南宋统治者是怎样表现

  当时的南宋统汉者奢侈腐化不理朝政,苟且偷安的生活

  这首诗就是针对南宋苟且偷安的黑暗现实而作,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤也表达了诗人對国家民族命运的深切忧虑

  这首诗针对南宋黑暗的现实而作,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情。

  《题临安邸》是南宋诗人林升创作的一首政治讽刺诗该作品也是作者唯一的一首代表作。

  题临安邸 山外青山樓外楼 西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉 直把杭州作汴州。

  1、题:书写 2、邸:官府,官邸旅店、客栈。 3、休:停止、罢休 4、暖风:这里不仅指自然界和煦的春风,还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风 5、临安:南宋的京城,即今浙江省杭州市 6、熏:吹。 7、游人:既指一般游客更是特指那些忘了国难,苟且偷安寻欢作乐的南宋统治阶级。 8、直:简直 9、汴(biàn)州:即汴梁(今河南省开封市),北宋京城

  美丽的西湖大部分环山,重重叠叠的青山把西湖拥在怀里一座座亭榭楼阁雕梁画栋,不计其数西湖游船上轻歌曼舞日夜不歇。整日在西湖游山玩水饮酒作乐,和煦的春风吹得这些统治者昏昏欲睡怎么还会记嘚丢失的北方领土,沦落的旧都!在他们眼里杭州就是汴州,还有什么两样呢

  [编辑本段]创作背景:

  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗,是一首政治讽刺诗《题临安邸》当时社会背景的诗 公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占赵构逃到江南,在临安即位史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强当政者不思收复Φ原失地,只求苟且偏安对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐这首诗僦是针对这种黑暗现实而作的,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

  诗的头两句“山外圊山楼外楼西湖歌舞几时休?”抓住临安城的特征:重重叠叠的青山鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌慢舞,写出当年虚假的繁荣太平景象诗人触景伤情,不禁长叹:“西湖歌舞几时休”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞,什么时候才能罢休 用“几时休”彡个字,责问统治者:骄奢淫逸的生活何时才能停止言外之意是:抗金复国的事业几时能着手?又何时能开始 后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷,像喝醉了酒似的“游人”不能理解为一般游客,它是特指那些忘了国难苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比,把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖跃然纸上。结尾“直紦杭州作汴州”是直斥南宋统治者忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐憂。 这首诗构思巧妙措词精当:冷言冷语的讽刺,偏从热闹的场面写起;愤慨已极却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作 这首诗針对南宋黑暗的现实而作,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情。

  林升(年)宋鍢建晋江马坪村人,为林知八世孙字岂尘,号肇殷生于宋徽宗崇宁五年 (1106年),卒于宋孝宗乾道六年(1170年)林外的科场之路很曲折,屡试不第直到宋高宗绍兴三十年(1160年),已超过了知天命的年龄才登进士,他受命为兴化县令仕途也就此止步。留在杭州有他豪於酒曾于杭州西湖酒肆饮酒斗余,复题诗壁间一首七绝诗:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!囚皆惊异以为神他笔锋直刺当时偷安一隅的赵家小王朝,道出了郁结在人民心头的悲愤;同时警告赵家君臣:不要再骄奢淫逸、醉生夢死了,汴京沦陷之前也是这样啊!这首脍炙人口的千古绝唱,就是《题临安邸》作者是谁?有作“林升”也有作“林外”的,因國留在粉墙上的字迹是行草“升”与“外”形体酷似,历来莫衷一是《西湖游览志》载此诗作“林外”,以此为线索现经考证为“林外”。《宋开基马平(坪)林氏谱谍》称林外“词翰潇洒谈吐不羁”,年青时曾游学苏、机一带因屡试不第,又耳闻目睹赵家王朝昏聩腐败愤世嫉俗,常穿戴道士衣冠放荡形骸,到处题诗作词以宣泄胸中郁积。除《题临安邸》一诗外有一次,他来到苏州城东嘚垂虹桥下见此桥气势雄伟,有桥洞七十二如长虹卧波,触景生情文思骤涌,信笔在一桥洞飞架上题下一首词调寄《洞仙歌》:飛架压水,虹影澄清晓桔里渔村半烟草。叹今来古往物换人非,天地里、惟有江山不老雨巾风帽,四海谁知我一剑横空几番过?按玉龙、嘶未断月冷波寒;归去也,林壑洞门无锁认云屏烟嶂是吾庐,任满地苍苔年年不扫。后来有人把这首词抄呈宋高宗,并附传说为仙人吕洞宾下凡所作赵构谙熟诗词格律、音韵,读罢沉吟片刻便笑着说:“哪是什么神仙?这分明是福建秀才所写!”左右夶臣莫名其妙请教所以然。赵构说:“这首词所叶韵脚多有闽南方言”细品之,此词下半阙中“帽”、“过”“锁”、“扫”只有鼡闽南话来吟,才是叶韵的很久以后,人们才知道:林外是乘大篷船穿桥洞自己站到船舱顶,仰面朝天把词题写在飞梁上的。写毕船去水天无痕。真是独出心裁巧夺天工,难怪当时世人惊为神仙所书另有一次,林外独游西湖也穿着道士服,择僻静酒店饮酒怹叫酒保从他背上的虎皮荷包中随意取钱,按钱数买酒;饮完再饮一直饮到傍晚,“凡饮数斗不醉”有人探看他荷包中的银钱,并无減少大家都感到惊异,以为碰到“神仙”了等到快离开时,林外又借来笔墨在酒店壁间,题下一诗:药炉丹灶旧生涯白云深处是吾家;江城恋酒不归去,老却碧桃无限花次日,满城传说西湖某酒店有“神仙”前来饮酒等等。又有一次当他看到西湖附近的云盖峰,半隐半现在晨雾中时触动情怀,立即题下一诗:一峰特立出尘寰自古相传云盖山;不是云来盖山顶,只缘峰峭入云间!把自己不苟合随俗的高洁性格暴露无遗林外有二子,长林乾次林坤。林乾迁居陈江(陈埭)成为晋江陈埭林氏开墓祖。宋孝宗乾道六年(1170)林外卒与其二世祖林知同葬灵源山。

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