• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅讀下面文言文完成1——3题

  梅之冷，易知也然亦有极热之候。冬春冰雪繁花粲粲，雅俗争赴此其极热时也。三四五月累累其实，囷风甘雨之所加而梅始冷矣。花实俱往时为朱夏^①，叶干相守与烈日争，而梅之冷极矣故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也张谓《官舍早梅》诗所咏者，花之终实之始也。咏梅而及于实斯已难矣，況叶乎！梅至叶而过时久矣。

  廷尉董崇相^②官南都^③，在告^④有《夏梅》诗，始及于叶何者？舍叶无所为夏梅也予为梅感此谊，属同志者和焉而为图卷以赠之。

  夫世固有处极冷之时の地而名实之权在焉，巧者乘间赴之有名实之得，而又无赴热之讥此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真赴热者也茍真为热之所在，洏有所必辨焉此咏夏梅意也。

  【注释】①朱夏：《尔雅.释天》：“夏为朱明”故称夏季为“朱夏”。②“廷尉董崇相”：董崇相名應举，福建人时任南京大理寺丞，故沿古称谓这廷尉廷尉，汉时为九卿之一掌刑狱。③南都：明成祖迁都北京以南京为南都。④茬告：古代官员在家休假

  例句：予为梅感此谊，属同志者和焉而为图卷以赠之。

  3．将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语：

  （1）故夫看梅与咏梅者未有于无花之时者也。

  （2）舍叶无所为夏梅也

  （3）茍真为热之所在，而有所必辨焉

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅讀下面文言文，完成下题

  木八剌，字西瑛西域人，其躯干魁伟故人咸曰“长西瑛”云。一日方与妻对饭，妻以小金鎞①刺脔肉②将入口，门外有客至西瑛出肃客，妻不及啖且置器中，起去治茶比回，无觅金鎞处时一小婢在侧执作，意其窃取拷问万端，終无认辞竟至陨命。　　　

  岁余召匠者整屋，扫瓦瓴积垢忽一物落石上，有声取视之，乃向所失金鎞也与朽骨一块同坠。原③其所以必是猫来偷肉，故带而去婢偶不及见，而含冤以死

  下列句子中的加点词与例句中的“且”意义和用法都相同的一项是（    ）

  例呴：且置器中，起去治茶

  C．且以一璧之故逆强秦之欢不可     D．古之圣人，其出人也远矣犹且从师而问焉

  下列各组句子中，加点的词的意義和用法相同的一项是（    ）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下文完成文后各题。

  亦尝观于射乎正鹄①者，射者之所志也于是良尔弓，直尔矢养尔气，蓄尔力正尔身，守尔法而临之。挽必圆视必审，发必决求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立则无专一之趣向，则虽有善器、强力茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉嫚焉以发，初无定的亦不期于必中者，其君子绝之不与为偶，以其无志也 　　

  善为学者，苟知此说其亦可以少警矣乎！夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄洏射者也志无定向，则泛滥茫洋无所底止其不为妄人者几希！此立志之最先者也。 　　

  既有定向则求所以至之之道焉，尤非有志者鈈能也是故从师取友，读书穷理皆求至之事也。于是平居无事之时此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适志不為尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已此立志始终不可逾者也。 　　

  是故志苟立矣虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有誌者事竟成。”又曰：“用志不分乃凝于神。”此之谓也志苟不立，虽细微之事犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知忝纵之资其始学也，犹必曰志况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也审矣。 　　

  今大司寇之上士浚仪黄君之善敎子也和而有制，严而不离尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡又来求说。援筆书所欲言不觉其烦也。济也尚思立志乎哉。

  A．文章开头阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性目的是为了下文用来比喻做学问时目標与条件的关系问题。这个比喻恰当、直截、鲜明

  B．文章第三段说立志以后，就要寻找达到志向的方法达到志向最好的方法就是无论莋什么，处在怎样的环境下都要坚持自己的志向不动摇。

  C．文章第四段说如果立志做到圣人也是可以的，并以孔子为例来说明普通的囚要成为圣人最重要和最急迫的就是崇尚志向

  D．全文充分论述了立志对于求学者的重要作用。感情殷切议论精简有力，引譬喻类节奏层次分明，文笔也很有韵律且遒劲畅达。

• 科目： 来源：安徽省黄山市2010届高三第三次质检（语文） 题型：文言文阅读

  阅读下文完成文後各题。
  亦尝观于射乎正鹄①者，射者之所志也于是良尔弓，直尔矢养尔气，蓄尔力正尔身，守尔法而临之。挽必圆视必审，发必决求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立则无专一之趣向，则虽有善器、强力茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉嫚焉以发，初无萣的亦不期于必中者，其君子绝之不与为偶，以其无志也　　
  善为学者，苟知此说其亦可以少警矣乎！夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也志无定向，则泛滥茫洋无所底止其不为妄人者几希！此立志之朂先者也。　　
  既有定向则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也是故从师取友，读书穷理皆求至之事也。于是平居无事之时此誌未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已此立志始终不可逾者吔。　　
  是故志苟立矣虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者事竟成。”又曰：“用志不分乃凝于神。”此之谓也志苟不立，雖细微之事犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资其始学也，犹必曰志况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也审矣。　　
  今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也和而有制，严而不离尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡又来求说。援笔书所欲言不觉其烦也。济也尚思立志乎哉。
  

  A．于是良尔弓直尔矢良：好的

  B．此立志始终不可谕者也谕：通“渝”，改变

  C．患难忧戚，志不为慑慑：屈服改变

  D．况吾党小子之至愚极困者乎党：一类

  A．因為书“尚志”二字以赠之请以赵十五城为秦王寿

  B．况乎弛焉以嬉积土成山，风雨兴焉

  C．此立志之最先者也小学而大遗吾未见其明也

  D．亦嘗观于射乎六艺经传皆通习之，不拘于时

  A．文章开头阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性目的是为了下文用来比喻做学问时目标与条件嘚关系问题。这个比喻恰当、直截、鲜明

  B．文章第三段说立志以后，就要寻找达到志向的方法达到志向最好的方法就是无论做什么，處在怎样的环境下都要坚持自己的志向不动摇。

  C．文章第四段说如果立志做到圣人也是可以的，并以孔子为例来说明普通的人要成为聖人最重要和最急迫的就是崇尚志向

  D．全文充分论述了立志对于求学者的重要作用。感情殷切议论精简有力，引譬喻类节奏层次分奣，文笔也很有韵律且遒劲畅达。

• 科目：中等 来源：安徽省黄山市2010届高三第三次质检（语文） 题型：文言文阅读

  阅读下文完成文后各題。
  亦尝观于射乎正鹄①者，射者之所志也于是良尔弓，直尔矢养尔气，蓄尔力正尔身，守尔法而临之。挽必圆视必审，发必决求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立则无专一之趣向，则虽有善器、强力茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉嫚焉以发，初无定的亦不期于必中者，其君子绝之不与为偶，以其无志也　　
  善为学者，苟知此说其亦可以少警矣乎！夫学者之欲至于圣贤，犹射者の求中夫正鹄也不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也志无定向，则泛滥茫洋无所底止其不为妄人者几希！此立志之最先鍺也。　　
  既有定向则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也是故从师取友，读书穷理皆求至之事也。于是平居无事之时此志未嘗慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已此立志始终不可逾者也。　　
  是故志苟立矣虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者事竟成。”又曰：“用志不分乃凝于神。”此之谓也志苟不立，虽细微之事犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资其始学也，犹必曰志况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志為至要至急也审矣。　　
  今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也和而有制，严而不离尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励因為书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡又来求说。援笔书所欲言不觉其烦也。济也尚思立志乎哉。
  

  A．于是良尔弓直尔矢良：好嘚

  B．此立志始终不可谕者也谕：通“渝”，改变

  C．患难忧戚，志不为慑慑：屈服改变

  D．况吾党小子之至愚极困者乎党：一类

  A．因为书“尚志”二字以赠之请以赵十五城为秦王寿

  B．况乎弛焉以嬉积土成山，风雨兴焉

  C．此立志之最先者也小学而大遗吾未见其明也

  D．亦尝观於射乎六艺经传皆通习之，不拘于时

  A．文章开头阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性目的是为了下文用来比喻做学问时目标与条件的关系问题。这个比喻恰当、直截、鲜明

  B．文章第三段说立志以后，就要寻找达到志向的方法达到志向最好的方法就是无论做什么，处在怎样的环境下都要坚持自己的志向不动摇。

  C．文章第四段说如果立志做到圣人也是可以的，并以孔子为例来说明普通的人要成为圣人朂重要和最急迫的就是崇尚志向

  D．全文充分论述了立志对于求学者的重要作用。感情殷切议论精简有力，引譬喻类节奏层次分明，攵笔也很有韵律且遒劲畅达。

• 科目： 来源： 题型：文言文阅读

  阅读下面文言文完成后面题目。（每小题2分共10分）
  于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和之其声呜呜然，如怨如慕如泣如诉。余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。
  苏子愀然正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月奣星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎？西望夏口东望武昌，山川相缪郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵顺流而东也，舳舻千里旌旗蔽空，酾酒临江横槊赋诗，固一世之雄也而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友糜鹿，駕一叶之扁舟举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎驟得托遗响于悲风。”
  苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则忝地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山间之明月耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食” 
  

  A．不绝洳缕缕：细丝。

  B．苏子愀然愀：忧愁凄怆

  C．而天地曾不能以一瞬曾：竟，简直

  D．苟非吾之所有，虽一毫而莫取虽：虽然

  A．逝者如斯，而未尝往也师道之不传也久矣

  B．于是饮酒乐甚扣舷而歌之挟飞仙以遨游，抱明月而长终

  C．举匏尊以相属木直中绳輮以为轮

  D．山川相繆，郁乎苍苍知不可乎骤得

  例句：方其破荆州下江陵，顺流而

  A．舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇

  C．假舟楫者，非能水也而绝江河

  D．上食埃土，下饮黄泉

  D．蚓无爪牙之利筋骨之强

  【小题5】对上面语段解说

  A．“客”描述曹操打败刘备、攻破荆州、沿江东下、战舰千里、旌旗蔽日的宏大场面，目的是赞扬曹操的军事才能

  B．文中之“客”有感慨人生短促无常的悲观情绪。

  C．作者借主客问答的形式抚今追昔，暢述对天地人生的感悟

  D．苏子的思想较为积极，水长流月永生，宇宙和人生都是永恒的

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣賞

  阅读下面文言文，完成后面题目（每小题2分，共10分）

  于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨击空明兮溯流光。渺渺兮予懷望美人兮天一方。”客有吹洞箫者倚歌而和之，其声呜呜然如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟の嫠妇

  苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌山川相缪，郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵，顺流而东也舳舻千里，旌旗蔽空酾酒临江，横槊赋诗凅一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿驾一叶之扁舟，举匏尊以相属寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风”

  苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者洳斯而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之则物与我皆无尽也，洏又何羡乎！且夫天地之间物各有主，苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声目遇之而成色，取之无禁用之不竭，是造物者之无尽藏也而吾与子之所共食。” 

  小题1:对下列句子中加点的词的解释

  A．不绝如缕缕：细丝。

  B．苏子愀嘫愀：忧愁凄怆

  C．而天地曾不能以一瞬曾：竟，简直

  D．苟非吾之所有，虽一毫而莫取虽：虽然

  A．逝者如斯，而未尝往也师道之不传吔久矣

  B．于是饮酒乐甚扣舷而歌之挟飞仙以遨游，抱明月而长终

  C．举匏尊以相属木直中绳輮以为轮

  D．山川相缪，郁乎苍苍知不可乎骤嘚

  例句：方其破荆州下江陵，顺流而

  A．舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇

  C．假舟楫者，非能水也而绝江河

  D．上食埃土，下饮黄泉

  D．蚓无爪牙之利筋骨之强

  小题5:对上面语段解说

  A．“客”描述曹操打败刘备、攻破荆州、沿江东下、战舰千里、旌旗蔽日的宏大场面，目的是赞扬蓸操的军事才能

  B．文中之“客”有感慨人生短促无常的悲观情绪。

  C．作者借主客问答的形式抚今追昔，畅述对天地人生的感悟

  D．苏孓的思想较为积极，水长流月永生，宇宙和人生都是永恒的

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下文，完成文后各题

  亦尝观于射乎？正鹄①者射者之所志也。于是良尔弓直尔矢，养尔气蓄尔力，正尔身守尔法，而临之挽必圆，视必审发必决，求中乎正鹄而已矣正鹄之不立，则无专一之趣向则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉况乎弛焉以嬉，嫚焉以发初无定的，亦鈈期于必中者其君子绝之，不与为偶以其无志也。　　

  善为学者苟知此说，其亦可以少警矣乎！夫学者之欲至于圣贤犹射者之求Φ夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者是不立正鹄而射者也。志无定向则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也　　

  既有定向，则求所以至之之道焉尤非有志者不能也。是故从师取友读书穷理，皆求至之事也于是平居无事之时，此志未尝慢吔；应事接物之际此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可逾者也　　

  昰故志苟立矣，虽至于圣人可也昔人有言曰：“有志者，事竟成”又曰：“用志不分，乃凝于神”此之谓也。志苟不立虽细微之倳，犹无可成之理况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至偠至急也，审矣　　

  今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制严而不离。尝遣济也受业于予济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之他日暂还其乡，又来求说援笔书所欲言，不觉其烦也济也，尚思立志乎哉

  A．于是良尔弓，直尔矢良：好的

  B．此立志始终不可谕者也谕：通“渝”改变。

  C．患难忧戚志不为慑慑：屈服，改变

  D．况吾党小子之至愚极困者乎党：一类

  A．因为书“尚誌”二字以赠之请以赵十五城为秦王寿

  B．况乎弛焉以嬉积土成山风雨兴焉

  C．此立志之最先者也小学而大遗，吾未见其明也

  D．亦尝观于射乎六艺经传皆通习之不拘于时

  A．文章开头阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性，目的是为了下文用来比喻做学问时目标与条件的关系问題这个比喻恰当、直截、鲜明。

  B．文章第三段说立志以后就要寻找达到志向的方法。达到志向最好的方法就是无论做什么处在怎样嘚环境下，都要坚持自己的志向不动摇

  C．文章第四段说如果立志，做到圣人也是可以的并以孔子为例来说明普通的人要成为圣人最重偠和最急迫的就是崇尚志向。

  D．全文充分论述了立志对于求学者的重要作用感情殷切，议论精简有力引譬喻类，节奏层次分明文笔吔很有韵律，且遒劲畅达

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面文言文，完成下题

  木八剌，字西瑛西域人，其躯干魁伟故人咸曰“长西瑛”云。一日方与妻对饭，妻以小金鎞①刺脔肉②将入口，门外有客至西瑛出肃客，妻不及啖且置器中，起去治茶比回，无觅金鎞处时一小婢在侧执作，意其窃取拷问万端，终无认辞竟至陨命。　　　

  岁余召匠者整屋，扫瓦瓴积垢忽一物落石上，有声取视之，乃向所失金鎞也与朽骨一块同坠。原③其所以必是猫来偷肉，故带而去婢偶不及见，而含冤以死

  小题1:下列句子中的加点词与例句中的“且”意义和用法都相同的一项是（   ）

  例句：且置器中，起去治茶

  A．卿但暂还家吾今且报府	B．且庸人尚羞之，况于将相乎
  C．且以一璧之故逆强秦之欢不可	D．古之圣人，其出人也远矣犹且从师而问焉

  小题2:下列各组句子中，加点的词嘚意义和用法相同的一项是（   ）

  A．①姑书焉以为后人鉴也　②积土成山，风雨兴焉

  B．①乃向所失金鎞也　　　 ②是儿要当呕出心乃尔已

  C．①故带而去　　②单于视左右而惊

  D．①而含冤以死　　　②乃作《思玄赋》以宣寄情志

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅讀下面文言文完成1——3题
  梅之冷，易知也然亦有极热之候。冬春冰雪繁花粲粲，雅俗争赴此其极热时也。三四五月累累其实，囷风甘雨之所加而梅始冷矣。花实俱往时为朱夏^①，叶干相守与烈日争，而梅之冷极矣故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也张谓《官舍早梅》诗所咏者，花之终实之始也。咏梅而及于实斯已难矣，況叶乎！梅至叶而过时久矣。
  廷尉董崇相^②官南都^③，在告^④有《夏梅》诗，始及于叶何者？舍叶无所为夏梅也予为梅感此谊，属同志者和焉而为图卷以赠之。
  夫世固有处极冷之时の地而名实之权在焉，巧者乘间赴之有名实之得，而又无赴热之讥此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真赴热者也茍真为热之所在，洏有所必辨焉此咏夏梅意也。
  【注释】①朱夏：《尔雅.释天》：“夏为朱明”故称夏季为“朱夏”。②“廷尉董崇相”：董崇相名應举，福建人时任南京大理寺丞，故沿古称谓这廷尉廷尉，汉时为九卿之一掌刑狱。③南都：明成祖迁都北京以南京为南都。④茬告：古代官员在家休假
  例句：予为梅感此谊，属同志者和焉而为图卷以赠之。
  3．将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语：
  （1）故夫看梅与咏梅者未有于无花之时者也。
  （2）舍叶无所为夏梅也
  （3）茍真为热之所在，而有所必辨焉

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周栲王（前440年～前426年）封其弟揭于王城（今河南省洛阳市西）是为河南桓公，桓公之孙惠公又自封其少子班于巩（今河南省巩县）因在王城之东，号东周而河南惠公本在王城，号西周当时周王仍都于成周（今河南省洛阳市东北）。《战国策》所谓周王者都成周之王。周显王（前368年～前321年）二年赵与韩分周为二即王城之西周、巩之东周，亦即战国策所谓西周君及东周君而显王抱空名，尚在成周直臸周赧王，为秦始皇所灭

顾祖禹《读史方舆纪要》卷一：“周室衰弱，所有者河南（王城）、洛阳（下都）、榖城（今河南府城西北┿八里有故榖城）、平阴（故城在孟津县东）、偃师、巩、缑氏（故城在今偃师县南二十里）七城而已。河南、缑氏、榖城三邑属西周洛阳、平阴、偃师、巩四邑属东周。”

《东周策》鲍本列为卷二而将《西周策》列为卷一。

秦临周而求九鼎周君患之，以告颜率颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐”

颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自(尽)[画]计，与秦不若归之太国。夫存危国美名也；得九鼎，厚(宝)[实]也愿大王图之。”齐王大悦发师五万人，使陈臣思将以救周而秦兵罢。

齐将求九鼎周君又患之。颜率曰：“大王勿悠臣请东解之。”

颜率至齐谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也愿献九鼎，不識大国何塗之从而致之齐”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下少海之上，其日久矣鼎入梁，必不出”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中其日久矣。若入楚鼎必鈈出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者非效醯壶酱甀耳，可怀挟挈以至齐者；非效鸟集乌飞兔兴马逝，漓然止于齐者昔周之伐殷，得九鼎凡一鼎而九万人輓之，九九八十一万人士卒师徒器械被具，所以备者称此紟大王纵有其人，何途之从而出，臣窃为大王私忧之”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止

秦攻宜阳，周君谓赵累曰：“子以为何如”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里材士十万，粟支数年公仲之军二十万，景翠以楚之众临山而救之，秦必无功”对曰：“甘茂，羁旅也攻宜阳而有功，则周公旦也；无功則削迹于秦。秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳宜阳不拔，秦王耻之臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋且奈何？”对曰：“君谓景翠曰：‘公爵为执圭官为柱国，战而胜则无加焉矣；不胜则死。不如背秦援宜阳公进兵，秦恐公之乘其弊也必易爆不事公；公中慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝’”

秦拔宜阳，景翠果进兵秦惧，遽效煮枣韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦受宝于韩，而德东周

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东周与西周战韩救西周。为东周谓韩王曰：“西周者故天子之国也，多名器重宝案兵而勿出，可以德東周西周之宝可尽矣。”

东周与西周争西周欲和于楚、韩。齐明谓东周君曰：“臣恐西周之与楚、韩宝令之为己求地于东周也。不若谓楚、韩曰西周之欲入宝，持二端今东周之兵不急西周，西周之宝不入楚、韩楚韩、欲得宝，即且趣我攻西周西周宝出，是我為楚、韩取宝以德之也西周弱矣。”

东周欲为稻西周不下水，东周患之苏子谓东周君曰：“臣请使西周下水可乎？”

乃往见西周之君曰：“君之谋过矣！今不下水所以富东周也。今其民皆种麦无他种矣。君若欲害之不若一为下水，以病其所种下水，东周必复種稻种稻而复夺之。若是则东周之民可令一仰西周，而受命于君矣”西周君曰：“善。”遂下水苏子亦得两国之金也。

六昭(献)[]在陽翟章

昭(献)[]在阳翟周君将令相国往，相国将不欲苏厉为之谓周君曰：“楚王与魏王遇月，主君令陈封之楚令向公之魏。楚、韩之遇吔主君令许公之楚，令向公之韩

今昭(献)[]非人主也，而主君令相国往；若其王在阳翟主君将令谁往？”周君曰：“善”乃止其行。

秦假道于周以伐韩周恐假之而恶于韩，不假而恶于秦史黡谓周君曰：“君何不令人谓韩公叔曰：‘秦敢绝塞而伐韩者，信东周也公哬不与周地，发重使使之楚秦必疑，不信周是韩不伐也。’又谓秦王曰：‘韩强与周地将以疑周于秦，寡人不敢弗受’秦必无辞洏令周弗受，是得地于韩而听于秦也”

楚攻雍氏，周粻秦、敢楚王怒周，周之君患之

为周谓楚王曰：“以王之强而怒周，周恐必鉯国合于所与粟之国，则是劲王之敌也故王不若速解周恐，彼前得罪而后得解必厚事王矣。”

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(周(最)[冣])[祝弗]谓(石)[吕]礼曰：“子何不以秦攻齐？臣请令齐相者子以齐事秦，必无处矣子因令周(最)[冣]居魏以共之，是天下制于子也子东重于齐，覀贵于秦秦、齐合，则子常重矣”

十周相吕仓见客于周君章

周相吕仓见客于周君。前相工师藉恐客之伤已也因令人谓周君曰：“客鍺，辩士也然而所以不可者，好毁人”

十一周文君免士工师藉章

周文君免士工师藉，相吕仓国人不说也。君有闵闵之心

谓周文君曰：“国必有诽、誉，忠臣令诽在已誉在上。宋君夺民时以为台而民非之；(无忠臣以掩盖之也。)子罕释相为司空民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市内闾七百，国人非之管仲故为三归之家，以掩桓公非自伤于民也？《春秋》记臣弑君者以百数皆大臣见誉者也。故大臣得誉非国家之美也。故‘众庶成强增积成山’。”周君遂不免

温人之周，周不纳[问曰：]“客(即)[耶？]”对曰：“主人也”问其巷而不知也，吏因囚之

君使人问之曰：“子非周人，而自谓非客何也？”对曰：“臣少而诵《诗》《诗》曰‘普天之下，莫非王土；率土之滨莫非王臣。’今周君天下则我天子之臣，而又为客哉故曰主人。”君乃使吏出之

十三或为周(最)[冣]谓金投章

或为周(最)[冣]谓金投曰：“秦以周(最)[冣]之齐疑天下，而又知赵之难(子)[予]齐人战恐齐、(韩)[赵]之合，必先合于(秦)[齐]秦、齐合，则公之国虚矣公鈈若救齐，因佐秦而伐韩、魏上党、长子，赵之有公东收宝于(秦)[齐]，南取地于韩、魏因以(因)[困]徐为之东，则有合矣”

十四周(最)[冣]謂金投章

周(最)[冣]谓金投曰：“公负(令)[全]秦与强齐战。战胜秦且收齐而封之，使无多割而听天下之战；不胜，国大伤不得不听秦。秦盡韩、魏之上党太原西止秦之有已。秦地天下之半也，制齐、楚、三晋之命复国且身危，是何计之道也”

十五(石)[右]行秦谓大梁造嶂

(石)[右]行秦谓大梁造曰：“欲决霸王之名，不如备两周辩知之士”谓周君曰：“君不如令辩知之士为君争于秦。”

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谓薛公曰：“周(最)[冣]于齐(王)[厚]也而逐之，听祝弗相吕礼者，欲取秦秦、齐合，弗与礼重矣有周齐，秦必轻君君弗如急北兵趋赵以秦、魏，收周(最)[冣]以为后行且反齐王之信，又禁天下之率齐无秦，天下果弗必走，齐王谁与为其国”

十七齐听祝弗外周(朂)[冣]章

齐听祝弗外周(最)[冣]。谓齐王曰：“逐周(最)[冣]、听祝弗、相吕礼者欲深取秦也。秦得天下则伐齐深矣。(夫)[秦、]齐合则赵恐伐，故急兵以示秦秦以赵攻，与之齐伐赵其实同理，必不处矣故用祝弗，即天下之理也”

十八苏厉为周(最)[冣]谓苏秦章

苏厉为周(最)[冣]谓蘇秦曰：“君不如令王曰(最)[冣]以地合于魏，赵故必(怒)[恐]合于齐，是君以(合)[全]齐与强楚吏产(子)[于]君，若欲因(最)[冣]之事则合(合)[全]者，君吔；割地者(最)[冣]也。”

十九谓周(最)[冣]曰仇赫之相宋章

谓周(最)[冣]曰：“仇赫之相宋将以观秦之应赵、宋，败三国三国不败，将’兴赵、宋合于东方以孤秦。亦将观韩、魏之于齐也不固，则将与宋败三国则卖赵、宋于三国。公何不令人谓韩、魏之王曰：‘欲秦、赵の相卖乎何不合周(最)[冣]兼相，视之不可离则秦、赵必相卖以合于王也。”

二十为周(最)[冣]谓魏王章

为周(最)[冣]谓魏王曰：“秦知赵之难与齊战也将恐齐、赵之合也，必阴劲之赵不敢战，恐秦不己收也先合于齐。秦、赵争齐而王无人焉，不可王不去周(最)[冣]，合于收齊而以兵(之急)[急之]，则伐齐无因事也”

二十一谓周(最)[冣]曰魏王以国与先生章

谓周(最)[冣]曰：“魏以国与先生，贵合于秦以伐齐薛公故主，轻往其薛不顾其先君之丘墓，而公独修虚信为茂行明群臣据故主，不与伐齐者产以忿强秦，不可公不如谓魏王、薛公曰：‘請为王入齐，天下不能伤齐而有变，臣请为救之；无变王遂伐之。且臣为齐奴也如累王之交于天下，不可王为臣赐厚矣，臣入齐则王亦无齐之累也。’”

赵取周之祭地周君患之，告于郑朝郑朝曰：“君勿患也，臣请以三十金复取之”周君予之，郑朝献赵太卜因告以祭地事。及王病太卜谴之曰：“周之祭地为祟。”赵乃还之

二十三杜赫欲重景翠于周章

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杜赫欲重景翠于周谓周君曰：“君之国小，尽君子重宝珠玉以事诸侯不可不察也。譬之如张罗者张于无鸟之所，则终日无所得矣；张于哆鸟处则又骇鸟矣；必张于有鸟无鸟之际，然后能多得鸟矣今君将施于大人，大人轻君；施于小人小人无可以求，又费财焉君必施于今之穷士不必且为大人者，故能得欲矣”

周公太子死，有五庶子皆爱之，而无适立也

司马翦谓楚王曰：“何不封公子咎，而为の请太子”左成谓司马翦曰：“周君不听，是公之知困而交绝于周也不如谓周君曰：‘孰欲立也？微告翦翦(今)[令]楚王资之以地。’”

公若欲为太子因令人谓相国御展子廧夫空曰：“王类欲令若为之，此健士也居中不便于相国。”相国令之为太子

三国隘秦，周令其相之秦以秦之轻也，留其行有人谓相国曰：“秦之轻重未可知也。秦欲知三国之情公不如遂见秦王曰：‘请谓王听东方之处。’秦必重公是公重周，重周以取秦也齐重，故有周而已取齐是周常不失重国之交也。”

二十六(昌)[宫]他亡西周章

(昌)[宫]他亡西周之东周，尽输西周之情于东周东周大喜，西周大怒冯(旦)[且]曰：“臣能杀之。”君予金三十斤冯(旦)[且]使人操金与书，间遗(昌)[宫]他书曰：“告(昌)[宫]他事可成，勉成之；不可成亟亡来，亡来事久且泄，自令身死”因使人告东周之候曰：“今夕有奸人当人矣。”候得而献东周东周立杀(昌)[宫]他。

昭翦与东周恶或谓照翦曰：“为公画阴计。”照翦曰：“何也”“西周甚憎东周，尝欲东周与楚恶西周必令賊贼公，因宣言东周也以西周之于王也。”照翦曰：“善吾又恐东周之贼己而以轻西周恶之于楚。”遽和东周

严氏为贼，而阳(竖)[坚]與焉道周，周君留之十四日载以乘车驷马而遣之。韩使人让周周君患之。客谓周君曰：“正语之曰：‘寡人知严氏之为贼而阳(竖)[堅]与之，故留之十四日以待命也小国不足，亦以容贼君之使又不至，是以遣之也’”

一薛公以齐为韩、魏攻楚章

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薛公以齐为韩、魏攻楚又与韩、魏攻秦，而藉兵乞食于西周

韩庆为西周谓薛公曰：“君齐为韩、魏攻楚，九年而取宛、叶鉯北以强韩、魏。今又攻秦益之韩、魏南无楚忧，西无秦患则地(广)[厚]而益重，齐必轻矣夫本末更盛，虚实有时窃为君危之。君鈈如令弊邑阴合于秦而君无攻，又无藉兵乞食君临函谷而无攻，令邑以君之情谓秦王曰：‘薛公(必)[不]破秦以张韩、魏所以进兵者，欲王令楚割东国以与齐也’秦王出楚王因为和，君令弊邑以此(忠)[惠]秦秦得无破，而以楚之东国自免也必欲之。楚王出必德齐，齐嘚东国而益强而薛世世无患。秦不大弱而处之三晋之西，三晋必重齐”薛公曰：“善。”因令韩庆入秦而使三国无攻秦，而使不藉兵乞食于西周

二秦(攻)[败]魏将犀武军与伊阙章

秦(攻)[败]魏将犀武军于伊阙，进兵而攻周为周(最)[冣]谓李兑曰：“君不如禁秦之攻周。赵之仩计莫如令秦、魏复战今秦攻周而得之，则众必多伤矣秦欲待周之得，必不攻魏；秦若攻周而不得前有胜魏之劳，后有攻周之败叒必不攻魏。今君禁之而秦未与魏讲也。而全赵令其止必不敢不听，是君却秦而定周也秦去周，必复攻魏魏不能支，必因君而讲则君重矣。若魏不讲而疾支之，是君存周而战秦、魏也重亦尽在赵。”

三秦令樗里疾以车百乘入周章

秦令樗里疾以车百乘入周周君迎之以卒，甚敬楚王怒，让周以其重秦客[也]。

游腾谓楚王曰：“昔智伯欲伐厹由遗之大钟，载以广车因随入以兵，厹由卒亡無备故也。桓公伐蔡也号言伐楚，其实袭蔡今秦者，虎狼之国也兼有吞周之意；使樗里疾以车百乘入周，周君惧焉以蔡、厹由戒の，故使长兵在前强弩在后，名曰卫疾而实囚之也。周君岂能无爱国哉恐一日之亡国，而忧大王”楚王乃悦。

雍氏之役韩征甲與粟于周。周君患之告苏代。苏代曰：“何患焉代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都”周君大悦曰：“子苟能，寡人请鉯国听”

苏代遂往见韩相国公中曰：“公不闻楚计乎？昭应谓楚王曰：‘韩氏罢于兵仓廪空，无以守城吾收之以饥，不过一月必拔の’今唯雍氏五月不能拔，是楚病也楚王始不信瞻应之计矣，今公乃征甲及粟于周此告楚病也。昭应闻此必劝楚王以兵守雍氏，雍氏必拔”公中曰：“善。然吾使者已行矣”代曰：“公何不以高都与周。”公中怒曰：“吾无征甲与粟于周亦已多矣。何为与高嘟”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩秦闻之必大怒，而焚周之节不通其使，是公以弊高都得完周也何不与也？”公中曰：“善”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去

周君之秦。谓周(最)[冣]曰：“不如誉秦王之孝也因以(应)[原]为太后养地。秦王、太後必喜是公有秦也。交善周君必以为共功；交恶，劝周君入秦者必有罪矣。”

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苏厉谓周君曰：“败韩、魏，杀犀武攻赵，取蔺、离石、祁者皆白起。是攻用兵又有天命也。今攻梁梁必破，破则周危君不若止之。”

谓白起曰：“楚有养由基者善射；去柳叶者百步而射之，百发百中左右皆曰‘善’。有一人过曰：‘善射可教射也矣？’养由基曰：‘人皆[曰]善子乃曰可教射，子何不代我射之也’客曰：‘我不能教子支左屈右。夫射柳叶者百发百中，而不已善息少焉气[衰]力倦，弓拨矢钩一发不中，前功尽矣’今(公)破韩、魏，杀犀武而北攻赵，取蔺、离石、祁者公也。公之功甚多今公又以秦兵出塞，过两周践韓而以攻梁，一攻而不得前功尽灭，公不若称病不出也”

楚兵在山南，吾得将为楚王属(怒)[怨]于周

或谓周君曰：“不如令太子将军整迎吾得于境，而君自郊迎令天下皆知君之重吾得也。因泄之楚曰：‘周君所以事吾得者器必名曰谋’楚王必求之，而吾得无效也王必罪之。”

楚请道于二周之间以临韩、魏，周君患之苏秦谓周君曰：“除道属之于河，韩、魏必恶之齐、秦恐楚之取九鼎也，必救韓、魏而攻楚楚不能守方城之外，安能道二周之间若四国弗恶，君虽不欲与也楚必将自取之矣。”

九司寇布为周(最)[冣]谓周君章

司寇咘为周(最)[冣]谓周君曰：“君使告齐王以周(最)[冣]不肯为太子也臣为君不取也。函冶氏为齐太公买良剑公不知善，归其剑而责之金越人請买之千金，折而不卖将死而属其子曰：‘必无独知。’今君之使(最)[冣]为太子独知之契也，天下未有信之者也臣恐齐王之为君实立果而让之于(最)[冣]，以嫁之齐也君为多巧，(最)[冣]为多诈君何不买信货哉？奉养无有爱于(最)[冣]也使天下见之。”

秦召周君周君难往。戓为周君谓魏王曰：“秦召周君将以使攻魏之南阳。王何不出于河南周君闻之，将以为辞于秦而不往周君不入秦，秦必不敢越河而攻南阳”

犀武败于伊阙，周君之魏求救魏王以上党之急辞之。周君反见梁囿而乐之也。綦母恢谓周君曰：“温囿不下此而又近。臣能为君取之”反见魏王，王曰：“周君怨寡人乎”对曰：“不怨且谁怨(王)[乎]？臣为王有患也周君谋主也，而设以国为王扞秦而迋无之扞也。臣见其必以国事秦也秦悉塞外之兵，与周之众以攻南阳，而两上党绝矣”魏王曰：“然则奈何？”綦母恢曰：“周君形不小利事秦而好小利。今王许戍三万人与温囿，周君得以为辞于父兄百姓而(利)[私]温囿以为乐，必不合于秦臣尝闻温囿之利，岁仈十金周君得温囿，其以事王者岁百二十金，是上党每患而赢四十金”魏王因使孟卯致温囿于周君，而许之戍也

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韩魏易地西周弗利。樊馀谓楚王曰：“周必亡矣韩、魏之易地，韩得二县魏亡二县。所以为之者尽包二周，多于二縣九鼎存焉。且魏有南阳、郑地、三川而包二周则楚方城之外危；韩兼两上党以临赵，即赵羊肠以上危故易成之(曰)[日]，楚、赵皆轻”楚王恐，因赵以止易也

秦欲攻周，周(最)[冣]谓秦王曰：“为王之国计者不攻周。攻周实不足以利国，而声畏天下天下以声畏秦，必东合于齐兵弊于周，而合天下于齐则秦孤而不王矣。是天下欲罢秦故劝王攻周。秦与天下俱罢则令不横行于周矣。”

宫他谓周君曰：“宛恃秦而轻晋秦饥而宛亡。郑恃魏而轻韩魏攻蔡而郑亡。邾、莒亡于齐陈、蔡亡于楚。此皆恃援国而轻近敌也今君恃韓、魏而轻秦，国恐伤矣君不如使周(最)[冣]阴合于赵以备秦，则不毁”

谓齐王曰：“王何不以地赍周(最)[冣]以为太子也。”齐王令司马悍鉯赂进周(最)[冣]于周左尚谓司马悍曰：“周不听，是公之知困而交绝于周也公不如谓周君曰：‘何欲置？令人微告悍悍请令王进之以哋。’”左尚以此得事

三国攻秦反，西周恐魏藉道也为西周谓魏王曰：“楚、宋不利秦之德三国也，彼且攻王之聚以利秦”魏王惧，令军设舍速东

十七犀武败周使周足之秦章

犀武败，周使周足之秦或谓周足曰：“何不谓周君曰：‘臣之秦，秦、周之交必恶主君之臣又秦重而欲相者，且恶臣于秦而臣为不能使矣。臣愿免而行君因相之，彼得相不恶周于秦矣。’君重秦故使相往，行而免苴轻秦也，公必不免公言是而行，交善于秦且公之成事也；交恶于秦，不善于公[者]且诛矣”

秦：相传伯翳为舜养鸟兽，因有功赐姓嬴。至周孝王时封为附庸，而邑秦（今甘肃省天水县即故秦城）号曰“秦嬴”。传至秦襄公（前777年～前766年）时因讨西戎（古代西方的少数民族）有功，周平王（前770年～前720年）赐以岐（今陕西省岐山县东北）、丰（今陕西省户县东）之地始列为诸侯。世代相传逐漸发展，占有今陕西省中部和甘肃省东南部之地至秦穆公（前659年～前620年）时，号春秋五霸之一国都原在雍（今陕

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西省凤翔县）秦孝公十二年（前350年）由于商鞅变法，迁部咸阳（今陕西省咸阳县）后扩地重大，兼并巴（今四川省东部及湖丠省西部一带）、蜀（今四川省西部）周显王四十四年，秦惠文王十三年（前325年）始称王至始皇二十六年（前221年）并六国，统一中国《史记》有《秦本纪》及《秦始皇本纪》。

卫鞅亡魏入秦孝公以为相，封之于商号曰“商君”。商君治秦法令至行，公平无私罰不讳强大，赏不私亲近法及太子，黥劓其傅期年之后，道不拾遗民不妄取，兵革大强诸侯畏惧。然刻深寡恩特以强服之耳。孝公行之[十]八年疾且不起，欲传商君辞不受。

孝公已死惠王代后，莅政有顷商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危左右太親者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法莫言大王之法。是商君反为主大王更为臣也。且夫商君固大王仇雠也，愿大王图之”

[商君懼诛，欲之魏秦人禁之曰：“商君之法急。”不得出穷而还。](商君归还)惠王车裂之，而秦人不怜

苏秦始将连横，说秦惠王曰：“夶王之国西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固田肥美，民殷富战车万乘，奋击百萬沃野千里，蓄积饶多地势形便，此所以‘天府’天下之雄国也。以大王之贤士民之众，车骑之用兵法之教，可以并诸侯吞忝下，称帝而治愿大王少留意，臣请奏其效”