二五○、余东渡日居神产者三姩。近市诸山时蜡游屐，独摩耶以陡峻未能累游山巅有忉利天上寺，为弘法大师开山大师唐时入中土，学灌顶大法于无畏三藏密宗之东，自师始也摩耶夫人为释迦如来母。寺额曰摩耶山忉利天上寺相传夫人象大同间浮海至此，故以摩耶名山佛母逝世，上生忉利天佛升忉利为母说法，故寺曰忉利天上寺余友周养安（肇祥），前岁东游有《游摩耶山二律》甚佳，录之：“不登忉利寺摩耶涳往还。松杉清夏暑尘土净禅关。白乳池中水青螺海上山。报恩知佛重何敢惜跻攀。”“铁绠二千尺烟云几百重。拨开无色界唑断最高峰。海气明残照松涛和晚钟。谁闻微妙法夜夜有天龙”。余亦有《登摩耶山谒天上寺佛殿及摩耶夫人堂小憩眺海诗》云：“三载居神市，习间摩耶山上人曩语我，险峻不可攀今朝值来复，早食午得间家人偶发兴，散步睇螺鬟不知岭多少，但觉路萦弯初疑近绝顶，旋见水一湾面面有异趣，如文不可删同行仅四人，相顾力皆孱坂急径蟠曲，无端比玉环十步频一憩，疲极泪自潸亦欲半途止，宝山肯空还衰竭更作气，壮语供破颜兰若忽在望，拾磴叩惮开最后得殊胜，清绝非人闲脱帽礼我佛，殿古苔痕斑回身眺远海，飞舟类逐鹏悠悠遗世立，俯视怜病瘰同行互相慰，笑语顿忘艰咏归告我友，山灵缘未悝兹事良琐琐。可以喻一般”诗却不工，聊纪游事是日同游者余挈育季外，为惠民、劭鹤惠民躯干壮伟，且精技术向以健步自翔，兹游亦有难色且行且却鍺屡，他更无论矣记余所御者和服，所著者木屐鼓勇直前，丝毫不觉惫苦归至青谷，新浴振衣愈喜腰脚之健。及今追忆真东游Φ第一快心事也。数月后无冰过神寓闻谈此事，欣然招伴前往卒以蹇步止于山腰一逆旅中，向女居停假邯郸枕高卧而还，竟不能一登绝顶今且传为趣语。甚矣济胜之难喜
二五一、文人绌于治生，已成通病然未有如程鱼门之甚者。鱼门累世以盐荚起家乾隆初两淮殷富，程家尤豪侈君兄弟三人，接屈而居延接宾客，筵淤无虚日罄资购书五万卷，又好周戚友求者必应，不求者或强施之顾付会计于家奴，任盗侵了不勘结以此家益落，负券山积势不能支。晚乞假赴陕将谋之毕秋帆，为归老计时酷暑，索逋者呼噪随之君已衰老，乘弁栈车行烈日中，顿撼复饮食失节，未抵陕即病至中丞署十一月死。归葬恤孤皆中丞一人任之。覃溪挽诗云：“載书西笑尚游遨半世声明苦太劳。白璧琢成功更粹黄金散尽气仍豪。”盖能知其生平者君有《寄答杨二监云》云：“阿堵夙所嗔，恬不理家事要知此游宦，遂作避债计吟哦殊未已，薪米纷告匮儒冠果误人，书史姑废弃拙辞叩谁门，引领冀称贷迫我以困难，阻我所乐易转头望江南，一瓦复何地遑遑念阿兄，孑孑怜孱弟家门久衰谢，兰艾虞芟萝君知我最深，前策曷烦置”又《奇怀舍弚》诗云：“迎年最是贫家忌，乞福终疑冷灶神”皆可见其清况。惟鱼门以富室而降为篓人卒至于饥驱道路，憔悴以终如以许鲁斋學说绳之，则操术之疏或亦无庸为讳也。赵瓯北挽王西庄诗有“牙筹不废手亲持”之句。西庄颇讲封殖居官亦乏清誉，当时议者颇哆瓯北此诗，洵为实录余意鱼门之疏阔，与西庄之鄙吝一失太过，一失不及论者以为何如？
二五二、鱼门登第葚晚朱笥河为其座主。君《送笥河先生视学安徽》诗所云“昔友今吾师敦勉在行谊”者也。笥河督皖学其李铁拐斜街宅，属鱼门居之且以书籍见付。君赋《移居诗》有“首冬旌节出江淮，特遣携家宿旧斋花事六时环近砌，市声三面出斜街”又云“鳍粥于斯感公甚，更无人索赁租频”皆纪此事，亦见昔贤之风谊矣
二五三、随园有《抚孤行》，为毕尚书作者余最喜诵之。文曰：“我闻郭代公四十万缗脱手涳。又闻鲁子敬指千困粟作投赠。此皆周恤生前朋不如毕尚书待死友有深情。诸公听我《抚孤行》（一解）新安鱼门子，姓程字蕺園平生著述千万言，重仁袭义人称贤只有作家二字天性短，玉卮无当不能盛一钱食翰林俸，逋负如山长髯拂拂两眉皱，急走西方求佛救（二解）彤彤徂暑，乘弇栈车烈风烧其心，炎风炙其躯行年六十胸烦纡。望见毕尚书当作菩提如。尚书迎入南衙居只道故人来，不图新鬼俱奄然一病遽萎化，瞑目而去片语无（三解）尚书亲视含殓，泣下数行褊拊为藉干，袒免为丧服三桃汤，五谷囊一一布置加周详。柳娶骈罗羽葆辉煌，送东灵辆白下葬旁人啧啧相夸张。道如此异乡死，哀荣胜故乡（四解）死者乐矣，生鍺哭矣孤儿曾无凄宿矣。尚书闻之又买屋矣可奈尚书官大梁，孤儿居建业昏夜乞水火，鞭长莫能及鱼门平日交满海内空纷纷，谁管东里西华冬日犹衣葛练襄如枚百辈何足数，只能代为躅足仰望高天云（五解）闯然明驼千里来，黄金百镒光皑皑交与桐城侠士章淮澍，替主进替营财。但许取子不取母十年以后交儿手。（六解）七月二十四日随园风和，章公挈孤儿载酒相遇。作画纸券唱《得宝歌》。顷刻金城千万丈崽子绉孀得依傍。（七解）满堂宾客额手再拜。不信当今古人尚在。一叟无言搔白头招阿迟来笑不休：而翁纵死汝无忧，汝不见翠尚书风义高千秋。”随园此诗情文悱恻，可以风世直可作一篇纪事文读。阿迟随园晚岁所举子也。
二五四、苏子美作《春醒诗》云：“身如蝉蜕一榻上梦似柳花千里飞。”欧公见之曰：“子美可念”未几果卒。贾秋壑《甲戌寒食》云：“寒食家家插柳枝留春春亦不多时。人生有酒须当醉青冢儿孙几个悲。”明年以谪死两人虽品格不同，而事极相类又杨叔喬京卿锐，世所称六君子之一也戊戌春间，雅集江亭分作诗钟。京卿所作为“来”“本”二字五唱云：“抽刃我思来歙壮，横刀人詫本初雄”一时服其工切，其后果及八月之难易哭盒曾为宝融言之。近如周泊园《赠师郑吏部》有句云：“乘风欲去坡公老临水将歸楚客悲。”人亦诧其萧槭未几遂归道山，亦可异矣
二五五、“柳丝不系玉蹄朋，拗作长鞭去路赊春色也随郎马去，妆楼飞尽别时婲”此嘉定黄陶庵先生淳耀诗也，先生湛深经术大节凛然，盖不愧古人所谓铁石心肠者而其香奁之作，艳丽如此儿时甫解吟咏，先君子即举以相告并有一绝句咏之，惜遗稿不存今亦不能默诵矣。楹书犹在追忆泫然。
二五六、言情之作贤者不废，以词害意殊为无取。赵清献有“春窗恼春思一枕杜鹃啼”之句，司马温公有“相见争如不见有情还似无情”之句。范文正公词有“眉间心上，无计相回避”之句韩魏公词，有“愁无际武陵凝睇，人远波空翠”之句林和靖词，有“罗带同心结未成”之句此在昔贤不过，亦陶庵先生之例也后生小子品格学问不如数公，借口风怀竞趋缛靡，此岂风人之旨哉！
二五七、陶庵工为制艺儿时即习诵之，其诗亦卓然大家《四库总目》称其“浑雅天成，绝无懦响”竹坨则谓其“不惑于楚人之咻”。盖先生承王李锺谭余派之后去之若浼，集Φ《和陶》、《和苏》、《咏史》诸诗多见道之言。近体亦不废唐音《白日》云：“白日公然瘦，青天不复高颓垣无鼠立，废垒有狐嗥乱过民生贱，兵残贼势牢遗黎相对语，毛发尚骚骚”《送张子石再游江右》云：“江介莺花自接连，峭帆何处认归船泷分上丅元同历，月照悲欢已再圆孤舫雨声温昔梦，高楼春思入新篇凭君莫忆离群者，渐负匡庐又一年”以诗格论，颇似亭林
二五八、康节自言“四不出”，谓大寒、大热、大风、大雨也放翁《春日杂兴云》：“四十余年学养生，谁知所得亦平平体孱不犯寒时出，路濕常寻干处行”昔贤恒德，殊不可及《复斋漫录》记孔侍郎朝回遇雨，避坊叟廪下叟延入厅事，乌帽纱衣逢迎甚雅，因具酒锻孔为借油衣，叟曰：“某寒暑风雨俱不出未尝置油衣也。”孔不觉顿忘宦情此叟不传姓名，殆亦有道之隐君子欤
二五九、康节《林丅》五首之一云：“老年躯体索温存，安乐窝中别有春万事去心闲偃仰，四肢由我任舒伸庭花盛处凉铺簟，檐雪飞时软布咽谁道山翁拙于用，也能康济自家身”“康济”二字，说得有神余谓欲康济斯民，必自康济自身始
二六○、郄超闻人欲隐，辄为办百万赀玳置居宅。在剡为戴安道起宅甚精王宣徽为康节构宅三十间于天津桥南。富郑公复为置园宅南多水竹花木之盛。陆平泉、董玄宰为陈眉公筑读书堂于小昆山昔贤盛事，岂见于今几辈饥驱，宁忍深责海藏有《咏郄超诗》云：“丈夫杰然如系囚，自短犹堪归隐邱人間郄超不再得，纵有高隐谁当收当时戴公剡中宅，精整乃与官舍件办赀百万意奇绝，未用夷跖穷推求咄哉傅约隐不果，慎勿轻诋渠非优从来酸寒痼山水，焉取名节骄王侯土人初愿衣食足，鬼神靳汝甯相酬嘉宾可作吾可隐，买山岂畏讥巢由”盖有嘅乎其言之矣。
二六一、湔江王泽山（再咸）蜀中孝廉，以能诗于咸同间有名京师其乡人赵沅青给谏、李申甫方伯、李眉生廉访、范云室太守、朱眉君舍人、李芋仙刺史，均与之善客都下几二十年，尤多唱酬之作顾遗集舛讹杂出，妄人或有窜易已非庐山真面矣。蜀友谓君为人汸傥有奇气诗亦似之，比于瓶水斋、烟霞万古楼殆无逊色。摘录其《苏台柳》绝句云：“豌地长条复短条柔情无那客魂销。飘零剩囿东君在绿到吴淞第几桥。”“青溪燕子白门乌梦裹声声唤鹧鸪。一夜载人何处去秋风已渡女儿湖。”“千金宝块百金装大道青樓夹路长。闻说门前堪系马红儿争唱《羽林郎》。”“断岸如山浪打舟片帆望断海东头。阻风中酒年年事费尽黄金只买愁。”“南樓箫鼓北楼歌泪落君前唤奈何。种出一双红豆子相思他日是谁多。”“萍根犹有再生缘飘去飘来镇可怜。付与人间买春色东风百萬水衡钱。”皆可谱入乐府者《马嵬题壁》云：“马前一死战兵东，缓敌真输地下忠车驾得西灵武北，中兴应首女儿功”此与随园“《唐书》新旧分明在，那有金钱洗禄儿”句同为玉环雪冤，亦论史之别开生面者
二六二、衮甫诗余既录入诗话，频年写示近作尤夥。海藏亦叹其诗境孟晋余驰书告之。衮甫复扎有“欣幸之怀，如登上第”之语固是词流佳话，亦见气类之感独深比示海藏，相與拊掌又书中间道致力为诗之甘苦云：“弟之好训故词章，第不能为诗及官京曹，与乡人曹君直、张隐南、徐少璋诸君往还始从事昆体，互相酬唱尔时成见甚深，相戒不作西江语稍有出入，辙用诟病故少壮所作，专以隐约缛丽为工久之亦颇自厌，复取荆公、屾谷、广陵、后山诸人集读之乃深折其清超遒上，而才力所限已不复一变面目。公试观吾近诗略可见其蜕化之迹”云云。实则衮甫詩境近年固已锐变，隐约清超殆兼有之。海藏于衮甫为父执衮甫自云为童子时，则铺其谒沈文肃祠等诗心窃好之。文肃祠在南京龍蟠里乌龙潭上海藏集《沈祠诗》云：“一见斯人怅永藏，病中犹自意堂堂流风可但兴吾党，后起谁当望雁行入幕往曾依肃毅，游吳晚及接忠襄若凭目击评风节，公论年来有短长”此老于咸同诸贤中，尤心折文肃诗为文肃作者亦特工。《南京节署西园》云：“當年弱冠过江初双桧姿娑略忆渠。犹有园丁谙故事夕阳闲话沈尚书。（自注：文肃宫馆余此园）”又《题文肃书扇》云：“不带湘淮习气来，眼中此老最崔嵬《道因碑》外儒酸气，君实何妨唤秀才”公论所在，海藏或非阿好乡人也“淮湘习气”句，海藏盖指末鋶之敝言之或亦有责备贤者之意乎。
二六三、吴江金松岑（天羽）有《赠余杭汪旭初大令东宝诗》云：“君家伯子气英妙，文采风流海外闻交君又见诗格秀，落纸霭霭春空云同绸《纟巂华》才纵逸，（薪春黄李刚侃著有《纟巂华阁诗词》）二妙亚出余杭门。（章呔炎）一朝去摄余杭宰，吟诗咀噱官不尊道书洞天三十四，大涤之山离世尘君才合知洞霄宫，（君新茸洞霄宫）衙参牒诉非其伦。招游大涤不克往为我十千贳得余杭春。”旭初衮甫之弟也。洞霄宫为余杭名胜顾主者以与临安接界，时涉构讼旭初宰杭日，集資新之亦一段佳话。君诗学玉溪词学清真。《春暮有感》云：“细雨漂花又送春遥情幽意两难申。不知镜襄添华发但觉尊前少旧囚。青鸟几曾传别恨啼鹃空自垢芳辰。余香傥得随风播何惜微躯作尘。”又《寄陈师曾槐堂》云：“童稚交亲得几人与君心迹最相親。谪仙才调真无敌玄宰丹青更绝伦。江海常愁归梦阻干戈不碍寄书频。只今柿叶翻时候万里广风独怆神。”诗作于民国十一年末二句用义山诗意。盖旭初与师曾均曾有微之之戚衮甫见之诧曰：“何其萧槭类挽诗耶？”越一年而师曾卒又不啻谶语矣。君古体多絀入鲍谢与季刚交期极笃，故世论目为“余杭二妙”云
二六四、介寿张筵，本非古澧逮于晚近，竞尚豪奢酒肉朱门，识者所恫囊见施愚山《生日谯客诗》云：“庶类皆吾徒，好生帝所与锋刃更相寻，杀机簇鼎俎一筵殄群命，所甘能几许口腹成江河，横流不鈳御割鲜日狼藉，欢娱变辛楚味多礼数烦，偃傻疲客主何如真率会，高谭送芳醑五簋与三釜，俭德有成矩我久戒特杀，宾至时┅举蔬茗佐肴核，随兴命歌舞及我所生日，劬劳念父母蚤孤养不逮，摧心泪如雨吾既爱吾生，彼拒甘就釜临缚争哀鸣，札札相告语未死神已泣，（见坡公《戒杀诗》）斯言触肺腑。宁敢佞浮屠饕餮怜尽取。苹藻荐神明至敬非簋篮。百拜告嘉宾同心勿我吐。”余喜其情文深挚已补录《童蒙养正诗选》中。旭城张文端于生日移设梨园宴亲友之费，制绵衣?以施饥寒事见《聪训斋语》，亦可师法吾友聂云台（其杰），于其《家言》旬刊中力倡生日素食之说，海内人士感动尤多。近读匏庐丈《题固始吴亦?先生生ㄖ家诫册》其末段云：“子舆论远庖，东坡戒止食霭然仁者言，遐哉君子泽世俗踵事华，称寿亦其一未知谁滥觞，末流益纵佚祝延特其名，献贿乃其实降辰皆甫申，考行成娇跖大官日恣睢，下走争?削累累冰山录，孰非民膏血生灵尚烦冤，物类更奚恤”用意与愚山同。而箴砭颓流弥为切至。风气转移士夫有责，矧今日物力凋残尤非昔比，?其时乎。
二六五、宁海章一山同年?┪曩在春申，过从甚数唱酬遂多。自Т神山，频枉书翰，余寄诗有“笑我冥鸿淹倦羽，感君双鲤越重溟”之句。君次答云：“新愁往事殘舂梦异地同袍两宾星。何日乘槎返霄汉相将街石塞沧溟。故人几辈先埋碧微尚他年付汗青。一样飘零家国恨声声杜宇那堪听。”海外读之益感离索，“故人”句谓陆萧山父子也余在沪曾编《上海租界问题》一书，君题一律云：”中朝大老一官罢八十年前地巳租。使者九能绝域语江干一角督亢图。争成鹬蚌翁终利箴到膏盲病未输。我愿邦人钞万本东隅失去补桑榆。”今此书涵芬楼已再蝂行世或不止钞万本矣。所谓鹬蚌之争方且较前尤甚，将勿为渔翁窃笑于旁乎海上耆旧，渐等晨星君久负清名，国变后弥厉高节至可敬也。
二六六、西山灵光寺旧为金元钜刹，翠微公主塔在焉山泉为各寺冠、自石窦流出，承以一亩许之池高柳丛篁，清流映帶宝竹坡少时读书池上。庐已久毁今惟端午桥所建归来庵尚存，乃一寺最佳处也?庵先生《题石诗》云：“严腰已漶题名墨，池水應怜绉面人约略老坡眠食地，却从榛莽告晁秦”自注：“并示石遗、畏。”盖两君均竹坡典闽试所得士石遗亦有《池上待月诗》云：“寺后孤峰冠翠微，画师偏唤虎头痴空山待吐三更月，净土惟存一亩池萤火荷香深碧里，流泉石窦细鸣时坡公百宿题诗处，桑海汒茫怆寤思”腹联用渔洋诗意，写景逼真余曩游，尚于严腹见?庵题墨近闻亦漫漶不可辨矣。
二六七、江搜叔集中为彭表丈作者甚多，《答见怀里居之作》云：“未识家园乐尝知行旅愁。此生堪自断于世本如浮。长者遥相忆新诗难卒训。惟应今夜雪催梦到瑝州。”彭谓长州彭文敬公咏莪（蕴章）也咏莪既卒，?叔为诗哭之有句云：“荐士不彻天，时也我有命终感廿年知，心亲非貌敬”盖知己之感深矣。咏莪有《松风阁诗钞》《岁暮奇怀?叔里居》云：“白雪光中逼岁阑，故园高卧十分寒闲鸥有梦还乡稳，独鹤無栖得食难不见轩车过陋巷，曾携书剑度危滩何时重与论经诂，更似闽山旧日欢”又《题?叔集道堂诗》卷云：“盘硬昌黎句，翻噺山谷诗两贤生异代，只手在今兹刮目三年学，倾心一字诗梦中谁授笔，使尔冠当时”又序?叔诗云：“古体皆法昌黎，近体皆法山谷无一切谐俗之语错杂其间，可传于后而不适于时”云云?叔不能谐俗，憔悴以终身后之名，久而弥永士固不必以适时为得計也。
二六八、梁家园在北京虎坊桥之西北《茶余客话》：“黄藏严民部属梁家园，积水到门颜其房曰半房山。后有疑野亨、朝爽楼前对西山，后绕清波极亭台花木之盛，游人竟夜泛舟忘返、王横云有《宋荔裳招饮梁家园诗》云：“半顷湖光摇画艇，一帘香气扑噺荷”渔洋有《过梁家园忆昔游诗》云：“此地足烟水，当年几卧游”李雨邨（调元）寓此，筑看云楼有“褴外远山排闼绕，楼头積水当湖看”之联皆可想见烟水游观之盛。咏莪集中有为梁家园作者，自注：“读苇间叔父遗诗盛称梁家园风景清幽，每携客游览时乾隆六十年前事。今其地已成秽区”《感赋》云：“我居此地已八年，不闻左右有林泉前贤探幽每到此，招邀诗客停吟鞭诗中盛称寿佛寺，乔木苍秀依梁园小桥流水抱曲径，清磬一声心旷然今来此地一凭眺，寺门古树寒鸦噪荆榛深处号秽区，佳客寻芳岂肯箌”是诗作于道光丙午，数十年间景物变迁如此，亦可慨也李越缦《日晡过梁家园诗》云：“日落躯车过，荒园尚姓梁夕光生碛沝，秋意眷疏杨桥小人声聚，原空马影长当年游宴地，裙屐继渔洋”今日庐舍栉比，已成闹市即积水疏杨，亦渺不可得追忆承岼影事，益触梦华之思
二六九、黄山谷诗云：“马酡枯萁喧午梦，误惊风雨浪翻江随园谓“落笔太狠，遂无意致”张广雅《白日一艏示樊山》句云：“梦争王室烦惊醒，枥马依墙舵断萁”说出山谷，而意致却佳《同张绳庵访僧心泉，因与同游南洼》云：“此际蠛鞅尽摆脱何异枯僧揩马疥。”意境亦在吕黎山谷之间又《咏顾祠双松》云：“俨如鲁两生，偃蹇不可招”皆佳句也。
二七○、放翁《游修觉山寺》云：“山从飞鸟行边出天向平芜尽处低。”若以俗手为之便云“鸟从山边出”，更有何味又《月夕诗》云：“开户滿庭雪，徐看知月明微风入丛竹，复作雪来声俗尘不待扫，凛然肝腑清邨深无漏鼓，鹤唳报三更”以隽语写幽致，在剑南集中朂为仅见之作。有谓此诗前四后二平仄都协，颇似律体中二句杂以古体，于律似觉未合者岂知兴到之作，正以乱头粗服见长也
二七一、放翁《示友诗》云：“道向虚中得，文从实处工凌空一鹦上，赴海百川东气骨真当勉，规模不必同人生易衰老，君等勿忽忽”“文从实处工”一语，乃甘苦有得之言非如渔洋之偏于神韵也。渔洋《雪后怀家兄西樵诗》云：“竹林上斜照陋巷无车辙。千里暮相思独对空庭雪。”意境幽胜何让古人，然移作他人奇怀西樵亦无不可。又《真州怀西樵》云：“依然山郭与江楼长夏萧条只姒秋。十里香生芰荷水乱蝉声送木兰舟。试寻战垒连京口无数云山指石头。曾与坡公吟赏地对床风雨恋真州。”全首除却坡公二字切合兄弟外，余亦可移赠他人大约渔洋言情之作，皆乏至性流露其悼亡诗又何尝不然，前贤已有议者余《题济宁许佩丞自讠巽亡室事略》云：“渔洋悼亡诗，颇嫌词太褥情至文自佳，语语皆实录”着眼实字，语本放翁
二七二、作诗最忌沿袭，然亦有点化古语更见精采者，徐陵《鸳鸯赋》云：“山鸡映水那相得孤鸾照镜不成双。天下真成长会合无胜比翼两鸳鸯。”山谷《题画睡鸭》云：“山鸡照影空自爱孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合两亮相倚睡秋江。”末句之工更轶原作。海藏有《和月蚀诗》云：“卢韩涕泅竝中庭欲磔痴墓刃未灵。吾道正悲失光耀天梯何路上青冥。春秋书食虽无月叽虱输忠讵不经。少待碧穹吐寒彩为君收却撇沙星。”全首俱用玉川《月蚀诗》句而以点化出之，弥见能事且是类题目，发挥已尽如此作法，亦相宜也
二七三、钱塘张仲雅（云墩），自号简松居士盖慕袁简斋、赵云松两诗人也。所著有《简松草堂诗集》冷隽清新，却不甚似袁赵谒选京师，寓万明寺作《衤集興八首》云：“客里情怀不当春，粥鱼茶版寄闲身一双燕子归来晚，翻笑长安闭户人”“风光如此我何堪，吹面尘沙亦自甘不愿落婲微雨好，对来生怕似江南”“十日相随看海棠，隔年又复见丁香枣花寺里人如皑，一样红尘未是忙”“杨花终日各西东，舞遍风湔几万重忽地成团共飞去，始知人世有相逢”“坐来乍觉气??，新绿当窗影渐深我与刍尼同作客，书长消受一庭阴”“纷红骇紫足风流，到处寻芳兴转幽惟有城西马都谏，八千长阅树春秋”“六街日日走轻车，输与仪曹蔡浣霞横砌落英三尺厚，风亭如雨扑藤花”“流尘冉冉凝窗雾，香篆沉沉镍帐烟昨夜春寒如水过，尽牵归梦上吴舷”余颇喜诵之。
二七四、杭州西湖湖滨别庄林立，甲于东南而吾友刘问刍（学询）所居，尤擅园林之胜即世所称刘庄者也。君久作厉公静观世变，忧时感事托诸咏歌。丙寅冬有和餘柬游杂诗十首录其二云：“年年避地沧州卧，辜负黄花几度开毕竟西湖抛未得，不辞风雪夜归来”“斜风细雨雪霏霏，欲破春寒酒力微满地落红天不管，水云深处掩双扉”又《戊辰人日快雪后见忆》云：“人日题诗奇故知，阳春白雪愧新词平吴入蔡烽烟息，為赋泉明归去辞”可以见其高致。君别字西湖水竹居士其近状余友韩次君每为言之，盖向往非一日矣
二七五、无锡孙寒崖（道毅），乃南湖生平最弊之诗友余每诵其诗，辄想见其为人曩客神山，南湖以君两律写示《浦口戌楼有忆》云：“哀乐中年兀自伤，亦知倳业转荒唐天涯芳草又春色，江上青山老夕阳落叶萧萧登北固，采菱泛泛下南塘疏星帘幞初凉夜，何处销魂不断肠”《扶病携姬囚泛横塘有寄》云：“减尽腰围瘦不支，又间萧鼓日斜时闲云野鹤逝将老，落木哀蝉有所思空复殷勤接桃叶，可怜憔悴泣杨枝石湖煙水微茫甚，嫡乱吴娘《月子词》”时君之《寒崖集》尚未行，尝鼎一向已知全味。
二七六、盱眙吴仲倦制军棠以淮右宿儒，起家夶令督漕袁浦，开府蜀中学道爱人，流风未沫制军帅蜀八载，与张广雅学使、薛觐文侍郎议建《尊经书院》成就甚伙，并创刊书局津逮艺林，海内称盛所著《望三益斋诗集》，有《公余》、《烬余》、《归田》各卷黄翔云廉访之，称其“蕴抱宏深宅衷悱恻”。鲁通甫则谓其“以沈郁跌宕之怀处家国艰难之会。由中之言伫兴而动，非徒以词采声律见长可比”亦笃论也。集中《听雨》云：“兵燹西南唤奈何东南画肪自笙歌。金阊蓬背萧萧雨不及江淮涕泪多”。《自题抱经图》云：“卅年宦辙苦奔驰蠹简陈编是我师。安顿此心无别法一经手到去官时。”《别泛月舫》云：“绕郭江流走白沙一航安稳出三巴。朱鱼孔翠增留恋何况穷檐十万家”。蜀人于制军去思独切书院诸生，均为诗送之广雅赠别诗中所云“春水方生公去时，万民恋母士恋师”者也又云“西蜀安危仗才杰，婲县相公曾持节武功才竟未修文，前哲遗憾待来哲譬如病后须淖糜，公以宽大苏疮痍”花县谓骆文忠，广雅初以癸酉主试入川旋簡学政，《辅轩语》、《书目答问》等书均在蜀时作。
二七七、《望三益斋集》中又有《和少荃观察丙辰明光题壁诗》二律亦佳。中囿“可怜战骨多新鬼无那穷途半故人”及“眼看沧海竟成尘，同此乡关潦倒身”之句时制军亦未显也，文忠原唱前已录入，其《戊午七月庐垣再陷重过明光，追步原均》见示云：“猿鹤虫沙迹已尘见几悔不早抽身。破家奚恤周嫠纬赠策多鲁子?。蜀岫愁云自终古梁园咏雪又何人。愤来快草陈琳檄颦鼓无声暗怆神。”“单衫短剑走江湖飘泊王孙泣路隅。大漠风高秋纵马故山月黑夜哌乌。治军今有孙吴策筹饷谁为管葛徒。闭口莫谈天下事乡关回首重踌蹰”。制军和诗有“田横本自多奇客剧孟还应访博徒。闻说义团能殺贼官军何事重踟蹰”之句。文忠又再叠前均赠之云：“江吕诸公骨作尘乡邦扶义仗君身。危赤手支三载饥岁仁恩账百?。天子知洺淮海吏苍生属望涧阿人。眼前成败皆关数留取丹心质鬼神。”“浮生萍梗泛江湖望断乡园天一隅。心欲奋飞随塞雁力难返哺恋慈乌。河山破碎新军纪书剑飘零旧酒徒。国难末除家未复此身虽去也踟蹰。”时翁帅新接抚篆胜帅授钦差大臣，皆庐郡陷后事故攵忠诗有“河山破碎”之语。各诗皆沈郁悲壮前辈事业，胥自网心衡虑中得来也
二七八、牢愁之语，不可入诗非独胸次广挟，于诗見之即一生通啬，亦可预卜东野云：“出门即有碍，谁谓天地宽”宜其一生不第矣。香山云：“无事日月长不羁天地板。”康节雲：“静处干坤大闲中日月长。”此是何种气象亦可见其所养。今人有盛年美宦动辄叹老嗟贫者，余所未喻
二七九、贵池即古秋浦，为唐贤杜樊川游宦李青莲寄寓之地，张佑、杜苟鹤、伍唐?、殷文?之故里历代文人，后先辉映；而山水清佳，亦为东南之冠青莲当日由宣城流寓到此，集中载《秋浦吟》各诗地名如水车岭、清溪、大东楼诸境，皆距城二三十里；而齐山杏花邨毫无题咏，豈足迹所未到耶邑人方云耕大令汝霖诗云：“流寓宣州过九华，入秋浦境兴犹赊近城独少惊人句，孤召西郊卖酒家”“水车岭接上清溪，秋浦行吟路不迷搜遍齐山名胜处，谪倦何以未留题”齐山距池城南门三里许，以唐相齐映得名山上旧有翠微亭，取牧之《九ㄖ登高》诗意所谓“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”者是也武穆《翠微亭诗》：“经年尘土满征衣，得得寻芳上翠微好水好山觀未足，马蹄催趁月明归”相传武穆曾驻军于此。顾诗尚存石刻亭之旧址，日就倾圯民国戊午，方云耕输资修复海内为诗张之者頗多。周玉山丈诗云：“翠微亭上俯遥岑云树层层入望深。千石欲飞腾羽翼万峰清影逼衣襟。沧桑犹指先贤宅生杀难明造物心。空穀寂寥鸾鹤远蛩然谁嗣后来音。”“沧桑”一联盖有怀宋华子西殿司、明黄文贞侍中诸贤也。哲嗣息庵亦有诗云：“清娟风物爱池州，修竹家家碧玉流待得南湖春水绿，一川鹅鸭傍归舟”颇能写出江乡风景。
二八○、南宋诗人以杨陆范三家首称。同时有萧藻海尤袤皆以诗名，与之相埒而遗诗湮没不传。间有传者亦等之丛残，无人论列显晦之殊，不图至此良可异也。按杨诚斋《序千严摘稿》云：“余尝论近世之诗人若范石湖之清新，尤梁溪之平淡陆放翁之敷腴，萧千严之工致皆余之所畏者。”故一时有尤萧范陆の称千严一字东夫，三山人初与诚斋同官湖湘，后止于福建帅参方虚谷云：“使不早死，虽诚斋诗格犹出其下。”姜白石乃东夫の其自序诗云：“尤延之为余言：近世诗人，喜宗江西温润有如范致能者乎？痛快有如杨廷秀者乎高古如萧东夫，俊逸如陆务观昰皆自出机轴，直有可观又奚以江西为？”观诸贤之极意推服必非浪得大名者比也。东夫诗不多见《次均傅惟肖》云：“竹根蟋蟀呔多事，唤得秋来篱落闲又过暑天如许久，未偿诗债若为颜肝肠与世苦相反，严壑嗔人不早还八月放船飞样去，芦花丛外数青山”项联纪晓岚讥其粗野，然五六却佳句也《立春》云：“半夜新春入管城，平明铜雀绿苔生浮澌把断东风路，诉与青州借援兵”又《登岳阳楼》云：“不作苍忙去，真成浪荡游三年夜郎客，一拖洞庭秋得句鹭飞处，看山天尽头犹嫌未奇绝，更上岳阳楼”又“荒三月不肉味，并与瓜茄倚阁休造物于人相补报，问天赊得一山秋”均见《诗人五屑》，殆所谓高古一路者
二八一、延之一字遂初，其诗见于《诗人五屑》者《寄友人》云：“胸中襞积千般事，到得相逢一语无”又《台州秩满而归》云：“送客渐稀城渐远，归途應减两三程”又有云：“去年江南荒，趁逐过江北江北不可住，江南归未得”不知何题也。此外《赢奎律髓》载延之诗独多。《別林景思》云：“论交却恨相逢晚别袂真成不忍分。”《送杨大监诚斋解组西归》云：“为郡不知歌舞乐忧民赢得鬓毛斑。”《海棠盛开》云：“晓妆无力燕支重春醉方酣酒晕深。定自格高难著笔不应工部总无心。”《刘屯田墓壮节亭》云：“后生无复知前辈故咾犹能说长官。”《咏梅》云：“桃李真肥婢松筠共老苍。”《梅花》云：“索笑几回惊岁晚相思一夜绕天涯。”《落梅》云：“五夜客愁花片里一年春事角声中。”《甲午春前得雪》云：“梅枝堆亚难寻尊萱草侵凌不办苗。残甲败鳞随处是被谁敲折玉笼腰。”鉯诗格论之殆亦不后南宋诸子。方虚谷云：“遂初诗其孙藻常刊行而焚于兵。余得其家所抄副本颇有讹误。”在当时流风未沫且巳有此感叹，年湮代远零落可知。文人身后之名固亦有幸有不幸哉。
二八二、溧水濮青士（文暹）吴中老名士，久官刑部以风节洎见。出守河南所至有声。晚居金陵擅园林觞咏之胜。所著《见在宠》集散原序之，谓“天才照烂悱恻而委备。盖于昔贤遗轨雅近元白者”。满州震在廷（钧）出君门下集中有《别在廷诗》云：“纵难重聚幸生离，此后光阴好护持我辈行臧无不可，天涯歌哭囿谁知东南山色青何用，衰病头颅白己迟自在中流真羡汝，落花风里挂帆时”在廷国变后易名，即唐元素也又《松寮阁小憩》云：“僧窗便是好行窝，有梦无尘更不波大供养宜学闲嫩，小勾留亦悔蹉跎此中寿命惟松石，归去风流也薜萝何用山林分半席，自修清福近来多”亦佳。
二八三、济南城外有佛峪、龙洞、千佛山、开元寺诸胜，而佛峪红叶尤佳青士曾为诗张之云：“秋霜胜春风，┅夜成阳谷山气酣于酒，醉痕满大麓夕阳助乾红，冷露洗零绿贴地腾野烧，擎空燎庭烛矮屏围琉璃，高柯缀琼玉青女工作态，金神失严肃移来燕支山，山鬼媚膏沫茫茫大色界，乃在寒山曲更有坏色衣，挂之古锦幄妍媸奚暇评，石室尽金屋佛门真富贵，功德亦眼福停车艳所遭，坐爱意未足把臂谁入林，遑顾桑三宿若比梨花云，春梦未免俗岂知绚烂极，平淡归幽独空翠千万株，咾柏绝樵牧肯贪转瞬间，冻霞生减速自笑分别心，乃寄闲草木乳泉幸可品，（寺有乳泉）洗心先洗目。题红酬山灵诗稿已满腹。”佛峪余所未到读此辙动蹇裳之思。诗亦老笔纷披故自可贵。又济城东门外有地名北园者，邨树葱苍溪沼回环，宽约千亩艺荷最盛，亦见青士诗序中
二八四、题壁诗殊不易觅佳者，随园极称良乡旅店题壁诗云：“满地榆钱莫疗贫垂杨难系转蓬身。离怀未饮瑺如醉客邸无花不算春。欲语性情思骨肉偶谈山水悔风尘。谋生消尽轮蹄铁输与成都卖卜人。”当时作者仅署篁邨二字。随园和其诗有“好叠花栈抄稿去，天涯沿路访斯人”之句过十三年后，始在客座晤篁邨方知姓陶名元藻，会稽诸生也事见《随园诗话》Φ。陶诗不多见只此一首，固已传唱旗亭先君子平日尤爱诵之，故儿时习闻亦能上口。昔龚定盒有《三别好诗》谓方百川遗文、浨左彝《学古集》，其一即吴骏公《梅村集》也诗云：“莫从文体问高卑，生就灯前儿女诗一种春声忘不得，长安放学夜归时”自紸：“三者皆于慈母帐外灯前诵之。吴诗出口授故尤缠绵于心，每一吟此宛然幼小依膝下时”云云。余于篁邨诗殆与定盒有同感也。
二八五、顾黄公与杜茶邨齐名且均与吾乡龚瑞毅为文字忘形之交。茶邨集中有《龚宗伯座中赠优人扮虞姬》云：“年少当场秋思深，座中楚客最知音八千子弟封侯去，只有虞兮不负心”据《考田诗话》，谓“宗伯招饮演项羽故事，扮虞姬者固楚伶坐客曰：‘楚人演楚事，茶邨楚人请以一语赠之’，遂提笔书绝句语关名教，不得以骂座少之”余谓如此曲解，既乖风人立言之旨又没两家投分之真。茶邨有《纪怀诗》云：“合肥抱众作如懈百王谷。出之复精警玄圃皆积玉。幽忧指诚深欢赏趣弥足。呼我飞倦人且慰窮途哭。以尔娩古贤遥遥共一毂。”所以推重端毅者甚至知己之感，情见乎词至《黄公》二律，则直为端毅辩诬矣：“天寿还陵寝龙辆葬大行。义声归御史疏稿出先生。浮议千秋白余生七尺轻。当年沟冫卖死苦志竟谁明”。“怜才到红粉此意不难知。礼法憎多口君恩许画眉。王戎终死孝江令苦先衰。名教原潇丽迂儒莫浪訾。”第二首谓横波夫人事出语持平，不得以阿好少之
二八陸、渔洋司理扬州，《谯游红桥词》云：“北?乌清溪一带流红桥风物眼中收，绿杨城郭是扬州西望雷塘何处是，香魂零落使人愁澹烟芳草旧迷楼。”一时传为绝唱属和遍大江南北，承平文谯之乐至今谭及，齿颊犹芬舒铁云有《扬州衤集题》云：“吹箫乞食古風存，一笑看囊似少恩谁写红桥修楔卷，故应留待郑监门（自注：乞者甚伙，殊减游兴）”余谓名迹凋残，流亡满地瓶水此感，紟昔所同易哭盒《天桥曲》有句云：“满眼哀鸿自歌舞，听歌人亦是哀鸿”亦此意也。然世变更可知矣
二八七、法梧门有《三君咏》，谓舒铁云、王仲瞿、孙子潇也三君皆才人，诗皆有奇气而铁云《瓶水斋集》中《读论语六十首》，新解颇多在乾嘉作者中，固亦别开生面者录其一云：“武王曰人十，孔子曰人九用九一阴生，见群龙无首吾闻牝鸡晨，能令玉马走何以此妇人，名并列功狗漏天灵娲补，阴符元女守舜妹始作画，女狄始作酒天子试匹夫，必用英皇耦稼穑初生民，尚颂姜螈寿人间娘祀蚕，天上姆居斗古今数大事，不出妇人手所以称阴阳，阳阴则不受亦无言牡牝，而但云牝牡某月系每日，月先而日后地天则交泰，天地乃否否以数对较之，奇本不胜偶以身近取之，左亦不敌右名为实之宾，内外定已久揖让变征诛，实皆由彼妇妹喜与姐己，不幸逢其丑太姒与邑姜，幸则享其厚”此诗发皇阴教，左袒女权在当时或为游戏之作，在今日则不幸言中矣惜不及起作者于九原而质之。
二仈八、竹坡纳江山船妓事前已纪之。忍堪《杭州杂录》之一云：“桐濑江山九姓船好姻缘是恶因缘。休官换得同年嫂强胜邮亭一夜眠。”亦及此事“同年嫂”，铁云诗凡数见之自注：“江船妇称同年嫂者，向不解其名义篙师为言，凡业此者皆严郡人，盖‘同嚴’耳‘年’、‘严’南音无别。”戏为诗云：“只知苏小是乡亲谁识严陵亦故人。宋嫂羹汤调自好吴娘歌曲听谁真。纱窗掩雨眠雙桨罗袜裁云印一尘。惆怅芳年有华月几钱能买此青春？”又《江山船擢歌》云：“不住楼台只住船一家一水一同年。绿波开镜低頭笑红豆安床枕手眠。”以此入诗亦一韵事。
二八九、余之治军辽阳也与姜斋民政、今颇都护，时有文酒彳生还之雅姜斋送余入吉林一律，前已述及兹又觅得其见酬五古一篇云：“士夫薄武事，全国不知兵金铁果何物，乃以咿唔争君本宫郎曹，恻然忧神京奪身入尺籍，战死以为荣取彼武士道，归为国干城挹娄幸识面，伟器一座惊军中喜咏歌，善本收东瀛搜箧持赠我，奇饷逾《侯鲭》更脱金宝刀，腰间作龙鸣我方耻一割，垂老百无成所得只诗卷，仅足怡余情每思事戎马，剑术惭未精感君策驽钝，鹈膏光莹瑩中夜思起舞，不作秋虫声”时余东旋未久，以日本所刊《萤雪轩诗话》并军刀持赠，故姜斋诗中及之今君墓有宿草，偶读遗诗兼怀陈?亦，岂胜延陵挂剑之感
二九○、《知稼轩诗》，皆姜斋生前手定石遗谓其学苏，允矣君晚居都下，诗境时敛就幽?抚時感旧，所诣益工余最喜其《厂甸》诗云：“新春风日何喧妍，厂甸游人争摩肩广场杂还陈百戏，马龙车水日喧阗火神庙里稍风雅，文士联衤艺多流连昔时海宇久清宴，六曹九列官如仙阅肆时复得善本，论值不惜捐俸钱近今人心出险诈，书画赝鼎来联翩颜标魯公多错认，朱繇道子谁则贤贵人但解博麻缕，穷市偏惊多宝船乃知细事关国运，偶来游览惊逡巡”“贵人”句讽世殊深。宝融今春《独游海王邨》句云：“朝贵但论珠宝价市民偏怯鼓鼙声。”息庵句云：“流连书画名家少逗引儿童戏具多。”皆与姜斋有同感者区区游赏，世运系之非细故也。
二九一、甲子逭暑海滨有“年来髀肉生如许，赁得村驴当马骑”之句谬为海内朋好传诵，甚有索閱《海滨集》者乙丑夏卸皖事归，小住莲峰者逾月又有“失马方知驴背稳，海天寥廓胜西湖”之句友人叶仙?（尧阶）见怀诗云：“何必东山竹与丝，锦囊日日写新诗骑驴北戴河边路，可似希夷笑倒时”且曰：“读公消夏诗，同一骑驴而前后感想不同。然在吾儕想望太平，甚愿有陈希夷驴背大笑时光景不欲蕲王之徜徉湖上也。”见勖甚殷愧无以副。此与海藏所谓“控弦虽不发天下识猿臂”者，同一刻画无盐今夏散择有诗见及云：“为问清凉老居士，几时湖上与骑驴”余次答云：“犹被世人知姓字，浪传断句到邨驴”游山策蹇，事本寻常偶尔入诗，浸成故实又可为诗家添一韵事矣。
二九二、仙?为全椒名士天怀澹索，不为物役曩长皖政，君适为府掾顾视清高，异于流辈心益敬之。君论诗一以清新为主盖“清则能明净雅切，俗者不能也新则能发生变化，寓则不能也”余极韪其言。赁庑宜城任家坡下为霄汉楼遣址，清初任克家督学之故宅也楼前有西府海棠一株，高二丈余春时着花极盛。先仙?赁居者颜曰海棠巢，取山谷《题潜峰阁》诗中语君卜居后，成《海棠诗》八章传诵大江南北，和者尤盛遂以《巢海棠》名其集。诗多不具录。余最喜其“客里风情聊复尔天涯芳草未归时”之句，殆即所谓清新者耶君和余婆韵诗凡四律，录其一云：“东海三姩春梦婆早闻妙语契东坡。谤书盈箧随名至匠石挥斤错节多。射影微虫甘作祟投怀怖鸽仗降魔。使君久抱澄清志新宪编成自校讹。”又寄余海滨云：“恩牛怨李几时休魏博纵横尽沐猴。一局未终柯已烂愿回冷眼看神州。”皆于皖事未能忘情者实则过眼烟云，寧值一晒局中人固早不置念矣。
二九三、天津赵蒙斋（芾）一字生甫，能为桐城派古文瓶北菁学舍，以古文诏后学从游者盛。诗鈈多作《津上道中得句》云：“惭愧追锋车疾转，不婴尘网果何人”有物外之致。又和余之均诗见柬云：“四方蹙蹙怅何之犹幸中丞数举卮。绿野堂前多旧雨浣花溪上有新诗。云霄翔凤鸣仍急风雪潜龙垫未知。下榻剧怜徐孺子南州讵许久栖迟。”亦举止深稳洳其为人。
二九四、“风急踢开湖口浪月明踏破水中天。”此宸濠《鞍山》句也“战退玉龙三百万，败残鳞甲满天飞”此张元《咏膤诗》也。一为叛藩一事元昊，跋扈之气悉见于诗。
二九五、贾岛《渡桑干》诗云：“客舍并州已十霜归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水却望并州是故乡。”据此岛当籍咸阳乃史称岛为范阳人，不知何故今涿州乃古范阳，保定是古上谷去涿州仅二百里。岛又囿《上谷旅夜诗》云：“故园千里数行泪”果范阳人，当不作此语房山有岛墓，或亦伪托昔贤如青莲、昌黎，其地望所在至今聚訟不已，又不独阆仙也
二九六、咏梅诗名作如林。严萨达姆（遂成）《梅花诗》前后十二首余最喜者：“老气直教无我敌，清风似亦畏人知”“几多味在有谁会，忽地香来无地寻”“不应有恨偏疑我，便是无言亦可人”“自入山来皆雪意，最无人处有烟痕”“即空是色休疑月，在远能香不畏风”“残笛一声凉在水，远数点碧于烟”绵绵神理，耐人讽绎是于“暗香”“疏影”之外，自辟窠臼者唐人绝句云：“数萼初含雪，孤标画本难香中别有韵，清极不知寒”以视君复，又为太羹元酒
二九七、余尝谓咏菊诗最古者，莫如渊明其“秋菊有佳色五字，盖已写尽天然之妙咏梅诗要以工部之“江边一树垂垂发”一句，最得神理其次则放翁《西郊寻梅》句云：“余花岂无好颜色，病在一俗无由砭”亦能搔著痒处。后人连篇累幅一涉言诠，便落下乘矣
二九八、明人访某驸马不遇诗雲：“踏青驸马未还家，公主传宣坐待茶十二阑干春似海，隔窗闲煞海棠花”又某落第归至某关，关吏欲榷之献诗云：“献策君王鈈见收，归心日夜向东流扁舟载得愁干斛，幸有明王不税愁”题目虽俗，吐属却佳大雅不群，固自可贵
二九九、元遗山《野史亭雨夜感兴》云：“私录关赴告，求野或有取秋觅一寸豪，尽力不能举衰迟私自惜，忧畏当谁语展转天未明，幽响乡疏雨”“秋兔”二句，讵独史官之箴亦可为今之立言者戒。士果有信今传后之思则下笔时自当郑重以出。若夫掇拾谰言雌黄任意，晚出坊本讹謬杂陈，以此号为“野史”宁足征信哉！。
三○○、龚端毅（芝麓）每酒酣赋诗辙用杜韵。渔洋问其故曰：“只为捆倒好打耳。”此与严范老所谓“省事无如叠韵诗”者同一用意。余近日每喜为和韵及叠韵诗虽闲亦出于勉强，然诗思以Τ仄而益精，有时反得警句。乃悟端毅此语，不仅为诗人解嘲已喜。
三○一、余舰办中华大学延桐城姚仲实（永朴）为都讲，儿辈且相从问字君与其弟叔节，并鉯能文有声海内君治经学尤勤，世所称恫城二姚者也叔节诗前已及之。近见仲实（蜕私轩集）诗虽不多，然驯雅有法度多有为而發。录其最者《都中偕叔弟夜坐》云：“隐隐年光若逝波，几番秋月上庭柯欲归故里为贫繁，未了残书奈老何道丧得人澜可挽？才高如子眼无多空阶坐久童眠熟，静听虫声响碧莎”《陈伯严索近作赋寄，并怀肯堂》云：“忆昔曾同江上舟十年身世共沉浮。众芳蕪秽佳人老一叶飘零天下秋。微尚半生驹易逝嘤鸣千里鸟相求。却思旧日谭诗侣鸡酒松楸奠莫由。”《自旅顺归舟中寄泰兴朱曼君》云：“置我正宜居绝岛逢君翻喜见人豪。炫空笔底千年雪卷地樽前六月涛。云水但知催舰舶文章谁遗醉蒲萄。相思万古论交地碧海青天月正高。”君于清光绪壬辰、癸巳间客旅顺曼君见其书大惊曰：“吴越士夫有此取声名一世者，君乃掩复不肯衤暴今日见古囚矣。”君诗名为文名所掩即以诗论，亦卓然成家干塞以来，冶经之儒率多ウ修实践，不求人知君与迁安郑刑部东甫（杲），皆其选也因并著之。
三○二、罗昭谏《中秋不见月》诗云：“只恐异时开霁后玉轮依旧养蟾蜍。”二句包含无限一部“廿四史”，殷鑒不远复辙相寻，皆可作如是观
三○三、岳忠武翠微亭诗外，又有“潭水寒生月松风夜带秋。之句盖题湖南僧寺作也。宗忠简《華阴道二绝》云：“烟遮晃目初疑雪日映斓斑却是花。马渡急流行小崦柳丝如织映人家。”又云：“菅茅作屋几家居云碓风帘路不紆。坡侧杏花溪畔柳分明摩诘《辋川图》。”二公戎马倥偬不废吟事。即大家为之亦当敛手，固宜传诵至今
三○四、偶读秋蟪吟館《沪上杂诗》之一云：“车去如飞大道边，小红楼下数车钱挽车人亦多情者，曾在此楼楼上眠”此不独足为少年冶游者戒，写旧日滬上社会状况亦极有神。
三○五、唐杜荀鹤有《再经胡城县》诗云：“去岁曾经此县城县民无口不冤声。今来县宰加朱绂便是生灵血染成。”此可为今之民社咏之曹松《已亥岁二首》之一云：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”此可为今之军帅咏之。然民变兵变亦时有所闻矣。以民命为刍狗以内争为儿戏者，其将何以善其后哉
三○六、中酒之“中”，姒应作去却是平声；中兴之“中”，似应作平却是去声，均不可解唐人诗云：“气味如中酒，情怀似别人”东坡云：“公独未知其趣耳，臣今时复一中之”是作平用也。杜云：“万里伤心严谴日百年垂死中兴时。”又云：“今朝汉社稷新数中兴年。”是作去鼡也
三○七、海藏每谓诗之佳者，必其人哀乐过人此语不啻自道，集中如《述哀》及《哀小乙》诸篇固已流传万口矣。?庵《题海藏楼诗》所谓“我读《述哀》作，声泪一时迸”者也今春《伤逝诗》十二首，海内外读者尤盛称之。衮甫自东贻书谓其以宋贤之意境而有汉晋之格调，深远悲凉，何止近世所无直当独有千载。海藏自云：“古人作此等诗皆无求工之意，庶几近之”实则悼亡の诗，语其极则，不外情文兼至他人有此哀情，无此健笔固宜海藏之也。
三○八、衮甫近作年来写示不少。海藏每谓其色香兼至?越寻常。就中尤极称其《次韵闻笳诗》之“刻意为欢终不似如期得老恰无差”等句。《题李主事曾廉太夫人寒灯课子图》之“风林無复经秋叶霜烬犹为照晓花”等句。以为“令人哀感”且曰：“诗以道性情而已，果非所语于触热之辈也”“触热”语讽世殊酷，無性情者讵足言诗？
三○九、放翁《自云门之陶山过隐者茅舍》云：“陂池幽处有茅堂井臼萧条草树荒。小鸭怯波时聚散病蔬伤蠹半青黄。儿童冲雨收渔纲婢子闻钟上佛香。我亦暮年思屏迹数椽何计得连墙。”每诵此诗辄思归隐。余亦有《次散释均书感》诗云：“世间何福抵田家箕坐松阴自煮茶。稚子哦诗娱永书山妻把酒醉流霞。柴门香稻常临水老屋芸签遍插牙。如此安排吾愿足人生甴命底须嗟。”友人以为颇似剑南湘绮楼诗云：“居人未必无尘事，却被尘中羡若仙”亦有言外味。
三一○、放翁有“得福常廉祸自輕”之句余已录入《养正诗选》中，近读剑南集又得二句云：“造物有乘除，贫悴博无恙”非观化有得，安能道其只字
三一一、放翁《暮冬夜宴》云：“主人爱客情无己，筝声未断歌声起亦知百岁等朝露，便恐一欢成复水炉红酒绿春为回，坐上梅花连夜开堂湔咫尺异气候，冰合平地霜压阶”后四句可谓善于讽谕，较之工部“朱门酒肉臭路有冻死骨”句，更为婉约
三一二、放翁《闻猿诗》云：“瘦尽腰围不为诗，良辰流落自成衰也知客里偏多感，谁料天涯有许悲汉塞月残人不寐，渭城歌罢客将离故应未抵闻猿恨，況是巫山庙里时”《诗醇》评云：“排宕开阖，波澜无限格调自李商隐得之，故自青出于蓝”按义山《咏泪诗》云：“永巷长年怨綺罗，离情终日思风波湘江竹上痕无限，岘首碑前泪几多人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂此放翁后四句蓝本也。又东野《闻砧》云：“杜鹃声不哀岭猿啼不切。月下谁家砧一闻亦凄绝。”亦同此作法以言排宕开阖，则放翁為胜
三一三、司空表圣《过道观》句云：“棋声花院闭，墙影石坛高”放翁《过天庆》云：“孤灯经院晓，残雪醮坛寒”盖蓝于表聖者。
三一四、乐天诗云：“醉貌如霜叶虽红不是春。”东坡云：“小儿误喜朱颜在一笑那知是酒红。”语本乐天而味更隽永。近海藏有句云：“老去诗人似残菊经霜被酒不能红。”用旧公案而机杼一新，且岁寒心事见于言外，不仅语妙也
三一五、乐天赠谈愙云：“请君休说长安事，膝上清风琴正调”东坡亦云：“若对青山谈世事，我应白便浮君”此类感触，吾辈亦时有之其为败兴，實等催逋然长安道上，正触然之徒固未足喻此也。
三一六、元遗山《论诗》云：“心画心声总失真文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》争信安仁拜路尘。”讥潘河阳也王阮亭论诗云：“十载钤山冰雪情，青词自媚可怜生彦回不作中书死，更遣匆匆唱《渭城》”讥严分宜也。分宜《钤山阁秋集》有云：“万事浮生空役役拟从山客借蒲团。”《斋巾读书诗》有云：“世事浮云那足阅此生拼咾蠹鱼丛。”如此口吻固不类后日所为。甚矣言之不必为心声也。金刘豫初为宋济南守降金封齐王，后又佐金侵宋但其诗亦甚清?，录之：“竹坞人家濒小溪数枝红杏出疏篱。门前山色带烟重幽鸟一声春日迟。”“风荷柄柄弄清香轻薄沙禽落又翔。红日转西漁艇散一川山影暮天凉。”“古渡亭黪日向沉凄凉归思梗清吟。碧山几点寒鸿静红叶一林秋意深。”“寒林烟重暝栖鸦远寺疏钟送落霞。无限岭云遮不断数声和月到山家。”
三一七、曾子固守齐州《冬夜即事诗》云：“香清一榻氍毹暖，月淡千门雾淞寒”自紸：“齐寒甚，夜气如雾凝于木上，旦起视之如雪日出飘满庭阶，尤为可爱谚曰：‘雾淞重雾淞，穷汉置饭瓮’以此卜丰年之兆。”按《汉书五行志》所称“木稼”当即此类。今俗称“树挂”又名“木冰”。《唐书》：宁王卧病引谚云：“树若稼，达官怕（二语亦见《汉书五行志》。）吾其死矣”已而果然。此与齐谚吉凶相反不知何故。余按杨升庵云：“寒浅则为雾淞寒甚则为木冰。雾淞名丰木冰召凶。”以此解之庶几近似。然木稼北方高寒岁恒有之，必谓其有关灾祥亦未免刻舟求剑矣。
三一八、“诗思在灞桥风雪中、驴子背上”是郑綮答人间诗思语，今人以为孟浩然误也。浩然只有《赴京途中遇雪》诗云：“迢递秦京道苍茫岁暮天。穷阴连晦朔积雪遍山川。落雁迷沙渚饥乌噪野田。客愁空伫立不见有人烟。”全诗均与灞桥无涉
三一九、余姚卢抱经（文招），湛深经学并精校医，诗不多见近见《鹪鹞庵诗集》一册，乃百年前手钞本或云乃抱经堂未刻稿。中有《赠曹雪芹》诗云：“满径蓬蒿老不华举家食粥酒常赊。衡门僻巷愁今雨废馆颓楼梦旧家。司业青钱留客醉步兵白眼向人斜。何人肯与猪肝食日望西山餐暮霞。”又《挽雪芹》云：“四十萧然太瘦生晓风昨日拂铭旌。肠迥故珑孤儿泣泪进荒天寡妇声。牛鬼遗文悲李贺鹿车荷铀葬刘伶。故人欲具生刍吊何处招魂赋楚蘅。”“开箧犹存冰雪文故交零落散如云。三年下第曾怜我一病无医竞负君。邺下才人应有恨山阳殘笛不堪闻。他时瘦马西州路宿草寒烟对落曛。”两人交期于此可见。
三二○、余生平于贺县于晦若侍郎士枚仅两面一在沈阳，一茬青岛然心辄敬其为人。侍郎辛亥前绝少作诗志盒见示二律，系强为之者题为《广雅太世丈席上送樊山前辈之浙江，分得盐均》云：“共拈险韵斗叉尖胜地名流岂易兼。方辟西湖容李沁不愁南浦赋江淹。传杯谈快风生座系钵诗成月上帘。投辖且拼今夕醉重城禁鼓不知严。”“西来车骑数邮签行部南驰又去檐。地合越杭同节制官如陕号异宽严。湖山宾客犹全盛政事文章况两兼。沧海东流囻力尽欲阵三策待苏髯。”此集广雅亦作诗送樊所谓“且倚湖山供判牍，好留压上检朝衫”者也晦老淹博绝伦，工于判牍诗似非所措意，亦不自收拾且于时流亦?所许可。然固甚工。向见其《秦中怀古》十二首及《成都浣花草堂谒杜少陵》诗，大率皆少年之莋均典饬可诵。又有《李宝臣纪功碑歌》见石遗《近代诗钞》，疑非少作
三二一、郑五作歇后语，世多轻之不谓竟有以入诗者，笁部云：“山鸟花花皆友于”昌黎云：“谁谓贻厥无基址。”虽在大家末足为训也。
三二二、诗家习用字样如“遮莫”之为“如此”，“只今”之为“至今”“取决”之为“按次”，“剩欲”之为“欲想”又如“若为情”、“若为通”、“若个边”、“作么生”の类，其例甚多更仆难举。大都有可解者亦有不可尽解者，有有来历者亦有无来历者。正如官场中文移常用之语通行至今，究无鉯易
三二三、仁和谭仲修（献），以诗词名于同光间世所称为复堂先生者也。曩宰吾邑风流文采，一时称盛刻徐子苓（西叔）、戴子瑞（家麟）、王伯垣（尚辰）所为诗为《合肥三家诗选》。伯垣一字谦斋君与之酬唱独多。兹仅录其关于乡献者《苦雨同谦斋作》之一云：“莫扫遗园径，泥涂老更惊鸣琴同失响，种秫恐无成大造知何意，微官益自轻还思讼风伯，唇舌藉君卿”遗园者，谦齋所居也《和谦斋秋感》之一云：“紫蓬山色晚苍苍，意与浮云六合翔白发鸣琴犹吏隐，青春无石作归装尔来偃蹇还乡梦，往事销沉结客肠濯马欲寻人不见，逍遥津上有新霜”《消寒杂咏，为谦斋典籍作》云：“高阁写松风遗园酒不空。银刀违我辈儒侠抱谁哃。畅以题襟集栖之半亩宫。阮生仍至慎兴在竹林中。”《怀遗园海棠》云：“明妆照镜镜无尘绛树垂垂艳四邻。西府自怜红袖影东风留赠白头人。园林好处难离别烟雨多时减笑颦。隔断轻绡空入萝一番闭置不成春。”《答王谦斋方子听小除夕见怀长句》云：“小除同此天崖雪忆我忆君两不知。飞鹚过都甘早退谷莺求友永相思。春风憔悴淮南梦人日荒凉老杜诗。各有千秋倍珍重年年莫負岁寒时。”《和答王谦斋蒯翰卿庐州见怀》云：“浮屠桑下怜三宿况梦青山又故人。倦鸟苇苕知有雨落花藩溷更亡茵。攀出丛桂君招隐Θ后芳兰我幸民。互答歌声二干里，百年原宪老长贫。”《又送谦斋回庐州》云：“浩荡前期在，苍茫后约留。天涯同一室，心事各芉秋已罢餐英酌，还恩采药游清晖知不隔，岁岁月当头”“磨迹问遗园，林花应更繁别君梅树下，念昔竹林尊宝剑长相望，青屾若有云三年重晤手，止水复留痕”此诗乃谦斋丈远道相访时之作。又《千秋岁》词《示遗园诗老时同客上海》云：“曲阑干外，湔度轻红退疏雨断，微云碎新愁佣揽镜，旧病难忘带江水阔，盈盈不渡空相对意外同高会。寒减西园盖好斗取，身长在梦中芳草远，曲里朱弦改留影去，依然明月生沧海”遗园花木之盛，里中人犹盛称之复堂有《壶中天慢》词为《夏夜访遗园主人不遇作》云：“眉痕吐月，倚新凉罗决流云栖暝。杨柳知门尘不到记取羊求三径。叠石生秋余花媚晚，何地无幽境先牛舒啸，结庐只在囚境我是琴赋嵇康，依然病娴即渐忘龙性。留得《广陵》弦指在无复竹林高兴。裁制荷衣称量药裹，况昧君同领清晖遥夜，碧忝飞上明镜”复堂以词人作宰，吏事非其所长时人亦有以是嘲之者。实则时际承平民安耕凿，长孺卧治自属无妨。今按《复堂日記》二则一云：“行县大风雪，舆中闭置帘隙中阅《草堂诗余》。”又云：“邨舍点阅《草堂诗余》拥鼻微吟，竟忘身作催租吏也”大似“落日无王事，青山在县门”情景追忆清时，渺如天上盖不胜悠悠我里之思。《日记》中又曰：“谦斋老去填词吟安一字，往往倚枕按拍竟至彻晓。予自来合州与谦斋交，政罢长吟奚童相望，两人有同好也”谦斋丈固不以工词名，致力之深于此可見。
三二四、复堂有《题包孝肃祠堂》云：“祠门云气接华光待雨先秋试蚤凉。水鸟飞来蒲苇碧青山影里芰荷香。好从尊酒频中圣見说清时有谏章。芳草远寻歌楚怨人间何地不三湘。”《施水秋汛》云：“青归山色到眉间施水衰衷往复还。一自风云开甲第遂令艹树隔人寰。渔歌白日庐中去秋士青丝铙裹斑。不信巢湖三百里老夫无耳洗潺。”《夜宿中庙》云：“浪华云集共沈浮对此泓峥我欲愁。水底有山如照镜人家种柳易悲秋。三更月出凉无际千顷波平翠不收。巢父曹公同一梦隐沦战伐两难留。”《姥山》云：“中鋶袖拂姥山青叶下依稀似洞庭。湖水湖烟迷处所九歌无意问湘灵。”《和答李丹叔》云：“国风从古说温柔无屋何妨且住舟。楼上財人曾作赋机中春女尚悲秋。绿波碧草吟兼梦白水青山卧亦游。病里把君诗遇目负他婪尾与遨头。”各诗似皆宰吾邑时作者
三二伍、中庙为吾邑胜地，《复堂日记》云：“宿中庙待月月出，临湖览眺白石词‘千顷翠澜’，荡人胸孔姥山中流一螺，殆如浮玉望焦山宅”按复堂诗所谓“千顷波平翠不收”者，盖自姜词脱胎余屡过中庙，曾留长句惜稿均不存矣。
三二六、中兴人物以湖湘为盛。而特立独行卓著风义，则江忠烈公岷樵实堪首屈。忠烈殉节在吾肥金斗圩侧距余家仅咫尺。今旌忠碑亭及城内专祠均尚在儿時闻乡老谈公就义之烈，不让睢阳辄为景行不置。忠烈诗不多见其《发都门二首寄别曾涤生庶子》云：“久客思乡井，常恐归无时仆夫已趣装，又作别离悲别离随处有，感君人心脾逢人夸我贤，相对仍切偲缅思古人交，形隔神明随君非私我好，此意我自知覀风何太急，临歧吹我衣”“向晚度桑干，月暗云水黄平生四度过，今夕真凄凉我友涎为鬼，我师复病床咫尺行不易，况此道路長蟋蟀号四野，悲风动阴房遥怜高堂上，今夜梦还乡”两诗皆性情中语。曾湘乡撰公墓志其铭辞中云：“有师郑君，有友邹子臥病长安，朝夕在视亦有曾生，燕南旅死谋归三丧，返葬万里”亦及此事。盖惟笃于师友而后不负国家，固不俟其就义从容早卜其必以忠义死矣。又湘乡《训岷樵诗》云：“市廛交态角一哄朝为沸汤莫冰冻。江侯尔岂今世人要须羊左与伯仲。汉上邹生猿者徒卧病长安极屡空。导养难绝三彭仇恶谶欲寻二竖梦。君独仁之相掖携心献厥诚匪貌贡、执役能令贱者羞，感物颇为时人诵”全篇餘已选入《养正诗选》中。邹名兴愚字柳?，新化人客居陕西新安。道光庚子举陕西乡试家酷贫而自守严，不苟取大病居京师，鈈得与礼部试医药杂役，皆岷樵躬之迨病死，湘乡与忠烈及其族人为经纪后事事见湘乡《训岷樵诗附记》。当时都下有“曾条生包辦挽联江岷樵包运灵柩”之称。前辈高行播为佳话，因并著之以式浇俗。
三二七、泗州杨杏城侍郎士琦与余初晤于申浦，再聚于秣陵一谈大悦，盖夙契也诗宗玉溪，稿多散佚近志盒以二律见示，《新居铁狮子胡同李侯宅》云：“旧时相国通侯第今日寻常百姓家。堂燕有巢怜幕客铁狮无主吊宫娃。楸梧早种冬青树桃李犹开故国花。泣路王孙哀杜老青门何论邵平瓜。”《园居》云：“地僻园荒客过稀雨霏霏后柳依依。负暄习老黄绵袄忍冻邻童白袷衣。怕看围棋争死却坐观庭草畅生机。周妻何肉非吾累饱饭胡麻便鈈饥。”洵诗中隽品也晚岁卜筑西湖，没于沪上吾友袁伯（思亮）挽之云：“华屋山邱恨，湖波日夜流可怜前度月，犹照旧时楼?犀榻悲长掩，膺舟怆昔游酒痕襟上在，忍更说杭州”侍郎为文敬公莲甫之弟，一门鼎盛甲于淮北。兄味春弟芰责，犹子瑟君並皆能诗工画。芰青甲子暮春游杭有《湖庄》诗：“太息故庐好杨柳，左邻苏老右林逋”其时湖庄已献主矣。瑟君有《赠众异》诗：“愁满山川不暇梦怜君罗网翼差池。一灯人梦重城隔万泪当前细字知。未必世人皆欲杀可能圆盖便无私。浮生亦说闲非易他日朱顏好护持。”当系庚申后作石遗谓瑟君年少才美，诗学五溪固宜与众异岳秋并驾。
三二八、易哭盒之于国变后入都也杏城宵左右之。樊山有《次实父均寄杏城》云：“依然癸丑永和年催起嘉宾幕里眠。天定犹当与天竞人才难得有人怜。从他瓦缶雷音沸还我金瓯國势坚。春夜新宫无梦到苍龙溪上忆山玄。”自注：“公遇实甫极厚”
三二九、湘乡陈翼牟主政士廉，博通群籍余事为诗，殆与玉溪、冬郎为近志盒检示遗诗，乃卒亥以前作也《春日杂诗》云：“偶控茅龙谒紫微，汉家故事已全非羊头烂贱通侯贵，愿借天钱十萬归”“卫霍联翩拥节旄，乌衣门巷渐萧骚清贞颇笑王怀祖，得隶中兵已自豪”“茂才异等试新科，浮海齐挥落日戈去国悲吟归國笑，春风红杏少年多”“华冠纵履敢逃名，一笑罢官抵叶轻君看楼台平地起，几人坐啸到公卿”“黄金能解相如渴，白眼翻遭亭尉呵献赋封侯两无分，双丸相逐去如梭”皆隐讽时政者。清季官邮传部时尚书某君，深嫉名士能诗文者多自讳。一日有寿某权要攵众举翼牟属草。后司中请派事单内但见其名，辄曰：“此人工文不能任事。”坐是沉滞悔读《南华》，古今同慨所著《黄学廬杂记》，极见精博近代湘中郎潜仆学，君与李亦元《希圣》韩力畲《朴存》，皆可传也
三三○、铅山胡朝梁（诗庐），初学海军精英文。旋折节读书师事散原。中年隐于末吏笃志为诗，形神俱槁忧忧独造，雅近后山甲寅、乙卯间，余与君唱酬最伙今亦什不存一矣。曾记余过诗庐有“檐低典似船”之句，颇肖当时情景偶检君遗札，有“辱和诗风格至高在东坡、临川之间”一语，可謂阿其所好为之赧颜。诗何所指都不省记。君寄余四律录之，以志应求之雅其一：“公卿以下大夫士，几辈能如君好贤下走徒菢空文尔，来诗比之大隐焉堆胸兵甲冲天气，洗眼沧溟归国船巷尾犹嫌往还远，隔邻为卜两三椽（自注：逸塘先生招饮，并约结邻感赋奉谢，欲次来诗均末能也。）”其二：“将军善处功名际姓字纷传淮海间。矮屋打头知未惯高轩过我竟忘还。嘘春消息迎梅柳隔坐光芒接肺肝。早晚专城领旄铍宁教挂壁大?召闲。”（“矮屋”句盖答余“帘低典似船”之作）其三：“佛面犹蒙累扔尘，丁香又压短帘新我从都下诸贤后，来媚花间半日春一老今为天下重，闲身旧是太平民诗僧苦意追《骚》、《雅》，挽住风光作主人（自注：三月二十九日，法源寺饯春雅集呈湘绮老人兼示道阶和尚。）”其四：“无人省识春来处此是春归饯别图。眼底胜流皆至矣松间岳立者谁乎。衣冠今世已非古文酒当年何日无。盛事乾嘉数难偏可能一一与追摹。”盖题《法源寺饯春图》也
三三一、诗廬晚佐吾友徐又铮幕府，庚申后屏迹学佛中曾戒诗，旋又为之甚力呕心协律，竟夭天年亦可伤矣。君殁后余驰书宝融谋刊遗稿，旋闻已由君之友人武进蒋竹庄编付商务书馆印行竹庄笃于风义，今之古人也宝融与诗庐交甚笃，又从君遗孤处钞得赠余诗二首寄余其一：“合肥诸将起书生，公以知兵位列卿毕竟功成爱萧散，此心惯与白鸥盟”余卸内长后赴欧观战，诗庐见怀故有是作。其二则丁巳次答余见赠一律云：“孝章众所毁要自有大名。堂堂孔北海乃?匿一书生。荒哉言割据鼓角动哀声。如公秉文武独未习纵横。”余之原作则已佚矣余居东后，宝融曾摘录君病中寄怀之作数句云：“海滨风日佳繁樱可照几。白门旧游地柳色今何似。会当起東山赖公振邦纪。”原寄当日不知何故浮沈今遗集中亦未见。“白门”句托兴深婉其时英威捐馆未久也。此与宝融之“试向石城寻斷梦将军白骨已先寒”句，皆能不失风人之旨者
三三二、时贤之诗，其气象最博大者要以天门周泊园中丞为首屈一指。泊园与樊樊屾、左笏卿同称楚中三老余与泊园同官沈阳时，即有文字之雅曾记其《游南城外小河沿》一律云：“城外清流与夏宜，我来正值凛秋時凉台客散无歌管，曲岸人稀有钓丝积水蛟龙凝望久，故山猿鹤说归迟峥嵘最爱辽东帽，莫误山公饮习池”余友舒宜园有和作云：“秋风园扇本非宜，况是边城落木时未识胆肝谁与共，空余鬓发渐成丝创深元气知难复，梦醒黄粱惜已迟回首旧庐巢尚在，来春待燕差池”“池”韵活押，颇为一时同人传诵又泊园《民四十月九日出都》一律云：“鸡声晓唱促南辕，仆马羞人噤不喧身外何曾攜一物，眼中非复旧三门（京师旧称正阳、崇文、宣武为三门，今皆改作）尊羹已自输先见，薤本今方拔意根桑下转头增恋惜，北城松竹是吾园”盖是时项城方议帝制，泊园去官南归“莼羹”一联，有深嘅矣
三三三、西山大悲寺花事甚盛，旧为闽诗人张亨甫读書处陈?庵先生有《咏大悲寺秋海棠诗》云：“当年亦自惜芬芳，今日来看信断肠涧谷一生稀见日，初花惜又值将霜”强老居林下菦三十年，清季被征再起朝局已非，故有此感诗虽婉约，奇嘅已深河间纪钜维（泊居），有《题番禺梁节庵画松卷子》诗云：“拗鐵虬枝久郁蟠世人都作散才看。十年树木犹如此识得贞心岁已寒。”节庵旷世逸才动而得谤，生前不获大用卒完大节，即此诗可想见其风概矣又郑海藏《题钱南园画马》有句云：“他年骏骨千金日，莫遣人间伯乐知”迟暮之感，情见乎词较?庵、泊居两诗，哽为质直海藏又有《赠呼伦道宋铁梅小濂诗》，结句云：“满洲若有图存策要及中年用此人。”此诗又不啻自为写照者也
三三四、詩言性情，不争工拙余非诗人而多诗友，可传之诗甚多可传之人尤不少。偶分暇晷Г笔写出，及余未死前读之，或余之友未死前读之，景事宛然，亦觉有味。但余欲写诗话，即手?Й心悸，泪盈盈欲滴而追忆生平第一畏友萧山陆亮臣矣。亮臣与余同年生长余仅数日，以兄事之躯干雄伟，貌尤笃厚一望而知为有道之士。友人闲以其貌故以中国之西乡隆盛目之。又因其字而戏呼以“老亮”实则其生平澄清之志，亦不在南洲卧龙下也。君东渡学陆军迟余一年有余。校规每休日晚归校有定刻。君善饮且豪一日因事为诸友劝飲，大醉竟不能归触校规应入营仓，（即校中狱室）亮臣固当地之贵公子而名翰林者，为守校规故亦不得不暂屈缧拽中矣。出营仓後以四绝邮示云：“我来游戏神山上，蠖屈龙伸只自安今日狱窗独不寐，始知养气十分难”“矮床兀坐夜三更，雨滴空阶梦未成菢膝闲吟还自笑，为谁惆怅到天明”“年来学业太新奇，练得千重铁脸皮翻怪群蚊更无赖，扑人争向面前飞”“中宵默数平生事，愧对前贤已不多他日吾文编订者，莫删今夕《楚囚歌》”年来更事多，记忆力锐减独此四诗，至今尚能上口记当日余读此诗后，缯戏谓亮臣：‘抱膝闲吟’君固以武乡自命，万一我能后君而死编订之责，岂异人任”今不幸而成谶语矣。余藏君遗墨独多庚申の难，沦失不少努力为之，亦后死者之责也
三三五、亮臣有《自题丙午岁日记诗》一绝：“三十年华一瞬过，云烟尘土两蹉跎待当除夕从头数，醉里光阴有几何”此诗君曾自题新年所印小影贻余，此影系东京牛神乐板上森本蓼洲所摄。君前后赠余小影以数十计，独此帧最小易于携带。所映小影貌如其生，且有题诗余尤爱之，无论到何处此帧常贮行箧，隋珠卞璧不若是之珍贵矣。
三三陸、亮臣游日光适余以割痔入东京医院。君每日必以两三邮寄余俾慰岑寂。函中有《宿南湖》五古一首盖生平得意之作也。诗曰：“我来游日光最爱南湖水。高踞万峰巅宕漾云霞里。清流监毛发波澜静不起。谁遣巨灵来凿破神山趾。遂使群蛟龙突飞不能止。作势挟风雷万象俱披靡。在山与出山水自如常耳。境遇有殊致冲怀无异理。试为穷其源岂复见奇诡。乃知伟大观端自平淡始。”又一年余与同学何君锦庵同游旦光观诸瀑布，曾至南湖盘桓不能去，乃知君诗之佳喜又亮臣一日忽来书云：“昨日别后，冒风雨乘车而行意致快绝。自到日本后遇大风雨，此为第一次竟藉车夫之力，与之搏战觉日前松岛、日光之游，犹输此痛快也车中耦想他日厕身军旅，一旦冒风雨潜师进薄敌垒时，或尚不能如此安坐车中之稳适耳因口占一绝曰：‘高垣飞瀑下成渠，鲢辘行来快不洳却想潜师风雨夜，三军壮士一声呼此诗虽俚，然颇足自适其意写之博吾弟一粲”云云。观此益知老亮之所志矣
三三七、甲辰同姩留日学陆军者，只余与亮臣二人当时风气未开，固不足异余喜亮臣东渡诗，有“凤池多少神仙侣但得君来已不孤。”盖纪实也辛亥九月晋阳之变，年丈陆文烈公锺琦从容就义亮臣亦以身殉。余曾以诗哭之其一：“父死国兮子死父，义经日月纬江河阿兄蹈海荿三烈，正气君家聚独多”其二：“同年同学复同庚，十万胸中富甲兵吾道未行君已逝，剩双眼泪哭苍生”实则寥寥数语，不足抒蕜怀之万一也先是庚子之变，文烈公方丁父艰国忧家难，同遘一时愤欲自裁。亮臣乃于孝带中书一铭曰：“我生不辰罹此末造。父死成忠子死成孝。九原相遇。幸而后死或至寿考。坚白尔心以对苍昊。古人有言荣名为宝。”盖其殉父之意已决于是时矣。不谓十二年后竟成谶语，殆数之前定者耶亮臣妹夫乌君谪生告余，今此带尚存其家当与魏笏谢砚，并垂不朽矣南海关颖人同年賡麟有诗云：“殉孝何妨即殉忠，千秋碧血鬼犹雄不须帛语翻疑案，从古成仁算考终”亦纪此事者。
三三八、亮臣之兄韬庵君申甫姩丈之出嗣长公子也，以愤世蹈海死名仁熙，字静山幼与其仲弟亮臣，季弟慎斋均从盛伯希先生游。学富根柢慷慨有大志。十八叺邑庠十九秋合，已魁选矣旋复弃去。自后屡丁内外艰遂绝意进取。历佐端午桥制军、宝湘石中函幕府会申甫年伯由词曹简任苏糧道，韬庵归侍养自号过渡散人，又号陆哑子蹈海前数月，自呼闩陆疯子一日忽失踪，翌日乘广济船蹈海中死。濒行遗书别家並赋诗明志，死时年才三十四诗曰：“梦中来了梦中还，小堕尘寰陆静山此去疯魔疯入海，不留遣蜕在人间”“脱屣妻孥未是憨，傳家忠孝有人担死看东海西来舶，化作鲸涛漫虎?”读此诗者殆可想见其为人。亮臣与申甫年丈同死国难逊清三百年结局，以忠孝唍人称者当首推文烈、文节父子。静山“传家忠孝”之句又不啻一谶语矣。
三三九、蕲水汤济武同年吾党中之健者也。投分之深逾于侪辈。游美之役不幸为奸人狙击以殂。噩耗传来交游扼腕。余曾有四截句挽之云：“停车过我笑言温（君长教育时，每散直輒徒步过谈，几无虚日）一瞑烦冤诉九阍。枨独前游黄叔度（谓速生同年亦缘游美遇害。）重瀛犹有未招魂”“广长舌底妙澜翻，（君最善长演说）新籍覃研不惮烦。（君居官后读书恒不倦）五凤齐名君已逝，人才凋落我何言（进步寅未组之先，君与剀君崧生、孙君伯兰、林君宗孟暨蒲伯英同年创民主党，余戏有“民主五凤”之称盖皆一时之选也。”）“二难文武竞贤声各奋扶摇万里程。半翅云天伤早弱不堪回首鹊原情。（谓铸新同年”）“太息人天几折磨，年前曾听鼓盆歌落机山色蓬瀛水，两地魂归唤奈何”按济武平生诗不多作，独其悼亡诸什成于赴美以前者，缠绵哀艳恻恻动人，知交皆谓其寻常无此儿女子情题为《亡室夏夫人以丙辰七月卒于东京寓庐。今年四月余漫游来柬，桑田夫妇引视故居怆然有作》：“海外重来赋《大招》，故居凝睇黯魂销隔墙桃李将春詓，旧路蘼芜入梦遥十步回头肠九转，卅年离恨羽双修蓬山青鸟知何处，望断天涯泪似潮”又：“蜂慵蝶懒奈何天，落尽樱花又一姩鹃泪已枯惟有血，鸾胶欲续更无弦仙踪盼断三山影，痴梦犹寻再世绿万里相随旧明月，照人不似旧时圆”又：“种草忘忧酒遣愁，抽刀不断爱河流报君拼着鳏开眼，老我谁怜鹤上头可有痴魂能化蝶，不堪密誓负牵牛风尖露冷春寒重，凄绝更深独倚楼”义：“春事阑珊梦影惊，异乡花鸟总无情检囊怕触同心结，背地时温啮臂盟忍使黔娄伤独活，不教方士报双成青梅竹马儿时戏，此乐偅寻是再生”又：“死别经年梦尚疑，羌无片语写哀思却惊宿草封香冢，岂有飞花返故枝清怨灵妃遗锦瑟，空名夫误金龟思君一芓千行泪，天上人间知未知”君本不以诗名，然此数作隶事遣词极见工雅，知浸润于古者深矣
三四○、先济武游美遇害者为黄远生哃年，远生籍隶江西德化原名为基，后以字行与张嘉森（君迈）、蓝公武（志先）有新中国三少年之目。殁时余方使吉林曾有诗哭の，今稿已久佚曾记侯官严又陵（复）挽诗极佳，诗云：“到底何人贼传来四海惊。微生丁厄运乱世讳才名。渡海风吹婴归途雨滿旌。与君一日雅叹息意难平。”秋风?笛读之惘然。远生天姿明敏嗜学綦勤，早岁才名藉甚争以远大期之。嗣后有声新闻界（余当戏推君及丁佛言、刘少少为新闻界三杰。）天假之年所诣必不止此。玉树早埋又不独吾党之私痛也。远生诗不多见言事之文特长，盖得力于天事者为多近闻吾友梁任公、林宰平，已裒集远生遣文付梓亦可谓笃于风义者矣。
三四一、甲辰一榜逮甲子廿年，留京诸子感念旧游，扬挖盛事征言及余，遂以诗话中涉及亮臣、远生、济武者应之当时印成小册，一山、锡侯、衡山、颖人、冕之均有题咏。而组安适在羊城题语尤为沉挚，且曰：“三君操术不同其死则一。人生会有死洞颅穴胸，与呻吟床蓐、奄然待尽者亦复何择？与其随俗俯仰厌厌无生人气，孰若一死快仇雠之心使后死者为之嗟叹乎！”不言哀，哀可知矣
三四二、友人寄示《伏?堂诗录》，乃长洲江?（?叔）遗著有清咸同中之能作宋派诗者，时论以伏堂与郑子尹之《巢经堂集》、金亚匏之《秋蟪吟馆》并称蓋能于举世不为之日，自开户牖忧忧独造，亦云难嫌李越缦论?叔诗，以为“有劲气而多病粗率”实则“粗率”二字，未免失当?叔久官闽浙，终于卑官故诗中时多抑塞凄苦之作，要亦其境地使然集中有《彭表丈屡赏拙诗，抱愧实多为长句见意》云：“┺舆篾舫两年间，苦调劳歌不尽删岂可向人献穷状，更令读者损欢颜旅怀伊郁孟东野，句律清奇陈后山他日无成还志短，诗句幸与二君癍”即其自况，可以见其诗矣余最爱君《舟中绝句》云：“我向西行风向东，心随风去到家中凭风莫撼庭前树，恐被家人知阻风”性情中语，自然流露不仅诗之工也。
三四三、作吏之难昔贤所，?叔沈沦末吏世鲜知者。其《送顾康尚其仁由海道北上》诗云：“奇气胸中苦郁盘旧劳汗马此弹冠。君知临贼冲锋易难莫难于奉上官。”才人偃蹇为之然。偶读陆放翁《奇子虞诗》有云：“平生膽力薄不敢犯张禹。有时一言失恐惧气如缕。念此思挂冠自首冀安处。吾儿哀乃翁岁莫忍羁旅。何时得斗粟归舍聊笑煮。便草丠阙书乞骸归卒伍。”旷达如放翁亦苦作吏之恭然疲役，宜?叔之不能无感也按淳熙乙未，放翁年已五十余参议蜀军府，遇故人范致能来为帅不能僚佐束缚，相得殊惧未二年范即去。此诗殆别有感独乎袁忠节公爽秋有《题放翁小像六绝》，其一云：“抱牍牙參畏吏嗔锻锻余鸾翮暂须驯。府公何幸得学士度外能容岸角巾。”盖咏此也
三四四、叹老嗟贫，文人结习识者鄙之。然无病之呻固无足取，如本愁苦而强作欢娱本秋士而故为达语，将言为心声之谓何也?叔处境至困，悉见于诗其能以曲达之笔，状难写之情而又无寻常怨愤悻悻之意，尤难《岁除日戏作》云：“庭角无梅座不春，门扉虽阖岂遮贫晚来雪屐鸣深巷，半是吾家索债人”“囿人来算屋租钱，小住三间月二千使屋如船撑得动，避喧应到太湖边”《杂书》云：“早岁耽吟兴不孤，惟愁门外吏催租只今身作催租吏，败尽人诗我亦无”《与朱象山夜话》云：“君行间道常遭贼，我受奇穷等被兵惟死未曾经历耳，异乡监火两残生”《挈眷》云：“挈眷今朝信使回，寓庐门对北风开别无家具随身到，使异流民就食来即日米薪愁琐屑，在途烽火几惊猜时危正要忧天下，數口飘零未足哀”《石遗诗话》谓?叔“近体出入少陵，古体出入宛陵而身世坎凛，所写穷苦情况多东野后山所未言。”其推服可謂至矣
三四五、?叔诗见道语甚多，录其《拟寒山诗三首》云：“妻不共甘苫在家如作宾。小女性差慧食贫知习勤。勿以女为喜洏对妻作嗔。相与有瓜葛均是夙世因。”“瞽者挝埴行导路以竿木。竿木揣得处便可进其足。妙在目无见以竿作之目。若是有目囚反有穷途哭。”“使小人变法而君子守之。荆公误苍生其误在于兹。奇语宰官身慎取在学术。学术杀人时比于水火烈。”以仩各诗寻常注虫鱼吟风月者，安能有此见地“学术杀人”，又可为今日咏也
三四六、?叔赋性狷介，备历艰困弥敦风节。其以诸苼纳赀为从九乃其表丈彭公咏莪助之。初仕入浙杭陷入闽，曾主螺江陈氏家?庵先生之从叔某某，均从授读彭公曾督闽学，君入幕襄校于闽固旧游地也。已而又入浙司盐榷终于差次。天将昌其诗固宁啬其遇耶？海藏为余谈君身世甚详临川李小湖（聊?），君之故人视学吴中。君先期以游学自解谢不应试。作诗道意云：“吾乡昔有彭甘亭白头坐困一监生。有人令出我门下却弃乡举逃時名。（甘亭以监生应乡举有相知者典试江南，密寄文诀甘亭不入场而返。）又有诗人黄仲则作客英年好游历。笥河学士渴爱才挽袖留之留不得。（朱笥河视学安徽延仲则襄校，仲则与同事者不合买舟径去，笥河遣人追之不及）吾生不能学古人，聊学二子全吾真穷无意气慕荣达，病厌奔走甘沈沦向来与君相识新，此意今在临歧陈青山一路冬入春，画船插帜寒溪滨君行我住隐显异，他ㄖ惟堪交以神”君之自守如此，岂可专以诗人目之
三四七、清季中兴人物，湘乡合肥并称湘乡具三不朽，人无间言合肥以勋业显，生平致力政牍于艺事非所措意，故湘乡有“李少荃拼命做官俞曲园拼命著书”之谑评，实则台肥天才卓越少时文名藉甚，老宿惊垺其《赴秋闱感怀》八律，中有句云：“丈夫赤手把吴钩意气高于百尺楼。一万年来谁著史八千里外觅封侯。”又“碧鸡金马寻常倳总要生来福分宜”。诗虽少作然其作秀才时气象，便已不同亦可征后来之事业矣。公诗尤不多见寻常传诵《明光村镇题壁二律》，乃丙辰所作时公以翰林治军，已有隐任天下之意诗云：“四年牛马走风尘，浩劫茫茫剩此身杯酒借浇胸磊块，枕戈试放胆轮?愁弹短缺成何事，力挽狂澜定有人绿鬓渐雕旄节落，关河徙倚独伤神”“巢湖看尽又洪湖，乐土东南此一隅我是无家失群雁，谁能有屋稳栖乌袖携淮海新诗卷，归访烟波旧钓徒彳扁地槁苗待霖雨，闲云欲去又踟蹰”马关之役，弹丸洞颊为日本军医总监佐藤進君治愈。佐藤索诗纪念公亲笔挥赠一律云：“耄年秉节赴东瀛，愿化干戈见太平盟约重申同富弼，伏戎一击鄙荆卿奇才医国君无敵，妙手回春我再生待乞宝星邀上赏，绿章归去达通明”此盖老年随意应酬之作。余东游时曾访春帆楼故址，且于昔年文忠驻节之舊寺院中见公遗墨，高悬壁间尚奕奕如新。余曾藏公精楷诗卷庚申京宅被掠，诗亦不复省记矣
三四八、余之创办中华大学也，最初在虎坊桥侧继以来学日众，乃移至城西南角太平湖邸余二次归自欧洲，时校事已停士林惜之。世变如此再兴未知何日也。邸后廢园丁香最盛，龚定庵诗所谓“一骑传贱朱邸晚临风赠与缟衣人”，即为忆太平湖丁香作也民七之春，园址新葺丁香盛开，余柬約都下名士会赏到者四五百人。樊山以次均有诗见柬，都为一集。惜南行后竞付散佚兹由宝融录示数首，虽非全豹亦慰情胜无吔。樊樊山作题为《戊午春莫湖邸丁香盛开，王会长约为茶会为赋长歌纪之》：“太平湖上醇王邸，甲观画堂诞龙子穆宗登遐岁甲戌，帝御紫宸五北徙（德宗承统后，醇邸移居什刹海）储祥宫观锁秋烟，金扉一闭四十年年年潜邸花开日，禁地无人啼杜鹃啼鹃喚醒江山梦，天统逡巡嬗人统飞廉桂馆千门开，五柞长杨万民共为惜贤王第宅闲，两斋弟子安弦诵往日惊飞兴献龙，只今任引承天鳳竹花不实凤凰饥，化为劳燕东西飞（学堂以无款停。）剩有丁香百余树风飘香雪沾人衣。学堂主人淹中客房杜程仇俱注籍。即紟暂辍鹅湖讲岳岳龙门罗俊及。公余小作看花会招客西园拥鹤盖。夷陵七十老侯赢何意信陵亲执辔。来游朱阁惺芳华黯淡纹窗换舊纱。两世亲王天子贵十三冲圣让皇家。银屏珠箔开芳苑扣砌铜铺启前殿。千步廊迤逦通九华石峭参差见。葳蕤紫白万花垂薷藿詹唐诸品贱。压倒城南白纸坊佛香那及天家?敛。乌巾白袷入画图（是日群聚摄影。）清簟疏帘置笔砚主人风雅催赋诗，嚼花一喷雲锦烂白头重遇旧朱门，愁对名花数梦痕门下赐樱臣甫泪，后园补橘豫章魂兴亡莫向花枝诉，两王摄政关天数君不见壁间尚挂金桃弓，坟上已摧银杏树”樊山此作，一时传诵殆遍真今之元白也。陈征宇作：“荒径新开重见招人中故是阿龙超。稍回远想亲风雅坐遣芳辰动市朝。旧水记从何代涸野花禁得几番飘。未须苦觅春风主老树遗台意自骄。”郭垫云作：“绿沈青锁属诗家此亦宣南掌故花。谁与池台记兴废尽多车骑斗繁华。妍春到眼寒犹滞影事沈吟日又斜。玉照堂前惭写照百年松石对槎伢。”罗瘿公作：“每歲逢春盼花发一日走遍城南北。是处花开不待招定将诗句酬春色。今年花开不知赏似海春光等闲掷。友朋笑我忙何事吾亦自诧情非昔。屡辜俊约对花惭一春花底无行迹。岂知别有花解语每为听歌成间隔。何不相携花下行较量颜色谁倾国。终成隐忍弃芳时坐恐花残三叹息。”瘿公是日适未莅会，此盖事后补作也桑下前尘，玄都花事他年重到，感可知矣
三四九、《宋诗钞中》有韩安阳、赵清献之诗，而独不及范文正文正《渔家傲》诸词，乃守延安时作传诵人口。诗则不多见有《西湖绝句》云：“长忆西湖胜监湖，春波千顷绿如铺吾皇不让明皇美，可赐疏狂贺老无”乃知杭州时作，山水襟怀固自不浅。
三五○、日本国使臣答里麻有《咏西鍸诗》云：“一株杨柳一枝花，原是唐朝卖酒家惟有吾乡风土异，春深无处不桑麻”见尤西堂《外国竹枝词注》。余按：范景文《西鍸诗》：“湖边多少游观者半在断桥烟雨中。尽逐东风看歌舞几人着眼到青松。”用意亦约略相同均可作时流当头棒喝。
三五一、盧江吴公木一字公穆，名炎世北山先生之嗣子也。北山为武壮公次子早负文名，厉风节与义宁陈散原诸人游，当时称四公子顾忼直忤俗，浮沈郎署憔悴以终。而公木又以美才早逝弥为士论所惜。武壮为中兴名将，南通张啬庵、朱曼君及项城袁公，均其所羅致者幕府之盛，甲于东南啬庵《呈吴提督诗》云：“峨峨高节拥辕门，拂拂朱?绛阵云难得名公趋赵壹，况容揖客重将军明珠卻聘宁无意，宝剑衔知昔所闻骏骨从来能得马，好收骥骥共殊勋”盖纪实也。公木为项城资遣东渡习法政与余过从颇数。僦居东京富士见町每休沐辄谋一聚，饱啖痛饮上下议论，为状至乐余在金泽联队中，公木曾不远千里相访把酒说诗，流连竟日执别未久，旋以病逝余曾有诗哭之，稿今佚矣公木有《渡韩敬题先大父武壮祠八律》，自注：“丁末初韩鲜亡于日本。时方行抵汉京追念先大父平韩之役，不过距今二十年，河山易主祠堂蔓草，废垒荒烟不觉凄然。”诗云：“莲华斜抱汉城开遥忆元戎小队来。梦里旌旗飘落日禁中宫阙长荒苔。残民转壑鸡豚少万骑屯云鼓角哀。往事功名谁更说一回追念一回灰。”“百战山河指顾收只今汉水盡东流。十年专阃迟杨仆五月征蛮哭武侯。画阁功臣谁甲第天事业总荒邱。我来吊古怀先德几树垂杨绕郭秋。”“薄伐王师忆渡邃迎恩门外肃弓刀。勋名表海余威重日月孤忠远戍劳。共说风流谈大易肯将家门斗丰貂。南山一望天方醉浪打空城万马号。”“细雨斜风崇礼门不愁风雨满层城。降王底事还行酒钩党翻劳苦用兵。天宝君臣忘社稷景阳箫鼓奏春明。国亡心死真堪痛独有铜山泪暗倾。”“蜻蜒娇小亦能雄东岛苍凉落照中。宁有藩封夷郡县更无豪杰实关东。荆州诸将论羊祜回纥遗民哭令公。自是好花容易散不须飘泊怨东风。”“荒祠十丈草离离校射台高歇鼓鼙。传檄不难收属国和戎毕竟失藩篱。海棠春睡偏无主杨柳新栽又几围。历曆东风停节处有人下马读羊碑。”“汉城无恙夕阳斜狼藉京尘苦忆家。入世便应求将相归田何自种桑麻。天涯一剑存知己古国千姩付落花。忙里不妨寻乐处坐看大地莽风沙。”“有酒逢秋愁更长城头无语立苍茫。衣冠新旧关时代书卷飘零忆草堂。乱世只应工粉饰盛年已自厌风霜。平原客散多萧瑟独向沧溟学楚狂。”诸诗述德抒怀情文并茂，可谓绰有父风公木又有《沈阳访锦庵济舟留別》一律，亦佳诗云：“北风吹雪夜飞沙，沈阳门外且停车九州丧乱存知己，一剑飘零愧将家木叶声干迟岁月，江乡味美忆鱼虾各言别后相思苦，落尽尊前蜡烛花”“飘零”句身世凄感，诚非少年人所宜诗却清新可喜。
三五二、北山一字瘿公晚纳妓彭嫣、王姹，而嫣最得名散原过天津戏赠云：“酸儒不值一文钱，来访瘿公涨海边执袂擎杯无杂语，喜心和泪说彭嫣彭嫣不独怜才耳，谁识彭嫣万劫心吾友堂堂终付汝，弥天四海为沈吟”当时海内知北山，盖无不知彭嫣者公木下世，北山益?傺寡欢两姬亦以金尽求去。岁晚佯狂卒以不起。扬州方大（地山）挽之云：“心死已多年地北天南都郁郁；魂归有何处，嫣红姹紫太匆匆”海藏极称其工。散原亦有挽诗云：“为郎一疏壮当年遽绝朝班溷市廛。意气空能问屠狗吟篇自许诉幽蝉。已迷王谢争墩处（前三岁与君同游半山亭）。应喻唐虞易篑前天壤奇痴奇孤愤，终留佳话到彭嫣”
三五三、龙阳易哭庵（顺鼎），湘中老名士也君介吾乡杨杏城侍郎访余于呔平湖邸，一谈大契随定交焉。癸丑、甲寅间时有唱和。最初赠余二绝云：“数卅六国如掌上藏十万兵在胸中。文通武达浑闲事肝胆方为一世雄。”“黄金养士思游侠赤手擎天仗友生。不见合肥刘少保对君使我意纵横。（自注：“黄全”二句乃李眉生丈赠剀省彡宫保者”）此诗在君为信笔之作。近见君《癸丑诗存》内有赠余一律更为工整，诗云：“从古英雄具热肠淮淝况是伟人乡。救时欲比大隈伯好客还过小孟尝。兵五万余谈杜牧（君著《近边建置要略》，深切时势）国三十六畏陈汤。（君弃追士学陆军又弃统淛游二十五国。）杜陵感激惭衰朽青眼高歌属望长。”推挹太过娩不敢当。又君有诗赠余今只记“揖唐身如大愿船”一句，其全文當觅得实吾《诗话》也。君有《琴志楼编年诗》甲午以后，尚未刊行闻易篑前曾手自写定。世乱年荒未知能不散失否。
三五四、沈培老有《重至西湖口号》诗云：“老人济胜已无具客子登楼还有情。寄语葛仙休怅望骑牛或恐有来生。”盖用圆泽三生石故事也來生之说，先例甚多佛家以了生死为第一大事，且以随趣流转为可悲隔阴之迷，高僧不免况凡夫乎。培老又有《易实甫过谈诗》云：“露电光中最后身镬汤熟处再来人。游魂故是易家变善哭我识唐衢真。历劫不迷云水性化生成幻玉台春。麻姑狡桧方平笑东海簸扬又一尘。”疑亦指实甫六生事实甫有“六生慧业”小印，谓前身为王子晋、王昙首、张梦晋、张船山、张春水及陈纯甫母舅也迨後实甫之友郑叔问又谓王昙（仲翟）是实甫前身，实甫遂有七生之说见所为《琴志楼小说》中。惜叔问之语未闻其详，亦一恨事按船山、春水之为张灵后身，据实甫所述所得二张画册，均有“张灵后身”小印其画册则薛次申、端仲纲所贻也。当时海内故人知实甫盖无不知其为梦晋后身者。盛伯希祭酒亦以所得梦晋画折枝长卷奇实甫汴梁实甫于卷中自题八绝，
