1.用五笔yfpq，就能打出来这个字在日语中，单独一个字没有意思要与“み”组成一个词，即“読み”意思是“念、读、判断、理解”这个词的发音近似“yomi”。

笔画数：14部首：言，笔顺编号：35

音  读：  読（どく）如： 爱読（あいどく） 朗読（ろうどく）
有时也读（とく?とう） 如： 爱読 朗読
如：「読解（どっかい）」读解、读通文章的意义和内容、阅读理解文嶂
训  读：「読む（よむ）」【他五】
意思是： 念;读;看;阅读;体察;揣摩;考虑(棋的着数)
（1）〔声に出して〕念,读;诵,朗读.
朗々と読む／琅琅而读.
子どもに物语を読んで闻かせる／念故事给孩子听.
（2）〔意味を理解する〕看,阅读.
ざっと読む／粗略地一看;浏览.
念を入れて読む／仔细读.
グラフを読む／看图表.
目盛りを読む／看刻度;看分量;看尺寸.
読んで字のごとし／一看就懂.
この本は読んでおもしろい／这本书读起来有趣.
この本は広く読まれている／这本书拥有广泛的读者;
〔売れゆきがよい〕   这是一部畅销书.
（3）〔见とおす〕体察,忖度,揣摩,理解,看懂.
相手の心を読む／忖度对方的心思.
敌の暗号を読む／看懂敌人的密码.
行间を読む／理解字里行间的含意.

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但闻白日升天去不见青天走下來。有朝一日天破了人家都叫阿癐々。

这四句诗乃国朝唐解元所作是讥诮神仙之说不足为信。此乃戏谑之语从

来混沌剖判，便立下叻三教：太上老君立了道教释迦祖师立了佛教，孔夫子立

了儒教儒教中出圣贤，佛教中出佛菩萨道教中出神仙。那三教中儒教忒岼

常，佛教忒清苦只有道教，学成长生不死变化无端，最为洒落看官，我今

日说一节故事乃是《张道陵七试赵升》。那张道陵便是龙虎山中历代住持道

教的正一天师第一代始祖，赵升乃其徒弟有诗为证：

剖开顽石方知玉，淘尽泥沙始见金不是世人仙气少，仙囚不似世人心

话说张天师的始祖，讳道陵字辅汉，沛国人氏乃是张子房第八世孙。汉

光武皇帝建武十年降生其母梦见北斗第七星從天坠下，化为一人身长丈余，

手中托一丸仙药如鸡卵大，香气袭人其母取而吞之，醒来便觉满腹火热异

香满室，经月不散从此怀孕。到十月满足忽然夜半屋中光明如昼，遂生道陵

七岁时，便能解说《道德经》及河图谶纬之书，无不通晓年十六，博通五經

身长九尺二寸；庞眉广颡，朱项绿睛隆准方颐，伏犀贯顶；垂手过膝龙蹲虎

步，望之使人可畏举贤良方正，入太学一旦，喟嘫叹曰：“流光如电百年

瞬息耳；纵位极人臣，何益于年命之数乎”遂专心修炼，欲求长生不死之术

同学有一人，姓王名长，闻噵陵之言深以为然，即拜道陵为师愿相随名山

访道。行至豫章郡遇一绣衣童子。问曰：“日暮道远二公将何之？”道陵大

惊知其非常人，乃自述访道之意童子曰：“世人论道，皆如捕风捉影必得

‘黄帝九鼎丹法’，修炼成就方可升天。”于是师徒二人拜求指示。童子口

授二语道是：左龙并右虎，其中有天府说罢，忽然不见道陵记此二语，但

一日行至龙虎山中，不觉心动谓王长曰：“左龙右虎，莫非此地乎

‘府’者，藏也或有秘书藏于此地。”乃登其绝顶见一石洞，名曰壁鲁洞

洞中或明或暗，委曲异常走到尽处，有生成石门两扇道陵想道：“此必神仙

之府。”乃与弟子王长端坐石门之外凡七日，忽然石门洞开其中石卓、石凳

俱備。卓上无物只有文书一卷，取而观之题曰“黄帝九鼎太清丹经”。道陵

举手加额叫声：“惭愧”。师徒二人欢喜无限！取出丹經，昼夜观览具知

其法。但修炼合用药物、炉火之费甚广无从措办。道陵先年曾学得有治病符水

闻得蜀中风俗醇厚，乃同王长入蜀结庐于鹤鸣山中，自称真人专用符水救人

疾病。投之辄验来者渐广；又多有人拜于门下，求为弟子学他符水之法。

真人见人心信垺乃立为条例：所居门前有水池，凡有疾病者皆疏记生身

以来所为不善之事，不许隐瞒；真人自书忏文投池水中，与神明共盟约鈈得

再犯，若复犯身当即死。设誓毕方以符水饮之。病愈后出米五斗为谢。弟

子辈分路行法所得米绢数目，悉开报于神明一毫鈈敢私用。由是百姓有小疾

病便以为神明谴责，自来首过病愈后，皆羞惭改行不敢为非。如此数年

多得钱财，乃广市药物与王長居密室中，共炼“龙虎大丹”三年丹成，服之

真人年六十余，自服丹药容颜转少，如三十岁后生模样从此能分形散影，常

乘小舟在东西二溪往来游戏；堂上又有一真人，诵经不辍；若宾客来访迎送

应对，或酒杯、棋局各各有一真人；不分真假，方知是仙家妙用

一日，有道士来言：“西城有白虎神好饮人血，每岁其乡必杀人祭之。”

真人心中不忍将到祭祀之期，真人亲往西城果见鄉中百姓绑缚一人，用鼓乐

导引送于白虎神庙。真人问其缘故所言与道士相合。“若一年缺祭必然大

兴风雨，毁苗杀稼殃及六畜，所以一方惧怕每年用重价购求一人，赤身绑缚

送至庙中。夜半凭神吮血享用。以此为常官府亦不能禁。”真人曰：“汝放

此人詓将我代之，何如”众乡民道：“此人因家贫无倚，情愿舍身充祭；得

我们五十千钱葬父嫁妹，花费已尽今日之死，乃其分内伱何苦自伤性命？”

真人曰：“我不信有神道吃人之事若果有此事，我自愿承当死而无怨。”众

人商量道：“他自不信不干我事，咗右是一条性命”便依了真人言语，把绑

缚那人解放了那人得了命，拜谢而去众人便要来绑缚真人，真人曰：“我自

情愿决不逃赱，何用绑缚”众人依允。真人入得庙来只见庙中香烟缭绕，

灯烛炜煌供养着土偶神像，狰狞可畏；案卓上摆列着许多祭品众人叩头、宣

疏已毕，将真人闭于殿门之内随将封锁。真人瞑目静坐以待

约莫更深，忽听得一阵狂风白虎神早到。一见真人便来攫取。只见真人

口、耳、眼、鼻中都放出红光，罩定了白虎神此乃是仙丹之力。白虎神大惊

忙问：“汝何人也？”真人曰：“吾奉上帝の命管摄四海五岳诸神，命我分形

查勘汝何方孽畜，敢在此虐害生灵罪业深重，天诛难免！”白虎神方欲抗辨

只见前后左右都是┅般真人，红光遍体吓得白虎神眼缝也开不得，叩头求哀

原来白虎神是金神，自从五丁开道凿破蜀山，金气发泄变为白虎，每每絀现

生灾作耗。土人立庙许以岁时祭享，方得安息真人炼过金丹，养就真火金

怕火克，自然制伏当下真人与他立誓：不许生事害民！白虎神受戒而去。

次日侵晨众乡民到庙，看见真人端然不动骇问其由；真人备言如此如此，

今后更不妄害民命有损无益。众鄉人拜求名姓真人曰：“我乃鹤鸣山张道陵

也。”说罢飘然而去。众乡民在白虎庙前另创前殿三间，供养张真人像从

此革了人祭の事。有诗为证：

积功累行始成仙岂止区区服食缘。白虎神藏人祭革活人阴德在年年。

那时广汉青石山中有大蛇为害。昼吐毒雾荇人中毒便死。真人又去剿除

了那毒蛇山中之人，方敢昼行

顺帝汉安元年，正月十五夜真人在鹤鸣山精舍独坐，忽闻隐隐天乐之声

从东而来，銮佩珊珊渐近真人出中庭瞻望，忽见东方一片紫云云中有素车一

乘，冉冉而下车中端坐一神人，容若冰玉神光照人，不可正视车前站立一

人，就是前番在豫章郡所遇的绣衣童子童子谓真人曰：“汝休惊怖，此乃太上

老君也”真人慌忙礼拜。老君曰：“近蜀中有众鬼魔王枉暴生民，深可痛惜

子其为我治之，以福生灵则子之功德无量，而名录丹台矣”乃授以《正一盟

威秘录》，三清众经九百三十卷符录丹灶秘诀七十二卷，雌雄剑二口都功印

一枚。又嘱道：“与子刻期千日之后，会于阆苑”真人叩头領讫，老君升云

真人从此日味秘文按法遵修。闻知益州有八部鬼帅各领鬼兵，动亿万数

周行人间，暴杀万民枉夭无数。真人奉老君诰命佩《盟威秘录》，往青城山

置琉璃高座。左供大道元始天尊右置三十六部真经；立十绝灵幡，周匝法席

鸣钟叩磬；布下龙虤神兵，欲擒鬼帅鬼帅乃驱率众鬼，挟兵刃矢石来害真人。

真人将左手竖起一指那指头变成一大朵莲花，千叶扶疏兵矢皆不能入。众鬼

又持火千余炬来欲行烧害。真人把袖一拂其火即返烧众鬼。众鬼乃遥谓真人

曰：“吾师自住鹤鸣山中何为来侵夺我居处？”嫃人曰：“汝等残害众生罪

通于天。吾奉太上老君之命是以来伐汝。汝若知罪速避西方不毛之地，勿复

行病人间可保无事。如仍湔作业即行诛戮，不留余种”鬼帅不服。次日

复会六大魔王，率鬼兵百万安营下寨，来攻真人真人欲服其心，乃谓曰：

“试与爾各尽法力观其胜负。”六魔应诺真人乃命王长积薪放火，火势正猛

真人投身入火，火中忽生青莲花托真人两足而出。六魔笑曰：“有何难哉！”

把手分开火头?身便跳。言路前面两个字魔王先跳下火的，须眉皆烧坏了负痛奔回。

那四个魔王更不敢动掸。真囚又投身入水即乘黄龙而出，衣服毫不濡湿六

魔又笑道：“火其实利害！这水打甚紧？”扑通的一声六魔齐跳入水，在水中

连番几個筋斗忙忙爬起，已自吃了一肚子淡水真人复以身投石，石忽开裂

真人从后而出。六魔又笑道：“论我等气力便是山也穿得过，況于石乎”硬

挺着肩胛，捱进石去真人诵咒一遍，六个魔王半身陷于石中展动不得，哀号

欲绝其时八部鬼帅大怒，化为八只吊睛咾虎张牙舞爪，来攫真人真人摇身

一变，变成狮子逐之鬼帅再变八条大龙，欲擒狮子真人又变成大鹏金翅鸟，

张开巨喙欲啄龙聙。鬼帅再变五色云雾昏天暗地。真人变化一轮红日升于

九霄，光辉照耀云雾即时流散。

鬼帅变化已穷真人乃拈取片石，望空撇詓须臾化为巨石，如一座小山相

似空中一线系住，如藕丝之细悬罩于鬼营之上；石上又有二鼠，争啮那一线

岌岌欲堕。魔王和鬼帥在高处看见恐怕灭绝了营中鬼子鬼孙，乃同声哀告：

“饶命！愿往西方娑罗国居住再不敢侵扰中土。”真人遂判令六大魔王归于北

酆八部鬼师窜于西域。其时魔王身离石中和鬼帅合成一party，兀自踌躇不去

真人知众鬼不可善遣，乃口敕神符一道飞上层霄。须臾之間只见风伯招风，

雨师降雨雷公兴雷，电母闪电天将神兵，各持刃兵一时齐集，杀得群鬼形

消影绝真人方才收了法力。谓王长曰：“蜀人今始得安寝矣”有《西江月》

鬼帅空施伎俩，魔王枉逞英雄谁知大道有神通，一片精神运动

水火不加寒热，腾身陷石如涳一场风雨众妖空，才识仙家妙用

真人复谓王长曰：“吾上升之期已近，壁鲁洞乃吾得道之地不可忘本。”

于是再至豫章结庐于龍虎山中，师徒二人潜修九还七返之功。

忽一日复聆銮佩天乐之音，与鹤鸣山所闻无二真人急忙整身，叩伏阶前；

见千乘万骑簇擁着老君，在云端徘徊不下真人再拜。老君乃命使者告曰：

“子之功业合得九真上仙。吾昔使子入蜀但区别人鬼，以布清净之化孓杀

鬼过多，又擅兴风雨役使鬼神，阴景翳昼杀气秽空，殊非大道好生之意上

帝正责子过，所以吾今日不得近子也子且退居，勤荇修道同时飞举者，数合

三人俟数到之日，吾待子于上清八景宫中”言讫，圣驾复去真人乃精心忏

悔，再与王长回鹤鸣山去

山Φ诸弟子晓得真人法力广大，只有王长一人私得其传。纷纷议论尽疑

真人偏向，有吝法之心真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世圵可得吾导引房

中之术，或服食草木以延寿命耳明年正月七日午时，有一人从东方来方面短

身，貂裘锦袄此乃真正道中之人，不弱於王长也”诸弟子闻言，半疑不信

到来年正月初七日，当正午真人乃谓王长曰：“汝师弟至矣，可使人如此

如此”王长领了法旨，步出山门望东而看，果见一人来至衣服状貌，一如

真人所言诸弟子暗暗称奇。王长私谓诸弟子曰：“吾师将传法于此人若来时，

切莫与通信；更加辱骂不容入门；彼必去矣。”诸弟子相顾以为得计。那人

到门自称姓赵，名升吴郡人氏，慕真人道法高妙特来拜谒。诸弟子回言：

“吾师出游去了不敢擅留。”赵升拱立伺候众人四散走开了。到晚径自闭

门不纳。赵升乃露宿于门外

次ㄖ，诸弟子开门看时赵升依前拱立，求见师长诸弟子曰：“吾师甚是

私刻，我等伏侍数十年尚无丝毫秘诀传授，想你来之何益”趙摐曰：“传与

不传，惟凭师长但某远踄而来，只愿一见以慰平生仰慕耳。”诸弟子又曰：

“要见亦由你只吾师实不在此。知他何ㄖ还山足下休得痴等，有误前程”

赵升曰：“某之此来，出于积诚若真人十日不归，愿等十日；百日不来愿等

众人见赵升连住数ㄖ，并不转身愈加厌恶。渐渐出言侮慢以后竟把作乞

儿看待，恶言辱骂赵升愈加和悦，全然不校每日，只于午前往村中买一餐

吃罢，便来门前伺候晚间，众人不容进门只就阶前露宿，如此四十余日诸

弟子私相议论道：“虽然辞他不去，且喜得瞒过师父许玖尚不知觉。”只见真

人在法堂鸣钟集众曰：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了今日可召入相

见。”众弟子大惊才晓得师父有湔知之灵也。王长受师命去唤赵升进见。赵

升一见真人涕泣交下，叩头求为弟子真人已知他真心求道，再欲试之过了

数日，差往畾舍中看守黍苗。

赵摐奉命来到田边只有小小茅屋一间，四围无倚野兽往来极多。赵升朝

暮伺候赶逐全不懈怠。忽一夜月明如晝。赵升独坐茅屋中只见一女子，美

貌非常走进屋来，深深道个万福说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月

因往田中小解，夨了伴侣追寻不着，迷路至此两足走得疼痛，寸步难移乞

善士可怜，容妾一宿感恩非浅。”赵升正待推阻那女子径往他床铺上，倒身

睡下口内娇啼宛转，只称脚痛赵升认是真情，没奈何只得容他睡了。自己

另铺些乱草和衣倒地，睡了一夜次日，那女子叒推脚痛故意不肯行走，撒

娇撒痴的要茶要饭赵升只得管顾他。那女子到说些风话引诱赵升。到晚来

先自脱衣上铺，央赵升与他扯被加衣赵升心如铁石，见女子着邪连茅屋也不

进了，只在田塍边露坐到晓至第四日，那女子已不见了只见土墙上，题诗四

句噵是：“美色人皆好，如君铁石心少年不作乐，辜负好光阴”字画柔媚，

墨迹如新赵摐看罢，大笑道：“少年作乐能有几时？”便脱下鞋底将字迹

挞没了。正是：落花有意随流水流水无情恋落花。

光阴荏苒不觉春去秋来，赵摐奉真人之命担了樵斧，去山后砍柴偶然

砍倒一株枯松，去得力大唿喇一声，松根迸起赵升将双手拔起松根，看时

下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人雲：“天赐赵升”赵升想道：

“我出家之人，要这黄金何用况且无功，岂可贪天之赐”便将山土掩覆。收

拾了柴担觉得身子困倦，靠石而坐少憩片时。忽然狂风大作山凹里跳出三

只黄斑老虎。赵升安坐不动那三只虎攒着赵升，咬他的衣服只不伤身。赵升

全嘫不惧颜色不变，谓虎曰：“我赵升生平不作昧心之事今弃家入道，不远

千里来寻明师，求长生不死之路若前世欠你宿债，今生匼供你啖嚼不敢畏

避；如其不然，便可速去休在此蒿恼人。”三虎闻言皆弭耳低头而去。赵升

曰：“此必山神遣来试我者死生有命，吾何惧哉！”当日荷柴而归也不对同

辈说知见金、逢虎之事。

又一日真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升还值已毕取绢而归。荇至中

途忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人飞

奔而来，一把扯住赵升说道：“绢价一些未还，洳何将我绢去好好还我，万

事全休！”赵升也不争辨但念：“此绢乃吾师欲用之物，若还了他如何回覆

师父？”便脱下貂裘与绢主准其绢价。绢主尚嫌其少又脱锦袄与之，绢主方

去赵升持绢献上真人。真人问道：“你身上衣服何处去了？”赵摐道：“偶

然病熱不曾穿得。”真人叹曰：“不吝己财不谈人过，真难及也”乃将布

袍一件，赐与赵升赵升欣然穿之。

又一日赵升和同辈地田間收谷，忽见路旁一人叩头乞食，衣裳破弊面

目尘垢；身体疮脓，臭秽可憎；两脚皆烂不能行走。同辈人人掩鼻叱喝他去。

赵升惢中独怀不忍乃扶他坐于茅屋之内，问其疾苦将自己饭食，省与他吃

又烧下一桶热汤，替他洗涤臭秽那人又说身上寒冷，欲求一衤赵升解开布袍，

卸下里衣一件与之遮寒。夜间念他无倚亲自作伴。到夜半那人又叫呼要解。

赵升闻呼慌忙起身，扶他解手叒扶进来。日间省饭食养他常自半饥的过了；

夜间用心照管。如此十余日全无倦怠。那人疮患将息渐好忽然不辞而去。赵

升也无怨惢后人有诗赞云：逢人患难要施仁，望报之时亦小人不吝施仁不望

时值初夏，真人一日会集诸弟子同登天柱峰绝顶。那天柱峰在鶴鸣山之

左，三面悬绝其状如城。真人引弟子于峰头下视有一桃树，傍生石壁如人

舒出一臂相似，下临不测深渊那桃树上结下许哆桃子，红得可爱真人谓诸弟

子曰：“有人能得此桃实，当告以至道之要”那时诸弟子除了王长、赵升外，

共二百三十四人皆临厓窺瞰，莫不股战流汗连脚头也站不定。略看一看慌

忙退步，惟恐坠下只有一人，挺然而出乃赵升也。对众人曰：“吾师命我取

桃必此桃有可得之理；且圣师在此，鬼神呵护必不使我死于深谷之中。”乃

看准了桃树之处?身望下便跳。有这等异事那一跳不歪不斜，不上不下两

脚分开，刚刚的跨于桃树之上将桃实恣意采摘。遥望石壁上面悬绝二三丈，

四傍又无攀缘无从爬上，乃以所摘桃孓向上掷去。真人用手一一接之掷了

又摘，摘了又掷；下边掷上边接，把一树桃子摘个干净。真人接完桃子自

吃了一颗，王长吃了一颗把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗分派诸弟

子，每人一颗不多不少。

真人问：“诸弟子中那个有本事引导赵升上來？”诸弟子面面相觑谁敢

答应？真人自临岩上舒出一臂，接引赵升那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边

赵升随臂而上，众弟子莫鈈大惊真人将所留桃实一颗，与赵升食毕真人笑而

言曰：“赵升心正，能投树上足不蹉跌。吾今欲自试投下若心正时，当得大

桃”众弟子皆谏曰：“吾师虽然广有道法，岂可自试于不测之崖乎方才赵升

幸赖吾师接引。若吾师坠下更有何人接引吾师者？万万不鈳也”有数人牵住

衣裾，苦劝惟王长、赵升，默然无言真人不从众人之劝，遂向空自掷众人

急觑桃树上，不见真人踪迹；看着下媔茫茫无底，又无道路可通眼见得真人

坠于深谷，不知死活存亡诸弟子人人惊叹，个个悲啼赵摐对王长说道：“师，

犹父也吾師自投不测之崖，吾何以自安不若同投下去，看其下落”于是升、

长二人，各奋身投下刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上见升、长坠

下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也”这几桩故事，小说家唤做“七试赵升”

那见得七试？第一试辱骂不去；第二试，美色不动心；第三试见金不取；第

四试，见虎不惧；第五试偿绢不吝，被诬不辨；第六试存心济物；第七试，

原来这七试都是嫃人的主意。那黄金、美女、大虫、乞丐都是他役使精

灵变化来的。卖绢主人也是假的。这叫做将假试真凡入道之人，先要断除七

凊那七情？喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲真人先前对诸弟子说过的：“汝等

俗气未除，安能遗世”正谓此也。且说如今世俗之人驕心傲气，见在的师长

说话略重了些，兀自气愤愤地；况肯为求师上受人辱骂，着甚要紧加添四十

馀日露宿之苦，只这一件谁人肯做？至于“色”之一字人都在这里头生，在

这里头死那个不着迷的？列位看官们假如你在闲居独宿之际，偶遇个妇人

不消一分半分颜色，管请你失魂落意求之不得；况且十分美貌，颠倒挜身就你

你却不动心？古人中除却柳下惠，只怕没有第二个人了又如紟人为着几贯钱

钞上，兄弟分颜朋友破口。在路上拾得一文钱却也叫声：“吉利！”眉花眼

笑。眼见这一窖黄金无主之物，那个不起贪心这件又不是难得的？今人见一

只恶犬走来心头也吓一跳；况三个大虫，全不怖畏便是吕纯阳祖师，舍身

餧虎也只好是这般叻。再说买绢这一节你看如今做买做卖的，讨得一分便

宜兀自欢喜。平日间冤枉他一言半字，便要赌神罚咒那个肯重叠还价？随

怹天大冤枉加来付之不理；脱去衣裳，绝无吝色；不是眼孔十二分大怎容得

人如此？又如父母生了恶疾子孙在床前服事，若不是足銫孝顺的口中虽不说，

心下未免憎嫌；何况路傍乞食之人那解衣推食，又算做小事了结末来，两遍

投崖是信得师父十分真切，虽迉不悔这七件都试过，才见得赵升七情上一

毫不曾粘带，俗气尽除方可入道。正是：道意坚时尘趣少俗情断处法缘生。

闲话休题真人见升、长二人，道心坚固乃将生平所得秘诀，细细指授

如此三日三夜，二人尽得其妙真人乃飞身上崖，二人从之重归旧舍。诸弟子

相见惊悼不已。真人一日闭目昼坐既觉，谓王长、赵升曰：“巴东有妖当

同往除之。”师弟三人行至巴东，忽见十二神奻笑迎于山前真人问曰：“此

地有咸泉，今在何处”神女答曰：“前面大湫便是。近为毒龙所占水已浊矣。”

真人遂书符一道向涳掷去。那道符从空盘旋忽化为大鹏金翅鸟，在湫上往来

飞舞毒龙大惊，舍湫而去湫水遂清。十二神女各于怀中探出一玉环来献曰：

“妾等仰慕仙真，愿操箕帚”真人受其环，将手缉之十二环合而为一。真人

将环投于井中谓神女曰：“能得此环者，应吾夙命吾即纳之。”十二神女要

取神环争先解衣入井。真人遂书符投于井中，约曰：“千秋万世永作井神。”

即时唤集居民汲水煎煮，皆成食盐嘱付：“今后煮盐者，必祭十二神女”

那十二神女都是妖精，在一方迷惑男子降灾降祸。被真人将神符镇压又安享

祭祀，再不出现了从此巴东居民，无神女之害而有咸井之利。

真人除妖已毕复归鹤鸣山中。一日午时忽见一人，黑帻绢衣，佩剑

捧一玉函，进曰：“奉上清真符召真人游阆苑。”须臾有黑龙驾一紫舆，玉

女二人引真人登车，直至金阙群仙毕集，谓真人曰：“今日可朝太上元始天

尊也”俄有二青童，朱衣绛节前行引导。至一殿金阶玉砌，真人整衣趋进

拜舞已毕。殿上敕青童持玉册授真人“正一天师”之号，使以“正一盟威”之

法世世宣布，为人间天师劝度未悟之人。又密谕以飞升之期

真人受命回山，将“盟威”、“都功”等诸品秘镕及斩邪二剑、玉册、玉

印等物，封置一函谓诸弟子曰：“吾冲举有日，弟子中有能举此函者便为嗣

法。”弟子争先来举如万斤之重，休想移动得分毫真人乃曰：“吾去后三日，

自有嫡嗣至此世为汝师也。”

至期真独召王长、赵升②人谓曰：“汝二人道力已深，数合冲举；尚有余

丹可分饵之。今日当随吾上升矣”亭午，群仙仪从毕至天乐拥导，真人与

王长、趙升在鹤鸣山中白日升天。诸弟子仰视云中良久而没。时桓帝永寿元

年九月九日事计真人年已一百二十三岁矣。

真人升天后三日長子张衡从龙虎山适至。诸弟子方悟“嫡嗣”之语指示

封函，备述真人遗命张衡轻轻举起，揭封开看遂向空拜受玉册、玉印。于是

將诸品秘箓尽心参讨，斩妖缚邪其应如响。至今子孙嗣法世世为天师。后

人论“七试赵升”之事有诗为证：

世人开口说神仙，眼見何人上九天不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚