听说张献忠为什么在四川滥杀无辜剿四川是真的,很多历史资料都有记载,张真有这么残暴吗

谈一谈那个背了几百年的黑锅的張献忠为什么在四川滥杀无辜历史的真相却是这样

张献忠为什么在四川滥杀无辜屠灭四川,这个历史"定论"定了几百年主要来源是满清編纂的历史书籍,实际上在清初民间一直认为是满清屠四川,并且好多小地方的地方志均有记载但百年后乾隆2年的彭遵泗写了一部《蜀碧》详尽的记述了张献忠为什么在四川滥杀无辜如何在四川杀人,该书得到官方的大力推举由此定论"即成"。乾隆时期满汉矛盾缓和,满清需要依仗汉人与新疆和蒙古的反叛势力斗争所以,乾隆转变以往武力征服恐吓的策略转而转移满汉矛盾,这就需要将屠杀的事實向其他人身上转移配合以严厉的文字狱,张献忠为什么在四川滥杀无辜屠川的满清定论也就"没有"异议了下面我们从几个简单的逻辑仩看看到底是谁屠灭四川。

一、四川确实被屠灭了明末中国农民起义风起云涌,各地战乱不断人口下降比较严重。至清兵入关前官方统计人口只有万。明朝万历6年即1578年四川余262694户,人口3102073人加上大量隐藏户籍和逃亡到四川的人口,明末清初时四川人口应当在400-600万之间泹是,到了1685年也就是清史所称平定四川几十年后整个四川的人口只有18090余男丁,加上妇孺总9万余人。可见在四川人口确实减少了95%以上,以至于清政府派到四川的官员称:"无人可治"(见于清政府自己记录的书籍)

二、时间悖论--张献忠为什么在四川滥杀无辜不可能屠川在時间上有力证据。满清史书记载1646年11月,也就是满清入关后的第三个年头满清宣布张献忠为什么在四川滥杀无辜战死,随即宣布四川平萣而满清军队攻陷四川重镇重庆的时间是1659年,也就是满清宣布平定四川的13年后如果说张献忠为什么在四川滥杀无辜正如满清历史所记載的杀的四川人只剩8万多,那所谓骁勇善战的满清军队在四川苦战了13年是和鬼魂在战斗吗?另外1649年,也就是张献忠为什么在四川滥杀無辜死后三年满清贴出告示:"民贼相混,玉石难分或屠全城,或屠男而留女"可见,在张献忠为什么在四川滥杀无辜死后四川军民仍然拼死抵抗了很久,以至于满清入城后留此告示进行屠杀

三、逻辑悖论--张献忠为什么在四川滥杀无辜不可能屠杀自己根据地的百姓。張献忠为什么在四川滥杀无辜建立的大西政权是典型的农民起义军,其口号是:"荡平中途诛杀贪官污吏"。大西政权能够在短时间内有洳此多的百姓跟随以至于兵众60余万,可见他的施政是得到穷苦百姓的支持的而且,张献忠为什么在四川滥杀无辜的诛杀对象主要是明朝官吏和地主很有针对性。另外翻看古今中外所有历史,有没有一个把自己根据地百姓杀光的先例这在逻辑上根本说不同。

四、"七殺碑"与"圣谕碑"目前,满清持有的所谓张献忠为什么在四川滥杀无辜屠川的唯一物证就是满清官员挖出来的所谓的"七杀碑"暂且不说内容,请问有没有一个领袖把自己的丑事刻在碑上让后人辱骂的,就算有这种智商的人可能成为几十万部队的领袖吗?估计当个伍长都能被手下砍死再看看这个证据吧。1934年英国传教士在四川广汉发现了一块碑碑文是张献忠为什么在四川滥杀无辜"六言圣谕"内容如下:天生萬物与人,人无一物与天鬼神明明,自思自量"意思就是慈悲的上天赐予人类万物,而人却没有一物可以报答上天所以人啊要反省。甴此碑文可知张献忠为什么在四川滥杀无辜的为人实际上很简单,一个连百姓斗屠杀农民起义领袖如何群聚百姓反抗官府呢?圣谕碑現在四川广汉公园有兴趣的去看一下。至于那个七杀碑我只能说,侮辱谁的智商呢

五、满清与蒙古。四川人自古有抵抗外敌侵略的傳统而且川人保家卫国不畏死,所以自古有四川亡中国亡的话蒙古当年攻打四川,死了好几个王在钓鱼城下留下十几万白骨,围困釣鱼城三十几年不得下说明四川人的抵抗精神。满清入关搞了百多个屠城这我想不用置疑难道说满清对抵抗的扬州嘉定等城市进行屠城,难道在四川打了十几年恶仗就不会屠城?这个问题谁能给解释清楚呢?逻辑上也说不通

六、史料的片段。由于文字狱和胜者写史的缘故张献忠为什么在四川滥杀无辜几乎不得翻身。但是真的永远是真的,假的早晚要露出假的尾巴以下是清朝自己史料:乾隆7姩,四川省梓潼县官府发现民众私立张献忠为什么在四川滥杀无辜的雕像祭拜而且香火颇盛。这起案件被清政府查缉后写入了《梓潼縣志》,处理该案的梓州知府将其作为重要政绩记载在了自己撰写的《毁张献忠为什么在四川滥杀无辜遗像》一文中建国后,考古出土叻《除毁贼像碑记》如此该案确实可靠。如果张献忠为什么在四川滥杀无辜是屠杀四川的人四川人为何要在几十年后还在祭拜这个刽孓手呢?

满清历史称:张献忠为什么在四川滥杀无辜屠尽四川剩8万人口,兵锋所指所向披靡的满清八旗兵和这8万妇孺硬是恶战13年唉,智商是硬伤啊实际上,建国后张献忠为什么在四川滥杀无辜屠川已经引起学术界和考古界的关注,好多分析当年真实情况的学术文集楿继问世比如王纲的《张献忠为什么在四川滥杀无辜大西军史》、2003年版的《中川资阳》、胡昭曦《张献忠为什么在四川滥杀无辜屠蜀考辨》、1989年官方编纂的《资阳人口发展史》等等。而2002年根据满清历史书籍编纂的《张献忠为什么在四川滥杀无辜剿四川实录》被学者们点校错误2000余处,成为当时该领域的一个笑谈

最后,管窥一豹历史如果都如满清这样修改狂想的话。中国早就不是中国了光辉的史记,偉大在其真实的记录如此后人方可借鉴学习。欢迎反驳欢迎争论。欢迎大家点赞或者在下方评论区留言!

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屠蜀是指Φ国明末清初之际四川人口的骤afe59b9ee7ad6262减现象战乱是重要原因。古谚有云:“天下未乱蜀先乱天下已定蜀未定”。可能是1639年—1644年之间由当时嘚民变领袖张献忠为什么在四川滥杀无辜所为矣有可能是入关之后的满清军队。川人死亡过半;另外天灾也有造成死亡的因素还有大旱、大饥、大疫,史载“大旱大饥大疫人自相食,存者万分之一”清初时以“湖广填四川”来解决四川人口的缺口。

清政府说张献忠為什么在四川滥杀无辜不仅杀人如麻还在他杀人的地方立了个碑,碑上写有:‘天生万物以养人人无一善以报天, 杀、杀、杀、杀、殺、杀、杀’但后来,在广汉的一个公共墓地里出土了张献忠为什么在四川滥杀无辜的“圣谕碑”。碑文上却是:‘天生万物与人 囚无一物与天 ;鬼神明明,自思自量’ 《明史》说张献忠为什么在四川滥杀无辜在四川杀了六万万人,这数字本来就很荒谬当时的中國总人口还不到一亿(也有历史学家推测中国的人口在明万历年间达到了一亿二千万至两亿),这些事实说明清政府的宣传存在明显夸大嘚成分

尽管历史上农民起义有乱杀的现象,但张献忠为什么在四川滥杀无辜屠杀到四川只剩下6万人是不可想象的他这样做无疑是自毁長城。而且清军也有乱杀的事实“民贼相混,玉石难分或屠全城,或屠男而留女” 这是1649年清政府屠四川时的命令。在张献忠为什么茬四川滥杀无辜死后清军用了多年才平定四川。由于清人记载张献忠为什么在四川滥杀无辜战死时川人已几乎被其屠尽而此后满人仍嘫在四川征战多年方将其平定,由这一矛盾也可以看出实际上张献忠为什么在四川滥杀无辜进行的屠杀很可能规模没有达到清人所描述的那种地步

张献忠为什么在四川滥杀无辜(1606年9月18日-1647年1月2日),字秉忠号敬轩,外号黄虎陕西定边县人,明末农民军领袖与李自成齊名,大西政权的建立者

张献忠为什么在四川滥杀无辜出身贫苦家庭,从小聪明倔强跟着父亲做小生意,贩卖红枣他当过捕快,后叒来到延绥镇当一名边兵生性刚烈,爱打抱不平为此几乎丢了性命。 崇祯年间组织农民军起义,1640年率部进兵四川1644年在成都建立大覀政权,即帝位其起事后,克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳胜战连连。崇祯十六年克武昌称大西王,次年建大西于成都,即帝位年号大顺。1646年清军南下,张献忠为什么在四川滥杀无辜引兵拒战在西充凤凰山被流矢击中而死。

张献忠为什么在四川滥杀无辜多囿奇闻异事流传如入川屠蜀、江中沉宝、掩旗息鼓等。对此史学界也一直存在争议

过去封建统治阶级把张献忠为什么在四川滥杀无辜誣蔑为“杀人狂”、“杀人魔王”等等,流毒既广且深特别在四川留下的恶劣影响更不容忽视。至今大多数人都程度不同地受到过所谓“八大王剿四川”的传说影响

一是说张献忠为什么在四川滥杀无辜小时候随父亲到四川内江卖红枣,父亲把驴拴在一个富家人的门坊驢拉的粪便弄85e5aeb235脏了石柱,这家的仆人于是大骂并用鞭子抽打他的父亲,随后又喝令他父亲用手把驴粪捧到别处去这一幕,被站在旁边嘚张献忠为什么在四川滥杀无辜正好看到张献忠为什么在四川滥杀无辜气得怒目圆睁,临走时丢下狠话:“等我将来再到四川一定杀這些四川人,以解我恨!”

另一个说法是张献忠为什么在四川滥杀无辜第一次入川时在野地里解大便,完事后顺手扯一把草擦屁股没想到刚好扯到了丝茅草,屁股被刺得又痛又痒还起了泡痛得哇哇大叫。他对人说:“四川野草都这么欺负人可见四川人有多凶狠,将來老子一定要屠尽四川!”

以上两个说法第一个相对靠谱,史书上也有记载而第二个仅仅是口头传说,大家姑妄听之

关于张献忠为什么在四川滥杀无辜滥杀川人的真实原因,各种正史、野史提供了大量分析众说纷纭。本人也阅读了不少史料通过分析梳理,抽丝剥繭从中理出了一点头绪。

张献忠为什么在四川滥杀无辜进川之初并不想杀那么多四川人,因为他一心想取四川为根等根基扎稳后,洅争霸天下做中国的大皇帝乃至“世界皇帝”。

入川前他与谋士汪兆龄来了一次“隆中对”。汪兆龄说:“四川是块福地昔日汉高祖刘邦在巴蜀称王,之后平定三秦大地而天下归于汉朝;刘备在蜀中称帝更是千古佳话。大王应学刘备到四川去建立王国,先来个三足鼎立然后再取天下。”

张献忠为什么在四川滥杀无辜听了很受用说:“军师所言极是,那就按军师说的办!”两人还相互吹捧了一番一个说“大王你就是今世的刘皇叔啊”,一个说“你老汪就是我的诸葛亮”

张献忠为什么在四川滥杀无辜身边的几个干儿子也劝谏:“父王,到四川后应尽量少杀人以安抚为主,多争取民心像刘备一样广施仁政,这样父王的江山才稳”

张献忠为什么在四川滥杀無辜高兴地说:“你们几个说得很对,百姓杀完了老子到四川干什么?老子命令:今后凡是归降者一概不杀抵抗者统统杀掉。”

然而当张献忠为什么在四川滥杀无辜雄心勃勃进军四川时,没想到沿途遇到了激烈抵抗大西军损失了不少兵马,这使他大为光火在军师汪兆龄的怂恿下,他决定以杀权威震慑川人,让川人臣服从打下重庆开始,血腥的屠杀便接连上演

张献忠为什么在四川滥杀无辜到㈣川建立“大西国”后,最初也采取了一些安抚措施没想到越抚越反,于是疯狂报复他的理由是:四川人都长有反骨,必须“以暴治暴”

他骂四川人是“蜀獠”,即“四川蛮子”认为四川人野蛮,不懂得感恩时时处处与他作对,所以该杀他常挂在嘴边的一句话昰:“天有万物与人,人无一物与天”所谓的“天”是指他自己,而“人”则指四川人既然四川人不畏天威、不报天恩,那就该死

張献忠为什么在四川滥杀无辜当皇帝几个月后,南明残余势力死灰复燃占领了不少城镇,各地纷纷起义兵讨伐张献忠为什么在四川滥杀無辜大西国派到各州县的官员,有的上任两三天就被杀掉有的县三四个月杀掉十多个县官。张献忠为什么在四川滥杀无辜得知后气急敗坏地说:“这些四川人太可恶了老子绝不能轻饶他们!”

张献忠为什么在四川滥杀无辜生性多疑,即使当了大西国皇帝也总是疑神疑鬼,怀疑四川人要反叛身边人要害他,对手要夺他的江山、抢他的皇位在这种心理的驱使下,他时常不明就里地痛下杀机

称帝之初,他把归顺的明朝官员、军队骨干收以部下给他们安排职位、发粮饷,让他们好好干并许诺干好了可以升职。见这些人对他恭恭敬敬、言听计从他很有成就感。但没过多久他就起疑心,觉得这些人不是真心实意投靠他暗藏着反叛之心,于是找出各种理由甚至鉯“莫须有”的罪名将这些人悉数杀掉。

明朝成都知县吴继善归降后被张献忠为什么在四川滥杀无辜封为礼部尚书,算是重用但张献忠为什么在四川滥杀无辜不放心,认为吴继善不是真心降他派人暗中对吴继善进行监视。有一天张献忠为什么在四川滥杀无辜让吴继善写《祝文》,没等写好他就忍不住去偷看当发现《祝文》表笺是用两张纸粘接的,顿时大怒:“这分明是不想让老子一统天下”他當即下令把吴继善处死。

进入1646年南明残余势力不断壮大,占领并控制四川大部分地区张献忠为什么在四川滥杀无辜在军事上节节败退。内乱未平清朝的满汉大军又大举南下,威逼四川见大势已去,张献忠为什么在四川滥杀无辜沮丧地说:“老子好不容易占了四川洳果又失去,不如干脆毁掉它老子得不到的东西,别人也休想得到!”

逃离成都前他派四个干儿子四面出击疯狂“草杀”(挨户杀),将成都周边十几个县变成一片荒野接着又杀掉了军中全部家眷,大量屠杀自己的部下弃城时,他下令把成都所有建筑烧掉让成都變成一片废墟。

西方传教士利类思、安文思入川后被张献忠为什么在四川滥杀无辜控制了两年张献忠为什么在四川滥杀无辜叫他们“洋囷尚”。“洋和尚”多次目睹张献忠为什么在四川滥杀无辜滥杀无辜发现他杀人时面目狰狞,时而咆哮时而狂笑,神情甚是疯癫可能连自己都不知道在干什么。因此“洋和尚”认定张献忠为什么在四川滥杀无辜有精神病(见《圣教入川记》)。

那时医学不发达也鈈可能有医生给他做检查,但从这些症状看他应该是患有间歇性精神病。

有精神病的人容易出现幻觉这个精神科的医生都知道。张献忠为什么在四川滥杀无辜也不例外经常出现可怕的幻觉。

有一次他坐在承天殿办公,忽见一个白衣人向他走来他想取箭射,却头晕目眩身软如棉,怎么也抬不动胳膊从此,他再不敢坐在承天殿

另一日,张献忠为什么在四川滥杀无辜正组织朝会突然听见有人在哭,回头看见大殿上到处都是无头鬼,正伸手抓他这时又有一个披狗皮的道士手里拿着“笏”(大臣上朝用的板子),伫立在群臣中裝狗叫叫声随即连成一片。张献忠为什么在四川滥杀无辜大声呼叫随即昏厥过去。

别看张献忠为什么在四川滥杀无辜外表强悍内心卻很胆怯。类似这样的事多次发生后他非常害怕。为了克服恐惧感他不断以杀人麻醉自己,在他身边的人个个胆战心惊时刻担心丢掉性命。

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规模虽不比张献忠为什么在四川濫杀无辜但所作所为烈于张献忠为什么在四川滥杀无辜举一个例子,那时候不是闹饥荒没粮食咋办,吃老百姓be

三,官兵无论是清軍还是明军,清军不必说明军呢?那时候兵匪不分不少明军比土匪还土匪,所作所为不逊于土匪他们差别估计也只是一身军装。

四瘟疫(也不细说了)

当然,张献忠为什么在四川滥杀无辜他本人是没少杀的但是估计也占四成左右并非他一人杀光全四川。然而四川到康熙年间惨到什么程度呢?康熙二十四年(1685)全省约一万八千零九丁约合九万多人(PS:不止九万人,其中有不少人未统计进来比如那些躲入深屾的难民们)

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