泣者形象简写成“口+女”的，表示哭泣的女子。有的金文（昏，既是声旁也是形旁，黄昏）（女），表示古代婚嫁仪式多在黄昏傍晚。造字本义：女子出嫁，由他...
阅7&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 03:05
汉字智慧 字字珠玑。傀——失去自我，任人操纵，最终变得人不人，鬼不鬼。劣——只有低劣的人，才会设法“少”出“力”， 到头来，就只能差人一 等。人——人是相互的支撑。忌——心里只有自己的人，怎能不为人所忌？留下一片心（“留”下指“田”字，“田”加“心”为“思”）。俗——一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。仙——人在山中就是仙。...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-19 17:52
你知道自己姓氏的甲骨文么~
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-19 17:48
合体字：中国民俗学里一奇葩。点击国学精粹与生活艺术，免费关注 顶级传统文化美刊。合体字其源头可追溯至先秦时君主用来传达命令或徵调军队的符文，通常是把几个篆字合并在一起，刻在竹或木上，再剖为两半，双方各执一半，合之以验真假。从宋代起，合体字已从道士画符，演变为民众表达避凶求吉愿望的一种手段。在清代的厌胜钱上，可以见到连笔...
阅4&&转3&&评0&&公众公开&&16-02-19 13:47
祀三公山碑 李阳冰《三坟记》 邓石如《篆书唐诗联句》《篆书朱熹四斋铭》《篆书字帖》《篆书四箴四条屏》《篆书轴》（一）《篆书轴》（二）《篆书白石草堂记》临摹碑、帖书目： 《王福庵书说文部首》 《邓石如篆书弟子职》、邓石如《篆书白氏草堂记六屏》 吴让之篆书四条屏《粱吴均与朱元思书》 杨沂孙篆书《道德经》、《金人铭》 《赵之谦书...
阅6&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-17 02:54
中国文字博物馆作为一座全面反映、专题研究中国各民族文字、文字历史、文字文明的专题博物馆，通过荟萃历代中国文字样本精华，讲解中国文字的构形特征和演化历程，反映中华文明与中国语言文字的研究成果，展示中华民族灿烂的文化和辉煌的文明，进一步提高中华民族在人类文明史上的地位，展现中华民族悠久的历史文化，弘扬民族精神，增强民族自...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-08 15:48
汉字百分之九十以上是形声字，还有指事字、会意字，独立的象形字所占比例极小，怎么能说汉字是象形文字呢？上图便是指事字。破译密码（已插入图片）" height="291" width="217" src="/mmbiz/AmCedSTgkGmNfmULhDpVxlDBuVicQc1WibnAjQNvfwMcrEkQvLFhaglicKJSAhMkGuOqt7aY6nI4ViaiaLjVg4jkENw/...
阅23&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-08 15:43
其周围日、月 、星相伴，而规和矩正是中华先民测日影和晷天划地用的，而观测日、 月、 星的目的就是用于制历明时，也就是说伏羲女娲交尾图就是中国历法修订史上的一次重大历史事件的影像记录，伏羲在《河洛》太阴历的基础上加入太阳历（节气）使中国的历法实现了阴阳合历，不知道笔者如此来诠释伏羲女娲交尾图能否成为中国的仰韶文化承继于裴李...
阅4&&转0&&评0&&公众公开&&16-01-11 14:39
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