去寺庙给佛上香烟好吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-06-21 16:16 标签：去庙上上香有什么讲究

在很多民间说法中，去寺院拜佛有很多的“禁忌”和“规矩”，如香炉里的残余物不能清理，在寺院不能走回头路，不能用右手进香等等，其实这些并不是正信的佛教。

为了给大家树立正信、正念，我们整理出了一些民间传说中的拜佛“禁忌”和“规矩”，接下来就跟着我们扫“盲”吧。

佛像上扔钱币可以祈福？

相信很多信众在去寺院上香祈福时，都会看到寺院放生池里或者一些器物上有不少硬币、纸币几乎成了一种风气。

每逢香期，都会有一些游客信众，往佛像的底座上，殿堂里供桌的缝隙里，甚至是大殿门口小石狮子的嘴里等地方乱放、乱塞硬币，以求祈福许愿，图个吉利。

其实这些都是不文明的祈福行为，四处放置的钱币既不美观，又很难清理，增加寺院义工的劳动。有些被塞在狭小缝隙里的硬币，甚至会取不出来，对寺院佛像及文物造成永久的破坏。

另外，在寺院里乱投、乱塞钱币，虽然本意是布施供养，为自己许愿祈福，但其实并没有意义。在寺院里，功德钱应该被投进功德箱，这样才更显恭敬虔诚，积累福报功德。

生理期的女性不可以进入寺院？

在很多民间说法中，女性在生理期的时候是不干净的，不能去寺院，也不能在佛前上香、诵经、打坐、念佛，否则就会亵渎神灵，对佛菩萨不恭敬。

这显然是对佛教的一种曲解，是低级的鬼神禁忌。首先，生理周期是女性的一种正常的生理现象，并没有什么干净不干净的说法。再者，佛教中出家修行的比丘尼，每天都生活在寺院里，与佛像、法物为伴，如果说因为生理现象就不能在寺院里念佛、诵经，让修行中断，这显然是不现实也不通情理的。

所以，女性在生理期间能不能去寺院拜佛，完全取决于自己的发心和身体状况，如发心去礼佛，且身体状况允许，自然可以正常礼佛、拜佛，并没有任何禁忌。

进殿堂男先迈左脚，女先迈右脚？

寺院一般都会有很多殿堂，如天王殿、大雄宝殿、观音殿等。在进入殿堂时，要先迈哪一只脚呢？是民间所说的男左女右吗？

事实上，信众进殿堂要从靠门的一侧进入。至于先迈哪一只脚则没有固定的规矩，信众从哪一侧进入就先迈哪只脚，如：从右侧进入，那就先迈右脚；从左侧进入，就先迈左脚，并没有男众女众的区别。

尽量不要从殿堂大门中间直接进入，因为那样容易长养我慢心，对佛菩萨也不恭敬。

给佛菩萨上香越多就越虔诚？

如今，去寺院烧香祈福，对于很多信众来说，已经成为了一种习惯。在流传的民间说法中，上香祈求佛菩萨保佑，香越大、越多就越灵验。所以，不少人在烧香问题上存在攀比心理，比谁烧香时间更早，争抢所谓的“头香”；比谁烧的香更粗、更大、更多，甚至整捆香一起烧。

这样其实意义并不大，既浪费又污染环境。上香礼佛的真实意义在于，表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。因此，并不是越多越虔诚，越大越高越灵验。上香不在多少，贵在心诚，关键在于大家对佛菩萨是否有恭敬心。

上香供佛以三支为宜，表示“戒、定、慧”三无漏学，也表示供养佛、法、僧三宝，这是最圆满且文明的烧香供养。如无因缘和条件，供养一瓣心香，亦是一片虔诚和恭敬。

供佛的供品必须是单数或者双数？

在佛教中，为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚，常以种种物品供养佛、法、僧三宝，如鲜花、水果等。很多人就会纠结供品的数量到底需要多少才合适、如法，佛菩萨才会喜欢。

其实，佛前供品的数量，并没有限制，则全看自己的发心。佛菩萨们都是觉悟的觉者，不食人间烟火，并不需要去供养。但为了教化众生，方便众生修行，他们慈悲示现，接受供养，是为大家提供一种修行的方便法门。大家供佛供的是自己的虔诚和恭敬，带着一颗真诚清净的心来供佛，则供品数量多寡并不重要。

寺庙游览，大家要注意标识，尊重寺院僧众的要求与习惯。对于寺院内对佛像请勿拍照的标识，要遵守当地寺院的规章制度，规定不让拍就不要拍。

即使有些寺院没有写请勿拍照的牌子，大家拍照时也不要使用闪光灯。一些寺院始建于唐宋甚至是更早的北魏时期，即使是唐宋时期的佛像也距今也有1000多年的历史了。

佛教的传承不易，佛像的保存更是不易。处于对于造像彩绘的保养考虑，大家拍摄时一定不要使用闪光灯。

禁止对佛像拍照，并非是一个明确、统一的禁忌。对于对佛教不能拍照一事，国内的汉传佛教与藏传佛教的诸多流派，在这一点上也并不完全相同。对于禁止对佛像拍摄的解释，各个宗派也尽不相同。

所以是否对佛像拍照，大家最好尊重当地僧侣的习俗与习惯，尊重当地寺院的规定。当然，最重要的即是要以“恭敬佛像，保护历史文化”为前提。

去寺院祈福，经常会看到一些佛像、法物的某个部位油光发亮，这都是长时间被无数信众和游客摸出来的。

在流传的很多说法中，摸佛像可以“沾佛气”，是可以祈福的，比如考试之前，要“临时抱佛脚”，去寺院摸摸佛脚等，如今已逐渐成为一种风气。甚至还有些说法称，摸佛像可以消灾治病，身上哪个地方有病痛，就触摸佛像的哪个部位，可包治百病。

其实这些都是不靠谱的说法，也是不文明的祈福行为。大家拜佛，祈求佛菩萨庇佑，最重要的是大家的虔诚和恭敬之心。没有虔诚和恭敬，外在的形式也就没有意义。俗话说，求人不如求己。与其去摸佛像祈福，不如在日常生活常行善举，精进修行，给自己积累福报功德。

再者，很多寺院的佛像都是珍贵的文物，随意触摸的话，很容易对佛像造成损害。所以，各地寺院基本都会有规定，信众、游客是不得随意触摸佛像的。

在很多民间说法中，孕妇是不能去寺院的，也不能拜佛、诵经，以免冲撞了神灵，对腹中胎儿不好。

这显然是对佛教的一种曲解，是低级的鬼神禁忌。佛教并没有规定孕妇不能去寺院拜佛，相反，孕妇发心去寺院礼佛、拜佛、参加法会，不仅可以给自己积累福报，还能为自己的孩子祈福，祈愿诸佛菩萨护佑。

让孕妇尽量少去寺院，主要是从安全方面考虑，一是寺院人多拥挤，尤其是佛教节日期间；二是很多地方售卖的香大多是化学香，这种味道闻多了，可能会对身体有影响。

所以，孕妇能不能去寺院拜佛，完全取决于自己的发心和身体状况，如发心去礼佛，且身体状况允许，自然可以正常礼佛、拜佛，如不方便去寺院，也可以在家中念佛、诵经，为自己和孩子祈福，积累功德福报。

去寺院拜佛能不能穿裙子？

很多女性爱美，尤其是夏天，喜欢穿裙子。那去寺院拜佛时能不能穿裙子呢？

一般来说，是可以的，但最好是长裙。因为礼佛需要跪拜，穿短裙在拜佛时可能会不太方便。为了表示对诸佛菩萨的恭敬，女性到寺院拜佛时要穿戴整齐、得体，而不宜穿着太紧身、过于暴露的衣服。如上衣的领口不能太低，衣袖不宜过短，穿裙子或裤子时，长度到膝盖以下等。

试想一下，大家在日常生活中，去见一个自己十分尊敬的老师、长辈，是不是也要提前穿戴整齐、得体，身心恭敬呢？

去寺院拜佛也是这样，礼拜诸佛菩萨，是为了表达大家虔诚恭敬之心，同时祈愿诸佛菩萨加持，更要恭敬虔诚，身心清净。

这也是民间流俗的说法，在正信的佛教中，不建议随身佩戴佛菩萨形象。

佛弟子恭敬佛菩萨的圣像，是把其当做慈悲与智慧的象征，策励自己以佛菩萨为榜样做人做事，并不是为了求保佑。

佛像的作用是让大家可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与学习之心。佛菩萨是大家修行路上的师长、榜样，所以应虔诚恭敬供奉。

佛像不是饰品，也不是护身符，因此无论男女，都不应佩戴佛菩萨圣像。把佛菩萨圣像当做护身符或者装饰物来佩戴，是心外求法，违背了佛法的本意，反而还容易造下不恭敬的恶业，故而不应佩戴。

开过光的佛像、佛珠更灵验？

很多人都会觉得，让高僧大德开过光的法物有一定的加持力，可以让佩戴的人趋吉避凶、事业顺利、吉祥如意。那么开光的意义到底是什么呢？

佛教中所讲的开光，其实是借由开佛像、佛珠的光，来点亮大家内在的智慧，开发自己本身的自性光明。而诸佛菩萨的智慧光明本来就像碧空之上的朗日或明月，他们的清辉普照一切众生，是不用法师们开光的。

开过光的佛像、佛珠本身并没有趋吉避凶的功能，也没有灵验不灵验的说法。佛像供在家中，常常礼拜；把念珠戴在身上，时时拂拭，从而生起向佛菩萨学习的心，时时观照自己，警醒自己，按照佛菩萨的教导精进修持，保持清净、欢喜的心境，自然就会趋吉避凶，自在吉祥。

到寺院里一定要烧香吗？

很多人都认为去寺庙里，一定要烧一炷香。说是“人争一口气，佛为一炷香”。而且所有的佛菩萨都要拜到、香要烧到，否则就会得罪佛菩萨。

其实这是对佛教的误解。因为佛菩萨都是慈悲的觉者，怜悯众生，慈悲一切有情。如果仅仅是因为信众少上一炷香，就斤斤计较，那慈悲之心又在何处呢？

而且佛菩萨是解脱的觉者，本不食人间烟火，并不需要去礼拜和供养他们。但为了教化众生，他们慈悲示现，接受供养和礼拜，是为大家提供一种修行的方便法门。

大家上香礼佛是为了表达对诸佛菩萨的虔诚和恭敬，并生起向佛学习的心。所以，到寺院里去，上不上香，拜不拜佛，都是自愿之事，全看自己的虔诚与发心，佛菩萨们更不会怪罪。而且除了烧香，还有许多其他的方式也都可以供养佛菩萨，比如供灯、供花、供果等。

这些所谓的拜佛禁忌，大都是一些不如法的说法，只要大家保持正念，拥有一双慧眼，对佛教多一些恭敬和了解，这样的说法自然就难以流传，正法就能得以维护。

每个人的生命里都应有一部《金刚经》

出家，是为了寻找更好的自己

这些日常用语，都来自于佛教

20:52:00　　编辑：陈野　　

在中国自古以来就有烧香拜佛的传统，而去烧香拜佛一般会选择在寺庙进行，更需要选择一个好的时间，如果是正月初一那么是否适合去寺庙呢？除了要掌握一定的时间因素，还需掌握烧香拜佛的讲究，只有这样才能够真正意义上使自己得到更好的保佑。

正月初一去寺庙有辞旧迎新之意，此时香火最旺。由于新年的第一天是中国传统历法农历新年的第一天，这一天有很多人举行祭祀、拜神等仪式感的活动。进行这些行动时，人们经常点燃蜡烛，提供供品，表达自己对祖先、神的敬意和思考。烧香、点蜡烛、放置供应品，其实是人们向祖先和神祈祷，表达自己的感谢和追忆时的方法。

烧香进殿一般的寺庙中间有一道大门，并且两侧还有两个小门。一般中间的大门，被称为空门，是出家人才可以进出的。而两侧的两个小门才是供香客出入的。并且在这里还要注意，进门的时候，女香客要先迈右脚，男香客要先迈左脚。在通过门的时候还不能踩在门槛上，这可是对佛的一大不敬，这点值得注意。

1.不要沾油荤，佛家以慈悲为怀，荤腥是一大禁忌，在去寺庙前几日一定要进行斋戒，切记不可杀生。而且在生活中一定要常怀慈悲之心，爱护生命。当然了，有相当一部分佛教教徒他们一生都不会吃肉，一生只吃斋饭，不沾荤腥，有时候也会去市场买活鱼到河边放生。

2.上香时，握香一定要左手在右手上面，这是由于佛祖菩萨是高高在上的，所以烧香拜佛上香是，双手一定要举过头顶，虔诚跪拜，这是对佛家最起码的尊重和敬意。无论是在寺庙上香还是在家拜佛都要记住这个禁忌，一定要按照这个方法来进行上香。在上香之后，双手合十，心中默念自己的心愿，双手缓缓举过头顶。

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三月三是祭拜仙家的日子，这一天有的人会在家里给仙家上供，有的人选择去庙里。那么，三月三怎么给仙家烧香？三月三给仙家上香有什么规矩？

三月三在家怎么给仙家烧香

三月三要摆大供，烧十二个香中间三个，前面三个左面三个，右面三个，一只公鸡，一条鱼，一块肉，抹上黄油在锅里蒸一下，热一下即可别蒸熟了，三样水果，一碗面条，十五个馒头，三样水果，烟，酒，十一个煮鸡蛋剥皮。

三月三寺庙怎么给仙家烧香

在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:

1、自己请自己的香,不能由别人付香火钱。

2、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。

3、上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）。

4、右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北。

5、拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。

1、女人大姨妈来的时候不要去上香.

2、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许

3、在庙里按顺时针方向行走拜佛。进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）

4、不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。

5、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

6、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

7、不要在寺院吃荤食。