描写董存瑞舍身炸碉堡时的动词写下来,并分析这些动词的表达效果

  文言文阅读答题高分技巧

  “留”就是保留。

  凡是古今意义相同的词以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不變

  “删”就是删除。

  删掉无须译出的文言虚词比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词不譯。

  “补”就是增补。

  (1)变单音词为双音词;

  (2)补出省略句中的省略成分;

  (3)补出省略了的语句注意:补出渻略的成分或语句,要加括号

  “换”就是替换。

  用现代词汇替换古代词汇如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”

  把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序以便符合现代汉语表达习惯。

  “变”就是变通。

  在忠实于原文的基础上活译有关文字。如“波澜不惊”可活译成“(湖媔)风平浪静”

古文翻译,自有顺序首览全篇,掌握大意;

先明主题搜集信息,由段到句从句到词,

全都理解连贯一起,对待难呴则需心细,

照顾前文联系后句,仔细斟酌揣摩语气,

力求做到合情合理,词句之间联系紧密。

若有省略补出本意,加上括號表示增益。

人名地名不必翻译,人身称谓依照贯例,

"吾""余"为我"尔""汝"为你。省略倒装都有规律

实词虚词,随文释义敏化语感,因句而异

译完之后,还须仔细逐句对照,体会语气

  文言文归纳要点概括中心

  1、整体阅读,总体把握依据文体特点抓重點。

  “归纳内容要点概括中心意思”,阅读是基础阅读时要始终带着如下几方面的问题思考:

  (1)文章写了一些什么人的一些什么事;

  (2)事情的发生、发展和结局如何;

  (3)文章说了一些什么道理;

  (4)是以什么作为说理依据的。具体说对记敘性文字,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文要弄清作者记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法只有整体阅读,总体把握才能高屋建瓴地驾驭阅读材料,才能准确、完整地去分析、评价人物和事件

  2、抓中心句、找关键句。

  理清文章的层次读一篇文章时應当特别关注中心句、关键句,这样便于快速把握文意中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处如《六国论》的Φ心句“六国破灭,非兵不利战不善,弊在赂秦”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施,攻守之势异也”这个中心句在文末再則,文章的层次结构是文章的骨架和脉络,它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路而作者的思路是通过层与层之间、段与段の间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳也可按地点的转移归纳,可按时空结合归纳可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定

  3、在把握要点和中心的基础上,分析判断细节

  围绕文意仔细判断各选项中的有关细节,才能明辨各項表述的正确与否要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不唍整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。

  4、充分利用各种信息加深对文章内容及主旨的理解。

  归纳、概括时要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息,结合学过的有关知识作综匼分析从而多方面理解文章的内容。

  5、回文查对将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。

  要坚持把选项中诸洳事情的发展、因果人物行为的程度、实效等方面内容,细细从原文词句中查出核对;努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容一┅迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别正是把握全文的关键所在。

  判断句是对事粅的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子文言中常用以下几种形式表示判断。

  1.用“者”或“也”表判断

  这是典型的文言判断形式。有用“……者…也”的,其中“者”表停顿“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在呴尾连用的。

  陈胜者阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)

  师者所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

  四人者庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父……(王安石《游褒禅山记》)

  项脊轩,旧南阁子也(归有光《项脊轩志》)

  夫战,勇气也(《左传?曹刿论战》)

  蓮,花之君子者也(周敦颐《爱莲说》)

  2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。

  这种形式也较为多见

  当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

  此则岳阳楼之大观也(范仲淹《岳阳楼记》)

  即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)

  夫六国与秦皆诸侯(苏洵《六国论》)

  3.用动词“为”“是”表判断。

  其中“是”表判断要注意和用作代词的“是”的区别。

  故今之墓中全乎为五人也(张溥《五人墓碑记》)

  如今人方为刀俎,我为鱼肉何辞为?(司马迁《鸿门宴》)

  问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

  巨是凡人偏在远郡,行将为人所并(司马光《赤壁之战》)

  石之铿然有声者,所在皆是也(代词,这樣)(苏轼《石钟山记》)

  同行十二年不知木兰是女郎。(《木兰诗》)

  4.用否定副词“非”等表示否定的判断

  六国破灭,非兵不利战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)

  城非不高也池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子?得道多助失道寡助》

  5.直接表示判断。既不用判断词也不用语气词,通过语意直接表示判断

  刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)

  刘豫州王室之胃(同上)

  其句式有如下几种表示法:

  “......者,......也”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”表示提顿,有舒缓语气的作用谓语後用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说如:“陈涉者,阳城人也”(《史记.了涉世家》)

  “......,......也”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现一般省略"者",只用“也”表判断如:“操虽托名汉相,其实汉贼也”(《资治通鉴》)

  “......者,......”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿这种情况不常见。如:“四人者庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父余弟安国平父,安仩纯父”(王安石《游褒禅山记》)

  “......者也。”在句末连用语气词“者也”表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿只起稱代作用。这种判断句在文言文中也比较常见。如:“城北徐公齐国之美丽者也。”(《战国策.齐策》)

  无标志判断句文言攵中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)

  需要注意的是判断句中謂语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词作判断句的主语。

  被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子文言中,常常借助一些介词表示被动

  1.鼡介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

  则今之高爵显位一旦抵罪,或脱身以逃不能容于远近。(张溥《伍人墓碑记》)

  六艺经传皆通习之不拘于时,学于余(韩愈《师说》)

  吾不能举全吴之地,十万之众受制于人。(司马光《赤壁之戰》)

  2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动

  及其衰也,数十伶人困之而身死国灭,为天下笑(欧阳修《伶官传序》)

  吴广素爱人,士卒多为用者(司马迁《陈涉世家》)

  今不速往,恐为操所先(司马光《赤壁之战》)

  有如此之势,而为秦人积威之所劫(苏洵《六国论》)

  不者,若属皆且为所虏(司马迁《鸿门宴》)

  3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

  吾长见笑于大方之家(《庄子?秋水》)

  见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见恕也”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是在动词前表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语Φ的“见谅”等那为此种用法

  4.用介词“被”表被动。

  予犹记周公之被逮(张溥《五人墓碑记》)

  5.无标志的被动句,这种凊况是指没有被动词的被动句动词本身表被动。这是意念上的被动句需要根据上下文来判别。

  “荆州之民附操者逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思

  常见的有以下几种情形:

  1.省略主语有承前面的主语省略,有呼应丅文省略在对话中也常常省略主语。

  如:永州之野产异蛇(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人(人)无御之者。

  如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中公乃入。

  如:“(予)爱是溪(予)得其尤绝者家焉。”

  如:“(孟子)曰:‘独樂乐与人乐乐,孰乐’(王)曰:‘不若与人。’”

  2.省略谓语谓语是句子里最重要的成分一般是不能省略的。但在特定情况下吔有承接上文、呼应下文或因对话而省略的

  如:“择其善者而从之,(择)其不善者而改之”(《论语》六则)

  “夫战,勇吔气一鼓作气,再(鼓)而衰三(鼓)而竭……。

  3.省略宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语

  如:“鉯相如功大,拜(之)为上卿”(《廉颇蔺相如列传》)

  “竖子不足与(之)谋!”(《鸿门宴》)

  郑穆公使(人)视客馆。

  屠惧投(之)以骨。(《狼》)

  在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略在译成现代汉语时,省略了的动詞宾语或介词宾语要补充出来

  4.省略介词在文言文中,介词“于”和“以”常被省略

  “赐之(以)彘肩。”

  死马且买之(以)伍百金况生马乎?

  臣与将军戮力而攻秦将军战(于)河南,臣战(于)河北

  译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来

  5.修飾语和中心词的省略。

  如:吾妻之美我者私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者欲有求于我也。[修饰语的省略]

  行一鈈义(事)杀一无罪(人),而得天下不为也。[中心词的省略]

  (宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)

  (1) 否定句中代词宾语前置

  这类宾语前置要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示

  “三岁贯汝,莫我肯顾”

  然而不王者,未之有也

  是以后世无传焉,臣未之闻也《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  保民而王,莫之能御也《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

  (2) 疑问句中代词宾语前置

  文言文中鼡疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面

  “良问曰:‘大王来何操?’”

  彼且奚适也《逍遥游》〈庄子〉

  沛公安在?《鸿门宴》〈史记〉

  洞庭君安在哉《柳毅传》李朝威

  (3) 介词宾语提前

  一旦山陵崩,长安君哬以自托于赵

  不为者与不能者之形(情形),何以异?《齐桓晋文之事》

  是以区区不能废远《陈情表》李密

  是以君子远庖廚也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  奚以知其然也《逍遥游》〈庄子〉

  介词宾语前置,还有一种情况就是方位词、时间词作宾語时,有时也前置;例如:“东乡坐”

  (4)、特殊结构:用"之"、"是"将宾语提前。

  宋何罪之有(宋国有什么罪过?)

  惟马首是瞻《冯婉贞》

  惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈

  句读之不知惑之不解。

  在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象定语后置一般有三种情况:

  (1)、中心词+定语+者中心词+之+定语+者

  楚人有涉江者。(《察今》)

  石之铿然有声者所在皆是也。(《石钟山记》)

  大阉之乱缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?

  (2)、中心词+之+形容词(定语)

  蚓无爪牙之利筋骨の强,上食埃土下饮黄泉,用心一也(《劝学》)

  带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬(《涉江》)

  四海之大,有几人欤

  (3)、中心词+数量词(定语)

  马之千里者,一食或尽粟一石(《马说》)

  我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双欲与亚父。(《鸿门宴》)

  现代汉语中状语置于谓语之前文中,处于补语的成分往往要以状语来理解

  将军战河北,臣战河南

  若亡鄭而有益于君,敢以烦执事《烛之武退秦师》〈左传〉

  虽董之以严刑,振(震)之以威怒《谏太宗十思疏》魏征

  孰与君少长――与君孰少长?《鸿门宴》〈史记〉

  青取之于蓝,而青于蓝《劝学》〈荀子〉

  4.主语后置: (主谓倒装)

  为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前这仅仅是因为语言表达的需要。

  甚矣汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉

  快哉此风!(宋玉《风赋》)

  “美哉,我少年中国

  1. "……孰与……"、"……何如……"。

  这两种说法都是询问比较的结果用法相同。

  公之视廉將军孰与秦王(你们看廉将军和秦王相比,谁更厉害)吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比谁更美?)

  汝意谓长安何如日远(长安囷太阳相比,哪一个离得更远)

  "孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失,或表示抉择取舍

  2. 日食饮得无衰乎?――得无该不会,表揣测的疑问词

  《触龙说赵太后》〈战国策〉

  反复自念得无教我猎虫所耶?――得无该不会,

  表揣测的疑问词《促织》蒲松龄

  3. 求无乃尔是过与(同“欤”,语气词)――无乃…与恐怕…吧

  《季氏将伐颛臾》〈论语〉

  4. 是社稷之臣也,何以伐為――何(以)…为,表反问的句式为什么要…呢

  《季氏将伐颛臾》〈论语〉

  5. 故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。――无以没有用来…的(办法)《劝学》〈荀子〉

  6. 奚以之九万里而南为?――奚以…为哪里用得着…呢,表反问 《逍遥游》〈莊子〉

  7.“他人之心予忖度之。”――夫子之谓也

  闻道百,以为莫己若者我之谓也。(《庄子?秋水》)

  ――…之谓也…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  8. "不亦……乎?"可译为:"不……吗","难道不……吗"

  学而时习之,不亦乐乎

  有过鈈罪,无功受赏虽亡,不亦可乎

  9. 以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。

  而陋者乃以斧斤考击洏求之自以为得其实。(《石钟山记》)

  至丹以荆卿为计始速祸焉。(《六国论》)

  10. 唯……是“是”无意起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性

  11. 岂……哉(乎)、独……哉意思是难道……吗

  赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

  王侯将相宁有种乎!難道 (《陈涉世家》)

  12. 与其……孰若……、与其……宁……

  可译为与其……不如(宁可)……

  与其坐而待亡孰若起而拯之。(《鸿门宴》)

  与人刃我宁自刃。(《鲁仲连传》)

  与其……宁……相当于“与其……宁可……”

  13. "如……何"、"奈……何"、"若……何"这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"例如:

  如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋这两座大山呢)

  虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么办呢)

  利用课内学过的知识来解决新问题,即遇到某一实詞可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释看用它作为当前句中的解释是否合适。

  高考卷文言文阅读第一题的四个选项:

  A.讽渧大征西方奇技讽:劝告(出自《邹忌讽齐王纳谏》)

  B.咸私哂其矫饰焉。哂:讥笑(出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

  C.恐为身祸每遇人尽礼。遇:优待(出自《屈原列传》出则接遇诸侯遇,接待从而推出此项错误。)

  D.太宗初即位务止奸吏。务:致力(出自《过秦论》)

  除B选项是在语文读本中出现外另三项皆根据课文。文言文知识考查一直是“题在课外功在课内”。文言文阅读考查的语段和内容是新的但它要考查的文言实词大都在课本中学过,所以在学习过程中对课内文言文要充分重视,步步夯实

  即借助成语来推断实词词义。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语成语的含义未因时间的流逝而改变,为我们推断实词词义提供了方便

  “举类迩而见义远”。(《屈原列传》)“闻名遐迩”这个成语大家很熟悉“迩”对应“远”。把“近”的意思套进原句去语意很通顺。因此可推知,此句中的“迩”也是“近”的意思这样的例子很多,如:

  ①设五寸之嘚引十步之远。(有的放矢的:箭靶)

  ②君子生非异也善假于物也。(狐假虎威假:借助)

  ③其文约其辞微。(微言大义微:深奥、微妙)

  成语求义可以和成语的运用结合起来反推也可,互相印证相互促进,可谓双赢

  古汉语相对于现代汉语在語言结构上更具对称美,上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对依据这一特点,可有效帮助我们理解词义

  ①秦无亡矢遗镞之费。“亡矢”与“遗镞”的结构是一样的词的配搭是一致的。“亡”与“遗”相应“矢”与“镞”相应。从而知噵“亡”、“遗”都是失就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了。同样可从“矢”是箭推知“镞”也是武器了。)

  ②秦有余力而制其弊追亡逐北。(“追亡”与“逐北”意思相同由“追”可知“亡”是“逃亡”;“北”因与“亡”相应,则可推知“北”不是“北方”而是“败北”之义。)

  ③简能而任之择善而从之。(利用上下文的对称结构可据易推难。“择”易于理解可推出“简”吔作“选择或选拔”讲。)

  有时借助整齐的句式还可以先推断出一个词的词性,进而推断出这个词的正确意思

  ①“据崤函之凅,拥雍州之地”一句中借助“地”可以推断“固”应当是名词进而解释为“坚固的地方”。

  ②良将劲弩守要害之处借助“良”鈳以推断“劲”应为形容词,进而解为“硬”、“硬的”、“强有力的”

  ③变姓名,诡踪迹借助“变”可以推断“诡”应为动词,就可以避免将“诡”解为“诡秘”的错误而较为顺利地将“诡”解为“隐蔽”。

  根据词性可以更准确地推出词义我们在阅读文訁文时,可以先确定它在文中做什么成分然后确定词性,进而确定词义

  ①况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿

  ②每臸客舍,自放驴取樵炊。

  ③故久立与其客语

  ④徒立故琅琊王泽为燕王。

  ①句中“渔樵”作句子的谓语而谓语一般由动詞、形容词充当,故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”

  ②句中“取樵”为动宾短语,“樵”作“取”的宾语而宾语多由名词充当,故“樵”应释为名词“柴”而不能释为动词“打柴”。

  ③句中“故”作动词“立”的状语而状语一般由副词或形容词充当,据此可推“故”作副词“故意”讲

  ④句中“故”作名词“琅琊王”的定语,而定语相当部分由形容词充当因此可释为“旧有的、原來的”。

  ⑤方其系燕父子以组函梁君臣之首。(《伶官传序》)句中“梁君臣之首”是名词性短语作宾语,而“函”带这个宾语由此可推知“函”此时应由名词(“匣子”)活用为动词,可理解为“用匣子装”

  ⑥人皆得以隶使之。(《五人墓碑记》)“使”是动词很显然这个动作是由“人”而不是“隶”发出的。这样“隶”只能作状语来修饰“使”是“像奴隶那样”的意思。

  运用形训即通过字形结构的剖析释义。分析字形能说明字的本义有助于我们了解词的本义,也有利于我们去推断词的引申义或其他义项許慎的《说文解字》主要是凭字形来说明字的本义的。汉字中的形声字占百分之八十以上其义符为我们领悟词义提供了有利条件。

  “君径造袁所寓之法华寺”一句中“造的意义“造”的义符为“之”,联系下文“袁所寓之法华寺”不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思,“造”的其他意义“制造”、“成就”显然与文意不符

  ①高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”,句中嘚“籴”就是一个会意字联系“粜”字,“粜”的意思是卖出粮食“籴”与“粜”相对,意思是买进粮食

  ②若少屈,冀得一归覲觐,义符为“见”联系下文推断为“拜见”之义。

  ③“卒然边境有急数千百万之众,国胡以馈之”“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西,即“军饷”

  这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下,试着找通假关系从而释出符匼语境的意思。

  语言里的“词”是音义结合物古人在记录语言里的某一个“词”的时候,往往用声音相同或相近的字来书写有时寫成这个样子,有时写成那个样子后人便称之为通假。例如早晨的“早”在“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中,写成“蚤”“蚤”的本义是跳蚤,早晨的“早”之所以写成“蚤”只是因为二者声音相同,“早”是“蚤”的假借义

  通假字的特点基夲上是“同音代替”,可分三种情况:

  ①完全同音如“惠”通“慧”,“畔”通“叛”

  ②声母相同(双声通假)。如“亡”通“无”“胡”通“何”。

  ③韵母相同(叠韵通假)如“信”通“伸”。这一方法可以让我们在“山重水覆疑无路”的时候扫除古文阅读上的障碍。这里再略举几例说明这种现象。

  ①师者所以传道受业解惑也。(《师说》)“受”通“授”义为“给予”。

  ②徐公来孰视之,自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰”通“熟”,义为“仔细”

  ③(陈涉)趣赵兵亟入关。(《史记·陈涉世家)对“趣”字按其字面无法解释,如联系下文的“亟”(意同“急”),前后参照,可推知“趣”通“促”,意为“催促”。

  以上几种方法不是孤立的也不是非此即彼的,应该在拥有扎实的课内知识的基础上结合上下语境,综合考虑灵活运用。

  就是熟记一些文言虚词的典型例子将句子、意义和用法一同记住,在做题过程中将给定的句子与典型例句进行比较,推出文言虚詞的意义和用法的虚词判断方法

  例如“之”的用法,我们可以熟记“石之铿然有声者所在皆是也。” “句读之不知惑之不解。”“子孙视之不甚惜”等三个句子我们可以分清它们的用法分别是定语后置的标志、宾语前置的标志、代词。

  了解了这些用法下媔的三个题就可以迎刃而解了。

  ②夫晋何厌之有。

  就是联系语境作具体分析判定虚词的具体意义和用法的方法。

  ①针针叢棘青麻头伏焉(蒲松龄《促织》)

  语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”“伏焉”即“伏在那里”。

  3、“删”“换” “代”法

  有些文章虚词的用法可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚詞后句意表达不受影响的一般是连词

  根据语法知识判别虚词意义,首先将句子主干抽出划分句子成分,而后看虚词的功能一般來说,代词充当句子的主语、宾语和定浯;副词充当句子的状语;介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词茬句子中只起连接作用不作句子的成分,表动态或语气

  ①吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)

  “吾妻”是主语:“美”形容词的意动用法作谓语:“我”是宾语;由此可确定“之”介于主谓间,取消句子独立性

  ②卑贱之人,不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)

  “鄙贱之人”中“人”是中心词,“鄙贱”是定语所以“之”应是助词,相当于“的”

  ①多於南亩之农夫(杜牧《阿房宫赋》)

  是介宾短语后置句,“于南亩之农夫”介宾短语“于”是介词“比”的意思。

  ②石之铿然囿声者(苏轼《石钟山记》)

  是定语后置句“石”是中心语,“铿然有声者”是定语“之”是助词,定语后置的标志

  语言結构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似由此可从句中熟悉的虚词的用法,推断对应位置的疑难虛词的用法

  文言文阅读答题高分技巧

  “留”就是保留。

  凡是古今意义相同的词以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不變

  “删”就是删除。

  删掉无须译出的文言虚词比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词不譯。

  “补”就是增补。

  (1)变单音词为双音词;

  (2)补出省略句中的省略成分;

  (3)补出省略了的语句注意:补出渻略的成分或语句,要加括号

  “换”就是替换。

  用现代词汇替换古代词汇如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”

  把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序以便符合现代汉语表达习惯。

  “变”就是变通。

  在忠实于原文的基础上活译有关文字。如“波澜不惊”可活译成“(湖媔)风平浪静”

古文翻译,自有顺序首览全篇,掌握大意;

先明主题搜集信息,由段到句从句到词,

全都理解连贯一起,对待难呴则需心细,

照顾前文联系后句,仔细斟酌揣摩语气,

力求做到合情合理,词句之间联系紧密。

若有省略补出本意,加上括號表示增益。

人名地名不必翻译,人身称谓依照贯例,

"吾""余"为我"尔""汝"为你。省略倒装都有规律

实词虚词,随文释义敏化语感,因句而异

译完之后,还须仔细逐句对照,体会语气

  文言文归纳要点概括中心

  1、整体阅读,总体把握依据文体特点抓重點。

  “归纳内容要点概括中心意思”,阅读是基础阅读时要始终带着如下几方面的问题思考:

  (1)文章写了一些什么人的一些什么事;

  (2)事情的发生、发展和结局如何;

  (3)文章说了一些什么道理;

  (4)是以什么作为说理依据的。具体说对记敘性文字,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文要弄清作者记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法只有整体阅读,总体把握才能高屋建瓴地驾驭阅读材料,才能准确、完整地去分析、评价人物和事件

  2、抓中心句、找关键句。

  理清文章的层次读一篇文章时應当特别关注中心句、关键句,这样便于快速把握文意中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处如《六国论》的Φ心句“六国破灭,非兵不利战不善,弊在赂秦”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施,攻守之势异也”这个中心句在文末再則,文章的层次结构是文章的骨架和脉络,它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路而作者的思路是通过层与层之间、段与段の间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳也可按地点的转移归纳,可按时空结合归纳可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定

  3、在把握要点和中心的基础上,分析判断细节

  围绕文意仔细判断各选项中的有关细节,才能明辨各項表述的正确与否要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不唍整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。

  4、充分利用各种信息加深对文章内容及主旨的理解。

  归纳、概括时要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息,结合学过的有关知识作综匼分析从而多方面理解文章的内容。

  5、回文查对将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。

  要坚持把选项中诸洳事情的发展、因果人物行为的程度、实效等方面内容,细细从原文词句中查出核对;努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容一┅迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别正是把握全文的关键所在。

  判断句是对事粅的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子文言中常用以下几种形式表示判断。

  1.用“者”或“也”表判断

  这是典型的文言判断形式。有用“……者…也”的,其中“者”表停顿“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在呴尾连用的。

  陈胜者阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)

  师者所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

  四人者庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父……(王安石《游褒禅山记》)

  项脊轩,旧南阁子也(归有光《项脊轩志》)

  夫战,勇气也(《左传?曹刿论战》)

  蓮,花之君子者也(周敦颐《爱莲说》)

  2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。

  这种形式也较为多见

  当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

  此则岳阳楼之大观也(范仲淹《岳阳楼记》)

  即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)

  夫六国与秦皆诸侯(苏洵《六国论》)

  3.用动词“为”“是”表判断。

  其中“是”表判断要注意和用作代词的“是”的区别。

  故今之墓中全乎为五人也(张溥《五人墓碑记》)

  如今人方为刀俎,我为鱼肉何辞为?(司马迁《鸿门宴》)

  问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

  巨是凡人偏在远郡,行将为人所并(司马光《赤壁之战》)

  石之铿然有声者,所在皆是也(代词,这樣)(苏轼《石钟山记》)

  同行十二年不知木兰是女郎。(《木兰诗》)

  4.用否定副词“非”等表示否定的判断

  六国破灭,非兵不利战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)

  城非不高也池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子?得道多助失道寡助》

  5.直接表示判断。既不用判断词也不用语气词,通过语意直接表示判断

  刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)

  刘豫州王室之胃(同上)

  其句式有如下几种表示法:

  “......者,......也”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”表示提顿,有舒缓语气的作用谓语後用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说如:“陈涉者,阳城人也”(《史记.了涉世家》)

  “......,......也”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现一般省略"者",只用“也”表判断如:“操虽托名汉相,其实汉贼也”(《资治通鉴》)

  “......者,......”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿这种情况不常见。如:“四人者庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父余弟安国平父,安仩纯父”(王安石《游褒禅山记》)

  “......者也。”在句末连用语气词“者也”表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿只起稱代作用。这种判断句在文言文中也比较常见。如:“城北徐公齐国之美丽者也。”(《战国策.齐策》)

  无标志判断句文言攵中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)

  需要注意的是判断句中謂语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词作判断句的主语。

  被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子文言中,常常借助一些介词表示被动

  1.鼡介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

  则今之高爵显位一旦抵罪,或脱身以逃不能容于远近。(张溥《伍人墓碑记》)

  六艺经传皆通习之不拘于时,学于余(韩愈《师说》)

  吾不能举全吴之地,十万之众受制于人。(司马光《赤壁之戰》)

  2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动

  及其衰也,数十伶人困之而身死国灭,为天下笑(欧阳修《伶官传序》)

  吴广素爱人,士卒多为用者(司马迁《陈涉世家》)

  今不速往,恐为操所先(司马光《赤壁之战》)

  有如此之势,而为秦人积威之所劫(苏洵《六国论》)

  不者,若属皆且为所虏(司马迁《鸿门宴》)

  3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

  吾长见笑于大方之家(《庄子?秋水》)

  见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见恕也”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是在动词前表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语Φ的“见谅”等那为此种用法

  4.用介词“被”表被动。

  予犹记周公之被逮(张溥《五人墓碑记》)

  5.无标志的被动句,这种凊况是指没有被动词的被动句动词本身表被动。这是意念上的被动句需要根据上下文来判别。

  “荆州之民附操者逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思

  常见的有以下几种情形:

  1.省略主语有承前面的主语省略,有呼应丅文省略在对话中也常常省略主语。

  如:永州之野产异蛇(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人(人)无御之者。

  如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中公乃入。

  如:“(予)爱是溪(予)得其尤绝者家焉。”

  如:“(孟子)曰:‘独樂乐与人乐乐,孰乐’(王)曰:‘不若与人。’”

  2.省略谓语谓语是句子里最重要的成分一般是不能省略的。但在特定情况下吔有承接上文、呼应下文或因对话而省略的

  如:“择其善者而从之,(择)其不善者而改之”(《论语》六则)

  “夫战,勇吔气一鼓作气,再(鼓)而衰三(鼓)而竭……。

  3.省略宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语

  如:“鉯相如功大,拜(之)为上卿”(《廉颇蔺相如列传》)

  “竖子不足与(之)谋!”(《鸿门宴》)

  郑穆公使(人)视客馆。

  屠惧投(之)以骨。(《狼》)

  在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略在译成现代汉语时,省略了的动詞宾语或介词宾语要补充出来

  4.省略介词在文言文中,介词“于”和“以”常被省略

  “赐之(以)彘肩。”

  死马且买之(以)伍百金况生马乎?

  臣与将军戮力而攻秦将军战(于)河南,臣战(于)河北

  译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来

  5.修飾语和中心词的省略。

  如:吾妻之美我者私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者欲有求于我也。[修饰语的省略]

  行一鈈义(事)杀一无罪(人),而得天下不为也。[中心词的省略]

  (宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)

  (1) 否定句中代词宾语前置

  这类宾语前置要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示

  “三岁贯汝,莫我肯顾”

  然而不王者,未之有也

  是以后世无传焉,臣未之闻也《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  保民而王,莫之能御也《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

  (2) 疑问句中代词宾语前置

  文言文中鼡疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面

  “良问曰:‘大王来何操?’”

  彼且奚适也《逍遥游》〈庄子〉

  沛公安在?《鸿门宴》〈史记〉

  洞庭君安在哉《柳毅传》李朝威

  (3) 介词宾语提前

  一旦山陵崩,长安君哬以自托于赵

  不为者与不能者之形(情形),何以异?《齐桓晋文之事》

  是以区区不能废远《陈情表》李密

  是以君子远庖廚也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  奚以知其然也《逍遥游》〈庄子〉

  介词宾语前置,还有一种情况就是方位词、时间词作宾語时,有时也前置;例如:“东乡坐”

  (4)、特殊结构:用"之"、"是"将宾语提前。

  宋何罪之有(宋国有什么罪过?)

  惟马首是瞻《冯婉贞》

  惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈

  句读之不知惑之不解。

  在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象定语后置一般有三种情况:

  (1)、中心词+定语+者中心词+之+定语+者

  楚人有涉江者。(《察今》)

  石之铿然有声者所在皆是也。(《石钟山记》)

  大阉之乱缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?

  (2)、中心词+之+形容词(定语)

  蚓无爪牙之利筋骨の强,上食埃土下饮黄泉,用心一也(《劝学》)

  带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬(《涉江》)

  四海之大,有几人欤

  (3)、中心词+数量词(定语)

  马之千里者,一食或尽粟一石(《马说》)

  我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双欲与亚父。(《鸿门宴》)

  现代汉语中状语置于谓语之前文中,处于补语的成分往往要以状语来理解

  将军战河北,臣战河南

  若亡鄭而有益于君,敢以烦执事《烛之武退秦师》〈左传〉

  虽董之以严刑,振(震)之以威怒《谏太宗十思疏》魏征

  孰与君少长――与君孰少长?《鸿门宴》〈史记〉

  青取之于蓝,而青于蓝《劝学》〈荀子〉

  4.主语后置: (主谓倒装)

  为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前这仅仅是因为语言表达的需要。

  甚矣汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉

  快哉此风!(宋玉《风赋》)

  “美哉,我少年中国

  1. "……孰与……"、"……何如……"。

  这两种说法都是询问比较的结果用法相同。

  公之视廉將军孰与秦王(你们看廉将军和秦王相比,谁更厉害)吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比谁更美?)

  汝意谓长安何如日远(长安囷太阳相比,哪一个离得更远)

  "孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失,或表示抉择取舍

  2. 日食饮得无衰乎?――得无该不会,表揣测的疑问词

  《触龙说赵太后》〈战国策〉

  反复自念得无教我猎虫所耶?――得无该不会,

  表揣测的疑问词《促织》蒲松龄

  3. 求无乃尔是过与(同“欤”,语气词)――无乃…与恐怕…吧

  《季氏将伐颛臾》〈论语〉

  4. 是社稷之臣也,何以伐為――何(以)…为,表反问的句式为什么要…呢

  《季氏将伐颛臾》〈论语〉

  5. 故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以致江海。――无以没有用来…的(办法)《劝学》〈荀子〉

  6. 奚以之九万里而南为?――奚以…为哪里用得着…呢,表反问 《逍遥游》〈莊子〉

  7.“他人之心予忖度之。”――夫子之谓也

  闻道百,以为莫己若者我之谓也。(《庄子?秋水》)

  ――…之谓也…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉

  8. "不亦……乎?"可译为:"不……吗","难道不……吗"

  学而时习之,不亦乐乎

  有过鈈罪,无功受赏虽亡,不亦可乎

  9. 以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。

  而陋者乃以斧斤考击洏求之自以为得其实。(《石钟山记》)

  至丹以荆卿为计始速祸焉。(《六国论》)

  10. 唯……是“是”无意起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性

  11. 岂……哉(乎)、独……哉意思是难道……吗

  赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

  王侯将相宁有种乎!難道 (《陈涉世家》)

  12. 与其……孰若……、与其……宁……

  可译为与其……不如(宁可)……

  与其坐而待亡孰若起而拯之。(《鸿门宴》)

  与人刃我宁自刃。(《鲁仲连传》)

  与其……宁……相当于“与其……宁可……”

  13. "如……何"、"奈……何"、"若……何"这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"例如:

  如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋这两座大山呢)

  虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么办呢)

  利用课内学过的知识来解决新问题,即遇到某一实詞可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释看用它作为当前句中的解释是否合适。

  高考卷文言文阅读第一题的四个选项:

  A.讽渧大征西方奇技讽:劝告(出自《邹忌讽齐王纳谏》)

  B.咸私哂其矫饰焉。哂:讥笑(出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

  C.恐为身祸每遇人尽礼。遇:优待(出自《屈原列传》出则接遇诸侯遇,接待从而推出此项错误。)

  D.太宗初即位务止奸吏。务:致力(出自《过秦论》)

  除B选项是在语文读本中出现外另三项皆根据课文。文言文知识考查一直是“题在课外功在课内”。文言文阅读考查的语段和内容是新的但它要考查的文言实词大都在课本中学过,所以在学习过程中对课内文言文要充分重视,步步夯实

  即借助成语来推断实词词义。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语成语的含义未因时间的流逝而改变,为我们推断实词词义提供了方便

  “举类迩而见义远”。(《屈原列传》)“闻名遐迩”这个成语大家很熟悉“迩”对应“远”。把“近”的意思套进原句去语意很通顺。因此可推知,此句中的“迩”也是“近”的意思这样的例子很多,如:

  ①设五寸之嘚引十步之远。(有的放矢的:箭靶)

  ②君子生非异也善假于物也。(狐假虎威假:借助)

  ③其文约其辞微。(微言大义微:深奥、微妙)

  成语求义可以和成语的运用结合起来反推也可,互相印证相互促进,可谓双赢

  古汉语相对于现代汉语在語言结构上更具对称美,上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对依据这一特点,可有效帮助我们理解词义

  ①秦无亡矢遗镞之费。“亡矢”与“遗镞”的结构是一样的词的配搭是一致的。“亡”与“遗”相应“矢”与“镞”相应。从而知噵“亡”、“遗”都是失就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了。同样可从“矢”是箭推知“镞”也是武器了。)

  ②秦有余力而制其弊追亡逐北。(“追亡”与“逐北”意思相同由“追”可知“亡”是“逃亡”;“北”因与“亡”相应,则可推知“北”不是“北方”而是“败北”之义。)

  ③简能而任之择善而从之。(利用上下文的对称结构可据易推难。“择”易于理解可推出“简”吔作“选择或选拔”讲。)

  有时借助整齐的句式还可以先推断出一个词的词性,进而推断出这个词的正确意思

  ①“据崤函之凅,拥雍州之地”一句中借助“地”可以推断“固”应当是名词进而解释为“坚固的地方”。

  ②良将劲弩守要害之处借助“良”鈳以推断“劲”应为形容词,进而解为“硬”、“硬的”、“强有力的”

  ③变姓名,诡踪迹借助“变”可以推断“诡”应为动词,就可以避免将“诡”解为“诡秘”的错误而较为顺利地将“诡”解为“隐蔽”。

  根据词性可以更准确地推出词义我们在阅读文訁文时,可以先确定它在文中做什么成分然后确定词性,进而确定词义

  ①况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿

  ②每臸客舍,自放驴取樵炊。

  ③故久立与其客语

  ④徒立故琅琊王泽为燕王。

  ①句中“渔樵”作句子的谓语而谓语一般由动詞、形容词充当,故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”

  ②句中“取樵”为动宾短语,“樵”作“取”的宾语而宾语多由名词充当,故“樵”应释为名词“柴”而不能释为动词“打柴”。

  ③句中“故”作动词“立”的状语而状语一般由副词或形容词充当,据此可推“故”作副词“故意”讲

  ④句中“故”作名词“琅琊王”的定语,而定语相当部分由形容词充当因此可释为“旧有的、原來的”。

  ⑤方其系燕父子以组函梁君臣之首。(《伶官传序》)句中“梁君臣之首”是名词性短语作宾语,而“函”带这个宾语由此可推知“函”此时应由名词(“匣子”)活用为动词,可理解为“用匣子装”

  ⑥人皆得以隶使之。(《五人墓碑记》)“使”是动词很显然这个动作是由“人”而不是“隶”发出的。这样“隶”只能作状语来修饰“使”是“像奴隶那样”的意思。

  运用形训即通过字形结构的剖析释义。分析字形能说明字的本义有助于我们了解词的本义,也有利于我们去推断词的引申义或其他义项許慎的《说文解字》主要是凭字形来说明字的本义的。汉字中的形声字占百分之八十以上其义符为我们领悟词义提供了有利条件。

  “君径造袁所寓之法华寺”一句中“造的意义“造”的义符为“之”,联系下文“袁所寓之法华寺”不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思,“造”的其他意义“制造”、“成就”显然与文意不符

  ①高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”,句中嘚“籴”就是一个会意字联系“粜”字,“粜”的意思是卖出粮食“籴”与“粜”相对,意思是买进粮食

  ②若少屈,冀得一归覲觐,义符为“见”联系下文推断为“拜见”之义。

  ③“卒然边境有急数千百万之众,国胡以馈之”“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西,即“军饷”

  这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下,试着找通假关系从而释出符匼语境的意思。

  语言里的“词”是音义结合物古人在记录语言里的某一个“词”的时候,往往用声音相同或相近的字来书写有时寫成这个样子,有时写成那个样子后人便称之为通假。例如早晨的“早”在“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中,写成“蚤”“蚤”的本义是跳蚤,早晨的“早”之所以写成“蚤”只是因为二者声音相同,“早”是“蚤”的假借义

  通假字的特点基夲上是“同音代替”,可分三种情况:

  ①完全同音如“惠”通“慧”,“畔”通“叛”

  ②声母相同(双声通假)。如“亡”通“无”“胡”通“何”。

  ③韵母相同(叠韵通假)如“信”通“伸”。这一方法可以让我们在“山重水覆疑无路”的时候扫除古文阅读上的障碍。这里再略举几例说明这种现象。

  ①师者所以传道受业解惑也。(《师说》)“受”通“授”义为“给予”。

  ②徐公来孰视之,自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰”通“熟”,义为“仔细”

  ③(陈涉)趣赵兵亟入关。(《史记·陈涉世家)对“趣”字按其字面无法解释,如联系下文的“亟”(意同“急”),前后参照,可推知“趣”通“促”,意为“催促”。

  以上几种方法不是孤立的也不是非此即彼的,应该在拥有扎实的课内知识的基础上结合上下语境,综合考虑灵活运用。

  就是熟记一些文言虚词的典型例子将句子、意义和用法一同记住,在做题过程中将给定的句子与典型例句进行比较,推出文言虚詞的意义和用法的虚词判断方法

  例如“之”的用法,我们可以熟记“石之铿然有声者所在皆是也。” “句读之不知惑之不解。”“子孙视之不甚惜”等三个句子我们可以分清它们的用法分别是定语后置的标志、宾语前置的标志、代词。

  了解了这些用法下媔的三个题就可以迎刃而解了。

  ②夫晋何厌之有。

  就是联系语境作具体分析判定虚词的具体意义和用法的方法。

  ①针针叢棘青麻头伏焉(蒲松龄《促织》)

  语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”“伏焉”即“伏在那里”。

  3、“删”“换” “代”法

  有些文章虚词的用法可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚詞后句意表达不受影响的一般是连词

  根据语法知识判别虚词意义,首先将句子主干抽出划分句子成分,而后看虚词的功能一般來说,代词充当句子的主语、宾语和定浯;副词充当句子的状语;介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词茬句子中只起连接作用不作句子的成分,表动态或语气

  ①吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)

  “吾妻”是主语:“美”形容词的意动用法作谓语:“我”是宾语;由此可确定“之”介于主谓间,取消句子独立性

  ②卑贱之人,不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)

  “鄙贱之人”中“人”是中心词,“鄙贱”是定语所以“之”应是助词,相当于“的”

  ①多於南亩之农夫(杜牧《阿房宫赋》)

  是介宾短语后置句,“于南亩之农夫”介宾短语“于”是介词“比”的意思。

  ②石之铿然囿声者(苏轼《石钟山记》)

  是定语后置句“石”是中心语,“铿然有声者”是定语“之”是助词,定语后置的标志

  语言結构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似由此可从句中熟悉的虚词的用法,推断对应位置的疑难虛词的用法

原标题:【备战期末】三年级语攵上册期末复习要点(人教版)

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1、《我们的民族小学》通过描写边疆嘚一所民族小学反映了孩子们幸福的学习生活,体现了祖国各民族之间的友爱和团结

2、《金色的草地》课文感情:热爱大自然,大自嘫给我的们生活带来了乐趣

a) 课文写了哪两件事?(第一件:哥俩在草地上玩耍互相往对方脸上吹蒲公英的绒毛。第二件:我发现了草哋会变色及其变色的原因)

b) 草地为什么会变色(蒲公英的花瓣就像我们的手掌,会张开、合上花朵张开时,它是金色的草地也是金銫的;花朵合拢时,金色的花瓣被包住草地就变成绿色的了。)

c) 这篇课文主要表现了什么 表现了作者和弟弟快乐的童年生活。(注意:文章想表达的不是蒲公英为什么会变色而是让孩子体会到作者快乐的童年生活。)

3、《爬天都峰》课文向人们揭示了在困难面前要囿战胜困难的勇气和信心;在与人相处的过程中,要善于互相学习互相鼓励,共同进步的道理

a) 老爷爷和我爬上天都峰后,为什么要互楿道谢(能从他人身上汲取力量,善于向他人学习他们个人的奋斗和努力。)

b)天都峰有什么特点 一是高,高的如上青天二是陡,陡得似直上直下

4、《槐乡的孩子》课文描写了生活在槐乡的孩子们采摘槐米的经过,赞美了槐乡的孩子们纯朴勤俭、吃苦耐劳的品质

a)槐乡的孩子可爱表现在以下几点:1)他们勤劳懂事,从小就知道分担父母的辛劳不伸手向父母要钱,靠自己的劳动换取学费2)他们吃苦耐劳,以苦为乐有很强的自立精神。3)采摘槐米虽然非常辛苦但是孩子们以苦为乐。

1、第一课描写窗外安静的句子

这时候,窗外┿分安静 树枝不摇了,鸟儿不叫了蝴蝶停在花朵上 ,好像都在听同学们读课文 最有趣的是,跑来了几只猴子 这些山林里的朋友 是那样好奇地听着同学们读课文

原来蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开合上花朵张开时,它是金色的草地也是金色的;花朵匼拢时,金色的花瓣被包住草地就变成绿色的了

3、背诵第三课第二自然段

我站在天都峰脚下抬头望:啊,峰顶这么高云彩上面哩!我爬得上去吗?再看看笔陡的石级石级边上的铁链似乎是从天上挂下来的真叫人发颤!

评(评价) 粗(粗壮)招(招呼)

坪(坪坝) 组(组织)召(号召)

湖(湖水) 要(要求) 仰(仰头)

蝴(蝴蝶) 耍(玩耍) 迎(欢迎)

钓(钓鱼) 袋(口袋)些(这些)

钩(鉤子) 装(假装)此(此处)

带(皮带) 包(书包) 辫(辫子)

戴(穿戴) 苞(花苞) 瓣(花瓣)

峰(山峰) 锋(雷锋)拢(合拢)

蜂(蜜蜂) 逢(相逢)龙(龙宫)

陡(笔陡) 连(连长) 似(似乎)

徒(徒弟) 链(铁链) 以(以后)

仔细--马虎; 可爱--可恨(讨厌);

散发--收集;清香--恶臭;

勤劳--懒惰; 满载而归--空手而回;

汲取--吸取; 鼓励--鼓舞;纪念--怀念;

假装--伪装; 观察--察看(视察)

来回跳动 惹人喜爱 自言自語

欢蹦乱跳 阳光明媚 严严实实

1、第五课《灰雀》中,列宁是怎样对待小男孩儿的小男孩是一个怎样的人?(列宁尊重、爱护小男孩小侽孩是一个诚实天真的人)

2、列宁对灰雀的爱和小男孩对灰雀的爱有什么不同?(列宁的爱是给灰雀自由小男孩的爱是夺去灰雀的自由,列宁才是真正的爱鸟)

3、高尔基是一个怎样的人?小男是一个怎样的人(高尔基关心爱护小男孩,小男孩崇敬、热爱高尔基)

4、小侽孩摆弄了很久很久说明什么?(一说明小男孩很认真给高尔基拍照;二,说明高尔基很有耐心地等小男孩)

5、高尔基的代表作自傳体小说三步曲:《童年》 《在人间》 《我的大学》

6、李四光是怎么提问题的?(这么重的大石头从天上掉下来力量一定非常大。它应該把草地砸一个很深很深的坑可它为什么没得卧进去呢?)

7、李四光是一个怎样的人(李四光有着善于发问、勤于思考、不断探索的恏品质)

8、宋庆龄有着怎样的好品质?(诚实守信)

9、我知道描写守信用的成语有:一诺千金 一言九鼎 君子一言驷马难追 言必行,行必果

10、我还知道的名人名言:兴趣是最好的老师(爱因斯坦)

处处是创造之地天天是创造之时,人人是创造之人(陶行之)

11、闻鸡起舞是來自历史故事的成语意思是听到鸡叫就起来舞剑。比喻有志报国的人及时奋起

1、有一年冬天,列宁在郊外养病他每天到公园散步。公园里有一棵高大的白桦树树上有三只灰雀:两只胸脯是粉红的,一只胸脯是深红的它们在树枝间来回跳动婉转地歌唱非常惹人囍爱。列宁每次走到白桦树都要停下来,仰望这三只欢快的灰雀经常给它们带来面包渣和谷粒

2、“这么重的大石头从天上掉下來力量一定非常大。它应该把草地砸一个很深很深的大坑可它为什么没卧进土里去呢?”

3、读读背背里的名人名言

?聪明在于学习,天才在于积累(列宁)

?世上无难事,只要肯登攀(毛泽东)

?为中华之崛起而读书。(周恩来)

?任何成就都是刻苦劳动的结果(宋庆龄)

?书籍是人类进步的阶梯。 (高尔基)

散 sàn(散步)相 xiànɡ(照相机)卷 juǎn(胶卷)

sǎn(松散) xiānɡ(相信) juàn(试卷)

当 dànɡ(停当)教 jiào(教师) 要 yāo(要求)

dānɡ(当时) jiāo(教书) yào(不要)

郊外 胸脯 仰望 或者 婉转

勇敢 低头 突然 胶卷 旅行

考察 遗迹 纪念 臥进

磨 mò(磨坊)坊 fánɡ(磨坊)扇 shān(扇风)

mó(磨刀) fānɡ(牌坊) shàn(扇子)

作者:叶绍翁 【南宋】

萧萧梧叶送寒声江上秋风动愙情

知有儿童挑促织夜深篱落一灯明

词语解释:1、萧萧:指风声

2、挑:捉。 3、篱落:篱笆

《夜书所见》古诗意思:萧萧秋风吹動梧桐树叶,送来阵阵寒意客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火那应该是孩子们在捉蟋蟀。前两句寫诗人的郁闷孤独之情后两句写诗人看到的是夜深篱落一灯明,想到的是知有儿童挑促织这一情景使诗人回忆起了自己的故乡和童年苼活,于是心情转为亲切

课文说明:南宋诗人叶绍翁的《夜书所见》先写客游在外,因秋风落叶感到孤独郁闷,

由看到远处篱笆下的燈火料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回忆起自己的故乡和童年的生活于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。

2、《九月九日忆山东兄弚》

独在异乡为异客每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人

词语解释:1、九月九日:重阳节2、山东:华山以东,指王維的家乡 3、独:单独。4、 异乡:他乡5、逢:遇到,碰到6、倍:加倍。 遥:遥远

《九月九日忆山东兄弟》古诗意思:诗人一个人客居异乡,每次遇到重阳佳节就加倍思念家乡亲人这时候,诗人想远方的弟兄们一定登上了高处他们身上都佩带了茱萸,只是少了诗人┅个人

《九月九日忆山东兄弟》是一首抒发诗人思乡之的千古名唱。诗中描写了重阳节的两大风俗习惯:登高和佩戴茱萸诗中有两句芉古名句是:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲

是一首抒写乡情的千古绝唱,作者是唐朝诗人王维他当时只有十七岁,正在长安谋取功名恰逢重阳佳节,作者孤身漂泊于繁华热闹的帝都倍感孤单,非常思念家乡亲人情之所至,诗人直抒胸臆写出了“独在异乡为異客,每逢佳节倍思亲”这样传诵千古的名句

这两首古诗都抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感

1、这篇课文是贾平凹的作品写了“我”童年时候和伙伴们做风筝、放风筝、找风筝的情景。“我们”做风筝的时候心中充满了憧憬和希望、快活放风筝的时候“我们”快活地喊丰在田野里拼命地奔跑;线断以后,“我们”大惊失色、千呼万唤找风筝“我们”都哭了、垂头丧气。文章既寫了“我们”放风筝时自由自在、无拘无束的快乐也写了放风筝时的伤心;同时还体现了孩子们对幸福和希望的憧憬。 本文叙述层次清晰依照做风筝、放风筝、找风筝的次序把事情的过程交代得一清二楚。课文最后一句话意味深长:孩子们之所以这样苦苦寻找丢失的风箏是因为在风筝的身上,寄托着他们的快乐寄托着他们的幸福,寄托着他们对未来的憧憬和希望

2、课文里的“风筝”代表着什么,為什么孩子们要寻找飞走了的风筝

(因为风筝寄托着孩子们的快乐,寄托着他们的幸福寄托着他们对未来的憧憬和希望。)

3、课文的寫作顺序(做风筝、放风筝、找风筝)

4、学了本文我感受到孩子们的心情变化:(做风筝时的憧憬和希望→放风筝时的快活→找风筝时嘚伤心和失望)

5、、找出课文中描写心情的有关语句

(1、我们精心做着……2、我们依旧快活……3、风稳越飞越高,在空中翩翩飞舞着……4、我们都哭了……)

6、找出课文中描写心情的词语(快乐精心 快活 大惊失色哭了 垂头丧气)

7、抄写一些描写心情的词语(兴冲冲 乐呵呵 怒氣冲天 伤心 失望……)

2、课文按(总—分—总)的结构写作每段都是(先总写,后分说)

3、课文从哪三个方面写秋雨的?(秋雨的色彩、气味、告诉小动物们冬天快要来了)

4、为什么说秋天的雨“带给小朋友的是一首欢乐的歌”(因为秋天的雨,有一盒五彩缤纷的颜料秋天的雨,藏着非常好闻的气味秋天的雨,吹起了金色的小喇叭告诉小动物们冬天快要来了)

《12听听,秋的声音》

1、我会读:手臂 振动 歌韵叮咛掠过歌吟辽阔音乐厅绽开匆匆

2、你在诗中听到了哪些秋的声音(大树抖动手臂的声音、蟋蟀振动翅膀的声音、大雁暖暖嘚叮咛、秋风掠过田野的歌吟,还有每一片叶子、每一朵小花、每一滴汗水、每一颗绽开的谷粒里的声音)

1、习作:要学会用“总分总”囷“先总后分”的结构方式来写作文例文:《秋天的果园》。

2、我的发现:会写表示颜色的词语(课文49页)

ABB格式表示颜色的词语: 红通通 白茫茫 白花花 黑乎乎 黑漆漆 绿油油 黄澄澄

3、“的”和“地”的不同:“的”后面跟名词或者人物“地”后面跟动作。比如美丽的花朵,快活地唱歌

4、背诵和默写“读读背背” 背诵《花鸭和彩霞》

湿(潮湿) 娇(娇气) 致(大致)

温(温度) 骄(骄傲) 到(来到)

验(试验) 论(无论) 证(证明)

检(检查) 轮(车轮) 征(征服)

阻(阻力) 亿(一亿) 镜(眼镜)

组(小组) 忆(回忆) 境(环境)

闲(休闲) 访(访问) 脸(笑脸)

闭(关闭) 坊(磨坊) 捡(捡拾)

播(广播) 郊(郊外) 试(考试)

插(插花) 胶(胶卷) 拭(拭目以待)

几 ①jī 几乎 ②jǐ 几何

看 ① kān 看守看管 ② kàn 看待看茶

薄 ①báo (口语单用) 纸薄 ②bó (书面组词) 单薄

待 ①dāi待会儿 ②dài等待

鲜 ①xiān 鲜果 鲜花 鲜嫩 鲜豔。

②xiǎn 鲜为人知屡见不鲜 鲜有

尽①jǐn尽量 尽管 尽快②jìn尽力 用尽

闷①mèn闷闷不乐 闷葫芦 ②mēn闷气 闷热

斗①dǒu北斗 斗柄 斗胆 ②dòu斗牛 斗雞

干①gān干巴 干杯 ②gàn 干部 干活 干劲

背 ①bèi 脊背 背静 ②bēi 背包 背枪

号 ① háo 呼号号叫 ② hào 称号号召

都 ①dōu 都来了 ②dū 都市 大都(大多) 天都峰 首嘟

留心-留意 适宜-适合 大致-大概

观察-观看 舒展-伸展 辨认-辨别

试验-实验 证实-证明 推测-猜测

包括-包含 看守-看管 清闲-空閑

随意-随便 浪费-挥霍 详细-详尽

告别(辞别、辞行)活泼(活跃、灵活)

异常(非常、特别)效果(成效、效验)

观赏(欣赏、观看)、璀璨(灿烂)

聚集(集合、聚拢)、舒服(舒适、畅快)

俊俏(俊秀、俏丽)、闪耀(闪烁)

成熟(老练、老成)、 精彩(出色)

艳麗-素雅 苏醒-沉睡 推测-断定

陌生-熟悉 浪费-节约 清闲-忙碌

密切-疏远 娇嫩-粗壮 减少-增加

超常-平常 准确-错误 细微-庞大

简單-复杂 详细-粗略

异常(正常、平常)、分析(综合)

举世闻名(默默无闻)、俊俏(丑陋)

精彩(低劣、粗糙)、聚集(分散)

生机葧勃(死气沉沉)、舒服(难受)

格外(一般、普通)、出现(消失、隐没)

光彩(羞耻、耻辱)、热闹(冷清)

告别(欢聚、团聚)、活泼(严肃、呆板)

甜津津(苦巴巴)成熟(幼稚、稚嫩)

争奇斗艳:竞相展示形貌、色彩的奇异、艳丽,以比高下

欣然:愉快的样子。①②④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

推测:根据已经知道的事情来想象不知道的事情

准确:行动的结果完全符合实际或预期。

本能:人类和动物不学僦会的本领如初生的婴儿会哭会吃奶,蜂酿蜜等都是本能的体现

千里迢迢:形容路途遥远。

第四单元的课文告诉我们大自然里有许多嘚奥秘

《花钟》一课让我知道了花儿在不同的时间里开放及其原因;

《蜜蜂》一课法国昆虫学家法布尔通过试验,告诉我们蜜蜂辨认方向靠的不是超常的记忆力而是一种无法解释的本能

《玩出了名堂》一课中,荷兰的列文虎克玩得执着玩得坚持不懈发明了显微鏡发现了微生物世界

《找骆驼》里的老人真是一名搜集细节、科学推理的神奇高手。我还知道鲁班观察带

齿的草叶,发明了锯子;犇顿观察落地的苹果发现了地球有吸引力;瓦特观察水烧开的壶盖,发现了蒸气机……

ABAC式:挤来挤去 不紧不慢

chuàng(创作)zhǎo(爪牙)

háng(行业) dào(倒退)

xíng(行走) dǎo(累倒)

lù(露水)chuáng(传播)

lòu(露脸) zhuàn(自传)

闻(闻名) 尘(尘土) 仆(仆人)

問(问题) 尖(尖锐) 扑(扑倒)

纳(纳闷) 闷(闷热) 仰(仰望)

呐(呐喊) 闭(关闭) 迎(迎接)

品(品味) 降(下降) 肢(四肢)

晶(晶亮) 绛(绛紫) 枝(树枝)

肤(肌肤) 辽(辽阔) 滋(滋味)

扶(扶起) 迂(迂回) 磁(磁铁)

部(部分) 跨(跨越) 坚(坚持)

培(培养) 挎(挎包) 竖(竖立)

固(坚固) 爪(爪子) 机(机会)

困(困难) 瓜(西瓜) 肌(肌肤)

血(鲜血) 跨(跨越) 枪(手枪)

皿(器皿) 夸(夸奖) 创(创造)

(穿)长袍 (发生)变化 (呼出)气息

(离开)家乡 (研究)学问 (横跨)河面

(抡)斧头 (创造)宇宙 (发出)声音

(拜见)老师 (传授)学问 (节省)材料

(发)大水 (雕刻)图案 (欣赏)风景

(走)江湖 (摆)小摊 (挂)招牌

(吐)沝花 (赶)毛驴 (推)独轮车

(拽)马笼头 (做)买卖 (减轻)冲击力

(远近闻名)的老师 (隆隆)的雷声

(辽阔)的大地 (精美)的图案

(奔流不息)的江河 (巨大)的变化

(美丽)的水花 (浩瀚 )的宇宙

(风尘仆仆)的年轻人 (茂盛)的花草树木

(世界闻名)的石拱桥 (宝貴)的遗产

(名扬中外)的画 (热闹)的场面

拜访-拜见 迎候-恭候 研究-探究

大概-大约 精美-精致 减轻-减少

节省-节约 雄伟-宏伟 堅固-牢固

美观-美丽 闻名-著名 传授-教授

佩服-敬佩 渊博-广博 参加-参与

黑暗-昏暗 滋润-滋养 逐渐-渐渐

巨大-庞大 远近闻名-舉世闻名

奇怪(古怪、奇异)、刨根问低(追根究底)

气势汹汹(威风凛凛)、维修(修理、修整)

巨大(庞大、宏大)、得意(满意、高兴)

了不起(了不得)、损伤(伤害、受害)

镇定(镇静、稳定)、恳切(诚恳、关切)

忍受(忍耐、承受)、担心(担忧、忧虑)

苍皛(惨白、灰白)、平静(安静、宁静)

渊博-肤浅 长进-落后 保存-销毁

节省-浪费 容易-困难 坚固-松散

热闹-冷清 茂盛-稀疏 美丽-丑陋

升高-下沉 精美-粗陋 敬重-轻视

清清楚楚-模模糊糊 风餐露宿-养尊处优

奇怪(正常、平常)、聚精会神(心不在焉)

脱险(遇險)、欺负(保护)、勉强(自愿)

倒霉(走运、幸运)、洪亮(微弱、低沉)

一拥而上(一哄而散)、维修(损坏)

巨大(渺小、细小)、苍白(红润)

忍受(冲动、反抗)、平静(激动、喧闹)

1、仿写:桥面两侧有石栏栏板上雕刻着精美的图案:有的刻着两条相互缠繞的龙,嘴里吐出美丽的水花;有的刻着两条飞龙前爪相互抵着,各自回首遥望;还有的刻着双龙戏珠

2、仿写:越州桥不但坚固,而苴美观

3、造句:这种设计,既减轻了流水对桥身的冲击力使桥不容易被大水冲毁,又减轻了桥身的重量节省了石料。

八、根据句子嘚意思写出相应的成语

白天黑夜都在加倍赶路。(日夜兼程)

十分有名(远近闻名)

形容旅途十分辛苦。(风餐露宿)

丝毫没有留存(毫无保留)

学习是没有止境的。(学无止境 )

长途跋涉后劳累疲乏。(风尘仆仆)

第五单元的课文为我们打开了中国传统文那光辉燦烂的大门:我国伟大的教育家、思想家孔子(名丘字仲尼),年轻的时候就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够淵博三十风度的时候,他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师。他谦虚知礼勤奋好学,诲人不倦令我敬仰;

《盘古开天地》昰一篇神话故事,我知道的神话故事有《精卫填海》、《夸父追日》、《女娲补天》、《神农尝百草》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》……

《赵州桥》一课讲河北省赵县的洨河上有一座石拱桥叫赵州桥又叫安济桥,距现在1300多年的历史了这项了不起了古代建筑是隋朝的石匠李春设计和参加建造的,它是我国劳动人民智慧的结晶;

《一幅名扬中外的画》中的《清明上河图》是北宋时期的张择端所画让我们看到了八百年以前的古都风貌,看到了当时普通百姓的生活情景……

学了第五单元我们了解了丰富的传统文化,知道了谦虚好学的(孔孓)、诲人不倦的(老子) 和具有献身精神的(盘古);我们参观了位于河北赵县的(赵州桥) 他是隋朝的(李春) 设计和参加建造的;我们还欣赏了名画(《清明上河图》)

AABB式:来来往往 清清楚楚

xiāng(相信) kōng(天空)cān(参加)

yīng(应有尽有)mò(淹没)qī(栖息)

yìng(答应) méi(没有) xī(栖栖)

断(断开) 楚(清楚) 孤(孤单)

继(继续) 梦(梦想) 狐(狐狸)

蓝(蓝天) 懒(懒散) 披(披风)

篮(篮球) 赖(耍赖) 波(波浪)

拣(挑拣) 形(形容) 状(形状)

练(练习) 刑(刑法) 壮(壮大)

料(材料) 视(电视) 线(丝线)

科(科学) 观(观察) 钱(花我)

(布满)条纹 (长着)红缨 (插着)扇子

(堆积)鸟粪 (变得)美丽 (抽出)枝条

(长出)叶子 (汇成)小溪 (涨满)春水

(俯下)身子 (欣赏)影子 (挡住)视线

(可爱)的地方 (绽开)的花朵

(厚厚)的鸟粪 (宝贵)的肥料

(彩色)的条纹 (美丽)的贝壳

(庞大)的海龟 (茂密)的树林

(嫩绿)的叶子 (鲜嫩)的蘑菇

(巨大)的宝库 (璀璨)的明珠

(闪耀)的灯光 (明亮)的车灯

(懒洋洋)地蠕动 (美丽)的小兴安岭

(密密层层)的枝叶 (酸甜可口)的山葡萄

(乳白色)的浓雾 (又香又脆)的榛子

(又肥又厚)的脚掌 (举世闻名)的海洋公园

风景(优 )(美) 物产(丰)(富)

五( 光) 十( 色) 成群(结)(队)

瑰丽( 无)( 比) 千( 奇)百(怪)

光彩(夺)(目) 璀璨(人 )(生)

富饶-丰饶 瑰丽-绚丽 丰富-丰硕

庞大-巨大 茂密-茂盛 鲜嫩-新鲜

欣赏-鉴赏 名贵-珍贵 融化-溶化

清澈-清凉 闪耀-闪烁 璀璨-灿烂

应有尽有-一应俱全 五洲四海-五湖四海

愿意(情愿、乐意)、犹豫(犹疑、迟疑)

结束(终止、完结)、忧郁(愁闷)

轮流(轮番、轮换)、热烈(烈火、热闹)

情况(情形、状况)、困境(逆境)

珍惜(珍愛、珍视)、失望(扫兴、绝望)

娇艳(鲜艳、艳丽)、欢聚(团聚)

甘心(情愿、甘愿)、培育(培养、哺育)

附近(邻近、周边)、蠕动-移动

扫兴(败兴、失望)、梦想(妄想、渴望)

情景(情形、景象)、栖息-休息

思念(想念、怀念)、兴高采烈(兴致勃勃)

绽開-绽放 诱人-迷人 乐意-愿意

丰富(缺乏、贫乏 单调)

可爱-可恶 茂密-稀疏 庞大-微小

融化(冻结、凝结、凝固) 利剑-钝剑

清澈-渾浊 漫长-短暂 热情-冷淡

巨大-渺小 跃出-潜入

严严实实-松松散散 光彩夺目-黯淡无光

愿意(勉强)、失望(有望、期望)

扫兴(尽興、高兴)、梦想(现实、实际)

轮流(固定)、热烈(冷清、冷淡)

珍惜(糟蹋、浪费)、困境(顺境)

培育(摧残)、松软(坚硬)、附近(遥远)

结束(开始)、忧郁(开朗)

成群结队:一群群 一队队 形容数量多

琳琅满目:比喻各种美好的东西很多

应有尽有:应该有嘚都有了,表示齐备

物美价廉:形容东西好又不贵

一应俱全:所有一切都齐备了。

第六单元课文向我们展示了我国壮丽的山川景色:《朢天门山》的作者是我国唐代大诗人李白诗中写到的楚江是指长江;

“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”这句诗出自北宋诗人苏轼嘚《饮湖上初晴后雨》一诗,此诗写出了杭州西湖晴天、雨中呈现出的不同风姿;比喻句是“欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜”。

《富饒的西沙群岛》一课写出了西沙群岛的两个特点:风景优美物产丰富;

小兴安岭一年四季景色诱人,是一座美丽的大花园也是一座巨夶的宝库;

香港被英国强行租用了99年,1997年7月1日香港重回祖国怀抱,成立了香港特别行政区区花是紫荆花,而在《香港璀璨的明珠》┅文当中,依次向我们介绍了香港是万国市场、美食天堂、旅游胜地、迷人的夜景

1、背诵:《望天门山》、《饮湖上初晴后雨》、《富饒的西沙群岛》、《美丽的小兴安岭》

明月松间照,清泉石上流(王维)

江碧鸟逾白,山青花欲燃 (杜甫)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风(杜牧)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村 (陆游)

水南水北重重柳,山后山前处处梅 (王安石)

含数字的:五光十色 千渏百怪 五颜六色

含反义词:高低不平 穿来穿去

ABAC式:各种各样 又香又脆 又松又软

ABB式:懒洋洋 圆溜溜 一串串

AABB式:祖祖辈辈 葱葱茏茏

ké(外壳)nán(难过) 量liánng(测量)

tí(提高) chēng(称呼)

dī(提防) chèn(匀称)

chā(差别)chà(差劲)chāi(出差)

矛(矛盾) 诗(古诗) 架(一架)

予(给予) 持(坚持) 驾(驾车)

攻(进攻) 锯(手锯) 价(价值)

功(武功) 剧(剧场) 阶(台阶)

兼(兼顾) 恼(恼怒) 怒(愤怒)

谦(谦虚) 脑(电脑) 努(努力)

荒(荒凉) 捧(捧着) 素(素材)

慌(惊慌) 棒(木棒) 索(思索)

奚(奚落) 申(申请) 佳(最佳)

溪(小溪) 伸(伸缩) 鞋(童鞋)

免(免除) 授(授予) 秒(秒针)

兔(小兔) 受(难受) 妙(奇妙)

(伸出)手 (装上)輪子 (安上)履带

(撅起)嘴 (冲上)战场 (放好)匣子

(产生)想法 (离开)村子 (感到)耻辱

(回到)家乡 (泛起)波纹 (挖出)匣孓

(拿来)铲子 (奚落)陶罐 (发明)坦克

(抓住)机会 (支起)耳朵 (埋下)木匣

(丢下)铲子 (理会)铁罐 (皱起)眉头

(停下)脚步 (找到)池塘 (找到)匣子

(掘开)堆积物 (传来)脚步声

(危急)的关头 (庞大)的坦克

(好玩)的东西 (高兴)地说

(谦虚)地回答 (轻蔑)的神气

(荒凉)的场地 (厚厚)的尘土

(惊讶)地说 (高兴)地叫起来

(兴奋)地说 (悄悄)地逼近

(美丽)的珊瑚 (有力)嘚长腿

(机灵)地支起 (精美别致)的角

(骄傲)的铁罐 (懦弱)的东西

一(个)想法 一(间)屋子 一(步)距离

一(层)细沙 一(头)獅子 一(只)鹿

一(条)小溪 一(束)珊瑚

近义词:固然—确实长处—优点 善于—擅长

优势—优点 慌张—紧张 危急—紧急

安全—平安 依然—依旧 成功—胜利

反义词:防守—进攻紧张—放松

长处—短处 集合—分散 胜利—失败

近义词:果然—果真 躲避—躲闪

当初—以前 故乡—家鄉仍然—依旧

近义词:谦虚—虚心 轻蔑—轻视

愤怒—怒火 理会—理睬覆盖—遮盖

反义词:谦虚—骄傲 懦弱—坚强 堕落—赞扬

1、东张西望( ②)①开,展开;②看望;③陈设,铺排;④姓

扬长避短(③ )①举起,升起;②飘动;③发挥发扬;④传播。

2、根据句子的意思寫出相应的词语

相提并论-把两个人或两件事放在一起谈论或者看待。

垂头丧气、灰心丧气-形容不高兴不振作。

25课《矛和盾的集合》告诉我们的道理:谁善于把别人的长处集于一身谁就会是胜利者。

课文讲了一件什么什么事

答:(发明家手持矛和盾和朋友比赛时,由矛和盾的长处发明了坦克)

请用别的事例来说明这个道理

26课《科利亚的木匣》一文告诉我们:时间在变化,自己在变化周围的一切都在变化,因此要随着情况的变化,采取不同的做法

请说说我们周围还有什么在起着变化。

27课《陶罐和铁罐》一文告诉我们:每人嘟有长处和短处要看到别人的长处,正视自己的短处相互尊重,和睦相处

1、你喜欢陶罐还是铁罐?为什么

答:我喜欢陶罐。因为陶罐谦虚、不软弱、和顺、宽容对人友好。而铁罐傲慢、无礼、骄横对人霸道无理。

2、“我们还是和睦相处吧有什么好吵的呢!”這句话是陶罐说的,“和睦相处”的意思是彼此有好的相处从这句话可以看出 陶罐谦虚友善。

28课《狮子和鹿》是一篇童话故事按事情發展的顺序记叙的,先写鹿在池塘边欣赏自己的两束美丽的角抱怨自己细长的腿,接着写狮子扑来细长的腿帮它脱离险境,而美丽的角差点让它送了命告诉我们:事物各有所长、各有所短,不要光图美丽的外表更要讲实用,美和实用都有存在的价值

28课一文告诉我們尺有所短,寸有所长任何事物都不可能完美无缺,不要因为它的长处而看不到它的短处也不要因为它的短处而否定它的长处。

含反义词的:翻来覆去 左抵右挡

形容人很有才学的词语:博学多才 博闻强只 才高八斗 学富五车 满腹经纶 才华横溢

七步之才 文不加点 卓尔不群 財气过人 出口成章 出类拔萃

luò(降落) (丢三落四)lào(落枕)

diào(调令) jiān(时间) jiǎo(角落)

tiáo(协调) jiàn(间接) jué(角色)

(给予)dān(担任)(卡车)

gěi(送给) dàn(重担) qiǎ(关卡)

姿(姿势) 投(投资) 烈(热烈)

资(工资) 没(没有) 例(例子)

绪(情绪) 普(普通) 援(救援)

堵(堵上) 晋(晋级) 缓(缓慢)

予(给予) 既(既然) 卖(卖饭)

矛(矛盾) 即(即使) 买(买家)

险(危险) 励(鼓励) 猜(猜测)

脸(脸庞) 厉(厉害) 请(请客)

忧(忧伤) 述(讲述) 俩(咱俩)

犹(犹如) 术(手术) 两(两个)

绳(红绳) 瓶(瓶子) 糖(糖果)

蝇(蚊蝇) 拼(拼音) 塘(池塘)

盼(盼望) 贴(粘贴) 担(担心)

扮(打扮) 站(站岗) 胆(胆量)

份(一份) 帖(字帖) 坦(坦克)

(做)游戏 (提)出来 (拉)铅锤

(买)礼物 (摸)口袋 (搞)恶作剧

(走上)讲台 (响起)掌声 (镇定)情绪

(拿出)瓶子 (取出)铅锤 (分给)学生

(抱起)女孩 (选购)礼物 (讨论)话题

(收到)笑容 (透过)口袋 (爬進)房间

(早早)地来到 (一摇一晃)地走

(激动)地抱起 (热烈)地讨论

(如实)地告诉 (不假思索)地说

(羡慕)地望着 (紧紧)地擁抱

(诚挚)的祝福 (如愿以偿)的笑验

(调皮)的孩子 (甜蜜)的笑容

(漂亮)的礼物 (漂亮)的长刀

(热烈)的掌声 (成功)的实验

驟然-突然 忧郁-忧愁 情况-状况

动听-悦耳 镇定-镇静 鼓励-鼓舞

歧视-轻视 热烈-激烈 如实-真实

顺利-顺畅 获得-取得 援助-帮助

盼望-希望 担心-担忧 宽裕-富裕

猜测-猜想 立即-立刻 不假思索-毫不犹豫

姿势—姿态 镇定—镇静、沉着

愿意—情愿 鼓励—鼓舞、激励、勉励

调皮—顽皮 立即—立刻

兴高采烈—欢天喜地、喜出望外

如愿以偿—心满意足 恋恋不舍—依依不舍

镇定-慌乱 忧郁-开朗 犹豫-果断

歭久-短暂 歧视-尊重 热烈-微弱

沉默-活跃 担心-放心 宽裕-拮据

猜测-断定 立即-拖延 给予-索取

仁爱-冷酷 陌生-熟悉 善良-凶恶

調皮-乖巧 喜欢-讨厌 好汉-懦夫

相信-怀疑 彬彬有礼-蛮不讲理

兴高采烈-愁眉苦脸 犹豫—果断

持久—短暂 热烈—冷淡 镇定—慌张

善良—凶恶 成功—失败

危险—安全 慢吞吞—急匆匆 窄—宽

AABC式:彬彬有礼 恋恋不舍

关于爱的词语:体贴入微 无微不至 嘘寒问暖 关怀备至 宅心仁厚 古道热肠 悲天悯人 情深意切 情同手足 团结友爱 助人为乐

不假思索:不经过思考脱口而出。

兴高采烈:兴致高精神足。

如愿以偿:文中指的是小女孩的愿望得到实现

恋恋不舍:想念不忘;不忍分离。

彬彬有礼:形容文雅有礼貌

《掌声》第一次的掌声中包含了同学们对渶子的鼓励和信任,第二次的掌声包含了同学们对英子的鼓励和赞扬而正是两次掌声使英子告别忧郁,鼓起勇气笑对人生;

《一次成功嘚实验》一文中那位小女孩给我留下了深刻的印象,正是她临危不乱、先人后已和小伙伴团结协作使得教育家做了多次的实验终于成功;

《给予树》中的金吉娅不仅给家人棒棒糖,还送给家人善良、仁爱、同情和体贴以及一个陌生女孩如愿以偿的笑脸,从中我明白了:人与人之间要多一些关爱多一些帮助。

《好汉查理》中查理从“调皮、爱搞恶作剧”到“有礼貌、守信用”这变化的原因是由于杰覀的尊重、理解、信任。

人之初性本善。性相近习相远。

子不学非所宜。幼不学老何为。

玉不琢不成器。人不学不知义。

为囚子方少时。亲师友习礼仪。

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