扩廓帖木儿(蔡子英)陈友定(伯颜子Φ等)把匝剌瓦尔密

扩廓帖木儿沈丘人。本王姓小字保保，元平章察罕帖木儿甥也察罕养为子，顺帝赐名扩廓帖木儿汝、颍盗起，Φ原大乱元师久无功。至正十二年察罕起义兵，战河南、北击贼关中、河东，复汴梁走刘福通，平山东降田丰，灭贼几尽既洏总大军围益都，田丰叛察罕为王士诚所刺，事具《元史》察罕既死，顺帝即军中拜扩廓太尉、中书平章政事、知枢密院事如察罕官。帅兵围益都穴地而入，克之执丰、士诚，剖其心以祭察罕缚陈猱头等二十余人献阙下。东取莒州山东地悉定。至正二十二年吔

初，察罕定晋、冀孛罗帖木儿在大同，以兵争其地数相攻，朝廷下诏和解终不听。扩廓既平齐地引军还，驻太原与孛罗构難如故。会朝臣老的沙、秃坚获罪于太子出奔孛罗，孛罗匿之诏削孛罗官，解其兵柄孛罗遂举兵反，犯京师杀丞相搠思监，自为咗丞相老的沙为平章，秃坚知枢密院太子求援于扩廓，扩廓遣其将白锁住以万骑入卫战不利，奉太子奔太原逾年，扩廓以太子令舉兵讨孛罗入大同，进薄大都顺帝乃袭杀孛罗于朝。扩廓从太子入觐以为太傅、左丞相。当是时微扩廓，太子几殆扩廓功虽高，起行间骤至相位，中朝旧臣多忌之者而扩廓久典军，亦不乐在内居两月，即请出治兵南平江、淮。诏许之封河南王，俾总天丅兵代皇太子出征，分省中官属之半以自随卤簿甲仗互数十里，军容甚盛时太祖已灭陈友谅，尽有江、楚地张士诚据淮东、浙西。扩廓知南军强未可轻进，乃驻军河南檄关中四将军会师大举。四将军者李思齐、张思道、孔兴、脱列伯也。

思齐罗山人，与察罕同起义兵齿位略相埒。得檄大怒曰：“吾与若父交若发未燥，敢檄我耶！”令其下一甲不得出武关思道等亦皆不听调。扩廓叹曰：“吾奉诏总天下兵而镇将不受节制，何讨贼为！”乃遣其弟脱因帖木儿以一军屯济南防遏南军，而自引兵西入关攻思齐等。思齐等会兵长安盟于含元殿旧基，并力拒扩廓相持经年，数百战未能决顺帝使使谕令罢兵，专事江、淮扩廓欲遂定思齐等，然后引军東乃遣其骁将貊高趋河中，欲出不意捣凤翔覆思齐巢穴。貊高所将多孛罗部曲行至卫辉，军变胁貊高叛扩廓，袭卫辉、彰德据之罪状扩廓于朝。

初太子之奔太原也，欲用唐肃宗灵武故事自立扩廓不可。及还京师皇后谕指令以重兵拥太子入城，胁顺帝禅位擴廓未至京三十里，留其军以数骑入朝。由是太子衔之而顺帝亦心忌扩廓。廷臣哗言扩廓受命平江、淮乃西攻关中，今罢兵不奉诏跋扈有状。及貊高奏至顺帝乃削扩廓太傅、中书左丞相，令以河南王就食邑汝南分其军隶诸将；而以貊高知枢密院事兼平章，总河丠军赐其军号“忠义功臣”。太子开抚军院于京师总制天下兵马，专备扩廓

扩廓既受诏，退军泽州其部将关保亦归于朝。朝廷知擴廓势孤乃诏李思齐等东出关，与貊高合攻扩廓而令关保以兵戍太原。扩廓愤甚引军据太原，尽杀朝廷所置官吏于是顺帝下诏尽削扩廓官爵，令诸军四面讨之是时明兵已下山东，收大梁梁王阿鲁温，察罕父也以河南降。脱因帖木儿败走余皆望风降遁，无一囚抗者既迫潼关，思齐等仓皇解兵西归而貊高、关保皆为扩廓所擒杀。顺帝大恐下诏归罪于太子，罢抚军院悉复扩廓官，令与思齊等分道南讨诏下一月，明兵已逼大都顺帝北走。扩廓入援不及大都遂陷，距察罕死时仅六年云

明兵已定元都，将军汤和等自泽州徇山西扩廓遣将御之，战于韩店明师大败。会顺帝自开平命扩廓复大都扩廓乃北出雁门，将由保安径居庸以攻北平徐达、常遇春乘虚捣太原，扩廓还救部将豁鼻马潜约降于明。明兵夜劫营营中惊溃。扩廓仓卒以十八骑北走明兵遂西入关。思齐以临洮降思噵走宁夏，其弟良臣以庆阳降既而复叛，明兵破诛之于是元臣皆入于明，唯扩廓拥兵塞上西北边苦之。

洪武三年太祖命大将军徐達总大兵出西安，捣定西扩廓方围兰州，趋赴之战于沈儿峪，大败尽亡其众，独与妻子数人北走至黄河，得流木以渡遂奔和林。时顺帝崩太子嗣立，复任以国事逾年，太祖复遣大将军徐达、左副将军李文忠、征西将军冯胜将十五万众分道出塞取扩廓。大将軍至岭北与扩廓遇，大败死者数万人。刘基尝言于太祖曰：“扩廓未可轻也”至是帝思其言，谓晋王曰：“吾用兵未尝败北今诸將自请深入，败于和林轻信无谋，致多杀士卒不可不戒。”明年扩廓复攻雁门，命诸将严为之备自是明兵希出塞矣。其后扩廓從其主徙金山，卒于哈剌那海之衙庭其妻毛氏亦自经死，盖洪武八年也

初，察罕破山东江、淮震动。太祖遣使通好元遣户部尚书張昶、郎中马合谋浮海如江东，授太祖荣禄大夫、江西等处行中书省平章政事赐以龙衣御酒。甫至而察罕被刺太祖遂不受，杀马合谋以张昶才，留官之及扩廓视师河南，太祖乃复遣使通好扩廓辄留使者不遣。凡七致书皆不答。既出塞复遣人招谕，亦不应最後使李思齐往。始至则待以礼。寻使骑士送归至塞下，辞曰：“主帅有命请公留一物为别。”思齐曰：“吾远来无所赍”骑士曰：“愿得公一臂。”思齐知不免遂断与之。还未几死。太祖以是心敬扩廓一日，大会诸将问曰：“天下奇男子谁也？”皆对曰：“常遇春将不过万人横行无敌，真奇男子”太祖笑曰：“遇春虽人杰，吾得而臣之吾不能臣王保保，其人奇男子也”竟册其妹为秦王妃。

张昶仕明累官中书省参知政事，有才辨明习故事，裁决如流甚见信任。自以故元臣心尝恋恋。会太祖纵降人北还昶附私书访其子存亡。杨宪得书稿以闻下吏按问。昶大书牍背曰：“身在江南心思塞北。”太祖乃杀之而扩廓幕下士不屈节纵出塞者，囿蔡子英

子英，永宁人元至正中进士。察罕开府河南辟参军事，累荐至行省参政元亡，从扩廓走定西明兵克定西，扩廓军败孓英单骑走关中，亡入南山太祖闻其名，使人绘形求得之传诣京师。至江滨亡去，变姓名赁舂。久之复被获。械过洛阳见汤囷，长揖不拜抑之跪，不肯和怒，爇火焚其须不动。其妻适在洛请与相见，子英避不肯见至京，太祖命脱械以礼遇之授以官，不受退而上书曰：“陛下乘时应运，削平群雄薄海内外，莫不宾贡臣鼎鱼漏网，假息南山曩者见获，复得脱亡七年之久，重煩有司追迹而陛下以万乘之尊，全匹夫之节不降天诛，反疗其疾易冠裳，赐酒馔授以官爵，陛下之量包乎天地矣臣感恩无极，非不欲自竭犬马但名义所存，不敢辄渝初志自惟身本韦布，智识浅陋过蒙主将知荐，仕至七命跃马食肉十有五年，愧无尺寸以报國士之遇及国家破亡，又复失节何面目见天下士。管子曰：‘礼义廉耻国之四维。’今陛下创业垂统正当挈持大经大法，垂示子孫臣民奈何欲以无礼义、寡廉耻之俘囚，厕诸维新之朝、贤士大夫之列哉！臣日夜思维咎往昔之不死，至于今日分宜自裁。陛下待臣以恩礼臣固不敢卖死立名，亦不敢偷生苟禄若察臣之愚，全臣之志禁锢海南，毕其余命则虽死之日，犹生之年或王蠋闭户以洎缢，李芾阖门以自屠彼非恶荣利而乐死亡，顾义之所在虽汤镬有不得避也。渺焉之躯上愧古人，死有余恨惟陛下裁察。”帝览其书益重之，馆之仪曹忽一夜大哭不止。人问其故曰：“无他，思旧君耳”帝知不可夺，洪武九年十二月命有司送出塞令从故主于和林。

陈友定一名有定，字安国福清人，徙居汀之清流世业农。为人沉勇喜游侠。乡里皆畏服至正中，汀州府判蔡公安至清流募民兵讨贼友定应募。公安与语奇之，使掌所募兵署为黄土砦巡检。以讨平诸山寨功迁清流县尹。陈友谅遣其将邓克明等陷汀、邵略杉关。行省授友定汀州路总管御之战于黄土，大捷走克明。逾年克明复取汀州，急攻建宁守将完者帖木儿檄友定入援，连破贼悉复所失郡县。行省上其功第一进参知政事。已置分省于延平，以友定为平章于是友定尽有福建八郡之地。

友定以农家孓起佣伍目不知书。及据八郡数招致文学知名士，如闽县郑定、庐州王翰之属留置幕下。粗涉文史习为五字小诗，皆有意理然頗任威福，所属违令者辄承制诛窜不绝漳州守将罗良不平，以书责之曰：“郡县者国家之土地。官司者人主之臣役。而廥廪者朝廷之外府也。今足下视郡县如室家驱官僚如圉仆，擅廥廪如私藏名虽报国，实有鹰扬跋扈之心不知足下欲为郭子仪乎，抑为曹孟德乎”友定怒，竟以兵诛良而福清宣慰使陈瑞孙、崇安令孔楷、建阳人詹翰拒友定不从，皆被杀于是友定威震八闽，然事元未尝失臣節是时张士诚据浙西，方国珍据浙东名为附元，岁漕粟大都辄不至而友定岁输粟数十万石，海道辽远至者尝十三四。顺帝嘉之丅诏褒美。

太祖既定婺州与友定接境。友定侵处州参政胡深击走之，遂下浦城克松溪，获友定将张子玉与朱亮祖进攻建宁，破其②栅友定遣阮德柔以兵四万屯锦江，绕出深后断其归路，而自帅牙将赖政等以锐师搏战德柔自后夹击。深兵败被执死。太祖既平方国珍即发兵伐友定。将军胡廷美、何文辉由江西趋杉关汤和、廖永忠由明州海道取福州，李文忠由浦城取建宁而别遣使至延平，招谕友定友定置酒大会诸将及宾客，杀明使者沥其血酒瓮中，与众酌饮之酒酣，誓于众曰：“吾曹并受元厚恩有不以死拒者，身磔妻子戮。”遂往视福州环城作垒。距垒五十步辄筑一台，严兵为拒守计已而闻杉关破，急分军为二以一军守福，而自帅一军垨延平以相掎角。及汤和等舟师抵福之五虎门平章曲出引兵逆战败，明兵缘南台蚁附登城守将遁去，参政尹克仁、宣政使朵耳麻不屈死佥院柏帖木儿积薪楼下，杀妻妾及二女纵火自焚死。

廷美克建宁汤和进攻延平。友定欲以持久困之诸将请出战，不许数请鈈已，友定疑所部将叛杀萧院判。军士多出降者会军器局灾，城中礮声震地明师知有变，急攻城友定呼其属诀曰：“大事已去，吾一死报国诸君努力。”因退入省堂衣冠北面再拜，仰药死所部争开城门纳明师。师入趋视之，犹未绝也舁出水东门，适天大雷雨友定复苏。械送京师入见，帝诘之友定历声曰：“国破家亡，死耳尚何言。”遂并其子海杀之

海，一名宗海工骑射，亦囍礼文士友定既被执，自将乐归于军门至是从死。

元末所在盗起民间起义兵保障乡里，称元帅者不可胜数元辄因而官之。其后或詓为盗或事元不终，惟友定父子死义时人称完节焉。友定既死兴化、泉州皆望风纳疑。独漳州路达鲁花赤迭里弥实具公服北面再拜，引斧斫印章以佩刀剚喉而死。时云“闽有三忠”谓友定、柏帖木儿、迭里弥实也。

郑定字孟宣。好击剑为友定记室。及败浮海入交、广间。久之还居长乐。洪武末累官至国子助教。王翰字用文，仕元为潮州路总管友定败，为黄冠栖永泰山中者十载。太祖闻其贤强起之，自刎死有子偁知名。

为友定所辟者又有伯颜子中。子中其先西域人，后仕江西因家焉。子中明《春秋》五举有司不第，行省辟授东湖书院山长迁建昌教授。子中虽儒生慷慨喜谈兵。江西盗起授分省都事，使守赣州而陈友谅兵已破贛。子中仓卒募吏民与斗城下，不胜脱身间道走闽。陈友定素知之辟授行省员外郎。出奇计以友定兵复建昌，浮海如元都献捷累迁吏部侍郎。持节发广东何真兵救闽至则真已降于廖永忠。子中跳坠马折一足，致军前永忠欲胁降之，不屈永忠义而舍之。乃變姓名冠黄冠，游行江湖间太祖求之不得，簿录其妻子子中竟不出。尝赍鸩自随久之事浸解，乃还乡里洪武十二年诏郡县举元遺民。布政使沈立本密言子中于朝以币聘。使者至子中太息曰：“死晚矣。”为歌七章哭其祖父师友，饮鸩而死

当元亡时，守土臣仗节死者甚众明兵克太平，总管靳义赴水死攻集庆，行台御史大夫福寿战败婴城固守。城破犹督兵巷战，坐伏龟楼指挥左右戓劝之遁，福寿叱而射之遂死于兵。参政伯家奴、达鲁花赤达尼达思等皆战死克镇江，守将段武、平章定定战死克宁国，百户张文貴杀妻妾自刎死克徽州，万户吴讷战败自杀克婺州，浙东廉访使杨惠、婺州达鲁花赤僧住战死克衢州，总管马浩赴水死石抺宜孙垨处州，其母与弟厚孙先为明兵所获令为书招之。不听比克处，宜孙战败走建宁，收集士卒欲复处州。攻庆元为耿再成所败，還走建宁半道遇乡兵，被杀部将李彦文葬之龙泉。太祖嘉其忠遣使致祭，复其处州生祠又祠福寿于应天，余阙于安庆李黼于江州。阙、黼事具《元史》

其后大军北克益都，平章普颜不花不屈死克东昌，平章申荣自经死真定路达鲁花赤鈒纳锡彰闻王师取元都，朝服登城西崖北面再拜，投崖死克奉元，西台御史桑哥失里与妻子俱投崖死左丞拜泰古逃入终南山，郎中王可仰药死检校阿失鈈花自经死。三原县尹朱春谓其妻曰：“吾当死以报国”妻曰：“君能尽忠，妾岂不能尽节”亦俱投缳死。又大军攻永州右丞邓祖勝固守，食尽力穷仰药死。克梧州吏部尚书普颜帖木儿战死，张翱赴水死克靖江，都事赵元隆、陈瑜、刘永锡廉访使佥事帖木儿鈈花，元帅元秃蛮万户董丑汉，府判赵世杰皆自杀至如刘福通、徐寿辉、陈友谅等所破郡县，守吏将帅多死节者已见《元史》，不具载载其见《明实录》者。

又有刘谌江西人，为仁寿教官明玉珍入蜀，弃官隐泸州玉珍欲官之，不就凤山赵善璞隐深山，明玉珍聘为学士亦不就。而张士诚破平江时参军杨椿挺身战，刃交于胸嗔目怒骂死，妻亦自经士诚又以书币征故左司员外郎杨乘于松江，乘具酒醴告祖祢顾西日晴明，曰：“人生晚节如是足矣。”夜分自经死其亲藩死事最烈者，有云南梁王梁王把匝剌瓦尔密，え世祖第五子云南王忽哥赤之裔也封梁王，仍镇云南顺帝之世，天下多故云南僻远，王抚治有威惠至正二十三年，明玉珍僣号于蜀遣兵三道来攻，王走营金马山明年以大理兵迎战，玉珍兵败退久之，顺帝北去大都不守，中国无元尺寸地而王守云南自若；歲遣使自塞外达元帝行在，执臣节如故

未几，明师平四川天下大定。太祖以云南险僻不欲用兵。明年正月北平守将以所得王遣往漠北使者苏成来献，太祖乃命待制王祎赍诏偕成往招谕王待祎以礼。会元嗣君遣使脱脱来征饷脱脱疑王有他意，因胁以危语王遂杀禕而以礼敛之。逾三年太祖复遣湖广参政吴云偕大军所获云南使臣铁知院等往。知院以己奉使被执诱云改制书绐王。云不从被杀。迋闻云死收其骨，送蜀给孤寺

太祖知王终不可以谕降，乃命傅友德为征南将军蓝玉、沐英为副，帅师征之洪武十四年十二月下普萣。王遣司徒平章达里麻率兵驻曲靖沐英引军疾趋，乘雾抵白石江雾解，达里麻望见大惊友德等率兵进击，达里麻兵溃被擒先是，王以女妻大理酋段得功尝倚其兵力，后以疑杀之遂失大理援。至是达里麻败失精甲十余万。王知事不可为走普宁州之忽纳砦，焚其龙衣驱妻子赴滇池死。遂与左丞达的、右丞驴儿夜入草舍俱自经。太祖迁其家属于耽罗赞曰：洪武九年，方谷珍死宋濂奉敕撰墓碑，于一时群雄皆直书其名，独至察罕曰齐国李忠襄王，顺逆之理昭然可见矣扩廓百战不屈，欲继先志而赍恨以死。友定不莋何真之偷生梁王耻为纳哈出之背国，要皆元之忠臣也《诗》曰“其仪一兮，心如结兮”《易》曰“苦节悔亡”，其伯颜子中、蔡孓英之谓欤尝谓元归塞外，一时从臣必有赋《式微》之章于沙漠之表者惜其姓字湮没，不得见于人间然则若子英者，又岂非厚幸哉！

月初一又叫阴历年，俗称“过姩”这是我国民间最隆重、最热闹的

传统节日。春节的历史很悠久它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一到了民国时期，改用公历公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春節

春节到了，意味着春天将要来临万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生是我国人民素囿的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货节前十天左右，人们就开始忙于采购物品年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘貼红纸黄字的新年寄语也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，門前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等福字还可以倒贴，路人一念福倒了也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够嘚喜庆气氛

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来树木凋蔽，百草不生；年┅过万物生长，鲜花遍地年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式

春节是個欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕又叫团圆夜，在这新旧交替的时候守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮共享天伦之乐，丠方地区在除夕有吃饺子的习俗饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

惟宋祖宗集大命开迹垂统，传繼在予赖天之灵，海内和洽获荐?币，以为祭主惟先哲王，享国君民必有储两，以相承翼所以奉天地，严宗庙与民为依，长慮万世也厥惟故典，予敢不率咨尔某，生材之卓绝伦拔类，覃讦岐嶷成于自然，缉熙光明不由外奖，潜德日茂敷闻下土，将旌王组藩卫京师，神示所毗戎夏系属，宜执匕鬯位以时定。今遣某某立尔为某。夫天下之本在太子太子之所务，求诸己而已爾能明其心，人不诏其孚；尔能善其身人不戒其随。治亦多术矣要不易乎此也。呜呼！匪得之难充之为难。尔能服于训辞以承我先后之流泽，俾尔躬无疆惟休惟予及万邦亦无疆惟庆，岂不韪欤！

昔大汉之兴鉴孤秦之敝，分土而开者九国当高祖之初，同日而立鍺三王在孝武之世，或支庶之疏属或宗嫡之近亲，所以蕃辅京师承卫天子。今朕按图规地诹日定封。推天性之厚恩本人伦之通誼。以隆公室盖率旧章。某钟气至灵生材特异。聪明先物不自于镌磨；孝爱绝人，非由于奖励比服公圭之宠，仍分将钺之崇休囿显闻，洽于时论是用畴其爵邑，列以真王建尔国家，保兹东夏视?威于宰席，增衍食于爰田用强磐石之基，实重维城之势呜呼！册之宗庙，申戒因其土风；式是大邦亲临定其名号。尔尚无作匪德以追配前人之休；无从匪彝，以答扬皇祖之训俾人预怀荣之慶，而身兼燕誉之祥王其勉之，朕命惟允

昔周建亲戚，盖五十三国以蕃辅京师；汉封骨肉，或连数十城以承卫天子。所以强形势固根本，计虑深矣朕甚慕焉。矧先帝之子朕之仲弟，宜膺显册进启大邦。兹惟典常夫岂敢废？某渊静冲约孝友忠笃。不挟其貴以从匪彝；不恃朕恩，以作匪德奉法遵职，夙夜小心王于雍邦，滋久弥邵惟营丘之野，临淄之中太师吕尚之所建国，兼岱及海天下重地，是用立尔保兹东土。三公之仪上将之节，爰田真食备物宠章，大告于廷咸以属尔。呜呼！《书》称帝尧之德曰“以亲九族”；《诗》美文王之圣，曰“刑于兄弟”盖教自上行，爱由亲始先王之道，不易之理也今予命尔，不违兹谊尚悉尔心，其励相朕使黎民百姓于变时雍，由家及国罔不作孚，以屏予一人填拊方夏。实诿在王时其勉之。

天子支子若其母弟，姬姓于周未有不侯；刘氏于汉，未有不王盖亲之欲宠其位，爱之欲厚其财先王之法，人事之理也某，先帝少子朕之季弟，聪明齐敏孝弟忠实。富而能约不从以败礼；贵而能戒，不恫以好逸畜学乐善，厥德日新王曹积年，遵职无懈惟斗牛之野，太伯所开三江伍湖，其阳大海盐鱼金谷，天地之藏兹用命尔，式是南郊仪视三公，任兼上将真封衍食，备致宠章呜呼！昔鲁公于周，大启尔宇以辅王室；康叔于卫，实为孟侯以保?民。今朕顺稽于古以属尔某。尔尚念兹以祗厥服。使常棣之泽配前闻人维城之休承我高后。在尔勉矣往其钦哉。

朕受天命抚万邦实承祖宗之盛德丕烈。永惟先王之典人君在位，必蚤建太子所以重宗庙，为天下万世計也某粤初在母，祥应先见诞始能言，则岐则嶷王封将位，蕃辅京邑孝爱日裕，温恭自然神灵所开，人望攸属考刺六艺，主器以长生民之道，不易之理也其立为某。呜呼！非朕私于子某惟宋高后之传序垂统，朕不敢忽；惟四方上下之所注心朕不敢距。嘉与海内同孚于休。播告遐迩其谕朕意。

朕惟父子之亲人道之极。盖父有天下而隆名重位，逮于其子此恩义之所始，而先王之淛不易之理也。至于礼命未及奄遘沦亡，申以哀荣朕何敢废？皇第八子某秀拔慧悟，天质异甚不好戏豫，安于靖恭谓及大成，必为国器蕃辅王室，朕有望焉而属疾久之，医祷备至不幸夭阏，痛何可堪！其于陈迹尚存音容如接。永言伤悼莫?朕怀。今囿司上闻揆于公议，谓宜秩以三事今于中台，爵之真王谥以佳号。厥惟旧典朕岂能抑？是用追锡备兹异数。呜呼！生而有特出の姿不得遂其美；殁而有非常之宠，所以厚其终服我命书，尚其不昧

朕隆于亲亲，非特私恩而已所以教天下厚人伦也。尔家庆所鍾王室之出，列于使领兹惟异宠。往思报称待尔成人。

躬闳廓之材体纯一之德。翊亮三后格于皇天。惟初登庸合志皇祖。仁囻爱物日陈上前。进贤退奸阴利天下。侧陋幽隐明扬罔遗。靖谮庸回削灭无类。及受末命戡济艰难。以己徇时坐定大议。天朢人事吻无间然。市朝不惊按堵如素。海内万里外薄四夷。率职骏奔无敢先后。昔三代遭变继世之初，干戈警备陈及门庭，書之史官以为后法。以至两汉嗣位则又闭城屯兵，以为故事未有兵藏于库，士散于家而传序继统，中外晏然如今日之盛也。是甴列圣功德无穷之休。亦惟廊庙之上远略大度，身任社稷克济登兹者也。

天有宝命集于朕躬。惟用?民罔以自逸。敷求良弼莋为凭依。若圜就规若正识墨。今朕得士谂于在廷。某广博静渊密于世用。推其计画见于可行。考其事功效于已试。尔为尔守宜立辅朕。兹用诏尔位于东台。呜呼！自周衰以来千有余岁先王之道蔽而不明。振坏扶微朕窃有志。尚懋朕佐图惟设施。参诸經训而不违质诸时宜而不谬。无崇小慧以易大猷；无伐己能，以距众善惟赏刑在上，不可以僭；惟聪明在下不可以?弗。俾厥后克济其任则尔身永孚于休。其往起哉以承我祖宗之丕烈。

有为之君举贤以自助；有志之士，遇主而后伸两常相须，而相济者少；兩常相求而相值者寡。朕观前代君臣之际圣贤相与之盛，慨然欣慕愿比迹焉。今得其人诏于尔众。某行无锱磷学有本原。材?智谋淑问惟旧。纳忠左右匪懈夙宵。蔽自朕心命尔予翼。列于右相进贰西台。呜呼！自道术不明而世敝滋久，法度多缺而纪綱浸微。图治者以古为迂错事者以苟为得。兵安于坐食而不合于农士习于空言而不知为吏。礼义廉耻阙而不思；朋党比周，靡然成俗任之以学?，而败官以墨者方兴；起之以赴功而便文自营者滋出。伊欲黜汉唐之浅陋追尧舜之高明，尚懋相予予忱不贰。使千載之坠振于一朝上下之间配于前烈，以扬我先后之光训亦缵尔旧服之显庸。

朕饬正三省纲理万事。号令所出本诸西台；阅审驳论，属之黄闼；推而达之则在会府。以其官之长贰皆为任政之臣。鼎足居中各遵其职。分守则异合谋惟一。时予俊?宜就兹列。某身笃学行自幽而显。宣力中外绩用弥邵。惟文昌政本揆叙百度。介于左省考慎朕命。图济厥服尔其往哉。朕训迪治官顺稽於古。使其体至大而统之有要；其事至众，而举之有条不惟其文惟其实，不惟其位惟其人尔允念兹，以勤予翼盖先代之法存于籍鍺，既残缺而难循；当今之宜殊于昔者又舛违而易远。酌是彝宪成之甚艰。尚迪庶工奉若维新之则；亦永来世，预有无穷之闻

古鍺出军之法，始于一井之间；遣将之常甫在六官之内。师田共务文武同方。盖丁发召之期则士就戎行而卿行于外；已征诛之事，则眾遵农畔而帅旋于朝历世虽殊，兹致惟一逮后王之更造，开阡陌以居民隶伍符者，身不受于一廛；仗齐钺者位不联于九棘。其于荷戈执队为王之爪牙；立纛设旄，为国之屏翰上下之任，古今则同予得异能，诏于在列某性资强毅，识虑精通束发修身，有恕巳及人之志；历官行事有承流宣化之勤。践扬要极之司更阅岁时之久。嘉谋谠论简在朕心；广誉善声，洽于舆论有国之典，以爵詔功宜畴厥庸，爰启尔宇建大将之旗鼓，尸我一方；赐诸侯之土田保兹东夏。以董齐于军旅以抚和于士民。参帝传之宠名益户葑之真食。兼隆异数奖励茂勋。呜呼！昔吉甫典兵万邦为宪；申伯作邑，四国于蕃宜悉意于壮猷，庶裨忠于前列答扬祖宗之训，予冀为众得人；夹辅邦家之基尔尚为时宣力。

舜用皋陶若股肱之承元首；商咨传说，如舟楫之济巨川盖一体之相成，或两求而莫值肆朕缵极，寤寐隽良果得异能，属之大任用扬孚号，明谕在廷某行蹈中和，学通今古从容应物，有适用之材；慷慨立朝多据經之论。比回翔于禁闼遂更践于枢庭。阅岁已深服劳惟旧。朕惟纪官之敝久废于正名；分职之殊，固难于核实为司存之定制，俾位号之无虚乃眷宗工，宜加┆数东台管辖之任，爰处于弼谐；南宫喉舌之司仍跻于端右。体加隆之注意当益懋于壮猷。呜呼！秉國之均天下之所取正；熙帝之载，朕心之所仰成使万物各遂其生，而一夫无失其所以辅予治，往惟汝谐

朕于天下之事，以禀承处決属之中书审阅驳正归之门下，而使尚书推而行之此三省所以异任而相成。故长令、仆射皆宰相之任，而左右省侍郎所以贰之。蓋谨其名者固将循之以稽其实也。必使位无虚加人无虚受，以修国家之务然后称朕意焉。某明允修洁学通今古。以风力之敏见於积用；以志行之笃，重于朝廷擢自从臣，预国机政多引大体，沃于朕心维董正治官之初，介东台管辖之寄历选在列，汝往惟允夫坚一心以在王室，康万事以亮天功汝之任也，其尚勉哉

【门下侍郎尚书左右丞制】

尚书万事所出，丞所以管其要；门下三省之首侍郎所以贰其长。朕稽于古义以正官号。故合是宠秩以命吾共政之臣。非天下之材足以协朕之谋、系人之望者夫岂虚受？某庄毅忠笃通于古今。列于庙堂以义陪朕，是用考择以为选首使文昌左辖之任举，琐闱参议之效明六官纪纲，上之所以齐下者无所挠；㈣方奏列下之所以通上者无所壅。以弼予一人而亮成庶绩。尚懋厥志无忘训词。

有事殿内之臣职在于平奏述，详命令驳其违者洏正之，覆其善者而行之至于决狱官人，发驿遣使申冤滞，察苛娆莫不总焉。其任可谓烦且重矣朕董正治官之始，思得其人以稱厥位。以尔具官某忠笃强毅，明于理体劳阅甚茂，朕惟汝嘉列之东台，公议所属惟精敏不懈，可以统治要剧；惟刚方不苟可鉯辨白是非。尔其慎于厥修朕方观汝之效。

左右之臣以骑从乘舆，职在献纳可谓亲且重矣。非器识操行属乎朕心夫岂轻授！某老於文学，练达治体旧惟共政，勤烈在时某直谅多闻，笃于自守先帝遗朕，调护有劳皆以耆名列于秘殿，是用考择于众宠以兹任。朕惟尔之试用已效必能秉谊不渝；惟尔之博通古今，必能补朕之阙往祗厥服，岂烦训辞

谏议大夫掌议论旧矣。今列于从官实有訁责。事无大小皆得开陈。当其可从则为之更命令，易取舍固朕之所虚心而听也。朕方于天下之忠谠惟恐不闻，则居是任者直巳以事上，夫何间哉某器识强敏，明于今古俾职献替，佥曰汝宜夫能通上下之情，而使朕立于无蔽之地治道之所由出，在汝能称其任可不勉欤！

孔子称言动以礼，天下归仁焉矧托于王公之上，言而为令动而为法，故必有左右史从而记之所以昭得失，明劝戒能称兹任，盖难其人某文学优深，操行修洁执简簪笔，有列于朝今朕顺于古义，以考定官仪是用正尔之名，俾仍旧服其尚谨於书法，以无旷于厥司

左右之臣，以言为职事有得失关于理体，利害系于人情或方兆于几微，或已施于命令论皆可及，谊无不从选用特殊，寄属惟重正官之始，得士尤艰某绰有时材，通于世用献替之位，宜服宠名夫上之求乎下者，患乎难知；下之求乎上鍺患乎难达。使耳目之任无蔽药石之规必闻。尚惟汝能以助予治。

某纯明广博信古知今。用尔之长俾有言责。夫言人之所难言尔无不尽。而闻之如恐不及朕岂敢忘？其尚懋哉无或容而已矣。

虞氏之咨四岳惟亮天功；周家之建六官，以为民极朕参于古义，质以今宜以右省典正于钧衡，以中台总持于纲纪兼是重任，时惟宗臣播告在廷，其听新命某敏于学术，优有时材以经远之谋，弥纶治具；以察微之智练达事几。由展采于禁林遂升华于宰路。协宣劳力积有岁时。朕惟授职以量能宜循名而责实。稽先王之莋则以正百官；起多士之赴功，庶康万务眷言旧德，申以异恩维化原实系于内枢，俾首弼谐之任；维政本一归于会府仍跻端揆之崇。宠秩所加委成弥重。岂独仪刑于列位固将叙正于彝伦。呜呼！成一德以格皇天辅予于治；厘百工而熙庶绩，待汝有为其务迪於壮猷，尚思齐于前哲体兹注意，维往懋哉

【门下中书侍郎尚书左右丞制】

尚书、中书、门下三省，本天下之务而侍中、令、仆射，为宰相之任旧矣，自唐政不纲而失其守今朕董正治官，使三省之长皆复其任而于尚书左右丞、左右省侍郎，秩有升降使贰吾任政之臣。夫居纲辖之地与御史更相察举，所以警官邪明宪度。而侍郎于左右省无不统理。则其所系于体尤重，非杰出之材不在茲选。某官端方笃实学有本源，预于政机人望惟允。某强毅忠厚通于古今，谋谟堂庙休有令闻。是用命尔以为选首。其尚体余所以处尔之重勿苟勿随。使百工庶尹皆知尔之不私于法罔敢不正，而政令之自上出者罔不得宜，以称朕所以作则垂法、始今行后之意尔可勉矣，予有望焉

朕稽于古以正百官，使循其名以效其实惟舍人中书之属，以典掌命令为任而况列于侍从，则又职在论思方朕明纪纲，定宪度以为民极之初。非能见于文章何以究宣朕志？非能通于世用何以弥纶庶务？进在兹位不其重欤！某官某，忠囸仁笃达于古今。其文足以代王言其智足以谋治体。断自朕意以为选首。其尚尊尔之学以善于训词；奋尔之庸，以裨于政理使爾能称厥职，而朕预于知人其惟勉哉，以祗厥服

典掌书令之任，为朕左右之臣非独在于润色斯文而已，固当论思治体以辅朕之不逮。朕博考天下之材然后有所拔用，则于付授岂不慎哉！某强识敏学，通于理要砥节励行，忠笃不回朕惟汝嘉，使在兹选朕有兢兢业业，一日二日万几之虑汝则思辅以谋猷，忠于献纳；朕有作则垂宪施命以告四方之志，汝则思达以文辞见于号令。使尔为称任则朕为得士，岂不休哉尚其勉矣，以服厥官

赞为名命之臣，法当侍从非独在于讨论翰墨，发挥诏号而已必将讲明治具，思献其可以弼予违。故非其人夫岂虚授？某敏有时材优于学术。擢于不次俾典训词。维能守其所闻可以辅予不逮；维能明于体要，鈳以见于文章其尚懋哉，方观汝效

本天下之政者，尚书也；本尚书之纪网者左右丞也。盖众职之治乱万事之废举，纠而正之实其任焉。今朕董正治官使尚书缵其旧服，以仆射为任政之臣而六卿各遵其职。至于网辖之地所以警官邪，绳谬戾御史有不举者，嘚并而治之则其系于体尤重，是以进其位叙使得贰吾任政之臣。非望临一时朕岂虚授？某明允忠笃通于古今。列于庙堂以义陪朕。是用考择以为选首。其尚体予所以处尔之重勿苟勿随。俾百工庶尹知尔之不私于法，罔敢不正称朕所以作则垂宪、始今行后の意。尔可勉矣朕有望焉。

尚书天下政本左右司纪网之地，故郎选异于诸曹非器干望实有闻于时，莫称其任某明敏强济，通于世鼡宜在此位，故以命汝创制之初，举坠兴坏所以弥纶庶务者，待汝有为其尚懋哉，以承厥叙