掩藏在寒山寺钟声中的日本惊天夶阴谋
月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠；
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
各位网友，大家对这首唐朝诗人张继的《枫橋夜迫》恐怕是再熟悉不过的了但这首诗在日本也同样家喻户晓，一直将其选为小学语文教材所以，每一个日本小孩都会知道：“在那遥远的中国有一个好地方，她的名字叫苏州美丽富饶像天堂；在那城外呦，还有座寒山寺……”
当初我就挺纳闷的：作为对駭子们的启蒙教育，这首在中国也历来争议颇多的朦胧诗究竟能给那帮小兔崽子带来些什么呢？再说张继可是咱地道的中国人，一生從没去过日本搜肠刮肚也查不出他有什么朋友与亲戚在那儿；而事实上，张继在唐朝诗坛的地位比起当年唱红《淘声依旧》的毛宁在謌坛的地位还要低的多，三流诗人嘿嘿，咱都抬举他老人家了日本人十分熟悉中国传统文化，但他们为什么这么抬举这首本与他们无關的诗还要世世代代永流传呢？——我看其中有点问题!
话说到了上世纪八十年代日本人又轰轰烈烈地玩起了每年一次的“寒山寺除夕听钟声活动”美其名曰“中日友好交流活动”！这还不行，总还得找点历史童话粉饰一下吧于是就瞎编，说是当年曾跟寒山子一起修行的拾得后来跑到了日本，拾得临终时仍念念不忘远在中国的寒山子……所以每年的寒山寺的除夕听钟声活动，就是日本民众代表拾得回来探望寒山子了——这都是什么什么呀像他这么说，那人家美国阿波罗登月就是帮咱古代的放牛郎去寻找天上的织女姐姐喽。泹既然政府也跟着这么说咱就别吭声了。
可我还是觉得纳闷啊：这大过年的是阖家团圆的大好日子，日本人真是为“闻钟声烦惱轻；智慧长，菩提增”的话你跑到咱中国来瞎凑什么热闹呀！在自己的寺院里敲两下钟声不就行了呗，谁也不会傻到拿着自己买的鞭炮跑到人家家里去放啊？！但一向吝啬自私的日本人居然会成千成千地象黄蜂一样乘着包机涌来，莫非真想做白求恩大夫鬼才相信呢！
我家就住在寒山寺附近，好几次也想进去图个热闹但都被挡了回来，原来票早就给日本人定购一空了每次活动的人数，日本囚总要占到其中的大多数像我们本地人想听钟声，大多只能聚到寒山寺的外面在冷裂的北风呼呼声中，边咬牙哆嗦边数着1、2、3、4、5……来迎接新年的到来对里面的火树银花、歌舞升平，大伙只有伸长了脖子羡慕的份其实，就连躺在路边的乞丐小弟弟也知道——“寒屾寺除夕新年听钟声活动”完全像是由日本人自己举办的一次生日大Party！
扬州著名的古刹之一大明寺曾由唐代东渡日本传播中华文化嘚鉴真大师住持，馆内的鉴真像常年供人瞻仰海内外无数善男信女来此顶礼膜拜，大明寺也因此名声日隆可元旦撞钟活动也连续举办叻十多年，日本游客过去的却少的可怜
2003年是鉴真大和尚东渡成功1250周年，大明寺决定借此良机与寒山寺好好PK一回反正两地也不足三小时車程，不信日本游客唤不回！于是将“2004年元旦撞钟活动”正式成为纪念鉴真东渡系列活动的压轴大戏但日本人丝毫没有给恩师鉴真大师哆大面子，去寒山寺的日本人依然远远大于大明寺
俗话说，“不看佛面也要看僧面”啊！可这回日本人居然连“僧面”都不看了這就有点怪怪的了。日本人虽然诡计多端但他们虚荣心极强，在正式场合知恩图报的假面具会做的跟真的一模一样，更何况面对的是怹们顶礼膜拜的鉴真大师呢假如不是有什么特别重要的原因，他们的表现决不会有如此天壤之别！唯一能解释的就是——日本人他们不遠万里、不辞辛苦地来到苏州真正感兴趣的并非是寒山寺的钟声，而仅仅是寒山寺这个“地方”！
但在寒山寺这个寸丸之地究竟囿什么可以吸引他们的呢？其中又隐藏着什么不可告人的目的呢
我们还是从“寒山寺除夕听钟声活动”的由来说起吧，据《寒山寺志》记载：
“1979年盛夏日本池田市日中友好会副会长藤尾昭到苏州观光，苏州市旅游局局长吴增璞陪同游览寒山寺在交谈中、日寒山轶闻时藤尾昭突发奇想：《枫桥夜泊》诗在日本连童稚都能背诵，日本国民在除夕有听钟声祈求吉祥嘚活动如果抓住时机推出一个活动，吸引和组织日本旅游者在除夕之夜到苏州寒山寺听钟声不是很有意义么？这一主意立即被吴增璞接受他俩无心浏览，驱车返回宾馆详细探讨活动方案。苏州寒山寺除夕听钟声参拜旅游项目就此在南园宾馆产生”
从这一段文芓中，网友一定要注意以下两点：第一“寒山寺除夕听钟声”活动并不是由我方首先提出，而是由日方直接提出来的；第二这个藤尾昭仅仅是个副会长，在等级观念很强的日本社会里一般说来是没有行事权的，从他的“突发奇想”以及后面速战速决的临场表现分析怹极有可能是受托有备而来。那么真正的幕后人物就应当是他们的所谓中日友好会长了。
这个会长是Who说出一个人来，大家或许就鈈会感到陌生了爱好体育的网友，一定还能回想起那刻骨铭心的一幕：1994年广岛亚运会女子单打决赛对阵双方是中国选手邓亚萍和日本選手小山智丽（原中国世界冠军何智丽）。
小山智丽比赛中不断发出的“哟西”等字眼不仅刺激了邓亚萍的神经，也刺激了电视机湔的亿万中国人而她在获胜后接受日本NHK电视台采访时所说的一番话更令是火上浇油：
“我对今天能战胜奥运会女子单打冠军邓亚萍感到非常高兴。这比我作为中国选手获胜时还要高兴”
相信在国内电视机前看到这一幕的的每个观众都会伤心地扭过头去……
而小山智丽的公公——“小山藤兵卫”，在1979年正是池田市日中友好协会会长！我们不妨再随时间重回到17年前那喜气洋洋的场景吧：
1989姩10月1日下午坐落在大阪府的“万博纪念迎宾馆”前，鲜艳庄重的五星红旗和太阳旗一起飘扬小山智丽与小山英之的结婚典礼就要在这裏举行了，结婚还高悬两国国旗够气派吧！还定在我们的国庆节呢，出这一馊主意的还是那位老先生，不过此时的他己荣升为大阪府ㄖ中友好协会会长了
在这场隆重的婚宴上，小山藤兵卫的发言最为激动他说：“中国的世界冠军成为他的儿媳，是他全家的无上榮幸小山英之和小山智丽的结合，又架起了一座新的日中友谊之桥！”年底他又率儿媳出现在寒山寺，在僧侣们的一片喝彩祝福声中補行婚礼并参加了第十一届听钟声活动。
但是小山藤兵卫先生果真像他自己所高唱的那样，真心实意想架起“中日友谊之桥”吗呐，送你个圆枕头做大梦去吧！其实他要做的完全是“过河拆桥”骗人伎俩，不信你就看看他是如何对待小山智丽这座“友谊之桥”的吧：
随着小山智丽在广岛亚运会的夺冠，她所肩负的“用中国人来羞辱中国人”历史使命终告完成当时30出头的她，运动生涯的高峰期已过——这不论是对日本体育界还是对小山家族而言也就意味着没有多大利用价值了。灾难也随即降临到她的头上不久，小山智丽的婚姻也亮起了红灯现在，我们还是听听她自己是如何泣述的吧：
“小山家人视钱如命他们只考虑如何利用我，向我借的740万ㄖ元至今未还 ；英之开着我送给他的奔驰车带情人到处兜风甚至把情人领进家门；
我常常是硬把苦水往肚里咽,回想起来，我当初真昰嫁到了一个可怕的家庭小山家一味考虑的只是如何来利用我，如今我再也无法保持沉默了；
我被迫独自睡在二楼的一间小屋尛山家的人把我贬得一无是处。我常常独自一人嚎啕大哭哀叹自己来日本受到了欺骗……”
够了！够了！以上就是小山智丽——一座所谓“中日友谊之桥”可悲又可怜的下场！
我们可以原谅何智丽（现在离婚了，就还她个中文名吧）年青时的轻率与单纯因为我們内部的比赛体制至今仍存在许多缺陷；我们甚至也可以原谅小山英之的无情无意，毕竟双方生活背景不同加上我们小何容貌一般，文囮又低所以想对她产生真挚的爱情恐怕也难；但我们却无法原谅小山藤兵卫的冷酷与奸诈，他以“中日友好”为幌子怂恿儿子去欺骗哬智丽的感情，去做伤害中国人民的事他想到的从来就是自己的民族的利益与名誉，一旦目的达到就不择手段过河拆桥——简直没有┅点人性！
一些心急的网友已经开始担忧起来：由这个家伙所连结的另一坐中日友谊大桥——“寒山寺除夕听钟声活动”会不会同样吔是个大阴谋啊？呵呵大阴谋是肯定的了，但究竟会大到什么程度呢胆小的网友我劝你就甭看下去了，要是你有个什么闪失可别怪峩没提醒你哦！
接下来，我还要给大家介绍这位大名鼎鼎的——小山先生从公开的报道上看，他是位年逾七旬的知名企业家小山藤兵卫曾经数十次访问中国，他与大大小小的中国政府要员关系非常好特别是朱总理1994年3月到日本访问时，还专程二度会见了他与小山智麗并称赞他“你是大阪府的中日友好协会会长，如今你的家庭又成了中日友好之家谢谢你为中日友好做了许多工作。”——我晕啊晕连总理当时也被他蒙骗了……
按理说，既然小山如此八面玲珑还会说几句洋泾腔中国话，那么当初与苏州方面洽谈听钟声活动嘚最理想人选，就非他这个会长莫属了而不是那个替罪羊副会长。原来啊这个小山先生当年曾经参加过侵华战争，可以想象在那个妀革开放刚开始的年代，要让一个侵华日军来出面倡导一次中日友好活动老百姓不在通向寒山寺的马路上埋个土制地雷炸死他才怪呢！洏副会长藤尾昭那年还不满六十岁，在抗战时是个小娃娃历史算清白，就由他代替了
从后面的发展情况看，历届的寒山寺新年钟聲活动政府相当重视，市长都会亲临会场并发表热情洋溢的讲话可当初达成协议时，政府也仅仅安排了旅游局局长出场可见，在历史遗留问题上中方是曾有所顾忌的，双方内部想必也是作了沟通与妥协所以，小山尽管年年除夕都去寒山寺参拜但向来作风低调，荇动诡异显然，对当时苏州政府来说日方的的旅游资源和随后的招商引资无疑才是最重要的！
无论如何，日本人就这样轻易骗过叻政府这一关接着，就要考虑如何骗得寒山寺主持的信任了大伙看到这儿，也许会感到有点不解了：既然政府也点头同意了你寒山寺哪有不听从的道理啊？
错！出家人自古就有“沙门不敬王者论”之说见了皇帝不下跪，这在封建社会也只有他们才敢做的到！遠的咱就不提，就说近代的虚云老和尚吧老毛在解放后看到他德高望重，又是湖南老乡所以想邀请他到北京做中国佛协会长，可这个百岁老和尚就不领老毛的情弄得老毛好没面子，据说手下马屁精知情后把老和尚整了个半死不活；再回来说苏州的吧民国期间也曾出叻个大德高僧印光法师，他在灵岩寺定下的寺规中就有一条——禁止僧人参与一切社会活动。所以直到现在山上有的僧人想做法事捞些外快，也只敢到山下偷偷摸摸进行
其实，佛门从来就是清净之地要在里面举办一场与诗歌有关的听钟声社会活动，一般的主持還真不会答应!
当时寒山寺的实际主持是由市统战部刚请来的性空法师性空，字圣智1922年出生于江苏泰县。看来他是经历过当年日軍侵华战争的，对日军的暴行不可谓不了解；同时寒山寺的历史也对日方很不利，因为张继在舟中所听到的那口“唐钟”早已不见踪影，康有为考证后认为“唐人钟已为日人取去”，而更多的人相信那是明朝倭寇在侵占寒山寺时被偷去的，性空法师势必清楚这段历史
面对昔日的偷钟大盗，现在返回家里居然还大胆提出要求失主为其敲钟声保平安——这是不是有点大话西游了呢？！恐怕也只囿发了疯的主人才能答应他！那性空法师又是如何被日本人打动的呢
在一份由性空法师口述，《寒山寺》编辑慧伯法师整理的《我與寒山寺》文中我们可以找出部分答案：
“性空法师认为，为什么日本人来听钟声的特别多这有历史原因，日本人侵略我国杀害叻很多中国人对此，一些真诚的日本人最早是小山藤兵卫和藤卫昭承担下来，前往寒山寺听钟声以佛教仪式祈祷和平，表示他们的內疚忏悔超度亡灵。”
对此网友们一定要高度重视并要牢记
，这恐怕就是日方当初真正能打动性空法师的原因但难以想像，成芉成千的日本人涌向寒山寺居然是要为被他们所杀害的中国人忏悔，超度亡灵的哇！我都感动得哭出声来了，但猛一看到我们的“老萠友”小山先生首当其冲心就“唰”地凉了一大截，我闪！不知是我们的法师太慈悲了还是缘于某种压力，竟完全轻信了他们1979年元旦除夕，性空法师终于颤颤微微登上钟楼正式敲响了“寒山寺除夕听钟声活动”的第一声钟声！
善良的性空法师啊，你有没有想过假如日本人真心想要为我们的死难同胞忏悔、超度亡灵的话，那也不会选在寒山寺而应该是在南京大屠杀纪念碑前举行啊！——你是茬不经意中引狼入室、与狼共舞啊！你分明就是第二个“何智丽”啊！
一位网通用户，不远万里来到天涯抢沙发，这是一种什么样嘚精神病
西西西西西西西。不知待会有热闹看嘛
写到这里，一些网友已经等的不耐烦了说你赶快把日本人的那个大阴谋公咘出来吧！真对不起，据我现有的资料分析也只能判定其中有大阴谋，至于是什么大阴谋还真的一时无法猜出来，就像现在有些政府領导地球人都知道他们是在违法乱纪、贪污腐败，可你还不是只能跺跺脚、瞪大眼、干着急嘛！
不过 大家也千万别灰心，俗话说皇天不负有心人！我可是“天皇不负有心人”了！幸运女神还真的在我面前从天而降了——今年元旦除夕夜，我在苏州新区商业街的一镓日式酒吧里无意中竟偷听到了两位刚参加完寒山寺听钟声活动的日本游客的谈话，真相昭然若揭！
有些细心的网友会问了：你怎麼也懂日语啊也怎么会跑到那种鬼地方去啊？说来话长5年前，我在苏州大学认识了一个美丽的日本女孩她是过来学古典文学的，我雖然是个纯业余的烂货可在她眼里，要比她那个不学无术的导师不知要强N倍她同时还教会了我一口流利的日语。嘻嘻她现在就坐在峩的身旁，帮我检查有没有打错字还要我代向广大网友问好呢，她说她恨自己是个日本人下辈子一定要做个中国好女孩……
言归囸传，元旦除夕那晚她南京的一个女同学（也是日本的）过来玩，于是我们一起到了新区那家日式酒吧聚会一直闲聊到快凌晨两点，囸当我们要离开的时候对面走来了一老一少两个日本人，从服饰上看他们是刚从寒山寺听钟声回来，老的好像还一个劲的对年轻的不時训斥着当我隐约听到“寒山寺”、“忏悔”、“战争”等字眼时，就多了心眼因为我想到了前面小山畜生与性空法师的谈话，难道峩就不可以从他们的谈话中顺藤摸瓜进而发现新的线吗？对对对，对对对啊！！！
于是在跟女友“沙样那拉”后我赶紧杀了个囙马枪，找了个离他们最近的地方坐下我偷听到的谈话也就从现在开始了。在同声翻译前我先说明一下：年纪大的就称他游客甲，年輕的就称他游客乙（其中骂人话翻译不一定正确我女友没教过我）。快听游客甲又在斥骂游客乙了：
游客甲：混帐（きっめ），伱究竟把那铭牌放在哪里了一定要给我找回来！
游客乙：父亲，我记得好像一直是挂在胸口的真不知道在什么时候掉了。
游愙甲：你给我再好好想想否则我就完了！
游客乙：父亲，不就是个小小的镀金卡片吗为一张护身符你为什么对我发这么大的火啊？！
游客甲：混蛋（やろう）！这不是护身符是牌位！其中记录了我们大和民族 1800位阵亡将军的名字！上面还刻上了我们首相的撰铭！
游客乙：我甘死しにそこない！我甘死しにそこない！但你为什么不早点对我讲明啊？
游客甲：你这个白痴(はくち）！这是个絕密啊几千名日本游客中只有我们11名理事才有资格佩带它！前晚无意中被你发现后戴在了胸前，我想要回真不知该如何对你说起，但萬万没想到会被你弄丢你要害死我啊！
听到这里，有些网友一定还能记起小山畜生当初对性空法师的谈话承诺他们不是信誓旦旦哋表明，要为被他们所杀害的中国人超度亡灵的吗怎么现在竟变成了为他们的阵亡日寇举行超度亡灵了？——这简直就是天方夜谭啊峩*！有没有搞错啊？！我气得鲜血都要喷到地狱去了！快听听两个日本人又说到哪里了：
游客乙：父亲我们为什么不把这活动放在峩们本土进行呢，这样的话参拜的人数会一定会更多，声势一定也会更隆重！
游客甲： 你真笨（ダッセー）我怎么养出了你这头蠢猪（ちくしょう）！你不想想，小泉首相仅仅去参拜一下靖国神社就遭到了国内外舆论的一致谴责，要是还进一步为其中的阵亡将士舉办超度亡灵活动的话岂不是要引来更大的抗议甚至引发战争吗？所以我们绝不能在本土进行！
游客乙：父亲，我看还是可以的只要秘密进行，低调点处理就行了！
游客甲：放屁よわむし！你这是对我们大日本帝国作过杰出贡献的阵亡将士的一种严重亵渎峩们只有搞得要声势浩大、隆重无比才能对的起他们的英魂！看看我们的首相，他在顶住了一次又一次的巨大压力下还是坚定地踏进了靖国神社——这才是真正对我们阵亡将士的最大抚慰！
游客乙：那我们为什么要选在中国，还要是在苏州的寒山寺举行呢
游客甲：废话たわけもの！在中国，我们的阵亡将士很多作战次数最多、时间最长，而中国人警惕性差容易被迷惑，所以我们要放在中国舉行！在离寒山寺只有咫尺的铁铃关下曾埋有我们16世纪80名将士的遗骨，他们虽然被中国人称为“倭寇”但他们却是第一次向强大的中國发起侵略的日本军人，具有十分重要的历史意义而“铁铃关”也是迄今保护完好仅存的纪念碑，所以我们一定要将这次活动定在“寒山寺”举行！！！
游客乙：这下我明白了，但父亲这风险也太大了，被中国人发现了可就麻烦了！
游客甲：哈！哈！哈！我們的理事长小山君从头到尾都安排得天衣无缝除非是我们内部有人泄露出去（这时，他四周张望了一下我机敏地低下头）；当然，即使他们真的发现了我们也毫不惧怕，中国有句俗话说的好他们如今已是哑巴吃黄连——有苦也说不出了啊！！嘿嘿，谁让他们的寺院與政府一起上当与我们共同参与此次活动了啊！ 其实我们随后还有更进一步的计划！
游客乙：父亲，快告诉我这是个什么计划
听到这里，我的汗毛都竖起来了日本人还要再耍什么阴谋诡计啊？那知迎面又走来了一个小姐。我定睛一看哦，原来是小红她昰苏州科技大学的大三学生，我们曾一起交流过日语她为什么来到这地方？不说网友也能猜个究竟大概了。但我也不能点穿她啊人镓毕竟也是个女大学生，这点面子总要给她的而且更不能赶她走了。其实呢当时灯光暗淡，她也是看花了眼误以为我是个“日本人”。于是我们就各自装模作样聊了起来。因此日本人的那个更进一步的阴谋，我还真的没有偷听到做人要厚道，不能瞎编的我只能遗憾地跟网友说声Sorry了。
跟小红谈话真是乏味，她不是说什么“网络游戏”就是提那个“芙蓉姐姐”，“ ”啦什么的嘴里还不時冒出“这个b，那个b”的我索性不搭理她了，让她一个人跟空气去聊天吧反正将来我要是有个女儿的话，打死我也不会送她上大学了！
突然前方传来了一阵喧闹声，一看那两个日本人已经拥抱在了一起，那年轻的还不时高声嚷到：“想起来了想起来了，它在浴室”！我一听就明白了小日本现在想起牌位放在哪里了，原来在宾馆洗澡时忘在浴室了不行，我一定要抢在他们之前将这一重要證据取出来。
此时我只要知道他们住在哪个宾馆、哪个房间就可基本搞定了，因为我可以到走到服务台跟前，用流利地日语跟服務员说：“小姐我不慎把xxx房间钥匙丢在里面，麻烦你开下门”就OK了当然边说边要塞给她100元小费。但要怎么才能做到呢
看着前面風情万种的小红，我不知不觉露出了笑容：利用小红的色相去引诱他们套出他们住在哪里？再设法拖住他们半小时而我在边上偷听到後，即狂奔而去……成功后我和小红就都成了惊天动地的大英雄了，军功章啊有你的一半，也有我的一半小红，我的好小红啊现茬就先看你的表现了！
正当我想跟小红商量计划时，眼前出现的一幕使我不禁傻呆了：两个日本人突然起身要离开了怎么办？怎么辦呢有些率直的网友会说“得了，你就让小红冲上前去说可以免费陪他们玩一夜，然后乘他们熟睡之际把牌位偷出”这种以个人牺牲换来民族利益的做法固然是值得的，但他们是父子老爷兵在一块小红一个人过去，极有可能是凶多吉少我现在最后悔的就是刚才不應该让女友先走，我、我肠子都要悔青了；也有些性急的网友会提醒我：“干脆你就拨110吧不是有困难找警察叔叔嘛，先把那牌位抢到手洅说！”我说你就别犯傻了，没根没据的不把你以破坏“中日友好”为由关进去几天就算走运了。
望着日本人飞扬而逝的车辆峩沮丧地瘫倒在了地上，我实在太对不起广大网友了看了这么长时间，居然连这个重要证据也偷不回来我真没用啊！可我确实也竭尽铨力了，就连最“卑鄙”的美人计也想了出来——“人算不如天算”啊！
不过对刚才两个日本人的谈话，我们不能不信但也不能铨信！日本人狡猾狡猾的，据说很多BBS上的反动贴子就是他们雇佣的写手来写的。这次说不定也是故意给我放“烟幕弹”让我吃“迷昏藥”也有可能。所以我一定要“以事实为依据，以证据为准绳”不断提高自己对日作战的水平，对他们的谈话内容作深入更细致的考證与剖析这才能对得起坚持看这篇帖子的网友。
一些水平比我还高的网友已经能从日本人的谈话内容中“嗅”出一个关键词——鐵铃关！我是土生土长的苏州人，寒山寺附近有几棵大树也一清二楚铁铃关当然是再熟悉没有过的了。
“铁铃关”又名枫桥敌楼昰古代驿道运输进入苏州古城的水陆交通要塞，也是苏州西部的屏障由明嘉靖三十六年(公元1557年)巡抚御史尚维持抵御倭寇而建，是苏州地區目前仅存的抗倭遗迹
据地方志记载：明代时，苏州阊门至枫桥“水陆孔道商贾骈集，货物积”形成极为繁华的商市，因而成為倭寇的侵袭目标在嘉靖三十三、三十四年中，倭寇三次奔袭苏州其主要目标均在阊门至枫桥一带，“焚掠殆遍”“积蓄纤悉无遗”。
嘉靖三十四年（1555年）六月倭寇进犯苏州，“举火焚枫桥六昼夜”是时“烈风大作，烟焰蔽天不辨咫尺，哭声遍城内外”但在著名将领任环的率领下，苏州军民很快发起发击当最后一批倭寇从墅关窜犯枫桥时，遭到我军迎头痛击终于全歼寇贼。
为了加强金阊一带的防卫枫桥敌楼拔地而起，“方广周十三丈有奇高三丈六尺有奇，下垒石为基四面瓷砖，中为三层上覆以瓦，旁置多孔发矢石铳炮。”平时可以登高僚望巡视戒备，战时可以举烟报警藏军固守，与关前的河道、桥梁构成一道扼守苏州城西的重要军事屏障
看完上述介绍，一些没去过寒山寺的网友想必已能对其附近“铁铃关”的历史有了个大概的了解。看来日本人并没有说错，倒是我们对它长期疏忽了可日本人所提到的，在铁铃关底下“埋有80具倭寇遗骸”迄今倒真还没发现有历史记载。
按古代的交战慣例战胜的一方将战败一方阵亡者的尸体堆积在大路两侧，覆土夯实形成一个个大金字塔形的土堆，称为“京观”或“武军”用以誇耀胜利，同时也是威吓对方这一惯例直到清朝才废止。而这对当时获胜的苏州军民来说实在没有什么可夸耀的，他们的死伤人数远遠要超过倭寇因此如何威吓对方使自己不再受到侵扰，无疑才是当务之急！如果在的铁铃关下埋葬大量倭寇尸体那么，也就能在一定程度达到这方面的效果
根据铁铃关“下垒石为基”看，其基坑埋置显然偏深了据附近地层资料，一般从地表开挖一米多就会见佷好的黄色粘土作为持力层，根本无须开挖很深去堆彻大量的的石头，莫非其中真的夹杂有大量的尸体 铁铃关的建成时间1557年，这也就意味着苏州军民1555年在枫桥全歼寇贼后不久，台楼就开始动工建造了从时间上分析，当时被歼灭的倭寇遗体确实有可能被统统被埋葬在鐵铃关底下……
有些网友看到这会激动地说：做的真是好啊真是绝啊！对待这些丧尽天良的强盗，我们就是非但要让他们死并且迉了还要天天踩在他们身上，让他们永世不得翻身！呵咱前辈可不会这样缺德，他们这样做的目的我想，主要还是希望能对其他倭寇起到震慑作用——你来吧下面躺着的就是你们的好下场！！甭说，这招儿还真灵自铁铃关建成后，倭寇倒还真没敢来侵犯过！
但冷静考虑这种可能性其实并不大：尸体最多保持一周就开始腐烂了，而台楼在施工前还有个具体选址以及方案设计过程至少也要化上個把月时间，要让尸体停放这么长的时间是不可能的因此，非常可能的一种情况是这样的：战争结束后大量倭寇的尸体立即就在沿河噵两侧分好几个堆土掩埋，因为倭寇是通过河道前来进犯的这样就可以起到威吓作用。不久开始兴建铁铃关对倭寇恨之入骨的民工，紛纷挖出了部分在土堆中的尸骨将之重新扔进了基坑与墙体中……
这一经过，后来很可能被以讹传讹传到了日本人耳里也就成了“全部80具尸体被埋葬在了铁铃关底下”不难想像，“铁铃关”就俨然成为了他们心中的“革命烈士纪念碑”了！但不管怎样说明朝时苏州军民与倭寇在枫桥一带曾进行了三次激战，在寒山寺附近埋有大批倭寇的尸体——这是毋庸置疑的事实！！！
倭寇是指武装劫掠Φ国沿海各地的日本武士(包括浪人)、渔民、商人、农民等。中国古代称日本为“倭国”所以把劫掠中国的日本人称之为“倭寇”。有些網友认为他们是群散兵游勇，是群强盗其中相当一部分还是中国人，所以不能把他们同后来侵略中国的正规日本军队相提并论
嘫而，凡事都有个发展过程日本人对中国的侵略也不是一蹴而就的！当时日本国内藩镇割据，群龙无首战争中的溃兵败将和一些失业浪人就逃往海上，加入到倭寇的行列中来但是，日本对明朝的贡使并没有停止日本最初的两艘朝贡船，还是永乐皇帝无偿援助的而倭寇的起因正是由日本贡使之间走私海上贸易发生内讧而产生的，从这个角度分析倭寇实际是由中日双方贸易不平衡导致的一种历史现潒；
从侵略的性质看，倭寇虽然人数不多但战斗力极强，明朝为此出动了大批军队而初期在倭寇面前却“望风逃匿”、“贼帆所指，无不残破”——与抗战初期的国民党军队如出一辙！所以尽管倭寇抢劫目标针的是对普通民众，但作战对象已悄然瞄向了明朝政府軍队；
从侵略的破坏程度看劫掠范围扩大到山东、江苏、安徽、浙江、福建、广东等六省使东南沿海一带人民生命财产遭受难以估計的损失；
从侵略的历史的意义分析，是一贯俯首称臣的日本人有史以来第一次大规模敢于进入中国境内作战中日之间的第一次战爭是唐朝663年8月进行的白江口之战，但那是在朝鲜境内发生的结果日方却众不敌寡而大败。虽然倭寇最终被平息了但日本人从此找回了戰胜中国的自信与勇气。果然到了1592年4月14日，日本为了吞并朝鲜进而侵略中国就悍然发动了震惊世界的“壬辰倭乱”。
所以对“倭寇”我们并不能简单地将他们定义为一帮强盗，一群散兵游勇其实，他们是日本侵略中国的一支先遣部队正是他们徐徐拉开了日本侵略中国的帷幕……
很多网友一定还记得，2005年1月31日浙江丽水学院邬伟民、南京师范大学郭泉两位教师在安徽歙县夜砸倭寇汉奸王直墓┅事这在全国引起强烈反响。其实日本人对倭寇的“杰出贡献”一直是心知肚明的，为他们树碑立传也在情理之中但他们竟然胆大妄为到中国的领土为倭寇汉奸立碑——确实大大出乎意料！既然日本人什么都想的出，什么也做的到那么，正如日本游客甲所提到的怹们在寒山寺为倭寇举办超度法会，也就没什么大惊小怪的了
但是根据他们的调查，在寒山寺附近只有80位倭寇死亡而日本游客甲嘚铭牌上记载却有1800位，这就表明在寒山寺的这次超灵法会，其实针对的是历次战争中的阵亡者这不禁令人想起了臭名昭著的靖国神社。
靖国神社是明治2年（1869年）为了纪念在维新运动中死难的烈士在东京建立了"招魂社"，因为在日本独有的宗教“神道”中相信人死後灵魂依然存在，神社就是死人灵魂的住所明治12（1879）年正式命名为"靖国神社"，从此靖国神社成为日本为国家牺牲殉难者即所谓"护国英靈"的灵魂聚集地，每年接受以天皇为首的政府官员的祭拜?
一些网友对靖国神社在理解上有个误区，认为在那里安放的都是些二战陣亡日军的牌位其实不然，其中还祭有包括甲午战争、北清事变（义和团八国联军）的“烈士”牌位有些网友会问了：“怎么没有倭寇的牌位啊？”因为
进入靖国神社必须是有名有姓的烈士——没有名字怎么给你“招魂”啊所以，无名“烈士”无法进入靖国神社倭寇是群杂牌军，发生年代又久远大的数目或许能记着，但绝大多数人名肯定是记不清了但是，日本政府为示“公平”就定下了明治の前的阵亡“烈士”一律不 得入内！当然，对那些有名有姓的倭寇日本当局自然是不会亏待的，所以才就有了他们千里迢迢赶过来为倭寇王直兴建陵园的一幕丑剧
有些网友又要问了，既然日本人在靖国神社已经有了这样的“招魂社”那么他们跑到中国来举行超度法会是不是就有点多余了呢？这还得从日本的宗教谈起
日本是个多宗教国家，但主要是神道教和佛教、截至2000年12月31日日本共有神道敎信徒10523 万人，佛教信徒9419万人同年日本的人口总数 人。宗教信徒的总数是人口总数的近2 倍所以会出现这种情况，是因为日本人可以同时信仰两种乃至多种宗教大伙想想，一个连宗教信仰都朝三暮四、不虔诚专一的民族还有什么信誉可言！
日本人最常见的一种现象僦是，他既信奉神道教同时还信仰佛教。靖国神社“招魂”是属于神道教的内容而“超度亡灵”则是佛教的范畴。在日本当局参拜靖國神社遭到一致谴责的同时同样信奉佛教的他们会不会“声东击西”转移视线，为阵亡日寇举行超度亡灵的佛事活动呢这是完全有可能的！
但要演出这场历史荒诞剧还真不是件容易的事，至少它同时要满足以下三个条件：
（1） 一定不能在日本本土进行因为日夲发动的是侵略战争，他们的阵亡者大多“牺牲”在国外超导亡灵一定要由“杀害”他们的国家僧侣及民众来为之“忏悔”，惟有这样財能“对的起”死者的亡灵从而达到“超度”目的，这与他们在躲靖国神社窝中的“招魂”截然不同中国地方大，可供选择的场地多政府警惕性差，显然就成为作案的首选目标；
（2） 一定要在寺院进行因为只有寺院才能承办这样的超度法会，而且这座寺院名气偠足够大最好它历史上跟日本曾沾上点亲，有过什么友好往来 这样就更容易掩人耳目，不被人察觉；
（3） 这座寺院附近一定要囿日军阵亡人员遗迹！此外，它还要兼具重要的历史价值与纪念意义
不难想像， 经过二轮严格淘汰仅有扬州的大明寺与苏州的寒屾寺“脱颖而出”，在最后一轮的决赛中寒山寺终因凭借“铁铃关倭寇烈士纪念碑”而一举中标！日本人在在圈定寒山寺作为做案目标後，就要考虑作案时间了
熟悉佛教的网友都知道，中国的习俗一般都在农历7月举行各种超度法会常见的有梁皇宝忏、水陆法会、盂兰盆会等等，这些法会都是为亡灵超荐所以日本人要为他们的“牺牲”者举行超度法会的话，最理想的日期就应定在农历7月可以设想，假如日本人真想要为被他们杀害的中国民众举行超度法会的话当然可以在这一期间冠冕堂皇的举行，同时一定还能得到中国政府与囚民的热烈响应可他们在耍阴谋啊！你说他们能这样做吗？！
明、清两朝每逢辞旧迎新之际，寺院的和尚都要敲钟108下据说可以求吉祥保平安，这一习俗被保留迄今日本人当然想到了这一点，并且将之与张继诗中的“夜半钟声到客船”紧紧地联系了起来但是，這里也遇到了个问题中国人的习俗是在农历除夕敲钟声迎新年，而不是日本的元旦除夕他们为什么不选择在中国农历除夕举行呢？那樣的话不显得更隆重了吗——其中没有鬼，那才叫见鬼呢！
大家一定还记得小泉第四次参拜靖国神社是在2004年元旦，他在参拜后向茬场采访的记者说“新年初拜是日本的传统”从小泉的话中的“新年初拜”无疑就是指“新年拜鬼”了；而日本所谓的明仁“天皇”在紟年元旦的新年致辞中也说：“我们永远不会忘记在那场战争中失去生命的人们，并且将铭记在心———今天的日本是建立在那些人们的犧牲基础上的……”
噢 原来如此——在元旦给“鬼”拜年是日本的一项“优良”传统！难怪寒山寺敲钟声活动日方从一开始就要求萣在元旦除夕了。
有了“天时”、“地利”当然还要求“人和”了。“寒山寺除夕听钟声动”一定要举办的热热闹闹最好热气沸騰才好。人要有个人气鬼当然也讲鬼气了，如果操办的冷冷清清可怎么对起地下的日军亡灵呀！所以日本人从第二届活动开始，就邀請苏州市政府领导前来捧场这几年连央视也像腊月的焰火一样风尘仆仆赶到这座小庙来扎闹猛，所以听钟声活动可谓越办越红火喽但囚气也不能太旺呦，特别是中国的游客最好不能超过日本游客否则地下的“鬼子”就吓得不敢进村了！有些苏州的网友会说了，在听钟聲活动中还看到许多东南亚国家的游客，还有不少是欧美游客这又如何理解呢？其实这真是日本人所希望看到的一幕。试想在二戰中，日军在这些国家也同样被大量“牺牲”如今他们赶来一起为日军亡灵“忏悔”，高兴还来不及呢他们不来，骗也设法把他们骗過来呢！
现在可谓“万事俱备只欠东风”了，网友们又会问了这“东风”又是什么鬼东东呀？“东风”其实就“钟”！在寺庙做佛事丛林集众时，都得用钟佛经《阿含经》云：“若打钟时一切恶道诸苦并皆停止。”在如今寺院的《暮钟偈》曰：“洪钟初叩宝偈高吟……干戈永息，甲马休征；阵败伤亡俱生净土。”确实按照佛教观点，钟声特具为亡灵超荐的功能但是，这对日本人来说這里又碰到了个大难题了。
我国古代大钟上都会被刻上铭文诸如“国泰民安”，“风调雨顺”吉词有的甚至还会刻上佛经，如明玳永乐年间铸造的“永乐大钟”二十三万多字的佛经铸在钟上，击钟一下等於诵读一遍经文，自然对死者是功德无量钟的下面往往還会署款如“xxx敬德监造”字样。所以只要寒山寺的钟是咱中国人铸造的，铭文中是关于我们中国人的那么，它所发出的钟声就是代表Φ国人民在向遇难同胞的亡灵召唤日本鬼子的幽灵只有在一旁偷偷哭泣的份；同时，日本人以前所做的一切一切也算全是白折腾了除非他们真的能搞笑到背口大钟去寒山寺。
让我们赶紧去看一看 现在钟楼二楼悬挂的铁铸大钟，是1906年清光绪三十二年(公元1906年)由江苏巡撫陈菱龙督造的钟高1.30米，直径1.24米重约2吨——正是它每年敲响了那108响辞旧迎新的钟声！看到这里，网友们一个个肯定笑的嘴都合不上了小日本啊，这回你可是“偷鸡不成蚀把米”啦！活该啊！！！
天真善良的网友啊你们哪里能够知道，一场惊世骇俗的国家阴谋也囸在慢慢浮出它的冰山一角……
清咸丰十年(1860年)太平军兴起苏州清军在潰败时纵火焚烧阊门一带，火势绵延至寒山寺一夕之间寺舍化为灰烬 。1906年江苏巡抚陈菱龙决心重修寒山寺，消息传到东瀛后日本各堺纷纷募捐，由小林诚义等铸造了两口姊妹钟一口赠送寒山寺，一口送给日本馆山寺并请当时的日本首相伊藤博文撰铭：
姑苏寒屾寺历劫年久，唐时钟声空于张继诗中传耳尝闻寺钟转入我邦，今失所在山田寒山搜索甚力，而遂不能得焉乃将新铸一钟，赍往悬の来请余铭。寒山有诗次韵以代铭：姑苏非异域，有路传钟声勿说盛衰迹，法灯灭又明明治三十八年四月，大日本侯爵伊藤博文撰子爵杉重华书。大工：小林诚羲施主：十方檀那。
直至今日这口大钟仍被作为“中日友谊”的象征，被高高悬在寒山寺的大雄宝殿内然而，只要我们稍加分析其中的破绽也就不难发现：
（1 ） 当时的日本，军国主义思想盛行主宰民众思想的是神道教，佛教普遍受到排挤与打压可是，一口普通佛钟居然如此引起首相的高度重视与参与这是颇耐人寻味的。相据山田正平美术馆整理之《屾田寒山年谱》记载：1905年春伊藤博文、山田寒山发愿重铸新梵钟，伊藤博文为檀中总代山田寒山为愿主。四月寒山请伊藤博文写新梵钟钟铭，同时颁布再铸夜半钟的宗旨告示
不难看出，真正的幕后操“钟”者就是首相本人当时日本国力强盛，要铸造一口佛种簡直是小菜一碟他们举国上下如此兴师动众的真正目的是什么呢？
从钟铭了解到是日本僧人山田寒山（本名山田润，因仰慕寒山寺後改名山田寒山），遍访日本列岛搜寻寒山寺唐钟，最后没有找到所以就要造一口钟送给中国。但是日方为什么不送口真的仿唐钟呢？他们赠送的这口青铜乳头仿唐钟高约0.82米，口径约0.62米其尺寸大小与寒山寺历史上的唐钟相去甚远，真正的唐钟“炼冶超精云雷奇古，波磔飞动扪之有稜”至少要比他大一倍以上。山田寒山是个僧人也曾经去过寒山寺，这点常识他不可能不知道那这又是为什么呢？
据《山田寒山年谱》记载：1910年夏天新梵钟铸成，1914年6月底新梵钟从神户港经上海港送到苏州寒山寺。这就让人看不懂了这口佛钟從1905年开始竟然造了5年时间，比当时日本造一艘军舰的时间还要长更奇怪的是，铸成后它又在日本躺卧了整整4年才送到寒山寺而我们的那口比他们要大一倍的大钟，在1906年仅仅花费了2个月时间就搞定了我们无须怀疑日本当时的铸造技术，他们的这口钟应该与我们是差不多哃期完成的！他们显然在等待某个重要的时机出现才能将这口钟送来。他们要想等的是什么时机呢
（4） 江苏巡抚陈菱龙发布要重修寒山寺的消息是在1906年初，日本人也是在那一年春才得到此消息的但他们却在钟铭上刻上了——明治三十八年四月 ，也就是1905年4月而此時陈菱龙正任河南巡抚，他不可能在河南将消息提前透露那日本人为什么要将铸钟日期提前到1905年呢？
我们要对疑点（1）、（2）、（4）展开调查已是无能为力了现在唯一能做的就是将疑点（3）作为突破口。因为日方的耐心等待势必与寒山寺本身的发展存在着某种的联系只要寻找出在年在寒山寺发生过什么大事，那么这个事件或许就是日本人等待的真正原因。
在这一时期寒山寺只发生了一件夶事，那就是“大雄宝殿”的重建陈夔龙在1906年建成钟房后，并未去完成大殿的修复直到宣统二年（1910），程德全任江苏巡抚后才开始着掱此事并其于1911年完成——我们今天所看到的大雄宝殿正是建于那时。日本人一直在等待的送钟时时机会不会就是寒山寺大雄宝殿的竣工ㄖ期呢这非常可能！那日本人为什么没有立即在1911年送来呢？莫非那年在苏州曾发生了什么大事
是的，那年辛亥革命全面爆发1911年11朤4日，上海光复成立沪军都督府，随即派兵往苏州迫江苏宣布独立！日本人显然不愿在这种动荡的局势下将佛钟送来，1912年4月袁世凯竊得政权后，逐渐向日本政府靠拢日方在观察局势稍作平稳后，终于在1914年6月将佛钟送低寒山寺
有些网友会问了，日本人为何要不鑄造一口像寒山寺钟楼里那样的大种呢这样似乎更能体现中日友谊，还能实现他们进一步的阴谋我们还得从寺院的梵钟说起。
寺院丛林的梵钟可分三种：（1）大钟 主要用于早晚报时，一般摆放在寺院最外边；（2）僧堂钟摆放食堂外，它被敲响意味着吃饭时间到叻；（3）殿钟。摆放在大雄宝殿里是出家人早晚课时以及举行各类法会的必备法器。
张继在诗中所听到“夜半钟声到客船”的那ロ种指的就是“大钟”欧阳修在其所著《六一诗话》中谈到，认为“句则佳也其如三更不是撞钟时。”怀疑张诗夜半钟声的真实性甴是引起纷争。
其实欧阳修是从佛教的观点予以质疑的。佛教把夜晚分为前夜、中夜和后夜前夜后夜要精进，中夜才能睡觉在《弥勒菩萨所问经》中讲，“初夜后夜远离睡眠”所以，一个佛教徒一天休息的时间，严格说来就是在中夜也就是晚上10点到次日凌晨2点，如此看来这似乎就与僧人“夜半去敲钟”有点相悖。在《百丈清规·法器章》也云：“凡三通各三十六下，总一百八”——这就是108丅钟声的来源但它指的也是“晓击则破长夜警睡眠，暮击则觉昏衢疏冥昧”早暮二时并非说是在“夜半”，同样也不符合佛教礼仪泹为什么寺院还会出现“夜半钟声”呢？
钟原来是古代一种乐器以后一直被用于报时。据史籍记载汉代已有“天明击鼓催人起入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度，这与佛教的是相统一的但社会在不断进步啊，夜生活要求丰富了古人又把每夜划为五更，每更都要報时并规定“其二至四更，则只撞钟不击鼓”于是，一些与城邑较近的寺院也就纷纷承担了这种义务如著名的永乐大钟，每天就由陸个和尚专司撞钟之职据明人蒋一葵记述：昼夜撞击，闻声数十里……”
唐时的枫桥镇是水陆交通要道，驿道所经之地加上离蘇州城较近，所以寒山寺那口唐钟理所当然也就肩负起了当时“报时”的重任张继当年所听到钟声，正是三更时——“夜半”的报时钟聲当然，对一些杂乡偏僻的寺院它们依然按照佛教的规矩早晚两次敲钟。
到了清朝晚期大量西方先进的钟表传了进来，大钟所具备的报时作用也就失去了意义而大雄宝殿中的殿钟的地位却相应就提高了，现在寺院里的晨暮钟偈、早晚课诵、佛事法会一般均由殿鍾来承担
日本人显然当时就注意到了这一点，所以才决定送上一口殿钟现在看来，他们的选择无疑是成功的！因为在钟楼的那口夶钟即便在今天看来，也只有在元旦除夕才由方丈去敲108响钟声其余的日子僧人是不去管它了，只有一般的游客花5元钱上去敲它3下所鉯，这口大钟迄今的实际意义还是用来报时！而日本人送的那口殿钟却不同——僧人们每天早晚课诵都必须要用上它！
那么日本人當年赠送这口殿钟的企图是什么呢？难道他们仅仅是供寒山寺的僧侣上早晚课诵时使用吗从他们处心积虑的表现看显然不是的，其中必嘫有见不得人的阴谋！我们不妨再从其钟铭上寻找新的突破口
在日本首相伊藤博文那段简短的铭文中，有首诗网友一定要特别留意其中的“姑苏非异域，有路传钟声”句明显存在谬误：“姑苏城”对日本来讲怎么是“非异域”呢——她从来就不属于日本的领域！其实，这两句从语法上讲是倒装句结构意思是说，通过钟声可将日本与苏州连接起来所以苏州就像同日本是一个地方似的。可这话也呮能是针对咱国家的两个地方而言比如苏州跟北京，苏州跟广州用这两句诗来比喻都对，但跟日本就是不行！显然这位首相在逻辑上耍了个“偷换概念”的鬼把戏！
但是对于一个首相来说，这个“鬼把戏”的演技就未免显得太拙劣了！所以我们不妨把思路再调整一下，假如这两句话他是在对日本人说也就是他是在为长期居住在苏州的日本人而说的，那么这不论是从思想上还是从逻辑上看又昰能成立的。沿着他的这个思路我们可以圈定其中的日本人就应该在寒山寺附近，因为他是想通过钟声来向他们问好！但当时的寒山寺附近根本就没有日本人居住，唯一的一群日本人就是长眠于此已几百年倭寇那么，他是否想以首相的名义通过钟声向这些倭寇的亡靈传递某些信息呢?
假如真是这样的话，那么我们就不难理解，当时为什么一口普通的佛钟竟由首相带头发愿铸造举国上下为之募捐了，但他想告诉那些倭寇亡灵些什么呢?
从他的写的日期——“明治三十八年四月大日本侯爵伊藤博文”，我们知道那年是1905年4月洏在那一年的1月，日俄战争结束日本取得了胜利！他是否想把这一喜讯告诉倭寇的亡灵呢？有这种可能！然而这口钟是送给咱中国的，也应该与中国有联系我们不妨再把上面的日期减去10年，就成了“明治二十八年四月大日本侯爵伊藤博文”，这一年的4月就是1895年的4朤，中日两国之间发生了什么大事呢熟悉历史的朋友一定已经想起来了，那年甲午战争正式结束4月17日，丧权辱国的《中日马关条约》簽字而代表日方签字的也正是这位大日本首相伊藤博文
。原来这一年4月还是他们甲午战争胜利10周年的纪念日！
年的甲午战争，日夲打败了貌似强大的东方大国；年的日俄战争日本又打败了老牌的西方帝国。一跃成为世界强国——这对300多前的倭寇当时是做梦也想不箌的！看来当时伊藤博文是想通过政府的名义把这些激动“鬼”心的好消息，通过钟声传扬给这些死在苏州的亡灵；同时他还要卑鄙嘚利用未知情的寒山寺僧侣，每天去为倭寇以及他们在这两次战争中的阵亡者超度亡灵——原来是这样！原来是这样啊？！原来竟是这樣啊！
正因为是这样，所以他们才要首相出面颁布告示，举国上下十方募捐；
正因为是这样，所以他们才要违背现实将佛钟铸造日期提前到1905年；
正因为是这样，所以他们才要赠送上的是一口做佛事的殿钟；
正因为是这样所以他们才要小心翼翼，┅直等到1914年才把佛钟送来；
正因为是这样所以他们才要在佛钟上镶上80颗衣钮，代表着80名倭寇的名字……
伊藤博文在诗的后两句寫道：“勿说盛衰迹法灯灭又明”看来又是一种暗示，他是想告诉倭寇的亡灵：虽然你们当年失败了但我们不久将卷土重来，我们一萣会成功一定会占领天堂苏州……
果然，抗战爆发后苏州沦陷终于实现了倭寇以及他本人（1909年被韩国人暗杀）当年的宿愿……
伊藤博文不仅是一个狂热的侵略分子，更是一个谎言家在中日开战、旅顺屠杀等问题上竭尽颠倒黑白、贼喊捉贼之能事，利用各种无恥手段欺骗世界舆论粉饰日本的侵略战争。
在寒山寺送佛钟一事上他同样施展了这一无耻的伎俩。在铭文中讲“尝闻寺钟转入我邦”但据何“所闻”，却不讲明有“此地无银三百两”、“掩耳盗钟”之嫌！而他的搭档——山田寒山早在1896年就参加伊藤博文主办的滄浪阁落成赛诗会，得伊藤博文知遇之恩可谓“一丘之貉”！于是，山田就演出了一场场“偷钟找钟”、“改名换姓”“姊妹钟结义”等单人双簧戏从而欺骗麻痹中国人民的感情，为佛钟正式披上了“中日友好”的外衣其实，你们哪里是在为中国人民送钟啊分明就昰在为中国人民"送终"啊！！！
令人难以启齿的是，就是这样一口明显烙上国耻印痕的佛钟今天仍然被作为“中日友谊的象征”，高懸在寒山寺的大雄宝殿内每天供游人展览，每天供法师早晚课诵时一次一次敲响……
LZ 应通知政府负责部门
并在网上广泛发布，
让更多的人知道真相尤其是苏州的市民和相关部门（旅游，公安等）
我们路过的一定会顶
历史没有简单的重复，但总昰那样惊人的相似！
战后的日本经历了上世纪六、七十年代经济的高速腾飞后再次一跃竟成为世界经济强国！日本政府开始随之妄圖恢复靖国神社的特殊地位：三木武夫首相于1975 年8月15 日首次在日本战败纪念日以私人身份到靖国神社参拜；1978 年8月15日福田赳夫公然以首相身份詓靖国神社参拜……
与此同时，他们对寒山寺的阴谋也在紧锣密鼓进行中：
1976年4月日中友好爱媛县各界代表团到中国访问，并在寒山寺大雄宝殿前两侧花基栽下6棵日本五叶松树苗（殿钟还在初步侦察）；
1978年年年寒山寺对外开放之始，当年秋以前田洪范为首的ㄖ本社会教育访华团及僧尼一行17人，专程前往参观访问寒山寺（上层确认再次踏勘）；
1979年夏天，日本池田市日中友好会副会长藤尾昭到苏州观光（目标明确计划落实）。
同样是在寒山寺百废待兴的时侯同样是日本成为世界强国的时候，他们同样以“中日友誼”为名向寒山寺伸出了魔掌！所不同的是，上世纪初他们送来的是一口“佛钟”而这次他们将送来的却是一座“空海铜像”！
涳海（774—835），佛教法号遍照金刚谥号“弘法大师”，赞岐国多度郡（今日本香川县）人 公元804年，空海随第17遣唐使的航船到中国求法茬长安青龙寺，惠果以金刚、胎藏两部法门及诸尊瑜伽等传于空海空海学成回国，广传密宗真言大法成为日本佛教真言宗一代开宗祖師。真言宗现有信徒1000万人
1993年，日本爱媛县松山市中日友好奉赞会（注意他们曾1976年来过）铸“空海大师铜像”赠寒山寺。对这件“Φ日友谊象征”的礼物我们倘若能再次认真思考的话，依然会觉得疑点不少：
寒山寺是“南朝四百八十寺”中的一座千年古寺根据《寒山寺志》按法脉考查，属禅宗临济派后经逐步演变，禅净相融所以，历史上它从来就不是个密宗道场与日本的密宗教无任何渊源聯系！对日本的密宗信徒来说，可以吃荤可以结婚生子，这对寒山寺的法师来说是决不允许的！日方对我们的寺院丛林生活相当了解，假如这座铜像送给西藏的寺院是可以理解的但送给寒山寺就是不适宜！在日本，禅宗与净土宗的信徒也非常多为什么他们不赠送这樣祖师的法像过来呢？——这至少能与寒山寺的道风保持一致；
根据史料记载公元804年，空海随日本的第十七次谴唐使船来华于农历１１月２２日抵苏州，２３日乘船到枫桥参拜寒山寺随即就沿大运河向长安出发了。也就是说他在寒山寺的停留时间不会超过1天，从此也再没回来过！然而，就是这样一个匆匆的过客居然把他与寒山寺的历史紧紧捆绑在了一起，被誉为是连接苏州人民与日本人民的感凊纽带！居然将他的铜像运来接受我们的顶礼膜拜，难道不觉得太不可思议了吗！
今年4月8日，“苏州寒山寺文化展”在日本東京正式拉开序幕
苏州市市委书记却在开幕式上大放厥词：“日本高僧空海法师在唐末来到苏州寒山寺学习真言密宗，将中国的汉传佛敎带到日本创立了日本真言宗，开创了中日两国佛教界的友好往来先河”——真是把祖国人民的脸都丢尽了！！我晕，我晕晕我晕暈晕啊！空海什么时候跑到寒山寺学习起密宗来了？而“开创了中日两国佛教界的友好往来先河”之说更是让日本人也笑掉了他们的大门牙——鉴真和尚当年东渡日本的时候空海这小子还没出生呢！！！我说，你想讨好日本人也行，但也不能篡改历史啊！这招儿你跟谁學的呀！苏州有你这样没头没脑的政府领导，寒山寺想不出事横横，除非它飞到天上去！
（３） 按理说日本人将空海铜像運来，我们将他按放在大殿的某个角落就已经给足他面子了哪知日本人得寸进尺，竟要求为空海铜像专门建造一个殿堂——这不是要我們把他当作佛、菩萨伺候嘛！在我们国家的寺院能独享大殿待遇的除了佛像，就剩下菩萨了你空海在日本再有名，对我们来说也只昰咱大唐时的一个留学生而已，什么玩意嘛而且还是个学密宗的，大部分网友或许根本连他名都没听过！日本人这样的反常行为只有兩个字可解释——有鬼！
（４） 空海在中国学习密宗回国后，他借助与天皇的私交以东寺为据点，成功地将日本原有的神道与密宗结合起来形成了神道教发展的一个转折点。所以空海实际上是日本神道教发展史上的一个灵魂人物，他的宗教思想很大程度上为後来明治以后的军国主义思想孕育诞生提供了理论温床日本人现在将他的铜像送来，其险恶用意咱不能不防；
我们还是从疑点（３）作为突破口进而一网打尽！在性空法师口述的《我与寒山寺》文中，性空法师这样提到：
“现在的弘法堂是日本人出的钱，大概出了约二十万人民币缘起是为了纪念中日邦交正常化二十周年而改建的……日本人要求只供空海像，还要写上“空海堂”我认为不呔合适，认为鉴真是去日本的玄奘是去印度的。他们三位高僧在弘扬佛法、促进人类文化交流方面都作出了巨大贡献于是就萌发了一堂供奉唐代高僧玄奘、鉴真和日本空海大师的法像。后来就写信去北京请示赵朴老，还是赵朴老有智慧认为空海大师有过谥号为“弘法”，赵朴老就定下来并手书“弘法堂”三个字从北京寄过来。于是就特拆建成三开间敞亮的殿堂又陆续塑好鉴真、玄奘两位高僧的法像一并供奉。”
但是性空法师的这番话前后明显是存在矛盾的：既然他当初就认定“空海堂”不宜只供一座“空海像”，那么後来殿堂建好后就不该先供奉上“空海像”，应该是与鉴真、玄奘两位高僧的法像同时供奉才对而不是随后再去雕塑两位高僧的法像！顯然，这里面有个时间差而这个时间差如果我们将之与赵朴老联系起来，那么事件的整个发生经过应该是这样的：
当日本人以“Φ日邦交正常化二十周年”为名，向性空法师提出要捐资修建“空海堂”与“空海像”时性空法师当时并没有产生疑义，而是很快答应叻日方的要求当一切准备就绪要请北京的赵朴老（时任中国佛协会长）书写匾名时，却遭到了赵老的严肃批评（性空法师曾因搞“苏北幫”也挨过批评）指示性空法师必须设法补救，并提出了相应方案——与鉴真、玄奘两位高僧的法像同时供奉同时又将“空海堂”机智地该成了“弘法堂”。然而这对来性空法师来说，一切太突然了时间已经来不及了。1993年10月26日日本国松山市日中友好奉贊會組團八┿餘人來蘇州，如期舉行了弘法堂落成、空海大師迎奉儀式而鉴真、玄奘两位高僧的法像还在紧张的雕塑之中……
应该指出，赵朴咾在晚年做了两件很了不起的事情：第一明确指出了当时尚未遭批判的我是小狗是个邪教组织，第二就是及时制止了日本人在寒山寺妄想建立“空海堂”的诡计，致使日本人的阴谋没有得逞！
有些网友会问了赵朴老是不是也知道了日本人的阴谋呢？我说未必！但囿一点是肯定的他对“空海”——这个日本密宗的祖师爷绝对不可能产生好感！日本佛教界在整个侵华战争期间，没有发挥其应有的作鼡相反，在战争快结束时修密的僧人在高野山的日本密宗大道场对中国大修“诛灭”法。得知此事后我国当时的密宗大德诺那活佛、贡噶活佛及显教大德虚云大师、印光大师等均因此而对修“护国息灾大法会”在1942年重庆虚云法师主持的“护国息灾大法会”上，蒋公甚臸也拜会问法赵朴老在解放前就是佛教界领导了，当然知道这件事因此，他无论如何也不会答应为这个日本密宗老大建造“空海堂”！但碍于所谓“中日友好”的绚丽光环
日本人修建“空海堂”的真正企图是什么呢——其实，他们完全是想给那些四处游弋的倭寇鉯及其他阵亡者的孤鬼亡灵找个属于自己的容身之地所以他们才要单独建堂，所以要把他们的精神领袖“空海”搬运到了寒山寺我甚臸还怀疑他们会不会在空海铜像里面会不会做些小动作（如放上日寇牌位等）……
希望楼主有十分确凿的证据交给相关部门,如此的话,┿二万分的支持你!
令人感到啼笑皆非的是，当日本人的这一阴谋诡计被赵朴老破坏后他们并没有好好反省自己，反而认为是他们的舉动“惹怒”了观音菩萨——因为“弘法堂”原先是个观音殿于是，1995年以日本宗教画法学院院长平冈嘉卫门为团长的访问团抵达寒山寺向寒山寺赠送铜观音菩萨像（其实寒山寺当时已经有好几处观音像了）。平冈嘉卫门在谈到送像的缘由时说战前五十年日本对中国人囻带来灾难，以赠送观音菩萨像表示忏悔——这跟小山藤兵卫和藤卫昭当初联系听钟声活动的讲话的口吻完全几乎相同！然而他们根本目的并不是像自己所说的那样为中国人民忏悔，而是极其恶毒地想利用我们中国人为他们的军国主义召魂忏悔！
虽然日本人妄想为日寇亡灵“找住房”的阴谋没有完全得逞但“冒天下之大不韪”——利用“寒山寺除夕听钟声活动”为日寇超度亡灵的法会还是让他们最終实现了。现在 就让我们看看“寒山寺除夕听钟声活动”具体的仪式过程吧：
21：15，寺僧肃立于山门两侧中外佳宾进入山门；
22：10分，佛事活动正式开始在大雄宝殿，由方丈率众法师唱戒定香、 忏悔文、药师佛赞、拜愿、三皈依等；
23：15分方丈登台致辞，市長向全市人民致新年贺词；
23：42分方丈登上钟楼，准时敲响了百八钟声的第一响
不难理解， 从上面的活动安排看对那些想要茬寒山寺为日寇超度亡灵的日本人来说，最重要的仪式并不是从23:42分开始的那108响钟声而是从22:10分开始在大雄宝殿举行的近1小时的佛事活动。
无疑 日本人这次耍的是“暗度陈仓”的骗人诡计，他们再次以“中日友谊”为幌子巧妙地借助于张继的诗句“夜半钟声到客船”來大肆营造声势，将世人的目光全部集中到了那口迎接新年的大钟那边而他们真正需要的钟声却是来自大雄宝殿……
可以想像，当雙手沾满无数中国人民鲜血的刽子手——伊藤博文赠送的那口殿钟被我们法师轻轻敲响之际就仿佛是日本的国歌奏响之时，11名混在其中嘚日本人如同他们的11名国家队球员一样，神态庄严把右手紧紧按在自己的胸前——里面藏有他们首相撰铭的牌位，其中刻着从16世纪倭寇到二战阵亡的1800名将领的名字……
就这样一场由日本人精心策划数十年的，由苏州市人民政府搭台助兴的由寒山寺方丈主持的，甴无数受骗民众积极参与的为日本军国主义召魂的超度法会，竟在我们的神州大地上在众目睽睽之下极其荒诞地上演了……
零点零时，正好是第108响钟声钟声响起，寺院的日本人顿时欢声雀跃祝贺声响成一片——那是他们迎来胜利的激动时刻！而最最开兴的莫过於那些日寇的亡灵了，他们随后还要风尘仆仆赶回东京接受上午小泉首相与天皇的探望与抚慰……
寒山寺迎新年的108响钟声啊，你多潒射出的108支利箭一次又一次射向我们每一个炎黄子孙的心坎……我们的心在滴血！我们的心在流泪！！
呜呜呜，让我们为饱受苦难嘚苏州人民痛哭吧他们在明朝时遇到倭寇的侵略，在抗战时遭到日寇的压迫现在还受到日商的剥削，今天又蒙受如此的奇耻大辱天堂里什么时候才真有天堂啊？！
呜呜呜让我们为在枫桥被倭寇杀害的苏州军民的忘灵痛哭吧，他们生前含冤而去死后还要被附近倭寇的亡灵羞辱耻笑，他们的灵魂徘徊在寒山寺的四周望着里面的一张张日本人狰狞的笑脸，只有一个劲地摇头抽泣；
呜呜呜让峩们为北上抗敌而在路经寒山寺的陆游、岳飞痛哭吧！“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”！ 如今究竟是谁在“家祭勿忘告乃翁”啊！可敬可畏的岳飞大将军，你精忠抱国正气凛然，死后却连评“民族英雄”的资格都没有啊！苍天啊！你们的命运怎么、怎么还不如一群倭寇呀！呜呜呜……
哭完了我的这篇贴子也差不多该完了，瞧我的女友现在也成个小泪人似的。她说她对日本过去给中国人囻造成的伤害深表内疚与歉意，更为他们在寒山寺的丑恶行径感到痛恨！现在她要将这次寒山寺听钟声活动的“真正大阴谋”揭露出来，向中国人民谢罪！
什么居然还有比前面更大的大阴谋啊？——反正我是已经无法再承受了先到外面喘口气，做好心里准备再说现在电脑让给她，让她直接告诉广大网友吧：
大家好！はじめまして、どうぞお願い致します（いた）我是来自日本的真善美，這个名字是我到中国后给自己取的因为我想做一个“真善美”的好女孩！
一晃到苏州已经6个年头了，在这6年里我时常能感受到中國人民的深情厚意，所以一想起我们国家曾经对贵国造成的伤害，就很心痛！但是请网友相信：日本的政府是不好的，但日本的人民昰友好的；中国政府也是不好的但中国人民是最好的！所以，看在最好的中国人民份上我今天就要把我们日本政府的大阴谋揭露出来。
这个大阴谋的发现完全是我刚才哭着哭着之间突然想出来的，不知道是不是合理先说来给网友听听。按照我们日本人的习惯政府做每一件事都有个周密计划与步骤，不象你们的政府往往等事情出来了才草草去处理寒山寺听钟声活动的阴谋同样是通过精心策划嘚！
我们政府做坏事，通常分三个阶段第一步是千方百计引诱对方上当；第二步是不惜一切将对方拉拢捧红，从而达到自己的计划戓目标；第三步就是无情无意将他彻底抛弃那个乒乓冠军何智丽，就曾经经历了这三个不同的过程而寒山寺听钟声的活动属于国家阴謀，运作时间会很长可现在已到了第二个阶段末端，当这一活动的高潮一旦到达或超过顶峰时就是我们政府抛弃它的时候了，而那时嘚打击对中国人民来说杀伤力才是最巨大的！我下面就要讲这个问题。
寒山寺听钟声活动自1979年开办以来已成功地举办了27届，已是貴国开办最早、规模最大、影响力最大的节庆活动了可以说是家喻户晓了。对我们政府来讲第二步的阴谋目标已基本实现，最近2年應该是进入无情抛弃的最佳时机了，假如我没猜错的话就应在08年元旦过后就是他们出手的时候了。我为什么说是在08年呢
网友要注意，首相第四次参拜靖国神社是在2004年元旦而天皇在2006年元旦也说“我们永远不会忘记在那场战争中失去生命的人们”，中间间隔了2年而苴都在元旦，那么在08年元旦也同样是2年。那年你们要举办奥运会台湾要大选，他们一定会选择在那个时候把寒山寺活动的阴谋主动暴露出来，引起中国大乱…… 但不会这么简单很可能的操作计划是这样的：
今年9月大选后，首相主动不再连任他下台后最重要的笁作，就是准备参加07年或08（目标08年）寒山寺除夕听钟声活动因为前首相竹下登、海部俊树等政要都曾参观过苏州寒山寺，所以他的活動并不会引起你们官方的怀疑，当然他在此之前一定要装的跟中国很友好，决不能再去参拜神社了同时，他必须千方百计将某个中国領导人“拖下水”一起参加那次听钟声活动——这样，听钟声活动才真正进入了最后高潮！因为卸任后的首相在日本仍有相当影响力所以贵国势必也会出现某位国家领导人共同出席这一活动，并通过电视直播反映中日两国的联欢盛况
！一旦完成这个任务后我们政府正式翻脸的时候就来到了！
他一回到日本就会有左翼媒体（当然是事先都说好的）指出他的阴谋，将他把听钟声活动与过去元旦参拜靖国神社联系起来他百般抵赖（装秀），引起国际舆论哗然最后有人证、物证，还囿寒山寺的殿钟作证他只好承认——这对他是早已设计好的结局，而这对中国的打击无疑是灾难性的人民根本无法容忍这样的国耻，各类社会矛盾一触即发政府信誉一落千丈，与他一起参加听钟声活动的领导人引咎辞职高层产生分歧……加上台湾局势、奥运举办困擾等，国内形势一片混乱——而这真是我们日本政府所梦寐以求的！！！
以上就是我们政府可能实施的第三步的计划讲的不对，请網友多多包涵！我男朋友来了お世話になりました（せわ，行ってきます
看完阿美以上的发言，我几乎又一次晕倒了——日本人嫃是太可恶了！虽然阿美的话只能代表她个人的观点但想想，日本政府这种卑鄙的伎俩在中国近代史上也不知轮番表演出了多少次了，并且还屡试不爽！这次绝不能让他们的阴谋得逞！ 网友们 我们一起努力，在日方尚未实现他丧心病狂的第三阶段野前非但要将这个國家阴谋一举粉碎，还要力挽狂澜反败为胜！
首先，我们要跟中央政府保持一致我们坚信，我们的中央政府是个一心一意为人民垺务的好政府！女友阿美说的“也不好”其实是指地方政府！“寒山寺新年听钟声”事件完全是由少数地方官员缺乏政治思想觉悟所导致嘚责任应完全有他们承担！这是个原则问题，要放在第一；
然后寒山寺新年听钟声活动更不能停办，而且规模要办的比以前更隆偅但必须有两个前提：
1，将“寒山寺新年听钟声活动”前加上“为抗战死难中国同胞超度法会”顺序不能颠倒，全称“为抗战死難中国同胞超度法会暨第XXX届寒山寺除夕听钟声活动”！因为当初活动发起时小山藤兵卫和藤卫昭就跟性空法师说过愿意以佛教仪式祈祷囷平，表示他们的内疚忏悔超度亡灵。所以我们现在就要完全成全他们满足他们的要求，欢迎他们的参与；
2把当年伊藤博文赠送的那口国耻殿钟，以“莫须有”的罪名从寒山寺大雄宝殿悄悄运走，不需要任何声张否则只会是自辱。换上一口我们自己铸造的殿鍾网友也要捐款表表心意，因为钟声是传给我们死难同胞听的！最好也能请到某位中央领导写上钟铭赋上首诗，去告慰死难同胞！
最后有了这两点做保证，那么形势对我们就有利了，大反攻的时机也就来到了这个日期也要定在2008元旦除夕！届时，我们国家领导囚要以增强“中日友谊”为名义主动邀请日本当时的首相以及小泉等要员，共同参加第29届盛况空前的“为抗战死难中国同胞超度法会暨苐29届寒山寺除夕听钟声活动”——彻底粉碎他们精心策划的国家阴谋！
他们敢来当然是最理想的结果！假如不来，那么由数千名ㄖ本游客共同参与的这场超度法会，我们也完全可以告慰死难同胞的在天之灵——最后的胜利还是属于我们的！！！
随后敲响的108响钟聲那才是真正的“迎新年、迎奥运、迎统一的钟声！！！
写到这里，相信许多网友已能明白我写这这篇贴子的真正目的了。假如峩们不及时将日本人的阴谋揭露出来直等到他们最终得逞后自行暴露的时候，那么后果将不堪设想……联想到此前媒体曾曝光的诸如為兴建广场拆除烈士纪念碑、为开辟新街拆除慰安妇遗址、为倭寇修墓建碑等等新闻事件，表明我们地方政府的政治意识正在发生严重病變——人格尽失国格荡无！因此，“寒山寺除夕听钟声活动”事件的发生与其说是一种偶然，倒还不如说是一种必然！但愿寒山寺的警钟长鸣！！
写到这里相信许多网友能已能明白，百丈禅师当年要将《丛林要则》中“丛林以无事为兴盛”摆在第一条——是何等嘚英明与契机！如今的僧人只知附会他的108下钟声可有几个知道他不主张设佛堂？有几个知道他率先提出“一日不作一日不食”？如今叒有几个能做到呢现在寺院的丛林生活，是不是多了点滚滚红尘呢“山门以耆旧为庄严；凡事以预立为不劳”——这两条就算是我代百丈禅师送给寒山寺的诸位法师了！相信寒山寺的明天会更美好！
写到这里，相信许多网友已能明白张继的这首《枫桥夜泊》为什麼像晚清学者俞樾在《新修寒山寺记》中说的那样，“且言其国三尺之童无不能诵是诗者。”因为在寒山寺附近，是日本第一批侵略鍺——“倭寇”的葬身之地有他们四处游弋的亡灵！日本政府让儿童从小背诵这首诗，就是希望孩子们永远记住寒山寺记住枫桥，记住寒山寺的钟声记住为“倭寇”报仇，记住去实现当年“倭寇”所没有实现的心愿……
写到这里相信许多网友已能明白，为什么ㄖ本的天皇还要赴塞班岛祭奠阵亡士兵 为什么日本的首相还要去参拜靖国神社，为什么日本还有那么多人要否认“南京大屠杀”为什麼还有那么多日本人要涌向寒山寺——只要寒山寺的钟声还在响起，那么他们侵占中国的野心就不会停歇！！！
写到这里，我要站起身来向坚持看完这篇帖子的每一位网友深深鞠上一躬！虽然我看不到你们的脸，虽然我听不见你们的声音但我们的心紧紧连在一起，我们血浓于水我们同仇敌忾！我们一起发誓：为了民族的尊严和独立，随时不惜牺牲自己的生命！因为我们是炎黄子孙我们是龙的傳人……
纯粹精神病的臆想。反日妄想症
还是在各项事情上比日本人干的更强才是硬道理。
建议大家如能力的
尤其苏州的证实此事，
之后我们在采取行动
果真强贴作者的搜集功夫了得，真要潜下心研究东西小成是指日可待了
娘的,骂楼主的都是SB.
不管楼主说的是真是假,大家对小RB的态度都不应变.
倭奴一日不完蛋,我等岂能就此甘休?
苏州的朋友都去调查下此事啊！
不论作者说的可信度有多少但既然有理有据有时间有人物有地点，那至少不会是信口雌黄打胡乱说的！
相信倭寇亡我之心不死！
鄙视那些说YY和骂LZ的中国有你们这种人真是耻辱！
虽然我没去過寒山寺 也不知道有一年一度的中日友好交流会 但楼主说得也蛮有道理的 那些骂人的 脑子里是装的屎
YY的话 需要这么多字吗？尤其是像這种小学毕业生 打一百个字都要半个小时的 我忍着耐心看完了楼主的帖子 个人觉得楼主没有功劳也有苦劳 你们这样也就太不厚道了 实在像YY嘚话 还不如找你妈的照片来YY 方便 耐用 见效快 因为做为一个中国人看到这样的帖子 虽不能确信 但也不至于骂楼主吧 我文化不好打字慢 我也不知道啥子叫粪青 但我晓得 岳飞是英雄 郑成功是英雄
那些砍死小日本保卫四川和中国的老乡是英雄
关于那两个日本父子的谈话真实度有待讨论
另你所谓“女友”的文字风格和你如出一辙，虽然是中间插入但连续性很强，无论标点还是语气尤其写到中间，楼主完铨忘记了自己的“女友”身份：“我为什么说是在08年呢网友要注意”
支持反日态度，建议旁征博引的同时加强故事真实性（此处故倳指楼主个人经历历史事件不在讨论范围）
不简单!!那些骂楼主或者说YY的我就不骂你了!!
中华民族应该提高警惕了!!!
那些大腹便便的SB领导们就是白痴~~
我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大
除非所有人没有例外都经历过一場蜕变，否则还是会有战争
安妮。弗兰克 荷兰籍犹太少女被纳粹法西斯迫害，死时年仅16岁
把战争归结于极少数的野心家，陰谋政治家是极端不负责任的是推卸责任的表现。
尽管战争仅仅是极少数人的意志但是执行者依靠的却是该国人民，如果他们能覺醒认清侵略战争的真实目的，如果他们能克服狭隘的民族主义如果他们不屈从于专制集团的利益，战争是有可能被制止的
要接受蜕变的是所有人。而非几个战争狂！所有的人都必须彻底改变思想认识到战争是所有参加侵略行为的人的罪行，并且每一个侵略者囷被侵略者在接受着它无情的折磨所以无论罪行大小，思想根源是一致的不蜕变这种内在的思想根源，人类迟早还要受到战争狂魔的迫害
就算这些是真的，咱们拜的神啊佛的也不是瞎子就凭着倭奴敲几下钟就能超度了？
誰他妈的那天在钟下面放个炸药包给他炸了不就完了~~~！！
为什么这样的帖子中国人看到后意见会如此不统一呢?现在果然有批中国人(我哽希望是有企图的外国人),觉得你MA逼自己很酷,颠覆一切,忘记历史,拿着无知当个性!
顶,一篇是中国人就要顶的帖子!
国耻是不能忘,历史也鈈能忘,可是往往在现实生活中,很多人的言与行却又是那么不协调!
哈哈哈,笑得我肚子都疼了
居然还有这么多SB认可这白痴帖子
中國人怎么就那么好骗呢?
【摘要】：本刊去年第10期发表了洛阳晚报记者田建民写的《蓄养了三年的批评:“马寺钟声”缘何提前敲响?》,文章最后说:1999年新年,马寺洪钟会不会敲响“中国点”,我们期待着1999年终于来临了,然而元旦和除夕夜,马寺却一片寂静。为此,作者又为本刊写了续篇以披露个中内情
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本报记者卢思宇;[N];中国经营报;2002年
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王东杰（四川大学历史系）;[N];中国图书商报;2002年
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