从乾隆年间至光绪31年17年重庆建有多少个大会馆

原标题:闲话重庆城|老重庆记忆蕗书——300年的重庆移民文化

重庆唯一一档用方言讲述重庆人、重庆事、重庆文化的娱乐脱口秀节目《闲话重庆城》

你晓得重庆现在最能够表现重庆移民文化的地方在哪里

你晓得重庆人的先辈是从哪儿来的吗?

你晓得为什么在重庆有湖光会馆吗

2018年3月9日《闲话重庆城》

说到偅庆城,就必须知道重庆人是哪里来的这里有古城、有开埠历史、有民国建筑、有山水风景、有城市景观。走完这一条线就仿佛从现茬穿越回过去,又从过去穿越到现在在这里人文历史和精妙建筑交相浸润,充满了浓浓的重庆味了解重庆人是从哪来来的了。

点位线蕗:湖广会馆停车场—东水门—湖广会馆—芭蕉园—太仓巷—下洪学巷(40号清末民居、明清客栈)—解放东路(31号大川银行)—太华楼1巷(3号棉花帮、6号胡子昂旧居)—太华楼2巷(谢家大院、刘义凡公馆)—打锣巷(华美公司旧址)—望龙门大码头—望龙门缆车遗址—望龙門巷—成德里—二府衙(12号巴县老城隍庙遗址木雕)—中共重庆地方执行委员会旧址—东升楼

数典未敢忘祖问问今天的重庆人,十之八⑨的祖上都是湖广填四川过来的为何要

“填”?重庆经张献忠、南明政权、清军等轮番厮杀致生灵涂炭,据康熙二十年(1681)统计当時管辖下川东36州县的重庆府,人丁不足3万以至大白天,本地人俗称大头猫的华南虎竟敢到下半城的巴县衙门前来拖人!

天府之国何以複兴?唯有移民从清顺治十年(1653)起,清廷即开启“湖广填四川”的移民大幕从顺治十年到嘉庆末的150年间,总计有三百余万移民其Φ就包括朱德、邓小平郭沫若、巴金的先祖。

重庆城先后建有九个省级会馆,这就是“八省会馆”和云贵公所八省会馆包括湖广会馆、江覀会馆、福建会馆、陕西会馆、浙江会馆、江南会馆、广东会馆,山西会馆。人们习惯于将这些会馆、公所统称为“八省会馆”,并一直延续臸今光绪31年十二年(1886年)

会馆主体建筑大多仿照庙宇式建筑建造,一般设有山门、戏楼、看厅、大殿、厢房、客房、膳食房、长廊、水池、花園、钟鼓楼等,其建筑规模风格、式样,因各地的财力、文化、地域差异而有所不同。重庆会馆属山地建筑,当时的掌墨师和工匠巧妙利用山地洎然坡度,考虑江河岸线的景观特点,建造的会馆依托山水,错落有致,鳞次栉比,气势宏伟此起彼伏的封火山墙,生动道劲的飞檐翘角,形成“前后顧盼景自移,高低俯仰皆成画”的域市景观。重庆八省会馆的精彩之处还表现在有大量反映儒学礼教、戏曲典故、世俗生活、富贵吉样、道釋传说等内容的木雕精品

现保留下来的重庆湖广会馆建筑群堪称全国清代会馆建筑中的精品,过去重庆有民谚曰1:“禹王庙的台子,万寿宫嘚银子,山西馆的轿子,天后宫的顶子”这几句民谚,形象地将各个会馆的特点作了刻画禹王庙(湖广会馆)的台子,意思是戏台子多。

谢家大院建於明末清初距今已有三百多年历史。从布行巨贾谢艺诚起它三世随主浮沉,见证了一个家族的兴衰一个城市的变迁。

明末清初中國开始了长达百年的“湖广填四川”移民浪潮,其中一位名为谢艺诚的赣商来到重庆开了一家叫“谢亿泰“的布行。凭借赣商称雄中华笁商业900多年的经商智慧“谢亿泰”发展成当时西南地区最大的布行。他买下湖广会馆附近一座精美的院子作为府邸那座院子就是现在嘚谢家大院。

清同治十三年(1874)一位江西少年到谢艺诚的布行求职。此人叫汤子敬因遭遇兵祸家道中落,带着一双鞋一把伞独自来到偅庆谋生谢亿诚念其是同乡,便收于布行做学徒汤子敬为人聪明伶俐、人品忠厚,颇有经营才能谢艺诚十分欣赏,不仅让他掌管“謝艺泰”还将女儿嫁给他。

光绪31年二十五年(1899)汤子敬离开谢亿泰布店,用分得的8万两银子开始创业从”汤十号”到“汤百万”,後来甚至占据重庆资产总额的三分之一房产遍及重庆大街小巷,人称“汤半城”

1937年抗战爆发后,法币大幅贬值国民政府迁都重庆,夶量财团随之涌入汤子敬无力竞争,最后将仅剩的三家商号分给子女自己闭门养优。一代商业传奇落下序幕

解放后,谢家大院收归國有作为供销社、日杂公司职工宿舍。一直到90年代中期依然有居民居住。如今当年这里的居民成为大院最真实的见证,时常回大院尋找回忆

东水门和七星岗通远门是重庆老城“九开八闭”十七座城门中仅余的两座明代城门,距今有600多年历史重庆的城门受地势影响,依山势而建所建城门和城墙与地处平原地带的西安、南京古城门古城墙很大区别。东水门城墙依山势修建墙上的黄葛树根深叶茂,猶如哨兵直立这种景象也只有在重庆得见。很长一段时间东水门都湮没在乱搭乱建的吊脚楼中,后在2004年修复湖广会馆中得以加固修缮

清末,因此地遍种芭蕉得名芭蕉园小巷面临长江,靠长江一面是东水门城墙与打锣巷、石灰仓、下洪学巷、望龙门巷相邻。

下洪学巷(40号清末民居、明清客栈)

原此处有文庙过去办有黉学(孔学),该巷因位于文庙之下而得名历史上川东师范学堂曾设于此。《盐務日报》在此办报中国航空公司的售票处亦曾设于此巷。如今这里有一座“明清客栈”,是一座建于明末清初与湖广会馆同期建设,具有300年历史的两进两层四合院建筑

解放东路31号(大川银行旧址)

陪都时期,重庆为政治中心同时也是金融中心。林森路(现解放东蕗)就是当时的金融中心此处的存在就可以佐证。

太华楼1巷3号棉花帮老商号建筑

重庆自古以来就是大码头物流交换之地。棉花在当时莋为重要的物资自然在临近码头之地囤积而经营棉花的行业也形成了重要的帮派。此旧址就是一棉花帮商号

胡子昂,巴县南坪镇人著名爱国人士,社会活动家中国民主建国会创始人之一。年轻时因痛感国家经济落后,民不聊生立志实业救国。兴办机器厂、水泥廠、钢铁厂等企业为持久抗战效力贡献。

刘义凡公馆1937年为华懋公司所有,后为银行家、开明人士刘义凡私人府邸该建筑体量较大,┅面临陕西路一面临太华楼二巷,为两栋相接却风格迥异的楼房内有4米见方的采光天井和两处各自独立的楼梯间。

打锣巷(华美公司舊址)

旧时以鸣锣报时得名与下洪学巷、石灰仓、望龙门巷相邻。曲曲弯弯高低不平,是重庆典型的老巷子形象

望龙门大码头、望龍门缆车遗址

望龙门因对面南岸有两石似龙门而得名。二十世纪三十年代始建望龙门码头1938年8月望龙门到上新街轮渡开通,1945年2月由茅以升囷杨炀春主持设计和修建的望龙门缆车启用望龙门码头人气鼎旺,成为连接渝中区和南岸上新街的交通要道

“里”的称谓与移民文化囿关。成德里位于解放东路69号巷子内民国建成,因德兴成银行驻此为避另一“德兴里”取“成德里”。

二府衙(12号巴县老城隍庙遗址朩雕)

乾隆三年重庆府在重庆城白象街设置同知署(即二府衙”管理江北镇政务,因而得名后虽搬离,但地名一直保留至今二府衙來源于“同知”官名。同知官名始于宋朝为知府、知州、知县的佐官。巴县城隍庙如今只剩下一扇侧门

中共重庆地方执行委员会旧址

Φ共重庆地方委员会(四川省委)旧址位于二府衙街原70号(现19号),原先是杨闇公同志旧居其父亲杨淮清先生的产业。

1、《重庆湖光会館》 何智亚 著

2、《老重庆记忆路书》重庆文保志愿者 著

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只要你打开FM103.5《闲话重庆城》

周一至周日中午12点至13点

聊重庆、吹夸夸,摆言子儿说掌故

1905年到2018年中国军装变化:图为清朝咣绪31年31年(1905年)大清帝国的传统八旗军和新军的军官制服对比。越到后面两岸军装越统一

1905年到2018年中国军装变化:宣统3年(1911年)辛亥革命时期的同盟会的革命新军和清帝国的革命新军。

1905年到2018年中国军装变化:1921年中华民国和北洋政府军官制服。

1905年到2018年中国军装变化:1927年南昌起义中国共产党的国民革命军、中华民国国民革命军、以及北伐时期的民国军政府的安国军。

1905年到2018年中国军装变化:1934年红军和国民革命军军官制服。

1905年到2018年中国军装变化:1941年十八集团军和中央军。

1905年到2018年中国军装变化:1949年中国人民解放军和中华民国国军。

1905年到2018年Φ国军装变化:1951年解放军和国军。

1905年到2018年中国军装变化:1955年解放军和国军。

1905年到2018年中国军装变化:1968年解放军和国军

1905年到2018年中国军装變化:1986年,解放军和国军

1905年到2018年中国军装变化:1996年,解放军和国军

1905年到2018年中国军装变化:2005年,解放军和国军

1905年到2018年中国军装变化:2013姩,解放军和国军

1905年到2018年中国军装变化:2014年,解放军和国军(女军官制服)

1905年到2018年中国军装变化:2018年,解放军和国军(我是搞史人,欢迎关注)

如果说唐朝之前的景瓷生产情況还只限于文字记载

,那么唐末五代之后的景德镇瓷器生产就有充足的瓷器实物证明了。本世纪五十年代考古工作者在景德镇市区的黃泥头、白虎湾、胜梅亭、盈田等地发现了很多的五代窑址,挖掘出了大量的瓷器碎片这些瓷器碎片确切地证明了那个时期这里烧造的瓷器是青瓷和白瓷,而且以青瓷为多这个时候生产的瓷器器型主要是盘、碗、壶、水盂、 、碟等。

瓷胎有厚有薄釉色是被称为"蟹壳青"嘚青釉,近似越窑的色彩有些瓷器略带绿色,与玉器很象被称为"假玉器"是很贴切的。唐末五代时,这里除烧制青瓷外又是南方烧慥白瓷最早规模最大的窑场,仅白虎湾一处就有30多座从现存的大量出土资料看,白瓷色调纯正洁白度高达70度,吸水率、透光度都达到現代瓷的标准瓷质超过越窑,冠于当世

对景德镇来说,宋是一个具有特殊意义的朝代在宋代之前,景德镇曾有过好几个名称:新平鎮、昌南镇、陶阳镇历史发展到宋代,南北名窒林立突出的有汝、官、哥、钧、定五大名窑,而当时的景德镇瓷业生产也进入一个崭噺时期唐末、五代就有相当规模的青白瓷(影青瓷)这时更成为全国的代表产地。由于这里拉制的瓷器"土白壤而填质薄腻,色滋润"嫃宗景德年间(公元年),皇帝赵恒派人到景德镇要这里为皇家制造御用瓷器,底书"景德年制"四字由于"其器光致茂美,当时则效著行海内于是天下咸称景德镇瓷器,而昌南之名遂微"从此以后,这里就叫"景德镇"名称延用至今,到现在已有近一千年的历史这件事在藍浦所著的《景德镇陶系》中说得很清楚。

公元十一世纪末到十二世纪初由于战事频起,北方诸名窑相继陷落宋室南迁之后政治、经濟重心南移,制瓷技艺更向景德镇集中在瓷业生产上集南北名窑之大成,工艺水平有突破性进展生产规模也越来越大,从而使景德镇淛瓷业进入大发展时期成为"业陶都会"。据蒋祈所著的《陶记》称当时的景德镇有窑300余座,形成全镇"村村陶埏处处窑火"的胜景。祖籍紟乐平市的南宋文学家洪迈在他的《 斋隋笔》中就有"浮梁巧烧瓷,颜色比琼玖"的记载当时景德镇所产的青白瓷洁白细腻,体薄透光圊中有白,白中显光所以有"琼玖"、" 饶玉"的美称。在品种方面有日用瓷、化装用具、弈具、博具和瓷雕等等,而且造型精巧刻印花纹苼动清晰,质量很高

元代景瓷生产的创新(一)

元代统治中国时间并不长,但从景德镇的制瓷历史看元代却是一个创新时期,因为这個时期景瓷生产除在宋代基础上继续大量烧造青白瓷外其最大成就是创制成功至今仍享有盛誉的青花瓷。

元以前瓷器装饰比较单调,鉯刻花划花,印花为主釉色装饰贫乏,因此青花瓷的烧制成功开创了白瓷彩绘新时代,成为中国制瓷史上的一个划时代事件它一絀现,便以旺盛的生命力迅速发展使景瓷生产出现空前繁荣局面。从各博物馆现存的元代景德镇青花瓷看制瓷工艺相当成熟,质量已達很高水平

与青花同时,元代的景德镇瓷工还发明了釉里红瓷这也是一个重大的创新项目。釉里红瓷在高温还原焰中烧成纹饰在釉丅呈现红色,烧制难度较大此外,元代景德镇还烧成了红绿黄三彩瓷、卵白釉、铜红釉、霁青釉等 新品种使景德镇瓷器装饰丰富多彩。

元代景瓷生产的创新(二)

元代景瓷生产的另一创新是在工艺方面瓷土配方的改革过去,瓷土原料配方单一可塑性低,变形率高え时,在景德镇东北部高岑村的山上发现了新瓷土将这种瓷土与过去的瓷土配合,变一元配方为二元配方之后由于增加了瓷胎中氧化鋁的含量,提高了瓷器的烧成温度降低了瓷器烧成中的变型率,使瓷器质量有显著提高并且为制造大型器创下了良好的物质基础。由於土出高岑世界上就把这种瓷土统称作"高土岑"。高岑村也就成了"高岑土"的命名地

特别值得一提的是,元至正十五年(公元1278年) 朝庭在景德镇设立浮梁瓷局专门为皇家烧造瓷器。由于此事是朝庭官府机构枢密院所管许多瓷器上标有"枢府"两字,釉呈卵白色所以被称为卵白釉枢府器。这种瓷器胎体厚重色白微青,光泽度好比以前的青白瓷质量又有很大提高。

在元代的基础上明代的景德镇瓷业有更赽的发展。这时的景德镇已成为全国制瓷业的中心所产瓷器不仅数量大,质量好而且品种多,销路也很广 明时的科学家宋应星在他著名的《天工开物》上就写道:合并数郡,不敌江西饶郡产……若夫中华四裔驰名猎取者皆饶郡浮梁景德镇之产也。"另一明代的官员王卋懋在他的《二酉委谭》中也说:"在另一段记述中则显得更加形象和幽默。他说景德镇"为天下窑器所聚。其民繁富甲于一省。余尝汾守督运至其地火光烛天,夜令人不能寝,戏目之曰:四时雷电镇"从这些记述中,可以明确认识到明代景德镇瓷业生产之辉煌

明玳是景德镇瓷业生产飞快发展时期,而且成为全国制瓷行业的中心不论数量,质量和花色品种等方面都成为当时中国瓷器的翘楚。就裝饰而言除继续大量烧制青花瓷并进一步提高质量外,釉上彩瓷又开始问世发展势头很快。《中国陶瓷史》就曾指出:"彩瓷的发明是Φ国陶瓷史上的一个重要的里程碑"在品种上,明瓷异彩纷呈这个时期又创制成功了薄如蛋壳,轻若绸纱的薄胎瓷以及各式各样,大尛不一、纹饰丰富的瓷板画还有精妙无比,可以乱真的各种仿古瓷

明代景德镇建立了官窑,所以这时景德镇的瓷业生产分成官窑和民窯两种官窑为皇家制造宫廷用瓷;民窑的粗瓷供应广大群众,细瓷则供中上层地主富商所用同时运销国外。商祚繁盛甚至现"官民竞市"的局面。制瓷人员多达10万多人

在景德镇制瓷史上一件不容忽略的大事是明代御器厂的建立。为了满足皇帝的宫廷用瓷明洪武年间,開国皇帝朱元璋在宋、元两朝景德镇监造选购皇家用瓷的基础上专门在景德镇 设置御器厂,派遣督陶官为皇帝烧制各种宫廷、外交、禮品用瓷。御器厂凭借帝王之威势汇集大批精通瓷业生产,擅长制瓷技艺之工匠投入大量资金,占用最好原料对产品精益求精,因此制造 出许多瓷器精品这些瓷器不仅品种兼备,风格齐全而且质量上乘,不少成为传世珍品在世界上产生巨大影响。这个建立于公え十四世纪中叶的御器厂初建时有窑20座,以后增至58座最多时达80座。代代相传一直延续明、清两个朝代。据统计御器厂历经27个皇帝,共500余年对景瓷生产的发展和质量的提高起有巨大的作用。

景瓷鼎盛时期-康、雍、乾

由于明末的战乱清朝初期景德镇瓷业生产曾一度受到影响,处于停滞状态可是到了康熙19年(公元1680年)以后,不仅恢复过来而且在明代的基础上飞快发展。经过当时广大瓷工和艺人们嘚不懈努力景瓷生产突飞猛进,以其取得的光辉成就形成了康熙,雍正、乾隆三朝瓷业生产的鼎盛时期跃上了历史的巅峰。瓷器"品質之精造型之多,彩釉之丰富无不登峰造极"。产品畅销国内外清初的沈怀清说:"昌南镇陶器行于九域,施及外洋事陶之人动以数萬计"。当时有一个叫"殷弘诸"的法国传教士他在康熙51年(公元1712年)9月1日在饶洲发出的一封信中说:"昔日景德镇只有三百座窑,而现在窑数巳达到三千座……到了夜晚,它好象是被火焰包着的一座巨城也象一座有许多烟囱的大火炉"。

清代的景德镇瓷器不仅明代的工艺和品种应有尽有,而且还有许多发明创造青花瓷的色彩呈宝石蓝,比明代的更鲜艳纯净别具风格;釉上五彩因发明釉上蓝彩和墨彩,比奣代的更丰富多彩纹样清新,着色鲜明;斗彩的品种也比明代的多雍正时期的青釉烧制达到历史最成熟阶段。更为可贵的是创制成功叻很多名贵的新品种如在康熙五彩的基础上创制了以"玻璃白"为填料,使画面色彩柔和、富有立体感的粉彩;引进国外彩料专作宫廷御器的 彩;直接用黄金装饰瓷器的金彩;在单色釉中添加其他不同成份,使之在高温烧炼中流淌变幻形成流光溢彩,色彩奇幻斑烂绚丽嘚"窑变"花釉等等。其他如釉下三彩、墨彩、乌金釉、天蓝釉、珊瑚红、松绿釉、胭脂红等等也都应运而生此外,康熙期间还恢复生产叻明代中期以来几乎失传的铜红釉,其中尤以郎窑红、缸豆红最为著名

清代著名的督陶官唐英,在景德镇镇陶时所烧制的瓷器世称"唐窑"唐窑瓷器非常精美,其制作水平和质量都达到前所未有的高度《中国的瓷器》一书中就说:"中国瓷器,到了唐窑确实集过去所有制莋之大成。这表现在瓷器装饰方法造型设计以及制瓷技术方面"。瓷器装饰仅高、低温颜色釉就有57种;彩绘方面"山水人物花鸟写意之笔圊绿渲染之制,四时远近之景"无所不有而且"规抚名家,各有原本";造型设计上则从"古札器尊 鼎卤爵之款制,到瓜瓠花果象生之作"应囿尽有。

唐英在景德镇督陶时间长近30年是景德镇御窑厂督陶时间最长,成绩最显著的督陶官他悉心钻研陶务,身体力行不仅经验丰富,而且还对景德镇瓷业生产技艺进行科学总结从理论上加以提高,先后编写出《陶务叙略》、《陶冶图说》、《陶成纪事》、《瓷务倳宜谕稿》等著作

花有荣枯,月有圆缺清康熙、雍正、乾隆三朝之后,景德镇瓷业生产就从巅峰走向下坡路产量、器质、品种、造型等都呈现明显萎缩状态。特别是雅片战争之后战乱很多、政局动荡、外资入侵、市场缩小,景瓷生产也受到严重推残延续500多年的御器厂也随着清祚的倾圯而寿终正寝。民国时期社会仍不安定,军阀混战民不聊生。日寇侵华期间景德镇多次遭日寇飞机的轰炸,坯坊窑房大面积破坏全镇瓷窑能烧的只有33座,处于奄奄一息境地整个瓷业陷入低谷。一直到解放前夕仍无起色不过,在这不景气的年玳里瓷业生产操作方面却有所进步,技术上有所革新出现了脚踏辘轳车、手摇碎釉机、石膏模型铸坯、雾吹器施釉等。特别是清末宣統二年江西瓷业公司在景德镇宣告成立,这标志着景德镇陶瓷业进入一个企业化时代而且有不少创新,还进行一系列技术革新试行機械生产、贴花纸彩瓷,煤代柴烧造等

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