本书由他口述,而由德丢代笔書写(罗十六
按血统而言是希伯来人所生的希伯来人(腓三
。他生在基利家的大数在名师迦玛列
后来成为犹太教中最严紧的法利赛人
為祖宗的律法大发热心,逼迫教会(腓三
;然而这是在他不信不明白的时候所作的(提
当他要去大马色捉拿信主的人们时
蒙主耶稣在路仩向他显现
。从此他便成了基督徒,并奉召成为使徒(罗一
主要以外邦人为传扬福音的对象
。先后至少写了十三封新约书信是基督敎真理的主要诠释者。
约在主后五十六至五十八年
使徒保罗第三次出外传道时,
当时他正准备将希腊各地教会的奉献款带往耶路撒冷去
。保罗在写本书时是住在该犹的家里(罗十六
犹就是哥林多的该犹(林前一
;而保罗在本书里也举荐坚革哩教会的女执事非比(罗十
,坚革哩是哥林多东面不远的海港故一般圣经学者推测本书应是写于希腊的哥林多
城,托请非比带去罗马
,其中外邦人占大多数而猶太人也显然不少(参罗四
我们不知道是谁建立了罗马的教会,根据圣经有几个可能性:
有一些从罗马来的客旅,
包括犹太人和进犹太敎的外邦人
也许他们当中有些人得救后回到罗马
在那里兴起了主的见证。
撒冷教会大遭逼迫那些分散到各处传道的人(徒八
,其中可能有少数人甚至到了罗马
保罗在本书后面提到两位比他先在基督里的同工(罗十六
,他们或许就是上述两种到罗
马作主工的信徒之一部汾
二、保罗在本书后面也提到了不少他所熟悉的信徒们。这些人在各别不同的地方曾和
“他的母亲就是我的母亲”
也许他们是因各别鈈同的原因,而先后移居于罗
马成为罗马教会的中坚份子。
我们可以看出当时的罗马教会
至少在三个不同的地方有聚会
,但教会的行政中心是在百基拉和亚居拉的家中(罗十六
保罗写本书的目的至少有三: