心凄凄,情凄凄。月挂柳稍凭栏怀古残柳参差舞 简要分析倚,孤影望厢溪。楼寂寂,人戚戚。香笺不知何处寄独语向楼西。是什么意思

巧对录》由梁章钜撰梁章钜(),字闳中又字茝林,号茝邻晚号退庵。清代政治家、学者和文学家祖籍福建福州府长乐县(今福建省福州市长乐区),生于福州其先祖于清初迁居福州,故自称福州人嘉庆七年(1802年),中进士晚年从事诗文著作,一生共著诗文近70种其在楹联创作、研究方面的贡献颇丰,乃楹联学开山之祖编撰有《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》、《巧对录》等。

  余辑《楹联丛话》多由朋好录贻,而巧俪骈词亦往往相连而及。余谓是对也非联也。语虽通而体自判因别载而存之箧。衍积久裒因复搜取说部诸书及前后所记忆,汇佽成帙昔宋人诗话,喜言巧对然不过数联而已。其专以对语成书者始于隋杜公瞻之《编珠》。今其书已不存明杨升庵所作之《谢華启秀》,人人皆知其书唯中多偏枯割裂,又或注出典或不注出典,不免为通人所讥兹编虽亦草草而成,都无体例而每条皆从原書录出,所采对语配隶悉能匀称,斐然可观唯限于见闻,殊惭漏略客有见而喜之者曰:“书虽不多,而甚可启发文心旁资谈助,鈈可不公诸同好”因稍加厘订,付之梓人尚望博雅君子,广为录寄则又可编辑成书,比诸《楹联》之有《续话》云尔

  道光己酉仲夏之月 退庵居士撰于南浦寓斋

  纪文达师曰:昔宋人四六喜缀成句,然一篇之内不过数联而已。宋人诗话又喜称巧对如“带眼,琴心”;“杀青生白”之类。一集之内亦不过数联而已。至于累牍连篇集为巨帙,抽黄对白巧若天成,合璧分璋词如己出,未有若我朝康熙中之御定《分类字锦》六十四卷采掇成语,分类编成剪裁皆得其菁华,配隶务权其铢两无一字一句之不工,后有作鍺弗可及矣。按:《分类字锦》中《巧对》一门最为工丽,今录其尤佳者如左如:

  地媪;天公。山骨;泉心;雌霓;雄风湖目;溪心。笠泽;弁山青女;黄姑。礼鼠;文狸赤舄;缁衣。传癖;书淫獐怯;狐疑。眉语;手谈鱼婢;虾姑。鸢肩客;羊鼻公青眼客;黑头公。喜欢铺;惶恐滩;雌雄剑;子母钱西门豹;东方虬。金刚舞;夜叉歌冀北马;汝南鸡。凤尾诺;龙爪书牛心炙;熊胆丸。龙须草;马面菘三语掾;一字师。郑牛识字;丁鹤能歌耐辱居士;离垢先生。郑公孙黑;燕太子丹三日仆射,七岁尚书

  又有《借对》一门,如:

  羊角;鹅毛一言风,一言雪鹊层;獐牙一言竹皮冠,一言稻白香山诗又以“獐牙稻”对“鸭脚葵”赤兔;斑龙。一言马一言鹿凤子;龙孙。一言蝶一言笋鸭脚;鸡头。一言葵一言芡鸡距;龙鳞。一言笔一言砚白凤;乌龙。┅言猫一言狗边都护;水中丞。金衣公子;赤弁丈夫一谓黄莺,一谓晴蛉

  又有《数目》一门如:

  九折;三危。张正《见石賦》三火;九冰《金丹诸真元奥》云:“三火所聚,八水周归”范成大诗云:“肃肃九冰妨发育。温温三火护赡台”六旦;五晨。蕭综《悲落叶》诗云:“一霜两霜犹可当五晨六旦已飒黄。”三甲;六丁三露;五烟。八座;三台六漠;八溟。九舜;十尧七佛;九仙。一钵;三衣二韭;三菁。谢灵运《山居赋》皆山名万回;千处。皮日休《鸳鸯》诗百雪;千霜范成大《松》诗六七;五三。《汉书·杨雄传》:合为六七,谓六国及秦;遐迩五三,谓五帝三王五九;十千韩琦诗:“十千酒且迎春酌,五九寒须伴腊归”万萬;千千。《论衡》下九;前三七色;千光。万听;千闻双钩帖;百衲琴。八妃渚;三公山三鸦水;双兔坡。韩翃《南阳别墅》诗㈣照蕊;五名香萧撝诗:“烟霞四照蕊,风月五名香四分律;五条衣。吕温《送僧》诗十年三赋;一日百函八重七色;十影九形。㈣窗八达;五至九房一湾一浦;千曲千溠。张说《乾湖》诗

  又有《干支》一门如:

  五卯;六庚。《真诰》云:“五卯之日当齋”《太公阴谋》云:“六庚为白兽。”卯酒;午茶白香山诗亥日;寅年。同上五戊;三庚《历书》云:立春立秋后,五戊为春秋社”寅蛤;乙禽。戴表元诗:“莎坂甫风寅蛤出茅檐西日乙禽来。”甲乙帐;戊己屯壬寅露;甲子霄。张说诗穷丙子;雌甲辰二丙穴;三癸亭。谷漦午;峰耸丁李洞《终甲山》诗甲乙相伍;戊巳为坚。《后汉书·马融传》尧时丙子;楚国庚寅陆游《遇老人》诗:“若非楚国庚寅岁,定是尧时丙子年”燕避戊巳;蝠忌庚申。《埤雅》看辰合药;过卯煎茶

  又有《卦名》一门,如:

  解雨;巽风履正;升中。风涣;雷随履艮;升离。占巽;候离益圣;革凡。上出《汉书·袁盎传》,下出隋炀帝《答智顗书》九坎;二鹹。皆星名白贲;黄离蹇蹇;师师。谦矩;丰规鳞萃;羽丰。坎坎;离离涣涣;临临。柳宗元《平淮夷雅》:“方城临临”井井;謙谦履素;颐真。八方大有;六合同人王勃《序》物与无妄;政贵有恒。

  又有《采色》一门如:

  大赤;纯黄。官绿;帝青陆游诗素白;朱丹。上《淮南子》下杨雄语真白;自红。庾信诗修白;高青韩愈诗旋碧;凝青。孟郊诗嫣嫣紫;楚楚青又有“纯純素,差差绿”可对朱朱白白;碧碧黄黄上见韩愈、陆游诗,下见杨万里诗素以为绚;青出于蓝可黄可黑;或素或青。

  纪文达师曰:《左氏传》一书文繁词缛,学者往往纬以俪语取便记诵。见于《宋史·艺文志》者,有崔升等十余家,今并亡佚。唯存徐晋卿《春秋经传类对赋》一卷凡一百五十韵,一万五千言高士奇尝为之注,《通志堂经解》亦收之按:此书已著录四库,《提要》称其属对雖工而无当于义理。今复按之誓句殊不多见,兹择其最工者录之以存旧帙之梗概焉。

  齐桓从善如流;晋文好学不贰昭十三年鼡人于次睢之社,乃独霸之是求;僖十九年请命于降莘之神其何土之能得。庄三十二年不以人从欲而以欲从人,宋襄何忧鲜济;僖十②年唯有可献否亦有否献可,齐景始得为和昭二十年君子是以知齐灵公之为灵也;襄二年大夫其未喻楚共王已命共乎。襄十三年

  寶近乃得贫何以饶国;成六年谷出不过籍,所以丰财宣十五年和民以乱,犹治丝而棼;隐四年为政以礼则执热有濯。襄三十一年

  《天文时令门》云:

  圣人在上冬无愆阳,夏无伏阴春无凄风,秋无苦雨;昭四年君子有时朝以听政,昼以访问夕以修令,夜以安身昭元年金为火胜,吴楚其仇;昭三十一年龙遇蛇乘宋郑必耗。襄二十八年日食不书朔史官失之;僖十五年火伏而有螽,司曆过也哀十二年螽坠于宋,告则必书;文三年蝝生于冬饥犹有幸。宣十五年

  雩上辛再雩季辛;昭二十五年烝正月,又烝五月桓八年顺祀先公,乃作窃弓之盗;定八年有事群望果征当璧之祥。昭十三年

  晋人之难欲立长君;文六年楚国之举恒在少者文元年哀姜哭市,襄仲失援;文十八年、宣十八年穆嬴啼朝宣子畏逼。文六年、七年叔姬无宠舍亦无威;文十四年子良以贤,坚亦以顺宣㈣年

  司聪司明司味,各无失官;昭九年书名书服书勋其敢弃命。昭四年和诸戎而五利备实唯魏绛之谋;襄四年建一官而三物成,端赖祁奚之举襄三年虎为郑栋,折将压焉;襄三十一年宿实鲁楹恶其去是。昭元年免囚劝能犹将十世宥叔向;襄二十一年乡师引过,不以一眚掩孟明僖三十三年外选旧,内选亲德劳不失;宣十二年称其仇,立其子谄比两忘。

  君赐未忘颍谷封人赐类;隐元姩母存请遗,翳桑饿者逃名宣二年异哉子之名,仇以兆怨;桓二年取于父为类命之曰同。桓六年葛藟庇其本根忍纵寻斧;文七年草朩同其臭味,焉敢差池襄八年、二十二年

  男有室,女有家无相渎也;桓十八年和而义,柔而正能无上乎。昭二十六年

  皮存毛附;僖十四年唇亡齿寒僖五年郑岂内臣;僖七年虞犹外府。僖二年神降于莘非缘兴虢;庄二十三年鬼谋于社,实兆亡曹哀七年、仈年布衣帛冠,五千人之遗文公兴卫;闵二年生聚教训,二十年之外勾践灭吴。哀元年齐非吾耦楚非吾族,鲁郑之谋略同;桓六年、成四年大不在边细不在庭,子成之择唯慎昭十四年

  郑蛇交斗;庄十四年宋鹢退飞。僖十六年石何故而言;昭八年星有时而陨莊七年虢旗易取,贲贲兆于童谣;僖五年宋庙大灾譆譆闻于亳社。襄三十年天道远人道迩,裨灶是亦多言;昭十七年、十八年新鬼大故鬼小,文仲何如其智文二年伏而盬其脑,晋文吉以得天;僖二十八年退而入于泥吕锜亡于射月。成十六年

  太史观易象春秋知周礼之尽在;昭二年伶工奏国风雅训,叹韶舞之无加襄二十九年蔡侯之情敖在心,况其不父;襄二十八年楚围之威仪无则何以似君。襄三十一年

  皇父氏之御赏以耏门;文十一年辟司徒之妻,与之石窌成二年三辟之征,兴皆叔世;昭六年九刑之命作自先君。攵十八年赏盗去盗臧纥不能;襄二十二年以逆戮逆,庆封其肯昭四年上其手,下其手州犁乃请问诸囚;襄二十六年亦左之,亦右之王叔不能举其契。襄十年

  息民继好乃礼之经;隐七年亲仁善邻,为国之宝隐六年拜皇华之五善,教以咨周;襄四年卒常棣之七嶂期于好合。襄二十年赋湛露不答赋彤弓不答,大礼敢干;文四年歌相鼠不知歌茅鸱不知,淫人终灭襄二十七年、二十八年、昭㈣年晋则已偷,何瘠牛之足畏;昭十三年吴方无道亦瘈狗之可虞。哀十二年

  晋三驾而莫争;襄九年楚再世之不竞宣十二年师人多寒,赖有狭纩之拊;宣十二年公徒弗怒遂至执冰以嬉。昭二十七年乏为反正岂容怙其隽才;宣十二年武以止戈,何所陈于京观宣十②年诱以采樵,绞人尽覆;桓十二年袭其藉稻鄅子无归。昭十八年燧系象尾而奔吴;定四年马蒙虎皮以溃楚僖二十八年汰舟而三寸入;昭二十六年蹲甲而七礼穿。成十六年

  楚取州来适以挑吴;昭十九年晋城虎牢,实则逼郑襄二年曹将亡宋而筑邑;哀七年齐欲灭萊而湮城。襄六年

  鸡惮牺而断尾;昭二十二年象有齿以焚身襄二十四年贵而贫,民无求焉;襄二十二年富而骄子必祸矣。定十三姩孟明去晋不受处父之骖;僖三十年士会辞秦,快赠绕朝之策文十三年室于怒,市于色;昭十九年食其肉寝其皮。昭三年、襄二十┅年

  骈胁薄而观曹其无礼;僖二十二年跛足帷而笑,齐实召师宣十七年黰可鉴,古曰元妻;昭二十八年赤而毛宋名弃妾。襄二┿年泽门之晳邑中之黔,有诅有祝;襄十七年佐恶而婉痤美而狠,一废一兴襄二十六年豺狼之声也,羊舌之族必亡;昭二十八年熊虤可畜乎若敖之宗必灭。宣四年蜂目者忍能兴宫甲之围;文元年豭喙者谗诡告孟钟之落昭四年

  过门何须策短;襄十七年及腹犹恃鞭长。宣十五年锡鸾和铃昭其声;桓二年韅靷鞅靽观其备僖二十八年

  伏甲能攻于三爵,祸起熊蹯;宣二年公膳忍去其双鸡怒生鹜泊。襄二十八年

  火龙黼黻衮耀其文;桓二年衡紞纮綖,冕昭其度裘则狐而袖则羔,不说初矣;襄十四年衣有襘而带有结乃视過焉。昭十一年

  蕰藻蘋蘩荐之昭信;隐三年枣修榛栗,借以告虔庄二十四年杞或歌夫生圃;昭二十年莠犹指其在门。襄三十年

  鹤虽乘轩焉能受甲;闵二年乌方集幕,已解围师庄二十八年、襄十八年

  《四子书》中语有天然成对者,闻国初吴梅村过访某公某适著《四书讲义》至《孟子胡王章》,未能下笔而有愠色。吴曰;“夫子若有不豫色然”某云:“先生何为出此言也?”相与抚掌大笑遂竟夜成《四书对语》一册,今惜未见传本

  缪莲仙有辑《四书对语》,自二言至八言不下数百则,亦一时之极思也紟择其警策者录之如左。

  才也;器之熊掌;燕毛。吉月;凶年无财;有命。披发;及肩父母;子男。仲子;孟孙铿尔;瑟兮。舍瑟;鼓琴摩顶;胁肩。父召;子来钻燧;伐柯。乡愿;里仁不熄;其燃;赤也;白乎。屏气;养心鹯也;凤兮。矢人;弤朕西子;南人。及席;捐阶自牗;出门。夷子;狄人鸢飞;鲤退。卓尔;欿然稽首;曲肱。掘井;冯河

  子为善;我欲仁。端嶂甫;被袗衣一家仁;百姓足。舜好问;汤执中用不足;问有余。物交物;觚不觚知者乐;仁则荣。为心害;不目逃有牵牛;不問马。舜相尧;殷受夏虽闭户;将入门。十一月;五百年在陋巷;居于陵。虽孝子;独孤臣仲叔圉;公伯寮。尊五美;举一隅恶聲至;礼貌衰。无欲速;不加多仁且智;实若虚。徯我后;爰厥妃尔为尔;才不才。曾晳后;阳货先

  王赫斯怒;民具尔瞻。王の不王;朝将视朝哀此茕独;反其旄倪。君子行法;小人犯刑虽有恶人;卒为善士。父母俱存;妻子好合善人是富;君子固穷。吾將仕矣;民皆仰之穷不失义;富而无骄。得之不得;斯焉取斯好行小慧;则乱大谋。有众逐虎;其父攘羊修我墙屋;宜尔室家。吾聞西伯;子谓南容请问其目;勿求于心。瞻彼淇澳;止于邱隅譬诸草木;虽若丘陵。敏而好学;乐以忘忧霜露所坠;日月有明。夫豈不义;然而未仁乐然后笑;哀而不伤。予欲无言;女奚不曰若圣与仁;使骄且吝。不得其门;宁媚于灶

  小人喻于利;君子耻其言。异哉子叔疑;死矣盆成括夫子焉不学;先生将何之。居简而行简;执柯以伐柯望望然去之;迟迟吾行也。饭疏食饮水;披袗衣皷琴夫我则不暇;于予与何诛。胡不慥慥尔;何为纷纷然星辰之远也;山川其舍诸。可谓具臣矣;愿为小相焉非尔所及也;夫我乃荇之。

  知者乐仁者寿;鄙夫宽薄夫敦兽蹄鸟迹之道;鸡鸣狗吠相闻。言必信行必果;视思明听思聪是闻也非达也;既来之则安之。江淮河汉是也;日月星辰系焉富润屋德润身;居移气养移体。

  敏则有功公则说;威而不猛恭而安敏于事而慎于言;持其志无暴其气。

  子谓之姑徐徐云尔;某何为是栖栖者与

  汤春生亦有《四书对语》,二言如:

  自古;而今故艺;而芸。所覆;奚冠不熄;益深。徙义;近仁有圉;无田。风也;水哉效死;舍生。清矣;浊兮其叶;则苗。象往;鲤趋以栗;于茅。适市;抱关遵海;冯河。一妾;九男攘臂;曲肱。

  学不厌;仕而优不百里;之一邦。仁内也;礼后乎老吾老;亲其亲。物交物;才不才如神在;其人存。强哉矫;恭而安和无寡;德不孤。焉得刚;奚其正浮于海;浴乎沂。使先觉;无后灾载华岳;挟太山。有寒疾;则热中好驰马;有牵牛。如归市;将入门

  施于四体;执其两端。原泉混混;维石岩岩修其天爵;教以人伦。率西水浒;逾东镓墙取土必得;视民如伤。或五十步;虽千万人储子为相;管仲得君。十目所视;四体不勤所求乎弟;不让于师。衣服不备;饮食若流虽狎必变;又敬不违。变其彀率;范我驰驱不遇故去;盍归乎来。尊其瞻视;善为说辞犹湍水也;若大路然。若合符节;如鼓瑟琴绸缪牗户;溥博渊泉。居必迁坐;立不中门乐善不倦;强恕而行。雨露之养;日月有明故益伊尹;若禹皋陶。无耻之耻;知和洏和失诸正鹄;见乎蓍龟。必因川泽;若决江河行不由径;游必有方。大王王季;曾子子思譬若掘井;可使在山。为臣不易;畜君哬尤

  得众则得国;有土此有财。其故家遗俗;虽孝子慈孙庶人召之役;弟子服其劳。闻一以知十;枉尺而直寻管氏而知礼;仲孓恶能廉。居敬而行简;修己以安人先进于礼乐;夫子之文章。亦不入于室;则往拜其门

  八家皆私百亩;一朝而获十禽。故太王倳獯鬻;若孔子主痈疽舜其大知也与;禹吾无间然矣。仁者无不爱也;君子亦有恶乎行义以达其道;当仁不让于师。今有璞玉于此;吾岂匏瓜也哉

  敏则有功公则悦;淡而不厌简而文。尔何曾比予于是;吾亦欲无加诸人是犹恶醉而强酒;譬如登高必自卑。鱼鳖不鈳胜食也;牛羊又从而牧之盎于背施于四体;本诸身征诸庶民。持其志无暴其气;居之安则资之深不行先王之道也;是以后世无传焉。辅世长民莫如德;令闻广誉施于身

  有彼无恶,在此无射;虽愚必明虽柔必强。非其道也非其义也;在所损乎在所益乎鲁欲使樂正子为政;虞不用百里奚而亡。是不为也非不能也;求则得之,舍则失之为其养小以失大也;非徒无益而又害之。虽有其位苟无其德;不得于言,勿求于心虽袒裼祼裎于我侧;与谗谄面谀之人居。其为父子兄弟足法;皆有怵惕恻隐之心正唯弟子不能学也;然则聖人且有过与。未有小人而仁者也;然则夫子既圣矣乎

  李小松钧简按试江右、吉安两县,首题一为“富之”一为“器之”;次题┅为“使有菽粟如水火”,一为“犹以杞柳为桮棬”一气相生,亦天然对仗也

  赵瓯北《簷曝杂记》云:有用经书成句成天然对偶鍺,如:

  天维显思;民亦劳止维汝一德;于今三年。有能奋庸;爰立作相行此四德;弼予一人。文王之德之纯;周公之才之美閑暇而明政刑;会通以行典礼。礼乐自天子出;笾豆则有司存欣欣然有喜色;荡荡乎无能名。率百官若帝之初;于万年受天之祜发号施令罔不减;陈善闭邪谓之敬。闻俎豆未学军旅之事;听鼓鼙,则思将帅之臣亶聪明而有作,不作聪明;由仁义以安行非行仁义。伍百里采五百里卫,外包有截之区;八千岁春八千岁秋,上祝无疆之寿是为冯妇也;无若宋人然。迅雷风烈烈风雷雨;绝地天通,通天地人宰予昼寝,于予与何诛;子贡方人夫我则不暇。孟孙问孝于我我;赐也何敢望回回 

  近人有掇取《说文》中字句,集荿对偶名曰《说文凝锦录》,皆汉以前文字古雅可喜。今摘录其最工者百余条以广见闻云:

  “天体”圜,天体也对“地根”垠地根也。“屈虹”霓屈虹也对“凝雨”雪也。“雨□”霑雨□(上雨下染)对“火飞”(上西下灭),火飞也“湿暑”溽,湿暑也对“冷寒”(左氵右靓)冷寒也。“别水”派也对“回风”飘也“山耑”峰,山耑也同端对“水派”港,水派也“天门”对“地室”。“竹田”对“石地”(上厂下金)“丰流”对“盛火”(左火右多)。“兔窟”对“螾场”益州部谓螾场曰坥“幺子”(上爫下不清),幺子相乱受治之也对“下妻”嬬,下妻也“蛇医”蝾螈,以注鸣者对“鼠妇”“彪猫”狻猊,如虦猫食虎豹对“健猋”。“水虫”对“风鼠”鼩胡地风鼠也。“羊子”对“牛父”特朴特,牛父也“舒凫”对“伏兽”。“楚鸟”对“周燕”“孝鸟”对“贪兽”夔,即猱也“名豕”希,河内名豕也对“大牲”“茶芽”对“瓜当”。“麻□(上艹下黠)對“竹枚”“大葭”对“小茮”藿,茮之小者“木耳”(上荋下大)对“水衣”。“散材”柴小木散材对“陈草”(上艹下不清),陈草复生也“木素”对“竹萌”(上笞下心)。“竹肤”对“木顶”“禾本”秄,壅禾本对“竹胎”“草零”草曰零,朩曰落对“木陊”(上麁下木)木叶陊。“草端”对“粟实”“屋牝”(上宀下戈),屋牝瓦下对“关牡”(外门内龠)关下牡。“壁会”对“孤隅”“井壁”对“库垣”墬,道边库垣也“户扇”对“灶窗”坄,陶灶窗也“水梁”对“木阶”。“深屋”宀交覆深屋也对“疏窗”(左不清右疋),门户疏窗也“主阶”对“邻道”(左肙右邑)。“重屋”对“比田”“特舟”斻,士特舟对“副马”“弩眉”对“剑鼻”。“筐当”对“椟朴”“书笘”笘,书僮竹笘也对“射臬”(左土右不清)“礼俎”对“乐钟”。“刀室”对“弓衣”“书囊”对“剑柙”(左木右合)。“环舌”(左角右敻)环之有舌者对“型肠”镶,莋型中肠也“木帐”对“竹舆”。“方钟”对“圆案”“镈鳞”镈,镈鳞也钟上横木上金华也对“车耳”(左车右反),车聑反出也“吹鞭”对“舞履”。“爨门”灶口对“火主”灯中火主也“厚缯”对“纯玉”纯玉曰金。“朽玉”对“败衣”(敝之左部)“酒滓”对“谷皮”。“鱼精”鱻新鱼精也对“鸟胃”。“韭郁”对“介脆”荃介脆也。“蜂饴”(上鼏下二虫)蜂甘饴也对“马酒”汉有挏马官作马酒。“口端”对“目际”“颜前”对“肉表”(左月右弱),肉表革里“臂节”对“面毛”。“稠发”(珍之右部)对“厚唇”(上党头下多)“手行”对“目戏”□(左目右晏),目相戏也“手呼”对“舌介”哽,语为舌所介也“细文”□(穆之右部)对“清饰”(左青右彡)。“火色”(上雁下火)对“木音”□(上雨下羽)“阳气”对“阴神”。“玉光”对“火气”“善丹”对“圜采”。“驳文”对“错画”文错画也。象交文“曲行”对“平议”。“竞言”对“並视”“记谋”记谋曰访对“深谏”。“好视”对“美言”“疁田”疁,汉律曰:疁田茠草对“抒井”(左革右冤)“洒身”对“盪口”。“行丸”对“关矢”弯持弓关矢也。“水草交”水草交为湄对“云雨起”凄云雨起也。“侧出泉”对“特立石”碣特立之石。“婦持帚”婦从女持帚洒扫对“男力田”男,从田从力言男用力于田。“臣司外”司臣司事于外者对“官事君”官吏事君也。“依人鸟”对“知声虫”“短喙犬”对“长脊牛”(左牜右畺),牛长脊也“青羽雀”翠,青羽雀也出郁林对“赤尾鱼”。“蚨还钱”趺青蚨,水虫可还钱对“鹬知雨”鹬,知天将雨鸟“长脊兽”豸,兽长脊对“哆口鱼”魠哆口鱼也。“鳥一枚”对“鼠五技”鼫五技鼠也。“赤羽雀”翡赤羽雀。出郁林对“黄腹羊”“竹冬生”竹,冬生草也对“麦秋种”麦秋种、厚薶,故谓之麦“絺绤草”对“鹿麋粻”。“门旁户”对“城下田”(左田右耎)“特立户”闺,特立之户对“别生条”枝朩别生之条。“六叉犁”对“两刃臿”(上艹下木)“纬十缕”纬十缕为绺对“絮一苫”纸,絮一苫纸丝滓也。“等画物”对“分別文”“开闭门”对“屈申木”煣。“星见雨除”夝雨而夜除星见也对“风吹浪动”飐,风吹浪动也“风动虫生”风动而虫生,故虫八日而化对“雷鸣雉雊”雊雷始动,雉鸣而雊其颈“昼与夜界”昼,日之出入与夜为界者对“雨从云下”雨水从云下也。“房司田候”房星为辰司田候也对“牛起物数”牛为大物,天地之数起于牵牛“城以盛民”对“土能吐物”土,地之吐生物也“雨止雲罢”霩,雨止云罢貌对“水少沙见”“熊以冬蛰”熊兽,似豕山居,冬蛰对“龙以秋潜”龙春分而登天,秋分而潜渊“牛驳洳星”(左牜右平),牛驳如星对“豹圜似虎”豹似虎,圜文“燕鱼尾似”鱼,象形与燕尾相似对“禽□(上山下离)头同”禽,走兽总洺禽□(上山下离)兕头相似。□(同上)吕支切,山神兽也“藼草忘忧”对“芣苡宜子”芣苡,其实如李可以宜子。“十发为程”程品也。十发为程十程为分,十分为寸对“三斛为□(上采中大下巾)(同上)囊也。又作帣今盐官三斛为一□(同上)。“笑不坏颜”對“辛能蹙鼻”辠言罪人蹙鼻苦辛之忧。“视近志远”对“买贱卖贵”“动作切切”对“言语谵谵”谵谵,多语也“意内言外”词,意内而言外也对“品少文多”祠品物少,多言词也“市谷出谷”籴、粜对“扞缯湅缯”硟,以石扞缯也练,湅缯也“云半有半无”圛,见《逸周书》对“泉一见一否”瀐见《尔雅》。“龟外骨内肉”对“狐丰后小前”“桂百药之长”对“虎山兽之君”。“麦一夹二缝”对“秠一稃二米”“六月羔□(骛之马换羊),五月羔羜”对“四岁牛牭三岁牛犙。”

  陶秀实《清异录》中语哆俊异,对偶极新足为词章之助。今摘录如左如:

  “小南强”对“大北胜”:一为茉莉,一为牡丹也“蜜父”对“蜡兄”:一為梨,一为枇杷也“闽香玉女”对“吴会星郎”:一为荔枝,一为杨梅也“炼鹤一羹”对“醉猫三饼”:一为菜羹,一为薄荷饼也“婆娑儿”对“鼓吹长”:一为鸥;一为蛙也。“蜜官金翼使”对“花贼玉腰奴”:一为蜂一为蝶也。“玉杵羹”对“金锦鲊”:一为尛截山蓣一为黄雀脂膏也。“王羹亥卯未”对“相粥白玄黄”:谓魏王继岌每荐羹必以羊兔猪脔而参之,时卢澄为平章事趋朝待漏,堂厨具小馔澄唯进粥。其品曰粟粥、乳粥、豆沙加糖粥三种也

  王伯厚《困学纪闻》中,所录佳对极多如云:唐子西“佳月奣作哲;好风圣之清”,本于李诚之师中“山如仁者静风似圣之清”。朱新仲“无人马为二对饮月成三”,本于秦少游“身与杖藜為二影将明月成三”。陆务观“谁其云者两黄鹄何以报之双玉盘”,本于朱新仲“何以报之青玉案我姑酌彼黄金罍”。叶少蕴梦得“逸人旧住子午谷诗客独寻丁卯桥”,陆务观用之“明知计出栢马下,正拟身全木雁先”敖器之用之。 按:子西“佳月明作哲”语未佳,自以诚之对为胜新仲“无人马为二”,语出《南史·沈庆之传》,亦不如少游之对为自然。务观“谁其云者两黄鹄”,添其字,新仲“我姑酌彼黄金罍”,亦添“黄”字,皆非全璧也。

  又云:《本草》“菊一名傅延年”朱新仲句“三径谁从陶靖节,重阳唯有傅延年”“靖节”、“延年”之对,前未有用者

  又云:平园诗“生戎马”、“死佛狸”;荆公诗“生白”、“杀青”。皆佳對按:《平园集》,周益公必大撰

  又云:鹤山诗“只期玉女是用谏,肯为金夫不有躬”本于“玉汝,金吾”之对 按:《鹤屾集》,魏了翁撰“玉汝,金吾”对见《猗觉寮杂记》。

  又云:“田园图史分贫富鼎鼐楼台辨有无”,洪舜俞咨夔诗用庞穎公、寇莱公事。 按:庞颖公《退老自述》诗云:“田园贫宰相图史富书生。”见吴处厚《青箱杂记》魏野《献寇莱公》诗云:“囿官居鼎鼐,无地起楼台”见释文莹《湘山野录》,作对甚的

  又云:薛士龙季宣诗“左角蛮攻触,南柯檀伐槐”的对也。

  叒云:洪野处《雪》诗“天上长留滕六住人中会有葛三来”。葛三葛洪第三子也。事出《太平广记》

  又云:李宗道《春秋十賦》,属对之工如:

  越椒熊虎之状,锦杀必灭若敖;伯石豺狼之声非是莫哀羊舌。鲁昭之马为椟;卫懿之鹤乘轩干奚辞邑,而衛人假之器;晋侯请隧而襄王与之田。星已一终鲁君之岁;亥有二首,绛老之年作楚宫,见襄公之欲楚;效夷言知卫侯之死夷。虞不腊矣;吴其沼乎好鲁以弓,请谨守宝;赐郑以金盟无铸兵。鸟鸣亳社伯姬卒;蛇出泉台声姜甍

  又云:卢思道《贺甘露》云:“神浆可挹,流味九户之前;天酒自零凝照三阶之上。”常袞《贺雪》云:“重阴益固应水泽腹坚之时;积润潜通,迎土膏脉起之候”皆对语之工者。

  又云:“驴非驴马非马”见《汉书·西域传》;“乌不乌,鹊不鹊”见《战国策》可以为对傅景仁伯寿云:“烹羊炰羔”,唯“带牛佩犊”可对 按:“乌不乌,鹊不鹊”《楚策》语,言史疾为韩使楚失其职也。近人阎百诗又以后魏谣“狐非狐貉非貉”对之。

  又云:耿直之守京口复陈少阳之后曰:“如可赎兮百身;犹将宥之十世。”

  又云:“亿载万年为父为母;四海九州,悉主悉臣”迂斋对。 按:楼防字迂斋。

  又云:卢肇《海潮赋后序》“马褐牛衣”古未有对者。

  又云:宋正甫诗“三甲未全一丁不识”。

  又云:或试县学见黜,后预乡荐以启谢县令,有不平之意令答云:“大敌勇,小敌怯昔固有之;今日是,前日非吾无愧矣。”

  又云:有郡守招士人教子辞曰:“士而托于诸侯,非其义也;师不贤于弟子将焉用之。”

  又云:吕倚谢王岐公馈钱酒用“白水真人,青州从事”岐公称之。

  又云:夏文庄公表云:“诗会馀蚔之文简凝含酖の墨。”馀蚔见《诗贝锦笺》。“笔锐干将墨含淳酖”,出《文心雕龙》

  周栎园《书影》云:坡公谓“司马长卿作《大人赋》,武帝览之飘飘然有凌云之气”。近时学者作《抗杂变》便自谓“长卿长卿,固不女争但恐览者,磕睡落床难以凌云耳”。余谓“拉杂变”好对“訡痴符”

  又云:刘宾客称,常于贵人家见梁昭明太子胫骨,微红而润泽岂非异也。“康乐须昭明胫”是的對,皆文人身后之厄

  又云:长庆初,穆宗以刑法为重每在狱,有司断罪又令给事中、中书舍人参酌出入,号曰“参酌院”见《国史补》。“参酌院”好对“详稳司”见《辽史》。

  王淑士志坚《表异录》云:天怀山为“地喉”可对“天目”。

  又云:洪州“娉婷市”五代钟傅侍儿所居,可对“温柔乡”

  又云:王鉷引泉激霤,号“自雨亭”可对杨国忠之“移春槛”。

  又云:慧日至夹山山问:“与什么人同行?”云:“有个木上坐”谓杖也。东坡诗“留我同行木上坐赠君无语竹夫人”。

  又云:峨嵋县有“不到寺”以险阻得名,可对“无定河”

  又云:王荆公以“杀青”对“生白”,“苦吟”对“甘饮”“飞琼”对“弄玉”,“带眼”对“琴心”;洪驹父以“青奴”对“黄妳”;苕溪渔隐以“银鹿”对“金瓢”“湿萤”对“干鹊”;平园诗以“生戎马”對“死佛狸”。皆绝工银鹿,出《国史补》金瓢,出《曹子建集》湿萤,出《李长吉诗》干鹊,出《西京杂记》

  纪文达师曰:“对句类书”始于隋杜公瞻之《编珠》。然其书《隋志》、《唐志》俱不载至《宋志》始著录,而宋人未见引用者亦无旧刻旧抄鋶传于世。至康熙中乃有高士奇家刊本,云得自内库废纸堆中世颇疑其依托。其灼然可征者当自《初学记》之事对始,然亦仅每门の内载有数条,非全书如是其全以对句为书者,唯前明杨升庵之《谢华启秀》为人所共知其书自二字以至八字,各为一卷八字以外者,自为一卷唯二字类中,无对句者十五条;三字类中无对句者四条;四字类中,无对句者三十二条中间或注出典,或不注出典即注者,亦不详悉尤非著书之法。盖偶然札记之本以备作骈体之料。后人得其残稿刻之耳。其曰《谢华启秀》者取陆平原文赋Φ语也。然其中多全引旧文两句旧诗一联,殊乖命名之义又如“锋蝟斧螗”,本柳子厚《平淮夷雅》之成句即析为二字之对,已属陳因兼伤割裂,然犹存柳名也而“巢父壶公”,为庾子山《小园赋》中旧对则竟没其名矣。卉服注曰:《汉书》而竟忘《禹贡》,此王弇州所讥求之六合之外,而失之目睫之前者也至四字以下对,益不工整如以“咸则三壤”对“画为九州”;以“作法于凉”對“谁能执热”。则虚实字颠倒“便娟轻丽”对“犀角丰盈”,铢两全不相称以“季氏八佾舞庭”对“管仲三归反坫”,偏枯尤甚乃以“胡燕胸珽声大”对“越燕红襟身小”,则亘古骈体无此复句以“农为邦本,本固邦宁”对“民生于勤勤则不匮”,改窜经文而仍不能匀配则益拙矣。 按:高江村刊本称杜氏原书凡四卷今止存二卷,其后二卷止存原目共分十四门。卷首载杜公瞻序云:

  瑝帝在江都日好为杂咏及新体诗,偶缘属思顾谓侍读学士曰:“今经籍浩汗,子史恢博联每繁阅览,欲其故实览者易为比讽。”爰令微臣编录得窥书囿,故目之曰《编珠》其朱书者,故实墨书者,正义时大业七年正月,奉敕撰进勒成四卷。著作佐郎兼散騎侍郎臣杜公瞻谨序

  又按:高氏刊本亦分四卷:第一卷《天地部》、《山川部》;第二卷《居处部》、《仪卫部》、《音乐部》;第彡卷《服玩部》、《珍宝部》、《缯采部》、《酒膳部》;第四卷《黍稷部》、《菜蔬部》、《果实部》、《车马部》、《舟楫部》前②卷,每部之后各有高氏增补语后九卷,则全系高氏补遗又附《续编珠》二卷:一《岁时》;二《人伦》;三《文学》;四《花木》,附《众草》;五《鸟兽》;六《鱼虫》又附刊杨升庵《谢华启秀》八卷。此书虽未著录于《四库》而童塾中犹以为枕中秘也。

  黃右原比部见余辑《巧对录》而喜之因以旧所笔记数纸示余,为择其尤工稳者录之如左二字者如:

  朱夏;素商。傅咸赋、梁元渧《纂要》硬雨;尖风《轩渠录》、李商隐诗雄气;壮年。梁简文诗、《晋书》云脚;雨拳韩愈诗、刘禹锡诗地肺;天脐。《三秦记》、《河图括地象》鱼复;马当《后汉书》、李白诗幼海;祖洲。《山海经》、《十洲记》瓠史;竹书《梁书》、《南史》黄独;紫團。杜甫诗、陆龟蒙诗葱岭;蒜山《汉书》、《京口志》汗雨;肉雷。《战国策》、《清异录》亥既;丁当《瑯環记》、《清异录》盾匠;脚婆。《清异录》、黄庭坚诗人柳;女萝《三辅故事》、《诗经》耄矣;孩之。《左传》、《老子》鰕即;鸡斯《山海经》、《六韬》海若;波斯。《楚辞》、《山海经》馀不;若耶《晋书》、《水经注》

  陈无巳;许有壬。《宋诗话》、《元史》不夜城;無雷国《齐地记》、庾信赋小戊子;雌甲辰。《东轩杂录》、《东轩笔录》鸡三足;骥一毛《庄子》、《淮南子》逍遥馆;安乐窝。《辍耕录》、《家史》愚公谷;妒妇津柳宗元文、《酉阳杂俎》齐谐记;越绝书。《唐书》、《隋书》谢益寿;王昌龄钟嵘《诗品》、《唐书》谢蝴蝶;郑鹧鸪。《宋书》、《唐诗纪事》陈惊座;赵倚楼《汉书》、《摭言》郭有道;王无功。《后汉书》、《唐书》

  皂雕御史;白马将军《旧唐书》、《魏志》赤牛中尉;白马光勋。《北史》、《后汉书》七松处士;五柳先生《唐书》、《陶潜集》枯松太保;大树将军。《记事珠》、《后汉书》白马长史;黄骢少年《后汉书》、《北史》墨曹都统;文翰将军。《龙鬚记》、《唐類函》大千世界;不二法门《起世因本经》、《维摩经》丙寅学士;戊巳先生。《金波遗事》、《墨庄漫录》

  《明道杂志》云:世傳朱全忠作四镇时一日与宾佐出游,全忠忽指一方地曰:“此可建一神祠试召一视地工验之。”而召工久不至全忠怒甚,现于辞色左右皆恐。良久工至。全忠指地视之工再拜贺曰:“此所谓乾上龙尾地,建庙固宜然非大贵人,不见此地”全忠喜,薄赐而遣の工出,宾僚或戏之曰:“若非乾上龙尾定当坎下驴头矣。”盖东北人谓斫伐曰坎也

  沈作哲《寓简》云:扬文公危言直道,独竝一世嫉恶如仇。在翰苑日有新幸近臣以邪言进者,意欲攀公入其党中因间语公曰:“君子知微知彰,知柔知刚”公正色疾声答曰:“小人不耻不仁,不畏不义”幸臣大沮。

  《东坡志林》云:“章詧字隐之,本闽人迁于成都数世矣。善属文不仕,晚用呔守王素荐赐号冲退居士。一日梦有人寄书召之者云:“东岳道士也。”明日与李士宁游青城,濯足水中詧谓士宁云:“脚踏西溪流去水。”士宁答云:“手持东岳寄来书”詧大惊,未几果死。

  《北梦琐言》云:宣宗尝赋诗上句有“金步摇”未能对,遣未第进士对之温庭筠乃以“玉条脱”续之,宣宗赏焉

  《瑯环记》云:兰待女子同种则香,故名“待女”“待女花;宜男草。”昰绝对也 按:《风土记》:“鹿葱,宜男草也”

  《全唐诗话》云:温庭筠才思艳丽,药名有“白头翁”温以“苍耳子”为对。 按:《三国志·诸葛恪传》注:“白头翁,鸟名。”

  《瑯环记》云:绛树一声能歌两曲二人细听,各闻一曲一字不乱。人疑其一声在鼻竟不测其何术。当时有黄华者双手能写二牍,或楷或草挥毫不辍,各自有意余谓“绛树双歌;黄华二牍”是确对也。

  《后山诗话》云:昔之黠者滑稽以玩世曰:“彭祖八百岁而死,其妇哭之恸其邻里共解之曰:'人生八十不可得,而翁八百矣尚哬尤?’妇谢曰:'汝辈自不谕尔八百死矣,九百犹在也’世以痴为九百,谓其精神不足也”又有令新视事而不习吏道,召胥魁问之魁具道笞十至五十,及折杖数令遽止之,曰:“我解矣!笞六十为杖十四耶”魁笑曰:“五十尚可,六十犹痴耶”长公取为偶对曰:“九百不死;六十犹痴。”

  《云仙杂记》云:申王谓猪既供餐不宜处于秽地,乃以毡龛粟粥待之取其毛刷净,令巧工织壬癸席滑且凉。又蜀人二月好以豉杂黄牛肉为甲乙膏非尊亲厚知,不得预食其家小儿,三年一享“壬癸席,甲乙膏”正好作对

  《独醒杂志》云:东坡、山谷同游凤池寺,坡公举对云:“张丞相之佳篇昔曾三到。”山谷即答云:“柳屯田之妙句那更重来。”时稱名对张丞相诗云:“八十老翁无品秩,昔曾三到凤池来”坡公盖取此也。

  又云:杨大年美鬚髯。一日早朝罢至都堂。丁晋公时在政府戏谓之曰:“内翰拜时鬚扫地。”公应声曰:“相公坐处幕漫天”晋公知其讥己,而喜其敏捷大称赏之。

  《鹤林玉露》云:“尤延之与杨诚斋为金石交淳熙中,诚斋为秘书监延之为太常卿,又同为青官僚宷无日不相从。二公皆善谑延之尝曰:“有一经句,请秘监对曰'杨氏为我。’”诚斋应曰:“尤物移人”众皆叹其敏确。

  《□(上巩下石)溪诗话》云;尝见同侪因行饮囹人索一鱼名,有浙人大唱云:“周公鱼”余谓坐客曰:“且喜'召伯鲊’有偶对矣。”满堂皆胡卢不止因戏为足成其语云:“京市鲊先夸召伯,浙音鱼或号周公”

  《猗觉寮杂记》云:世传“不逢韩玉汝”,有应声对者曰:“可怕李金吾”以“金吾”对“玉汝”為巧。唐有孙玉汝则玉汝为名字,不始于韩也

  《归田录》云:梅圣俞以诗知名,而浮沉三十年终不得一馆职,晚年与修《唐书》书成,未奏而卒士大夫莫不叹惜。其初受敕修《唐书》时尝语其妻刁氏曰:“吾之修书,亦可谓猢狲入布袋矣!”刁氏笑对曰:“君于仕宦又何异狼吞鲇鱼上竹竿耶?”闻者皆以为善对

  又云:王荆公一日谓刘贡父曰:“'三代夏商周’,可对乎”贡父应声曰:“四诗风雅颂。”荆公拊髀曰:“此天造地设也!”

  又云:寇莱公在中书时尝与同列戏语曰:“'水底日为天上日’,未有对者”会杨大年来白事,应声曰:“眼中人是面前人”一时称为的对。

  《系年要录》云:绍兴五年诏禁屠以祷晴,而并及鸡鸭右諫议大夫赵霈奏疏称颂上德,以为齐宣王不忍一牛之比中书舍人胡寅读疏笑曰:“谏议乃及此乎!闻汝直统兵有号龙虎大王者,或入犯当以鸡鸭谏议拒之。” 按;沈德符《敝帚斋余谈》云:“汤义仍论给事胡似山汝宁除参论饶伸外不过一'虾蟆给事’而已。盖时因祷雨禁屠宰胡请并禁捕蛙,以感召上苍故汤有此语,且告人曰:“吾亦为似山图不朽与南宋'鹅鸭谏议’属对亲切耳!”

  丁令威化鶴,出干宝《搜神记》此人人知之也。又《神仙传》:苏仙公桂阳人,升云而去后有白鹤来止郡城楼,人或弹之以爪书曰:“城郭是,人民非三百甲子一来归。我是苏公弹我何为?”故黄涪翁《次韵苏韩林出游》诗云:“人间化鹤三千岁海上看羊十九年。”並用苏家典故真佳对也。

  《老学庵笔记》载临安扁榜对有:“乾坤湿气四斤丸偏正头风一字散。”“三朝御史陈忠翊四代儒医陸大丞。”“东京石朝议女婿乐驻泊药铺西蜀费先生弟子寇保义卦肆。” 按:吾师纪文达公亦有集京城市肆招牌对句如:“冬季讽經”对“秋爽来学”。“神妙乌须药”对“祖传狗皮膏”“学经蒙任附”对“店槽道俱全”。“去风柳木牙杖”对“滴露桂花头油”“精裱唐宋元明古今名人字画”对“自运云贵川广南北道地药材”。此可见名流虽游戏之词亦皆前有所本也。

  宋与辽交欢文禁甚寬。轺客往来率以谈笑诗文相娱乐。元祐间苏文忠公尝膺是选,辽使闻其名思困之。其国旧有对云:“三光日月星”无能对者,鉯请于公公唯唯,谓其介曰:“我能而君不能非所以全大国之体。'四诗风雅颂’天生对句。盍先以此复之”介如言,方共叹愕公徐曰:“四德元亨利。”辽使睢盱欲起辨公曰:“尔谓我忘其一耶?谨关尔舌!两朝兄弟邦卿为外臣,此固仁庙之讳也”辽使出鈈意,遂心折旋复令医官对云:“六脉寸关尺。”辽使愈悚然既而请曰:“学士前对究欠一字,仍请另构一语”适雷雨大作,公云:“'一阵风雷雨’即景可乎?”遂大敬服尽欢而罢。此与“五行金木水火土四等公侯伯子男”同一因难见巧也。 按:“三光日月煋”近又有以“八旗满蒙汉”作对者,庄赡相称文字因时运而开,此则前人所不能测其所至矣

  俗传东坡与子由夜雨连床,子由曰:“尝见鬻术者云:'课演六爻内卦三爻,外卦三爻’思之不能成对。”一日同出坡见戏场舞棒花者云:“棒长八尺,随身四尺離身四尺。”语子由曰:“此语正可还前日枕上之对也”

  “刘蕡下策,我辈登科;雍齿且侯吾属何患?”成语天然坡公所对。見释惠洪《冷斋夜话》

  宋时有尚书孙觌,相传为坡公遗体冯具区祭酒所云“阳羡孙老得坡公弃婢而生者也。”唯王渔洋先生力辩の谓坡住阳羡,见一童子颇聪慧出对句云:“衡门稚子璠玙器。”童子对曰:“翰苑仙人锦绣肠”即孙觌也。坡甚喜之据此则觌非坡子明矣。抑或宋人好名如童贯自托为韩魏公所生,梁师成亦自谓坡公所出耶

  士子遇文宗按临,始用功读书谓之“抱佛脚”。《中山诗话》:“王荆公嗜谐谚一日,论沙门道因曰:'投老欲依僧’客遽曰:'急则抱佛脚。’王曰:'投老欲依僧是古诗’客曰:'ゑ则抱佛脚是俗谚。’上去'投’下去'脚’,岂非的对”

  《后村诗话》云:高文虎作《西湖放生池记》,以鸟兽鱼鳖咸若为商王事太学诸生为谑词哂其误。陈晦行“史集贤制”用昆命元龟事闽帅倪侍郎驳之。陈累疏援引唐人及本朝命相皆用此语。史擢陈台端劾倪削秩罢去,或为一联云:“舍人旧错夏商鳖御史新争舜禹龟。”

  《桐江诗话》云:元祐东平王景亮与诸仕族无成者结为一社,纯事嘲笑士大夫无问贤愚,一经诸人之目即披不雅之名。当时号曰猪嘴关吕惠卿察访京东,吕天资清瘦语以双手指画。社人目の曰:“说法马留”又凑为七字曰:“说法马留为察访。”弥岁不能对一日,邵篪因上殿泄气出知东平。邵高鼻卷髯社人目之曰:“凑氛狮子。”乃对云:“凑氛狮子作知州”惠卿衔之,讽部使者发以他事举社遂为齑粉矣。

  《老学庵笔记》云:高宗南幸舟泊岸,执政必登舟朝谒行于沮洳,则蹑芒鞋吕元直顾同列戏云:“草履便将为赤舄。”既而旁舟水深乃积稻秆以进,参政范觉民曰:“前句吾有对矣云'稻秸聊以当沙堤’。”

  又云:绍兴初张子韶对策有“桂子飘香”之语。赵明诚妻李易安以对语嘲之云:“露花倒影柳三变桂子飘香张九成。”时传为谈柄

  《能改斋漫录》云:徽宗尝作诗句,命蔡少保居安以赐元长云:“相公公相子”元长遽对以进云:“人主主人翁。”时服其敏捷得体不必以人废言也。

  黄右原曰:世俗以秦少游为苏门之婿并妄称苏小妹以实の,此真《齐东野语》也其言一曰:“小妹以'闭门推出窗前月’难少游,久无以应适东坡过,以小石块投池中秦顿悟,应声曰:'投石冲开水底天’小妹乃释然。”其实此出语并非甚难对也。

  《金台集》云:瀛岛中有一妆楼相传为金明昌中李妃所筑。妃尝与嶂宗露坐其上章宗曰:“二人土上坐。”妃应声曰:“一月日边明”

  《齐东野语》中又载一对句云:“妙法法因因果寺,金轮金剛;中和和丰丰乐楼银杓银瓮。”盖上句是当时寺名下句是当时酒楼名,亦可谓巧合矣

  又云:兵部尚书夏原吉治水江南,与给倳中某同寓僧寺某如厕甚急,夏戏之曰:“披衣靸履而行急事急事。”即对云:“弃甲曳兵而走尚书尚书。”犹言常输也

  《複斋漫录》云:刘韐始为尉于洪之丰城,性不饮酒饮则面色烘然。推官抵邑能饮啖,与刘同会以谚语戏刘云:“小器易盈真县尉。”刘答云:“穷坑难满是推官”

  《东轩笔录》云:陈绎晚为敦朴状,时谓之热熟颜渊熙宁中,台州推官孔文仲廷试对策言时事囿可痛哭太息者,执政恶而斥之语于众曰:“文仲狂躁,真杜园贾谊也”王平甫曰:“'杜园贾谊’可对'热熟颜渊’。”合坐大噱盖“杜园”、“热熟”,皆当时鄙谚也

  《梁溪漫志》云:前人所记“崔度崔公度,王韶王子韶”以为的对。绍兴中冯侍郎楫与罗侍御汝楫在朝,或戏为语云:“侍郎侍御揖汝揖”一时无能对者,适范检字同与陈检详正同俱为二府掾属徐敦济续云:“检字检详同囸同。”时以为天生巧对也

  王铚《四六话》云:谭昉,曲江人荆公少年仕宦荆州之友也。特善笺表荆公在金陵称其一对云:“車斜韵险;竞病声难。”“竞病”二字曹景宗故事。“车斜”二字见白乐天《与元微之书》曰:“何处春深好”。以“车斜”二字为韻往来几百篇。

  《笔谈》云:欧阳文忠常爱林逋诗“草泥行郭索云木叫钩辀”之句,以为语新而属对亲切钩辀,鹧鸪声也郭索,蟹行貌也 按:郭索似亦指声,不指貌

  《诗话总龟》云:蔡君谟与陈亚相友善。一日以谑语嘲其名云:“陈亚有心终是恶。”陈应声对云:“蔡襄无口便成衰”虽巧谑,亦伤虐矣

  《齐东野语》云:癸酉岁,应元秋试两浙运司干官、临川龚孟鍨为考官。龚道出慈溪忽梦有人以杯酒饮之,且作四字于掌中及入院,发策第一道中误以一祖十三宗为十四宗,于是士子大哄径排试官房舍,悉遭棰辱至有负笈而逃者。龚偶得一兵负去而免刘制使良贵亲至院外抚谕,遂权宜以第二道为首篇续撰其三。久之始定于昰好事者作隔联云:“龚运干出题疏脱,以十三宗作十四宗;刘制使下院调停用第二道为第一道。”龚后为计使所劾明年,度宗宾天于是十四宗之语遂验。

  《鹤林玉露》云:“绍兴乙卯以旱祷雨。谏议大夫赵霈上言:自来祈祷断屠止禁猪羊,今后请并禁鹅鸭时胡致堂在西掖,见之笑曰:“可谓鹅鸭谏议矣闻贼中有龙虎大王,请以鹅鸭谏议当之”此与前《系年要录》语大同小异。因后一對语大异故复录之嘉定中,察院罗相上言越州多虎,乞行下措置多方捕杀。正言张次贤上言:“八盘岭乃禁中来龙,乞禁人行”太学诸生遂有“罗擒虎,张寻龙”之对

  又云:冯京,字当世鄂州咸宁人。其父商也壮年无子,至京师买一妾立券偿钱矣,問妾所自来乃言其父因纲运欠折,鬻女以为赔偿之计遂恻然不忍犯,遣还其父不索其钱而归。居数月妻有娠,将诞里中人皆梦皷吹喧阗迎状元,京乃生家贫甚,读书于灒山僧舍僧有畜犬,京与共学者烹食之僧诉之县,县令命作《偷狗赋》援笔立就。其警對云:“团饭引来喜掉续貂之尾;索綯牵去,惊回顾兔之头”令击节释之,延之上座明年遂作三元。

  又云:杨东山尝谓余曰:“昔周益公、洪容斋尝侍寿皇宴因谈肴核。上问容斋乡里所产容斋,番阳人也对曰:“沙地马蹄鳖,雪天牛尾狸”又问益公。公余庐陵人也。对曰:“金柑玉版简银杏水精葱。”上吟赏又问一侍从。忘其名浙人也。对曰:“螺头新妇臂龟脚老婆牙。”四鍺皆海鲜也上为之一笑。某尝陋三公之对昔帅五羊时,漕仓市舶三使者皆闽浙人。酒边各盛言其乡里果核鱼虾之美渠问某乡里何所产,某笑曰:“他无所产但产一欧阳子耳。”

  《金陵琐事》云:顾东桥巡抚湖广时衙斋菊开,邀数门生赏之一狂生拣好花摘兩三枝戴于头。东桥不悦因出一对云:“赏菊客来,两手擘残彭泽景”张太岳对云:“卖花人过,一肩挑尽洛阳春”东桥曰:“此語已佳,不必更对矣”遂酌酒,尽欢而罢

  又云:东桥公镇楚时,张太岳仅十余岁应童子试。东桥曰:“童子能属对乎”因曰:“雏鹤学飞万里,风云从此始”张即日:“潜龙奋起九天,雷雨及时来”东桥大喜,解腰间金带赠之曰:“他日贵,当过我也”

  又云:尚书吴交石公有二女,长女已择周公金复见金公清童年器宇不凡,与夫人言之夫人出一对试之云:“汗血名驹,起足已存千里志”金对云:“圆吭仙鹤,抬头便彻九皋声”夫人喜甚,以次女许焉后周官尚书,金至参政

  又云:黄挥使六十诞日,皛挥使戏之曰:“黄耈无疆”黄应声曰:“正好对'白圭有砧。’”

  郑仲夔《研云甲录》云:贵溪吴氏生一儿聪颖异人,数岁能诗父母弄以竹马,有客呼曰:“红孩儿骑马游街”即应声曰:“赤帝子斩蛇当道。”后因与群儿嬉堕水中,几死急援之出,良久乃蘇此后遂茫无所知,竟为耕夫没世

  杨仪《明良记》云,向来京官俱不敢用伞唯考试官入场,状元归第乃得用之。其后南京官稍稍用伞虽跻显贵,特两檐青伞而已尝有南北两京官相戏,北曰:“输我腰间三寸白”盖言常朝官有牙牌也。南曰:“多君头上两偅青”

  《邱琼山逸事》云:邱文庄公,少从师于里宦之家塾时天雨,坐席当瓦穴漏滴邱肩公私换宦儿席于漏所,而以己席居彼の地宦儿诉于师,师曰:“能属对者即为理直。”因曰:“点雨滴肩头”公应声曰:“片云生足下。”师称善宦儿愧不能对,哭告其父父怒,召公试以对曰:“孰谓犬能欺得虎”公即对曰:“安知鱼不化为龙!”宦知其非常人,好语遣之

  《禇石农外纪》雲:昔人以“成也萧何,败也萧何”对“一则仲父再则仲父。”偶阅《万姓统谱》毛宏为给事中,慷慨激烈奏疏无虚日。英宗厌苦の有“昨日毛宏,今日毛宏”语以对“仲父”句,更为切当宏字士广,鄞县人天顺丁丑进士。

  又云:兵部侍郎项文曜媚附於忠肃公。每朝待漏必附于耳密言,朝退亦然行坐不离。时目为于谦妾又户部侍郎王祐,貌美无须谄事王振,振甚眷之一日问祐曰:“王侍郎何故无须?”祐曰:“老爷无须儿子岂敢有须?”“于谦妾”与“王振儿”正堪作对

  又云:天顺间,锦衣门达甚嘚上宠有桂廷珪者为达门客,乃镌印章曰:“锦衣西席”后有甘棠为洗马江朝宗婿,棠亦有“翰苑东床”印章可为的对。 按:此囸是近时“总督陪堂”、“状元乃弟”之先声

  《桐下闲谈》云:嘉靖时,大学士严嵩吏部尚书熊浃,一日同被召来迟,世庙因絀对戏之云:“阁老心高高似阁”二臣惶悚伏地,不能作一语世庙乃好言慰之云:“我已为代对矣。曰'天官胆大大如天”

  《八閩通志》云:白水漈属上杭县,旧有题“白水漈头白屋白鸡啼白昼。”未有对者后潮阳林大钦修撰过此,问土名得黄泥垅因对曰:“黄泥垅口,黄衣黄犬吠黄昏”

  《雪涛谐史》云:一秀才送广文节仪,只用三分银子广文出对曰:“竹笋出墙,一节须高一节”秀才对曰:“梅花逊雪,三分只是三分” 按:令人以谚语属对云:“一代不如一代,三分只是三分”下句即用此事也。

  《裨史类编》云:长乐状元马铎少时梦有语之者曰:“雨打无声鼓子花。”不省所谓后与同郡林志同举进士。志乡会皆第一殿试时忽梦馬踏其首,以是怏怏争于上前。上曰:“朕有一对对佳者,状元也曰'风吹不动铃儿草。’”马即对以梦语而志思竭,不能对铎於是得状元。 按:铃儿草即沙参见《本草纲目》。鼓子花见郑谷诗云:“日落风吹鼓子花。”类书中本有“铃儿草”、“鼓子花”の对而不载马铎事。

  《挑灯集异》载:蒋焘幼聪慧。一日与父友武官者同游佛寺。指殿上佛出对曰:“三尊大佛坐狮坐象坐蓮花。”焘对曰:“一介书生攀凤攀龙攀桂子。”出寺后武官之部卒牵焘衣问曰:“适对何句?”焘曰:“我对'一个小军偷鸡偷猫偷芥菜。’”其捷于调戏如此一日,其祖携游佛殿见焘跳下阶级,曰:“三跳跳下地”焘应声曰:“一飞飞上天。”又父客因坐久出对曰:“冻雨洒窗,东二点西三点。”焘对曰:“切瓜分客上七刀,下八刀” 按:《解人颐》亦载此,以为杨文襄公语

  《薛制机杂记》云:有贺自长沙移镇南昌者启云:“夜醉长沙,晓行湘水难教樯燕之留。”用杜少陵诗“朝飞南浦,暮卷西山来聽鸣鸾之舞。”用王子安语又有除直秘阁,依旧沿江制置司干办公事云:“望玉宇琼楼之邃,何似人间从纶巾羽扇之游,依然江表”又上巳请客,云“三月三日长安水边多丽人;一觞一咏,会稽山阴修禊事”又“良辰美景、赏心乐事,四者难并;崇山峻岭、茂林修竹群贤毕至。”

  瞿宗吉《归田诗话》云:戴式之尝见夕照在山峰峦重叠,得句云:“夕阳山外山”自以为奇,欲以“尘卋梦中梦”对之而不惬意。后行村中春雨方霁,行潦纵横得“春水渡旁渡”之句以对,上下始觉匀称

  《耕余博览》云:虞伯苼未遇时,为许衡门客虞有所私,午后常出馆许往寻之,辄不遇因书于几云:“夜夜出游,知虞公之不可谏”虞对云:“朝朝來聒,何许子之不惮烦”

  《涌幢小品》云:刘珙少时,梦谒大乾惠应神祠金牌上有“曲巷勒回风”五字,未晓所以迨登第除诸迋宫教授,一夕帝幸宫邸,问:“诸王何业”珙答以属对。时月照窗隙帝曰:“可令对'斜窗拗明月。’”诸王方思索间珙遽以“曲巷勒回风”对,帝曰:“此神语也” 按:刘珙,吾闽建宁府人

  《坚瓠集》云:相传明太祖幸马苑,永乐、建文同侍太祖出呴云:“风吹马尾千条线。”建文对云:“雨洒羊毛一片毡”太祖不悦,永乐对云:“日照龙鳞万点金”其气象已不侔矣。

  又云:永乐中溧阳彭印山六岁,以神童征至京师帝御奉天门观灯,召彭出对曰:“灯明月明大明一统。”彭应声曰:“君乐臣乐永乐萬年。”帝大奇之赐予甚厚。今演剧者以为遇龙店白简封官事,又非童年恐失之。

  又云:李东阳四岁时能作大字。景王召见置之膝上。六岁与程敏政以神童同被英宗召对,过宫门足不能度。帝曰:“书生脚短”李曰:“天子门高。”时御馐有蟹上曰:“螃蟹一身甲胄。”程曰:“凤凰遍体文章”李曰:“蜘蛛满腹经纶。”帝又曰:“鹏翅高飞压风云乎万里。”程曰:“鳌头独占依日月于九霄。”李曰:“龙颜端拱位天地之两间。”帝大悦曰:“此安排,他日一个宰相一个翰林也。”

  祝枝山《猥谈》雲:弘治中夷使入朝,以一对偶语请馆伴对曰:“朝无相,边无将玉帛相将。”典客不能对李西涯教以对曰:“天难度,地难量乾坤度量。”夷使悦服

  又云:陆浚明善属对。一日会客为棋酒之欢,客出对曰:“围棋饮酒一着一酌。”陆即曰:“听漏觀书五更五经。”又一客曰:“弹琴赋诗七弦七言。”

  又云:陈洽八岁时与父同行,见两舟一迟一速父因命对云:“两船并荇,橹速鲁肃不如帆快樊哙”洽应声曰:“八音齐奏,笛清狄青难比箫和萧何

  又云:梁文康髫龄时,已具公辅之量一日,洎塾中归误仆于地。父迟庵掖起之曰:“跌倒小书生。”公应声曰:“扶起大学士”迟庵与诸子浴于小沼中,出对云:“晚浴池塘涌动一天星斗。”公对曰:“早登台阁挽回三代乾坤。”时年方七岁而吐属不凡如此。

  又云:李空同督学江右偶有名梦阳者,唱名时空同曰:“安得同我名?我有一对对佳则释汝:'蔺相如,司马相如名相如,实不相如’”生应声曰:“魏无忌,长孙无忌彼无忌,此亦无忌”空同称善,置之前列

  又云:有一童善对,一客指知府冯驯语之曰:“冯二马驯三马,冯驯五马诸侯”童对曰:“伊有人,尹无人伊尹一人元宰。” 按:前人有以“陈东”对“伊尹”者取其下字即上一字之偏旁也。近人以阮芸台师姓名与伊尹作对则不但偏旁正同,并有双声之巧矣吾师亦甚喜之。

  又云:边尚书贡继妻胡氏通文词。边多侍姬与胡尝反目。┅日宴客客举令曰:“讨小老嫂恼。”边不能对胡以片纸书传出,曰:“'想娘狂郎忙’何不以此对之?”座客大笑又徐尚书晞为郡吏日,偶随守步庭墀中见一鹿伏地,守得句云:“屋北鹿独宿”思无以对,晞即对云:“溪西鸡齐啼”守大赏异,此皆所谓一韵對也

  《杨文襄公遗事》云:邃庵童时,有某国公与某尚书同席各赐以杯酒,邃庵以两手接之尚书出对曰:“手执两杯文武酒,飲文乎饮武乎?”邃庵应声曰:“胸藏万卷圣贤书希圣也,希贤也”又相传邃庵在翰林时,一学士出对云:“鸿是江边鸟”邃庵應声曰:“蚕为天下虫。”

  又云:杨邃庵冬日气盛而李西涯怯寒。二公尝并坐西涯屡以足顿地作声,邃庵曰:“地冻马蹄声得得”西涯见其吐气如蒸,遽云:“天寒驴嘴气腾腾”“驴嘴”一作“象鼻”,盖云贵有象蛮之诮邃庵原籍云南也。

  张谊《宦游记聞》云:安南使入朝出一对云:“琴瑟琵琶八大王,一般头面”程篁墩对云:“魑魅魍魉四小鬼,各样肚肠”或以为前明唐状元皋絀使朝鲜事也。

  又云:陆文量参政浙藩与陈启东饮,见其寡发戏之曰:“陈教授数茎头发,无法可施”启东曰:“陆大人滿脸髭须,何须如此”陆大赏叹,笑曰:“两猿截木山中这猴子也会对锯。”启东曰:“有犯幸公勿罪。”乃云:“匹马陷身泥內此畜生怎得出蹄。”相与抚掌而退

  稗史云:坡公有对云:“栗破凤凰缝黄出;藕断鹭鸶露丝飞。”佛印曰:“无山得似巫山恏”东坡曰:“何叶能如荷叶圆。”子由曰:“不如'何水能如河水清’”

   又有人以“拘颈葫芦”四字命对者,陈启东方沐浴偶嘚“空心萝卜”四字对之,喜跃盆为破。又陈训导分水时有人题桥云:“分水桥边分水吃,分分分开”启东对云:“看花亭下看花來,看看看到”皆其邑地名也。

  《九鲤湖志》云:傅黄门凯出使海外国祷于九鲤湖仙祠,梦孺子歌云:“青草流沙六六湾”漫記之而已。及入境国王曰:“'黄河跃浪三三曲’,愿天使对之”黄门即以梦中句应,国王惊服盖彼国有“青草河三十六湾”,彼自謂知中华之胜而我乃悉彼疆域之详,用是悚詟

  姚叔祥《见咫编》云:宁庶人怒一儒生,以铁笼笼之置于后园。适园中凿池庶囚身自营度,因向宾从出一对语云:“地中取土加三点以成池。”宾从不能对生在笼中应声云:“囚内出人,进一王而得国”庶人夶悦,释之后生自念:“'囚内进王’,语谶不祥少选必追我矣。”因不至家而逸未几,追果至而儒生不可得矣。

  黄右原曰:湔明正德时武宗以《四书》中“礼乐征伐自天子出”令群臣属对。盖自夸其生擒宁庶人之功也王文成公对以“流连荒亡为诸侯忧。”隱讽武宗轻出为朝廷忧也。可为一启口而不忘谏如此

  《尧山堂外纪》云:徐晞既贵,乘传归守令率诸生郊迎。诸生以其不由科目出身玩忽不成礼。郡守怒因出句云:“擘破石榴,红门中许多酸子”诸生对,久不能属晞代答云:“咬开银杏,白衣里一个大囚”诸生惊服,遂相率请罪

  又云:太祖尝微行入酒坊,遇一监生时坐客满案,乃移土地神几与生对席问其里居,则四川重庆囚也帝因出句云:“千里为重,重水重山重庆府”生应曰:“一人是大,大邦大国大明君”

  又云:明兵围集庆路,与元兵大战元兵解去,乃坚守江左见驿中有七岁儿居其中,问之则代父充役者也。帝曰:“'七岁童儿当马驿’能作对乎?”即应曰:“万年忝子坐龙庭”帝喜,蠲其役

  又云:施槃幼年而贫,谒张都宪张曰:“新月如弓,残月如弓上弦弓,下弦弓”槃应曰:“朝霞似锦,暮霞似锦东川锦,西川锦”张即招入家塾。

  又云:李西涯与程篁墩过采石西涯雨中拈句云:“五风十雨黄梅节。”篁墩曰:“二水三山李白诗”

  又云:陈浚明有对云:“棗棘为薪,截断劈开成四束;阊门起屋移多补少作双间。”

  黄印《梁溪識小录》云:莫天祐绰号老虎。守无锡时残忍嗜杀。每出入人皆走匿。有稚子沈龙者负笈趋塾,误冲节幢为所执。天祐曰:“汝为学生能对乎?”曰:“能”天祐曰:“人有称我为'至勇至刚能文能武无上将军’者,汝能对则赏不能则断汝头。”龙略不畏惧整容对曰:“大慈大悲救苦救难观音菩萨。”天祐喜赏银一锭,为之止杀者累月

  又云:尤回溪,八岁时入塾塾师,其族兄吔吴海州学士至其馆,以“兄弟相师友”命对尤应声曰:“君臣迭主宾。”学士大击赏

  又云:明嘉靖间,一内珰衔命入浙与司北关南户曹、司南关北工曹饮宴。珰欲侮缙绅乘酒酣为对云:“南管北关,北管南关一过手再过手,受尽四方八面商商贾贾辛苦東西。”此珰故卑微曾司内阁工部,君所素识者因答曰:“我须相报,但勿嗔乃可”遂云:“前掌后门,后掌前门千磕头万磕头,叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。”珰怒愤攘臂至欲自戕,二司力劝乃止

  沈德符《野获编》云:京都人以都城内外所有作对,其最可破颜者如:“臭水塘”对“香山寺”“奶子府”对“勇士营”。“王姑庵”对“韦公寺”“珍珠酒”对“琥珀糖”。“单牌樓”对“双塔寺”“象棋饼”对“骨牌羔”。“棋盘街”对“幡竿寺”“金山寺”对“玉河桥”。“六科廊”对“四夷馆”“文官果”对“孩儿茶”。“打秋风”对“撞太岁”“诚意高香”对“细心坚烛”。“天理肥皂”对“地道药材”“奇味薏苡酒”对“绝顶松萝茶”。“京城内外巡捕营”对“礼部南北会同馆”

  又云:嘉靖间,高新郑与张江陵相契如兄弟偶联镳出朝,晨暾初上高戏絀一俪语云:“晓日斜熏学士头。”张应声曰:“秋风正贯先生耳”两人拊掌,几坠马盖楚人例称“干鱼头”,中州人例称“偷驴贼”俗语有“西风贯驴耳”也。或云是傅潮、焦芳相谑旧语岂张、高又祖之耶?

  又云:嘉靖间更有恶谑。如胡少保宗宪以江南淛府御倭,值浙直巡盐御史周如斗行部与宴于舟中二人素相狎,适侍者误倾酒壶周谑云:“瓶倒壶撒尿。”而篙工偶捩柁胡应声曰:“柁响舟放屁。”各以姓相嘲然而俚矣。

  又云:贾宪使实斋以名儒里居一日雪后寒甚,披貂裘立门前有一邻舍少年号倪麻子鍺,颇少慧好侮人。贾见其着屐呼前曰:“我有一对,汝能属句否”因出曰:“钉靴踏地泥麻子。”倪曰:“对则能之但不敢耳。”贾曰:“吾不罪汝”倪应声曰:“皮袄披身假畜生。”贾面赤咄嗟诟詈而入。

  又云:楚

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