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精品：平安二字值千金 和顺福 平安是福 春宵一刻值千金 平安福 嫁值千金 婚宠嫁值千金 平安护身福 嫁值千金 三叹 情和义值千金
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和顺一门有百福平安二字值千金横批
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3秒自动关闭窗口　　她是朱淑真，我今生无缘相见的知己。　　她有着绝世才情，却注定一生孤独，不被相知，　　她生的寂寞，死的寂寞，千百年后她的绝世才情与绝世寂寞又有几人知。　　她爱的她不能嫁，她嫁的却不能爱，　　她渴望与旧爱相守，却终究只能有偶尔的偷情。　　她选择和夫君离婚，却终究逃不出痛的牢笼　　在芳华未散时她看破人世，别了父母，别了情人，别了红尘，选择沉溪而去。　　、
留下了一曲千古不散的断肠声。　　滔滔溪水东流去。　　芳魂淹没何之罪　　触目此景悲无限。　　催人断肠心欲碎。　　断肠声里断肠泪。　　苦涩之中苦涩味。　　姻缘簿上姻缘错。　　鸳鸯难得鸳鸯配。　　穿越千年只为与你相见　　如果可以乘坐时光隧道穿越去到任何一个想去的王朝，我想我会毫不犹豫的选择回到南宋初年，去到杏花烟雨的江南之中的古钱塘之畔，只为与一个叫做朱淑真的女子邂逅，哪怕只能做她世界里一朵白梅，哪怕与她只有一个冬天的情缘，我也无怨无悔。　　两宋时期是中国文化发展最为繁荣的一个时代，不管南宋和北宋的文坛都可以说是百花争艳，繁花似锦的，同样这期间女性文人也是最为活跃的时候，北宋初年有花蕊夫人，中期有魏夫人，而北宋末期与南宋初年则有李清照，中期有唐婉和严蕊，而在中国文坛最有分量且最被大家所熟知的便是易安居士李清照，可在我看来能与其并驾齐驱且胜与她的女作家则是比她出道稍晚一些在幽情才女朱淑真。朱淑真是整个两宋时期的女诗人里头留存作品最丰盛的，也是中国古代文学史上留存作品最丰富的才女。　　朱淑真号幽栖居士，生与南宋初年的一一三五年，终与一一八零年左右。关于她的祖籍众说不一，有的说是海宁人，也有的说是钱塘，更说其祖籍乃是歙州（治今安徽歙县）士，而明代大文学家田汝成曾在其著作《西湖博览志》中提及朱淑真乃是钱唐人，而后大戏剧家冯梦龙在其作品《清史》中也说朱淑真出自钱塘，而在清乾隆年间的修撰的《四库全书》卷一七四《集部，别集类存目一》里更里头有朱淑真的两卷《断肠集》更是写明宋朱淑真，钱塘女子，号幽栖居士。此后诸如沈雄在《古今词语》和陶之藻的《全浙诗话》等都注明朱淑真出自钱塘，而淑真钱塘女子的身份是大家最为认可的。清朝初年路次云曾写过这样一首《浣溪沙》，儿家居住古钱塘，曾留诗篇号断肠。犹传小字字在词场，慢把若兰为淑士。须知清照易贞娘，朱颜说与任君详。通过这首词我们也能知道淑真来自居住钱塘，留有一部《断肠集》　　而在淑真的诗词作品里关于西湖的描写也颇多，譬如《游琥归晚》里头的恋恋西湖景，汕头带夕阳。又譬如《吊林和靖》里头的不见孤山处士星，西湖风月为谁清？　　淑真的确是在钱塘生活过许久，然根据一些历史学家的相关考证其祖籍却非钱塘，而是海宁，古代关于海宁有两处，一处是浙江海宁，乃是杭州地地区，说起浙江海宁我们相比知晓一个关于乾陵的传说，说乾陵不是雍正的儿子，乃是海宁陈阁老的儿子，当年雍正家生了个女儿，而同一时间陈家生了个男孩儿，两家是关系甚好，雍正就让陈家抱儿子去雍亲王府自己要看看，谁知抱的是男孩儿等抱回家的时候就是女儿了，这自然是一个传说了。而安徽海宁则是今天的安徽歙州（治今安徽歙县。如果不是看《朱淑真传》我还真不知道原来古代有俩海宁。根据考证淑真的祖籍乃是安徽的海宁，我想浙江海宁在杭州地域，自然有乙烯二将其与钱塘混淆，不管海宁还是钱塘而淑真终究是一个南方女子，正是因为南方细腻柔软的水土才孕育出了这样一个温婉多情的女子，给我们留下了一部不朽的《断肠集》关于朱淑真与理学大师朱熹的关系，他们俩虽无直接血缘关系，但朱淑真乃是朱熹的族侄女，古代人最讲究家谱，一般i无论你是天南还是海北只要所承袭家谱相同那么就是一家人。朱淑真是朱熹的族侄女也就是说朱淑真的父亲与朱熹在家谱上属同辈，那么按照辈分来说淑真自然就是朱熹的侄女。朱熹的思想是存天理，灭人欲，而淑真则是一个自由主义者，骨子里有着与那个时代女性不该有的叛逆。朱淑真人生观价值观和《红楼梦》里的林黛玉有着极为相似之处，她们有着诗意情怀，多愁性格，向往精神至上的生活，追求自我自主的爱情，与那个时代格格不入的桀骜。如果要我到天堂碰到曹雪芹我定要问一问他在塑造黛玉这个角色的时候是否澳海里曾闪现过西子湖畔那个对月愁伤的朱淑真？可曾在寂寞难眠的夜里抱着《断肠集》入眠？　　如果穿越时空，轮回倒转让朱淑真重生与当代我想她会是这样一个文艺范儿十足的女子，某大学中文系毕业，或者从事编剧，报社编辑，电台主播或者是一位自由撰稿人，再或者是一个广告设计师，她会浏览娱乐新闻，去淘宝淘漂亮衣服和化妆品，每天把自己打扮的美美的。她会迷上《红楼梦》，会是林黛玉的铁杆粉丝，会喜欢读纳兰性德的词，徐志摩的诗，在张爱玲的小说里感慨，在阿桑的歌声里徘徊，对于爱情她必然是抱着宁缺毋滥的态度，不会为了结婚而结婚，要寻一个与自己心心相印之人相伴一生。　　记得第一次读朱淑真的词是在一个暮春时候，那时候的自己已不在恰同学少年，心怀内已经踹了一份莫名的忧伤，亦如李白在《怨情》中所写，但见泪痕湿，不知心恨谁。恰在这时朱淑真的《谒金门?春半》
映入我眼帘，当时记住的只有末尾两句满院落花帘不卷，断肠芳草远，顿时忧伤碎了一地，宛如片片落花在面前零星散落，手放与心口的位置，耳畔是窗外是风声鸟啼。我始终觉得一个拥有忧伤情怀的人身体里流淌的血液叫做浪漫，《红楼梦》里葬花的林黛玉如此，满院落花帘不卷朱淑真亦是如此，唱着说一千遍我爱你的伊能静同样如此。　　偶然间看到了一位叫做孟斜阳的作者写了一本散文集闲品《断肠集》他对于朱淑真的评价中我就记住了这样两条，她的诗词具有幽静深远的特点，同样她是一个对季节特别敏感的人，这两条评价足矣概括了朱淑真的性格特点及写作特色。朱淑真的作品被其父母在其死后付之一炬，而后来大文豪魏仲恭《字端礼》把朱淑真在生前写下且流传在外的诗词整理在了一起，号为《断肠集》其中有断肠诗两卷，断肠词一卷，总共约有三百七十多首，在中国古代能够排的上号的女作家里头朱淑真的作品是最多的，而在淑真的诗词里季节，花草是必不可少的，梅是她此生最爱，在其留下的画作里头多是梅图，而她笔下关于花的诗词也多疑梅花为最，一个偶然淑真看到山下有一株背阴晚开的梅都写了一首《咏梅拒绝》，溪桥野店梅都绽放，此地冬深尚未寒。寄与梅花多宁耐，枝头无雪不堪看。　　关于对朱淑真的评价我觉得魏仲恭在《断肠集》里那句容颜如花命如叶是最为入木三分的，朱淑真的人生只有短短四十五年，而她的灿烂只有十几年，之后的二十多年里她的世界没有一丝晴朗，一切只因她嫁了一个不该嫁的男人，得到了一段所配非伦，偶非其类的婚姻。淑真生在官宦之家，从小就饱读诗书，才华横溢，而且生的倾国倾城，到了出阁的年纪前来求亲之人自然是络绎不绝，然其父母终究为其选了一个小吏，官宦千金配官吏也算门当户对了，有的记在说淑真的夫君乃一商吏，定是错的，在人分三六九等的古代这商乃为下等人，纵然是他们富可敌国，可终究没有社会地位，白居易在《琵琶行》里头说商人重利轻别离，何止是商人重利轻别离啊？官人不也是如此？多少人官场中人为了追名逐利而抛弃妻子，淑真的父母端然不会把自己的女儿嫁给一商人为妻的，可不管是商人还是官吏对于淑真而言都不是她的良人，她爱的人是要与之心有灵犀一点通且与之天各一方的曾经爱人，可俩人终究因为门第和一些现实原因而无奈分开，有人说淑真与旧情人分开是因为他要上京赴考我想这不尽然，因为那时候已是南宋，京都就在临安，而淑真家就在钱塘，彼此之间的距离并不遥远，即便他上京赶考也不耽误俩人感情啊，我想主意还是对方乃一穷困书生，与大家闺秀的淑真们不当户不对，被朱家父母给拆散了。淑真嫁的男人终究是一个只知道追名逐利而不懂吟风弄月的俗人，因为他，淑真的不幸才开始了，假如淑真十八岁嫁人，那么到她四十五岁去世这期间二十七年左右的时间淑真都生活在不幸里，这首《减字木兰花，春怨》便是淑真不幸最好的证明，独行独坐，独唱独酬还独卧。　　伫立伤神，无奈轻寒着摸人。　　此情谁见？泪洗残妆无一半。　　愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。　　若她的伴侣能够给她想要的生活，她怎会独自寂寞，独自忧伤，怎会是一个人的倾国倾城，一个人的寂寞无声？
男人给予淑真的终究是一份丰衣足食及官太太的荣耀，史料并未记在朱淑真夫君的姓名，可见对方也只是一个小官吏，淑真想要的那种吟风弄月的浪漫是他给不了的，而他想要的淑真也给不了，他希望的是淑真能入一般的女人那样为他缠绵，为他分娩，为他牵绊，为他展颜，因为不爱，淑真给不了男人这些，他们俩就是两个世界的人，宛如两条平行线，无论如何靠近也无法相交。淑真并未把自己的后半生寄托与这个男人，她去会自己的旧情人，给男人戴绿帽子，在《夏日游湖》里头的娇痴不怕人才，和衣睡到人怀，最恨分携时候，归来懒傍妆台便是夏日与旧情人相约游西湖后归来所写，后来当男人纳妾之后淑真更是提出了分居，她在《土花》里的后两句宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风便是跟丈夫挑明自己的态度，在那个年代一个女人能主动提出跟男人分手，而且还背着男人去会旧情人这绝对是不允许的，淑真便是那个时代人们嘴里的坏女人，淑真与丈夫分居之后就回到了娘家，偶与旧情人相会，最终因为忧郁成疾，自缢而终，淑真因为婚后不拣点，给夫家及父母家蒙羞，她死后终不能入夫家或者娘家的陵园，父母只能含着眼泪为女儿选了一块地方将其埋葬，同时父母觉得淑真此生是被其才情及那些诗词所害，因而在女儿死后就把淑真的毕生心血化为乌有，真是可惜可惜啊。幸亏有魏仲恭为我们整理了《断肠集》，不然这位隐世才女真就如一片梧叶落尽尘埃后再无踪迹。　　我个人对于朱淑真的评价有很多，只因为心中那份浓的化不开的喜爱，穿越千年，我们在诗词中心手相握，，她便是我寻了前半生的知己，相逢何必曾相识，只因同是寂寞人，如果要我用四个字来形容淑真的诗词特色便是幽静愁伤，若形容其个性便是敏感多思，诗意情怀，自由随性。我记得曹雪芹在写给妙玉的《世难容》里有气质美如兰，才华馥比仙，我觉得这两句用在朱淑真这儿同样合适，魏仲恭形容淑真容颜如花命如叶，这容颜如花足矣说明她的确是个绝色女子，宛如空谷幽兰，开的寂寞，无人去怜，虽然世上赞幽兰的诗句不少，喜兰者也不少，可不是每一朵开在山谷的幽兰都有人去爱去怜，大多都是美丽绽开，美丽凋零，纵然幽香流转与山谷之间，若无懂它的人来过，终究只能最终沦为青烟无声散尽。淑真便是一朵幽兰，美丽开落，寂寞独伤，弦断无人问，只恨知音少。曹雪芹给妙玉的曲子鸣叫《世难容》，是说妙玉桀骜孤僻的性格，而这世难容三个字同样可用与朱淑真，只因为她为追求自由婚恋所做的那些不被当时所容的种种，　　同样为两宋时期的才女朱淑真的知名度不及李清照，我并不认为是淑真才情逊与李清照，俩人风格不一，淑真生在南方辞藻偏向于婉约柔美，缠绵悱恻，而李清照生在北方既有小女子的缠绵婉柔，譬如帘卷西风，人比黄花瘦，譬如冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，但她的辞更有北方人的那种大气豪情，同样是咏项羽的诗淑真与李清照的风格完全不一，淑真的《咏史十首》项羽里头有这样一首盖世英雄力拔山，岂知天意在西关，范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。而李清照在《夏日绝句》里头是这样写的生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东，一个婉转一个大气，我觉得一方水土养一方人，很多时候个人的写作特点与其所生长的环境息息相关的，淑真在杏花烟雨里长大，骨子里流淌着婉约柔软的血液，而李清照饮着济南的泉水长大，骨子里的血液清澈不失钢筋，老子的《道德经》里说上善若水，我想李清照就是一滴水，柔时绕指，硬时穿石，而朱淑真则是一颗芳草，柔软寂寞是她的代言。古代很多才女之所以被我们所广泛熟知除了其本身的才情之外便是与当时的风云人物有一些交集的，譬如咏絮才女谢道韫乃是谢安侄女，而且嫁给了书圣王羲之的儿子，在当时王谢可谓是一等一的大贵族，权利富贵在脚下。唐代的上官婉儿是武则天的助手，而李冶则与茶圣陆羽是至交，而且被唐德宗纳为妃子，后来的鱼玄机与李商隐等也有交情，李清照的父亲乃做过京官，而其丈夫赵明诚更是丞相之子，出身名门而嫁入名门，纵然是一般女子也能成为当时的风云人物，何况李清照还是当时难得的才女。南宋的唐婉并不如何才华出众，她却成为我们心头难忘的古代女子之一便是与陆游不朽的爱情，在中国历代才女里头唯有朱淑真与当时的一些在政界与文化界的名流无多少交往，而她的出身也并非真正的名门望族，她嫁的人更是不值一提，故而才生前死后皆寂寞，在那个男尊女卑的时代女人若想在某个领域异军突起，被千古流芳除了本身的才情之外主要还是需要与当时有名望的男人有一些关系，通过他们成就自己，就如当下很多演员得靠与某大明星的绯闻及某不大片红起来是一样的，几天尚且如何何况那个以男子为主，宣扬女子无才便是得的年代。　　如果可以穿越时光隧道我必要倾尽所有回到南宋，去寻我此生的知己朱淑真，与她落花时节话愁伤，她做俞伯牙，我做钟子期，弹一曲《高山流水》，忆一段往事前尘。数数寂寞，葬落梅如雪。纵然做不了她的知音人，要我做她头顶的一片流云，一朵寒梅也好，当她在默吟人怜花四旧，花不知人瘦时候要我默默的为她流下一滴泪。　　纵然此生我不是朱淑真的转世，我想我也是寂寞的化身。　　每个满院落花帘不卷的时候，我都会让思绪飘远，飘到淑真的身边，默默的注视，深深的留恋。
　　我曾想回到你身边做你天空里的一片流云，这样不好，因为离你太远，若风来我已不在，若你把门关上，我与你便是窗里窗外，我只想与你相亲相近，共度锦瑟流年，不忍你红颜将老无作伴。眼是心灵的窗户，眼可以直接诠释内心，而眉是离眼最近的，便能最先感知到你的内心所思所想，我便想做你的眉弯，离你的心窗最近，让我的深情化作你的眉弯，与你心心相印，不弃不离，锦瑟华年与你共度，红颜老去与你随行。　　若有来生我只待与你相逢，你是锦瑟，我是流年。　　若有来生我只待与你相逢，你是古剑，我是青灯　　若有来生只待与你相逢，你是红梅，我是飘雪　　若有来生只待与你相逢，你是翠柳，我是黄鹂　　若有来生只待与你相逢， 吧啊……我啊……
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　　伤春卷　　满院落花帘不卷　　春已半，触目此情无限。十二阑干闲倚遍，愁来天不管。 　　好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远——金门?春半 ；作者朱淑真。　　遇到一个知己好难，正所谓千金易得而这知己难求，当年余拔牙一曲高山流水让他与钟子期相遇相知，当故地重游知己已去，他曾在知己坟前摔琴，许愿此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。我后悔如今才与淑真相遇，若要我早生八百多年那该多好。第一次看到这首《春半》，就被深深的吸引住了，记得那是一个繁花落尽的暮春黄昏后，我只是在网络上随意找寻一些诗词，这句满院落花帘不卷就无意跳到了我的眼前，不曾想只是看过一眼就刻骨铭心了，兴许这就是冥冥之中我与淑真的缘分。喜欢这一句只为了那字里行间流转的悲伤，这样的悲伤仿佛就在眼前，仿佛在心间，仿佛在灵魂的最深处，仿佛始终与我如影随形着。眼看春已过半，眼前虽已是桃红柳绿，莺歌燕舞，春色如画，可是依然挡不住内心的忧伤和哀愁。心绪恹恹整日都觉得自己是如此的寂寥，当我因为这句满院落花帘不卷去深入了解其作者朱淑真的时候，顿时有种得遇知音的感觉，穿越千年我们在诗词里相遇相知，她的一切都熟悉的不能在熟悉，只因同时多愁寂寥人，她与我一样都是满心的愁绪无人诉说，喜与悲无人知晓，无人在意，任其愁思自满眼，每每如此的时候什么也不管不顾了，仿佛一切都与己无关，正如我的孤单是他人的狂欢一样，一个人的孤单也许有一群人在狂欢，一群人的孤单，也许有一个人在狂欢。。虽然是风和日暖，春意无限，可是面对在枝头歌唱的鸟儿，满园的花儿，依然是无心欣赏，这首词最触动我的就是最后那句满院落花帘不卷，断肠芳草远。我的眼前仿佛看到了满园随风飘落的花瓣，有些凌乱，有些凄凉，可是帘内的人儿依然在黯然神伤，悲伤无限。正所谓山月不知心里事，水凤吹落眼前花。这句满院落花帘不卷其实也可以与唐代诗人刘方平的《春怨》里头的末了一句梨花满地不开门相对应，在刘方平笔下的春怨则是寂寞空庭里头的宫女宫妃之怨，而在淑真笔下却是一位婚姻不如意的豪门贵妇之怨，亦或者一位知音难遇的才女之怨，李白曾在其《将进酒》里头说古来圣贤皆寂寞，我想改成古来才女皆寂寞也未尝不可，细数中国历史上的历代才女不寂寞着有几人？不管是历经坎坷的蔡文姬还是咏絮才女谢道韫亦或者巾帼第一女相上官婉儿，茶圣陆羽的知己李冶，亦或者被我们最为熟知的易安居士李清照，她们在那个女子无才便是德的年代注定了寂寞，除非如李清照一样遇到一个真正懂她的君子赵明诚，尽管李清照与赵明诚是半生缘，可相对于谢道韫，朱淑真而言她还是幸福很多。人都说上天是公平的为你敞开一扇门自然要关闭一扇窗，无论是谢道韫，李清照还是朱淑真，上天赐给她们令世间女子渴望而不可及绝绝世才情，不俗家世也，这算是敞开了一扇门，那关闭的那扇窗里必然一段佳缘，一世恩好，所谓月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，古往今来多少人在求事事完美，然完美者有几？　　柔肠百转，忧伤肠断，可是依然悲伤，依然孤寂。我想起了那愁如芳草四个字，正如李煜在其《清平乐》中所云离恨恰如春草，更行更远还生，在这里我们也可以改成忧愁恰如春草，更行更远还生。谁能看，这内心的愁忧就如同这芳草一样，天涯何处随意生，萧条滑尽又重生。记得李煜在写这首《清平乐》时也正值春半时候，面对如画春色却也是触目柔肠断，砌下落梅如雪乱，拂了一身还满，落梅如雪这四个字足矣出到心底最柔软的深处，春色正好却看到梅吩咐飘零，落花如人去，怎不让有情人对景伤怀，譬如李商隐在《忆梅》中所写寒梅最堪伤，常做去年花，梅在最孤独的时候盛开，却在最繁华时候落下，它是迎春的使者，却不与百花争芳，在花开草绿的时候唯有落梅如雪，就如同一颗心在一群狂欢里独自凋零，好不惹人怜惜。梅是朱淑真的最爱，我想她的院落里必然肿了成片的梅，春半时候怎人看那落梅如雪，放下珠帘独饮一段忧伤，把酒为那零落成泥的花儿默默惜别。无论李煜还是朱淑真他们都是江南人，雪便是他们的奢侈，幸有白梅似雪洁，弥补了他们难看雪景的遗憾，若在春日时节落雪纷纷总也有些不合时宜的，我想对于江南人对梅的感情晏几道的这首《菩萨蛮》写的最为适合，　　江南未雪梅花白，忆梅人是江南客。犹记旧相逢，淡烟微月中。
玉容长有信，一笑归来近。　　怀远上楼时，晚云和雁低。　　落花终究是一份美丽的伤怀，若非如此《红楼梦》里的黛玉怎会在花落时候把自己的悲伤彻底释放，葬花时唱着侬今葬花人笑痴，ta年葬侬知是谁，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这一段黛玉葬花是整本《红楼梦》里我们最为刻骨铭心的场景之一，即便那些不懂浪漫情怀的粗人，他们在看到这一段也会忍不住为之动容，只因为这份落花如雪佳人泪流所呈现的别有美丽。我从不觉得伤感是一种消极，反而伤感是一种特别的美丽，有着浪漫情怀的人才能懂得，不懂得欣赏伤感的美丽便是不知浪漫为何物。　　朱淑真，我一个不得不去深爱的女词人，她是两宋时期第一女家，生在上有天堂下有苏杭的杭州，一个官宦之家，其诗作比李清照及魏夫人还有多少几许，除了诗词之外她还通晓音律，还擅作画，然而她终究生前死后都寂寞，容颜如花命如叶，她死后期所有诗作被其父母给付之一炬，她留给我们的只有那一部在其死后被魏仲恭根据流传民间的作品（诗二卷，断肠词一卷，）整理成的《断肠集》，我们只能通过那些缠绵柔婉的诗词去了解她，探究她，爱她怜她只是因为她字里行间流转的悲伤和幽怨亦如吾之悲伤与幽怨，虽然我俩处境不同，可所忧之事却胃肠不相同，寂寞惆怅无人懂，泪洗容颜只自怜。穿越千年，仿佛与君双手紧握一般。李清照和朱淑真不一样，李清照的诗词里有对幸福的向往和怀念和失去幸福的悲伤，可是朱淑真的诗词却不一样，她的字里行间没有对幸福的怀念和失去后的悲伤寂寞，我想她从来没有过幸福，李清照和赵明诚有过那么一段，所以才有一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，又上心头。李清照即使写道冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，也是在她失去爱人之后的一种感伤，而住淑真确不一样，她嫁给了一个官吏人为妻，男人娶她只是爱慕其绝食容颜，却不懂与她吟风弄月，男人只知道追名逐利，却根本不懂妻子真正想要的，一段所配非伦，偶非其类的婚姻应该是不幸的，两个术语不同世界的人结合在了一起，自然没有那么多的共同语言，所以她才感觉到孤独和寂寞，才会黯然神伤，我们从幽栖居士四个字似乎看出了朱淑真的真是处境，她每天都生活的很幽怨，不能向李清照和赵明诚那样夫唱妇随。淑真曾《春日怀书》里头写到从宦东西不自由，亲帏千里泪长流，其中的无奈可见一斑了。在那个儿女婚姻父母之命，媒妁之言的年代即便淑真乃官宦大小姐，父母的掌上明珠她终究无法与自己所爱之人相守，只因为自己无法为自己的婚姻做主，若能自己选择所嫁的人我想即使当时淑真无心上人，那么她断断不会选一个与自己才识不想对的男人为伴，哪怕这个男人能给她一世荣华。很多女子即使嫁的人不如意往往她们能选择任命，所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗，可她朱淑真却做不到，虽然接受着传统教育，可淑真骨子里有着一种与生俱来的叛逆。她在《菊花》里头莫两句宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风足矣看出其气节来，虽苏杭美景给了她绝代容颜和温婉多情，可也给了她亦如冰山雪莲的傲骨。　　那满院落花帘不卷，断肠芳草远就道出了淑真的真实心声和她的真实处境。朱淑真最后是幽怨而终的，我想这和她的婚姻生活应该是有很大关系的，一个很有才情的人，如果不能够遇到自己的知己，而且身边的人都不能够去知晓她的心思，明了她的心事，，若一直没有与自己共同语言的人一起生活那是一种悲哀，那日当我翻开自己人生的第一本日记时我真的惊呆了，当我恰同学少年时居然就有那么多惆怅，而今才道只银无知己，话难言，心难解。一般很有才情的女子心都是特别敏感脆弱的，渴望一种呵护，渴望相知，然而朱淑真确只能愁来天下不管，即便风和日暖，却也输与莺莺燕燕，所以才有满院落花帘不卷的忧伤，如今断肠芳草远，当我们透过诗词走进她时还能够清晰的感受到那种脉脉心怀无人诉，纵可风流无处说的无可奈何。　　满院落花瘦骨销　　一片春愁待酒浇　　纵可风流无处诉　　断肠芳草寂寞凋。
　　　　西江月，春半　　西江月?春半 　　办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。卷帘无语对南山，已觉绿肥红浅。 　　去去惜花心懒，踏青闲步江干。恰如飞鸟倦知还，澹荡梨花深院——西江月，春半，作者朱淑真。　　与淑真结缘是因为那首《谒金门，春半》——春已半，触目此情无限。十二阑干闲倚遍，愁来天不管。 　　好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。然而就是最后的这满院落花帘不卷深深的吸引了我，让我看罢心与目再也舍不得从这七个字上挪移开，这短短七个字却成了全词的精华，虽没有一个忧字亦或者伤字，可光是这满院落花帘不卷就足矣把忧伤给衬托出来了，我仿佛看到了盛开的花瓣被无情的冷风吹落，散落满地，无人怜之，而帘内人却不敢把帘子卷起来看一看这满院落花，亦或者在不忍心看这花儿零落满地，亦或者为别事所扰，春光烂漫，生机盎然的时候你若看到落花满地，而惜花人的帘子却放着，你会想到什么？惜花人在帘内哭泣？还是西忽然在帘内独伤？还是惜花人在帘内相思？还是惜花人在帘内？？这满院落花帘不卷给我们一种春的萧索感，这仿佛是深秋时的满地黄叶帘布卷的感觉，碧云天，黄叶地，总是给我们一种伤伤之感，而这晴和天，满地落花，人不卷帘同样是一种萧索感，还有那么一点慵懒的感觉，我想起了郑愁予的一首经典诗叫做《错误》里面描写春三月他答答的马蹄路过一个窗户时候，春已到了可是窗内的人依然不曾知晓，她在盼郎归，人只有心存忧伤寂寞亦或者其他难言之心事的时候时才能够忽略了春的美丽，冷落了这鸟鸣花艳，姹紫嫣红的世界，把自己局促一室，对于窗外景致不闻不问。爱上了这句满院落花帘不卷，也就等于爱上了写词人朱淑真，从此开始去看她的诗词，自此与她的缘分再也难以分割，我已经记不得她的那卷《断肠集》我翻看过多少回了，每次有心事的时候就来看她的诗词，总觉得她是这天底下最懂我知我的人，虽然我与她的处境完全不同，可是忧伤，哀怨的心情仿佛，寂寞，无奈的感觉仿佛，这样就够了，与淑真结缘是这首，《春半》而今天我要分享的词同样叫做,《春半》虽词牌名不一样，描写的分为同样不同，可总有着一处焦急在其中。　　办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。卷帘无语对南山，已觉绿肥红浅。其实被这首《春半》吸引住除了她的作者是朱淑真之外还源于这绿肥红浅四个字，看到这四个字我们很容易想到李清照的《如梦令》里面的那试问卷帘人，却道海棠依旧，知否知否？应是绿肥红瘦。我自认为自己不是李清照的迷可对这首《如梦令》却是记忆深刻，原因就是这绿肥红瘦四个字，我们在描写落花的时候不用在用那花落知多少了，更无须用那狂风落尽深红色来说，直接用这绿肥红瘦便可以说的清楚明白。而淑真却用了绿肥红浅，我想她也是觉得这绿肥红瘦太过适合，可却不想直接照搬原词，故把这瘦字该成了浅字，而我通读了全词才知道自己错了，其实淑真没有用绿肥红瘦，而是选用绿肥红浅与李清照的意境完全不同，李清照的绿肥红瘦是指海棠经了一夜风雨璀璨，自然是花少叶多，已非海棠依旧，若是依旧便是花肥叶藏。而淑真这儿的绿肥红浅则是指隔帘望过青山，方知春已半，青山，绿树，还有点点花开，即便花开满山，可遥看却也是花浅，因而便想寻来凉快漂亮的衣裳和许久未曾拿起的扇子，想把自己打扮的美美的出门去赏玩这美好春色，然而有心赏春却又恐怕春寒，单薄身子，轻易罗裙无法耐寒。只好把帘子卷起来，独自坐在窗前望着不远处的山丘，眼前却看到了满山的新绿还有那绿从中闪烁的点点红色，原来叶已新吐，花儿已开放。　　去去惜花心懒，踏青闲步江干。恰如飞鸟倦知还，澹荡梨花深院。独自窗前淑真看到了山上的山花儿开，树也抽出了新枝，吐出了新叶子，她有心出去走一走，去看看那盛开的花儿，绣一嗅花香，抚一抚花枝，可心还是懒散的，心有余而力不足。独自走在青草地上，脚步闲散，与心仿佛。此时此刻的自己仿佛在外面飞累了的鸟儿拖着疲倦的身子往回飞。梨花却已盛开，几片风中飘飞，满眼荡漾的都是如雪的梨花，亦如冬天里纷纷扬扬的浩雪，院落深深，独步梨花之间，纵然花香沁心，然无人相伴心依旧是寂寞的，如此脚步自然也是是懒散无力的。　　本词上班部分写了是静态的描写，想去赏春却恐春寒，心在犹豫徘徊之间，坐在卷帘处看到了远处青山的绿肥红浅，而词的下半部分则就是动态描写，踏青闲步，梨花荡漾，飘落，而给予我们一种非常生动的感觉，庭院深深，一位美丽的少妇独立花儿间。这澹荡梨花深院这六个字会要我想起欧阳修在其《蝶恋花》里给我们呈现的那庭院深深深几许，泪眼问花花不语的清静。而这澹荡梨花深院虽没有满院落花帘不卷那般的伤感惆怅，却也给我们一种挥之不去的寂寞与孤独，梨花瘦，伤心早，春情只待梨花薄，寂寞深深深几许，默问梨花花无语。如玉的春色里若有人与己携手，醉卧山花烂漫，便是这人世间千金不换的乐事。
　　江城子，赏春　　斜风细雨作春寒。对尊前，忆前欢，曾把梨花，寂寞泪阑干。 　　芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。 　　昨宵结得梦夤缘。水云间，俏无言，争奈醒来，愁恨又依然。 　　展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。——江城子?赏春，作者，南宋朱淑真。　　第一次接触以江城子为词牌名的宋词就是大家都很是熟悉的那首，苏东坡的悼亡词《江城子》，十年生死两茫茫。怕思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜，夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，松间网。这首一首东坡君悼念自己亡妻的词，可以说是荡气回肠，为众多悼亡词之绝唱，与此同时提及江城子这个词牌名我们首先能够想起的就是这首悼亡词，而苏东坡的众多诗词里我唯独对《江城子，十年生死两茫茫》情有独钟，为此我还写过一部长篇婚恋小说叫《十年婚姻两茫茫》，其灵感便是这句十年生死两茫茫。有的诗词只有一两句能够让我们记住的经典，例如晏殊的《浣溪沙》里头的那句无可奈何花落去，似曾相识杨路，例如苏东坡的另一首词《临江仙》夜归临泉，对于全词我们似乎不熟悉，而对于经典名句长恨此身非我有，我们却记得清晰，总览苏东坡的众多诗词如这首》江城子》一样能够全词句句经典的也不少，譬如《水调歌头》，譬如》念奴娇》等等，而这首《江城子》却成了悼亡词的经典，而后来的清代第一次词人纳兰性德的《浣溪沙》可拿来与之相比，谁念西风独自凉，落叶萧萧地疏窗，独思往事立残阳，被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常，而这首悼亡词里面也不全部为经典，对于如我这等非纳兰迷而言能记住的只有那句最是好处的当时只道是寻常了，而苏东坡的这首《江城子》却句句经典，我并不完全是东坡迷，可这首词却记得分外清晰，每一句都堪称经典，这首词成为悼亡词的经典并非里面单单值得那种对亡妻之思，若单单是这个层面的话，我想纳兰性德的《浣溪沙》要略胜一筹了，思的更是彻底一些，而《江城子》里面除了表达作者对亡妻的深深思念之外还有经过了人生的一番大起大落之后的一番感慨，这和东坡在官场的不顺有关系，而纳兰的《浣溪沙》之所以超不过苏东坡的》江城子》不是思的不深，念的不够，而是少了几分历经尘世大起大落的那种沧桑及人到中年时那种厚重。我今天不是在说悼亡词，只是借苏东坡的名作《江城子》引出朱淑真的《江城子》而已，所谓抛砖引玉，而淑真的《江城子》不顺悼亡词，而是一首赏唇词。　　斜风细雨作春寒。对尊前，忆前欢，曾把梨花，寂寞泪阑干。 　　芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。淑真是两宋时期最高产的女作家，她的诗词总数可超李清照，魏夫人等两宋才女的综合还要多，只是淑真命不好，落的生前死后都孤独的下场，而她的作品被其父母毁之一炬了，幸好之前写的一些流落民间其好友的丈夫魏仲恭给整理成了《断肠集》，淑真曾把自己的诗词整理过一个集子，至于什么名字我们已不得而知了，》，因为就不复存在了，，所以今天我们在看朱淑真的诗词一般都是通过魏仲恭的《断肠集》，或者赵世杰的《古今女史》，也可以参考清代乾隆年间修撰的《四库全书》，同样我们也可以根据一本叫做《断肠芳草远，朱淑真传》的书来看，这是两千年后出版的，这样一个才貌双全且十分高产的女作家却可提供我们参考的资料甚少，真是令人叹息的事。这首《江城子》是她众多诗词里的其中一首，虽然不知这是淑真何年何月而写，可可罢了整首词我们就能断定这是在她婚后所做，因为整首词里都弥漫着深闺怨妇的顾影自怜之惆怅，虽说是赏春莫不如说是伤春。唇原本是暖的，可是因为几许风一场雨而变得寒冷起来，这斜风细雨若无后面那昨春寒仨字，我必然觉得风是暖的，雨也是暖的，可一个寒字出足矣让温暖顿失，让我体会到了那春寒料峭之感，阴雨绵绵，冷风阵阵，兴许不是真的那么寒冷，只是心里的冷清才使得感觉周遭所也是冷的，如李后主的《浪淘沙》里所言帘外雨潇潇，春意阑珊罗衣不耐五更寒，初读这样的句子时我就会直接觉得的确体肤感觉到了冷，而随着年岁的整张及我现在所处的绝望境地方才大彻大悟，再读这些句子时有了更深的感知，因为心中的清冷才使得我们在淫雨霏霏的春日觉寒冷，亦或者外在的丝丝春寒来彻底的撕开了作者心中的寒，因为寂寞所以冷清，因为绝望，所以觉得即使在春天里依然寒冷，在一般人来这斜风细雨是暖的，而对于心生寒的人而言虽只是微风丝雨却依旧是冷的，足矣让心与魂在颤抖，让身体经不起丝毫的淋湿。外面下着雨，独自一人坐在寂寞的屋子里，无处话凄冷，无人能相伴，只好让酒杯相伴，边饮酒不自已的想起了从前之事，对于淑真而言所谓从前则指的是其出嫁之前，那时的她还是父母的掌上明珠，过着大小姐一般衣食无忧，养花弄草的日子，再或者是说她与初恋情人的那一段，那时候俩人陷入爱里面，他们不去管世俗，只想彼此相依，所谓愿得一人心，白首不相离，那个穷困的书生就是真的挚爱，俩人情趣相同，互为知己，一场包办婚姻打碎了他们的爱情，让一对鸳鸯天各一方，在爱情里最大的伤痛不是谁负了谁，而是明明彼此相爱偏偏却不能相守只可相思。梨花开的正好，怎奈寂寞的被眼泪打湿，所谓伤心早，而梨花瘦，片片芳草绿，烟云淡淡，满地如玉，和着离别时的眼泪，望不见君的背影，眼前只有重重叠叠的青山。　　。 　　昨宵结得梦夤缘。水云间，俏无言，争奈醒来，愁恨又依然。 　　展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。与相爱的人不能够相守就渴望能够梦中相见，昨晚梦里我与君终能够相见，我相守相依，缠缠绵绵，彼此相顾无言，只有绵绵情深在流转，怎奈却醒来，梦醒十分君已不见，出了那一段梦中的相见和相思一起融入记忆之外再无痕迹，梦醒了，一切如旧，相思的哀愁与思君不见君的怨恨就如他我的寂寞一样如旧。梦醒了，除了寂寞就是惆怅怨恨，渴望与君在梦一会打，奈何转转反侧却梦在不能成，心中的恼恨越发的深了，可叹可叹，见天容易，而见你却难。，这儿的剑伊难我个人认为可以分为两层意思来看，一层就是我按照淑真个人的口吻说的见到心中所思念的那个人难，这儿的伊可以指心中所爱，然另外一层意思则是末了淑真以对方的口吻来说的，这间伊难里面的伊是自己，不但自己想见到对方不易，而对方想见自己同样也不易。南宋时期通信不便，再加上女子出嫁之后不可随意抛头露面，更不能够随便与异性男子单独见面，因而淑真与自己所爱的男人即使同城，他们想见一面同样是难上加难的。如果淑真生在现在，即使不能够和心爱的人相见，同样他们也可以通过微博，QQ，手机电话等通讯工具互诉衷肠啊，淑真生不逢时，注定了成为封建包办婚姻的牺牲品，她与索爱之人注定了不能一生一代一双人，只能在天涯两段销魂。我始终觉得人世间最痛的不是与情人的死别，而是咫尺天涯的生离，若是死别至少我们能让自己死心，不会在让自己无休止的等待，若是生离我们便有最深的希望，然当一切希望化作失望那便是在心口一刀一刀的凌迟，一箭穿心固然痛，可比起万箭穿心是那样的微不足道。
　　艳红影里携芳回,沾惹春风两袖归. 夹路露桃浑欲笑,不禁蜂蝶绕人飞. ——弄花香满衣。作者朱淑真。春天是一个让人心醉的季节。暖风如玉，鸟鸣如歌，然我只爱那花开，又逢一年花开时，我总喜欢手扶缀满桃花的轻枝，或是沉思，或是远望，又或是低头亲吻那绽开的花，娇羞的蕊，弄几朵花藏如袖里，缀入发间
　　回复第2楼(作者:@云蒙居士2011 于
09:37)　　好词，好文　　西江月，春半　　西江月?春半 办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。卷帘无语对南山，已觉绿肥红浅。……　　==========　　
　　三月三　　三月三日
南宋，朱淑真　　林花落尽草初齐，客裹萧条思欲迷。 　　又是春光去时节，满城飞絮乱莺啼　　今天是农历 三月三，曾经听过一首这样的歌曲，又是一年三月三，风筝非漫天，旋律很是轻盈，眼前仿佛浮现出了无数风筝在天空自由飞翔的样子，前几日我独坐小窗前，不远处就有一个放风筝的小孩童，风筝在空中飞舞，他笑的那么开心，欢笑传出老远老远，那种属于他那个年纪的童真与烂漫深深感染了我，回首间我距离这样无忧无虑的年华已经有了一段距离。听说三月三是个好日子，妈妈说是王母娘娘的生日，从我有记忆起每年的三月三她都会去云蒙山顶拜神求平安，一直坚持着坚持着已经十多的风雨无阻。今年的三月三却比往年冷了几许，虽已是桃花满枝，风却少了往昔的柔情，　　曾经我以为三月是春季里最美好的时令，可看了淑真这首《三月三日》突然之间对于杏花春雨的三月有了一种新的认识，我总是能够在淑真的诗词里寻到共鸣，心底最深处的那一丝情愫被缓缓的放大，一点一点的显现出来。淑真的大多数诗词是以情为忧，而这首《三月三》却不然，是一种对于流年转的那种惆怅。三月固然热闹，然那也只是花开时，若话落去，望着满地的落红，空空的花枝怎是一孤字了得。看人间花开花落仿若人生来死去。说起三月我们不会与伤感联系在一处，小时就读到了李白的那句烟花三月下扬州，这句诗词妙就秒在了烟花二字，说到烟花我们就会与炫丽联系一处，故在我们的眼睛里记忆里三月是炫丽的，热闹的。人世间的种种往往是相对的，属于三月的不只有绚烂而已，还有绚烂之后的寂寞，花儿绽放时热闹绚烂，然而我们望着那落花满地时怎会没有一丝丝的失落与惆怅？夜来风雨声，花落知多少，那满地凋零的花瓣无力的望着昨日栖息的枝头，即使在渴望也惘然，只能够呆呆的望着望着。　　林花落尽草初齐，客囊萧条思欲迷。我们单单看着一二句那种惆怅与哀伤足矣弥漫了整个心田，牵绊住了我们的思绪，拉扯了我们的灵魂。昨日盛开的花儿此时却已落尽，剩下的只有那缓缓变得齐整的芳草依依满地。看到这林花二字使得我不禁想起了落魄天子李煜《相见欢》里的那句林花谢了春红太匆匆，无论是谢了春红也好，还是这句林花落尽也好都给予我们呈现出一番狂风落尽深红色的画面，或是寂寥，或是忧伤，又或是惆怅。落花满地的幽径上往来的客人寥寥无几，因为眼前的这份孤寂使得思念随之如微尘一般仿佛要一点一滴的在心头弥漫开来。　　又是春光去时节，满城飞絮乱莺啼。盛开的花儿是春天的代言，若花儿凋零然那春又何在？又见林花儿落尽时，又送春光去，在这春去时节使人不免惆怅起来，那惆怅不单单是那满地落花，而是春光去，又一个春天被我们送走，虽难舍然无可奈何，只恨时间太瘦，指缝太宽，只恨风无情，让话落。流年无语哪堪伤，眼望落花空惆怅，此时人间处处都是落花纷飞，而那那不知愁滋味的鸟雀儿却在那儿唱的热闹，这落英缤纷使人愁伤，而这莺歌燕鸣越发显得嘈杂了，只想让这花儿无声坠落，站在这儿静默的送走难舍的春光。看到这第三四句我想起了杜甫《绝句》之一的两句今春看又过，何日是归年，面对春光远去，一项豪情万丈的诗圣也难掩流年过的那种无奈与哀伤。同时我想起了宋代词人晏殊的那句夕阳西下几时回，人世间唯一不可复制与重来的就是流年，虽然夕阳今日去明日依然在，然而明日非今日，今日一过难在回，所以使得晏殊在面对夕阳西下时发出了无可奈何花落去，似曾相识杨路的感慨。
　　清明　　清明游饮少湖庄
——作者南宋朱淑真　　清明玩赏正繁华，今日林梢落尽花。 　　人散酒阑春己去，一泓秋涨满池蛙。 　　不知不觉已到了清明时节，说起清明节总会要我们心中涌起一丝丝的伤感来，那是一种怀念逝者的感伤，这清明节不但是二十四节气之一，而且还是我们缅怀先人的日子，原先对于清明节我倒是没有什么愁绪，那是年少不知道愁滋味，家里也有老人去世，父母他们都去给去世的先人上坟祭奠，可那些先人我几乎都没见过，故而清明时节我没有那种想要泪纷纷的冲动，自打三年多前爷爷去世之后的清明时节我心中都会悲伤不已，特别思念爷爷，特别是看到姑姑她们都回来给爷爷扫墓，我心里更加不是滋味，。关于清明节所知晓的第一首古诗便是清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。初读这首《清明》时我还年少，只是诵读，而不能够体会其中含义，慢慢的长大，对于这首诗也就有了一些深入的了解，故而每年清明时节我脑海里都会浮现出这首诗来。渐渐大了读的诗词也多了，偶然读到了苏东坡一首关于《清明》的诗句顿觉得意义更深刻。梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。，特别是末尾这句人生看得几清明更是让人感怀思远，。滋味甚深，值得仔细品读。清明节终究除了繁华如画之外还多了一层伤感，祭奠我们已故的亲人爱人，常常是看罢新坟看旧坟的，终究我们的归宿也是新坟便旧坟。记得《红楼梦》里头妙玉最喜欢的两句诗是纵有千年铁门坎，终需一个土馒头，活着拥有的再多，一朝魂飞散，只需三尺黄土掩风流。清明时节我们在祭奠先人除了缅怀更改学会思考，从故去的先人哪里学会取舍，看淡尘世的繁华种种，做一个简单从容，无贪无欲之人。清明节各地都有自己的风俗，我们这儿除了扫墓之外还有插柳，煮鸡蛋，把鸡蛋染成红色绿色。到了这个时节柳枝最是纤细，于是大人们就折了柳枝拧成哨子给小孩儿们玩儿，曾记得小时候哥哥会拧哨子给我玩儿或者我们一起玩儿，有时候用柳树也有时候用杨树，那些童年的美好如一把糖吃掉了但却忘不掉。清明节不单单是缅怀先人同时这也是春的倒竖第二个节气，如果说雨水惊蛰是初春，那么清明则就是暮春了，过了清明之后便是谷雨，而谷雨之后春也就结束了，故而清明还留给我们几许春欲去的落寞。我们惜春却还是留不住春的脚步，淑真的这首《清明游饮少湖庄》便是一一曲清明惜春歌。　　清明玩赏正繁华，今日林梢落尽花。清明节不光是给先人扫墓也可以约一大棒朋友出来玩赏踏春，清明时节若不雨纷飞便是春暖花开最好时，出来踏青赏景最是时候。在这一日淑真与一帮朋友玩赏与少湖庄上，关于少湖庄是个地名，因为我手上资料有限，故而不知其具体的位置，而百度了一下同样没有找到这个地方。我想这儿的少湖庄兴许就类似于一个村落的地方，清明这天淑真就与一帮朋友一起来少湖庄游玩。现在我们国家有了清明节法定的三天假期，我们这儿属于旅游区，因此每年清明节假期期间会有不少游客前来赏春游玩。清明时节已是到处桃红柳绿，草长莺飞，没有了初春时的春寒料峭，也没有夏日的烈日炎炎，此时温度最适宜，春景繁华，的确是一个游玩的好时候。可是过了清明后就是花落的时候，如今枝头花儿正好，然而不久之后就是零落成泥，当看到落花满地的时候说明春真的要离我们远去了，故而我们该去珍惜花开正好的时候，既然无法丽珠春天，那就在春天里学会珍惜，莫要雪李煜在花落成泥时对景哀怨林花谢了春红太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。　　人散酒阑春己去，一泓秋涨满池蛙。再多的热闹繁华也终究有区中燃烧的时候，当结伴出游的朋友放下酒杯各自散去就如繁华落尽那般空虚，这种人散去的感觉就如同话落尽春已去。池塘里鸣叫的青蛙宛如一首送春曲，越是安静是听来越是落寞。我是一个不喜欢热闹的人，主要是怕那种热闹散尽之后的空虚寂寞。这首间断的七言绝句虽没有资料来介绍是庶真在婚前还是婚后所做，而就我个人的判断这首诗定是在其婚前，那时候淑真还是大家闺秀，家中姊妹众多还有其他一些朋友在清明节这日一起出去踏青赏春归来之后所做，淑真婚前的作品大多都是感怀热闹之后的人去楼空，虽然也落寞但不幽怨，譬如在《新秋》里头的桃花脸上汪汪泪，愁到更深枕上流，同样是写愁这桃花脸上汪汪泪却透着一股小女孩儿的俏皮看似伤感却不哀怨，而其在婚后因为只知道追名逐利而不懂浪漫为何物的与丈夫无交集，得不到自己渴望的那种举案齐眉的不失去风月婚姻生活使得她与丈夫同床异梦，心身相离，故而成日与寂寞相伴，与春忧愁为伍，故而才有了满院落花帘不卷，断肠芳草远的凄凄哀怨。婚后的不如意更使她无心情在春暖花开的时候与朋友一起出来赏春，譬如这儿的约游春不去 二首，便说明其婚后的心境，其一 　　邻姬约我踏青游，强拂愁眉下小楼。 　　去户欲行还自省，也知憔悴见人羞。
　　春日晴好时候邻家姐妹约淑真一起出门踏青赏春，本想去的，收拾打扮好自己，收起愁容，强作欢颜，可刚刚走出几步方才醒悟过来，纵然自己请掩愁伤，而自己这形销骨立，一脸憔悴便是怎么藏也藏不住的，锦瑟年华自己却容恹恹怎不叫人羞，出去的脚步无奈的收了回来，掩住门，掩住春色，任愁无声漫延。　　约游春不去 二首其二 　　少年意思懒能酬，爱好心情一向休。 　　若到旧家游冶处，只应满眼是春愁。 曾经喜欢的东西如今一一被搁浅了，譬如在这清明前后踏春赏游也一无心，曾经的种种喜欢都已不在，只能在梦里重邮。若去了曾经居住地方亦或者曾经留下自己快乐的游场，只恐会更加的触景伤情，曾经的再多美好也只能是曾经，如今只有默默徒伤悲，若快乐旧地重游是重温幸福的一种，若伤怀那些留下旧年欢乐的地方最怕去到，只恐那物是人非事事休，欲语泪先流。　　。这一生若能够携一个与自己志同道合的人走过每一个春夏秋冬是何等幸运之事，而这一生若与一个人与自己处于两极的人走过一生，那每走一步都会觉得窒息。无论嫁一个爱自己的还是自己爱的都不会得到快乐，只有两情相悦才能你侬我侬，情意缠绵。　　，
　　西窗桃花盛开　　尽是刘郎手自栽，刘郎去后几番开。 　　东君有意能相顾，蛱蠂无情更不来——西窗桃花盛开。朱淑真。　　关于桃花我的印象并不深刻，世人都说桃花美，仿佛与之都有着很深的情节似的，而我却对此稀松平常，我喜欢的八零后女作家安意如小姐写过一本书叫做《世有桃花》，里面有许多桃花的诗词，桃花的故事，我也只是看过而已，并无深刻的印象，我们家有桃园，每年春天都会看到桃花盛开，看到桃花我唯一想起的就是蒋大为老师的那首歌《在那桃花盛开的地方》，在那桃花盛开的地方有我可爱的家乡……再或者想起明代风流才子唐伯虎，他的桃花庵，还有桃花庵里的那些桃花事。在读朱淑真的《西窗桃花盛开》的时候里面提到了一个刘郎，我以为是淑真的爱人，的确是指的的他，可那刘郎却并非是所以拿来用的，而是有典故，原来是出自唐代诗人刘禹锡的这句玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽，这儿的刘郎指的是诗人自己，话说刘禹锡被贬官在地方十年，然而十年之后再到长安，来到玄都观，却有种物是人非事事休的感觉，一切恍如隔世，不免借着桃书法其内心的感慨，就好比杜牧的那句十年一觉扬州梦是一样的，十年的光阴仿佛一梦之间，连杜牧都在诗中感怀十年一觉扬州梦，可十年却又似乎是一段漫长的岁月，足矣让一切天翻地覆，就如苏东坡所言十年生死两茫茫，不思量，自难忘。　　尽是刘郎手自栽，刘郎去后几番开。这西窗的桃花开的正好，都是刘郎亲手栽种的，这儿的刘郎是借用了刘禹锡的那句尽是流浪去后栽，而淑真笔下的刘郎不是指的一刘姓男子，是代指自己心中思念的情人，而今与情人天各一方，睹物思人，看到桃花盛开就想起了种桃树的那个人。只是那个种桃之人一去不返，而种下的桃树却已有了几个春秋，桃花开了几回，可惜种桃之人却不曾回来看上一眼。若种桃之人只是一个与淑真关系平常的人她何苦来对这桃花如此情深，可见关系非同一般的，种桃之人乃其曾经的恋人，可因为各种缘故她与这里面所指的刘郎不能够相守，只能把思念寄托与这盛开的陶壶上了，淑真还有一首诗里面的主人公与本诗里面的刘郎属于同样一个人，诗为送人赴试礼部，诗是这样的春闱报罢已三年，又向西风促去鞭。 　　屡鼓莫嫌非作气，一飞当自卜冲天。 　　贾生少达终何遇，马援才高老更坚。 　　大抵功名无早晚，平津今见起菑川。字里行间流淌着浓浓情意，而也有深深的期许，这里面提到了贾生与马原，都是历史上的名人，牵着乃贾谊，西汉时期文坛上知名人物，其代表作为《过秦论》，而后面的马原则是一位著名的武将，东汉时期人，为光武帝刘秀的大将军，为东汉二十八位云台将之一，淑真用这历史上颇有成就的一文一武来极力此人，可见对其情分非浅啊，字里行间浓浓关怀却也有深深疼惜。可见此人应该是奔向仕途了，而与淑真有着一段非比寻常的感情，因为淑真的这些诗词具体的时间没有准确的说明，因而后人就在猜测淑真诗词里所思念的人兴许无此人，而只是她婚后寂寞时虚幻的人物而已，类似于曹雪芹所说的意淫，以此来寄托混后的寂寞，而关于这种猜测无有事实根据，虽淑真的诗词没有具体的时间资料可以提供给我们，但我们可以通过其诗词来分析出一些端倪来，这两首诗词应该都是淑真在婚前所题，里面虽有惆怅却非断肠，婚前淑真是一个非常活泼的人，虽也有伤春悲秋的时候可却不似婚后那样长后你们压抑，而这里的刘郎此为与淑真有缘无分的情人。　　东君有意能相顾，蛱蠂无情更不来。淑真的诗词里面经常会出现东君二字，譬如东君负我三春月，我负东君三月唇，譬如东君若也怜孤独等等，我太过才疏学浅以为东君所指的是东风，后来去百度了一下才知我大错特错，原来这里的东君为一神，《东君》一诗为屈原所作，该诗祭祀对象是什么神，古无异辞，都说是日神。洪兴祖《楚辞补注》云：“《博雅》曰：‘朱明、耀灵、东君、日也。’《汉书?郊祀志》有东君。”朱熹《楚辞集注》云：“此日神也。神仙还有心意能够光顾与此，让年年桃花盛开，可是蜂蝶却成为无情者，已很少来此，即便桃花盛开时候，这眯缝蝴蝶最惜花，可却也不来了，就如他在桃树的人一样一去不复返，空留桃花开，不见种花人，那是一种人去楼空的心酸与惆怅，我一直觉得睹物思人最伤人，既然无缘相守，莫不如这一去再无瓜葛，这花开君不在就仿佛是在面对人去楼空一样，纳兰性德曾说怕见人去楼空，我一直觉得睹物思人不见人才是最伤的，莫不如君若去，挥挥手，什么也不留，不要留下任何与之有关系的东西，哪怕是一草一木，一花一石，哪怕是只言片语，只有不留下任何痕迹才不至于对物思人思更多，若想让曾经冲淡，就是不要见到与曾经有任何相关的痕迹，就如他羽泉的那首《冷酷到底》里面所唱的既然你决定六区为何还留下残迹，让我你以为你是否不得意，不能够让我彻底把你忘记，我宁愿你冷酷到底，让我死心塌地忘记……　　关于桃花淑真还做了另外一首，《桃花》，每对春风竞吐芳，胭脂颜色更浓妆。 　　含羞自是不言者，从此成蹊入醉乡，比起上一首的情意缠绵，而这首要客观的多，单单就是来写桃花的美丽。我们知道淑真是一个对季节特别敏感的女子，而且很是惜花，她的《断肠集。里头收录的诗词除了其最爱的梅作品最多之外几乎每个季节都有，若是春天那桃花必然是无可忽略的风景，古往今来桃花就是文人甚至世人最爱，在试镜里就有桃之夭夭，灼灼其华，唐代诗人崔护更是因桃花而结了一段绝世奇缘，去年今日此门中，人面桃花相映红。人面他人何处，桃花依旧笑春风。去年桃花盛开时偶然一佳人，而今年故地重游只见桃花依旧，不见如画美人，原来她已为我相思成灾，恹恹难起。明代大画家唐伯虎更是把桃花视为最爱，在苏州隐居时更是把自己的居所取名桃花庵，春日桃花盛开时候他便常常在桃花树下饮酒，或者写诗作画，　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。　　酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。　　半醉半醒日复日，花落花开年复年。　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。　　车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。　　若将显者比隐士，一在平地一在天。　　若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。　　别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。　　不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作
　　桃花庵中居，桃花树下玩，笑对红尘，必是心如水净无尘，气若山崩不惊，怎一个潇洒了得，
　　多情是蜂蝶　　书窗即事二首 其一 南宋朱淑真　　花落春无语，春归鸟自啼。 　　多情是蜂蝶，飞过粉墙西。　　窗外的风在呜咽，仿佛寂寞怨妇的哭泣，几处的鸟鸣衬的这风声越发悲切。我独坐窗前耳边是风声，鸟鸣，心却莫名的乱了起来。不知道心为何而乱，兴许是寂寞的撕扯，兴许是风的感染，鸟的撩拨。弹指一挥春已过半，而我的心依旧停留在冬的寂冷里，岁月有涯，时间无涯，当我们惊讶与时光流逝太快的时候却不知自己已不在年轻。　　我的世界总是一个人，而大多数时候我喜欢读朱淑真的诗或者词，仿佛穿越时空让自己回到了八百多年前，在杏花烟雨的江南与她握手相望，诉说衷肠。如果可以穿越时空我只想回到南宋初年的杭州，做一个如晏几道又或者纳兰性德那样的富家才子，只因为这样才能有资格与淑真纵与情海，牵手天涯。淑真需要的男子并富非贵，只要有文人情怀，给她一种诗一样的生活，就如李清照与赵明诚，或者陆游与唐婉的那段半生缘，可这一切对于淑真而言都是奢侈，她是衣食无忧的千金大小姐，可却无半分的自由，连自己选择归宿的资格都没有，她只能与适合的热咫尺天涯，嫁一个与自己的性情追求背道而驰的男人，他可以给淑真如从前一样的富足生活，甚至还有官太太的荣耀，在别人眼里淑真繁花似锦，而唯有她知道繁华之下是自己被幽怨撕成碎片的心。我想可以选择自己的出生的地方淑真必然不会想要自己生在富贵家，哪怕做一个如苏小小或严蕊这样的青楼歌姬也会快乐很多。曾记得纳兰性德自诩自己是天上痴情客，而非人间富贵花，她朱淑真又何尝不是如此？淑真的前生是一株白梅，偶动凡心，向往春的姹紫嫣红故而转世到今生红尘走一遭，她只适合盛开在冬季，注定了红尘里的繁华不适合与她，所以红尘路她走的步步艰辛。　　花落春无语，春归鸟自啼。 　　多情是蜂蝶，飞过粉墙西。春如一个独来独往的潇洒侠客来无影去无踪，这一刻我们看花开满枝春意满怀，而一转眼却已经滑落满地方知春已归去，曾记得诗人于谦在其七言绝句《暮春喜雨》里有这样一句满地落花断送春，若说这满地落花兴许是送春的使者，而鸟儿兴许是上天留在人间报春的使者，花落我们方知春去，而鸟鸣我们便知春来。而眯缝与蝴蝶却仿佛是朝气蓬勃情窦初开的少男少女，在花开鸟鸣的时候它们飞来飞去，蜜蜂在花间边猜谜边歌唱，而边上的蝴蝶却随之翩翩起舞。坐在窗前望着花开蝶舞，鸟鸣枝摇，手里捧着一杯茶，任茶香在小小的房间里肆意流转，这种安静的感觉真好，然滑落春去，蜂蝶终究不似我们这般明白，当这一处的花儿不在，它们边以为别处还有花开，故而如失去爱人的多情男女飞过墙去寻春。此情此景就如唐代诗人王架的《雨晴》写的那样雨前初见花间蕊，雨后全无叶底红。蜂蝶纷纷过强去，却疑春色在临家。花开花落却只是一时间的光景，就如我们的年华昨日芙蓉花，今日断肠草，若身边有一知己与我同在那是最好，我们便不会春来欢喜春去悲，因无论何时有他就不会要心寂寞。有时候真的想做天空里一片流云，无风的时候有蓝田可以依恋，可俯瞰人世间春生机盎然，夏的枝繁叶茂，秋的落叶萧萧，冬的的寒梅傲雪，风起的时候就飞到一个自己想去的地方或安静的停留或如浮萍一样随意飘荡。　　书窗即事二首 其二 　　一阵挫花雨，高低飞落红。 　　榆钱空万叠，买不住春风。这里[挫花]延客堂钞本作[催花]。小时候去读孟浩然《春晓》里面这两句夜来风雨声，花落知多少并未有什么感觉，只是觉得写的很美，夜晚枕着风雨入眠，醒来后看到满地落花，当初年少不识愁滋味，而今却亦非当年那般洒脱朝气，总是从这这两句里感受到那么一丝丝的感伤，特别是这句花落知多少，我总是联想到淑真《春半》里面的那句满院落花帘不卷，又如人初静，风不定，明日落红成满径，同样的花落知多少虽诗意之美依然，只是这美换做伤感。一阵雨，花满地，这雨前雨后仿佛是两个世纪，雨前春光好，花开满枝爹蜂蝶俏，雨后却是枝空花去也，满地红冷。虽说落红不是无情物，化作春泥更护花，然护的却是下一个春来花季，可这零落成泥碾作尘，唯有香如故越发把春去的伤感渲染把春去留不住的无奈，我本将心化榆钱，买住春风一缕，怎奈辜负此情，只有眼睁睁看春而去，若能化作一片流云多好，沿着春去的足迹随风飘远。　　曾记得第一次为花落而伤是初看《红楼梦》的时候，是那黛玉葬花的片段要我泪如雨下，那花谢花飞花满天，红消香断有谁怜的句子哈那黛玉葬花时候的小小身影硬生生把我的心给撕开，那些不知何时积压下的感伤如丢盔弃甲的士兵刹那之间四散奔逃开来。一挥手却已十年有余。时光去，流年转，岁月未变，可容颜已老。　　人生最浪漫的事就是能携一个人的手与之并肩闲看院中花开花落，慢随空中云卷云舒，若能有这样一个人在那么人间处处都是春天，因为有彼此相爱就会时时能有风花雪月。越是寂寞的人越是想把春留住，因为有花开相伴就不会总是形单影只，顾影自怜，花落了心事要去同谁诉？寂寞又能与谁说？
　　独倚栏杆昼日长　　独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。 　　当此际，意偏长，萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠.——鹧鸪天，作者朱淑真。　　从古到今令我钟爱的女子很多，在我看来情比天大的女子却只有三人，一就是朱淑真，二为林黛玉，而第三位也许很多人会想到张爱玲，或者想到林徽因，说实在的对于张林二人我也喜欢，可却非印象最深的，让我觉得能够与朱淑真与林黛玉相提并论的当代女性非伊能静莫属。我爱伊能静并非她拍的影视剧，也非她的歌，而是她的文字，说实在的伊能静的影视剧我看的不多，而歌我印象深刻的也不多，然而喜欢她却纯粹是因为她的文字，第一次认识伊能静就是在一本杂志上看到了她的文章，一下子就爱上了，然后才去了解她，才知她是一个演员，歌手，而后才知晓了她与哈林之间那段爱情，在去听哈林《春泥》的时候格外有感觉，自此之后伊能静的书我会看，博文会追，就连只能容纳一百四十个字的微博我也追，因为她是一个用灵魂写作的女子，哪怕是只言片语也能看出她的认真与真诚，她的文字总是能牵动我的心魂，引起共鸣，亦如我读淑真的文字，亦如我类似黛玉的多愁伤感，那是一种未曾相见却相知的默契，一日静的一条微博再一次深深的出动了我，“孤独的人并不可耻，因为孤独，你懂得如何和自己共舞。能承担孤独的人，一定有丰富的内在。而害怕孤独的人，也许是无法与自己相处，毕竟情绪在一个人的时刻，最无所盾行。而我不怕孤独，因为我与万事物在一起。即使一人安静，却与众生同在。我喜欢一个人的我”对于我这个孤独了许多年的人而言我不知道自己究竟怕孤独还是爱孤独，然而我选择孤独是无可奈何的，蜗居在寂寞村落，而与我同龄的身体健全的朋友们或者在外求学或者再为打工，而只有我与世隔绝，默默的承受着孤独，孤独不是可耻的，可孤独却是残酷的，偶尔的孤独会让你觉得安静自在，然而一直孤独着灵魂就会被一点点的支离破碎了，看到这篇微博时候我想起了淑真的这首《鹧鸪天》对着这首词沉默了许久许久，心莫名的乱着，窗外的鸟儿不合时宜的啁啾，偶尔的风透过纱窗吹醒了我垂在后背上安静沉睡的发，孤独依然在唱歌，孤独依旧在狂舞。　　独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。无人陪伴的淑真独自依靠着阑干默默看着周遭的风景，孤独如一双无影手在撕扯其脆弱的心灵，寂寞涌起，惆怅蔓延，这样孤独难受的时候仿佛时间都停止定格了，指缝突然宽了，时间突然瘦了。花开了，春暖了，成群结队的眯缝与蝴蝶在花间来回穿梭着，仿佛有无穷的活力，永不知疲惫。无情的风把柳絮吹的漫天飞舞，纷纷扬扬，仿佛雪花飘落，开的正好的桃花也被风吹掉落，落花满地，就连吃糖小溪里都飘着花瓣，有花瓣飘着的水面那水也一定是带着香味儿的才是。这儿的东风恶我们似曾相识，仔细想来原来出现在陆游在沈园与心上人唐婉别后重逢所写的《钗头凤》里，东风恶，欢情薄，那儿的东风恶并非指真正的东风，而是破坏自己与唐婉没满姻缘之人，而淑真这儿的东风恶则是指的垂落桃花吹的柳絮漫天的风，同样的东风恶不同人不同心境则有不同的意义。淑真是一个惜花人，她看不得滑落满地，故恨吹花的风，譬如《落花》里的那连理枝头话正开，妒花风雨却相璀，然恨东风吹落花并非只是惜花，安以知晓滑落人断肠，对于孤独寂寞的人而言看到那落花满地仿佛在看着自己的灵魂一片片的掉落，如齐秦的那首《夜夜夜》里唱的你也不必牵强再说爱我，我的灵魂已慢慢掉落，慢慢的拼凑慢慢的拼凑，拼凑一个不属于原来的我。淑真虽然有锦衣玉食的生活，可是她嫁了一个不懂她欢喜的男人，无爱的婚姻和谈快乐，对于爱情会上的淑真而言她宁愿跟着心爱的男子过着闲淡清贫的生活也不要跟着这个与自己毫无交集的粗俗之辈过衣食无忧的仿佛笼中之鸟的生活。真正的爱情是不与金钱有关，只与爱情有关，那所谓的宁愿在宝马车里哭也不要自行车上笑追求这种生活的女人是完全不懂爱情的，不懂何为两情相悦，用物质来维系的不叫爱情，因为没有那种不顾一切用心的付出，繁体字的爱底下是有个心字的，真正的爱是用心呵护的，而非金钱名利。淑真虽出身书香门第，是一位养尊处优的大家闺秀，可她的爱情观却纯粹的很，找一个与自己志同道合的人过着相敬如宾，举案齐眉的生活，可命运偏偏不随她心愿，她的这种在我们今天看来在简单不过的要求在那个封建等级森严的南宋却是一种遥不可及的奢望。。　　当此际，意偏长，萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。每当独自一人依阑干看着蜂蝶偏偏，花落满地的时候心就更加的乱了，寂寞越发的清晰明了了，各种花儿都会在春正好的时候竞相开放，好不热闹，然而如今已是暮春花落的时节，每日看到的只有落花，幸好还有荼蘼花与海棠会在在这芳尽了的时候开。就如他白居易《大林寺桃花》里的那句人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开一样，多多少少使人惆怅忧伤，对于春我们每个人都充满了留恋，就连朋友满天下的书法家黄庭坚对春都难舍难离，曾写下了春归何处，寂寞我行路，若有人知唇去处，唤取春来同住。对于淑真而言看到埋怨落花唇欲去除了留恋春色满园之外，更多是因为那滑落愁肠的寂寞。海棠花我是熟悉的，早年家里也养了一棵，可后来不知怎么的就死掉了，自此之后家里再也没有养过海海棠，可我却经常在文字里与之相见，印象深刻的还是李清照的那句试问卷帘人，却道海棠依旧，知否知否？应是绿肥红瘦，还有就是《红楼梦》里怡红院里那棵海棠，在不合适的季节开了花儿，还有就是我在读张爱玲的《红楼梦魔》的时候记得她说了人生三恨，这人生三恨分别时海棠无香，鲍鱼多刺，然后就是《红楼梦》未完。海棠的确是一种鲜艳美好的花儿只可惜少了一缕芬芳的点缀，也正是因为她的这种残缺才使其更加的美好了。对于荼蘼花我才疏学浅的我不知其为何物，而看了本词之后我忙去查阅资料方才知晓这荼蘼花原来是一种开在晚春时节的花。　《清异录》：“荼蘼曰白蔓郎，以开白花也。” 　　毛滂《南歌子?席上和衢守李师文》云：“绿暗藏城市，清香扑酒尊，淡烟疏雨冷黄昏。零落荼蘑花片损春痕。 润入笙箫腻，春余笑语温。更深不锁醉乡门。先遣歌声留住欲归云。”。荼蘼花是一种忧伤的花，她开的时候百花已尽，称其为花的终结者，若把荼蘼花放在女子身上则形容年华欲逝去，亦或者情的终结。淑真在这儿用荼蘼花我个人觉得绝非是单纯指荼蘼花要开了而是指自己，那时候淑真已嫁人了，过着死水一般的婚姻生活，虽不能够从字面石康判断她写这首词的具体年代，可一定是在其出嫁之后，无论是在她与丈夫分居之前还是分居之后她都从一个小女子成为了一个妇人，而长期压抑孤单的生活让她朱颜未老心已老。
　　@云蒙居士2011 　　跑马草原，蓝天白云，篝火繁星，此人生一种豪迈！　　寻缘网上，鸟瞰红尘，挥洒文字，亦人生一种惬意！　　独孤喜欢
朋友你好　　
　　我只在宋诗三百首里面读过朱淑真的这首：竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
当时觉得喜欢就背下来了
呵呵~ 以前少年时也很爱看这种婉约缠绵的诗词
但现在渐渐地没感觉了，这种诗词看多了沉湎于其中人的神经线会变得太细了太纤弱了
与现在的这种社会环境很格格不入
不过话说楼主写得真好！
　　泪洗残妆无一半　　独行独坐，独唱独酬还独卧。 　　伫立伤神，无奈轻寒着摸人。 　　此情谁见？泪洗残妆无一半。 　　愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。 ——减字木兰花 春怨 ，作者，南宋，朱淑真。　　此时窗外风呜咽，听着仿佛伤心人的呜咽声，悲悲切切，凄凄惨惨戚戚。我独自作者寂寞的小屋里，窗外的风不忍听，内心的忧伤好似丢了盔甲的士兵，四散奔逃。我喜欢在孤独忧伤的时候来读淑真诗词，寻找那种心与心的共鸣，读过诗词上万首，然而我却只能在淑真的诗词里寻找到自己，也只有她的文字能看到我自己的影子。曾经我以为自己与孤独无缘，以为属于我的会是热闹，然时光流转，现实的无奈，只能够把我捆在这寂寞的村落，让我独自静坐在这寂寞的小屋里绝望的活着，看不到希望的阳光，寻不到希望的方向，还好千百年前有一个叫朱淑真的女子，幸好她留下了这些不朽诗词，让我在孤独里寻找的了共鸣，让我有了这么一个知己。很多年前听过一首歌叫做《一个人》，歌词是一个人哭，一个人笑，一个人伤心，那时我还年少，不知愁滋味，可是数年之后的今日再听这首《一个人》却有别样的滋味。我记得萧亚轩有一首歌叫做《一个人的精彩》，那句我会一个人活的精彩很是潇洒，然而一个人久了真的还会精彩吗？孤独偶尔就好，若是长久则是一种刺骨的疼痛。　　独行独坐，独唱独酬还独卧。 　　伫立伤神，无奈轻寒着摸人。词的上半阙给我们展现一个真实的独处画面，很多时候亦如现在的我，独自散步，独自静坐，独自歌唱，独自写作独自分享，有时候诗词对句 是需要相互分享相互问答的，然而我却是在独问独答，夜深时还要独自睡去。对于成亲多时的朱淑真而言夜晚无人相伴甚是冷落，她虽有夫君，可对于自己而言仿佛没有。她与夫君虽有夫妻之名可却形同陌路，她朱淑真浪漫多情，细腻敏感，而她的夫君则只是一般俗人罢了，有的说是一商人，而在《朱淑真传》里面则说其夫君乃一小吏，不管怎样都不是与她共鸣之人，再说淑真嫁与此人非自己所愿，她心中的萧郎与她有缘无分，所愿朱淑真的婚姻形如无法喘息的坟墓，痛苦不堪，若她生在今日大可以逃之，若不能与初恋再续前缘，且寻不到自己下一段幸福，大可以一个人生活，很多时候语气与一个自己不爱的人生活在一起，倒不如一个来过的好。独卧对于朱淑真而言亦是一种悲伤，而对于我自己本身而言无所谓，眼看芳华不再，应该找一个嫁了的好，可对于爱情我早已不在有向往，残疾的我已失去了很多很多，然在婚姻爱情上我要宁缺毋滥，我生活在今日，不能如朱淑真那样听信父母之命，媒妁之言把自己送给一个根本不适合自己的男人，进入一段坟墓一般冰冷的婚姻里。每天晚上或者看我喜欢的电视节目到很晚，或者躺在被窝里听广播，虽然孤独，可却已习惯。独倚凭栏，自思自量，心中的愁苦好似一粒粒细小的微尘在我的心田里蔓延开来，使得我越发的感伤了，虽已是春日，奈何却无暖意，春寒料峭，寒风不绝，那刺骨的寒冷越发的让我感觉到凄凉清冷，无法忍受那冷意，缓步走到了房间里，关上门窗能够拒绝风，然而却无法拒绝忧伤与惆怅。　　此情谁见？泪洗残妆无一半。 　　愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。上半阙的五个独把一个人的悲伤与哀怨刻画的入木三分，只是那五个独字足矣让我们为之感伤了，那画面是如此的真实可见，这五个独字把是写了五种动态，每一个动态若无独字则一如平常，然而加上独字则就是就把一个人的孤独彻底的剖析出来，彻彻底底的展现在了我们的眼前，我想每个尝尝独处之人都会产生共鸣，而偶然独处之人则看似平常。下半阙则没有一个独字，然则用一幅幅静态的画面及画面折射出来的心情而把我们的忧伤继续的逼近，满眼，上半阙的那五个独字兴许只是让我们产生共鸣，觉得内心甚是压抑惆怅，然却未有流泪的冲动，亦或者那种刺骨的心疼，然而下半阙却通过几处画面勾起了我们的眼泪，撕开了我们的疼痛。来到镜子前面静坐，然而镜子里的自己却妆容惨淡，刚刚画好的妆却不知不觉之间被肆意而下的眼泪给冲刷的无有多少了，我一个人的孤独，一个人的悲伤，一个人的落寞，此时依然在流泪的双眼有谁知晓？谁来怜？此情谁见这个见字可以理解成知晓，也可以如字面上直白的意思，就是看见，无人见则无人知，而无人知则无人怜。女人如花需人怜，就如他张学友和莫文蔚所唱的那首歌《你最珍贵》里面那句没人疼爱在美的人也会憔悴。因整日忧伤惆怅，转而成病之，每晚都与一盏黄灯相伴，夜幕深深，然却无法入眠，对于孤独的人而言最怕的就是夜久无眠梦难成，朱淑真在其很多诗词里都有类似的举子，例如《闷坏》一里面独对孤灯恨气高，还有《闷怀》二里面的梦难成处转凄凉等等，关于类似的举子不只是在朱淑真的诗词里有看到，如欧阳修的《木兰花》里梦不成灯又尽，还有哪啦容若的《采桑子》里面瘦尽灯花又一宵等等。　　这首《春怨》在我看来最妙的就是上半阙的那五个独字，这五独字把五种日常动作巧妙的联合在一处，给我们展现了一甚真实的独人独生活的画面，也正是这五个独字才把那种一个人生活的那种忧伤寂寞刻画的生动，显现的真实，即使没有后面的文字，单单是这个五个独字也足矣让我们惆怅了，足矣让我们感知一个人的孤单了。孤独与被孤独是完全不同的两种心情，若你主动选择一个人的孤独，那么你会活的潇洒，即使寂寞也觉得是一种乐趣，亦如那些修行者，亦或者旅行者。饭之若你的孤独是被动，而孤独非我所愿，那么一个人的孤独就是一种挥之不去的忧伤，剪不断的疼痛，难以消除的惆怅，亦如李清照所言此情无计可消除，那就是一种冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。马致远的《秋思》里面有一句夕阳西下，断肠人在天涯，一个人的旅行未必是孤独与愁伤，然而一个人的漂泊则就是一种无可奈何的苦痛，旅行是一种潇洒，而漂泊则是一种无奈。孤独是一种境界，然而被孤独却是一种怨恨，一种惆怅，若是久了则就倦了，病了，心与魂就会一点点的支离破碎，最终走向终结。
　　我只想问月上柳梢头，人约黄昏后是不是她写的啊？！
　　庭外缃桃一萼红，多情特地振春风。 仙源已露真消息，迥作新花发旧丛——小桃叶去偶生数花，作者朱淑真。一场久违的雨昨夜装点了我的梦，晨起雨停，云出新，却见落红满地，小叶如玉，梦里花落不知多少，不见桃花依旧，唯有绿肥红瘦。
　　咏柳　　长丝袅娜拂溪垂，乱絮风吹漠漠飞。 　　全惜东风与为主，年年先占得韶晖。——咏柳，作者南宋朱淑真。　　沐浴在美好的春光里是我一年里最好的享受，曾几何时都做着同样一个梦，梦到自己可以一直活在春天里，桃红柳绿里生，桃红柳绿里终，梦醒只怨啼鸟鸣，尽管是一个永远无法实现的梦，可每每有这样的梦出现在记忆里，我总是会不自已的笑在眉头。喜欢烟花三月的季节，每一天都姹紫嫣红，如诗如画，我的身体里有一根诗意的情骨，与生俱来我便带着一丝文人的情怀活在在碌碌尘寰，渴望每一天甚至每一刻都活在一种诗情画意里，想的念的，观赏的，倾听的都渴望是诗意，一年四季虽各有各的诗意，然而唯有这春天诗意最浓时。每当盛春时节，面对无边春色我总是为自己的词穷而苦恼，纵然我绞尽脑汁却寻不出一些令自己满意却独一无二的赞美人间大好春色的句子来，朱淑真当时在《赏雪》里说对景恨无飞絮句，从此羞见谢娘才。便是我此刻的真情实感，很多时候在面对春意盎然，繁花似锦时我总习惯用元代散曲家许再思的那句无处是无春处，真山真水真图画，一片玲珑玉，宜酒宜诗，宜晴宜雨来描绘我世界里的春天。昨夜一场小雨，枕着缠缠绵绵的雨声入梦，而今朝醒雨已止，云出新，不见桃花依旧，却是绿肥红瘦，梦里不知滑落多少，落红满地，碧叶如玉。桃花是春的代言，那么柳便是春的逝者，柳丝鲜，我们知春已暖，柳絮飞我们便春欲离。桃红迷离了多少诗人的眼，柳丝饶了多少诗人的心，古往今来关于春天的诗句总是少不了桃红或者柳绿，桃与柳是咋没春天里不可缺少的部分，世有桃花春芳菲，世有绿柳春如玉。今天我不写桃花，只写新柳。　　我想很多人都与我一样接触的第一首写柳的诗便是唐代诗人贺知章的《咏柳》，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。多少年过去了对于这首诗我依旧是记忆犹新的，写柳的诗那么多，而唯独这首《咏柳》是一个无可替代的经典，而体积柳我更喜欢引用南宋僧人志南《绝句》里的那句吹面不寒杨柳风。柳的动人是它那婀娜多姿的身段，很多时候我们习惯把美人的眉形容成柳叶眉，女子的身材纤弱可以叫弱柳扶风。同样我们也会用一些形容女子的辞藻去形容柳的美好，譬如婀娜多姿，袅娜，及贺知章在《咏柳》里用的碧玉二字，这碧玉也习惯用来形容女子，譬如小家碧玉。抽出新枝，吐出新叶的柳亦如亭亭玉立碧玉年华是少女，当时在读碧玉妆成一树高的时候我眼前浮现的不是一株亭亭绿柳，而是一位纤纤少女。清明时节还有插柳的习俗，而契丹等少数民族还有射柳祈雨的习俗，可见柳在我们中国传统文化里占有至关重要的位置，它不单单是诗人的最爱，也是每个芸芸众生的最爱。小时候家里没有玩具，每到清明时节柳枝鲜嫩的时候孩子们都会用它来拧哨子，将枝骨抽出，枝皮成筒子状，稍加雕弄，就能吹出声响来，而现在孩子们的玩具很多，一些原始的玩意儿也就不玩儿了，其实用柳树枝或者杨叔子做一个哨子来吹也是蛮有趣的事，那是一种直接接触大自然的方式。很多时候我们在提柳的时候会同时提及另外一种树，杨树，我们习惯把这二者合起来说，杨柳，女子纤细的腰身，我们会说是杨柳细腰，很多时候我们也会看到杨柳依依的景象，譬如刘禹锡的《竹枝词》里有杨柳青青江水平的句子，杨是最类柳的一种树，然它终究没有柳的纤柔，它在诗人笔下的分量更是不及柳，很多时候杨都是占了柳的光让它与柳并提。我爱杨的高大挺拔，更爱柳的柔韧纤软，不能轻易说杨比柳好，还是柳比杨好，这是仁者见仁智者见智的，这就好比黛玉和宝钗，二人各有优劣，不同的人会有不同的喜欢。诗意的朱淑真对于柳我想也有她的情有独钟，所以才写下了这《咏柳》一诗，看她是如何赞美这春天是逝者——柳树的。　　长丝袅娜拂溪垂，乱絮风吹漠漠飞。 　　全惜东风与为主，年年先占得韶晖。一个风和日丽的天气淑真在行至小溪畔时缓缓驻足，不为耳畔的流水潺潺，眼前的碧波荡漾，而为眼前三两株碧玉妆成一树高的柳。细长柔软的柳丝轻轻垂下，宛如婀娜多姿的少女在微微低首，清澈的溪水里倒影出柳的倩影，风起枝头飞絮随意乱飞，仿佛晴天飘雪，未见百花盛开而柳花已经纷飞，它总是先开早，只因东风对柳的一份格外怜惜，年年总是让它在最美好的春光里绽放自己的美丽。记得苏东坡《惠崇春江晚景》里面说春江水暖鸭先知，而东风春暖柳先枝，草长莺飞的二月我们不见桃花红，梨花雪，只见柳丝千万条。宝玉说花气袭人知昼暖，而我却说是柳叶吐新是春来。记得儿时我特别留恋有柳的小河畔，喜欢折一柳枝轻轻在平静的睡眠上写字，或随意的搅拌，看字落无痕或涟漪迭起。　　淑真在这首诗里提到了乱絮，可见她在写这首诗时已非早春时候，而是盛春亦或者暮春，那时柳絮漫天飞舞，纷纷乱乱，淑真在《鹧鸪天》写到，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。柳絮纷飞，蝴蝶翩翩起舞，桃花渐落，这盛春的景象便跃然纸上。淑真对柳的确是喜爱的，因为她一口气写下了两首《咏柳》诗，下面来分享第二首，《咏柳》　　风牵袅袅摇无定，翠影侵阶已什天。 　　花发鸟歌春景媚，好看柔软吐香绵。。微微东风如一双无影手牵扯着枝上柳絮，当片片飞絮脱离了枝的固定后便没有了根本，在风里随意纷飞，所以玲珑，朵朵飞絮亦飘雪，以似没有翅膀的白蝴蝶，飘零，落定，全不由己。关于柳絮的诗句我个人印象最是深刻的便是苏东坡的《蝶恋花》那句枝上柳绵吹又少，其实我是闲知晓了接下来那句天涯何处无芳草，过了很久才与枝上柳绵吹又少相遇的，而柳絮的飘忽不定亦如人的心乱如麻，譬如《苏小小歌》里有一句相思如柳絮，柳絮乱纷纷。，又比如许再思《春情》里那句身似浮云，心如飞絮等，而才女谢道韫将纷纷扬扬的飘雪比作柳絮，更是千百年来的一个景点，她也因此被称为咏絮才女。柳絮渐落，柳叶也越发丰满，鲜绿起来，如玉的柳枝轻轻垂与台阶之下，宛如一位身着翠色衣裳的少女羞赧点头。但见周遭已是花开满枝，鸟儿们叽叽喳喳唱着春天的歌谣，因为百花盛开，春也变得千娇百媚起来。玉色的柔软柳枝上飞絮纷纷飞去，仿佛女子口中吐出的一朵一朵白色的芬芳。　　这两首《咏柳》，一首在流水潺潺的小溪之畔，而另一首是在花开满园的玉阶之下，也许是不同年所写，但却都在翠色如滴的盛春时候，字里行间流淌着春的气息，清新亮丽，也许是一起合唱，也许不是同一片春色，然而春来出去柳如旧，我们又何必去追究太多这诗背后的故事，只需记得诗里的明媚春光，桃红柳绿，鸟鸣啁啾，飞絮如雪。方不辜负作者此情。
　　生查子，元夕　　上班部分　　去年元夜时，花市灯如昼。 　　月上柳梢头，人约黄昏后。 　　今年元夜时，月与灯依旧。 　　不见去年人，泪湿春衫袖.
生查子，元夕，作者，朱淑真。。　　我曾经在一本青春校园似的的书里看到过一篇文字是说一群调皮的山村男学生来拿着他们的女老师与政治追求她的校长开玩笑，男生们就以校长的名义给女老师写了一封情书，里面就有这句月上柳梢头，人约黄昏后。那是我这句话初见，当时就被深深的吸引住了，尔后看一些影视剧亦或者小说里面都多次出现过这句，我想很多人喜欢这两句话，而且能够乐于用在其中主要是因为诗词的表现出来的那种简洁却不失浪漫。然而关于这首诗作者究竟是谁的争论历来不曾停息过，有的人说这首诗是南宋著名女词人朱淑真，而还有的说是出处与北宋文坛大家位列唐宋八大家之一的欧阳修之手，这作者到底是他们其中的谁历来说法不一。　　去年元宵夜，灯市白如昼，这开头两句很是简洁的交代给我们时间地点及眼前的画面，原来故事是发生在去年元宵夜，也就是正月十五的晚上，而且是在热闹的灯市上，我们知道古代人名把元宵节称之为上元节，上至天子，下至黎民百姓对于这个节都相当的重视，这正月十五除了吃元宵之外另外一样不可或缺的活动就是赏灯，因而在这一天各地都有热闹的灯市，人们都陆续的走出家门如平日赶集一样来到赏灯的地方看灯。因为灯多，故好似白日一样，这灯市白如昼带着那么一丝丝恰到好处的夸张，看灯这句我们就可以想象当时灯市花灯之多，之明。我们在很多作品里看灯作者在写屋子里的灯光明亮或者灯多时都习惯用亮如白昼这四个字来直接概括了。月上柳梢头，人约黄昏后，我想这两句是我们最最熟悉的，如果让某人去北宋这首元夕未必能够完全北宋下来，而提到这月上柳梢头，人约黄昏后我想绝对是倒背如流。这两句话听上去很是浪漫，且充满了诗情画意，这十五的月亮是最圆满的，然在月儿上树梢的时候天色已慢慢的暗淡了下来，两个人约在这个时候相见，然后一起去看灯，这是多么浪漫的事情啊。我们知道古代人不会向我们现代人似的开放，大白天我们也可以在各处光明正大的约会，然而那个时候的人们都很是含蓄，而且受到各种封建礼数的捆绑，因而即使一对未婚情侣也端然不可以独处，若要相见只能够偷偷的，就好比戏曲《西厢记》里面崔莺莺与那张生想要约会都得红娘在一旁帮衬着，这诗里的男女若是约会也必会如崔莺莺与张生那般找了人去传递信件，然后相约元宵夜一起去灯市。今年元宵夜，月与灯依旧，这两句话与开头的两句去年元宵夜，灯市白如昼恰好遥相呼应，特别是这去年与今年两处，正好连贯起来。去年今日与情人相约去灯市看灯，而此时又是元宵夜，月儿依然圆满，灯市依然热闹，一切的一切仿佛与去年一样。不见去年人，泪湿春衫袖，这最后两句交代了故事的最终结局，去年今夜与情人相约灯海，甜蜜相守，然而今年今夜在他人看来一切如旧，然而对于故事里的人而言却不然，去年那个与之相约看灯的人不知哪儿去了，去年相依，今年却相思，场景重现奈何不见心中所念之人出现，故不知不觉之间相思成灾，思念澄海，思到深处哪堪伤，只可化作泪成行。这首诗与唐代诗人崔护的《题都城南庄》的去年今日此门中，人面桃花相映红。人面他人何处去，桃花依旧笑春风。有异曲同工之妙。虽然股市里的人物地点不一，可是他们所经历的事却是相似的，去年今日相见相依，今年今时相离相思，凤酒如旧，只是与己同赏的那个人不知哪儿去了，因而再也没有了最初的那番心情，那是一种物是人非事事休的惆怅。　　关于元宵节与情人相约灯海古来皆有之，且一直都被大家所津津乐道。这《生查子》里面的故事显然是一个悲剧，去年相见，今年相思。我想起了一个故事叫做《破镜重圆》这是讲的南陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主与徐德言之间的故事，徐德言少年才俊，绝代风华，在陈叔宝身边甚得宠幸，故他有意撮合同样美丽温柔，才华横溢的妹妹乐昌公主一起，故元宵节时他才带着乐昌公主出宫赏灯，然后让徐德言保护乐昌，因而两个人相见美好，故最终牵手一起，成就了一段美好的姻缘。然而国破家亡，乐昌公主与徐德言无奈分离，临分别时候徐德言把乐昌公主的梳妆镜掰成了两半，只待他日相见的平整，若夫妻有缘，这分开的镜子必会重合。陈超覆灭，陈叔宝躲在了枯井，而作为公主的乐昌沦为了俘虏，被隋文帝赏赐给了大将杨素做妾，然而乐昌却一心挂念徐德言，整日忧伤，思念，然每一年正月十五她都会命一个家人去长安大街上卖半块铜镜，终于在几年之后得到了回音，徐德言把一首诗交给了老家人让其交给乐昌公主，那诗是镜随人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。乐昌公主看罢泪如雨下，然后这件事情被杨素知晓，他被这对苦命鸳鸯的故事所深深的打动了，最终成全了徐德言与乐昌公主，凉快分开的镜子果然重合在一起
　　生查子，元夕　　下部分　　关于这首《生查子，元夕》的作者历来分外两排，一种认为作者为北宋文坛领袖欧阳修，还有一拍则认为此乃南宋女词人朱淑真所作。几百年来一直没有一个确凿的定论。如果单纯文风来看的确相思与朱淑真，她的诗词大多都是哀婉惆怅，忧伤且充满了浪漫色彩，而且她的一些作品都略显香艳，然而这首诗里面的月上柳梢头，人约黄昏后两句写的甚是大胆直接，似淑真的风格，而欧阳修给予我们的印象依然是停留在《醉翁亭记》里面，那醉翁之意不在酒，在乎山水之间更是我们所津津乐道的，欧阳修的那种豪放悠然，而与该作品里表