（听说教宗生病了。哎。）
我在第一篇影评《看电影宗教的承继》I：教宗是怎么回事？里，对教宗(Pope)和罗马教廷进行了一些基本的科普，主要是针对电影中提到的两个教宗：——本笃十六世(Pope Benedict XVI )和现任教宗方济各(Pope Francis
I )。
在这一篇文章里，我会继续为电影《教宗的继承》（Two Popes）攒一些“宗教观念”方面的干货。谈谈这前后两任Popes在观念上的碰撞，以及现任Pope方济各为适应新时代做出的改变。
一如既往，科普干货。
1. 教宗的辩论 Popes’ Debate
这场宗教辩论发生在两个Pope之间：本笃十六世是教廷中的“保守派”，他毕生致力宗教典籍研究，是个颇有成就的神学家；方济各是教廷中的“改革派”，他活跃于世界各地，善于演讲，为人亲切热情。他们的宗教理念是截然不同的：
如果说本笃十六世是天主教的传承者那么方济各就是宗教产品的推销员前者 必须恪守传统后者 必定顺应市场。
在电影《教宗的承继》中，本笃十六世和方济各针对“宗教教义是否应该改变”发生过一段有趣的对话：
方济各：Angels...no mention before the 5th century, and suddenly, angel's every where, like pgeons. Nothing is constant in nature and the universe, NOT EVEN GOD.
在5世纪前从未有人提到过天使，然而忽然之间，天使无处不在，就像鸽子一样。自然界或者宇宙中，没有什么是毫无变化的。连上帝都并非一成不变！本笃：God doesn't change！ 上帝是不会改变的！方济各：Yes. He does, he moves towards us。上帝当然会改变，他正渐渐靠近我们。本笃：Where should we find him if he is always moving? 如果上帝一直变来变去，那我们应该如何找到（追随）他？方济各：（silence）...On the journey? (片刻沉默) ……在旅途上？
本笃：Oh. This is your ego talking. You think you know better. 呵，这是你的自负，你觉得自己知道的比谁都多！方济各：I'm an Agentinean. How does an Agentinean commite suiside? He climb to the top of ego, and jumps off.
我可是个阿根廷人啊，您知道阿根廷人怎么自杀吗？他们爬到自负的悬崖上，然后纵身跳下去。（挑眉微笑）（注：方济各是阿根廷人，也是至今为止第一个来自欧洲以外地区的Pope）本笃：……
《教宗的承继》电影画面，方济各和本笃十就是在散步时辩论宗教问题
2. 方济各的改变 Francis’ Development
2013年3月14日，随着Pope本笃十六世的平静退位（其退位原因在《看电影宗教的承继》I：教宗是怎么回事？中有所讨论），第266任新Pope方济各继位。面对天主教在当今社会的生存与发展，方济各的任务是艰巨的。在电影《宗教的承继》里，方济各曾说：
21世纪的天主教已经不属于这个世界了，他跟世界脱节。一个本与时代“联姻”的教会，即将变成一“寡妇 ”。
这个即将被“抛弃”的天主教，几乎已沦为“保守腐朽”的代名词。他们对同性婚姻、离婚、堕胎、自杀等颇具争议的行为坚决抵制，至今，甚至对于女性参与宗教事务还依然然非常保守。其实早在1965年，罗马教会就提出要关心现代政治、经济、文化、社会问题，要更加包容与接纳其他宗教，并对教会法规开始逐步修改，放宽了一些禁令和戒律。这是一个好的开始，而方济各就是在沿着这条道路前行：为了挽救教廷“腐败保守”的形象，并赢得更多信徒的支持，方济各正在以一种在天主教历史上前所未有的方式做着努力。
~ Topic1：同性恋 ~
关于这个议题，方济各也曾保守。据电影描述，当他还担任阿根廷红衣主教的时候，曾称未到教堂进行宣誓的同性恋婚姻为“Devil's plan”（魔鬼的安排）。然而，他现在对同性恋及同性婚姻却转而采取了非常宽容、理解的态度，他反复强调在天主教的教育中要融入关于同性恋及同性婚姻的话题，同性恋不是罪恶的。
他甚至在2013年登上了LGBT杂志《倡导者》（TheAdvocate）的"年度人物"。两年之后的2015年，美国同性恋婚姻正式合法化，当时有60%以上的美国人口支持同性婚姻（2005年仅有34%）。要知道，天主教徒可是占了美国人口的20%，这部分人群势必会受到方济各的影响。
2013年《倡导者》杂志封面, "年度人物"方济各
~ Topic 2：离婚 ~
传统教会认为离婚是背弃在上帝面前立下的誓言，因此是不道德的，而方济各却大胆提出：对于无法继续相处的夫妻，分手不但是可以接受的，甚至是"道德上必要的"（morally necessary）。比如当另一半受到虐待、恐吓、暴力与忽视时，教会应更好地帮助这些家庭，他提出应该允许离婚或者再婚者享用圣餐。
~ Topic 3：女性权益~
罗马教廷在很长一段历史上都从未有过女性任职，最早的女性职员大约出现在16世纪，而她们只是负责清扫厕所。直到1938年，梵蒂冈博物馆才雇佣了第一位女性：赫敏·斯佩尔（Hermine
Speier），她是一名德国犹太人考古学家。这是史无前例的：首先她是女性，还是犹太人，而且被雇佣时她还没有信仰天主教。也就是说，她是个女性、犹太人、且非教徒！那么，罗马教廷为何雇佣她？据说，跟当时纳粹时期的人道主义保护有关，因在同一时期，还有数十名犹太职工被罗马教廷雇佣。
很可惜，女性第一次被梵蒂冈教廷雇佣，并非源于她的“女性身份”，而是其“犹太人身份”。时至今日，梵蒂冈都少见女性雇员的身影，只有电视台和博物馆有零星几位。
赫敏·斯佩尔（Hermine Speier）
对此，方济各提出要给予女性在教会中更平等的权益，他于2020年1月15日任命了66岁的佛朗西斯卡-迪-乔瓦尼（Francesca Di Giovanni）为国务院与各国关系部门副秘书长，是第一位在梵蒂冈担任圣座高层职务的女性。实际上，佛朗西斯卡在梵蒂冈国务院已经工作了27年，她所关注的问题正是Pope方济各所特别关心的，比如难民、国际人道法等。
B|B|C 2020.1.15 报道：方济各任命佛朗西斯卡-迪-乔瓦尼（Francesca DiGiovanni）
~ Topic 4：
自杀 ~天主教对于自杀是零容忍的，因为他们没有按照上帝的计划走完人生之路，而是自私、草率地结束了上帝赋予的宝贵生命。方济各不赞成自杀行为，他甚至不支持对临终或绝症病人执行安乐死，因为在他看来，任何生命都值得帮助，任何时候都不应被抛弃。但与此同时，他选择尊重并宽恕自杀者，他在书里写过：
There wasa time when they did not perform funerals for those that committed suicidebecause they had not continued on towards the goal; they ended the path whenthey wanted to. But I still
respect the one who commits suicide; he is a personwho could not overcome the contradictions in his life. I do not reject
him.曾经，没人为自杀者举行葬礼，因为他们没有继续朝着目标前行，他们自行决定了生命的终结。但我仍然尊重那个自杀的人，因为他是一个无法克服生活中的矛盾的人。我不拒绝接纳他。——《天堂与地球》“On Heaven and Earth”, P.92
~ Topic 5 堕胎 ~堕胎这个议题似乎是所有敏感议题中“最难以被接受”的，即使在宣扬自由主义的美国，也刚于2019年在部分州取消了对堕胎行为的长期刑事处罚和对相关医疗服务提供者的要求。即使方济各对其他议题再宽容，对于堕胎，他也是坚决反对的。他说：堕胎无异于“雇凶杀人”，这个“凶手”指的就是施行流产手术的医生。
New
York
Times 2019.5.25 报道：关于方济各谈论“堕胎犹如雇凶杀人”
历史上，罗马天主教廷的保守早已“臭名昭著”，比如家喻户晓的伽利略，他质疑了“地心说”，于1633年被传唤到罗马教廷进行审判，致死软禁。当年罗马教廷对伽利略的审讯记录，至今还保存在梵蒂冈博物馆中，近几年来逐渐公开。而教廷更是到1992年——伽利略去世三百多年后，才为这位伟大的科学家平反。
Galileo before the Inquisition , coloured lithograph after a drawing by Albert Cherau, c. 1865
伽利略1633年遭受罗马教廷审判前，由Alvert Cherau, c. 1865年绘制并由 lithograph上色方济各作为如今罗马教廷的代言人、一个21世纪的新POPE，他似乎更愿意“与时俱进”，他曾说：
“Church always on the defensive stopslistening to others, which leaves no room for questions and turns into amuseum.”要是教廷总是反对、不愿意倾听他人意见，不让人质疑，那么教堂最终就真的会变成博物馆了。
而梵蒂冈的信徒也迟早会沦为游客。为了跟上时代的脚步，为了留住那些正在丧失的信徒，为了延续这个有两千多年历史的教廷，Pope方济各肩负着沉重的十字架，奋力前行。引用一段来自电影《教宗的承继》的台词：
本笃十六世：你这是妥协！方济各：不，我只是改变了。妥协和改变，是两码事。
~ Topic 5：方济各关心的议题 ~
如果说本笃十六世是个老学究，那么方济各就是个旅行演说家。他如今游走于世界各个国家，向教徒们传达着他的理念。他关心环境问题、呼吁人们注意全球变暖，他提倡节能环保，并鼓励国际人道法，反对抵制难民和移民。
3. 结语Summary
对我来说，在讨论电影《教宗的承继》时，其实是在试图触碰一个很有距离感的陌生题材——宗教。虽然我不信教，但我愿意了解世界，宗教就是某些人仰望世界的角度。所以，我愿意听听他们的看法。
我一度认为宗教和科学是互相对立的，就如伽利略和罗马教廷的冲突一样。可事实上，伽利略至死都是一个虔诚的天主教徒。梵蒂冈的一位天文学家引用过一个天主祭祀的名言：
People who think religion and science are conflict.They either don’t know religion or don’t know science, or both. 认为宗教和科学冲突的人，要么是不了解宗教，要么是不了解科学，或者两样都不了解。”
最后，我想引用Pope方济各的一句话作为结尾：
Don’t go through life anesthetized or approach theworld like tourists. Make a ruckus! Cast out the fears that paralyze you, sothat you don’t become young mummies.
不要如游客那样麻木地“路过”这个世界，打破让你停滞不前的恐惧，噪起来吧！这样你才不会变成一具年轻的木乃伊。
我，不想变成年轻的木乃伊。【】
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