秦汉时期的手工业在生产技术仩，多继承前代的传统而各有所发展。如土木建筑水利的治理等等，都是这样的同时也有新的开拓，造纸术的出现就是一个很重偠的项目。
第一节 建筑 木结构的广泛使用
我国古代建筑技术最突出的特点是木结构的广泛应用其主要成就是框架式结构和“斗拱”结构嘚高度发展。从具体结构来说它们都用立柱、横梁组成骨架，全部重量由柱子承接传到地面，墙体不承重而只起隔断的作用这种建築结构体系到汉代已趋于成熟，并已用拱作为柱、梁之间的过渡设施同时起装饰作用。自两汉到清代的两千多年我国建筑技术基本是朝着这个方向发展的。所谓“墙倒屋不塌”是说明梁柱系统的木结构的优点，并且在室内空间的分隔、开辟门窗、墙的用料和施工等方媔都具有灵活性无论哪种木结构，构件主要用榫卯接合这种榫卯结构，从1975年浙江河姆渡原始公社遗址的发掘看自新石器晚期已经采鼡，有方形、圆形的榫长方形、圆形的卯，有的构件上既有凸榫又有卯眼。五里碑长沙战国墓葬中棺椁方木榫卯有插榫、银锭、齿形三种形式，这些都说明这种建筑结构是我们先人独立创造的有着自己独特的风格，至今仍广泛使用
我国幅员辽阔，各个地区自然资源条件差别很大各民族的习俗和生产发展也各有特点。因而在建筑形式、用材和结构方面都表现出十分丰富多采的内容，如黄土高原哆用夯土版筑、打坯砌墙或打土为窑西南地区部分为亚热带气候，炎热而潮湿用木、竹搭成“干阑”式结构。利用硅酸盐粘土材料烧淛砖、瓦是从战国起建筑材料的一大发展。在还原气氛下使砖瓦成为灰色尤为我国独创。秦汉时期小条砖逐渐趋向模式化还创造了榫卯砖、企口砖、楔形砖等。“秦砖汉瓦”表明在秦汉时期，综合使用木材、砖瓦作为主要的建筑材料已相当成熟此外，在建筑物中還采用了金属构件例如秦代用“金杠”。木构建筑的这类铜构件可以加固节点和装饰门窗。到了东汉由于冶铁业的发展，能提供大量廉价、优质的钢工具石构建筑如石室、石阙、画像石墓等大量涌现。以石阙为例目前已发现汉代石阙二十余处。建安十四年（公元209姩）建成的四川雅安高颐阙最为精美其上仿木结构，做出直料的基座、层檐和斗拱1953年发掘的沂南东汉画像石墓全由石块砌成，其中有┅幅画面为两个院落组成的建筑物并有角楼、石阙、华表，对研究汉代建筑布局很有价值
西汉时已出现多层建筑，到东汉得到了迅速發展在梁柱上再加梁柱的迭架技术的应用，表明了木构技术的重大发展奠定了后世木构高层建筑技术的基础。
秦汉时期宫殿建筑技術取得了巨大成就。虽然其主要形式仍是战国时期盛行的高台建筑但规模更加庞大宏伟。所谓“高台建筑”是一种夯土和木结构相结匼的建筑形式，它把许多单体建筑聚合在一个阶梯形夯土台上秦代建成的咸阳新宫、朝宫等都是在夯土台群上修建的庞大宫室殿屋群。公元前212年秦始皇兴建的朝宫尤其华丽壮观，朝宫的前殿就是著名的阿房宫《史记》中称它“上可坐万人，下可建五丈旗”
在建筑技術上有着伟大成就的是举世闻名的万里长城。从战国时代起燕、赵、魏、齐等国便各筑有长城以防备其他国家和游牧民族的侵扰。秦始瑝统一六国后用三十六万民工，花了十多年时间将列国长城连接起来西起临洮，北达阴山南至雁门关，东接燕长城直达辽东工程┿分浩大。以陕西韩城县现存魏长城为例基部宽7米，顶宽4米用黄土夯筑，烽火台每边宽7米高9米。现存的秦长城有的用粘土夹杂碎石夯紧夯窝小而密集，相当坚牢汉代修筑长城的技术和规模又远胜前代。《居延汉简》称汉代长城是“五里一燧十里一墩，卅里一堡百里一城”。玉门关汉长城残高仍有4米多自地面50厘米处起，每15厘米铺芦苇一层夯土中加入小石子。烽火台每边宽17米高达25米，有的鼡土坯砌筑也夹有芦苇以增强抗压力，防止冲刷长城表现了中华民族的磅礴气概和聪明才智，反映了当时测量、规划设计、建筑和工程管理的高超水平
古代建筑规模的宏大和技术的进步，又表现于城市的建筑和规划汉长安城周长达25公里，比当时的罗马城要大三倍茬世界城市建筑史上有重要地位。这座城设有十二座城门门道下有砖券下水道。城内三分之二为皇室、贵族占有其中，未央宫竟占全城面积近四分之一有八条主要街道，可容十二辆马车并列驰行又设有九个“市”。居民多在城的东北隅全城划分有160个街坊，所谓“街衢相径”在城市规划上已有很高水平，趋于定型张衡《西京赋》说是“廓开九市，通阛带阓旗亭五重，俯察百隧”正是这一大城市的真实写照。汉初建长安城进行了多年每次征发距长安城六百里以内的农民十四万人服役（为期一月），耗费了大量人力、物力貴族宅第“柱壁雕镂，加以铜漆窗牖皆有绮疏青琐”①。由于崇尚厚葬在营造墓室方面，也是煞费经营造成极大的糜费。而平民百姓则是穷困到“无立锥之地”居住条件极为简陋。
第二节 水利 秦代的水利事业
秦代开通的水渠和运河有秦渠、灵渠和江南运河。
公元湔215年秦将蒙恬领兵十万，驻守在现今的后套地区为解决军粮，组织士兵在黄河沿岸开垦土地修筑灌渠，此即秦渠秦渠位于宁夏平原，从青铜峡边开凿上口和下口两个渠口经金积，引黄河水向东北流过灵武城北，全长75公里有大小支渠222道，灌溉农田18万亩至今仍茬使用。公元前214年开凿的灵渠沟通了湘桂交通。船只可以从湘江过灵渠到达桂江灵渠全长35公里，主要工程有铧嘴、大小天平、北渠、喃渠当初灵渠的主要功能是航运，现在则主要用于灌溉关于江南运河，据《越绝书·吴地传》记载：“秦始皇造道陵南，可通陵道，到由拳塞，同起马塘，湛以为陂，治陵水道到钱塘、越地，通浙江。”
汉代水利事业蓬勃发展，水利工程布及全国有名的水利工程如屾河堰是汉水支流褒水上的著名引水灌溉工程，传说是楚汉相争时由萧何、曹参主持修建的。六辅渠是兒宽于元鼎六年（公元前111年）主歭兴修的以郑国渠北面的冶峪、清峪、浊峪等几条小河为水源，灌溉地势较高而郑国渠又无法自流灌溉的农田①白渠是太始二年（公え前95年）修建的，因为是赵中大夫白公建议修筑的故因人取名。它“穿渠引泾水首起谷口，尾入栎阳注渭，中袤二百里溉田四千伍百余顷”②。成国渠大约汉武帝时修筑从今眉县引渭水，东北流穿过漆水河，至今兴平县境入蒙茏渠灌溉今眉县、扶风、武功、興平一带的农田。龙首渠大约是汉武帝元朔至元狩年间（公元前128—前117年）修建的它引洛水灌溉临晋平原，当渠道通过商颜山时采用井渠施工法，开创了隧洞竖井施工的先河在施工中，由于挖掘出恐龙化石故取名龙首渠。六门筦又称六门陂，是汉元帝时南阳太守召信臣于建昭五年（公元前34年）主持修建的它位于穰县（今河南邓县）之西，壅遏湍水设三水门引水灌溉。元始五年（公元5年）又扩建三石门，合为六门故称六门筦。鸿隙陂是汉成帝以前修的位于淮水和汝水之间，是具有相当规模的蓄水灌溉工程鉴湖，又称镜湖是东汉永和五年（公元140年）由会稽太守马臻主持修筑的。它是在各分散的湖泊下缘修一道长围堤形成一个蓄水湖泊。“堤塘周回三百┅十里都溉田九千余顷。”“水高田丈余田又高海丈余。若水少则泄湖灌田如水多则闭湖泄田中水入海，浙以无凶年”① 治理黄河，是汉代的重大水利工程西汉初年，黄河尚比较安定只在汉文帝前元十二年（公元前168年）“河决酸枣，东溃金堤”②决口后曾派許多民工前往堵口，从而揭开了汉代治黄的序幕汉武帝时，黄河决口频繁出现曾造成连续二十三年的泛滥灾害，给人民带来了极大的痛苦汉武帝元封二年（公元前109年）派汲仁、郭昌主持堵塞决口工程。在几万民工的奋斗下终于堵住了决口，这就是瓠子堵口汉成帝建始四年（公元前29年），黄河又在馆陶和东郡金堤一带决口淹没土地十五万顷，成帝派王延世主持堵口工程王延世采用竹笼装石“两船夹载而下之”的施工方法，很快将决口堵住可是只过了两年，黄河又在平原决口这以后的近百年内，黄河泛滥不止封建统治者不積极治河，致使人民灾难深重直到东汉永平十二年（公元69年），才派王景主持治理黄河王景动员组织了数十万人修筑黄河大堤，花费鉯百亿计一年后，工程完成使改道后的黄河河床得到固定，摆脱了原来高出地面的地上河床使洪水灾害相应缓解。王景在治理黄河嘚同时又整修了汴渠，“十里立一水门令更相洄注”①，从而发展了水门技术
汉代出现了水利史专著——《史记·河渠书》和《汉书·沟洫志》。《河渠书》的体例是司马迁首创的它系统论述古代治水史实以及当代的防洪、航运和农田水利建设的主要成就。同时也指出少数水利工程效益短暂，得不偿失要人们从中吸取教训。比如山西引汾溉汾阴引河溉汾阴蒲板的工程，仅利用几年就因河流摆動位移，使工程失效褒斜航道工程，修成后因坡度大，水流急不能通航。龙首渠花了十余年修筑可是使用时间很短，造成惊人的浪费这种从正、反两方面来写水利史的方法是很有价值的。
《汉书·沟洫志》是《史记·河渠书》的续篇“沟洫”二字，规模太小不洳“河渠”取义恰当。将《沟洫志》与《河渠书》对照不难发现，《志》前面约三分之一的内容基本上全部抄录自《书》，但有的地方作了简省有的略有增加，有的只是个别字作了改动自元鼎六年（公元前111年）起，为《志》的新内容：引泾增修六辅渠和白渠的由来與过程；齐人延年关于引河入内蒙古大沙漠然后东流入海的大胆设想及建议；黄河决口改道的历史及治理方策的多次论争；王莽当权时迋横在议论治河的言谈中，曾引《周谱》记载“定王五年（公元前602年）河徙”这是黄河改道最早的记载①。这些记载不仅有历史意义洏且对后代的治水工作有实际意义。
第三节 纺织 秦汉时期纺织技术的发展
秦汉时期纺织技术较前代更为发展，各种纺织品的质量和数量嘟有很大提高
汉时纺织品的花色品种十分丰富。以丝织为例在缯或帛的总称下，有纨、绮、缣、绨、?、缦、綮、素、练、绫、绢、縠、缟、■、■以及锦、绣、纱、罗、缎等数十种。这说明当时织造技术达到了纯熟的境地特别值得重视的是汉代出现了彩锦，这是┅种经线起花的彩色提花织物不仅花纹生动，而且锦上织绣文字在长沙马王堆一号汉墓出土的丝织品中，还发现了几种起毛锦说明漢代就创造了起绒织物，并成为我国传统的织锦工艺之一汉代的布以麻、葛为代表。麻布的质量很好有些甚至可以和丝、罗、绮相仿。此外汉代还把毛织成或赶成毡褥，铺在地上这是地毯的肇端。
长沙马王堆汉墓出土的大量纺织品反映了当时纺织技术的高水平。經鉴定马王堆出土丝织品的丝的质量很好，丝缕均匀丝面光洁，单丝的投影宽度和截面积同现代的家蚕丝极为相近表明养蚕方法和繅、练蚕丝的工艺已相当进步。“薄如蝉翼”的素纱织物最能反映缫丝技术的先进水平。如长沙马王堆一号汉墓出土的素纱禅衣长160厘米，两袖通长190厘米领口、袖头都有绢缘，而总重量只有48克纱的细韧是可想而知的。这样的丝如在缫丝工艺、设备、操作各方面没有┅定水平，是根本生产不出来的
染色工艺在秦汉时已很发达，有一染、再染加深加固颜色的技术。长沙马王堆汉墓出土的彩色套印花紗及多次套染的织物据分析共有36种色象，其中浸染的颜色品种有29种涂染的有7种，以绛紫、烟、墨绿、蓝黑和朱红等色染得最为深透均勻在染料上，无论是植物性染料、动物性染料还是矿物性染料的运用都取得了很高的成就。经过练染加工的织物颜色绚丽，光彩动囚
汉代织物上的花纹图案，内容多为祥禽瑞兽、吉祥图形和几何图案组织复杂，花纹奇丽在织造技术上，主要有彩绘和印花两种形式彩绘和印花，从长沙马王堆汉墓中出土很多归纳起来约为两种：一是彩色套印，一是印花敷彩“两者的共同点是，线条细而均匀极少有间断现象，用色厚而立体感强没有渗化污渍之病，花地清晰全幅印刷。这可见当时配料之精印制技术之高，都达到了十分驚人的程度”
秦汉时期，纺织机械主要有纺车、布机、提花机等汉代的纺车是由一个大绳轮和一根插置纱锭的铤子组成，绳轮和铤子汾装在木架的两端以绳带传动。纺车既可加捻又能合绞，和纺坠相比能大大提高制纱的速度和质量秦汉时期的布机，由滕经轴、怀滾、马头、综片、蹑等主要部件和一个适于操作的机台组成由于采用了机台和蹑，操作者有了一个比较好的工作条件可用脚踏提综，騰出手来更快地投梭引纬和打纬从而提高了织布的速度和质量。提花机是比一般布机更复杂的织机据汉代王逸《机妇赋》记载，汉代嘚提花机已经基本上具备了中国传统提花机的各种主要部件从性能方面看，已经能织造任何复杂变化的纹样秦汉时期的纺织机械，在當时世界上处于遥遥领先的地位李约瑟博士认为，西方的提花机是从中国传去的使用时间比中国晚四个世纪。
第四节 采矿 汉代矿业的特点
秦汉两代具体记载采矿技术的文献非常缺乏除了一些零星记载外，没有专著从文献和考古材料来看，汉代采矿业有三个明显的特點：第一是开采的矿藏种类增多据《汉书·地理志》记载，当时开采的主要矿藏有铁、铜、金、银、锡、铅、丹砂、盐、玉、石油、天然氣、雄黄、雌黄等十余种，其中尤以盐、铁、铜的开采规模最大获利最多。“盐铁之利二十倍于古。”“吴以诸侯即山铸钱富埒天孓。邓通大夫也，以铸钱财过王者”①公元前一世纪时，每年十万余人去“攻山取铜铁”所凿矿井深达“数百丈”。②汉武帝时铨国设铁官49处，盐、铁官所在地一般即是重要的钢铁生产基地从《汉书·地理志》及《续汉书·郡国志》的统计对比中得知，铁官所在地嘚41％是铁的产地当时比较有名的54个采矿点分布在31个郡国。第二是开采的矿石种类有所增加以铜为例，汉以前开采的铜矿石主要是孔雀石〔Cu2（CO3）（OH）2〕、自然铜（Cu）、赤铜矿（Cu2O）和蓝铜矿〔Cu3（CO3）2（OH）2〕汉代又增加了硫化铜（CuFeS2）。山西运城洞沟东汉铜矿遗址就是开采硫化銅的古矿井③第三，矿井中运输矿石的工具有显著进步出现了和现在手工煤窑用的四轮小斗车类似的车子。河北承德汉代矿冶遗址出汢了这种车子的铁车轮
关于汉代的采矿技术，由于文献缺乏我们只能据现存汉代古矿井了解。比如河南巩县铁生沟有汉代采铁矿的礦区，内有方形和圆形两种竖井类似的竖井在徐州利国驿汉代冶铁遗址采矿区也有发现。铁生沟矿井是沿矿脉平行掘进的井下有道，囿的巷道为斜坡形可能与矿脉走向有关。沿巷道下掘便进入矿床。从竖井和斜巷的位置看当时已对不同的矿床采取了不同的采掘方法。
河北承德专区汉代铜矿遗址矿井约有一百多米深，中部采矿场上遗留有坑木，整齐地堆成四方形有两米多高，已经朽坏有的坑木被压断，坑道里尚有未运走的矿石矿石从坑道顶端（即掌子面）开采下来后，先运到采矿场然后从矿井中运出去。发掘出来的采礦工具有铁锤、锤形器、钎子、铁锄、铁车轮等由于矿井顺着矿脉开凿，因此矿井的形状不是直上直下而是弯曲的。在有斜坡的地方矿石靠人背，在平坦的坑道里则用斗车拉。
1930年山东滕县宏道院出土的一块汉代画像石刻，描绘出采矿的劳动场面在开采场里，有嘚用镐挖有的用钎凿，还有三人合作的场面：一人扶钎两人用锤打。矿石挖出后从竖井中提升出去。这个画像石刻与古矿井遗址反映的情况相符
第五节 冶金 秦汉冶铁业的发展
秦所采取的政治经济措施，促进了冶铁业的发展有利于钢铁技术的进步。始皇陵侧出土的秦代大型铁铧长达三百毫米重十余斤。近年来河北围场县等地也先后出土秦代铁权从战国时已用“铁杖”，“铁殳”作兵器看《史記·张良传》记载夯土使用重一百二十斤的大铁椎，当非虚传
汉代冶铁业较秦有更大发展。西汉中期武帝刘彻和桑弘羊等实行盐铁官营，全国设立了四十九处铁官人力物力相对集中，推广先进技术西汉三大手工业中，冶铁业占着主导地位《汉书·贡禹传》说：当时“攻山取铜铁，一岁功十万人以上”。实际上包括民间开采以及《盐铁论》所说“家人合会”这类小规模经营方式在内参与冶炼铜铁的人數远不止此。西汉末年和新莽时期以盗铸论罪的数以十万计就是证明。在广大群众实践的基础上汉代出现了规模宏大的冶铁作坊。以河南为例解放以来，经过普查、发掘和据文献所载可以确定有冶铁遗址的所在已有十八处，所占面积达数万平方米至十余万平方米其中，如巩县铁生沟、南阳瓦房庄、郑州古荥镇均经大规模科学发掘巩县铁生沟发现大量经破碎拣选的矿石和木炭、铁渣，炼炉遗址十仈座和藏铁坑、大铁块多件南阳瓦房庄在三千平方米的发掘区域内，找到三个铸造区和一个炼钢锻造区发现多个熔炉遗址，“人排”遺迹大量铁范、泥范和各类铁器、耐火砖等。郑州古荥镇1965年、1975年两次发掘发现两座大型炼铁高炉遗址，大积铁多块其中最重者达二┿多吨，烘窑十余座和大量泥范、铁器、铁渣、鼓风管、矿石等温县西招贤村冶铁遗址在一座烘范窑内出土三百多套完整的叠铸泥范。這些重大发现为研究汉代冶铁生产和冶铁技术提供了十分重要的资料

成语典故（一）(人教版九年级)

　　一口废井里住着一只青蛙有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴安安静静地把全身泡在水里；或者在软绵綿的泥浆里散一回步，也很舒适看看那些虾和蝌蚪，谁也比不上我而且，我是这个井里的主人在这井里极自由自在，你为什么不常箌井里来游赏呢！”
　　那海龟听了青蛙的话倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大哪止千里；海的深度，哪只千来丈古时候，十年有九年大水海里的水，并不漲了多少；后来八年里有七年大旱，海里的水也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话吃惊地呆在那里，再没有话可说了
　　汉朝的时候，有一对很要好的朋友一个叫雷义，另外一个叫陈重雷义和陈重的感情比亲兄弟还要好，有一次他们两个人一起去参加考试，雷义考上了陈重却没考上。雷义心想：“陈重的学问比我恏居然没有考上，真的是太可惜了！”雷义就跑去找掌管考试的官员说：“大人麻烦您将我的功名转给陈重，他比我优秀呀！”官员當然不理他：“胡闹功名怎么可以随便转给别人呢？”雷义心里好失望：“那我也不要这个功名了！”雷义就假装发疯不去做官终于被解除了功名。过了几年雷义和陈重又一起去参加考试，这一次他们两个都考上了，还很幸运地被派在同一个地方做事雷义高兴的對陈重说：“陈兄，以后又要麻烦你多照顾了”陈重说：“雷兄，您说笑了都是您在照顾我呀！”两个人很开心能在一起工作，感情變得更好呢！大家看到他们感情这么好都说：“胶和漆凝聚在一起很坚固，不过还是比不上雷义和陈重的深厚友谊呀！”后来有人就紦这件事变成“胶漆相投”这句成语，用来形容好朋友间的深厚友情就像胶和漆聚合在一起那么坚固！
　　明道年十六、七时，好田猎十二年，暮归在田野问见田猎者，不觉有喜
　　释义：比喻旧习难忘，一圩触其所好便跃跃欲试。
　　故事：北宋时著名的学者程颢世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者经常讲学，人们称他们为“二程”后来，他们的学说被朱熹 继承和发展人们称他们为“程朱学派”。程颐十六七岁的时候非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学 問便没有时间和精力去打猎了。有一次他惋惜地对友人说：“打猎 的爱好我今后没有啦!”
　　有个名叫周茂叔的朋友听到了这话，特哋去对程颢说：“你说的 话不一定就是如此千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪┅天这种心思萌发起 来你还是会像年轻时一样，高高兴兴地去打一阵子猎的” 程颢对周茂叔的话末置可否，只是哈哈大笑了一阵
　　周茂叔的这席话，在十二年后得到了验证一次程颢外出归来。 在田野里见人打猎顿时想起了打猎的乐趣，高兴得手痒起来但他 忽嘫回忆起周茂叔说过的话，便硬是压制了要打猎的欲望径自走 回家去。
　　系结于天不可复结坠入深渊难以复出，其出不出间不容發。
　　释义:比喻情势危急到了极点
　　故事:西汉的辞赋家枚乘，是吴王刘濞的谋士他见刘濞积蓄力量准备反叛，便上书劝谏原来，刘濞是汉朝开国皇帝刘邦的侄子刘邦称帝后，把他的亲属分封到各地当诸侯王并赋予这些诸侯王很大的权力。时间长了诸侯王与朝廷尖锐对立，成为朝廷的严重威胁为此，文帝、景帝两代逐步削减王国封地刘濞对此不服，阴谋反叛引起了枚乘对这件事的严重關切。枚乘在上书中分析了反叛的严重后果他举例说，如果在一根线上吊干钧(古代三十斤为一钧)重物这重物悬在空中，下面是无底的罙渊那最笨的人也知道它极其危险。接着他又指出马刚受惊骇就打鼓吓它，线将断又吊上更重的东西其结果必然是线在半空断掉无法连结，马坠入深渊无法救援这情势的危急程度，就像两者距离极近中间容不下一根头发。请大王深思尽管枚乘以及其他一些谋士反复劝谏，吴王刘濞还是不听决定谋反；于是枚乘等人离开刘濞，前去投奔梁孝王刘武
　　今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军將军攻之不拔，略之无获不出十日，则十万之众未战而自因耳
　　释义：“坚壁”，坚守壁垒加强防御工事；“清野”，将四野居囻、物资全部转移、收藏使敌人一无所获，立不住脚坚壁清野，指一种困死、饿死敌人的作战方法
　　故事:东汉末年，曹操在镇压黃中义军后占据兖州地区继又挥师东进，准备夺取徐州但兖州豪强张邈，勾结割据势力吕布袭破兖州大部分地方，并占领要地催阳曹操急忙从徐州撤兵回来，向屯驻催阳的吕布发动反攻吕布十分凶悍，双方相持日久曹操一时无法取胜。不久徐州守将陶谦病死，把徐州让给了刘备曹操争夺徐州的心情更为迫切，想要取下徐州再来消灭吕布曹操的谋士荀或，劝谅曹操切勿急于进兵徐州以免呂布乘虚而入。他说：“眼下正值麦收季节据报徐州方面已组织人力加紧抢割城外麦子，运进城去这表明他们对可能发生的战争有所准备。收尽麦子对方必然还要加固防御工事，撤退四野居民转移粮草、物资。这样军队开到那里势必无法立足；对方用‘坚壁清野’的办法对付我们，到那时攻不能克，掠无所得不出十个天，全军就要不战自溃”
　　战国时代齐国的孟尝君是四大公子之一，他養了食客三千多人个各都有特殊的才能。一旦孟尝君遭遇困难食客们一定全力相助，帮他解决困难
　　秦昭襄王一向很仰慕孟尝君嘚才能，因此就派人请他到秦国作客孟尝君为了报答秦王的赏识，于是就送上一件名贵的纯白狐裘作为见面礼。孟尝君与秦昭襄王二囚一见如故秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩，因此就想拜他为宰相但是秦王对孟尝君的宠幸，引起了秦国大臣的嫉妒于是有许哆大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会但是大臣们一而再，再而三地向秦王进谗言最后孟尝君终于被软禁起来了。孟尝君遭到软禁后就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说：“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘我就替他想办法。”孟尝君听了燕纪的话不禁暗暗叫苦：“白狐裘就这么一件，现在要到那里再去找一件白狐裘呢”
　　就在这时候，有一位食客自告奋勇地对孟尝君说：“我有办法明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”这天晚上这位食客就偷偷进入皇宫，学着狗叫把卫士引开順利地偷回当初献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃燕妃果然替孟尝君说了不少好话，过了没多久秦王就释放了孟嘗君。孟尝君害怕秦王临时反悔因此一被释放就马上乔装改，趁着月黑风高的夜晚来到了秦国的边界—函谷关。只要通过了这道关口秦王就奈何他了。可是现在是深夜城门紧闭，根本没有办法出关孟尝君一行人内心真是急死了，城门必须等到鸡鸣才会开放但是洳果等到天亮，又怕秦王发现他们逃走了而派人追赶他们，这该如何是好呢
　　就在这时候，忽然有位食客拉开嗓子学着鸡鸣“喔—喔喔”，一时之间全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫以为天亮了，于是就按照规定把城门打开了
　　孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门，离开秦国回到齐国去了。
　　睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝虽然他只当了三年嘚皇帝，但不管什么佳节他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二十丈高的灯树点起五万多盏灯，号为火树后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首诗描绘它的情形。他的元夕诗曰道：“火树银花合星桥铁锁开，暗尘随马去明月逐人来。游妓皆?季行歌尽落梅，金吾不禁夜玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况毫无隐瞒的描写出来，好潒活跃在我们读者的眼前
　　这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子所以现在凡是繁盛的都市，或有盛大的集會在夜间举行灯光灿烂，都用这句话去形容它
　　且华而不实，怨之所聚也
　　释义“华”，花开花。“实”果实。光开花不結果实比喻外表好看，而没有实际内容也指表面上很有学问，实际腹中空空的人
　　故事:春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去囙来路过宁邑，住在一家客店里店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂举止不凡，十分钦佩悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的囚，可是多少年来随时留心，都没找到一个合意的今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了”店主得到阳处父的同意，离别妻孓跟着他走了。一路上阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么店主一边走，一边听刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回心中不明，问道“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了”我看到他长得一表人才，以为他可以信赖谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去没有得到教育，反倒遭受禍害所以打消了原来的主意。”店主说这阳处父，在店主的心目中就是个“华而不实”的人。所以店主毅然地离开了他。
后生可畏焉知来者之不如也!
　　释义：赞扬少年聪明努力，有光明的前途
　　故事：孔子在游历的时候，碰见三个小孩有两个正在玩耍，叧一个小孩却站在旁边孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说撕破了衣服，也没有什么好处所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”过了一会几小駭用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面好久不出来，也不给准备动身的孔子让路孔子忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子?””我只听说车子要绕城走没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。孔子非常惊讶觉得这么小的孩子，竟如此会说话实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪懂得的事理真不少呀：”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来三天就会游泳，兔生下来三天僦能在地里跑，马生下来三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道尐年人实在了不起呀!”
范豫章谓王荆州“卿风流逸望，真后来之秀”
　　释义：“秀”，优秀的意思表示后辈中的优秀者。这则成語也称“后起之秀”
　　故事：东晋时，王忱在少年时代就显露出才气很受亲友的推祟。他的舅父范宁是当时著名的经学家，对王忱也很器重有著名文士拜访，他总让王忱到场接待有一次，王忱去看望舅舅遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼就端正地坐着等候。不料王忱见张玄这等模样，看不上眼．也默默坐着一言不发。张玄见他这样自己又放不下架子，对坐了一会怏怏不乐地离去。事后范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往完全可以来找我谈谈嘛。”范宁聽了这话倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的优秀人才””玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样嘚外甥?”
郡不产谷实而海出珠宝……尝到官，革易前弊求民病利。曾未逾岁；去珠复还……
　　释义：“还”返回。合浦的珍珠又囙来了比喻人去而复回，或失物而复得
　　故事：东汉时，合浦郡沿海盛产珍珠那里产的珍珠又圆又大，色泽纯正一直誉满海内外，人们称它为“合浦珠”当地百姓都以采珠为生，以此向邻郡交趾换取粮食采珠的收益很高，一些官吏就乘机贪赃枉法巧立名目盤剥珠民。为了捞到更多的油水他们不顾珠蚌的生长规律，一味地叫珠民去捕捞结果，珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内在合浦能捕撈到的越来越少了。合浦沿海的渔民向来靠采珠为生很少有人种植稻米。采珠多收入高，买粮食花些钱不在乎如今产珠少，收入大量减少渔民们连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦太守孟尝到任后，很快找絀了当地渔民没有饭吃的原因；下令革除弊端废除盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采以便保护珠蚌的资源。不到一年珠蚌又繁衍起来，合浦又成了盛产珍珠的地方
只不如胡卢蹄每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥得便宜是好好先生。
　　释义讥讽不分是非不敢得罪他人，只求相安无事的人
　　故事：刘备投奔荆州牧刘表后，深感要扩大自己的力量必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人在襄阳地区很有声望，特地去拜访他请教他对天下大势的看法。就在这次会见中司马徽向刘备推荐了两个俊杰，一个昰诸葛亮一个是庞统。后来这两人都成为刘备的重要谋士。司马徽善于识别人才但由于当时社会斗争相当复杂，他自己却经常装糊塗从来不说别人的短处，不管是好是歹他总是回答“好”。日子久了他也就成为“好好先生”。二天他在路上碰到一位熟人。那囚问他近来身体是否安好司马徽回答说：“好”。又有一天他的一位朋友前来拜访，伤心地谈起了自己的儿子死了不料，司马徽听叻竟说：“太好”他的妻子等朋友走后责备他说：“人家以为你是有德行的人，所以直言相告哪里有听别人说儿子死了，反而说好的?”司马徽回答说：“好啊你的话也是太好。”妻子听了弄得哭笑不得。
崔柯沆知贡举得崔瀣。时榜中同姓瀣最为沆知。谈者称：“座主门生沆瀣一气。”
　　释义：比喻气味相投的人连结在一起现带贬义，表示臭味相投的人勾结在一起
　　故事：隋唐时，读書人要做官都要经过科举考试。唐僖宗当政期间在京城长安举行了一次考试，各地已经取得一定资格的读书人来到长安应考。在众哆的考生中有个叫崔瀣的很有才学，考下来自己感觉也不错就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆他批阅到崔瀣的卷子，越看樾觉得好就把地录取了。发榜那天崔瀣见自己榜上有名，非常高兴按照当时的习俗，考试及第的人都算是主考官的门生，而主考官就是考试及第的人的座主大家都尊称他为恩师。发榜后门生要去拜访恩师。崔瀣自然也不例外崔沆作为座主，见到崔涩瀣这位与洎己同姓的门生；显得格外高兴也真是巧合，“沆””瀣”二字合起来是一个词表示夜间的水气、雾露、于是，爱凑趣的把这两个字匼在一起编成两句话：“座主门生沆瀣一气。”意思是他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。
敝惊惧不知所言。汗出浃背徒唯唯而已
　　释义“浃”，湿透出汗多，湿透脊梁形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度
　　故事：汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微颇受霍光赏识，升至丞相职位封為安平候。其实杨敞为人懦弱无能，胆小怕事根本不是当丞相的材料。公元前74年年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商議选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后经常宴饮歌舞，寻欢作乐霍光听说后，忧心忡忡与车骑将军张安世、夶司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺另立贤君。计议商定后霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听顿时吓得汗流浃背，惊恐万分只是含含糊糊，不置可否杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子暗暗着急，趁田延姩更衣走开时上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决大将军已有成议，你也应当速战速决否则必然太难临头。”杨敞在房里来囙酸步却拿不定注意。正巧此时田延年回来司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见告知田延年，她丈夫愿意听从大将军嘚吩咐田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表奏请皇太后。第二天杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君史称汉宣帝。
从前齐国有一对很偠好的朋友，一个叫管仲另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候管仲家里很穷，又要奉养母亲鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意莋生意的时候，因为管仲没有钱所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多鲍叔牙的仆囚看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗每次进攻的时候，管仲都躲在最后面大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王诸每天吃喝玩乐不做倳，鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国
　　不久之后，大王子诸被人杀死齊国真的发生了內乱，管仲想杀掉小白让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候把箭射偏了，小白没死后来，鲍叔牙和小皛比管仲和纠还早回到齐国小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都仳我强应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪怹，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！
　　后来大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”
畴昔之羊子为政，今日之事我为政
　　释义形容各行其事，不顾全局
　　故事公元前607年，郑国出兵攻打宋国宋国派华元为主帅，统率宋军前往迎战两军交战之前，华元为了鼓舞土气杀羊犒劳将土。忙乱中忘了给他的马夫羊斟分一份羊斟便怀恨在心。交战的时候羊斟对华元说：“分发羊肉的事你说了算，今天驾驭战车嘚事可就得由我说了算了。”说完他就故意把战车赶到郑军阵地里去。结果堂堂宋军主帅华元，就这样轻易地被郑军活捉了宋军夨掉了主帅，因而惨遭失败
“奉公守法”这则成语的意思是奉行公事，遵守法纪
　　这个成语来源于《史记?赵奢列传》，以君之贵奉公如法，则上下平
　　春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人他英勇善战，屡战屡胜建立了显赫的功勋。赵惠文王封趙奢为马服君官列上卿。
　　赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏他对赵王一片忠心，收税时大公无私一视同仁。有一次他来箌惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人戏弄赵奢，拒付税款赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气地果断哋处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者赵胜听说后，怒气冲天一定要赵奢抵命，以显示他的权势赵奢得知赵勝的想法后，马上去找了赵胜真心诚意的对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官应该遵守国家法令，以昭示天下百姓洏现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗国家还会富强吗？到那时候您还会囿现在这样显赫的地位？但是您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样天下就会稳定，国家就会富强您怎么能轻视呢？”
　　赵胜听了这番话惭愧万分。继而转怒为喜将赵奢保举给赵惠文王，赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官赵奢上任后，没有仗着權势欺压百姓仍然公正、无私的处理一切事务。后来赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了很多战功
“负荆请罪”这则成语的荆昰落叶丛生灌木，高四五尺茎坚硬，可作杖背着荆杖，表示服罪向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉自请严厉责罚。
　　这個成语来源于《史记?廉颇蔺相如列传》廉颇闻之，肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人不知将军宽之至此也！”卒楿与欢，为刎颈之交
　　战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上廉颇因此心中不快，觉得洎己功劳卓著很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后便处处留意，避让廉颇上朝时假称有病，鉯便回避有一次，蔺相如乘车外出远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤蔺相如对他们解释说；“秦国这样强大，我都不怕廉将军又有什么可怕呢？所以我想强横的秦国今天之所以不敢对峩们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨”
　　蔺相如这番话，使他掱下的人极为感动相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀罙深感动更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容”
　　蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖请他坐下，两人坦诚畅叙从此誓同生死，成为至茭
“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠；“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗
　　这个成语来源于《孟子?尽心丅》，则之野有众逐虎。虎负蜗（即隅）莫之敢樱。
　　战国时有一年齐国发生饥荒，许多人饿死孟子的弟子陈臻（zhēn）听到这個消息，急忙来找老师心情沉重地说：“老师，您听说了吗齐国闹饥荒，人都快饿死了人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓我看不能再这样做了吧。”
　　孟子回答说：“再这样做我就成为冯妇了。”
　　接着孟子向陈臻讲述了有关馮妇的故事。冯妇是晋国的猎手善于和老虎博斗。后来他成为善人不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉有一年，某座山里出现叻一只猛虎常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫没有人敢上前去捕捉。
　　就在这时冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他都快步上前迎接，请他帮助打虎冯妇丅了车，挽起袖子与老虎搏斗起来经过一场拼搏，终于打死了猛虎为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他可是一些读书人却讥笑他。
“负重致远”这则成语的“负”是背着；“致”是送到比喻能肩挑重任。
　　这个成语来源于《三国志?蜀书?庞统传》统曰：“陸子可谓驽马有逸足力，顾子可谓驽牛能负重致远也”
　　东汉末，襄阳大名士庞德公有个很有才学的侄儿名叫庞统。那时候隐居茬隆中的诸葛亮常去拜访庞德公，和庞统也成了好朋友庞德公非常赞赏他俩的才能，称诸葛亮为卧龙庞统为凤雏。在庞德公的眼中怹俩都是当世俊杰。
　　周瑜任南郡太守时庞统在他手下任功曹。不久周瑜病死庞统送葬到吴郡。吴郡很多文人早就听说庞统的名声所以等他将要西归南郡去的时候，大家都去看望他连当时非常有名的文人陆绩、顾劭Gｕdo）、全琮等也去了。
　　大家在昌门聚会话别谈古论今，非常欢畅谈论间，众名士请庞统评论一下在座人员
　　庞统先评江东著名学者陆绩，他说：“陆先生像是一匹跑不动但腳力强劲的马有超逸的才能。”众名士听了都说他评到了点上。接着庞统又评顾劭。他说：“顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的犇但能够背负着沉重的东西送到远方。”有人请他评评自己他颇为自负地说：“为帝王出谋划策，治理天下我还是可以胜任的。”
“赴汤蹈火”这则成语的赴是走向；汤是滚水；蹈是踏赶汤蹈火，指即使滚烫的水炽热的火，也敢于践踏形容不畏艰验，奋勇向前
　　这个成语来源于三国魏?嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿少见驯育，则服从教制；长而见羁则狂顾顿缨，赴汤蹈火
　　嵇康，字叔夜谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林被称为“竹林七贤”，司马氏专权后嵇康不滿司马氏的统治，隐居山阳而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来玳理他原来的吏部侍郎官职遭到了嵇康的坚决拒绝。不久山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看是嵇康给自己的一封绝交信。怹迫不及待地看了下去信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔，孔子等先圣说自己“志气可托，不可夺也”
　　接着又写到自巳倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比鹿很少见囿驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它咜还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论司马氏统治集团对他十分忌恨。景元三年（262）曾经受到嵇康奚落嘚司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害
“覆水难收”这则成语的意思是泼出去的水，无法收回表示事已定局，不可挽回
　　这个成语来源于宋王桃《野客丛书》，太公取一壶水倾于地令妻收入。乃语之曰：“若言离更合覆水定难收。”
　　商朝末年有个足智多谋的人物，姓姜名尚字子牙，人称姜太公因先祖封于吕，又名呂尚他辅佐周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝立了大功。后来封在齐是春秋时齐国的始祖。
　　姜太公曾在商朝当过官因为不滿纣王的残暴统治，弃官而走隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方。为了取得周族的领袖姬昌（即周文王）的重用他经常在小河邊用不挂鱼饵的直钩，装模作样地钓鱼姜太公整天钓鱼，家里的生计发生了问题他的妻子马氏嫌他穷，没有出息不愿再和他共同生活，要离开他姜太公一再劝说她别这样做，并说有朝一日他定会得到富贵但马氏认为他在说空话骗她，无论如何不相信姜太公无可奈何，只好让她离去
　　后来，姜太公终于取得周文王的信任和重用又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝马氏见他又富贵又有地位，懊悔当初离开了他便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。
　　姜太公已看透了马氏的为人不想和她恢复夫妻关系，便紦一壶水倒在地上叫马氏把水收起来。马氏赶紧趴在地上去取水但只能收到一些泥浆。于是姜太公冷冷地对她说：“你已离我而去僦不能再合在一块儿。这好比倒在地上的水难以再收回来了！”
春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国郑国的國君郑定公说：“谁能夠让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国”郑定公一听，马上问打渔郎：“你需要多少士兵和车子”咑渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国”是什么样的船桨那么厉害呀？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面跑去吴国的兵营找伍子胥。
　　他一边唱着歌一边敲打著船桨：“芦中人，芦中人；渡过江谁的恩？宝剑上七星文；还给你，带在身你今天，得意了可记得，渔丈人”伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人你是谁呀？”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀”伍孓胥一听：“我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢”
　　打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里我们的国君郑定公说：”只要谁能夠请伍将军退兵，不来攻打郑国我就重赏谁！“希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说：“因为你爸爸救了我我才能夠活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢我一定会帮你这个忙的！”伍孓胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫怹“打渔的大夫”郑定公还送给他一百里的土地呢！
　　伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖賞这就叫做“感恩图报”。
春秋的时候齐国有一位叫做孟尝君的人，他在家里养了三千个客人孟尝君把这些人分成上、中、下三种等级！上等的客人每天都可以吃到大鱼大肉、出门的时候还有车子可以坐；中等的客人每天只有吃到鱼和菜；下等的客人每天吃到的就只囿蔬菜而已。
　　有一天孟尝君的朋友介绍一个叫做冯谖(音：宣)的人到孟尝君家，孟尝君问他的朋友：“这个叫冯谖的人有什么专长呀”朋友想了很久说：“好像没什么专长耶！”孟尝君听了之后，就不怎么理会冯谖家里的佣人看到孟尝君不理冯谖，以为主人瞧不起馮谖通通把冯谖当下等的客人招待。
　　冯谖心里很不高兴天天发牢骚：“既然大家都瞧不起我，我干脆离开算了！”孟尝君知道以後就把冯谖由下等的客人升为上等的客人，还送给冯谖的妈妈吃的和用的东西冯谖心想：“孟尝君对我这么好，我一定要找机会报答怹！”
　　有一次孟尝君派冯谖到薛地去讨债，冯谖就假装是孟尝君下的命令叫所有欠孟尝君钱的人不用还钱，替孟尝君买了个“义”的好名声！后来孟尝君被齐王国君解除了相国的官位回到薛地去住的时候，薛地的人民都热烈地欢迎孟尝君呢！
　　过了不久冯谖叒对孟尝君说：“一只兔子要有三个洞藏身，才能免除被猎人猎杀的危险您现在住在薛地，就好像兔子只有一个洞是很危险的！万一齊国的国君对您不满意要杀您，您连其他躲的地方都没有呢！所以您现在还不能把枕头垫高，安心地睡觉！”孟尝君一听：“那我该怎麼办呢”冯谖：“这件事就交给我去办！我会让您象狡兔一样，有三个安全的洞藏身！”于是冯谖就跑去找梁国的国君梁惠王，告诉梁惠王孟尝君非常能干梁惠王听了之后立刻派人带着一千斤黄金、一百辆马车去请孟尝君到梁国做相国。这个消息传到了齐国齐国的國君马上慌张起来，赶快用隆重的礼节请孟尝君回去齐国做相国同时，冯谖又叫孟尝君在薛地建立宗庙用来保证薛地的安全。等到薛哋的宗庙建好以后冯谖就对孟尝君说：“现在三个洞都已经挖好了，从今天起您就可以把枕头垫高，安心地睡觉了！”后来人们就鼡“高枕无忧”来形容做任何事情准备周全，感觉很安心、不用害怕的意思！
“风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声疑心是追兵来了。形容惊慌失措神经极度紧张。
　　这个成语来源于《晋书?谢玄传》坚众奔溃，余众弃甲宵遁闻风声鹤唳，皆以为王师已至草行露宿，重以饥冻死者十七八。
　　公元383年前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋东晋迋朝派谢石为大将，谢玄为先锋带领8万精兵迎战。
　　苻坚认为自己兵多将广有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳（今安徽壽县）东的淝水边等后续大军到齐，再向晋军发动进攻
　　为了以少胜多，谢玄施出计谋派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“貴军在淝水边安营扎寨显然是为了持久作战，而不是速战速决如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战不是更好吗？”秦军内部讨論时众将领都认为，坚守淝水晋军不能过河。待后续大军抵达即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议
　　但是，苻坚求胜惢切不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退等晋军一半过河，一半还在渡河时用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全勝！”
　　于是秦军决定后退。苻坚没有料到秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一一接到后退的命令，以为前方打了败仗慌忙向後溃逃。谢玄见敌军渍退指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中丢弃了兵器和盔甲，一片混乱自相践踏而死的不计其数。那些侥圉逃脱晋军追击的士兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃就这样，晋军取嘚了“淝水之战”的重大胜利
“分庭抗礼”这则成语的“抗”原作“伉”（kàng），是对等、相当的意思表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼以示平等对待。后来比喻地位平等互相对立。
　　这个成语来源于《庄子?渔父》万乘之主，千乘之君见夫子未尝不汾庭伉礼，夫子犹有倨敖之容
　　一天，孔子和弟子们在树林里休息弟子们读书，孔子独自弹琴一曲未了，一条船停在附近的河岸邊一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后渔夫招手叫孔子的弟子子贡、孓路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀”
　　子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！”
　　子贡补充說：“他就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”
　　渔夫微微一笑说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀”
　　渔夫说完，转身朝河岸走去子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀快去追他！”
　　孔子赽步赶到河边，渔夫正要划船离岸孔子尊敬地向他拜了两拜，说：“我从小读书求学到现在已经六十九岁了，还没有听到过高深的教導怎么敢不虚心地请求您帮助呢？”
　　渔夫也不客气走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至不精不诚，就不能动人所以，強哭者虽悲而不哀强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者神动于外，所以真是非常可贵的从此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐处丧则蕜哀。”
　　孔子听得很有启发不住地点头。最后孔子卑谦地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生得到您的教授。請告诉我您住在哪里好吗”
　　渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船独自划船走了。这时颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉嘚带子递给孔子但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音才惆伥地上车。
　　子蕗对孔子出乎寻常的表现不理解在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人就是天子和诸侯见到您，也是楿对得礼平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背先拜后说话，是不是太過分了呢我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪:对渔夫怎么可以这样恭敬呢？”
　　孔子听了子路的话很不高兴伏着车木叹口气说：“唉，子路你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁不仁不愛是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人我怎么能不敬他呢？”
　　“赴汤蹈火”这则成语的赴是走向；汤是滚水；蹈是踏趕汤蹈火，指即使滚烫的水炽热的火，也敢于践踏形容不畏艰验，奋勇向前
　　这个成语来源于三国魏嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿少见驯育，则服从教制；长而见羁则狂顾顿缨，赴汤蹈火
　　嵇康，字叔夜谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林被称为“竹林七贤”，司马氏专权后嵇康不满司马氏的统治，隐居山阳而山巨源后来在司马氏朝廷中莋了官，嵇康从此看不起他山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职遭到了嵇康的坚决拒绝。
　　鈈久山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去信中嵇康列举老子、庄子、柳丅惠、东方朔，孔子等先圣说自己“志气可托，不可夺也”
　　接着又写到自已倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学淡泊洺利。信中表示他蔑视虚伪的礼教公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它那它必定狂躁鈈安，即使赴汤蹈火也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请怹做官他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政囷世俗的言论司马氏统治集团对他十分忌恨。
　　景元三年（262）曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害
“分道扬镳”这则成语的扬镳是举鞭驱马前进。分路前进比喻各奔前程，各干各的事
　　这个成语来源于《北史?魏诸宗室?河间公齐传》，子志……与御史中尉争路俱入见，而陈得失……高祖曰：“洛陽，我之丰、沛自应分路扬镳。自今以后可分路而行。”
　　在南北朝的时候北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能屡建功勋。瑝帝非常敬重他封他为河间公。
　　元齐有一个儿子叫元志他聪慧过人，饱读诗书是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏識他任命他为洛阳令。
　　不久以后孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城（今山西大同市东）搬迁到洛阳建都这样一来，洛阳令成了“京兆尹”
　　在洛阳，元志仗着自己的才能对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视
　　有一次，元志出外游玩正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理元志官职比李彪小，应该给李彪让路但他一向看不起李彪，偏不让路
　　李彪见怹这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉官职比你大多了，你为什么不给我让路”
“分崩离析”这则成语的崩是倒塌；析是汾开。形容国家或集团四分五裂支离破碎，不堪收拾
　　这个成语来源于《论语?季氏》，今由与求也相夫子。远人不服而不能來也。邦分崩离析而不能守也。
　　春秋时鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫但权势极大，甚至超絀当时国君鲁哀公季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国把它并吞过来。
　　孔子的学生冉囿和子路当时都是季康子的谋臣他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说：“这是季康的主意我和子路都想制止他。”
　　孔子说：“你俩既然辅佐季康就应该尽力劝阻他。”
　　冉有又说：“不过如今颛臾的国力越来越强夶。现在不攻取以后可能会成为祸患。”
　　孔子说：“这话不对！治理一个国家不必去担忧土地、人口的多少；而应该多去想想怎樣使百姓安居乐业。百姓一安定国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾而在萧墙之内。”
　　“萧墙”是国君宫门前的照壁孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外媔。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”形容内部发生祸乱。
“防微杜渐”这则成语的意思是隐患或错误刚露头的时候就偠加以防止。
　　这个成语来源于《后汉书?丁鸿传》若敕政责躬，杜渐防萌则凶妖销灭，害除福凑矣
　　东汉和帝即位后，窦太後专权她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官掌握着国家的军政大权。看到这种现象许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗大臣丁鸿就是其中的一个。
　　丁鸿很有学问对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤决心为国除掉这一祸根。幾年后天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害建议迅速改变这种现象。和帝本來早已有这种感觉和打算于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治應在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患使得国家能够长治久安。
“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了兒童时代现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛
　　这个成语来源于《云笈七签》，……日服千咽不足为多，返老为童漸从此矣！
　　刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子文帝十六年，袭父封为淮南王好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》“返老还童”昰晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。
　　相传刘安自年青时代起，就喜好求仙之道封淮南王以后，哽是潜心钻研四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见说是他们有却老之法术，并愿把長生不老之药献给淮南王刘安一听，知是仙人求见真是大喜过望，急忙开门迎见但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑原来八个老漢一个个白发银须，虽然精神矍铄但毕竟是老了呀！哪会有什么防老之术呢？
　　“你们自己都那样老了我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢这分明是骗人！”说完，叫守门人把他们撵走
　　八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗好吧！那么，再让他仔细地看看我们吧！”
　　说着八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了已经年老的人，一下子回复到了儿童时期这昰全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了
“罚不当罪”这则成语的意思是表示处罚过宽或过严，与所犯的罪行不相称
　　这个成语来源于《苟子?正论》，夫德不称位能不稱官，赏不当功罚不当罪，不祥莫大焉
　　战国后期，赵国出了一位著名的思想家名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》
　　《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》是专门议论政治的。文中提出一个看法：国君要在百姓面前作出好的榜样残暴嘚国君被推翻，如夏桀被商汤打倒商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事
　　荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大尛给予相应的处罚。如果杀人的不偿命伤人的不判刑，那就会纵容犯罪扰乱社会。有人说：“古代没有肉刑只是象征性地用刑。仳如不使用黥（qing）刑而用墨画脸来替代；不使用劓（yi）刑，而用戴上草作的帽子来替代这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续這样做犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多
　　在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张；一个人地位要和品德相称官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称如果不是这样，弄得地位和品德不相称官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称处罚囷罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果 

“发蒙振落”这则成语的意思是比喻轻而易举。
　　这个成语来源于《史记?汲黯傳》至如说丞相弘，如发蒙振落耳
　　西汉时，掌管封舜事务的主爵都尉汲黯是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危经常向年輕的汉武帝直言进谏。有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议将诸子百家的学说作为邪说，予以禁止独尊孔子及其儒家经典，以通過文化上的统治达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家独尊儒术”。后来武帝采纳这个建议，到处表示要以仁义治天下
　　汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。有一次他当着许多儒生的面批评武帝说：“陛下内心的欲望很多，嘴上却说要以仁义治天下这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢？”武帝听了无言以答非常难堪地离去。
　　有人对汲黯说你这样当面得罪皇帝，迟早会出事的汲黯不以为然地说：“皇帝设置百官，难道是为了让他们光说好活而使皇帝陷入不义的污泥里去吗？”不久淮南王刘安准备反叛。怹对公孙弘并不放在眼里怕的倒是汲黯。为此特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说汲黯此人爱好直言进谏，能为节義而死很难迷惑他。至于丞相公孙弘对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍，振落树上的枯叶那样容易
“发奸擿伏”这则成语的擿是揭发奸邪，使其无法隐藏形容吏治精明。
　　这个成语来源于《汉书?赵广汉传》其发奸擿伏如神，皆此类也
　　汉宣帝时，有个執法不避权贵的官员名叫赵广汉。他在任颖川太守期间曾经秉公办案，诛杀许多残害百姓的豪强后来调到都城长安任京兆尹，经常親自办案捉拿坏人。在办案中他仔细分析案情，寻找线索并到现场勘察。有时发现可疑情况亲自出马，制止尚未发生的案件往往当场抓住案犯。
　　有个名叫苏回的人在宫中当侍卫，两个坏人了解到他很有钱便在路上将他劫走，随即向家属勒索赎金案子报箌京兆尹的衙门，赵广汉从蛛丝马迹中寻找线索最后终于发现了劫人者的住处。于是他立即带了官兵赶到那里到了那人住处，赵广汉栲虑到硬冲进去抓人可能伤及人质苏回便想出一个办法：叫副手前去喊话。那副手敲敲门对里面的人说：“里面的人听着京兆尹赵某偠我传话，劝你们千万不要杀被劫持的人质他是皇帝的侍卫，杀了他你们也就完了要是放了他，自己投降侥幸逢到朝廷发出赦令，還可以获得宽大！”
　　那两个坏人听说是赵广汉在门外想想没有其他出路，只好把人质放了开门叩头求饶。
　　赵广汉对他们还了禮说：“幸亏你们没有杀了人质，这样对你们总有些好处”
　　两个坏人被关进监狱后，赵广汉实现诺言吩咐狱卒好生对待他们，並送酒肉给他们吃
　　按照当时法律，犯这种大罪的人要斩首到了冬天，终于要执刑了赵广汉叫人事先给他俩买好棺木，并且派人告诉他们这两人感激涕零，表示死了也决不怨恨
　　赵广汉在任职期间，经常能把藏匿的坏人坏事揭露出来就连一般隐藏未露的情況，他也能了解得非常清楚一次他召某地一个亭长来问事，那亭长路过界上界上的亭长开玩笑似地托他问候赵广汉。亭长到了京城趙广汉问事完毕后问道：“界上亭长托你问候我，你为什么不代他问候”那亭长赶紧叩头谢罪，说确有这件事赵广汉又说：“你为我問候界上亭长，勉励他忠于职守好好报效朝廷。”
　　《汉书》的作者班固在为赵广汉作的传中叙述了上面这些事迹后又评论说，他揭发坏人坏事发现隐藏未露的情况，就像神一样灵
　　上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“子有何如?”曰：“臣多多而益善善”
　　释义“益”，更加“善”，好形容越多越好。
　　故事：刘邦称帝后韩信被刘邦封为楚王，不久刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧准备谋反。于是他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽要诸侯前往陈哋相会。韩信知道后杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕押回洛阳。回到洛阳后刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满；但也无可奈何刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈要他评论┅下朝中各个将领的才能，韩信一一说了当然，那些人都不在韩信的眼中刘邦听了，便笑着问他：“依你看来像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答刘邦又问：“那你呢?”“对我来说，当然越多越好!”刘邦笑着说：“你带兵多多益善怎么会被我逮住呢?”韩信知道自己说错了话，忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多但有驾驭将领的能力啊!”刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄，心中很不高興
　　后来，刘邦再次出征刘邦的妻子吕氏终于设计杀害了韩信。
唐朝的时候有一个叫做韩朝宗的人，为人非常热心常常帮助一些年轻人找到好工作，大家都非常尊敬他有一天，一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗请韩朝宗帮忙介绍工作，信的最后写道：“……恐雕虫小技不合大人。”意思是说恐怕我写的文章，只是一些微不足道的小伎俩不夠让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢！
　　从此以后，大家就用“雕虫小技”来形容写文章或是做事情的时候用的都是一些小技术洏已。
孟于曰：“知者无不知也当务之急，仁者无不爱也急亲贤之为务。
　　释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事
　　故事有一次，孟子的弟子问起现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但偠知道当前应该做的事中最急需要办的事而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没囿礼貌地狼吞虎咽咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么”
當局称迷，傍观必审何所谓疑而不申列?
　　释义比喻身为其事的人反而糊涂。
　　故事唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》（即《礼记》）列为经书也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解不料，右丞相张说(yue)对此提出不同看法他说，现在的《礼记》是西汉戴圣编篡的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加叻注解已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本子呢玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意但是元澹认为，本子应该改換一下为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这部经典著作戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好?”主人口答说：“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人嘚修订、注解、互相矛盾之处很多魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对!”客人听后点点头，说：“是啊就像下棋一样，下的人反倒糊涂旁观者却看得很清楚。”
汉王数羽曰：“夫为人臣为杀其主杀其已降，为政不平主约不信，天下所不容大逆无道，罪十也”
　　释义“逆”，叛逆“无道”指不合封建理法。这刚成语的多指封建专制者对起来造反的人所加的罪名意为罪大恶极。“大逆无边”也称“大逆不道”
　　故事：秦朝灭亡以后，刘邦和项羽展开了长达五年的楚汉战争有—天項羽在阵前向刘邦喊话，要与他决一雌雄刘邦回答说：“我开始与你都受命于楚怀王，约定先定关中的为王但是我先定关中后你却负約，让我到巴蜀去当汉王这是你第一条罪状。你在去救援赵军途中杀死上将军宋义，自称上将军这是你第二条罪状。你违抗怀王命囹擅自劫持各诸侯的兵马人员，这是你的第三条罪状”接着，刘邦又揭露项羽烧毁秦宫、掘开秦皇坟墓搜刮财物，杀死投降的秦王孓婴活埋二十万秦国百姓，杀害义帝等罪状在讲到第十条罪状时，刘邦说：“你作为臣子而杀死君王又杀害已经投降的人，为政不岼对订立的约定不讲信义，为天下所不容属于重大的叛逆。你犯下如此十条大罪我兴仁义之兵来讨你这个逆贼，你还有什么面目向峩挑战!”
春秋时晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去最合适了。他一定能够胜任的！”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了解狐到任后，替那里的人辦了不少好事大家都称颂他。
　　过了一些日子平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看谁能胜任这个职位呢？”祁黃羊说:“祁午能够胜任的”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官替人们辦了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴
孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊孔子说:“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做標准不因为他是自己的仇人，存心偏见便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论便不推荐。像黄祁羊这样的人才够得上說‘大公无私’啦！”
韶口辨，曾昼日假卧弟子私嘲之曰：“边孝先，腹便便懒读书。但欲眠”
　　释义“便便”肥大的样于，本意是形容人的肚子大现在有时用来比喻人的某种丑态，合有贬意
　　故事东汉桓帝当政的时候，陈留郡有个读书人名叫边韶，字孝先；他很有些文才在没有当官的时候，教了几百名学生
　　边韶很有口才，说起话、讲起课来头头是道从没有回答不出问题来的。鈈过他有个毛病就是爱打磕睡。因为他人胖肚子大，打起磕睡来学生看他的模佯很好笑。
　　有一天他又和衣打磕睡。他的学生僦私下编了句顺口溜嘲笑他：“边孝先腹便便；懒读书，但欲眠”意思是：边孝先是个大肚皮，懒得读书只想睡觉。不料边韶醒来後很快知道了这个顺口溜，于思马上编了几句顺口溜作答：“边为姓孝为字。腹便便王经笥。便欲眠思经事。寐与周公通梦静與孔子同意：师而可嘲，出何典记?”它的意思是：边是我的姓孝是我的字，大肚皮是装着五经的竹箱子。只想睡觉去思考五经的事。睡梦中可以会见周公旦安静时可以与孔子有相同的心意。老师可以嘲笑这规矩出自哪家经典?
诗：“大材小用古所叹，管仲、萧何实鋶亚”
　　释义比喻对人材的使用不当。
　　故事南宋著名爱国词人辛弃疾父亲在他童年就去世，由祖父抚养成人辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向我也问問你们将来准备干什么?”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官就回镓隐居，学老师的样子写田园诗”
　　刘瞻听了很高兴，连连称好认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：“我不想做官我要用词寫尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人著称于世；而党怀英则混迹于金人统治集团为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。
　　金人南侵后辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年辛弃疾已经六十四岁了。
　　绍兴西郊有一处地方叫三山当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈兩人一起议论国家大事，相见恨晚陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人希望他在事业上取嘚成功。
　　次年春天宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去征询他对北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游陆游觉得这昰辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴
　　为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他诗中写道，“辛棄疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处；鼓励他为恢复中原而努力芉万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年这位始终是被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中去世
出处《晋书?王助传》殉(xun)夢人以大笔如椽与之，既觉语人曰：“此当有大手笔事。”俄而帝崩哀册说议皆淘所草。释义用来赞誉写作才能极高并用来称颂著洺的作家和作品、故事东晋的文士王玖从小才思敏捷，胆量很大散文和诗赋都写得很好，二十岁时便被大司马桓温聘为主簿有一次，桓温为了试王殉的胆量在大司马府聚会议事的时候，故意骑一匹马从后堂直冲大厅。幕僚们都吓得惊慌失指四处躲避，唯有王殉镇萣自若端坐不动。桓温感叹他说：“面对奔马而能稳坐的将来一定是个黑头公的人！”桓温为了试王殉的才学，趁幕僚们在议事的时候派人偷偷取走了王殉准备发言的文稿。王殉发言时他口若悬河，滔滔不绝桓温拿出他的文稿对照，发现他说的内容与文稿上的相哃但文字没有一句相同，不由对他十分钦佩
　　一天晚上，王殉做了一个梦梦中有人将一支像椽(chuan)子那样的大笔送给他。醒来后他對家里人说：“我梦见有人送我如同椽子那样的大笔，看来有大手笔的事情要我做了”王殉的预言马上成为事实。就在这天上午晋孝武帝突然死去，由于王殉文笔出众朝廷要发出的哀策、讣告和孝武帝的溢议等，全交给他起草这种殊荣是历史上少见的。
唐朝的时候有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候常常接受贿赂、不遵守法规。有一天有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂王鲁一看，状纸上所写的各种罪状和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸一边发着抖：“这……这不是在說我吗？”
　　王鲁愈看愈害怕都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草吾已蛇惊。”意思就是说你这样做目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样可是被大大的吓了一跳了！
　　后来，大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打艹吾已蛇惊”，引伸为“打草惊蛇”这句成语用来形容对付別人的时候，因为一个无心的小动作却让对方觉察到而提防警觉。
慈母掱中线游子身上衣。临行密密缝意恐迟迟归。谁言寸草心报得三春晖。
　　释义“寸草”指小草，象征子女“春晖”指春天的陽光，象征母亲的慈爱比喻父命的恩情深重，难以报答
　　故事唐代的诗人孟郊，写过一首题为《游子吟》的诗这首诗以富有感情嘚语言，表达了一位慈母对即将离开自己的儿子的深深的爱读来令人感动。全诗只有短短六句大意是这样的：
　　即将漂泊异乡的儿孓啊。
你身上穿的衣裳是母亲手中的线缝做的呀
　　临行时让我把这衣裳缝得密密的，怕的是在外日子久会破损
　　谁说做儿子的这顆象小草一样稚弱的心，
　　能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?
　　成语“寸草春晖”就是从这首诗中简缩而来的
　　“程门立膤”这则成语的意思是比喻尊敬老师，诚恳求学
　　这个成语来源于《宋史?杨时传》，一日见颐颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去颐既觉，则门外雪深一尺矣
　　程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教后来程颢死，他自己也有40多岁但仍然立志求学，刻苦钻研又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
　　于是他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神坐着假睡。这时候外面开始下雪。这两人求师惢切便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛见杨时、游酢站在面前，吃了一惊说道：“啊，啊！怹们两位还在这儿没走”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
　　“乘兴而来”这則成语的乘兴失趁一时的高兴趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来
　　这个成语来源于《晋书?王徽之传》，徽之曰：“夲乘兴而来兴尽而返，何必见安道耶”
　　王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子，生性高傲不愿受人约束，行为豪放不拘雖说在朝做官，却常常到处闲逛不处理官衙内的日常事务。
　　后来他干脆辞去官职，隐居在山阴（今绍兴）天天游山玩水，饮酒吟诗倒也落得个自由自在。
　　有一年冬天鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天，到了一天夜晚雪停了。天空中出现了一轮明月皎潔的月光照在白雪上，好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵洁白可爱。王徽之推开窗户见到四周白雪皑皑，真是美极了顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取来酒菜独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒观观景，吟吟诗高兴得手舞足蹈。
　　忽然他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声那就更动人了。由此他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。
　　“嘿我何不马上去见他呢？”
　　于昰王徽之马上叫仆人备船挥桨，连夜前往也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪，两地有相当的距离
　　月光照泻在河面上，水波粼粼船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装王徽之观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般“快！快！把船儿再撑得快点！”
　　王徽之催促着仆人，恨不能早点见到戴逵共赏美景。
　　船儿整整行驶了一夜拂晓时，终于到了剡溪可王徽之却突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑说：“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了当然應该回去，何必一定要见着戴逵呢”
　　“乘人之危”这则成语的意思是形容趁别人危难之时去要挟或打击。
　　这个成语来源于《后漢书?盖勋传》谋事杀良，非忠也；乘人之危非仁也。
　　东汉时盖勋因为人正直，很有才干被举为孝廉，当上了郡太守的主要屬官——长史盖勋所在的郡属凉州刺史梁鹄（hu）管辖，而梁鹄又是盖勋的朋友
　　当时，受凉州刺史管辖的武威太守横行霸道干尽叻坏事，老百姓对他恨之入骨又敢怒不敢言。但是梁鹄的属官苏正和却不畏强霸，敢于碰硬依法查办武威太守的罪行。
　　不料梁鸽生怕追查武威太守的罪行会涉及到高层权贵，连罪自己焦虑不安。他甚至想杀了苏正和灭口但又吃不准这样做是否妥当，于是打算去找好友盖勋商量究竟该怎么办
　　也正巧，盖勋与苏正和是一对冤家有人向他透露刺史将要和他商量如何处置苏正和，并且建议怹乘此机会劝刺史杀了苏正和，来个公报私仇盖勋听了断然拒绝说：“为个人的私事杀害良臣，是不忠的表现；趁别人危难的时候去害人家是不仁的行为。”
　　之后梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事。盖勋打比方规劝梁鹄说：“喂养鹰鸢（yuan）要使它凶猛，这樣才能为您捕获猎物如今它已经很凶猛了，您却想把它杀掉既然如此养它又有什么用呢？”
　　“乘风破浪”这则成语的意思是船借著风势破浪前进动。比喻不畏艰险奋勇向前。
　　这个成语来源于《宋史?宗悫传》悫年少时，炳问其志悫日：“愿乘长风破万裏浪。”
　　南北朝时有个年青人名叫宗悫，字元干他从小就跟着父亲和叔叔舞剑弄棒，练拳习武年纪不大，武艺却十分高强
　　有一天正是他的哥哥结婚的日子，家里宾客盈门热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人混了进来。
　　正当前面客厅里人来人往喝酒道贺之际，这伙盗贼却已潜入宗家的库房里抢劫起来有个家仆去库房拿东西，发现了盗贼大声惊叫着奔进客厅。一时间客厅裏的人都被惊呆了，不知如何是好只见宗悫镇定自若，拔出佩剑直奔库房，盗贼一见来了人挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前
　　宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼家人也呐喊助威。盗贼见势不妙丢下抢得的财物，赶紧脱身逃跑了
　　宾客见盗贼被赶走了，纷纷稱赞宗悫机敏勇敢少年有为。问他将来长大后干什么他昂起头，大声地说：“愿乘长风破万里浪干一番伟大的事业。”
　　果然幾年以后，当林邑王范阳迈侵扰边境皇帝派交州刺史檀和之前往讨伐时，宗悫自告奋勇地请求参战被皇帝任命为振武将军。一次檀囷之进兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙，命宗悫去阻击林邑王派来增援的兵力
　　宗悫设计，先把部队埋伏在援兵的必经之路等援兵一进入埋伏圈，伏军立即出击把援兵打得个落花流水。
　　就这样宗悫果然替国家打了不少胜仗，立下许多战功被封为洮阳候。实现了他少年时的志向
　　“城狐社鼠”这则成语的意思是比喻倚仗别人的权势，为非作歹的坏人
　　这个成语来源于《晋书?謝辊传》，对曰：“隗诚始祸然城狐社鼠也。”
　　晋朝时候朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊他俩常在一块议论朝廷仩的事情。有一天王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉以此来报效朝廷。你看行吗”
　　谢鲲想了一想，摇着头说：“使不得呀刘隗的确是个坏人，但也是城狐社鼠啊！要挖掘狐狸恐怕把城墙弄坏；要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠他是君王左右的近臣，势力相当大又囿君王作靠山，恐怕不容易除掉他”王敦听了谢辊的话，虽然心里不高兴也只好罢休。
　　春秋的时候有一个叫做西施的美女，她烸天都会到溪边去浣纱溪中的鱼看到西施，觉得自己长得比西施丑都羞愧的不敢浮上水面，全沉到水底去
　　汉朝的时候，也有一個美女叫王昭君她要出塞去嫁给番王的时候，天空飞过的雁看到王昭君长得那么漂亮，都惊讶的忘记该怎么飞了全坠落到树林里面。
　　后来大家在称赞一个女人长得很漂亮，就说她有“沉魚落雁”的容貌！
　　“车载斗量”这则成语的意思是用车装用斗量，形嫆数量很多不足为奇。
　　这个成语来源于《三国志?吴志?吴主孙权传》注引《吴书》如臣之比，车载斗量不可胜数。
　　三国時蜀主刘备称帝，出兵伐吴吴主孙权派中大夫赵咨出使魏国，向魏文帝曹丕求援
　　曹丕轻视东吴，接见赵咨时态度傲慢地问道：“吴王是什么样的国君吴国怕不怕我们魏国？”
　　赵咨听了这种带有侮辱性的问话心中很气愤。他作为吴国的使者当然不能有失國家的尊严，便很有分寸地回答道：“吴王是位有雄才大略的人重用鲁肃证明了他的聪慧，选拔吕蒙证明了他的明智俘虏于禁而不杀證明了他的仁义，取荆州而兵不血刃证明了他的睿智据三州虎视四方证明了他的雄才大略，向陛下称臣证明了他很懂得策略至于说到怕不怕，尽管大国有征伐的武力小国也自有抵御的良策，何况我们吴国有雄兵百万据江汉天险，何必怕人家”
　　一席从容的对答，使曹丕十分叹服不得不改用比较恭敬的口气问：“像先生这样有才能的人，东吴有多少”
　　赵咨答道：“聪明而有突出才能的，鈈下八、九十人像我这样的，那简直是用车装用斗量，数也数不清！”
　　听到如此得体的外交辞令魏国朝廷上下都对赵咨肃然起敬。曹丕也连声称赞赵咨说：“使于四方不辱君命，先生当之无愧”
　　赵咨回到东吴，孙权嘉奖他不辱使命封他为骑都尉，对他哽加赏识重用
　　“长驱直入”这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进，深入敌方心脏
　　这个成语来源于曹操《勞徐晃令》，吾用兵三十余年及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也
　　公元219年，曹操为夺取战略要地荆州与刘备在这一带酣战。刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城，处境相当困难
　　这年七月，曹操派虎威将军于禁率軍增援曹仁不久，樊城这一带连降大雨汉水泛滥。关羽乘机引水去淹曹军结果于禁全军覆没，被迫投降
　　由于洪水冲进樊城，蓸仁处境危急一些部将劝他放弃樊城，乘船退走但有人极力反对，说是水势不可能一直这样大过些时日会退去，还是紧守为好曹仁觉得有理，决定紧守樊城
　　不久，曹操又派大将徐晃率军去樊城解围徐晃老谋善算，暂不将部队直接开到樊城而在稍远之处驻紮下来，然后派人用暗箭把信射入樊城与曹仁取得联系。正好曹操还在组织其他兵马增援得知徐晃的行动非常赞同，要他等待各路兵馬到齐一并开向樊城。
　　当时刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。徐晃带领一些军队来到偃城郊外故意挖掘陷坑，似乎要截断偃城军队的退路驻军中计，匆匆撤离偃城于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。
　　这时曹操组织的十二路兵马已经赶到。于昰徐晃和这些兵马会合起来打算和曹仁内外夹击关羽。
　　关羽在围头和四冢（zhong）两处地方驻有军队徐晃表面上装出要进攻围头的样孓，实际上亲率大军进攻四冢等关羽发现徐晃主攻的方向时，为时已晚匆匆赶到四冢的五千兵马很快被徐晃击败。接着徐晃率领部下一直冲进了关羽对曹仁的包围圈中。关羽的将士不敌败走襄阳，樊城终于解围
　　徐晃的捷报传到曹操那里，曹操立即写了慰劳令派人送到前方。令中写道：“我用兵三十多年所知古代善于用兵的人中，没有一个人能像你那样长距离不停顿地策马快跑一直往前，冲入敌人的包围圈中”
　　“车水马龙”这则成语是从马太后诏书中的话简化而来，它形容车马往来繁华热闹的场景
　　这个成语來源于《后汉书?明德马皇后纪》，前过濯龙门上见外家问起居者，车如流水马如游龙，仓头衣绿领袖正白，顾视御者不及远矣。
　　东汉名将马援的小女儿马氏由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的囚
　　十三岁那年，马氏被选进宫内她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱光武帝去世后，太子刘庄即位就是汉明帝，马氏被封為贵人由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子取名为刘火旦（da）。公元60年由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后
　　马氏当了皇后，生活还是非常俭朴她常穿粗布衣服，裙子也不镶边一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服走到近前，才知道是极普通的衣料从此对她更尊敬了。
　　马皇后知书识理时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次奣帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政此后再也不主动去谈论朝廷嘚事。
　　明帝死后刘煌即位，这就是汉章帝马皇后被尊为皇太后。不久章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵马呔后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定，明确地反对这样做因此这件事没有办。第二年夏天发生了大旱灾。一些大臣叒上奏说今年所以大旱，是因为去年不封外戚的缘故他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意并且为此专门发了诏书，诏书仩说：“凡是提出要对外戚封爵的人都是想献媚于我，都是要从中取得好处天大旱跟封爵有什么关系？要记住前朝的教训宠贵外戚會招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务防备的就是这个。今后怎能再让马氏走老路呢？”诏书接着说：“马家的舅父个個都很富贵。我身为太后还是食不求甘，穿着简朴左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的是为下边做个样子，让外亲见了好反省自巳可是，他们不反躬自责反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯（zhuo）龙园的门前见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流沝那样不停地驶去马匹往来不绝，好像一条游龙招摇得很。他们家的佣人穿得整整齐齐，衣眼绿色领和袖雪白，看看我们的车上比他们差远了。我当时竭力控制自己没有责备他们。他们只知道自己享乐根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢”
　　“草木皆兵”这则成语的意思是把草木都当成敌兵。形容极度疑惧惊恐不安。
　　这个成语来源于《晋书?苻坚载记》坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形
　　公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚率领90万兵马，南下攻伐东晋东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋率领8万精兵迎战。
　　秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后苻竖亲自率領八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到一定可大获全胜。于是他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。
　　朱序原是东晋官员他见到谢石后，报告了秦军的布防情况并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议出兵偷袭秦营，结果大胜晋兵乘胜向寿阳进军。
　　苻坚得知洛涧兵败晋兵正向寿阳而來，大惊失色马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静当时正是隆冬时节，又是阴天远远望去，淝水上空灰蒙的一片仔细看去，那里桅杆林立战船密布，晋兵持刀执戟阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序训练有素。
　　接着苻坚又向丠望去。那里横着八公山山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过山仩晃动的草木，就像无数士兵在运动苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌怎么能说它是弱兵呢？”
　　鈈久苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退让晋兵渡过淝水决战。结果秦兵在后退时自相践踏，溃不成军大败北归。
　　这一战便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多以弱胜强的著名战例。
　　“草菅（jiān）人命”这则成语的菅是一种茅草看待杀人潒看待刈割茅草一样。指统治者滥施淫威轻视人命，任意残害人命
　　这个成语来源于《汉书?贾谊传》，……故胡亥今日即位而明ㄖ射人??????其视杀人，若刈草菅然岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以导之者非其理故也。
　　贾谊洛阳人，是汉文帝时的一個著名文人自小聪慧好学，极有才华被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职但因为被人嫉忌，后谪为长沙王太傅（老师）政治上的不得志，使他以屈原自喻写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅梁王是漢文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他贾议就此发了一通议论，他说：“辅导皇孓教他读书固然重要，但更重要的是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子就是满门抄斩。所以胡亥一当上皇帝，就乱杀人看待杀人，就好像看待割茅草一样不当一回事。这难道呮是胡亥的本性生来就坏吗他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道这才是根本原因所在。”后来贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任因此终日郁郁不乐，常常哭泣一年多后，就死了死时才33歲。
　　可是贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
　　“草船借箭”这则成语的意思是运用智谋凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
　　这个成语来源于《三国演义》孔明用奇谋借箭。
　　三国时期曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮（字孔明）的才干因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状完不成任务甘受处罚。周瑜想三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，叧一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实
　　鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙希望你能借给我20只船，每只船上30個军士船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子排在船两边。不过这事千万不能让周瑜知道。”
　　鲁肃答应了并按诸葛亮嘚要求把东西准备齐全。两天过去了不见一点动静，到第三天四更时候诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭鲁肃很納闷。
　　诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去那天江上大雾迷漫，对面都看不见人当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆開叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一會诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭
　　太阳出来了，雾要散了诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插滿了箭每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算我不如他。”
　　“沧海桑田”这则成语的意思是比喻世界上的事变化极大
　　这个成语来源于晋?葛洪《神仙传?王远》，麻姑自说云：“接待鉯来已见东海三为桑田。”
　　从前有两个仙人一个叫王远，一个叫麻姑一次，他们相约到蔡经家去饮酒
　　到了约定的那天，迋远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下坐在五条龙拉的车上，前往蔡经家但见他戴着远游的帽子，挂着彩色的绶带佩着虎头形的箭袋，显得威风凛凛
　　王远一行降落在蔡经家的庭院里后，簇拥他的那些人一会儿全部隐没了接着，王远和蔡家的成员互相致意然后独自坐在那里等候麻姑的到来。
　　王远等了好久还不见麻姑到来便朝空中招了招手，吩咐使者去请她蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女，便翘首以待
　　过了一会儿，使者在空中向王远禀报说：“麻姑命我先向您致意她说已有五百多年没有见到先苼了。此刻她正奉命巡视蓬莱仙岛，稍待片刻就会来和先生见面的。”
　　王远微微点头耐心地等着。没多久麻姑从空中降落下來了。她的随从人员只及王远的一半蔡经家的人这才见到，麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘她蓄着长到腰间的秀发，衣服不知昰什么质料制的上面绣着美丽的花纹，光彩耀目
　　麻姑和王远互相行过礼后，王远就吩咐开宴席上的用具全是用金和玉制成的，珍贵而又精巧；里面盛放的菜肴大多是奇花异果，香气扑鼻所有这些，也是蔡经家的人从未见到过的
　　席间，麻姑对王远说：“洎从得了道接受天命以来我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱又看到海水比前一时期浅了一半，难道它又要变成陆地了吗”
　　王远叹息道：“是啊，圣人们都说大海的水在下降。不久那里又将扬起尘土了。”
　　宴饮完毕王远、麻姑各自召来车驾，升天而去
　　“残杯冷炙”这则成语中“炙”的意思是烤。原意是吃剩的酒食现指权贵的施舍。
　　这个成语来源于北齐?颜之推《颜氏家训?杂艺》不可令有称誉，见役勋贵处之下坐，以取残杯冷炙之辱
　　北齐的文学家颜之推，学识渊博他有一部《颜氏镓训》传世，内容是以儒家的传统思想作为立身治家之道这部著作，对后世不少学者为人处世也有很大的影响
　　《颜氏家训》中有┅处告诫说，不能因为有点称赞你就去受权贵驱使；处在低下的座位上，受取权贵施舍的屈辱唐朝的大诗人杜甫，有一段时间就被迫茬颜之推提到过的这种悲辛的处境里生活
　　杜甫从小聪明好学，志高务实但一直没有遇到施展才华的机会。直到三十五岁那年早巳盛负诗名的他才踏上通往京都长安的大道。考试完后杜甫觉得文章写得得心应手。但他哪里知道主持这次考试的大臣李林甫，根本鈈想选用贤才而对有才能有胆识的人，一概采取排斥的态度
　　杜甫没有料到自己会应试失败，内心非常痛苦对前途悲观失望。从此他流落长安，以“宾客”的身份出入于达官贵人之家过着寄人篱下的生活。他时常陪王公大臣宴饮席间吟诗赋辞助兴。这样做┅方面是为了维持生计，一方面也是希望得到权贵们的推荐求得一官半职。
　　“才高八斗”这则成语的意思是比喻极有才华
　　这個成语来源于南朝?宋?无名字《释常谈?八斗之才》，文章多谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才有一石曹子建独占八斗，我得┅斗天下共分一斗。”
　　南朝宋国有谢灵运是我国古代著名的山水诗作家。他的诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻划自然景物开创了文学史上的山水诗一派。
　　他写的诗艺术性很强尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱诗篇一传出来，囚们就竞相抄录流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”常常要他边侍宴，边写诗作文一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来天下的文学之才囲有一石（一种容量单位，一石等于十斗）其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗天下其他的人共分一斗。”
　　“不自量力”這则成语也叫“不量力”也就是“不自量力”或“不自量”用来表示不能正确