中国人喜欢历史，但除了科班出身的人外，往往世界历史不甚熟悉，对世界历史中的风云人物往往不甚了解；现有的世界通史类书籍，大多是以“事”为线索，很多具有严重的“欧洲中心论”；很少有像《二十四史》一样，以“人”为主要线索的“入门级别”世界史书籍。天涯就更少了。　　我在写《世界历史100风云人物排行榜》过程中，感觉到有很多遗憾与不足：　　1 不应当将科学家、军政人物混杂起来；世界通史就应当“军政人物为主”；　　2 应当以时间为主线，不应当搞排名；　　3 “评”不如“叙”，应当少评论，多叙述事实；　　4
100人太少，很难基本反映世界历史轮廓；　　5 应多配一些历史图、表等，让不了解者一目了然。　　故此，打算花几年时间，精心造一座新楼，以世界“军政人物”为主线，少评论，多叙事，以50年左右为一个时间单位，全面介绍期间的全世界的风云人物；多配图、表，让“入门者”一目了然。　　初步计划选择300--400人，每人3000字左右，总字数约100万，由于个人完全靠业余时间，又不是科班出身，知识有限，需要边学习边写作，故此写作过程应较慢，一星期写一个人的话，也需要好几年，就算给自己找点事做吧；反正我的业余爱好不多，就当做消遣吧；出书是次要的！
楼主发言：81次 发图： | 更多
　　　　写作计划第一部分
　　写作对象不完全是“人”，比如古提人入侵两河、雅利安人入侵印度、腓尼基人等事迹，没有一个“人”可以作为适合的对象来叙述，故此，将其作为特殊章节。
　　曾拜读过东山兄100伟人大作，期待新作品，东山兄大才，此帖必定不凡!　　
　　期待中。。。。。。
　　能把淘宝吸引过来的帖子　　必火。。。。。
　　人类文明发展历史中，大致有以下几个阶段：　　(一)原生文明阶段　　原生文明阶段是由“野蛮人”进入“文明”的发展阶段。期间，人类发明了一些列极其伟大的文明成就：农业(水稻、玉米、小麦、粟等)、驯养牲畜(马牛羊)、建筑业、纺织、冶金、艺术(音乐、绘画、舞蹈)、文字、宗教、哲学思想、军事、国家等等。这些成就的历史意义一点也不逊色于“近代欧洲的文明爆发”；可惜的是，这些几乎可以与牛顿、爱因斯坦比肩的无数“伟人”，由于历史所限，没有能够“青史留名”。　　完整地经历这一发展阶段的地区被称为“原生文明”。众所周知，这样的“原生文明”共有四个：古两河、古埃及、古印度、中国，它们都是“大河文明”。这不是偶然的，只有大河流域，才能提供足够广阔、稳定的农业基地，巨大的粮食产量，才能养育一个数量足够庞大的人群，给他们提供长时间思考、交流、创造的条件；文明才能够逐渐萌芽、产生、发展、壮大。　　(二)古文明成长阶段　　大河文明产生后，定居的农民，逐渐形成了村落、城市、部族；随着人口的增加，他们之间势必要进行“资源争夺”，这种斗争规模越来越大，也越来越血腥、暴力，战争的胜利者逐渐迫使失败者接受他们的统治，向被统治者征收赋税，用这些赋税来组织军队；以军队作为后盾，委派官员管理被征服的地区，国家因此而诞生。国家之间也会出现种种的矛盾，发生“灭国大战”，最终的获胜者就成为了“帝国”。所谓“帝国”，就是统治了很多个民族(语言、文化、价值观念相同的人群)、领土广阔的国家。　　大河文明最终都走向了帝国：古埃及的第十八王朝，两河流域的亚述帝国，古印度的孔雀帝国，中国的秦帝国。　　(三)文明定型、成熟阶段　　这些大帝国都是靠暴力手段、进行军事征服构建起来的；被统治的无数个、具有不同价值观的部落、民族都不甘心出于被统治的地位；时刻都想着推翻这些大帝国。　　因此，这些大帝国最迫切的任务就是，“提供一套价值体系”能够“将所有民族融合起来”，从而使得帝国长治久安。波斯帝国选择了琐罗亚斯德教、孔雀帝国选择了佛教、汉帝国选择了儒学、罗马帝国选择了基督教、阿拉伯帝国选择了伊斯兰教。　　(四)古代文明向现代文明升级阶段 　　欧洲人借助古希腊的文明积淀、和从伊斯兰世界、中国所传入的文明成就；率先实现了“文明升级”：爆发的“宗教革命”，突破了基督教的束缚，解放了人性；出现了一系列伟大的科学家、发明家，促使生产力飞速提升；建立了“君主立宪制”、“民主共和制”等现代政治制度，保证了国家的和谐与稳定发展；进行全球殖民，占领了美洲、大洋洲、非洲；控制了伊斯兰世界、中国、印度。　　(五)现代文明“再平衡”阶段　　二战后，了伊斯兰世界、中国、印度、非洲、东南亚纷纷独立，全面引进现代科学技术，与欧美已经没有了“代差”；可以预计，在未来的世界格局中，欧美的重要性、领先程度将会逐渐下降，世界进入了全新的“再平衡”阶段。　　本文的写作，将按照这五个阶段来组织。　　原生文明阶段，往往没有“人”能够被历史记载下来，只有传说；本文就选取一些传说中的人物来介绍，他们的事迹基本上都属于“传说”。两河流域选取“吉尔伽美什”；中国选取“黄帝”；印度选取“摩奴”；古埃及选取“纳尔迈”。
　　古两河不灭的神奇传说----------吉尔伽美什　　时间：约BC2800　　国家：苏美尔城邦----乌鲁克　　成就：第一个“统一苏美尔”的人　　他看到了一切，他是这块陆地的奠基者。　　他知道一切，在所有的事情上都充满智慧。　　安努(天之神)给予了他知晓整个世界的塾智。　　……　　他曾经撕开了山峦的关口.　　他曾经渡过浩瀚的海洋,通向日出的地方.　　他也曾经在世界的各处寻找,寻找生命的意义.　　那个在洪水之后恢复废墟一般城市的人.　　那个君王能够拥有与他相提并论?　　谁能够像他一样毫无愧疚的高喊：我是国王？　　哪个人的名字，自从他出生开始就能够被称呼为-----“吉尔伽美什”　　他的三分之二是神,三分之一是人！　　……　　这么优美、动人的诗句，竟然是来自人类第一部史诗----《吉尔伽美什》中的诗句。当我读它的时候，第一感觉就是：它的优美，可与《楚辞》《楚辞》比肩。　　诗句中的主人公------“吉尔伽美什”，他的事迹，在最早的人类文明中心，经历了几十个政权的变迁，流传了2000多年，被翻译成了多种语言，感动了操着不同语言、的几百个个民族。　　他，吉尔伽美什，是乌鲁克的第五任国王！　　介绍吉尔伽美什事迹之前，先介绍一下他所处的时代背景吧！　　众所周知，两河、埃及是人类古原生文明的双中心；其中，埃及文明比较独立，在较少地受到外界干扰的情况下发展了约2500年，因此古埃及文明对外界的影响也较小；而另一文明中心，两河频繁地受到外界的干扰，每几百年就会发生天翻地覆、物是人非、沧海桑田般的巨大变化，因此，古两河文明对外界的影响也极大；埃兰、赫梯、腓尼基、犹太、希腊、波斯都从两河学习到了许多文明成果。　　假如现代文明是如浩瀚奔流的长江，那么古两河文明就是唐古拉山主峰下的沱沱河！中华文明就是汉江(长江的最大支流)！古两河文明在人类历史上的核心、重要、关键地位是没有任何一个文明能够相提并论的！　　两河文明是起源于苏美尔文明，苏美尔人不是白种人、拥有黑色的头发。1500年全人类所拥有的东西，80%以上苏美尔人都拥有了；苏美尔人在两河平原建设了许多城市，最著名的有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔、温马和尼普尔等，其余不知名的还有几十个。　　类似于春秋五霸，这些城邦也开始称霸的斗争；著名的历史文献---《苏美尔王表》记录了这些城邦争霸的过程：　　1 基什是第一霸主、前后五次称王；包括萨尔贡的阿卡德帝国靠基什起家这一次。基什是苏美尔人的争霸中的“晋国”！　　2 乌鲁克、前后五次称王；乌鲁克是基尔加美什的故乡。乌鲁克是苏美尔人的争霸中的“楚国”！ 　　3 乌尔、也是三次称王；其乌尔第三王朝是苏美尔人最后的政权，《乌尔纳姆法典》是全人类最早的法典；乌尔是苏美尔人的争霸中的“齐国”！ 　　4拉格什、温马，两个城邦之间多次进行你死我活的斗争；拉格什、温马是苏美尔人的争霸中的“吴越”！　　5 尼普尔、苏美尔人的圣城，宗教中心，是苏美尔人的争霸中的“周王室”！ 　　吉尔伽美什，苏美尔乌鲁克人，父亲是神庙的祭司。吉尔伽美什年轻时，是一个“无赖”，乌鲁克之人，无不被他欺辱。但吉尔伽美什却“意豁如也，常有大度”；因而，他能够纠合“乌鲁克中诸豪桀”。不久，吉尔伽美什在自己的“马仔”的拥戴下，取代了原来的乌鲁克王；成为了乌鲁克的第五任国王！　　轻松称王，遂使吉尔伽美什慨然萌生“天下不足取也”的壮志。　　他组织大军征讨基什，虽然取得了一些胜利，但却因为战争旷日持久，民不堪负而黯然收场！　　“鹬蚌相争渔翁得利”，附近的乌尔王“美撒尼帕达”，却不给基什喘息之机，大举进攻基什，攻陷了基什，俘虏了基什王“阿伽” ，占据圣城尼普尔，基什第一王朝终结。　　命运之神再次垂青了吉尔伽美什，乌尔王“美撒尼帕达”不久就病逝了，继位的儿子十分软弱；吉尔伽美什抓住这个千载难逢的机遇，组织大军，进攻乌尔，经过苦战；吉尔伽美什终于获胜，将乌尔控制下的基什、乌尔、尼普尔都据为己有！　　乌鲁克、基什、乌尔、尼普尔这四个苏美尔最重要的城市都臣服于己，吉尔伽美什终于实现了“威加海内”！成为了苏美尔人的“皇帝”！　　“基什被打败了，王权转移到了埃安那 ”　　（埃安那是乌鲁克内的神庙，因此这里就是指乌鲁克）　　----------摘自苏美尔王表　　很快，吉尔伽美什就去世了。他死后，苏美尔城邦中到处流传着他的传说，越传越神奇，几百年后，大约在BC2100年，乌尔王舒尔吉将这些传说整理出来，就是《吉尔伽美什》史诗，史诗在流传过程中，内容不断被修改、完善，一直流传了2000多年，两河文明经历野蛮人波斯帝国、野蛮人亚力山大的征服，两河文明的主要载体亚述语逐渐被遗忘，《吉尔伽美什》逐渐消失在历史的尘埃中！近代考古人员通过解读了著名的《贝希斯顿铭文》，从而实现了对古亚述语的解读，《吉尔伽美什》得以重建天日！使我们能够真切地领略、感受5000年前英雄人物的喜怒哀乐、英雄事迹！　　《吉尔伽美什》的主要内容与他的真实事迹相差很大：　　史诗中的吉尔伽美什好酒及色。候暴虐无度；他的人民只能求助于诸神。女神(阿鲁鲁)便制造了恩奇都。在神妓的诱导之下来到乌鲁克与吉尔伽美什大战一场，所谓“不打不相识”，大战之后，他们英雄相惜，遂结为好友。　　吉尔伽美什和恩奇都在日神(沙马什)帮助下打败危害人类的树林怪兽洪巴巴。女神伊丝塔为吉尔伽美什的魅力所倾倒向他求爱被拒绝，于是以死威胁其父神安努派出带来旱灾的天牛下凡复仇，被两人杀死。吉尔伽美什和恩奇都成为众人拥戴的英雄。　　因为杀死洪巴巴和天牛，恩奇都梦见他被众神惩罚，从而一病不治而去世。吉尔伽美什为了挽救恩奇都，想去找乌特纳比西丁(大洪水唯一生还者和永生者)请教生死奥秘。他翻过与太一样高的大山，冲破了半蝎人阻拦，历尽千难万险，渡过死亡之海，终于见到了乌特纳比西丁，但并没有得到答案。但他感动了乌特纳比西丁的妻子，指点他去海底得到了永生之草，但不幸被蛇偷吃。吉尔伽美什只得返回乌鲁克。　　关于吉尔伽美什，还有一篇史诗《吉尔伽美什与阿伽》也极为生动优美，共115行，描写了吉尔伽美什如何运用智谋，打败野蛮自大的基什王阿伽的过程： 　　基什国王阿伽野心勃勃，企图吞并乌鲁克。他向乌鲁克派出使者，命乌鲁克俯首称臣，年年纳贡，否则后果不堪设想。吉尔伽美什看信后大怒，决定还阿伽以颜色。他召开长老会商讨对策，他率先说：“我们应该拿起武器，给阿伽以沉重打击。”乌鲁克的长老们害怕战争，他们说：“还是和为贵，为使人民免遭战争痛苦，还是投降吧！”吉尔伽美什对长老们的懦弱十分不满。他直接动员年轻的战士，在他的激励下，战士们热血沸腾，一致表示：“头可断、血可流、决不投降”。阿伽见威胁失效，亲率大军，把乌鲁克团团包围起来。在阿伽的猛烈进攻下，乌鲁克岌岌可危，吉尔伽美什被迫向阿伽求和。阿伽也因为损失惨重，接受了吉尔伽美什的求和请求，解除了乌鲁克之围。　　吉尔伽美什早已远去，他的语音却不停地在我们的耳边回响！
　　　　古埃及、古两河形势图
　　　　苏美尔城邦争霸图
　　不错啊，楼主继续。
　　　　两河流域历史变化顺序图
　　声明：本文不经本人授权，不能转载!
　　楼主：月出东山之上 时间： 23:23:00 点击：130 回复：14
　　楼主发言：9次 发图：4张 最后更新： 15:42:38　　举报 回复 收藏 分享 更多 楼主　　中国人喜欢历史，但除了科班出身的人外，往往世界历史不甚熟悉，对世界历史中的风云人物往往不甚了解；现有的世界通史类书籍，大多是以“事”为线索，很多具有严重的“欧洲中心论”；很少有像《二十四史》一样，以“人”为主要线索的“入门级别”世界史书籍。天涯就更少了。　　我在写《世界历史100风云人物排行榜》过程中，感觉到有很多遗憾与不足：　　1 不应当将科学家、军政人物混杂起来；世界通史就应当“军政人物为主”；　　2 应当以时间为主线，不应当搞排名；　　3 “评”不如“叙”，应当少评论，多叙述事实；　　4 100人太少，很难基本反映世界历史轮廓；　　5 应多配一些历史图、表等，让不了解者一目了然。　　======================================　　先顶一下。　　这个安民告示多好啊，这才是科班史者的主要工作。　　评当然很重要，但是以国内目前的史学状况，史实还比较欠缺，评论何来。再说史评，重在史评观点和史评技术，这两者国内可以用缺乱概之。　　所以，很赞赏楼主从史实的角度进行史普。
　　这个工程浩大，非常有意义。　　顶！
　　晕，楼主也不是史学专业的，要想写好难度很大，不过还是要顶。　　建议字数尽量少，多要求下自己的文笔功夫。
　　@乾蓝坤绿 15楼
11:34:37　　晕，楼主也不是史学专业的，要想写好难度很大，不过还是要顶。　　建议字数尽量少，多要求下自己的文笔功夫。　　-----------------------------　　我并不想于科班出身的人比细节，我的主要目标是“让初学者对世界历史一目了然”，迅速抓住世界历史的发展纲要。　　我感觉不记住历史关键人物的事迹，就无法真正掌握世界历史，而现有的世界历史人物传记，多数“写说明文的质量不行”。　　因此，我就以军政人物为主线，多用图表。制作两河流域变化图就花去我很长时间；古埃及历史变化图也已制作完毕；能够使得初学者一部了然。　　最后多谢各位支持！
　　古埃及历史变化顺序图　　
　　古埃及历史变化图主要依据刘文鹏的古代埃及史制作而成。其中可能有部分细节问题，古埃及年代、国王等有很多争议，很难准确画出，这些可以忽略。　　古埃及有四个女王，主要是古埃及往往
王室家族内婚。不知道伊斯兰教的内婚制 是否受此启发？
　　@月出东山之上 　　又打新铁了，顶一个~
　　古埃及的统一者-----纳尔迈　　时间：约BC3100　　国家：古埃及　　成就：统一上下埃及　　1898年的一天，随着“铛”的一生，一直在埃及苦苦寻找古代遗迹的考古学家兴奋起来，意识到今天不会没有收获；但他们做梦也没想到，结果竟然如此超乎想象。发掘结果竟然让古埃及文明找到了它的历史源头。　　“希拉康坡里斯王国”--------这个埃及历史上最早的国家，渐渐浮出了水面！　　在希拉康坡里斯“大宝藏”里，考古学家发现许多文物，还有绘制有船舰、战俘、狩猎等活动的墓画；最引人注目的有4件文物：　　1 蝎子王权杖：权杖的图案表明了主人的身份——王；它的主人，希拉康坡里斯国王——“蝎子王”，就此成为人类历史上第一位“有据可查的国王”；　　2 纳尔迈调色板：石板的正、反两面，分别刻有“同一个人”头带白冠和红冠的画像，这意味着埃及统一王朝的开端，主人的名字是“纳尔迈”。因为在古埃及历史上，上埃及的统治者头戴白冠，以鹰为保护神，以白百合花为国家象征；下埃及的统治者则戴红冠，以蛇为保护神，以蜜蜂为国家象征。“纳尔迈”的佩戴标志，正是上、下埃及的王权标志。　　3 纳尔迈权标头：纳尔迈手执王权象征物，坐在九层台阶之上，头上有华盖，身边有侍从执伞提鞋，旁边有仪仗队，前方轿子里坐着一位公主，写着俘虏了12万人、40万头牛、142万头羊；　　4 利比亚贡赋调色板：反映的是纳尔迈征服利比亚，夺得不少战利品。　　在古埃及的考古过程中，“纳尔迈”这个名字多次出现在各种文物上；1995年于阿拜多斯出土的一块石板上，刻有第1王朝诸王的名字，其中纳尔迈的名字排在第一位。　　这些有力的物证，都是无言的诉说，诉说着纳尔迈的“丰功伟业”！　　约在1万年前，在尼罗河的哺育下，原始人类逐渐在尼罗河两岸，这个“人间天堂”定居下来，形成了许多部落、早期小邦国。狭长的尼罗河流域，有许多大小不同的邦国；其中，最强大有两个：　　1 位于尼罗河上游的诸多邦国统称“上埃及”；其中最强大的是 希拉康坡里斯 王国；　　2 位于尼罗河下游的诸多邦国统称“下埃及”；其中最强大的是布陀王国；　　然而，由于年代久远，历史资料极端缺乏，无法知道纳尔迈的更多生平信息。但是，通过对古埃及第1、2王朝的研究结果，纳尔迈可能兴起于 提斯，因此古埃及第1、2王朝被称为提斯王朝。　　纳尔迈与蝎子王有什么关系？纳尔迈如何成为下王国的国王？他是否是希拉康坡里斯 国王？都不得而知！　　可以相信的是：纳尔迈发动了上、下埃及的统一战争，取得了决定性胜利，实现了古埃及的第一次统一。为了加强对下埃及的管理，纳尔迈在尼罗河三角洲，建了新都城——白城 孟斐斯，其意为“普塔神之宫”。　　在纳尔迈所创造的第一王朝中，最杰出的是第5王卡斯梯(荷鲁斯名为登)，统治时间接近60年。为了缓和上下埃及两个“山头”之间的矛盾，他设立了“下埃及大臣”这一职位；为了将强统治，他“清查了西、北、东各诺姆的全体人民”、“让西、北和东的臣民充满各诺姆”；登王军功赫赫，阿拜多斯出土的象牙图刻中，刻有“第一次打败了东方(人)”，《巴勒莫石碑》中刻有“云契乌败北”“破会乌鲁卡”等夸耀军事胜利的字样。登王死后，在他的马斯塔巴(金字塔的雏形)式样墓地周围，竟然发现了136位人殉。 　　纳尔迈的第1王朝并没有完全征服所有邦国，有些邦国、部落仍然时服时叛；第2王朝时期，统一战争仍然在继续进行，第2王朝末期的哈谢海姆的一个雕像上，刻有杀死“北方的敌人42709人”和“48205人”的字样，表明了统一战争规模的还很巨大。　　从纳尔迈开始，经历第1王朝、第2王朝持续的努力，通过宗教、经济交往、军事等各种手段，上下埃及逐渐融合为一个民族国家，统一就成为了古埃及历史发展的主流趋势！　　统一后的古埃及，创造了极其辉煌灿烂的文明，这些文明成就，通过商人、军事活动传到米诺斯文明、克里特文明，进而传入古希腊，“启蒙”古希腊文明。在亚历山大征服埃及后，出现了一系列伟大的科学家，比如欧几里得，他们所创造的成就，都离不开古埃及文明的深厚积淀。　　作为人类文明重要起源地之一古埃及的统一者；纳尔迈必将千古留名、永载史册！
　　纳尔迈统一前古埃及地图　　
　　前排占座！
　　古埃及第三分裂期地图　　
　　好宏大的标题啊！初看来水平不错，希望楼主能将它写完。
　　楼主的工程量很大呀，呵呵，排队支持！
　　　　这是根据我心目中中国在世界上的相对位置而制作的中国历史走势图
　　@月出东山之上 9楼
15:34:34　　　　苏美尔城邦争霸图　　-----------------------------　　图文并茂，容易看懂。好~~
　　中国、古两河、古埃及文明发展对比图　　
　　这幅图完全凭印象打分，主要是标准是：军政影响 + 文化影响　　从图中可以看出：　　1 黄帝到秦前，中国文明总体上远远比不上两河、埃及；　　2 埃及文明在拉美西斯二世后，一路下滑，完全沦为殖民地；　　3 两河靠撒珊帝国一度复兴，但绿化后，基本失去特色；　　4 西周后期，犬戎等野蛮人入侵，带来中国文明大倒退，孔子云“微管仲、吾披发右衽矣！”就是明证！　　5 五胡、蒙元、满清使得中国文明大倒退。　　总之、外敌入侵、被殖民是文明衰落的最主要原因！
　　七X不X讲
　　必须顶一个，东山老师加油！　　
　　中国、印度、古希腊、古罗马文明发展对比图　　
　　1 BC1600年前后，古印度被雅利安人征服，大幅下降；中国则稳步上升；　　2 中国五胡乱华大幅下降，印度笈多王朝则相对强盛；印度佛教大流行，故此印度取100；　　3 8世纪后，印度无强有力政权，被伊斯兰教渗透进去，总被异族征服，建立了很多伊斯兰教政权，影响力显然不能与宋、明、清相比。　　4 古希腊非原生文明，BC700前取值为0；罗马征服后取值为0；　　5 古罗马非原生文明，BC500前取值为0；1453年后取值为0；
　　中国、伊斯兰、欧洲文明发展对比图　　
　　1 伊斯兰文明从622年伊斯兰教兴起开始，以前取0；　　2 欧洲文明，从罗马帝国解体开始，以前取0；因为那些灭亡罗马帝国的野蛮人，不能与罗马帝国搅在一起！不能让他们乱认祖先！　　3 蒙古帝国兴起，给伊斯兰文明造成短期冲击，但长期影响不大；　　4 蒙古帝国兴起，给中国文明造成短期冲击，因明的复兴很快消除其恶劣影响；　　5 欧洲的快速崛起，使得中国、伊斯兰文明都相对大幅衰落。
　　罗马解体后，中国与欧洲主要国家对比图　　
　　抱歉，我是拉人的。　　喜欢历史、文学、武侠的朋友可以加一下大家一起讨论。　　群号码：！！　　群号码：！！　　群号码：！！
　　1 1500年后，西班牙征服美洲，位于第一200年；　　2 大英帝国，年，位于第一200年；　　3 法国早期在欧洲影响很大，后期相对西班牙、英国、俄罗斯衰落了；　　4 德国仅在1900年前后昙花一现式样地强盛　　5 中国则大幅衰落
　　还要写黄帝和大禹啊，这个史料少，可信度不高，估计有点不好写吧
　　@曾墨城 43楼
20:30:41　　还要写黄帝和大禹啊，这个史料少，可信度不高，估计有点不好写吧　　-----------------------------　　多谢曾兄支持。　　传说人物，如同吉尔伽美什一样，确实很难保证可信度呀，感觉比史料确凿的人物更难写！
　　影响力最大的传说人物-----中华人文始祖----黄帝　　时间：约BC2500　　国家：中国　　成就：战胜蚩尤，开启华夏新文明时代　　几年前，得知妻子怀孕，极端兴奋的我开始了给儿子“取名”的工作，查阅了许多书籍，前后考虑了近百个“方案”，终于选定了一个字“轩”！为何？ 1 取“轩辕黄帝”之一字也；2 取“器宇轩昂”之意也。　　轩辕黄帝，人类历史上影响力最大的传说人物，中华人文始祖，何人不知其大名？　　《史记》开篇即言：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕”，“轩辕之时，诸侯咸归轩辕”，“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方”，“蚩尤作乱，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”，“诸侯咸尊轩辕为天子，是为黄帝”。　　《史记》中短短400多字，极富感染力地描绘了黄帝伟大的一生：　　人类产生后，先后从非洲走出多批人类，只有约20万年前走出非洲的“智人”，才可能是现在人类的祖先。他们分为两条路线进入中国：　　1 南线：两河——伊朗高原——印度——东南亚——西南——江南——华北　　2 北线：两河——伊朗高原——中亚——河西走廊|蒙古高原——关陇——华北　　进入中国后，经历了数万年的发展，他们发明水稻、粟等农作物，驯化了水牛、猪，渐渐开始了“由野蛮人向文明时代的过渡”，形成了无数种不同的文化，组成了无数个部落。　　其中有一个部落叫做“有熊”，黄帝的父亲“少典”是部落首领。黄帝长大后，继承父亲的位置。他聪明能干、待人宽厚、处事公平、扶危济困。“有熊”部落在他的带领下，很快强盛起来；周边的部落遇到困难，黄帝总是施以帮助；因此，许多部落都归附到黄帝的领导下，形成了“黄帝部落集团”。　　“黄帝”日益强盛，威胁到了已经称霸很久了的“炎帝部落集团”，“炎帝”就发动了维护霸权的战争，双方之间爆发了“阪泉之战”，战争过程非常激烈，大规模的交战就有三次，最终“炎帝”战败，炎帝遂归附“黄帝”，组成了“炎黄联盟”。　　当时，东南部还存在一个以“蚩尤”为首的“九黎部落集团”，九黎是9个部落的联盟，每个部落又各包含9个兄弟氏族，共81个氏族；九黎族相当强大、兴盛，在传说里，蚩尤虎背熊腰，氏族成员都长着猛兽的身体，平时以沙石为餐，铜头铁额，耳上生毛如剑戟。　　“蚩尤”的活动空间越来越大，逐渐侵入到了“炎黄联盟”的活动地域，双方不可避免地“争夺土地、野兽等生存必备资源”。为了生存，“炎黄联盟”与“蚩尤”率领的九黎族，在涿鹿的田野上展开了一场生死存亡的大决战，战争极为惨烈，当时天昏地暗，浓雾茫茫，电闪雷鸣，大雨滂沱，黄帝利用本部落发明的指南车在雨雾中指引士兵，在战争中逐渐占了上风，蚩尤被杀，“九黎部落集团” 一部分留在北方，归附黄帝，剩余的向南方迁徙。遂有“诸侯咸尊轩辕为天子，是为黄帝”。　　在黄帝治理期间，他制定典章、法律、礼仪教化国民；民众生活幸福，文明取得突飞猛进的发展：嫘祖(黄帝的正妻)养蚕、缫丝、织帛，仓颉造文字，大挠作干支，伶伦制乐器，建筑宫室、造舟、车、染五色衣裳等许多技术都被发明出来。中国进入文明发展的全新阶段！故此，黄帝被中国人尊为人文初祖。　　黄帝生二十五子，正妻嫘祖生子二：玄嚣、昌意，据《史记》记载，它们的后裔建立了许多政权：　　玄嚣后裔建立的政权：唐尧、商、周　　昌意后裔建立的政权：虞舜、夏、楚　　少数民族政权，为了表示“正统”，也都喜欢宣称“为黄帝之后”：　　北魏称：“魏之先出自黄帝轩辕氏，黄帝之子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号”。北魏曾大规模祭祀黄帝，拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘、拓跋濬、孝文帝曾先后多次祭拜黄帝。　　前秦称：“其先盖有扈(黄帝之后)之苗裔”。　　前燕称：“其先有熊氏(黄帝)之苗裔”。　　后秦：“其先有虞氏(黄帝之后)之苗裔”。　　夏国(赫连勃勃)自称：“朕大禹之后”。　　《辽史》中称：“辽本炎帝之后，按耶律俨称辽为轩辕后”。　　元清虽然“不自认为黄帝后裔”，但为了争取汉族的支持，减少汉族的敌意，亦对黄帝尊崇有加。元代加封孔子“大成至圣文宣王”，并“祀三皇(包括黄帝)，如宣圣释奠礼”。清帝更是36次遣官祭祀黄帝。　　黄帝升天后，在陕西省黄陵县城北桥山，留下了衣冠冢；为历代祭祀黄帝的场所，号称“天下第一陵”。同治年间，回乱匪首白彦虎，曾妄想毁掉黄帝陵，陕西民众舍命护陵，白匪未能得逞！然而，经历了上千年风雨的黄帝陵，与孔府一样，在史无前例的“文革”中，却被永久性地毁灭了！经历了文革浩劫的国人，在经历了无数次的政治运动后，连一丝一毫的“炎黄子孙”的感觉也没有了！1986年，一个由24个台湾老兵组成的返乡团，前来拜谒黄帝陵，当时所有的人员胸前都印有“想家”两字，每人手中都执一面黄色小旗，他们跪倒在黄帝陵前痛哭流涕，场面非常感人。　　改革开放后，黄帝陵历经多次修复，2004年开始每年对黄帝陵祭祀国家公祭。　　然而，这些都是传说，历史上“真实的黄帝”究竟如何，考古证据的欠缺，已经很难搞清楚了！我的浅见：　　1 所谓黄帝后裔，实际上是“黄帝时期先民的后裔”，真假姑且不论，说明在其内心中“自认为与中国人有文化相通的祖先”，“祖先属于同一族群”。　　2 从某种意义上讲，“炎黄子孙”有一些政治宣传的味道，但也并不是“纯属虚构”，还是有一定的历史依据的。　　3 异族政权，并不一定“不是黄帝后裔”，因为黄帝时期的先民确实有可能大规模迁徙，他们迁徙到了东北、蒙古高原、青海等地，由于历史机遇，他们再次入住中原，“认祖”既是政治手段，也有现实的可能！　　华夏文明4000多年的风雨沧桑的发展历史，充分证明了：“黄帝”已经成为了凝聚国人的强大精神力量、华夏族血脉相连的力证！这份华夏民族最为宝贵的历史遗产值得我们万分珍惜与呵护！
　　黄帝世系图　　
　　远古中国部落分布图　　
　　@曾墨城
20:30:41　　还要写黄帝和大禹啊，这个史料少，可信度不高，估计有点不好写吧　　-----------------------------　　@月出东山之上 43楼
08:17:02　　多谢曾兄支持。　　传说人物，如同吉尔伽美什一样，确实很难保证可信度呀，感觉比史料确凿的人物更难写！　　-----------------------------　　确实，离得太遥远，记载又没有后面的详细。
　　还没看，支持一下先！
　　楼主：月出东山之上 时间： 09:35:05　　这幅图完全凭印象打分，主要是标准是：军政影响 + 文化影响　　从图中可以看出：　　1 黄帝到秦前，中国文明总体上远远比不上两河、埃及；　　================================　　秦前的春秋战国已出诸子百家，可以说是华夏文化已达顶峰，两河埃及何以可比？
　　秦前的四书五经，两河埃及可有与之相比的专著？
　　@乾蓝坤绿 48楼
12:21:54　　楼主：月出东山之上 时间： 09:35:05　　这幅图完全凭印象打分，主要是标准是：军政影响 + 文化影响　　从图中可以看出：　　1 黄帝到秦前，中国文明总体上远远比不上两河、埃及；　　================================　　秦前的春秋战国已出诸子百家，可以说是华夏文化已达顶峰，两河埃及何以可比？　　秦前的四书五经，两河埃及可有与之相比的专著？　　-----------------------------　　前800-前600年，亚述帝国铁骑无敌于天下，中国岂能相比？　　接下来，尼布甲尼撒的新巴比伦当让强于中国的任何王国了！　　前500-330，波斯帝国更是远超中国。　　琐罗亚斯德是第一个世界大宗教；　　至于著作，大多是被淹没了；古埃及、古两河这两个2500年的文明中心，开始交流融合，当时的学术著作能少吗？我想应当时非常多，只不过由于历史原因，没有直接流传下来；后来古希腊亚历山大占据这些地区，这些成果被古希腊人学习去了，并被古希腊人“以古希腊的名义而流传下来了”！
　　印度教中的人类始祖-----摩奴　　时间：约BC1600　　国家：古印度　　成就：印度教中的人类始祖　　太初之时，唯有梵天！　　梵天在水中放入一粒种子，这颗种子变成一个金色的卵；　　梵天将金卵一分为二，上半部变成天，下半部变成地；　　梵天使天地分开，在它们之间创造了空气；　　梵天确定了东南西北，并创造了时间；　　……　　梵天创造了众神，创造者梵天、维持之神毗湿奴、毁灭之神湿婆，都是“ 梵”不同形式，他们高于一切神灵，是神中之神；　　……　　梵天的双唇产生了婆罗门，他们是与梵天通信的祭司；　　梵天的双手产生了刹帝利，他们是持剑的武士和国王；　　梵天的大腿产生了吠舍，他们是从事负责生产的农夫和商人；　　梵天的双脚产生了首陀罗，他们是命中注定要伺候上述三种人。　　……　　梵天自己分成男女两半，结合生下了毗罗吉，毗罗吉生下了第一个摩奴　　------第一个摩奴是梵天之孙，毗罗吉的儿子。　　摩奴是所有人类的先祖，世人之王，祖先的主宰。　　梵天的白天是一万二千个天神年(一“劫”)；一劫又分为十四个摩奴时代，每个摩奴期都有一个人类祖先摩奴出现。现在属于第七位摩奴的时期，这一劫是梵天第51年的第1日。　　摩奴具有无穷的法力，摩奴喜欢在河边修行，长达千年之久。　　一天一条小鱼游到岸边，对他说：“大鱼总是要吃掉我们，请你救救我吧，我一定会报答你”。摩奴充满了同情，伸手把小鱼从水救出，好好地喂养着小鱼；小鱼长大后，对摩奴说：“请把我带到大海里去吧”。摩奴将鱼带到大海。在摩奴将要离开之时，鱼说话了：“多谢你保护我，请听我说，不久的将来，大洪水时代即将来临，一切生物都会被洪水吞噬。你要建造一条非常结实的大船，还要把各种植物的种子带上船，逃避洪水”。　　摩奴遵照鱼的话，造了一条坚固异常的大船，并在洪水到来前把各种植物的种子带上船，地上其余的一切都被淹没了。鱼此刻出现了，对他们说：“我就是梵天，宇宙中最高的神。我把你们从死亡中解救出来。今后一切生物——天神、阿修罗、人，动物和植物乃至整个世界全都要靠摩奴去创造。”摩奴登陆后以黄油和牛奶、乳清、凝乳向神祭祀，从祭品中出现一个女人，她自称是摩奴之女，后来与摩奴一起繁衍出他们的子孙。　　-----梵天将创造世界的重任交给了摩奴！　　摩奴为了让人类有序的生活，遵照梵天的意思，重新创造了世界，并制定《摩奴法典》，让所有的人都按照《摩奴法典》生活。　　这些，都是古印度关于摩奴的神话传说，那么，事实真相到底如何呢？　　人类产生后，分为多批走出非洲：　　1 第1批到达印度的人(几万年前)：曾经广泛地分布在印度，它们被后来的征服者所屠杀、驱逐，数量急剧减少；现在，他们的后裔还零星地分布在印度南部，有科尔人、比尔人，蒙达人，现在总人口约1500万。这些人与东南亚、澳洲土著可能有共同的祖先。　　2 达罗吡荼人(第2批到达了印度的人)：他们到达印度后，征服、驱逐了原有居民，创造了“古印度文明”，他们所创建古城摩亨佐.达罗和哈拉帕两城最为出名。在它们进入文明时代大约1000年后，逐渐被后来的雅利安人入侵者征服；　　3 雅利安人(第3批到达了印度的人)：他们是印欧人分化出来的一支，生活在伊朗高原东部；BC1600年前后，他们进入了印度河流域，侵入到了达罗毗荼人的生活区域，经过约6个世纪的漫长战争，雅利安人最终征服了达罗毗荼人，毁灭了古印度文明！　　雅利安人通过宣扬婆罗门教，建立了臭名昭著的“种姓制度”，这个制度将人分为四个等级婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，各个等级之间高低贵贱有别，下等人没资格从事高一等级的职业，高等人不能接触下等人，不同级别的绝对不能通婚……　　雅利安人为了从精神上阉割达罗毗荼人，使心甘情愿地“世世为奴”，编造了种种神话，写作了很多书籍，如《吠陀本集》《梵书》《森林书》《奥义书》，而对达罗毗荼人奴役最深的就是《摩奴法典》了。　　婆罗门教发展有五个阶段：　　1 吠舍时代(BC1600--BC900)：雅利安人花了几百年时间进行军事征服，之后祭司们又用了几百年时间，来编撰婆罗门教经典《梨俱吠陀》；　　2 奥义书时代(BC900-前600)：婆罗门编撰了《奥义书》，通过对宗教经典《梨俱吠陀》、《奥义书》的宣扬，婆罗门教逐渐产生、成熟了，种姓制度建立起来了；婆罗门教三主神梵天、毗湿奴、湿婆被民众普遍接受；　　3 宗教斗争时代(BC600--AD800)：通过对婆罗门教的参悟、反思，释迦摩尼创建了佛教、大雄创建了耆那教；在孔雀王朝时期，佛教处于事实上的国教地位，获得了极大的发展；强有力地抑制了婆罗门教的发展；期间，婆罗门教祭司们编撰了《摩奴法典》，构建了“十分完美”的种姓制度！　　4 印度教阶段(AD800--AD1945)：伊斯兰教的入侵，摧毁了佛教在印度的社会基础；商羯罗等婆罗门教祭司，又编纂了《梵经注》《广森林奥义注》、《薄伽梵歌注》，并大肆宣扬；婆罗门教得以复兴，佛教则逐渐式微，趋于消失！此后的婆罗门教被称为“印度教”，其实，两者并没有本质的差别！从此，印度教全面控制了印度！　　5 现在：二战后，甘地从英国人那里引进了现代文明理念，从法律上“废除种姓制度”！但由于4000年的历史积累，种姓制度的影响依然根深蒂固。　　《摩奴法典》是种姓制度的最高发展阶段；《摩奴法典》并不是“法”，而是像空气、水一样无孔不入地、全面渗透到印度人骨髓里的“价值体系”和“礼仪规范”。《摩奴法典》就是印度的《周礼》！但其负面作用比“周礼”要高一亿倍也不止！ 让我们简单看看其中的几条内容吧：　　1 婆罗门是人世间一切的主宰，首陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役。首陀罗不能积累私人财产，不能对高级种姓有任何不敬的言行。首陀罗骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿，或者简单地净一次身就行了。　　2《摩奴法典》还规定不同种姓的人不能在呆在同一个房间里，不能同桌吃饭，不能同饮一口井里的水。不同种姓的人严格禁止通婚，以便使种姓的划分永久化。贱民只能居住村外，不可与婆罗门接触，只能从事被认为是最低贱的职业，如抬死尸，清除粪便等。走在路上，贱民要佩带特殊的标记，口中要不断发出特殊的声音，或敲击某种器物，以提示高级种姓的人及时躲避。　　3“妇女，在自己家内，决不应随己意处理事情”“妻子和奴隶们不能自己占有任何财产”“但丈夫随意抛弃妻子”“妻子即使被丈夫出卖或遗弃也不得脱离丈夫”“寡妇应当自焚殉葬”。　　古希腊神话能给带来人性的光辉和尊严，像摩奴这样的神话传说人物，我们只能给予“无奈的叹息了”！它是人类文明史上的“纳粹纪念碑”！
　　婆罗门教发展过程图：　　
　　种姓制度的四种人：　　
　　人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑。　　
　　楼主：月出东山之上 时间： 15:11:11　　前800-前600年，亚述帝国铁骑无敌于天下，中国岂能相比？　　接下来，尼布甲尼撒的新巴比伦当让强于中国的任何王国了！　　前500-330，波斯帝国更是远超中国。　　琐罗亚斯德是第一个世界大宗教；　　至于著作，大多是被淹没了；古埃及、古两河这两个2500年的文明中心，开始交流融合，当时的学术著作能少吗？我想应当时非常多，只不过由于历史原因，没有直接流传下来；后来古希腊亚历山大占据这些地区，这些成果被古希腊人学习去了，并被古希腊人“以古希腊的名义而流传下来了”！　　===============　　军队没有PK过，高下难分。　　宗教是很原始的文化，每一个部落都有，大宗教是通过战争推广的，具有很强的野蛮性。儒家文化是超越原始宗教的文化，这正是周统天下的核心文化，高下自现。　　不是质疑楼主说的对不对，而是说楼主没有把问题说明白。
　　再说，即使琐罗亚斯德教的经文留下来了，成就顶多也就圣经水平，尽管这样也不能说圣经比四书五经境界更高。
　　其实军队的战力主要靠武器，商朝的冶铜技术算是世界最高的，那时的兵器主要是铜制的，说亚述帝国铁骑无敌于天下，很可疑。
　　西方人吹捧的亚历山大，其实与秦始皇差不多，都没有儒家文化支撑，打天下快，失天下也快，这正说明了儒家文化的历史超前性。
　　@乾蓝坤绿 58楼
18:33:44　　西方人吹捧的亚历山大，其实与秦始皇差不多，都没有儒家文化支撑，打天下快，失天下也快，这正说明了儒家文化的历史超前性。　　-----------------------------　　我在 世界历史100伟人排行榜中，就是这样的观点；不知 乾蓝坤绿 可否看到过？　　我对儒学有极高的评价。
　　相对两河流域的古文明，中国在商周之前的确是大为逊色，不过殷商的青铜文明还是挽回了一点面子，周之后礼乐制度全面建立还是开始在慢慢追起来了，至于诸子百家确实是思想空前繁荣的时代~~~~
　　统观目前的文字，楼主并没有走出西方史学的定论，而且多是转述定论，逻辑的细密分析欠缺。
　　笼统的看完世界历史100人排行榜，到现在也没记住个一二三四五六七。
　　@乾蓝坤绿 61楼
18:57:11　　统观目前的文字，楼主并没有走出西方史学的定论，而且多是转述定论，逻辑的细密分析欠缺。　　-----------------------------　　多谢 乾蓝坤绿 朋友挑刺。　　我说过，本帖主要讲事实，当然不会随便推翻一个 比较公认的历史事实。　　本帖不以评论为重点；　　重点在于用图表，人物为主线，使得对世界历史不太了解的人“一目了然”！　　多谢网友支持！
　　古两河、埃及文明，西方人吹捧过度，至今不能找到一本可与四书五经可比的文字著作，更找不到可与孙子兵法相比的著作。　　就说科技水平吧，中国的青铜和玉文化技术他们都是不可比的。至于金字塔的科技，不是中国不具备，而是中国的帝王没有建造的欲望。原因是国人自古很人文，儒家就是代表。西方人则是自古很野蛮，一神教即是证明。　　可惜，我们中国人现在走入了一神教的魔窠，原因是国人近代科技落后被打晕了，没有看到自己文化的超前性和西方文化的野蛮性。文化与野蛮打架，当然野蛮获胜，历史与现实无数次地证明。
　　野蛮徒弟终究是打不过野蛮师傅的，国人应放弃西方的野蛮老路，重新找回自信，才能拯救自己，进而拯救人类。
　　@乾蓝坤绿 64楼
19:31:24　　古两河、埃及文明，西方人吹捧过度，至今不能找到一本可与四书五经可比的文字著作，更找不到可与孙子兵法相比的著作。　　就说科技水平吧，中国的青铜和玉文化技术他们都是不可比的。至于金字塔的科技，不是中国不具备，而是中国的帝王没有建造的欲望。原因是国人自古很人文，儒家就是代表。西方人则是自古很野蛮，一神教即是证明。　　可惜，我们中国人现在走入了一神教的魔窠，原因是国人近代科技落后被打晕了，没有看到......　　-----------------------------　　它们没有四书五经、道家、孙子兵法，但人家也有很多我们不具备的东西。　　西方还是有很多东西值得学习的，尤其是在人文思想、政治制度、价值观念层面的！　　当然，我们很多优秀的也值得它们学习，但大量西方人没有意识到。
　　@曾墨城 60楼
18:52:18　　相对两河流域的古文明，中国在商周之前的确是大为逊色，不过殷商的青铜文明还是挽回了一点面子，周之后礼乐制度全面建立还是开始在慢慢追起来了，至于诸子百家确实是思想空前繁荣的时代~~~~　　-----------------------------　　确实是，春秋战国时期，中国就逐渐赶超了埃及；两河由于巨大的历史惯性，还出现了亚述、新巴比伦、波斯等帝国，极为强大；还有琐罗亚斯德教、犹太教等影响力极大的宗教思想。中国真正超越两河是BC330年后，两河被古希腊征服而衰落后，同事出现了秦汉大帝国，中国的军政实力+文化影响，才第一次站到了世界之巅！
　　东山兄太强大了，让小弟佩服不已，就外国历史小弟比东山兄差得远，就中国历史，小弟不揣冒昧，推荐几本自己认为值得一看的好书，东山兄想必大多都看过，如没看过不妨一看（在新浪都能下载）　　金观涛《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》　　孙隆基《中国文化的深层结构》　　李泽厚《中国古代思想史论》　　《中国边疆通史从书》　　东山兄可别断鞭啊，小弟会一直关注老兄的帖子，绝不潜水
　　@铁血中华俾斯麦 69楼
20:58:24　　东山兄太强大了，让小弟佩服不已，就外国历史小弟比东山兄差得远，就中国历史，小弟不揣冒昧，推荐几本自己认为值得一看的好书，东山兄想必大多都看过，如没看过不妨一看（在新浪都能下载）　　金观涛《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》　　孙隆基《中国文化的深层结构》　　李泽厚《中国古代思想史论》　　《中国边疆通史从书》　　东山兄可别断鞭啊，小弟会一直关注老兄的帖子，绝不潜水　　-----------------------------　　老友太谦虚了，我只是对世界历史更加有兴趣一点而已。　　您推荐的书我都下载了，初步浏览了一下，以后细读。　　我应该会努力完成全文的；而且尽量保证质量，绝不粗制滥造。　　这篇的写作，主要是写说明文，很多写世界历史的人都不重视图、表、人物关系、地名位置；使得初学者一头雾水，看完很快忘记。　　我的主要思路很简单：　　1用写科技说明文的方法，来写世界人物历史，用军政人物来串世界史。　　2少评论，只要有重要人物，就必定要画人物关系图，用最简洁的话，在图表上说明，与之相关的次要人物，使得没有多少世界史知识的人能够记得住。也就是说，制作图表的时间将会比写作正文多，这才是本文唯一的特色。　　3我读过很世界史书，感觉都是说明文写的不好，不简洁扼要。其实，简洁、简洁、再简洁才是入门级别的世界历史书的关键。
　　世界历史这么冷清呀！
　　初步拟写的中国人名单，元清人物在游牧分类里，不包括在内，女性优先；　　黄帝\大禹\少康\伊尹\妇好\姜尚\周公\孔子\晋文公\管仲\子文\百里奚\息夫人\子产\夏姬\伍子胥\吴起\商鞅\白起\秦始皇\刘邦\韩信\文帝\卫子夫\陈汤\王昭君\王政君\司马迁\董仲舒\刘秀\张天师\邓太后\李膺\曹操\刘备\诸葛亮\司马懿\刘琨\石勒\桓温\王猛\谢安\刘裕\拓拔筹\冯太后\高欢\宇文泰\宇文邕\杨坚\李世民\武则天\杨贵妃\朱温\李克用\赵匡胤\王安石\岳飞\文天祥\朱元璋\王阳明\张居正\万历\李自成\陈圆圆\洪秀全\慈禧\左宗棠\袁世凯\孙中山\张作霖\蒋介石\毛泽东\邓小平
　　漏了冉闵，他绝对不应遗漏的，最伟大的民族英雄！
　　拟写人数分配表：　　两河周边 40　　古埃及
20　　古希腊
10　　古罗马
40　　东罗马
10　　中国
80　　印度
10　　伊斯兰
50　　中世纪
40　　游牧
25　　其他地区 25　　近现代
　　月出兄的写史精神很值得学习！先尊重史实，再从史实的基础上探究历史，不枉添加个人色彩，润物细无声。　　
　　人类第一改革家-----乌鲁卡基那　　时间：BC2378　　国家：苏美尔---拉格什　　成就：人类历史上的第一次改革　　恩利尔之强有力的战士吉尔苏，将拉格什的王位交给乌鲁卡基那，并树他在36000人中的权力；　　……　　他命令船舶监督离开船舶，他命令牧人监督离开驴和羊；　　他命令渔人监督离开渔网，他粮食船舶监督离开僧侣的税谷物。　　他免除在没有白羊和羔羊时征收的白银监督；　　……　　管理库房的僧侣不再有进出士兵果园的权利；　　他在城中颁布命令，并使拉格什公民从债务奴、欺骗、谷物和财宝被盗窃的情况中解放出来，从残杀和掠夺中解放出来。　　他制定刑罚，使强者不再欺凌孤儿和寡妇。”　　……　　乌鲁卡基那和神宁吉尔苏共同确立了这种秩序！　　——乌鲁卡基那改革铭文　　苏美尔人进入文明时代后，苏美尔诸城邦日益强大，进入了“春秋战国”式的争霸时代；基什、乌鲁克、乌尔先后多次获得了霸主的地位。拉格什和温马则是另外两个非常强大的城市，虽然它们没有被著名的《苏美尔王表》所记载， 但通过考古发掘，使得历史学家对拉格什的了解程度，超过其它苏美尔城市。　　已知的最早的拉格什国王是“恩赫伽尔”，有一块石板铭文记载他购买神庙土地总计952.5公顷。后来，经过“乌尔南什”等国王的发展，到了“安纳吐姆”时代，拉格什已成为地区性的强国，面积达2000平方公里，人口约12万人之多。　　拉格什表面上很繁荣，但内部矛盾日益激烈，不平等情况日益加剧，在所有的12万人之中，享有公民权利只有约3600人！在拉格什的全部人口中，奴隶就占1／4，其余的人口大多是地位低下的“古鲁什”。广大民众则生活在水深火热之中，倍受统治者和僧侣的压迫。据拉格什的南什神庙记载，神庙有女奴180名，巴贝神庙共有女奴188名，她们有的从事纺织、清洗羊毛和备料等较轻的劳动，有的则在厨房、酿酒房甚至猪圈干重活。据拉格什女神神庙的帐目记载，神庙土地约有一平方英里，奴隶和“古鲁什(依附者)” 则达1200 人之多。　　与此同时，城邦之间为争夺财富、土地和奴隶，进行了你死我活的争霸战争。
拉格什的主要对手是温马！　　很久以前，基什之王“麦西里姆”就曾调停过双方的边界之争，设立界标；　　著名的“鹫碑”可以反映了它们之间的斗争；“ 鹫碑”正面描绘了神宁吉尔苏抓到战俘，背面描绘了拉格什之王“安那吐姆”率军出征温马的场面。最终，“安那吐姆”迫使温马退还土地，并重新树立了界标。　　后来，温马再次烧毁界标，温马又被拉格什打败。　　内忧外患交替而来，民众越发不满；在贵族出身的乌鲁卡基那带领下，发动“革命”，，推翻了统治者卢格尔安达，成了拉格什之王。　　记载有关乌鲁卡基那改革的文献主要有4 件：三个泥圆锥体铭文和一个椭圆石板铭文。主要内容有：　　1 撤消监督和税吏，减免捐税，欠税；　　2 取消平民的无偿劳役；　　3 禁止借贷奴隶；禁止侵夺平民财产；禁止劫掠、残杀和欺凌孤寡；　　4 保护私有财产和业主权利，禁止他人侵犯；　　5 开凿了两条运河，发展经济；修建城墙，加强防御。　　6 大规模恢复公民权，他统治期间，使公民人数增加了10 倍，达到了36000人； 　　乌鲁卡基那的改革，严重触犯原有统治者的利益，他们勾结了温马的统治者“卢伽尔扎吉西”，在乌鲁卡基那第4年，大举进攻拉格什，乌鲁卡基那被迫应战，在内奸的出卖下，乌鲁卡基作战失利。后来，乌鲁克也来趁火打劫，组成“乌温联军”，进攻拉格什，经过长期艰苦的抵抗，由于敌众悬殊较大，在改革7年后的BC2371 年，拉格什陷落。　　人类历史上的第一场改革失败了！　　拉格什城破之时，乌鲁卡基那逃到临近的小城吉尔苏，继续担任吉尔苏之王。而他的对手，温马的“卢伽尔扎吉西”胜利后，骄横不可一世，先后占领拉格什、乌鲁克等50个城邦，自称乌鲁克之王。不久被萨尔贡击败，用套狗的绳圈把他拖到尼普尔城的恩利尔神庙前，当作牺牲烧以祭神。很快，萨尔贡征服了所有苏美尔人城邦，完成了美索不达米亚的最初统一。出于对乌鲁卡基那的敬佩，萨尔贡任命他出任拉格什的总督，利用乌鲁卡基那巨大的威望实现对拉格什的治理。　　人类历史上著名的改革很多，但大多数是为了“强国”而变法，比如商鞅变法、张居正变法；或者是为了解决统治者内部矛盾的变法，比如“铁列平变法”；或者为了神话君王而变法，比如埃赫那吞的“一神变法”。　　乌鲁卡基那变法，人类历史上的第一次变法，其主要内容竟然是“提高民权”“减少压迫”，更显得其更为难能可贵！虽然失败了，但“文明光辉”却照耀千古！
　　拉格什王权世系图　　
　　乌鲁卡基那改革铭文　　
　　@月出东山之上 76楼
15:51:59　　人类第一改革家-----乌鲁卡基那　　时间：BC2378　　国家：苏美尔---拉格什　　成就：人类历史上的第一次改革　　恩利尔之强有力的战士吉尔苏，将拉格什的王位交给乌鲁卡基那，并树他在36000人中的权力；　　……　　他命令船舶监督离开船舶，他命令牧人监督离开驴和羊；　　他命令渔人监督离开渔网，他粮食船舶监督离开僧侣的税谷物。　　他免除在没有白羊和羔羊时征收的白......　　-----------------------------　　不排名次，省了许多麻烦，呵呵~~
　　@河西铁匠 79楼
18:43:59　　不排名次，省了许多麻烦，呵呵~~　　-----------------------------　　排名次是噱头，要真正写好绝对不能哗众取宠！当然，真正写好世界历史人物真的很难，尤其是在时间短的情况下！
　　顶下。　　今天就不挑刺了，楼主加油！
　　@河西铁匠
18:43:59　　不排名次，省了许多麻烦，呵呵~~　　-----------------------------　　@月出东山之上 80楼
08:21:20　　排名次是噱头，要真正写好绝对不能哗众取宠！当然，真正写好世界历史人物真的很难，尤其是在时间短的情况下！　　-----------------------------　　有同感~~~
　　@月出东山之上 新坑不通知！月兄不够意思哦！赶紧MARK顺便推荐！
　　@月出东山之上 哪能那么完美呢 完美的给后人排吧
　　这个铭文的载体形制很有意思，它是介于柱体与金字塔体中间的锥体。
　　==========　　记号　　
　　一直对世界史很感兴趣，但却找不到什么书可读，楼主能否介绍几本？　　
　　一颗种子已经发芽了，如何再将它变回种子？　　一只麻雀已经会飞了，如何再将它变回鸟蛋？　　一个人已经开了眼界，如何再让他变回无知？　　如何收回已经泼出的水？如何让时光倒转？　　如何从2013年把中国拉回1976年？
　　@爱上苍井空师妹 87楼
20:04:15　　一直对世界史很感兴趣，但却找不到什么书可读，楼主能否介绍几本？　　-----------------------------　　多谢各位网友支持。　　我对世界历史也不是特别熟悉，不敢讲介绍。　　我只是讲一下我的读书思路：　　1要看国别史，其实就那么几个重要国家，古埃及、古两河、印度、古罗马、古希腊、欧洲中世纪、伊斯兰、游牧世界，还有其它地区。每部分认真看2-3本书就可以有个初步的了解了。　　2 首先要关注人物、选择最重要的人物，用一句话概括他的生平事迹并记住，而不是政治、经济、军事、文化、科技一把抓，大杂烩，结果什么也记不住。记不住关键人物，就一定不能记住世界历史。不以记事为主、要以记人为主。　　3 入门时期，不要看原著，比如罗马帝国衰亡史，太长了，并且人名、地名翻译的很混乱，很难记住；要选长度适当的现代人写的罗马史，先抓住纲要。有了基本的认识，才可以看原著。　　4 多看历史地图，一图胜万言；百度的 历史地图吧 可以多去看看；多下载、收集世系图、历史地图，政治世家事迹介绍。　　其它的，我也不敢多说，主要是多花时间，初步了解世界历史简单的脉络，还是可以做到的。毕竟，我们不是做专业研究的。不可能太细！
　　回复第73楼(作者:@月出东山之上 于
06:52)　　漏了冉闵，他绝对不应遗漏的，最伟大的民族英雄！　　==========支持下楼主！这个人一定要写！汉人十之八九不知有其人！　　
　　回复第73楼(作者:@月出东山之上 于
06:52)　　漏了冉闵，他绝对不应遗漏的，最伟大的民族英雄！　　==========支持下楼主！这个人一定要写！汉人十之八九不知有其人！　　
　　回复第73楼(作者:@月出东山之上 于
06:52)　　漏了冉闵，他绝对不应遗漏的，最伟大的民族英雄！　　==========支持下楼主！这个人一定要写！汉人十之八九不知有其人！汉民族的悲哀！我也不是什么种族主义！只是汉族人应该记住此人　　
　　楼主厉害，膜拜　　
使用“←”“→”快捷翻页
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)