出家人可以还俗几次到了火星上之后是不是自动还俗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-03-20 18:02 标签： 出家人可以还俗几次

师姐的淡定从容，让柳智宇敞开了自己的内心：“师姐，我总想为别人做点什么，但是做什么都没用。哪怕为别人做了什么，我还是会找个地方，一个人痛哭。”师姐什么都没说，只是微笑着。
柳智宇在文章里自述：“一瞬间，在师姐的注视下，我只想让眼泪安静地流淌。”
从小，柳智宇就有一种天真而炽热的济世情怀，“我想帮助他人”。
在北大时，柳智宇曾经帮助一位沉迷游戏，即将挂科的同学补课。
临考前，柳智宇每天花两个小时给同学讲课。讲完发现他还是不懂，第二天就要考试了，便决定花一晚上通宵为他讲解。那天柳智宇去的时候已经是下午，那位同学还在睡觉。柳智宇就坐在他宿舍等他醒过来。
事实上，柳智宇的眼睛和身体根本承受不起这样的强度。但这时候柳智宇想的却是：“我高中学习太用功，把眼睛搞坏了，却没有给周围的人带来什么帮助；今天有这样一个机会帮助同学通过考试，即使难受一阵也没有关系。”
最后柳智宇考了94分，这位同学考了74分。
在大二的时候，柳智宇又受到《孔子传》的启发，建立了自己生命的宗旨：
要为大众付出，要肩负时代和历史的使命。
小到向实习老师打一声招呼“老师好”，让她觉得自己的工作有意义；学英语、学数学他的动力来源也是：与更多的人对话，将来可以帮助他们，启迪人的心灵；
大到在北大耕读社担任社长，他将社团的宣言改为：“向外发挥社会影响，带动新的社会风气。”
柳智宇将耕读社发展壮大，成为北大十佳社团，多次举办助学、捐衣、奉粥、到龙泉寺做义工，这样的慈善活动。“救更多人脱离苦海”，已经变成了柳智宇当社长时期，大家经常挂在嘴边的一句话。
有一次，他甚至在社团活动上播放了一部极具佛教色彩的纪录片，引发了社团成员的不满，但柳智宇不以为意。
不得不提的是，当时，耕读社的创始人邓文庆和第二任继任社长，都已在北京西郊的龙泉寺出家为僧。
正是有一次，柳智宇到龙泉寺参加活动，一行僧人从他们面前路过，师姐问他：“你会成为他们中的一员吗？”
柳智宇回答：“有可能”“很有可能”，让他下定了决心，要出家。
从柳智宇越来越频繁地在电话中提到“佛法”后，父母也察觉出了柳智宇的异样。
他们发动身边的人劝说柳智宇，用代价不那么大的办法，探索自己的道路，他们甚至希望柳智宇去信基督教，因为这样他至少可以结婚。
柳智宇出于对母亲的孝顺，答应了不出家，顺理成章考GRE，申请去MIT深造，并且成功拿到了每年7万美元的全额奖学金。
但突然有一天，柳智宇的父母从网络新闻上，知道了儿子出家的消息。2010年，柳智宇如愿以偿披上僧袍，从此龙泉寺多了一名叫“贤宇”的法师。
柳智宇下山
出家修行，是柳智宇对“拯救世人”的回答。
然而造化弄人，或许柳智宇又用了12年的时间才发现：
通过佛学接触大众的道路，终究是自己一厢情愿的美好愿望罢了。
寺庙的生活远没有理想中的那样纯粹。
初到龙泉寺，柳智宇每天凌晨四点起床，九点二十打板回床铺休息，除了诵经拜佛，僧人们还需做饭、盖房子，做各种各样的琐事。
他在生活细节上不太注意，也常招来别人的反感，比如他上厕所总是忘关灯，这引起室友不满，两人还因此起过争执；
而柳智宇动手能力不强、反应慢，甚至连木鱼也敲不好，常被排挤；
而显然寺院的生活使得柳智宇原本就病弱的身体状况变得更差，他看起来十分清癯。
出于对佛法的追求，柳智宇主动参与南山诸律典“八大部”系统校勘的工作，面对庞大的工程，他的身体承受能力达到极限，有时趴在桌子上都无法停止身体的颤抖，可是他还是完成了工作，还撰写了多篇佛学研究的论文。
哪怕到最后，他呕心沥血完成的典籍，
就连署名都不属于他自己。
很快，柳智宇以为的清净之地龙泉寺受到巨大争议，陷入舆论漩涡。在风暴中，柳智宇是龙泉寺内部第一个公开批评龙泉寺的法师。
2018年秋，柳智宇离开龙泉寺，他试图找个寺庙落脚，却屡遭碰壁。借住在一位居士家，却因“没有眼力见”没有及时打扫卫生和浇花被人赶走，辗转多地，只能不断地靠人接济。
因为母亲的推荐，从2015年他开始接触心理学，并且试图把心理学与佛学结合起来。
他开始尝试把心理学与佛学结合，他讲课、开会，并组建了佛系心理服务团队，有20余名心理咨询师和疏导师参与，最多的时候，一个月的服务量超过百次。
离开龙泉寺之后，柳智宇依然以僧人自居，但他在和形形色色的人接触下来，得出了一个新的结论：
要通过更能被大众接受的方式才能真正疏导人们内心的问题。
这一身僧人的行头，不再是他的庇护，而成了他的阻碍。
行走在社会上，别人把你当成怪胎，敬而远之；暴露在众人面前，对他的一言一行都有“得道高僧”的行为期待——就连买菜，都会被人指指点点，因为出家人在外面推着这么多食物，形象很不好。
2022年，柳智宇决定彻底还俗。
他脱掉僧袍回到武汉家中过年时，感觉“轻松自由，云淡风轻”。
5月，柳智宇与中关村的一家心理咨询公司合作，作为事业部部长，带领十余人的小团队，开发心理学课程。
最初公司承诺月薪3万，他嫌多，主动要求降到和其他员工一样的薪资水平。“我不买房、不买车，更不想生孩子，你说我要那么多钱干什么？还不如多奉献给大家。"
现在的柳智宇在公司不远处租了一个小单间，和所有奔波在北京的打工人一样，他也要打卡、开会、做汇报。
柳智宇正在白板上给手下员工写团队任务
做心理课程，使他感到非常满足，看到自己的课能帮助到别人，他会觉得今天没有白白度过。
“人是在关系中间才能有更多的快乐的，你太强调自我，很多时候就和其他人对立，其实没有快乐。”
尽管身份在不停地转换，他还是当初那个在日记里写“我想要帮助别人”的绝对理想主义者。柳智宇虽然下了凤凰山，但始终没有走下他心里的那座高山。
天才之为责任
假如柳智宇没有选择出家会怎样？
2006年柳智宇在IMO夺冠的时候，有一个叫舒尔茨的人，是他的手下败将。
当时，舒尔茨虽然也得到了金奖，但他并没能解出当年竞赛的第3题。
全部参赛选手中，只有三名选手得到了满分，其中一位，就是柳智宇。
2018年，舒尔茨斩获了国际数学界最高奖项“菲尔茨奖”。
而此时的柳智宇，才刚刚下定决心，离开龙泉寺。
他为自己选定的路，与外界为他铺设的并非一条，虽然柳智宇一直尝试迁就外界环境，这两条路最终是无法调和的。
后来柳智宇出家学佛、还俗从事心理学，被很多人看作一场逃避。
对柳智宇来说，尝试遮蔽真实的自我、去符合他人的期待，才是一种真正的逃避。
今天，他在微博上分享的日签上写着：
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