最后的清流之祸是怎样误国，让中国成为任人宰割的鱼肉的
来源：蜘蛛抓取(WebSpider)
时间：2020-11-22 03:29
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明朝清流
A.旧中国人民无力顾及政治；新中國人民同仇敌忾B.旧中国孤立无援；新中国朋友遍天下C.旧中国时帝国主义力量强大；新中国成立后，帝国主义日渐衰退D.旧中国综合国力弱；新中国综合国... A. 旧中国人民无力顾及政治；新中国人民同仇敌忾
B. 旧中国孤立无援；新中国朋友遍天下
C. 旧中国时帝国主义力量强大；新中國成立后，帝国主义日渐衰退
D. 旧中国综合国力弱；新中国综合国力日趋强大
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弱国无外交一个国家的外交成就是由这个國家的综合国力决定的
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事实上晚晴是继晚明之后，我朂喜欢的历史时期对于两段同样激烈碰撞的时代，常常只是惋惜与其是说这是帝国的迷津，不如说儒家学说的迷津儒家的道德至上，虽然辅助了帝国政权的稳固却也对帝国政权的求变产生了巨大的阻碍。特别是儒家思想体系下对公共与私人界限的混淆不仅将公共權力寄托于不切实际的自我道德约束，也造成了私人道德与人性的冲突而按我的理解王阳明先生的知行合一，实际上就是对这种矛盾所莋的一种调和却没有解决问题根源，最终造成了个人和国家的悲剧实在是可悲可叹！
对书中有一处印象较为深刻，严复先生在翻译约翰穆勒的《论自由》时在交付商务印书馆出版时，将书名改为了《群己权界论》真乃是神来之笔，虽然比较拗口却也点出了问题的實质，实在佩服！
