为什么物质越来越发达,人类越来越不幸福?

中国传统的文化都是难以普世的,因为这里面很多都是看不见,摸不着的东西,生涩难懂。现代人的思想普遍西化,有很大一部分是因为欧美国家多年来的文化入侵,导致我们一代比一代更迷信科技,迷信物质。当你了解了足够多的战争史,文明史,你就会发现只有文化植入才能做到长治久安,才是最高级的统治。国家大力弘扬中华文明,挽救非物质文化遗产,这才保住了一点点火种。看看你身边,有几个年轻人懂传统文化?
黄帝内经,道德经,易经这一类国粹可以深入到生活中的每一个部分,几千年前老祖宗的智慧放到现代仍然实用,且取之不尽,用之不竭,这是仅存在了几百年的西方现代文明可以比拟的吗?



可惜正是西方传统少才比你发展的快,老的不去新的不来。


你觉得物质不重要那只是你个人想法,绝大多数人可不这么想。现在结婚要房车彩礼不就是凸现物质的重要吗?当然会有人不幸福,房价彩礼越来越高,负担不起就不幸福了。


不好对比,东西方都有真正的精英。他们的共同点都是融汇贯通了东西方的文化,然后把触脚深入到经济政治科技领域。所以,其实他们就是一类人了,无分东西。比如马云,比尔盖次。


所以,我的观点是,人类是一个破碎的共同体,永远不要持强欺弱,自以为高,而是要彼此敬重,和平共发展。


只要稍微有点常识就知道,理性萌芽时期的文明,一定是简单的、粗糙的、甚至夹杂着许多错误,今胜古是必然,这是历史铁律。就好比任何一条大江大河的源头都是细小的,谁能相信一个婴儿的体力和智力能胜过一个成年人?


    在中华传统文化中,我们常听说”道”,道是传统文化的内核,博大精深,而这里说的道,是指“人间大道”,是指决定人类世界运行方式的物质与精神协调运动的客观机制,这个机制就是共产主义的内涵,因为共产主义的奋斗目标就是要达到“高度丰富的物质”与“高度文明的精神”所构成的幸福境界。共产主义就是人类世界共同追求的人间大道。

    共产主义是马克思在东方文化已经败坏不治,西方文化也是败相显露的时候提出来的,他从剩余价值中看到西方文化被资本腐蚀的本质缺陷,认识到西方文化并不是人类最好的文化,所以他在《资本论》中揭示西方文化必然会衰败的结局,提出了创建共产主义社会的理想。 
    人类历史发展到今天,资本剥削的概念已经悄然发生了变化。在资本主义初期,生产力还不发达,工业生产靠延长工时不加薪和克扣工资来降低生产成本,剥夺工人的剩余价值非常明显。到了现代资本主义,科学技术提高了工业生产能力,发达的科技知识使剩余价值的产生不再以工人的血汗为代价,而是通过产品的批量、质量、科技含量和时间运筹等因素形成的价格差来实现。人才竞争使资本家放弃了剥夺劳动力价值的方式,把目光放在用科学技术来降低生产成本的方式上。可以说,现代资本主义已经自动消除了剥削现象,充分尊重劳动力价值。因此,现代资本主义的生产方式已经没有剥削因素,这是马克思当初未能认识到的。 
    资本社会比封建社会优越之处,在于它把社会价值从过去向王公大臣聚集,改变为用资本来实现人人享有聚集财富机会的经济机制,这是价值分配上的进步。但是,到了后期这种经济机制也显露出了它的缺限:贫富差距拉大,出现了新的价值分配问题:资本在运动中自然形成的社会财富向少数人聚集,与封建制度一样形成少数人享受财富和特权,这对大多数人来说呈现出价值分配的不公平,这种不公平是造成社会动荡的根本原因,也是当今世界动荡不安的根本原因。资本运动自然产生的不公平比封建特权产生的不公平有很大的进步,主要在于人人都有机会在资本运动中聚集财富,但是这种机会也形成了对人心和人性的巨大破坏性引力,造成私欲膨胀,人心败坏,社会问题因此而层出不穷。所以,资本社会并不是一种善良的社会,对人性的破坏力很大,人类社会在资本运动的机制中疲于争夺,并不幸福。 
    资本主义社会的败坏主要表现在精神上的无聊和物质上的疯狂,原因就在于资本运动对财富的分配是纯物质性的,缺乏道德的因素,导致道德意识屈从于物质运动,从太极来说,这就是精神与物质的关系的失衡。东方文化精神上的修心养性与西方文化物质上的生产方式,正好是精神与物质的对应,共产主义就是要将两者结合起来,形成精神与物质相互均衡作用的社会运动机制,在这种机制中,社会价值在人心的高境界中大都变为公益价值,有需求就取用,无需求不多拿,精神的高尚与物质的光华相映成彰,人们的生活安祥而幸福。 
    共产主义是建立在高境界之上的现实人类社会,东方文化提供了精神建设的方式,西方文化提供了物质建设的方式,共产主义则是将两种建设方式有机融合,从而创建人类社会的新文化和新机制。因此,共产主义的本质不是政治性的社会革命,而是文化性的社会建设,是人类共同的建设事业。现在,资本运动已经使人类社会具备了实现共产主义的物质建设能力,而中华文化的博大精深又使人类具备了实现共产主义的精神建设能力,因而全世界人民共同实践和实现共产主义已经是呼之欲出之势。 

    中国共产党的历史使命,就是要将东方传统文化的修心养性与西方现代文化的生产方式结合起来。为此,必须先搞清楚“共产”的含义。“共产”是“共用财产”的意思,不是“共有财产”的意思。
   “共用”不是“共有”,没有“所有”概念。在财产“共用”的社会,没有所有权的意识,生产物与自然物一样,都是共用的,不存在所有和归属的问题。比如村子面前的一条河,是共用之物,谁想用就去用,并不归属于村民所有,村外的人也可以享用。这就是“共用”概念,没有“共同所有”之义。共产主义社会是财产共用的社会。
    人类的财产能不能实现“共用”?能,但是必须首先破除人类的“所有”意识,同时提高人类的思想境界。没有极其高尚的思想境界,就不可能实现社会财产的共用;有了极其高尚的思想境界,就能自然实现社会财产的共用。 
    在一个思想境界极其高尚的社会,生产和管理既是生存的手段,也是生活的方式,更是生活的乐趣,参加生产和管理都是义务劳动,没有资本、没有分配、没有权益,劳动成果都是共用的,人们享受劳动成果与享受自然风光没有区别。在思想境界极其高尚的社会,每一个人都没有占有欲望,“个人独自幸福不是真正的幸福”、“大家共同幸福才是真实的幸福”。因为“幸福”是一种境界,离不开环境条件。人与人是互为条件、互为环境的,只有人人共同幸福才是真实永恒的幸福。共产主义社会就是共同幸福的社会。
    “共产”的含义包含着物质和精神的协调关系,包含了物质与精神圆融运动的机制。建设共产主义社会就是要找到物质与精神之间相互协调作用而产生的社会运动机制,这正好就是太极的基本原理。这样,共产主义与太极原理联系起来了,太极原理是实践共产主义可借助的思维启示和思想智慧。 

    人类思想史上发生过两个重大事件:佛教思想在古印度产生,传到中国扎下根后却在印度消失了;共产主义在欧洲诞生,引进中国扎下根后也在欧洲消失了。这难道是偶然的吗?不是,其中有着深刻的文化运动的历史背景:这两大思想都是冲着中华文化中的太极而来的!
    佛教文化展示和建立了人类精神境界的深邃性,思维功力极强,但是具有重精神轻物质的特征,是唯心思想系统。中华文化展示和建立了人类对物性运动的认识系统,物性虽然不是物质,但是也属于唯物思想系统。佛教传入中国扎根,是唯心文化与唯物文化的自然结合,是人类文化自我完善的历史运动成果。这种结合正是暗合太极原理,是人类文化的太极运动的表现。
    共产主义在西方文化中心的欧洲诞生,一是因为欧洲有物质文化,特别是有指导物质发展的科学技术理论;二是表明太极是全人类的,不只是东方文化要求物质与精神俱全,全人类的文化都要求物质与精神俱全。共产主义是科学的社会理论,但是马克思在提出共产主义时,没有解决物质与精神相互作用的机制问题,由于受到西方物质文化的思想局限,他在论述共产主义时,整体思想是重物质轻精神的,把精神附属于物质,忽视了精神的独立性。这一思想缺陷,决定了共产主义需要到中国的“道德文化”和“大同文化”的文化环境中发育成长,用太极原理加以完善,并用太极原理把共产主义的内涵显示出来。
    佛教为什么在印度消失?因为佛教的思想是绝对精神至上的,没有物质的内涵,而中华道学和儒学是物性思想,含有物质内涵。绝对精神的追求没有物质的支撑,时间长了就会陷入思想虚空境界,使修炼者难以理解和难以达到彼岸。佛教就是因此而在印度消失的。
    共产主义为什么在欧洲消失?道理很简单:思维方式不合。在西方文化中,人们的思维只在物质空间中,精神没有独立的空间,是附属于物质的。所以,西方文化思维不可能理解物质与精神的运动机制。 没有精神内涵和精神境界,共产主义的内涵在欧洲就不可能被真正认识,而且会被极端物质思维排挤。在以物质文化为特征的西方文化及思维中,对共产主义的论述也不可能完整,存在理论上的缺陷,常常因为不能自圆其说而不能深入人心。失去人心和文化的支持,也就失去了共产主义成长的思想土壤。

    文化是人对物质与精神追求的反映,人对物质与精神的和谐追求是文化的昌盛,人对物质或精神的极端追求是文化的溃烂。在现实中,西方物质文化产生的以物质力量说话的政治疯狂,导致恐怖主义与之对抗,这是文化败坏到极点的症状。人类必须重新定义文化的内涵,重新调整对物质与精神关系的认识,从物质文化的巨大阴影和巨大误导中走出来,才能从根本上消除对人类的危害。中国共产党正是在这样的文化背景下“两肩担道义”的。 
    中国共产党始终没有忘记自己的共产主义宗旨,尽管时事艰难,仍然不忘记“物质文明”与”精神文明”一起抓,仍然不忘记在学习西方“以法治国”思想的同时,推行东方“以德治国”的思想。这些都是在做着“物质与精神均衡发展”的事,都是在暗合太极原理。中国共产党全力发展中华民族经济,是在补物质文化发展的课,是在完善中华文化的思维。中国经济走向世界,加入世贸;欧洲国家建立经济共同体,实现统一的欧元货币流通机制,这些经济全球化的发展态势,说明世界性的“经济大同”正在形成,由“经济大同”带动“文化大同”,再由“文化大同”带动“政治大同”,最终的发展方向就是实现共产主义——“世界大同”。 
    人类文化极度败坏之时,正是实践共产主义之时,因为人类已经被破败糜烂的旧文化搞得很痛苦了,开始寻求创建新文化,此时必将欣然接受物质与精神和谐发展的共产主义文化,必将欣然接受深刻无比的太极原理对人类社会发展的指导。中国古圣说:天将降大任于斯人,必先劳其筋骨,苦其心志。中国共产党和中国人民的忍辱负重,就是为了担当起拯救人类于危难之中的历史重任。

一代文学偶像王小波说过:人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

美剧《破产姐妹》的女主角之一Max说:我表现得我不喜欢一切事物,是因为我从来没有得到我想要的。

这两句,大抵可以解答这个问题了。

明明生活比以前好了,却越来越不快乐。

不快乐,因为日子一天天过去,人一天天长大,一天天衰老,身体、心理、整个世界都在变老,无法抗拒,无可逆转。人类其实是一种很无能的生物,心比天高,想要和鱼一样能在水底生活,于是发明了潜水艇之类的东西;想要和雄鹰一样在天空翱翔,于是发明了飞机。但发明了这些东西后,我们还是会欲求不满。欲望是用来满足的,欲望是需要满足的,问题是,欲望是永远没法满足的。

一旦欲望的增生远远快于能力的提升,欲望把能力远远甩在后面,人就会察觉自己的无能,然后变得失望、愤怒、痛苦。这种种情绪加起来,就是日积月累的不开心。

因为生活品质在提高,人的欲望也在提高,可怕的是欲望增生速度远远快于生活品质提高的比例。所以,生活比以前好了,人却越来越不开心了。

Max这句话,其实是在赤裸裸地表达欲望。“我想要的”就是欲望;“我能要的”就是生活,就是实际。Max永远在创业,永远在失败;总是谈恋爱,总是遇到渣男。渴望钱财、渴望爱,越是渴望,越是失望,越是不开心。她的人生,活脱脱就是一部屡战屡败的失败史书。

你说Max 的生活有一点点在变好吗,其实有啊,只是,欲望会膨胀,把开心的空间挤占、蚕食了。

这样看来,我们似乎永远没法快乐起来了,这是个悲伤的结论。

但是,人,无论智慧或愚蠢,都是有欲望的,只不过智慧的人懂得抑制欲望,懂得找办法让欲望不长大,而愚蠢的人只会一边不开心,一边放任欲望膨胀而已。

并不是没有快乐的人。钱钟书夫妇,在文革中受尽耻辱和伤害,在文革后依然开开心心做自己的事。我看到他们夫妇的照片,永远是一副笑着的模样。其实钱钟书是个很刻薄的人,我记得他曾讽刺过林徽因去日本割双眼皮,嘲笑她的审美被绑架了。但回到生活中,不求名,不求利,只求能一家人好好生活,能做自己的事,写想写的文章,欲望止于此,快乐从此开始。

本宝宝不开心!现在的人越来越喜欢抱怨生活没意思,一点都不快乐。

从实际生活中找找原因,我觉得很容易找到答案。

从现在的农村来说,许多家庭收入都翻了翻。然而为了家人过得更好,为了家庭生活条件更富足,他们外出谋生计,去大城市打工去工作,留下老人和孩子在家,家里缺少了温暖,孩子体会不到父母的爱,老人体会不到儿女的关心,这个家变得不完整,变得缺少爱,在外打拼的他们没有家人的问候,陌生而又冷清,的确,钱是越挣越多,然而在钱背后牺牲的是家人之间的关系,金钱似乎地位很高,它比家人团团圆圆在一起更重要,或许这金钱冷冰冰的,毫无温度!这样的日子恐怕怎么过都不会开心吧,钱挣再多也弥补不了家人团聚在一起的时光,有家人陪伴的日子才是最幸福的!很多人越来越不快乐,因为他们成为金钱的奴隶,他们生活缺少了温度。

从现在的城市来看,每天每个人都过着快节奏快步伐的生活,每个人都在为自己的事忙碌着,生活确实越来越好    但是每天单调乏味的生活缺乏乐趣,人们又缺乏沟通,一个楼层的邻居住了一年多却不认识,从来没有说过一句话,人与人之间缺乏沟通和交流,而变得冷漠淡然,很多人越来越不快乐,他们成为生活的奴隶,他们的生活缺乏真心沟通交流。

生活其实是有感情的,你用心对它,真诚,友善的对它,它也会还你一片美好。年轻人不再做低头族,人与人之间多一些沟通,多一些交流,多一份真诚,少一点算计,少一点勾心斗角,少一点仇恨,钱,不用太多,够花就足矣,如果你成为金钱的奴隶,那么你永远不会真正的开心起来。

       现如今国民的收入越来越高,生活也越来越好,但是在最新的幸福调查当中发现,现代人的幸福指数越来越低了,究竟是什么原因能让在生活富足的人却觉得过得并不幸福呢?在本人的感觉上,我认为是一下几点的原因。

  • 网络的发达将人给隔离了开来

 现在是一个大互联网的时代,五湖四海的人都能够被互联网联系起来,可能我们一辈子都没有见过面,但是我们都是生活在互联网上的人。这是这个时代给我们带来的好处,但是正是因为这样,我们变得不再喜欢在现实当中与他人进行交流,可能我们在网络上相谈甚欢,聊到天南海北,感觉双方就是那种伯乐与千里马的那种程度,然而一旦到了现实当中,立马就感觉得到不适应,见了面就说不出话来了。这不仅仅是个别存在的现象,这是一种普遍存在的现象。本人在小的时候网络还是不够普及的,而且也生活在农村,所以每天的娱乐项目就是叫上别的小伙伴一起出去玩耍,一回忆起来觉得那个时候是那么的美好,相对现在来说,在那个时候人是比较幸福的,人与人之间的感情非常的丰富,不被互联网所牵制,就时那种在现实中摸得着的那种感情,这是幸福的一点。

  • 二、物质的上升使得追求变少

 “全民奔小康”这是我们伟大的邓爷爷在1979年所提出的概念,随着时代的发展,人们的生活变的越来越好,其所追求的东西也就变的少了起来。有一句过年时说的话叫做“穿新衣,戴新帽。”这个在原来的时候确实也算是过年的一种习俗,然而到了现代人们不需要在等到过年,在平时一样的可以购置新的衣裳。为什么我们对过年没有了那一种渴望的感觉了呢?道理也和这个一样,因为我们对于新年的那种物质上的期盼已经没有了,就感觉到过年也只是挂了个名号,和平日也没什么两样。我们原来的那种快乐也都以消失不见。

 增长的不仅仅是我们的收入,房价、物价,还有各种教育、医疗’这种东西的价格也在一路飞涨,同时这也对我们当代的人产生了很大的影响。比如说在房子上,在原来想要购置一套房不能说轻松,但还是能够承受的起的,但是到了现在,面对高额的房价像我这种90后真是倍感压力。由于本身家庭不是多么的富裕,一下子拿出那么多的钱用来购房还真的办不到,这个时候怎么也感觉不到快乐了吧。

       但是最主要的还是要放宽我们的心态,不要别这些不好的东西所影响了心情,只有时刻的保持一种快乐的心态幸运女神才会降临到你的头上来,要努力开心的过好每一天啊。

现当今社会,有钱人越来越多,可是高兴的人是越来越少,很多人都会这样,问原因何在,其实应该是在赚钱的时候有很少的开心,把所有心思都投在工作中,忘记了开心,总之,为了拼命工作,牺牲了一切,我觉得不值,等赚到钱了,富了就不开心了,所以,人是一个多情的动物,很难去判断一个人,所以,是艰难的。

生活是残酷的,每时每刻都有新的东西需要,可是越是没有的越是你需要的,人是不知足的动物,不管得到的是多少,人都不会知足,想的越多,想得到的就越多,所以,才不会感到幸福,尤其是在大城市,一线城市里面,随着生活节奏的加快,每一个人的需求就会增多,所以,就会出现很多原因,都是每一个人需要面对的,挺艰难的问题的事情,所以说并不是容易的问题。

其实,人呢,最需要的就是开心,如果没有开心都不如死了,人呢开心就好,只要开心就可以了,这就是最需要的了,所以,我们每一个人都应该开心快乐的去生活,一生一世开心快乐,做好自己,这就是重要的,所以说是重要的问题。

生活好了,不开心了,这就是当今富人面对的问题,所以,在自己的人生中要找到快乐,不要一味地只为工作,工作不是全部,快乐才是主要的,意味着的才是主要的,所以,每一个人都应该注意这一点的。


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随着经济的发展,现在人们的生活越来越富裕,经济水平也逐渐在提高。再也不是那个穷的连饭都吃不饱,每天饿肚子的时候了,再也不是那个每天穿不暖,买不起新衣服,衣服破了要补补贴贴一直穿的时候了,再也不是那个没有娱乐的东西,每天一大伙人围着一台黑白电视机看的时候了。

现在的生活水平虽然较之前是很高了,可是会发现人们并没有过的很开心。假如你是一个公司的老板,你会因为你的生意你的收入要去没日没夜的去应酬,去和投资方不停的谈合作,整天喝个稀拉烂醉的,很晚才到家,这样和家人在一起呆的时间就会很短了,有很少的时间来陪自己的妻子和孩子。就这样渐渐地,家人之间可能就会产生很多的误会和不快乐,就算有再多的钱,和睦的家庭是买不来的。

现在生活好了,出现了很多百万富翁亿万富翁的,如果这个富翁是个老人的话,他的孩子们会觊觎他的财产,想着哪天万一发生什么意外的话,到分财产的时候谁都不会让着谁,好多本来关系很好的兄弟姐妹,在分财产的问题上闹什么纠纷什么的,谁也不让谁,每天吵吵嚷嚷的,严重的话没准儿还会闹上法庭打官司什么的,这种事情真的是太可笑了。

像这种类似的事情还会有很多,我就不一一列举了,这就是生活好了有钱了烧的,不闹点儿事不痛快,心里难受。我觉得要是这样不仅不享受现在这富裕的生活,那倒还不如之前那种没钱却安心的生活。

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