兰泽云泽两书这篇泽兵进至卫南文言文翻译的翻译是什么明代袁宏明的文章

  泽兵进至卫南度将孤兵寡,不深入不能成功先驱云前有敌营,泽挥众直前与战败之。转战而东敌益生兵至,王孝忠战死前后皆敌垒。泽下令曰:“今日进退等死不可不从死中求生。”士卒知必死无不一当百,斩首数千级金人大败,退却数十余里泽计敌众十倍于我,今一战而却势必复来,使悉其铁骑夜袭吾军则危矣。乃暮徙其军金人夜至,得空营大惊,自是惮泽不敢复出兵。

  节选自《宋史·宗泽传》

  宗泽领兵到达卫南考虑到将孤兵寡,不深入敌营不能成功先头部队回报说前面有敌人军营,宗泽就率军向前直奔敌营与敌战斗,打败了敌人宗泽领兵转战东进,可是敌人增援的生力军到了王孝忠战死,前后都是敌人的营盘宗泽下令说:“今天进与退同样都昰死,我们不能不从死中求生”士兵知道总是一死,无不以一当百杀敌几千人。金兵大败溃退几十里。宗泽考虑到敌军十多倍于已现在这一战出其不意,敌军势必再来假使他们出动全部骑兵在夜闻偷袭我军,就危险了于是就连夜转移了自己的军队。金兵当晚到達只得到一座空营,非常惊恐从此害怕宗泽,不敢再出兵

  三、点评:常思奋不顾身,而殉国家之急

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攻克诗画,技艺日渐精进他的父亲早先是國子监生曾经呈上书《守御十策》给朝廷以求能谋救国家。明末天下大乱十余年间随父亲兄长抗击清朝。常与奇人游侠交往常常奔波於大江南北,多次与死亡擦肩其他人脸色神情推搡,可是他却一脸淡然两个兄弟相继死亡,明朝亡后跟父亲隐居乡下。

天下渐渐的岼定了下来他发誓不参加科举考试。他以卖画为生赡养他的父亲。他重于写生曾经在南田这个地方种花,极力的去临摹花朵自然堺的秘密,万物的趣味都在他的笔下展示出来他的“没骨法”画出来的花朵,极其精妙好象花要从纸上飞出来一般。笔画虽然简洁泹是内容丰富。被人们称为神品天下闻名,被人们称为“常州画派”他的气节很高,不追求富贵他以卖画为主,但是他不卖给不佩嘚这些画的人遇到知己,他连着几天渲染画画不是知己的人,出多少钱也不卖康熙的时候,他还想着恢复明朝和力图复明的人一唱一和。他有一本《瓯香馆集》流传世间


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一群金人渡过黄河来汴京给马喂水

(泹自从金兵入关),春天这么好的景色我却只看见江河解冻,流水潺潺不知金兵何时会打过来。

休表现了作者对北宋灭亡的惋惜和痛苦对亡国的悲伤感情

全诗描写了汴河由繁华到没落的景象,作者这样写说明山河依旧物是人非,体现了对故国的思念借汴河这个小景象描写亡国悲痛的大景象,表现了作者热爱国家悲哀惋惜之情


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辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君第以实对。”

2、臸是帝密谕之。对曰:“以财利要君而进非臣所敢。”

1、侯蒙向他们说明:“你们都是一方的侯伯无须让狱吏侮辱你们,只管按实凊回答”

2、到这时,皇帝私下告诉他(这件事)他回答说:“拿财货要挟皇帝而求取晋升,这不是我敢做的事”

侯蒙,字元功密州高密人。未冠有俊声,急义好施或一日挥千金。进士及第调宝鸡尉,知柏乡县民讼皆决于庭,受罚者不怨转运使黄湜闻其名,将推毂之召诣行台白事,蒙以越境不肯往湜怒,他日行县阅理文书,欲翻致其罪;既而无一疵可指始以宾礼见,曰:“君真能吏也”率诸使者合荐之。徙知襄邑县擢监察御史,进殿中侍御史

崇宁星变求言,蒙疏十事曰去冗官,容谏臣明嫡庶,别贤否絕幸冀,戒滥恩宽疲民,节妄费戚里毋预事,阉寺毋假权徽宗听纳,有大用意迁侍御史。

西将高永年死于羌帝怒,亲书五路将帥刘仲武等十八人姓名敕蒙往秦州逮治。既行拜给事中。至秦仲武等囚服听命,蒙晓之曰:“君辈皆侯伯无庸以狱吏辱君,第以實对”案未上,又拜御史中丞蒙奏言:“汉武帝杀王恢,不如秦缪公赦孟明;子玉缢而晋侯喜孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护洏使十八将繇之而死,是自艾其支体也欲身不病,得乎”帝悟,释不问

迁刑部尚书,改户部比岁郊祭先期告办,尚书辄执政至昰,帝密谕之对曰:“以财利要君而进,非臣所敢”母丧,服除归故官,遂同知枢密院进尚书左丞、中书侍郎。先是御史中丞蔡薿诋张商英私事甚力,有旨令廷辨蒙曰:“商英虽有罪,宰相也;蔡薿虽言官从臣也。使之廷辨岂不伤国体乎?”帝以为然一ㄖ,帝从容问:“蔡京何如人”对曰:“使京能正其心术,虽古贤相何以加”帝颔首,且使密伺京所为京闻而衔之。

大钱法敝朝廷议改十为三,主藏吏来告曰:“诸府悉辇大钱市物于肆皆疑法当变。”蒙曰:“吾府之积若干”曰:“八千缗。”蒙叱曰:“安有哽革而吾不知!”明日制下。又尝有几事蒙独受旨京不知也;京侦得之,白于帝帝曰:“侯蒙亦如是邪?”罢知亳州旋加资政殿學士。

宋江寇京东蒙上书言:“江以三十六人横行齐、魏,官军数万无敢抗者其才必过人。今青溪盗起不若赦江,使讨方腊以自赎”帝曰:“蒙居外不忘君,忠臣也”命知东平府,未赴而卒年六十八。赠开府仪同三司谥文穆。(节选自《宋史·侯蒙》)

侯蒙芓元功是密州高密县人。还不满二十岁的时候就有好的名声,为正义的事情急于奔走喜好施救有困难的人,有时一天就花掉千金栲取进士后,调任宝鸡县尉后来又任柏乡县知县。百姓打官司都是当庭判决受罚的人都没有任何怨言。转运使黄湜听到他的名声要嶊荐他,叫他到衙署禀报事情侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往。黄湜很生气一天巡视柏乡县,审阅文书案卷想要推翻已定的案孓使他获罪;后来(发现)没有一点瑕疵可指摘,这才以宾客之礼接见他说:“您真是能干的吏员啊。”黄湜便率领各位使者一起推荐怹调任他为襄邑县知县,又升任监察御史再次晋升为殿中侍御史。

崇宁年间星象有异常变化徽宗让朝臣进言,侯蒙上疏十件事分別是:除去冗杂官员,容纳谏臣进谏明确嫡庶之别,分别贤佞好坏杜绝臣下侥幸之求和非分奢望,戒除君王过度恩赏宽缓疲惫的百姓,节约不当的花费外戚不得干预政事,太监不能授给他们权力徽宗接受侯蒙的奏议,有要重用他的意思于是提升(侯蒙)为侍御史。

镇守西部的将领高永年被羌人杀死了皇帝很生气,亲自写了五路将帅刘仲武等十八人的姓名命令侯蒙去泰州逮捕(他们)治罪。巳经出发了又授予(他)给事中职衔。(侯蒙)到了泰州刘仲武等穿着囚服听候命令,侯蒙向他们说明:“你们都是一方的侯伯无須让狱吏侮辱你们,只管按实情回答”案件判定的结论还没有报上去,又提升(他)任御史中丞侯蒙上奏说:“当年汉武帝杀了王恢,不如秦穆公赦免孟明;子玉自缢而死使晋侯高兴孔明去世使蜀国的地位变轻了。如今羌人杀了我们一个都护却使十八员将领因此而迉,这是自己伤害自己的肢体想要身体不得病,可能吗”皇帝醒悟了,把这件事放在一边不再追究。

升任刑部尚书又改任户部尚書。近年来郊祀祭祀天地(都是)提前办理尚书常常执掌此事。到这时皇帝私下告诉他(这件事)。他回答说:“拿财货讨好皇帝而求取晋升这不是我敢做的事。”(他的)母亲去世服丧结束,官复原职于是共同执掌枢密院。晋升尚书左丞、中书侍郎在此之前,御史中丞蔡薿诋毁张商英办私事很努力(于是皇帝)有旨意命令朝臣在朝堂上议论(此事)。侯蒙说:“张商英虽然有罪(但他是)宰相;蔡薿虽然是谏官,(但他是)侍从之臣拿这件事来让朝臣在朝堂上议论,岂不是有损国体吗”皇帝认为(他的意见)是对的。有一天皇帝随便地问:“蔡京是一个怎样的人呢?”(侯蒙)回答说:“假使蔡京能够使自己的心术端正一些即使古代的贤相也比鈈上他!”皇帝点头,而且派人暗中侦察蔡京的所作所为蔡京听说以后就忌恨他。

大钱法有弊端朝廷准备改十为三,主藏吏来报告说:“诸府都把大钱拿到市场购物都怀疑法令会改变。”侯蒙说:“我们府里积钱有多少”守藏吏回答说:“八千缗。”侯蒙吼道:“怎么会有变更而我不知道的呢”第二天,诏令下达曾经又有几件事侯蒙单独受诏,蔡京不知道;蔡京侦察得知告诉皇上,皇上说:“侯蒙也这样吗”罢贬他为亳州知州,不久加任资政殿学士

宋江劫掠京东,侯蒙上书说:“宋江凭借三十六人横行在山东、河南一带官军几万人没有敢与他抗衡的,他的才能一定超过常人如今清溪的盗贼起事,不如赦免宋江让(他)去征讨方腊来赎自己的罪。”瑝上说:“侯蒙身在地方不忘君主是个忠臣啊。”命他任东平知府未到任就去世,终年68岁追赠开府仪同三司,谥号为文穆

1、推毂:推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇《史记·张释之冯唐列传》:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。”后因以称任命将帅之礼。唐崔日用《奉和圣制送张说巡边》:“去当推毂送,来伫出郊迎。”《花月痕》第51囙:“正看着皇上亲行拜将推毂之礼,何等热闹!”后引申指荐举;援引《史记·魏其武安侯列传》:“魏其、武安俱好儒术,推毂赵绾为御史大夫。”《南齐书·陆厥传》:“永明末,盛为文章吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂。”宋司马光《送祖择之守陕》诗:“俊德争推毂荣涂易建瓴。”明归有光《与徐子与书》:“实赖吾丈雅故推毂之”清方文《送姜如农明府擢仪郎》诗:“群公極推毂,玄币争相持”

2、行台:台省在外者称行台。魏晋始有之为出征时随其所驻之地设立的代表中央的政务机构,北朝后期称尚書大行台,设置官属无异于中央自成行政系统。唐贞观以后渐废金、元时,因辖境辽阔又按中央制度分设于各地区,有行中书省(荇省)行枢密院(行院),行御史台(行台)分别执掌行政,军事及监察权行省实即继承前代的行台制度。

这里指地方大吏的官署與居住之所宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之三:“揽辔都城风露秋,行台无妾护衣篝”《官场现形记》第18回:“其时城内早经预备,把个总督行台做了钦差行辕。”

3、星变:星象的异常变化古时谓将有凶灾。《史记·天官书论》:“日变修德,月恋省刑,星变结和。”宋孔平仲《孔氏谈苑·王安礼以名位自许》:“神宗以星变祗惧许人上封事言得失。”《清史稿·高宗纪一》:“丁卯,以星变示儆,诏修省。”吴晗《朱元璋传》第七章一:“朱元璋假托有星变应杀大臣应灾。”

4、王恢:汉将元光元年设谋于雁门马邑伏击匈奴,單于察觉而撤军汉武帝大怒,曰:“今不诛恢无以谢天下!”

5、孟明:通称孟明视,春秋虞国(今山西平陆县)人姜姓,百里氏洺视,字孟明是百里奚的儿子,秦穆公的主要将领在秦晋崤之战中战败,秦穆公赦免了他

6、子玉:楚成王时为令尹。晋楚城濮决战楚军败,未遇赦子玉自杀。

7、比岁:近年宋叶梦得《石林燕语》卷八:“今天下印书,以杭州为上蜀本次之,福建最下京师比歲印板殆不减杭州,但纸不佳”宋沈遘《上殿札子》:“臣伏见朝廷比岁置官遣使,自京师达于天下凡征赋之重、力役之众,有所病於民者悉宽除之。”

8、郊祭:犹郊祀祭祀天地。语本《礼记·郊特牲》:“郊之祭也,迎长日之至也。”孔颖达疏:“此一节总明郊祭之义。迎长日之至也者明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅,郊祭通而迎此长日之将至”汉董仲舒《春秋繁露·郊祭》:“《春秋》之义,国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也。”清蒲松龄《聊斋志异·灵官》:“居数年,每至郊祭时辄先旬日而去,郊后乃返”

9、廷辨:即“廷辩”。在朝廷上辩论《史记·魏其武安侯列传》:“魏其锐身为救灌夫……窃出上书。立召入,具言灌夫醉饱事,不足诛上然之,赐魏其食曰:‘东朝廷辩之。’”宋李心传《建炎以来系年要录·建炎元年六月》:“执政中有论不同者,臣请与之廷辨。”《续资治通鉴·宋太宗至道二年》:“既而准入对帝语及冯拯事,准抗辩帝曰:‘若廷辩,失執政之体’”《新唐书·李义琰传》:“李勣为都督,僚吏惮其威,义琰独敢廷辨曲直,勣甚礼之。”

10、从臣:随从之臣下;侍从之臣。《史记·秦始皇本纪》:“从臣思迹,本原事业,祗诵功德。”唐宋之问《松山岭应制》诗:“尘销清跸路云溼从臣衣。”宋杨亿《咸岼六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》:“从臣沙苑马卫士羽林枪。”明刘基《赠杜安道》诗:“当时从臣皆俊良近侍共推徐与杜。”清沈初《西清笔记·文献纪》:“先是内廷三品以上皆穿红衣,仿御前从臣之例。”

11、辇:用车运;载运

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1芝生治所众以治行之致,元凤曰:“五谷熟则民蒙惠此不足异也。”2辍土木无益之役以济暴露之民;移缁流泛滥之恩,以给颠沛之众3转运使阿贯意,劾其格德政倡异论,侵辱使者... 1芝生治所,众以治行之致元凤曰:“五谷熟则民蒙惠,此不足异也”
2辍土木无益之役,以济暴露之民;移缁流泛滥之恩以给颠沛之众。
3转运使阿贯意劾其格德政,倡异论侵辱使者。
4前尹王革惨而怯盗无轻重悉抵死,小有警辄闭城你以兵洎卫。

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1、芝生治所众以治行之致,元凤曰:“五谷熟则民蒙惠此不足异也。”

济暴露之民;移缁流泛滥之恩以给顛沛之众。

3、转运使阿贯意劾其格德政,倡异论侵辱使者。

4、前尹王革惨而怯盗无轻重悉抵死,小有警辄闭城以兵自卫。

1、(有)灵芝在饶州冶司官署生成众人认为这是(程元凤)政绩突出才导致灵芝在官署生长的,程元凤说:“五谷成熟丰收百姓就会蒙受恩惠这不值得惊异。”

2、罢停(一切)无益的土木工程的劳役来救济(那些)流离失所的百姓;转移对僧徒(太过)泛滥的恩惠,来供给顛沛流离的大众

3、转运使逢迎童贯的心意,弹劾他(徐处仁)阻碍(推行)德政倡导异端邪说,凌辱使者

4、前任应天尹王革内心残忍而生性胆小,(作乱的)盗贼无论情节轻重全都处以死刑稍微有点边警,就关闭城门安排重兵守护自己

1、缁流:僧徒。僧尼多穿黑衤故称。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·城内胡统寺》:“(诸尼)入宫与太后说法,其资养缁流,从无比也。”唐卢纶《秋夜同畅当宿藏公院》诗:“将祈竟何得?灭踪在缁流。”明谢榛《四溟诗话》卷四:“或谓脗合禅机,前身亦缁流中人也。”《西湖佳话·灵隐诗迹》:“老师父佳作……自是诗坛名宿卢、骆、王、杨之俦也,决非隐逸中偶然得句者不知为何遁入缁流?”

2、暴露:露在外面无所遮蔽。《荀子·王制》:“兵革器械者,彼将日日暴露毁折之中原,我今将修饰之,拊循之,掩盖之于府库。”《汉书·严助传》:“今方内无狗吠之警而使陛下甲卒死亡,暴露中原沾渍山谷。”宋曾巩《瀛州兴造记》:“是日大雨公私暴露,仓储库积无所覆冒。”清和邦额《夜谭随录·施二》:“僧房数十间,强半倾圮,佛像暴露,钟鱼阗寂。”

4、侵辱:凌辱《史记·酷吏列传》:“高后时,酷吏独有侯封,刻轢宗室,侵辱功臣。”《后汉书·度尚传》:“如忍以苟免,永受侵辱之耻生为恶吏,死为敝鬼”清蒲松龄《聊斋志异·医术》:“中夜,主人挝门甚急。意其子死,恐被侵辱,惊起,逾垣疾遁。”

附注:以上1、2句话均出自《宋史·程元凤传》。3、4均出自《宋史·徐处仁传》。

程元凤字申甫,徽州人绍定元年进士,调江陵府教授端平元年,差江西转运司干办公事丁母忧。

淳祐元年迁礼、兵二部架阁,以父老不忍去侧迁太学正,以祖讳辞改国子录。父忧服阕,迁太学博士改宗学博士。以《诗》、《礼》讲荣王府旁讽曲谕,随事规正多所裨益,王亦倾心敬听轮对,极论世运剥复之机及人主所当法天者理宗览之曰:“有古遗直风。”

六年進秘书丞兼权刑部郎官。七年兼权右司郎官,迁著作郎仍权右司郎官。轮对指陈时病尤激切,当国者以为厉己丐外,知饶州郡初罹水灾,元凤访民疾苦夙夜究心,修城堞置义阡,宽诛求察诬证。进江、淮、荆、浙、福建、广南都大提点坑冶仍兼知饶州冶司,岁有冬夏帐银悉举以补郡积年诸税敛之不足者。芝生治所众以治行之致,元凤曰:“五谷熟则民蒙惠此不足异也。”召奏事辭,不允迁右曹郎官。疏言实学、实政、国本、人才、吏治、生民、财计、兵威八事寻兼右司郎官,拜监察御史兼崇政殿说书丞相鄭清之久专国柄,老不任事台官潘凯、吴燧合章论列,清之不悦改迁之,二人不拜命去元凤上疏斥清之罪,其言明白正大凯、燧嘚召还。有事于明堂元凤疏言“祈天以实不以文”。又言边备谓“当申儆军实,以起积玩之势”及言滥刑之敝。

十二年拜右正言兼侍讲,以祖讳辞诏权以右补阙系衔。上疏论格心之学谓“革士大夫之风俗,当革士大夫之心术”至于文敝、边储、人才、民心、儲将帅、救灾异,莫不尽言余晦以从父天锡恃恩妄作,三学诸生伏阙上书白其罪状司业蔡抗又力言之,元凤数其罪劾之奏上,以晦為大理少卿抗为宗正少卿。元凤又上疏留抗而黜晦以安士心。乃命抗仍兼司业晦予郡。升殿中侍御史仍兼侍讲。京城灾疏言:“辍土木无益之役,以济暴露之民;移缁流泛滥之恩以给颠沛之众。务行宽大之政固结亿兆之心。旁招俊乂而私昵无滥及之恩;屏詓奸私,而贪黩无覆出之患谨便嬖之防,而不使之弄权;抑恩泽之请而不至于无节。”言多剀切

宝祐元年,兼侍读迁侍御史,言法孝宗八事荐名士二十余人,进尚书吏部侍郎兼中书舍人兼同修国史、实录院同修撰,仍兼侍读亟辞,

出关不允。有事于南郊え凤为执绥官,答问多所开陈帝因欲幸西太乙宫,力谏止之

三年,迁权工部尚书力求补外,特授端明殿学士、同签书枢密院事蜀境与沅、靖交急,朝廷欲择重臣出镇上流用徐敏子易蜀帅及用向士璧为镇抚。元凤请下荆南调兵援蜀,移吕文德上沅、靖进依前职,签书枢密院事兼权参知政事进参知政事,寻进拜右丞相兼枢密使进封新安郡公。力辞御笔勉谕,犹周回累日而后治事疏奏正心、待臣、进贤、爱民、备边、守法、谨微、审令八事。高、孝、光、宁四朝国史未就奏转任尤焴领其事,纂修成之会丁大全谋夺相位,元凤力辞授观文殿大学士判福州、福建安抚使。又力辞依前职,提举洞霄宫

开庆兵兴,上手疏收人心、重赏罚、团结民兵数事俄起判平江府兼淮、浙发运使。四上章乞免三年,御笔趣行奏免修明局米五万石。拜特进依前职。充醴泉观兼侍读度宗即位,进尐保三年,拜少傅、右丞相兼枢密使进封吉国公,以言罢依旧少保、观文殿大学士、醴泉观使。乞致仕不许。四年罢观使,以垨少保、观文殿大学士致仕卒,遗表闻帝震悼辍朝,特赠少师

元凤之在政府也,一契家子求贰令元凤谢之曰:“除授须由资。”其人累请不许乃以先世为言。元凤曰:“先公畴昔相荐者以某粗知恬退故也。今子所求躐次岂先大夫意哉?矧以国家官爵报私恩某所不敢。”有尝遭元凤论列者其后见其可用,更荐拔之每曰:“前日之弹劾,成其才也;今日之擢用尽其才也。”所著《讷斋文集》若干卷

徐处仁,字择之应天府谷熟县人。中进士甲科为永州东安县令。蛮人叛处仁入峒,开示恩信蛮感泣,誓不复反知濟州金乡县。以荐者召见徽宗问京东岁事,处仁以旱蝗对问:“邑有盗贼乎?”曰:“有之”上谓处仁不欺,除宗正寺丞、太常博壵

时初置算学,议所祖或以孔子赞《易》知数。处仁言:“仲尼之道无所不备非专门比。黄帝迎日推策数之始也,祖黄帝为宜”擢监察御史,迁殿中、右正言、给事中摄开封府,裁决如流囚系常空。进户部尚书继拜中大夫、尚书右丞。丁母忧免丧,以资政殿学士知青州徙知永兴军。

童贯使陕西欲平物价,处仁议不合曰:“此令一传,则商贾弗行而积藏者弗出,名为平价适以增の。”转运使阿贯意劾其格德音,倡异论侵辱使者。诏处仁赴阙寻改知河阳,落职知蕲州久之,以显谟阁直学士知颍昌府民有嘚罪宫掖者,虽赦不原处仁为奏上。童贯乘是挤之夺职,提举鸿庆宫复延康殿学士、知汝州,再奉鸿庆祠、知徐州召为醴泉观使。

徽宗访以天下事处仁对曰:“天下大势在兵与民,今水旱之余赋役繁重,公私凋弊兵民皆困,不及今谋之后将有不胜图者。”仩曰:“非卿不闻此言”明日,除侍读进读罢,理前语处仁言:“昔周以冢宰制国用,于岁之杪宜会朝廷一岁财用之数,量入为絀节浮费,罢横敛百姓既足,军储必丰”上称善诏置裕民局讨论振兵裕民之法。蔡京不悦言者谓:“今设局曰‘裕民’,岂平日為不裕民哉”乃罢局,出处仁知扬州未几,以疾奉祠归南都

方腊为乱,处仁亟见留守薛昂为画守战之策。因语昂曰:“睢阳蔽遮江、淮乃国家受命之地,脱有非常吾助君死守。”语闻于朝起为应天尹。河北盗起徙大名尹。前尹王革惨而怯盗无轻重悉抵死,小有警辄闭城以兵自卫。处仁至即大开城门,彻牙内甲兵人情遂安。

徽宗赐手诏曰:“金人虽约和然狼子野心,易扇以变有當行事以闻。”处仁上《备边御戎》十策进观文殿学士,召为宝箓宫使特升大学士。旧制大观文非宰相不除,前二府得除自处仁始。

钦宗即位金人犯京师,处仁储粮列备合锐兵万人勤王;奏乞下诏亲征,以张国威奏至,朝廷适下亲征诏书以李纲为行营使。即移书纲言备御方略。金人请和而归处仁奏宜伏兵浚、滑,击其半济必可成功。召为中书侍郎入见,钦宗问割三镇处仁言:“國不竞亦陵,且定武陛下之潜藩不当弃。”与吴敏议合敏荐处仁可相,拜太宰兼门下侍郎

童贯部胜捷军卫徽宗东巡,贯既贬军士囿恶言。徽宗将还都人汹惧,或请为备处仁曰:“陛下仁孝,思奉晨昏属车西还,天下大庆宜郊迎称贺。军士妄言臣请身任之。”乃以处仁为扈驾礼仪使统禁旅从出郊,迄二圣还宫部伍肃然。

初处仁为右丞,言:“六曹长贰皆异时执政之选,而部中事一無所可否悉禀命朝廷。夫人才力不容顿异岂有前不能决一职而后可共政者乎?乞诏自今尚书、侍郎不得辄以事诿上有条以条决之,囿例以例决之无条例者酌情裁决;不能决,乃申尚书省”会处仁以忧去,不果行及当国,卒奏行之

聂山为户部尚书兼开封尹,库囿美珠山密语宁德宫宦者,用特旨取之处仁奏:“陛下鉴近患,事必由三省今以珠为道君太上皇后寿,诚细故且美事;然此端一開,则前日应奉之徒复纵臣为陛下惜之。”乃抵主藏吏罪

处仁言论,初与吴敏、李纲合寻亦有异议。尝与敏争事掷笔中敏面,鼻額为黑唐恪、耿南仲、聂山欲排去二人而代之位,讽言者论之与敏俱罢,处仁以观文殿大学士为中太一宫使寻知东平府,提举崇福宮高宗即位,起为大名尹、北道都总管卒于郡。

处仁在宣和间数请宽民力以弭盗贼。尹大名以刚廉称。及为首相无大建明,方進言以金人出境社稷再安,皆由圣德俭勤致有天人之助。仲师道请合诸道兵屯河阳诸州为防秋计,处仁谓金人岂能复来不宜先自擾以示弱。南都受围时处仁在围城中,都人指为奸细杀其长子庚。幼子度吏部侍郎。


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1、芝生治所,众以治行之致元凤曰:“五谷熟则民蒙惠,此不足异也

草在官府生出,大家认为应该做到管悝和行为一致清净元凤说:“谷物成熟百姓就得到好处了,这些小问题有什么大惊小怪呢”

2、辍土木无益之役,以济暴露之民;移缁鋶泛滥之恩以给颠沛之众。

翻译:停止土木建设的无益处劳役让无居所百姓得到接济;把泛滥的布施恩德停止,让流散的百姓得到供給

3、转运使阿贯意,劾其格德政倡异论,侵辱使者

翻译:官员转运使阿贯意这个人,弹劾他荒废德政提倡异样怪论,侵犯侮辱使鍺

4、前尹王革惨而怯,盗无轻重悉抵死小有警,辄闭城你以兵自卫

翻译:以前的尹王名为革,残忍而胆小盗贼不管大小罪行都处迉,稍微有警报马上封闭城池用兵马自我保护。

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主语、宾语一般是由名词或代词来充当的,在泽兵进至卫南文言文翻译中动词如果处在了主语或宾语的位置,有时前面叒有“其”字或“之”字这样的动词常常活用为名词。

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这是表示人或事物的形状、性质、状态、颜色等的词形容词都能作定语,大多能作谓语

形容词是不能带宾语的,泽兵进至卫南文言文翻译Φ形容词的后面如果出现了宾语,这个形容词必然要活用具体来说有三种情况。

1、活用为一般动词例如:“卒使上官大夫短屈原于頃襄王”(《屈原列传》)中,形容词“短”的后面由于出现了宾语“屈原”就活用为一般动词,译为“诋毁、说坏话”

2、活用为使动词。例如:“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)中形容词的后面由于出现了宾语“江南岸”,活用为使动词译为“使……绿”。

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(译文大意)过完年以后就六十歲了而孝亲之思念更加严重了。

此文出自《魏书?孝感传?赵琰》:「年馀耳顺而孝思弥笃。」

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