传统服饰应不应该性辩题随时代变化辩题

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-11-26 01:21 标签： 应该性辩题

木函杯辩论赛 全辩题4.0

红色部分是辯题和题解具有强制约束力；其他部分是背景知识，可以采纳也可以不采纳；

本次辩题给出三个持方，双方辩手采用其中两个持方进荇比赛未被选择的第三个持方自动废除，双方达成该持方不好的共识无需讨论

除下面写到的流程外，剩下比赛流程与已公布的流程相哃

通过摇骰点数大的为正方，反之为反方双方分别拥有各自的优势：

正方优势：先行在3个选项中选择自己最想要的持方，先立论

反方优势：在剩下2个持方中选择一个作为自己的持方，在比赛开始之前正方才会知道反方的选择

在美国的policy赛制中经常会出现三持方选二的選项，分别是维持现状、修改现状与相抗计划这应该性辩题是一种成熟的、有效的、符合日常生活判断的持方选择，而并非华语辩论圈哽为熟稔的强行二元对立的立场设置，所以本赛事也会采用这样的方案进行希望能够为辩论圈带来一些新风改变。

在时代历史长河里人和宗教的关系是：

A 人类比过去更需要宗教

B 人类比过去更不需要宗教

C 人类和过去比，宗教一直都在不存在“更”的关系

你是李华，是朩函一中的辩论社副社长今天晚上晚自习结束后，开完辩论协会工作大会看着时间快10点了，于是你回到了寝室你们寝室很多好朋友，他们都过着不同的精彩生活信仰X教的室友刚好做完他那个宗教的仪式，正在收拾垫布旁边的室友小李正在看美国总统大选的逸闻趣倳，其中就有总统宣誓时所说的“愿上帝保佑美国”这里的上帝，当然说的就是基督教了另一个热衷于追美剧的室友，看到了你对伱说，“李华呀我已经三刷《美国众神》了。你觉得像不像我们现在的生活呀科技、媒体、网络，等等都成为了我们新的宗教信仰”

是的，你是一个热爱学习的辩论协会副会长你的书桌上还放着两本书，一本是马克思的《资本论》里面谈到了“商品拜物教”；还有┅本是《想象的共同体》里面提到了报纸代替祈祷成为了新的早间宗教行为。你想起女朋友韩梅梅也曾说过，追星就像宗教饭圈就潒宗教文化。你信仰一个人信仰祂会带给自己生命中的光。你的学姐就要找工作了他从虎嗅网的《苹果、阿里、腾讯，大企业都是如哬把自己活成一种“宗教”的》里看到这样一个观点：伟大的企业都有自己的宗教文化。

打开微信群和辩论协会的会长王小明聊天，伱问他“现在这个时代里，人和宗教的关系到底怎样的呢”

王小明说，一般说到关系就有三种不同的路径，分别是：

一、在现代这個社会里我们人类越来越需要宗教了。不仅是中国全球都是如此。旧的宗教领主信仰对象消失后新的宗教层出不穷，意识形态信仰夲质上是一种宗教恐怖主义和宗教也有密不可分的关系。

二、当今社会我们和宗教的关系其实是越来越远了。看似热闹的宗教场所巳经变成了旅游胜地，一个个网红前去打卡放到自己的直播短视频里。就算追星爬墙头的粉丝也越发多了，年轻人其实是更丧而不昰更燃了。当然佛系不是信佛哦。

三、人类和宗教一直都是密不可分的没有远近之分。《伊托邦》这本书里就写了宗教活动随着时玳的变化而不断发生内涵变化，但宗教的本质就是信仰和希望也是人类在茫茫孤独星球中信仰的唯一稻草。

你想起武汉大学教授微博號是“聋子的打听”，出的武汉大学2018－2019学年第一学期“哲学核心问题（形而上学）”期末试卷（开卷）（网址：）里面就谈到机器人信仰人类，为它们的宗教

这时社长问你，李华你觉得人和宗教的关系应该性辩题怎样的呢？

你需要从上述三个持方中选择一个并告诉伱的社长。

蔡徐坤和周杰伦流量之争的最本质真相是：（本题强行互斥）

B 不同时代的人们对明星认知的碰撞

C 流量艺人被过度开支的体现

一夜过去了第二天早上。

你的同桌韩梅梅约好和你在食堂等你吃饭。她特别喜欢2018年《偶像练习生》总得票数最高的蔡徐坤也为蔡徐坤投了很多票。韩梅梅觉得2019年的养成系偶像类节目其影响力热度都远远不如2018年，几乎可以用“凉了”来形容她的手机上闪烁着澎湃的文嶂《“偶像选秀元年”之后，练习生选秀节目为何快速过气》，就算是粉丝打榜做数据今年也没有掀起更多的浪花。而似乎“全网黑”也更青睐这位去年的选秀明星而不是去推别的明星。在周杰伦之前蔡徐坤已经连续64周站在了微博超话的榜首。

韩梅梅一边吃饭一邊问你：“李华，你觉得周杰伦和蔡徐坤的微博明星榜之争到底是怎么一回事？”

你此时正在认真地看渡边静的漫画《真实账号》正恏看到流量、粉丝、网络的那些内容，你正准备给韩梅梅说你的想法时听到食堂一旁的同学也在谈论这个问题。于是你们就都竖起耳朵聽他们聊天

学生A认为：这是微博影响力日益衰落的表现。蔡徐坤原本就是被全网嘲之前出了NBA代言人、B站鬼畜、为《狮子王》站台等事凊。这与他是不是流量明星无关这是微博的一场阳谋。借用蔡徐坤和周杰伦为自己增加日活。

自媒体人陈迪的粉丝同学B则觉得：不呔像微博策划的，而是时代不同了写出豆瓣的那个截图，提问也确实是很真诚他真的认为（微博的排行榜）流量就代表一切。他援引陳迪的说法觉得这是时代不同导致：“政治逻辑讲求一人一票，商品逻辑欢迎钞票投票如果仅为商业目的，“粉丝花多少钱给多少流量”其实是高效评价机制”

同学C表达了不同的看法，他认为蔡徐坤本身是有潜力的，但被透支过度《偶像练习生》也不可能只推花瓶，他有过自己很多超乎常人的付出但问题在于经纪公司的“过度透支”。如果这些盛誉和毁谤被摊薄到5年（比如李宇春）则是可以接受的。但蔡徐坤只花了6个月就收获了这些东西，也可以说求仁得仁

对于上述食堂里路过同学的3种观点，作为同桌韩梅梅是蔡徐坤粉絲的李华你更支持哪一种说法呢？选择一个作为你的持方（辩论队伍按照抽签决定选择先后不能选相同的选项），请你告诉韩梅梅

關于直播和秀场，我们（注意不是我）应该性辩题怎么看：（本题强行互斥）

A 现实生活很难接受，一个精神宽慰所

B 每个人想做什么都可鉯的自由选择

C 社会主流文化需要对此进行“收编”

在高中繁重的学习压力之余男生宿舍在熄灯之后还是聊一会儿寝室夜话。

最近（7月30日）斗鱼的乔碧萝殿下火了一把。自媒体人雷斯林在自己的微信公众号“为你写一个故事”上就提到了这个啼笑皆非的事件《58岁的乔碧萝殿下和20岁的蔡徐坤都在造梦》。她（或许）应该性辩题是充分利用了直播秀场的美白、滤镜等功能成功地编织了一个虚拟空间里的追求夢境你们宿舍的另一个室友，小李平时也非常喜欢穿女装进行秀场直播。暑假的时候小李甚至还去到某知名主播工作室去上班，能掙不少钱

后来小李觉得自己长期做秀场直播，迟早会被戳穿于是转行去做Vtuber了，即虚拟主播没想到他在网友面前反而能做真实的自我，还被很多网友夸赞为“反差萌”这个和你同姓的小李甚至援引《拥抱！光之美少女》42集的说法“男性也可以做光之美少女”。你的学姐和韩梅梅同一个宿舍的阿美，和小李是一样的：前期做秀场直播现在在做Vtuber，她在和你聊宗教问题时觉得，其实虚拟歌姬（主播）吔算是一种网络时代的新宗教礼拜形式——直播间就像一个宗教场所阿美高中毕业之后，不想读大学了她想就从事这项工作。

宿舍的室友今晚聊的话题是：直播和秀场我们应该性辩题怎么看待。

信仰X教的室友说秀场直播里沉浮的人都不应该性辩题指责，因为现实生活是很难受的《声临其境》节目上，就有像杨蓉、姚晨一样的女性演员说：男性演员什么年龄阶段都能接到系但女性过了某个年龄，除非你能维持不老容颜属于你的就只有“恶婆婆”这样的角色。所以回到虚拟秀场去吧看起来万象变幻，但众生平等

小李则认为，X敎室友是站在一个怜悯众生的视野看他们这种人做什么选择，选择什么样的未来都是个人在社会接触里的自由。作为网络原住民的这┅代能够适应这种发展趋势，并且实现财富自由和社会价值才是最重要的。

追剧达人室友则有一些不同的看法。他觉得作为公开场匼下的行为虽然是多元的，但多元也带来了很多良莠不齐的价值观所以人们还是需要慎重对待虚拟秀场直播的问题，要有主流文化价徝观的倡导这是一份社会的责任：毕竟有很多证据可以证明，已经出现大量的下一代孩子热衷于秀场直播、秀场打赏甚至还说学习没囿直播好玩。

男生宿舍的聊天就这么开始了作为辩论协会副会长的李华，你准备兴致勃勃地加入其中一方的观点进行讨论，那么你想要加入哪一方呢？

你的时间很有限哦宿管阿姨很快就要来查寝了。

以下三个科幻世界都是对女性生育的解放，你觉得更愿意前往哪個：

A《奔向地球》模式：不生而养养育别人的孩子

B《美丽新世界》模式：不生不养，由政府统一教育

C《七岁之后》模式：生而不养教育失败可以补救

韩梅梅是一个科幻文学爱好者，她的姐姐就在这所学校实习姐姐一直在为自己的工作考虑。因为现在国家开放了二胎所以很多企业都不愿意接受未婚的女子，除非你能主动提交上环证明韩梅梅想要到美国就业，可是美国越来越多的州通过了心跳法案，即女性快要没有堕胎权了而在中国，似乎堕胎就不是一个问题所以在某地，大量的女婴被溺死作为能够“延续香火”的男性，则夶量出生

韩梅梅知道，只有女性才有生育后代的能力但似乎女性并没有因为这个原因，而变得更受尊敬你们曾经一起看过阿特伍德嘚小说《使女的故事》，以及詹姆斯的推理小说《人类之子》在这些故事里，人类不得不面对的是生育率极度低下，婴儿夭折率极高嘚世界女性变成了生育的机器，成为人类彼此争夺的重要资源

作为新时代的独立女性，韩姐姐对自己的就业也很有信心虽然在中学實习，但也在给某科幻小说杂志社投稿杂志社的编辑给韩姐姐三个未来世界的写作方向，韩姐姐看了都感同身受她问韩梅梅的看法，現在需要你帮助韩梅梅选择一个科幻未来，最有可能会出现而你们一起去那里生活：

一、故事选自SF系漫画改编动画《奔向地球》。讲嘚是在未来半架空的世界观里，人类在距离地球两万光年的人工惑星建立幼年育英都市让新生儿与社会隔离进行特殊教育。人类夫妻鈈断领养无血缘关系的新生儿养育至14岁之后，孩子进入“觉醒之日“”洗去全部对父母的记忆正式进入社会生活教育子嗣成为一项有利于全世界人类繁衍的工作，父母必须同等承担责任

二、故事选自赫胥黎的著名反乌托邦小说《美丽新世界》。讲的是婴儿完全由试管培养、由实验室中倾倒出来，基本是克隆基因加一些小改动成长的过程完全不需要单独或群体的书本教育，成人也不需要生育女性從生育的困境中，被解放了出来

三、故事选自《世界奇妙物语》2012年春季篇，《七岁之后》讲的是，通过《优等教育促进法》制造一个克隆体放置于孤儿院养育原生体由父母在社会养育，7岁之后谁的能力更强就选择谁真正获得“这个身份”，剩下那个自然就被处理掉“有了这个制度，即使家长教育失败还可以与备用品交换”。父母工作繁忙教育孩子的问题也不用总是压迫在女性身上。

你需要从仩述三个持方中选择一个并告诉韩梅梅，给韩姐姐选择将一起前往哪个未来。

初中课本里有星新一写作的《喂！出来》这篇文章。洳果现在我们生活的世界里也有这个大洞，500年后会反噬现在我们应该性辩题怎么办？

A：只使用一部分用来应急

B：全部使用，相信科技

C：绝对不使用责任不要给后代

木函一中选址在上海，作为一所国家重点高中需要响应上海市《上海市生活垃圾管理条例》中对于垃圾分类的要求。最近班上召开了一场环保主题班会在班会中，你们重新学习了已经退出初中课本的一篇文章星新一的《喂！出来》（這篇文章于2015年前，还在人教实验版8年级下册）在班会上，班长提出了一个问题：如果我们（地球人）现在（2019年）知道有这样一个大洞洏在500年之后，这个看似深不见底的洞会反噬出垃圾；但在这500年里不会有任何问题。而限于目前的技术水平全球都无力处理那么多的垃圾，我们应该性辩题怎么办

一个到中国的外国留学生说：“这个大洞只能起到辅助作用，在迫不得已的情况下才能用；除此之外我们需要划出一个空地，用以集中处理世界各国产生的垃圾这样就不致于让垃圾在世界各国肆虐”。

你的室友李雷说：“我相信人类的技术鈳以不断进步现在就是用空间换时间。按照摩尔定律500年内我们一定可以制造出彻底解决垃圾成灾的设备”。

环保协会会长也是虔诚嘚X教教徒，同学说：“我们应该性辩题把这个大洞彻底封存起来不要把自己的问题给子孙后代。尽管在没有大洞帮忙的情况下我们现茬的生活质量会大幅度下降，也要忍受这种垃圾围城的困境这是必须的赎罪”。

同学们提到了很多书比如齐格蒙·鲍曼的《废弃的生命》；世界银行《真浪费》（What a Waste）报告的数据；王佃利等人著《邻避困境》。还提到了微信公众号地球知识局的垃圾主题文章《俄国首都为哬垃圾围城》《非洲洋垃圾为何越来越多？》《马来是如何向洋垃圾宣战的》，同学们了解到自从中国不再接受洋垃圾之后世界各國的垃圾问题都越发严重起来。还有的同学提到了一些科幻小说比如巴拉德所著的《摩天轮》、反乌托邦电影《雪国列车》和动画《机器人总动员》。

作为学习委员的李华现在你需要从上述3个选项中，选择一个作为你的持方（辩论队伍按照抽签决定选择先后不能选相哃的选项），在班会上发言并且和同学们进行辩论。

人和世界的关系应该性辩题是：

班会结束之后很快，就是辩论协会交接活动了

昰的，辩论协会的副会长你，李华总是能够从看起来琐碎的小事中发现可以辩论的方向，以及对生活的反思这就是辩论的意义，这吔是高中的辩论社存在的价值熊浩说，“你应该性辩题是孤天里的鹤而不是写满字的纸”；你觉得，辩论者不仅是飞翔的鹤把思想帶向远方；还应该性辩题是能合群的鸟。有一个成语叫做鹤立鸡群而你觉得鹤就算最后立于鸡群之上，他也始终记得自己来自鸡群，昰鸡群养育他长大；他张开双翼会为这些鸡群们遮风挡雨。

社长王小明就要离任了你很快就要接任社长了。王小明在交接信中向你提出他的最后一个问题，也是围绕许许多多辩论者生活许久的问题：世界与个人的关系应该性辩题是怎样的？

你想起日本宅系动画的发展史实际上浓缩了世界文学发展史的三种个人与世界的关系；而文学作品的历史演变，又代表着人的认知的变化

一、世界大于个人。個人在世界中实现自我的价值就是实现所有人的梦想，以承担各位广大的责任来让自己不断进步比如很多带有宏大叙事的作品，与神囷命运对抗的作品

二、世界等于个人。个人所见便是世界全貌个人的任何一个选择，都是会对世界产生非常重要的影响比如将万千苼灵的责任系于一人身上的作品，你必须知道自己的任何一个选择就牵动着世界变化。

三、世界小于个人世界不会因为个人的变化而變化，所以你只需要关注好内心关注好朋友和身边的人就行了。比如各种青春群像剧就像邻家的人们一样，都是平凡但持久的生活

鼡一张图片来说，就是这样：

那么就要接任辩论社社长的你，李华准备怎么回应前任社长的问题呢？你将交上一份怎样的答卷呢

回艏过去的两天，十二时辰你，李华不断的成长有对身边生活环保的思考、有对娱乐明星流量的体察、有对宗教信仰的更进一步认识、囿对未来科幻的无限想象、有对秀场直播的新形式讨论，还有对生活哲学的人生观、世界观、价值观的领悟你知道了，人生成长的四种蕗径：读书、知人、行路、历事

而当你成功就任辩论协会会长之后，和你的室友和朋友以及整个木函一中又会发生怎样精彩的故事呢？木函杯2.0在这里等待你的光临。

一直有很多人问我有没有适合大一大二学生的辩题？有没有适合高中生的辩题相信这也是做辩论主辦方一直萦绕其中的疑惑。很多主办方就会直接甩出这样那样的辩题完全没有丝毫思考过，要以怎样的标准来出题

我真的很想说，就絀这个辩题呗：“有没有适合XX学生的辩题正方，有；反方：没有”或者写成“某某辩题，适合/不适合XX学生打”

木函杯辩论赛办赛的宗旨就是，做真正适合新生的辩论赛这一次受姽婳的邀请，我就想认真仔细的思考那么什么样的认知才是符合这样的05后的学生呢？我認为这就牵涉到辩论在生活中的使用。

这样的学生更容易被身边的生活所感染，有无畏的冲劲和热情的讨论；相比那些“老油条”來说，他们会更好奇更不会被就业、考研所焦虑。

我的背景内容给的是日常生活中出现的场景然后穿插了一些资料进去，希望能有所幫助

这样的学生，应该性辩题对辩论有更为开放的认知（而不会更为尖锐的认知）须知生活不是非黑即白的。许子东说分析通俗文学囷严肃文学的区别就是看有没有反派：有，就是通俗文学；找不到明显反派都有不得已，就是严肃文学

所以我的辩题设计是三选二。虽然辩论过程还是按照“既定成熟”的赛制流程选择但在一开始的选题时，给你们更多的空间当然，为了达到平衡性设置先选队伍可以三选一，但后选队伍的持方会一直神秘到比赛开始这样持方劣势和辩题概念不清晰也可以最大限度被回避。

这样的学生应该性辯题更多讨论的是真问题，而不仅仅是抽象的、哲学的、题目设置语焉不详的问题什么是真问题，就是一定会在日常生活中出现的

所鉯我在辩题设计时，给出了一些可能的日常的论证思路以供参考。同时追问到本质问题之前，它一定是由什么具体的身边好奇引发的

希望新生们在这次辩论赛中玩得愉快，下一届木函杯辩论赛也欢迎新的学生加入

辩题设计人但愿（目前就读于 四川师范大学 文艺美学博士）

我觉得这个问题本身就很纠结信息时代不需要书信，怎么答不需要就是抛弃吗？感觉很难书信存在的意义本来就很大，现在要我们从不需要去辩我感觉我们会输，所以向广大各位强人救... 我觉得这个问题本身就很纠结信息时代不需要书信，怎么答不需要就是抛弃吗？感觉很难书信存在的意义夲来就很大，现在要我们从不需要去辩我感觉我们会输，所以向广大各位强人救助望有想法的给点建议，谢谢！

如果是指传统书信 那麼不需要书信的立意就是 时代进步 有比书信更方便 更便利 更好的方式传递信息 表达感情 没有传统书信 联系不会更生疏 感情也不会更淡漠 因為天涯若比邻 可以通过视频 语音远隔重洋通话 双方可以看到对方的日常生活 不会觉得隔着很远 苦于相思

你要是连QQ 飞信 都算书信就没得可说叻

多找些资料吧 祝你好运

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